[266-1a] 
協辦大學士尚書臣梁國治侍郎臣/董誥謹
奏為敬刋
御製詩四集告成恭摺
進呈事欽惟我
皇上夀世為文久道成化
元氣所運發為
詩章自丙辰至辛邜三紀之作編
初二三集二萬四千餘首懸諸
[266-1b]
霄漢布在陬澨海内之書萬本讀萬徧者久已心悦而
膺服矣兹起壬辰洎癸邜
四集告成復得九千七百餘首臣等日直
禁廷每
丹毫初下額手先覩抃服鼓舞逮茲觀成思欲竭愚讃
誦以抒景慕之忱細繹從前諸臣恭跋既已極意
詳說矣而尚覺有所未盡及莊誦澄思濡豪欲寫
又如摹
[266-2a]
天繪
日縱極闚管捫籥之悃有萬一不能推測萬一不能舉
似者反覆擬議莫解所由盖以
四集之詩我
皇上週甲之逾年至古稀之三嵗所製也昔人謂文章
境界不同詩格與年俱進此自下學積累之功非
所語於
大聖人之立言然且古人詩集之富莫如唐之白居易
[266-2b]
宋之陸游二人皆躋髙夀而居易徃往遁於禪恱
㳺則吟咏既多纇詞複句時亦間出甚矣文章之
難也惟
聖人之文如天地自清寧結撰以來立體於髙厚藴徳
於簡易縱極推遷迴斡初無二致而時行物生之
妙出之無窮閲晦朔而光華日新經春秋而華實
咸鬯此修辭在乎立誠而
至誠所以悠久也且天有四時地有四隅人有四端詩
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有四始四時行而自作訛成易可以推之元㑹運
世而不敝四隅建而大章豎亥之步莫能窮人擴
四端以達為萬善詩本四始以蔽三百十一篇以
立萬世温柔敦厚之教故讀
四集之詩而仰測
睿製自週甲至古稀繼自古稀至億兆京垓之
夀有與
初二三集所作若
[266-3b]
天行之不貳即與
初二三集所作有
日進而無疆者大矣至矣孰非一
元氣之所運也哉臣等盥繕之餘陸續剞劂茲因
四集告成歡喜鑚仰不能自閟謹撰詞恭
進伏祈
聖鑒臣等曷勝踴躍欽服之至謹
奏
