KR3l0118 太平廣記-宋-李昉 (master)


[062-1a]
欽定四庫全書
 太平廣記卷六十二
  女仙七
   魯妙典   諶母    旴母
   杜蘭香   白水素女  蔡女仙
   蓬球    紫雲觀女道士
   秦時婦人  何二娘
    魯妙典
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魯妙典者九嶷山女冠也生即敏慧高潔不食葷飲酒
十餘嵗即謂其母曰旦夕聞食物臭濁往往鼻腦疼痛
願求不食舉家憐之復知服氣餌藥之法居十年常悒
悒不樂因謂母曰人之上夀不過百二十年哀樂日以
相害況女子之身豈可復埋没真性混於凡俗乎有麓
床道士過之授以大洞黄庭經謂曰黄庭經扶桑大帝
君宫中金書誦詠萬遍者得為神仙但在勞心不倦耳
經云詠之萬徧昇三天千災已消百病痊不憚虎狼之
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凶殘亦已却老年永延居山獨處詠之一遍如與十人
為侣輒無怖畏何者此經召集身中諸神澄正神氣神
氣正則外邪不能干諸神集則怖畏不能及若形全神
集氣正心清則徹見千里之外纖毫無隱矣所患人不
能知知之而不能修修之而不能精精之而不能乆中
道而喪自棄前功不惟有𤣥科之責亦將流蕩生死苦
報無窮也妙典奉戒受經入九嶷山岩棲靜默累有魔
試而貞介不撓積十餘年有神人語之曰此山大舜所
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理天地之總司九州之宗主也古有高道之士作三處
麓床可以棲庇風雨宅形念貞嵗月既乆旋皆朽敗今
為制之可以遂性宴息也又十年真仙下降授以靈藥
白日昇天初妙典居山峰上無水神人化一石盆大三
尺長四尺盆中常自然有水用之不竭又有大鐵臼亦
神人所送不知何用今並在上仙壇石上宛然有仙人
履跡各古鏡一面大三尺鐘一口形如偃月皆神人送
來並妙典昇天所留之物今在無為觀出集/仙錄
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    諶母
嬰母者姓諶氏字曰嬰不知何許人也西晉之時丹陽
郡黄堂觀居焉潛修至道時人自童幼逮衰老見之顏
狀無改衆號為嬰母因入吳市見一童子可年十四五
前拜於母云合為母兒母曰年少自何而來拜吾為母
既非其𩔖不合大道童子乃去月餘又吳市逢有三嵗
孩子悲啼呼呌倐遇諶母執母衣裾曰我母何來母哀
而收育之逾於所生既長明頴孝敬異於常人冠嵗以
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來風神挺邁所居常有異雲氣光景彷彿時説蓬萊閬
苑之事母異之謂曰吾與汝暫此相因汝以何為號也
子曰昔蒙天真盟授靈章錫以名品約為孝道明王今
宜稱而呼之矣遂告母修真之訣曰每須高處𤣥臺踈
絶異黨修閒丘阜餌順陽和靜夷𤣥圃委鑒前非無英
公子黄老玉書大洞真經豁落七元太上隱𤣥之道可
致宴息以流霞之障睠眄乎文昌之臺得此道者九鳳
齊唱天籍駭虚竦身御節入景浮空龍車虎旂遊遍八
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方矣母宜寳之一旦孝道明王漠然隱去母宻修道法
積數十年人莫知也其後吳猛許遜自高陽南遊詣母
請傳所得之道因盟而授之孝道之法遂行江表閒日
每告二子曰世雲昔為遜師今玉皇𤣥譜之中猛為御
史而遜為高明大使總領仙籍五品已遷又所主十二
辰配十二國之分野遜領𤣥枵之野於辰為子猛統星
紀之邦於辰為丑許當居吳之上以從仙階之等降也
又數年有雲龍之駕千乘萬騎來迎諶母白日昇天今
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洪州高安縣東四十里有黄堂靜壇即許君立祠朝拜
聖母之所其昇天事迹在丹陽郡中後避唐宣宗廟諱
鍾陵祠號為諶母其孝道之法與靈寳小異豫章人世
世行之出墉城/集仙録
    旴母
旴母者豫章人也外混世俗而内修真要常云我千年
之前曽居西山世累稍息當歸真於彼其子名烈字道
㣲少喪父事母以孝聞家貧而營侍甘㫖未嘗有闕鄉
[062-5a]
里推之西晉武帝時同郡吳猛許遜精修通感道化宣
行居洪崖山築壇立靜猛既去世遜即以寳符真籙拯
俗救民逺近宗之遜仕闕/州為記室後每朔望還家朝
拜人或見其乘龍往來徑速如咫尺耳旴君淳篤忠厚
遜委用之即與母結草於遜宅東北八十餘歩旦夕侍
奉謹愿恭肅未嘗有怠母常於山下採擷花果以奉許
君君惜其誠志常欲拯度之元慶二年壬子八月十五
日太上命玉真上公崔文子太𤣥真卿瑕丘仲册命徵
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拜許君為九州都仙大使高明主者白日昇天許謂道
㣲及母曰我承太帝之命不得乆留汝可後隨仙轝期
於異日母子悲不自勝再拜告請願侍雲輦君許之即
賜靈藥服之躬禀真訣於是午時從許君昇天今壇井
存焉鄉人不敢華繕盖旴君母子儉約故也世號為旴
母井焉出集/仙錄
    杜蘭香
杜蘭香者有漁父於湘江洞庭之㟁聞兒啼聲四顧無
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人惟三嵗女子在㟁側漁父憐而舉之十餘嵗天姿竒
偉靈顏姝瑩迨天人也忽有青童靈人自空而下來集
其家㩦女而去臨昇天謂其父曰我仙女杜蘭香也有
過謫于人間𤣥期有限今去矣自後時亦還家其後於
洞庭包山降張碩家盖修道者也蘭香降之三年授以
舉形飛化之道碩亦得仙初降時留玉簡玉唾盂紅火
浣布以為登真之信焉又一夕命侍女賫黄麟羽帔絳
履𤣥冠鶴氅之服丹玉珮揮劍以授於碩曰此上仙之
[062-6b]
所服非洞天之所有也不知張碩仙官定何班品漁父
亦老因益少往往不食亦學道江湖不知所之出集/仙錄
    白水素女
謝端晉安侯官人也少喪父母無有親屬為鄰人所養
至年十七八恭謹自守不履非法始出作居未有妻鄉
人共愍念之規為娶婦未得端夜卧早起躬耕力作不
捨晝夜後於邑下得一大螺如三升壺以為異物取以
歸貯甕中畜之十數日端每早至野還見其户中有飯
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飲湯火如有人為者端謂是鄰人為之惠也數日如此
端便往謝鄰人鄰人皆曰吾初不為是何見謝也端又
以為鄰人不喻其意然數爾不止後更實問鄰人笑曰
卿以自取婦宻着室中炊㸑而言吾為人炊耶端默然
心疑不知其故後方以雞初鳴出去平早潛歸於籬外
竊窺其家見一少女從甕中出至竈下燃火端便入門
徑造甕所視螺但見女仍到竈下問之曰新婦從何所
來而相為炊女人惶惑欲還甕中不能得答曰我大漢
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中白水素女也天帝哀卿少孤恭慎自守故使我權相
為守舍炊烹十年之中使卿居富得婦自當還去而卿
無故竊相伺掩吾形已見不宜復留當相委去雖爾後
自當少差勤於田作漁採治生留此殻去以貯米糓常
可不乏端請留終不肯時天忽風雨翕然而去端為立
神座時節祭祀居常饒足不致大富耳於是鄉人以女
妻端端後仕至令長云今道中素女是也出搜/神記
    蔡女仙
[062-8a]
蔡女仙者襄陽人也幼而巧慧善刺繡隣里稱之忽有
老父詣其門請繡鳳眼畢功之日自當指㸃既而繡成
五綵光煥老父觀之指視安眼俄而功畢雙鳳騰躍飛
舞老父與仙女各乘一鳳昇天而去時降於襄陽南山
林木之上時人名為鳳林山後於其地置鳳林闗闗南
山側有鳳臺𠡠於其宅置靜貞觀有女仙真像存焉云
晉時人也出仙傳/拾遺
    蓬球
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貝丘西有玉女山傳云晉太始中北海蓬球字伯堅入
山伐木忽覺異香遂遡風尋至北山廓然宫殿盤鬱樓
臺博敞球入門窺之見五株玉樹復稍前有四婦人端
妙絶世共彈棊於堂上見球俱驚起謂球曰蓬君何故
得來球曰尋香而至遂復還戲一小者便上樓彈琴留
戲者呼之曰元暉何為獨昇樓球樹下立覺少饑乃以
舌䑛葉上垂露俄然有一女乘鶴而至迎惠曰玉華汝
等何故有此俗人王母即令王方平行諸仙室球懼而
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出門囘顧忽然不見至家乃是建平中其舊居閭舍皆
為墟矣出酉陽/雜爼
    紫雲觀女道士
唐開元二十四年春二月駕在東京以李適之為河南
尹其日大風有女冠乘風而至玉貞觀集于鐘樓人觀
者如堵以聞于尹尹率略人也怒其聚衆袒而笞之至
十而乘風者既不哀祈亦無傷損顏色不變於是適之
大駭方禮請奏聞𠡠召入内殿訪其故乃蒲州紫雲觀
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女道士也辟榖乆輕身因風遂飛至此𤣥宗大加敬畏
錫金帛送還蒲州數年後又因大風遂飛去不返出紀/聞
    秦時婦人
唐開元中代州都督以五臺多客僧恐妖偽事起非有
住持者悉逐之客僧懼逐多權竄山谷有法朗者深入
鴈門山幽澗之中有石洞容人出入朗多賫乾糧欲住
此山遂尋洞入數百歩漸闊至平地渉流水渡一岸日
月甚明更行二里至草屋中有婦人並衣草葉容色端
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麗見僧懼愕問云汝乃何人僧曰我人也婦人笑云寧
有人形骸如此僧曰我事佛佛須擯落形骸故爾因問
佛是何者僧具言之相顧笑曰語甚有理復問宗㫖如
何僧為講金剛經稱善數四僧因問此處是何世界婦
人云我自秦人隨蒙恬築長城恬多使婦人我等不勝
其弊逃竄至此初食草根得以不死此來亦不知年嵗
不復至人間遂留僧以草根哺之澁不可食僧住此四
十餘日暫辭出人間求食及至代州備糧更去則迷不
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知其所矣出廣/異記
    何二娘
廣州有何二娘者以織鞋子為業年二十與母居素不
修仙術忽謂母曰住此悶意欲行遊後一日便飛去上
羅浮山寺山僧問其來由答云願事和尚自爾恒留居
止初不飲食每為寺衆採山果充齋亦不知其所取羅
浮山北是循州去南海四百里循州山寺有楊梅樹大
數十圍何氏每採其實及齋而返後循州山寺僧至羅
[062-11a]
浮山説云某月日有仙女來採楊梅驗之果是何氏所
採之日也由此逺近知其得仙後乃不復居寺或旬月
則一來耳唐開元中𠡠令黄門使往廣州求何氏得之
與使俱入京中途黄門使悦其色意欲挑之而未言忽
云中使有如此心不可留矣言畢踊身而去不知所之
其後絶跡不至人間矣出廣/異記
 
 
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 太平廣記卷六十二