[091-1a] 
欽定四庫全書
太平廣記卷九十一
異僧五
永那䟦摩 法度 通公
阿專師 阿禿師 稠禪師
釋知苑 法喜 法琳
徐敬業 駱賓王
永那䟦摩
[091-1b]
永那䟦摩者西域僧也宋元嘉中東遊渡江居於金陵
祇園寺宋文帝常謂之曰弟子恒願持齋不殺生命以
身徇物不獲其志法師不逺萬里來化此國將何以敎
之對曰道在心不在事法由已非由人且帝王與凡庶
所修亦有殊矣若凡庶者身賤名微徳不及逺其敎不
出於門庭其言不行於僕妾若不苦身刻己行善持誠
將何以用其心哉帝王以四海為家萬民為子出一嘉
言則士庶咸恱布一善政則人神以和刑清則不夭其
[091-2a]
命役簡則無勞其力然後辨鍾律正時令鍾律辨則風
雨調號令時則寒暑節如此則持齋亦已大矣不殺亦
已衆矣安在乎缺一時之膳全一禽之命然後乃為𢎞
濟也文帝撫几嗟歎稱善者良乆乃曰俗人迷於逺理
沙門滯於近敎迷逺理者謂為虛說滯近敎者拘戀章
句如法師者眞所謂開悟明達可以言天人之際矣出/劇
談/録
法度
[091-2b]
釋法度黄龍人也南齊初遊于金陵髙士齊郡名僧紹
隱居瑯琊之攝山挹度清眞待以師友及亡捨所居山
為棲霞寺先是有道士欲以寺地為觀住者輒死後為
寺猶多恐懼自度居之羣妖皆息經歲餘忽聞人馬鼓
角之聲俄見一人投刺於度曰靳尚度命前之尚形甚
間雅羽衛亦衆致敬畢乃言弟子主有此山七百餘年
矣神道有法物不得于前後棲託或非真實故死病繼
之亦其命也法師道徳所歸謹捨以奉給并願受五戒
[091-3a]
永結來緣度曰人神道殊無容相屈且檀越血食世祀
此最五戒所禁尚曰若備門庭輒先去殺於是辭去明
旦一人送錢一萬并香燭等疏云弟子靳尚奉供至其
月十五日度為設㑹尚又來同衆禮拜行道受誡而去
既而攝山廟巫夢神告曰吾已受戒於度法師矣今後
祠祭者勿得殺戮由是廟中薦獻菜飯而已出圖/經
通公
梁末有通公道人者不知其姓氏居處無常所語狂譎
[091-3b]
然必有應驗飲酒食肉遊行民間侯景甚信之揚州未
陷之日多拾無數死魚頭積於西明門外又拔青草荆
棘栽市里及侯景渡江先屠東門一城盡斃置其首于
西明門外為京觀焉市井破落所在荒蕪通公言說得
失於景不便景惡之又憚非常人不敢加害私遣小將
于子恱將武士四人往候之景謂子恱云若知殺則勿
害不知則密捉之子恱立四人於門外獨入見通脫衣
燎火逆謂子恱曰汝來殺我我是何人汝敢輒殺子恱
[091-4a]
作禮拜云不敢於是馳往報景景禮拜謝之卒不敢害
景後因宴召僧通僧通取肉揑鹽以進於景問曰好否
景曰大鹹僧通曰不鹹則爛及景死數日衆以鹽五石
置腹中送尸于建康市百姓争屠膾羮食之皆盡後竟
不知所去出廣古今/五行記
阿專師
侯景為定州刺史之日有僧不知氏族名阿專師多在
州市聞人有㑹社齋供嫁娶喪𦵏之席或少年放鷹走
[091-4b]
狗追隨宴集之處未嘗不在其間鬬争喧囂亦曲助朋
黨如此多年後正月十五日夜觸他長幼坐席惡口聚
罵主人欲打死之市道之徒救解將去其家兄弟明旦
捕覓正見阿專師騎一破牆上坐嘻笑謂之曰汝等此
間何厭賤我我捨汝去捕者奮杖欲擲前人復遮約阿
專師復云定厭賤我我去以杖擊牆口唱叱叱所騎之
牆一堵忽然昇上可數十仭舉手謝鄉里曰好住百姓
見者無不禮拜悔咎須臾暎雲而滅可經一年聞在長
[091-5a]
安還如舊態於後不知所終出廣古今/五行記
阿秃師
北齊初并州阿秃師者亦不知鄉土姓名所出爾朱未
滅之前已在晉陽遊諸郡邑不居寺舍出入民間語譎
必有徴驗每行市里人衆圍繞之因大呼以手指胷曰
憐你百姓無所知不識并州阿秃師人遂以此名焉齊
神武遷鄴之後以晉陽兵馬之地王業所基常鎮守并
州時來鄴下所有軍國大事未出帷幄者秃師先于人
[091-5b]
衆間泄露末年執置城内遣人防守不聽輒出若其越
逸罪及門司當日并州時三門各有一秃師盪出遍執
不能禁未㡬有人從北州來云禿師四月八日於雁門
郡市捨命郭下大家以香花送之埋於城外并州人怪
笑此語謂之曰禿師四月八日從汾橋過東出一脚有
鞋一脚徒跣但不知入何巷坊人皆見之何云雁門死
也此人復往北州報語鄉邑衆共開塜看之唯有一隻
鞋耳後還遊并州齊神武以制約不從浪語不止慮動
[091-6a]
民庶遂以袄惑戮之沙門無髪以繩鉤首伏法之日舉
州民衆詣寺觀之禿師含笑更無言語刑後六七日有
人從河西部落來云道逢禿師形狀如故但背負一繩
籠秃師欲與語不應急走西去出廣古今/五行記
稠禪師
北齊稠禪師鄴人也初落髪為沙彌時輩甚衆每休暇
常角力騰趠為戲而禪師以劣弱見凌紿侮毆擊者相
繼禪師羞之乃入殿中閉户抱金剛足而誓曰我以羸
[091-6b]
弱為等𩔖輕負為辱已甚不如死也汝以力聞當祐我
我捧汝足七日不與我力必死于此無還志約既畢因
至心祈之初一兩夕恒爾念益固至六日將曙金剛形
見手執大鉢滿中盛筋謂稠曰小子欲力乎曰欲念至
乎曰至能食筋乎曰不能神曰何故稠曰出家人斷肉
故耳神因操鉢舉匕以筋視之禪師未敢食乃怖以金
剛杵稠懼遂食斯須入口神曰汝已多力然善持敎勉
旃神去且曉乃還所居諸同列問曰竪子頃何至稠不
[091-7a]
答須臾於堂中㑹食食畢諸同列又戲毆禪師曰吾有
力恐不堪於汝同列試引其臂筋骨彊勁殆非人也方
驚疑禪師曰吾為汝試因入殿中横蹋壁行自西至東
凡數百步又躍首至於梁數四乃引重千鈞其拳捷驍
武動駭物聽先輕侮者俯伏流汗莫敢仰視禪師後證
果居於林慮山入山數十里搆精廬殿堂窮極土木諸
僧從其禪者常數千人齊文宣帝怒其聚衆因領驍勇
數萬騎躬自往討將加白刃焉禪師是日領僧徒谷口
[091-7b]
迎候文宣問曰師何遽此來稠曰陛下將殺貧道恐山
中血汚伽藍故至谷口受戮文宣大驚降駕禮謁請許
其悔過禪師亦無言文宣命設饌施畢請曰聞師金剛
處祈得力今欲見師効少力可乎稠曰昔力者人力耳
今為陛下見神力欲見之乎文宣曰請與同行寓目先
是禪師造寺諸方施木數千根臥在谷口禪師呪之諸
木起空中自相搏擊聲若雷霆鬭觸摧折繽紛如雨文
宣大懼從官散走文宣叩頭請止之因敕禪師度人造
[091-8a]
寺無得禁止後於并州營幢子未成遘病臨終歎曰夫
生死者人之大分如來尚所未免但功徳未成以此為
恨耳死後願為大力長者繼成此功言終而化至後三
十年隋帝過并州見此寺心中渙然記憶有似舊修行
處頂禮恭敬無所不為處分并州大興營葺其寺遂成
時人謂帝為大力長者云出紀聞及/朝野僉載
釋知苑
唐幽州沙門知苑精練有學識隋大業中發心造石室
[091-8b]
一切經藏以備法戒既而於幽州西山鑿巖為石室即
摩四壁而以寫經又取方石别更摩寫藏諸室内每一
室滿即以石塞門鎔鐵固之時隋煬帝幸涿郡内史侍
郎蕭瑀皇后弟也性篤信佛法以其事白后后施絹千
匹瑀施絹五百匹朝野聞之争共捨施故苑得成功苑
常以役匠既多道俗奔湊欲與巖前造木佛堂并食堂
寐而念木瓦難辦恐繁經費未能起作忽一夜暴雷震
電明旦既晴乃見山下有大木松栢數千萬為水所漂
[091-9a]
積於道次道俗驚駭不知來處於是逺近歎服苑乃使
匠擇取其木餘皆分與邑里邑里喜恱而助造堂宇頃
之畢成如其志焉苑所造石經已滿七室矣貞觀十三
年卒弟子繼其功焉出㝠/報録
法喜
隋煬帝時南海郡送一僧名法喜帝令宮内安置於時
内造一堂新成師忽升堂觀看因驚走下堦迴顧云幾
壓殺我其日中夜天大雨堂崩壓殺數十人其後又於
[091-9b]
宫内環走索羊頭帝聞而惡之以為狂言命鏁著一室
數日三衛于市見師還奏云法喜在市内慢行敕責所
司撿驗所禁之處門鏁如舊守者亦云師在室内於是
開户入室見袈裟覆一叢白骨鏁在項骨之上以狀奏
聞勅遣長史王恒驗之皆然帝由是始信非常人也敕
令勿驚動至日暮師還室内或語或笑守門者奏聞敕
所司脫鏁放師出外隨意所適有時一日之中凡數十
處齋供師皆赴㑹在在見之其間亦飲酒噉肉俄而見
[091-10a]
身有疾常臥牀去薦蓆令人於牀下鋪炭火甚熱數日
而命終火炙半身皆焦爛葬于香山寺至大業四年南
海郡奏云法喜見還在郡敕開棺視之則無所有出拾/遺記
法琳
唐武徳中終南山宣律師修持戒律感天人韋將軍等
十二人自天而降旁加衛䕶内有南天王子張璵常侍
於律師時法琳道人飲酒食肉不擇交遊至有妻子律
師在城内法琳過之律師不禮焉天王子謂律師曰自
[091-10b]
以為何如人律師曰吾頗聖也王子曰師未聖四果人
耳法琳道人即是聖人律師曰彼破戒如此安得為聖
王子曰彼菩薩地位非師所知然彼更來師其善待之
律師乃改觀後法琳醉猝造律師直坐其牀吐於牀下
臭穢雖甚律師不敢嫌之因以手攫造功徳錢納之袖
中徑去便將沽酒市肉錢盡復取律師見即與之後唐
髙祖納道士言將滅佛法法琳與諸道士競論道士慙
服又犯髙祖龍顔固争佛法佛法得全琳之力也佛經
[091-11a]
䕶法菩薩其琳之謂乎出感/通記
徐敬業
唐則天朝徐敬業揚州作亂則天討之軍敗而遁敬業
竟養一人貌𩔖於已而寵遇之及敬業敗擒得所養者
斬其元以為敬業而敬業實隱大孤山與同伴數十人
結廬不通人事乃削髪為僧其侣亦多削髪天寳初有
老僧法名住括年九十餘與弟子至南岳衡山寺訪諸僧
而居之月餘忽集諸僧徒懴悔殺人罪咎僧徒異之老
[091-11b]
僧曰汝頗聞有徐敬業乎則吾身也吾兵敗入於大孤
山精勤修道今命將終故來此寺令世人知吾已證第
四果矣因自言死期果如期而卒遂葬於衡山出紀/聞
駱賔王
唐考功員外郎宋之問以事累貶黜後放還至江南遊
靈隱寺夜月極明長廊行吟且為詩曰鷲嶺鬱岧嶤龍
宫鏁寂寥第一聯搜奇覃思終不如意有老僧㸃長命
燈坐大禪牀問曰少年夜乆不寐而吟諷甚苦何耶之
[091-12a]
問答曰弟子業詩適遇欲題此寺而興思不屬僧曰試
吟上聨即吟與之再三吟諷因曰何不云樓觀滄海日
門對淛江潮之問愕然訝其遒麗又續終篇曰桂子月
中落天香雲外飄捫蘿登塔逺刳木取泉遙霜薄花更
發氷輕葉未凋待入天台路看余度石橋僧所贈句乃
為一篇之警策遲明更訪之則不復見矣寺僧有知者
曰此駱賔王也之問詰之答曰當徐敬業之敗與賔王
俱逃捕之不獲將帥慮失大魁得不測罪時死者數萬
[091-12b]
人因求𩔖二人者函首以獻後雖知不死不敢捕送故敬
業得為衡山僧年九十餘乃卒賔王亦落髪徧遊名山
至靈隱以周歲卒當時雖敗且以興復唐朝為名故人
多䕶脫之出本/事詩
太平廣記卷九十一
