[040-1a] 
羣書治要卷第四十三
秘書監鉅鹿男臣魏徵等奉 勅撰
說苑 劉向
君道
河間獻王曰堯存心於天下加志於窮民痛萬
姓之罹罪憂衆生之不遂也有一民飢則曰此
我飢之也有一民寒則曰此我寒之也一民有
罪則曰此我陷之也仁昭而義立德博而化廣
故不賞而民勸不罰而民治先恕而後敎是堯
[040-1b]
道也
河間獻王曰禹稱民無食則我不能使也功成
而不利於民則我不能勸也故疏河而道之鑿
江通於九派灑五湖而定東海民亦勞矣然而
不怨苦者利歸於民也
禹出見罪人下車問而泣之左右曰罪人不順
道使然君王何爲痛之至於此也禹曰堯舜之
民皆以堯舜之心爲心今寡人爲君也百姓各
自以其心爲心是以痛之也
[040-2a]
當堯之時舜爲司徒契爲司馬禹爲司空后稷
爲田疇蘷爲樂正倕爲工師伯夷爲秩宗皐陶
爲大理益掌驅禽堯不能爲一焉堯爲君而九
子者爲臣其何故也堯知九職之事使九子各
受其事皆勝其任以成功堯遂乘成功以王天
下是故知人者主道也知事者臣道也主道知
人臣道知事毋亂舊法而天下治矣
明主者有三懼一曰處尊位而恐不聞其過二
曰得意而恐驕三曰聞天下之至言而恐不能
[040-2b]
行
師經鼓琴魏文侯起舞賦曰使我言而無見違
師經援琴而撞文侯不中中旒潰之文侯顧謂
左右曰爲人臣而撞其君其罪何如左右曰罪
當烹提師經下堂一等師經曰臣可得一言而
死乎文侯曰可師經曰昔堯舜之爲君也唯恐
言而人不違桀紂之爲君也唯恐言而人違之
臣撞桀紂非撞吾君也文侯曰釋之是寡人之
過也懸琴於城門以爲寡人符不補旒以爲寡
[040-3a]
人戒
臣術
人臣之行有六正則榮犯六邪則辱何謂六正
一曰萌牙未動形兆未見昭然獨見存亡之機
得失之要豫禁乎未然前使主超然立乎顯榮
之處如此者聖臣也二曰虛心白意進善通道
勉主以禮義諭主以長䇿將順其美匡救其惡
如此者大臣也三曰夙興夜寐進賢不懈數稱
於往古之行事以厲主意如此者忠臣也四曰
[040-3b]
明察極見成敗早防而救之塞其間絕其源轉
禍以爲福使君終以無憂如此者智臣也五曰
守文奉法任官職事不受贈遺衣服端齊食飮
節儉如此者貞臣也六曰國家昬亂所爲不諛
敢犯主之嚴顏面言主之過失如此者直臣也
是謂六正也何謂六邪一曰安官貪祿不務公
事與世沈浮左右觀望如此者具臣也二曰主
所言皆曰善主所爲皆曰可隱而求主之所好
而進之以快主之耳目偸合苟容與主爲樂不
[040-4a]
顧其後害如此者諛臣也三曰中實險詖外貌
小謹巧言令色又心疾賢所欲進則明其美隱
其惡所欲退則明其過匿其美使主賞罰不當
號令不行如此者姧臣也四曰智足以飾非辯
足以行說內離骨肉之親外妬亂朝廷如此者
讒臣也五曰專權擅勢以爲輕重私門成黨以
富其家擅矯主命以自顯貴如此者賊臣也六
曰諂主以邪墜主於不義朋黨比周以蔽主明
使白黑無别是非無聞使主惡布於境內聞於
[040-4b]
四鄰如此者亡國之臣也是謂六邪賢臣處六
正之道不行六邪之術故上安而下治生則見
樂死則見思此人臣之術也
湯問伊尹曰三公九卿大夫列士其相去何如
對曰智通於大道應變而不窮辨於萬物之情
其言足以調陰陽正四時節風雨如是者擧以
爲三公故三公之事常在於道也不失四時通
於地理能通不通能利不利如此者擧以爲九
卿九卿之事常在於德也通於人事行猷擧繩
[040-5a]
通於關梁實於府庫如是者擧以爲大夫大夫
之事常在於仁也忠正強諫而無有姧詐去私
立公而言有法度如是者擧以爲列士列士之
事常在於義也故道德仁義定而天下正凡此
四者明王臣而不臣湯曰何謂臣而不臣對曰
君之所不名臣者四諸父臣而不名諸兄臣而
不名先王之臣臣而不名盛德之士臣而不名
是謂大順也
貴德
[040-5b]
聖人之於天下也譬猶一堂之上也今有滿堂
飮酒者有一人獨索然向隅而泣則一堂之人
皆不樂矣聖人之於天下也譬猶一堂之上也
有一人不得其所者則孝子不敢以其物薦進
也
復恩
晉文公亡時陶叔狐從文公反國三行賞而不
及見咎犯曰吾從君而亡十有三年顏色黧黑
手足胼胝今君反國三行賞而不及我意者君
[040-6a]
忘我與我有大故與咎犯言之文公文公曰嘻
我豈忘是子哉夫耽我以道說我以仁昭明我
名使我爲成人者吾以爲上賞防我以禮諫我
以義使不得爲非者吾以爲次賞勇壯強禦難
在前則居前難在後則居後
我於患難中者
吾復以爲次賞且子獨不聞乎死人者不如存
人之身亡人者不如存人之國三行賞之後而
勞苦之士次之勞苦之士子固爲首矣吾豈敢
忘子哉周內史叔興聞之曰文公其覇乎昔者
[040-6b]
聖王先德後力文公其當之矣
楚莊王賜羣臣酒日暮酒酣華燭滅乃有引美
人衣者美人援絕其冠纓吿王曰今燭滅有引
妾衣者援得其纓待之矣促上火視絕纓者王
曰賜人酒使醉失禮奈何欲顯婦人節而辱士
乎乃命左右今與寡人飮不絕冠纓者不歡羣
臣皆絕纓而上火盡歡而罷居二年晉與楚戰
有一臣常在前五合五獲首而却敵卒得勝之
莊王怪而問之對曰臣往者醉失禮王隱忍不
[040-7a]
暴而誅常願肝腦塗地用頸血湔敵久矣臣乃
夜絕纓者也
陽虎得罪北見簡子曰自今巳來不復樹人矣
簡子曰何哉對曰夫堂上之人臣所樹者過半
矣朝廷之吏臣所立者亦過半矣邊境之士臣
所立者亦過半矣今夫堂上之人親卻臣於君
朝廷之吏親危臣於法邊境之士親劫臣於兵
簡子曰唯賢者爲能復恩不肖者不能夫樹桃
李者夏得休息秋得食焉樹蒺蔾者夏不得休
[040-7b]
息秋得其刺焉今子之所種者蒺蔾也非桃李
也自今巳來擇人而樹之毋巳樹而擇之也
政理
政有三品王者之政化之覇者之政威之強國
之政脇之夫此三者各有所施而化之爲貴矣
夫化之不變而後威之威之不變而後脇之脇
之不變而後刑之夫至於刑者則非王者之所
貴也是以聖王先德敎而後刑罰立榮耻而明
防禁崇禮義之節以示之賤貨利之弊以變之
[040-8a]
則下莫不慕義節之榮而惡貪亂之耻其所由
致之者化使然也
治國有二機刑德是也王者尚其德而稀其刑
覇者刑德並湊強國先其刑而後其德夫刑德
者化之所由興也德者養善而進之者也刑者
懲惡而禁後者也故德化之崇者至於賞刑罰
之甚者至於誅夫誅賞者所以别賢不肖而列
有功與無功也誅賞繆則善惡亂矣夫有功而
不賞則善不勸矣有過而不誅則惡不懼矣善
[040-8b]
不勸而能以行化乎天下者未甞聞也
齊桓公逐鹿而遠入山谷之中見一老公問之
曰是爲何谷對曰爲愚公之谷也公曰何故對
曰以臣名之公曰何爲以公名之對曰臣故畜
㹀牛子大賣之而買駒少年曰牛不能生馬遂
持駒去傍隣聞之以臣爲愚故名此谷爲愚公
之谷桓公曰誠愚矣夫何爲而與之桓公遂歸
以吿管仲管仲曰此夷吾之過也使堯在上咎
繇爲理安有取人之駒見暴如此叟者也是公
[040-9a]
知獄訟不正故與之耳請退而修政孔子曰弟
子記之桓公覇君也管仲賢佐也猶有以智爲
愚者況不及桓公管仲者乎
宓子賤治單父彈鳴琴身不下堂而單父治巫
馬期亦治單父以星出以星入日夜不處以身
親之而單父亦治巫馬期問其故於子賤子賤
曰我之謂任人子之謂任力任力者固勞任人
者固逸也人曰宓子賤則君子矣逸四支全耳
目平心氣而百官治巫馬期則不然弊性事情
[040-9b]
勞煩敎詔雖治猶未至也
孔子謂宓子賤曰子治單父而衆悅語丘所以
爲之者曰不齊父其父子其子恤諸孤而哀喪
紀孔子曰善小節也小人附矣猶未足也曰不
齊所父事者三人所兄事者五人所友者十一
人孔子曰父事三人可以敎孝矣兄事五人可
以敎悌矣友十一人可以敎學矣中節也中民
附矣猶未足也曰民有賢於不齊者五人不齊
事之皆敎不齊所以治之術孔子曰欲其大者
[040-10a]
乃於此在矣昔者堯舜淸微其身務來賢人夫
擧賢者百福之宗也而神明之主也惜也不齊
之所治者小所治者大其與堯舜繼矣
齊桓公問於管仲曰國何患對曰患夫社鼠桓
公曰何謂也對曰夫社束木而塗之鼠因往託
焉熏之則恐燒其木灌之則恐壞其塗此鼠所
以不可得殺者以社故也夫國亦有社鼠人主
左右是也內則蔽善惡於君上外則賣權重於
百姓不誅之則爲亂誅之則爲人主所案據腹
[040-10b]
有之此亦國之社鼠也人有酤酒者爲器甚潔
淸置表甚長而酒酸不售問之里人其故里人
曰公之狗猛人挈器而入且酤公酒狗迎而噬
之此酒所以酸不售之故也夫國亦有猛狗用
事者也有道術之士欲明萬乘之主而用事者
迎而齕之此亦國之猛狗也左右爲社鼠用事
者爲猛狗則道術之士不得用矣此治國之所
患也
齊侯問於晏子曰爲政何患對曰患善惡之不
[040-11a]
分公曰何以察之對曰審擇左右左右善則百
僚各獲其所宜而善惡分矣孔子聞之曰此言
信矣善進則不善無由入矣不善進則善亦無
由入矣
尊賢
人君之欲平治天下而垂榮名者必尊賢而下
士易曰自上下下其道大光又曰以貴下賤大
得民夫明王之施德而下下將懷遠而致近也
朝無賢人猶鴻鵠之無羽翼雖有千里之望猶
[040-11b]
不能致其意之所欲至矣是故絕江海者託於
舩致遠道者託於乘欲覇王者託於賢非其人
而欲有功若夏至之日而欲夜之長也射魚指
天而欲發之當也雖舜禹猶亦困而又況乎俗
主哉
禹以夏王桀以夏亡湯以殷王紂以殷亡闔廬
以吳戰勝無敵於天下而夫差以見禽於越穆
公以秦顯名尊號而二世以劫於望夷其所以
君王者同而功迹不等者所任異也是故成王
[040-12a]
處繈緥而朝諸侯周公用事也趙武靈王年五
十而餓於沙丘任李兌故也桓公得管仲九合
諸侯一匡天下失管仲任豎刁易牙而身死不
葬爲天下笑一人之身榮辱俱施焉在所任也
故魏有公子無忌削地復得趙任藺相如秦兵
不敢出楚有申包胥而昭王反位齊有田單襄
王得國由此觀之國無賢佐俊士而能以成功
立名安危繼絕者未甞有也故國不務大而務
得民心佐不務多而務得賢俊得民心者民往
[040-12b]
之有賢佐者士歸之文王請除炮烙之刑而殷
民從湯去張網之三面而夏民從以其所爲順
於民心也故聲同則處異而相應德合則未見
而相親賢者立於本朝則天下之豪相率而趍
之矣故無常安之國無恆治之民得賢者則安
昌失之者則危亡自古及今未有不然者也
周公攝天子位七年布衣之士執贄而所師見
者十人所友見者十二人窮巷白屋所先見者
四十九人進善者百人敎士者千人官朝者萬
[040-13a]
人當此之時誠使周公驕而且恡則天下賢士
至者寡矣苟有至者則心貪而尸祿者也尸祿
之臣不能存君也
齊桓公設庭燎朞年而士不至於是有以九九
之術見者公曰九九足以見乎對曰臣非以九
九爲足以見臣聞主君待士朞年而士不至夫
士之所以不至者君天下之賢君也四方之士
皆自以不及故不至也夫九九薄能耳而君猶
禮之況賢於九九者乎公曰善乃因禮之朞月
[040-13b]
四方之士相携而並至
齊宣王坐淳于髠侍王曰先生論寡人何好髠
曰古者所好四王所好三焉王曰可得聞乎髠
曰古者好馬王亦好馬古者好味王亦好味古
者好色王亦好色古者好士王獨不好士王曰
國無士耳有則寡人亦悅之矣髠曰古者有驊
騮騏驥今無有王選於衆王好馬矣古者有豹
象之胎今無有王選於衆王好味矣古者有毛
嬙西施今無有王選於衆王好色矣王必將待
[040-14a]
堯舜禹湯之士而後好之則禹湯之士亦不好
王矣宣王黙然無以應
衛君問於田讓曰寡人封侯盡千里之地賞賜
盡御府繒帛而士不至何也對曰君之賞賜不
可以功及君之誅罰不可以理避猶擧杖而呼
狗張弓而祝雞矣雖有香餌而不能致者害之
必也
魏文侯從中山奔命安邑田子方後太子擊遇
之下車而趍子方坐乘如故吿太子曰爲我請
[040-14b]
君待我朝哥太子不悅謂子方曰不識貧窮者
驕人乎富貴者驕人乎子方曰貧賤者驕人富
貴者安敢驕人人主驕人而亡其國大夫驕人
而亡其家貧窮者若不得意納履而去安往而
不得貧窮乎太子及文侯道子方之語文侯嘆
曰微吾子之故吾安得聞賢人之言吾下子方
以仁得而友之自吾友子方也君臣益親百姓
益附吾是以得友士之功我欲伐中山吾以武
下樂羊三年而中山爲獻於我我是以得友武
[040-15a]
之功吾所以不少進於此者吾未見以智驕我
者也若得以智驕我者豈不及古之人乎
齊桓公使管仲治國對曰賤不能臨貴桓公以
爲上卿而國不治公曰何故對曰貧不能使富
公賜之齊國之市租一年而國不治公曰何故
對曰疏不能制親公立以爲仲父齊國大安而
遂覇天下孔子曰管仲之賢不得此三權者亦
不能使其君南面而覇矣
桓公問於管仲曰吾欲使爵腐於酒肉腐於爼
[040-15b]
得毋害於覇乎管仲對曰此極非其貴者耳然
亦無害於覇也桓公曰何如而害覇乎對曰不
知賢害覇也知而不用害覇也用而不任害覇
也任而不信害覇也信而復使小人參之害覇
也桓公曰善
田忌去齊奔楚楚王問曰楚齊常欲相并爲之
奈何對曰齊使申孺將則楚發五萬人使上將
軍將之至禽將軍首而反耳齊使眄子將則楚
悉發四封之內王自出將僅存耳於是齊使申
[040-16a]
孺將楚發五萬人使上將軍將斬其首而反於
是齊王更使眄子將楚悉發四境之內王自出
將僅而得免至舍王曰何先生知之早耶忌曰
申孺爲人侮賢者而輕不肖者賢不肖俱不爲
用是以亡也眄子之爲人也尊賢者而愛不肖
者賢不肖俱負任是以王僅得存耳
正諫
易曰王臣謇謇匪躬之故人臣之所以謇謇爲
難而諫其君者非爲身也將欲以匡君之過矯
[040-16b]
君之失也君有過失危亡之萌也見君之過失
而不諫是輕君之危亡也夫輕君之危亡者忠
臣不忍爲也
法誡
昔成王封伯禽於魯將辭去周公戒之曰往矣
子其無以魯國驕士也我文王之子武王之弟
今王之叔父也又相天子吾於天下不輕矣然
甞一沐而三捉髮一食而三吐哺猶恐失天下
之士吾聞之曰德行廣大而守以恭者榮土地
[040-17a]
博裕而守以儉者安祿位尊盛而守以卑者貴
人衆兵強而守以畏者勝聰明叡智而守以愚
者益博聞多記而守以淺者廣此六守者皆謙
德也貴爲天子富有四海德不謙者失天下亡
其身桀紂是也可不愼乎故易曰有一道大足
以守天下中足以守國家小足以守其身謙之
謂也夫天道毀滿而益謙地道變滿而流謙鬼
神害滿而福謙人道惡滿而好謙易曰謙亨君
子有終吉子其無以魯國驕士矣
[040-17b]
孫叔敖爲楚令尹一國吏民皆來賀有一老父
後來弔叔敖曰楚王不知臣不肖使臣受吏民
之垢人盡來賀子獨後來弔豈有說乎父曰有
身巳貴而驕人者民去之位巳高而擅權者君
惡之祿巳厚而不知足者患處之叔敖再拜曰
敬受命願聞餘敎父曰位巳高而意益下官益
大而心益小祿巳厚而愼不敢取君謹守此三
者足以治楚矣
魏公子牟東行穰侯送之曰先生獨無一言以
[040-18a]
敎冉乎公子牟曰夫官不與勢期而勢自至勢
不與富期而富自至富不與貴期而貴自至貴
不與驕期而驕自至驕不與罪期而罪自至罪
不與死期而死自至穰侯曰善
善說
齊宣王出獵於社山父老相與勞王王曰父老
苦矣賜父老田不租父老皆拜閭丘先生獨不
拜王曰父老以爲少耶賜父老無傜役先生又
不拜王曰父老皆拜先生獨不拜寡人得無有
[040-18b]
過乎閭丘先生對曰聞大王來遊所以爲勞大
王望得壽於大王望得富於大王望得貴於大
王王曰天殺生有時非寡人所得與也無以壽
先生倉廩雖實以備災害無以富先生大官無
缺小官卑賤無以貴先生先生對曰此非人臣
所敢望也願大王選有脩行者以爲吏平其法
度如此臣少可以得壽焉振之以時無煩擾百
姓如是臣可少得以富焉願大王出令令少者
敬老如是臣可少得以貴焉今大王幸賜臣田
[040-19a]
不租然則倉廩將虛也賜臣無傜役然則官府
無使焉此固非臣之所敢望也齊王曰善
修文
成王將冠周公使祝雍祝王曰達而勿多祝雍
曰使王近於仁遠於佞嗇於時惠於財任賢使
能
反質
秦始皇帝旣兼天下侈靡奢泰有方士韓客侯
生齊客盧生相與謀曰當今時不可以居上樂
[040-19b]
以刑殺爲威下畏罪持祿莫敢盡忠上不聞過
而日驕下懾服以慢欺而取容諫者不用而失
道滋甚吾黨久居且爲所害乃亡去始皇聞之
大怒曰吾聞諸生多爲妖言以亂黔首乃使御
史悉上諸生諸生四百餘人皆坑之侯生後得
始皇召而見之侯生曰陛下肯聽臣一言乎始
皇曰若欲何言生曰今陛下奢侈失本淫佚趣
末宮室臺閣連屬增累珠玉重寶積襲成山婦
女倡優數巨萬人鐘鼓之樂流漫無窮輿馬文
[040-20a]
飾所以自奉麗靡爛漫不可勝極黔首匱竭民
力殫盡尚不自知又急誹謗嚴威刻下下喑上
聾臣等故去臣等不惜臣之身惜陛下國之亡
耳今陛下之淫萬丹朱而千昆吾桀紂臣恐陛
下之十亡曾不一存始皇黙然久之曰汝何不
早言侯生曰陛下自賢自健上侮五帝下凌三
王棄素樸就末技陛下亡徵久見矣臣等恐言
之無益而自爲取死故逃而不敢言今臣以必
死故爲陛下陳之雖不能使陛下不亡欲使陛
[040-20b]
下自知也始皇曰吾可以變乎侯生曰刑巳成
矣陛下坐而待亡耳若陛下欲更之能若堯與
禹乎不然無冀也始皇喟然而歎遂釋不誅
魏文侯問李克曰刑罰之源安生對曰生於姧
邪淫佚之行也凡姧邪之心飢寒而起淫佚者
文飾之耗雕文刻鏤害農事者也文繡纂組傷
女功者也農事害則飢之本女功傷則寒之源
也飢寒並至而能不爲姧邪者未之有也男女
飾美以相矜而能無淫佚者未甞有也故上不
[040-21a]
禁技功則國貧民侈國貧民侈則貧窮者爲姧
邪而富足者爲淫佚則驅民而爲邪也民巳爲
邪因以法隨而誅之則是爲民設陷也刑罰之
起有源人主不塞其本而督其末傷國之道也
文侯曰善
季文子相魯妾不衣帛馬不食粟仲孫忌諫曰
子爲魯上卿妾不衣帛馬不食粟人其以子爲
愛且不華國也文子曰然吾觀人之父母衣麤
食蔬吾是以不敢且吾聞君子以德華國不聞
[040-21b]
以妾與馬夫德者得於我又得於彼故可行若
淫於奢侈沈於文章不能自反何以守國仲孫
忌慙而退
羣書治要卷第四十三
