[015-1a] 
羣書治要卷第十七
秘書監鉅鹿男臣魏徵等奉 勅撰
漢書五
傳
張釋之字季南陽人也以貲爲郞事文帝十年
不得調欲免歸中郞將爰盎知其賢惜其去乃
請徙釋之補謁者釋之旣朝畢因前言便宜事
文帝稱善拜釋之爲謁者僕射從行上登虎圈
問上林尉禽獸簿十餘問尉左右視盡不能對
[015-1b]
虎圈嗇夫從旁代尉對上所問禽獸簿甚悉欲
以觀其能口對響應無窮者文帝曰吏不當如
此耶詔拜嗇夫爲上林令釋之前曰陛下以絳
侯周勃何人也上曰長者又復問東陽侯張相
如何人也上復曰長者釋之曰夫絳侯東陽侯
稱爲長者此兩人言事曾不能出口豈效嗇夫
喋喋利口捷給哉且秦以任刀筆之吏爭以亟
疾苛察相高其弊徒文具無惻隱之實以故不
聞其過陵夷至於二世天下土崩今陛下以嗇
[015-2a]
夫口辯而超遷之臣恐天下隨風靡爭口辯無
其實且下之化上疾於景響擧措不可不察也
文帝曰善廼止從行至覇陵上顧謂羣臣曰嗟
乎以北山石爲椁用紵絮斮陳
其間豈可動
哉左右皆曰善釋之前曰使其中有可欲雖錮
南山猶有隙使其中無可欲雖無石椁又何戚
焉文帝稱善其後拜釋之爲廷尉頃之上行出
中渭橋橋在兩岸/之中也有一人從橋下走乘輿馬驚
於是使騎捕屬廷尉釋之奏當此人犯蹕蹕止/行人
[015-2b]
當罰金上怒曰此人親驚吾馬馬賴和柔令他
馬固不敗傷我乎而廷尉廼當之罰金釋之曰
法者天子所與天下公共也今法如是更重之
是法不信於民也且方其時上使使誅之則巳
今巳下廷尉廷尉天下之平也壹傾天下用法
皆爲之輕重民安所措其手足唯陛下察之良
久曰廷尉當是也其後人有盜高廟坐前玉環
得文帝怒下廷尉治奏當弃市上大怒曰人無
道廼盜先帝器吾屬廷尉者欲致之族而君以
[015-3a]
法奏之非吾所以共承宗廟意也釋之曰法如
是足矣且罪等俱死罪也盜玉環不/若盜長陵土之逆也然以逆順
爲基今盜宗廟器而族之假令愚民取長陵一
抔土不欲指言故/以取土喩也陛下且何以加其法乎乃許
廷尉當
馮唐趙人也以孝著爲郞中署長事文帝帝輦
過問唐曰父老何自爲郞家安在具以實言曰
吾居代時吾尚食監高袪數爲我言趙將李齊
之賢戰於鉅鹿下吾每飮食意未甞不在鉅鹿
[015-3b]
也每食念監所說李/齊在鉅鹿時也父老知之乎唐對曰齊尚
不如廉頗李牧上曰嗟乎吾獨不得廉頗李牧
時爲將豈憂匈奴哉唐曰陛下雖有頗牧不能
用也上怒起入禁中良久召唐復問曰公何以
言吾不能用頗牧也對曰臣聞上古王者遣將
也跪而推轂曰闑以內寡人制之闑以外將軍
制之門中橛/爲闑也軍功爵賞皆決於外歸而奏之此
非空言也李牧之爲趙將居邊軍市之租皆自
用饗士賞賜決於外不從中覆也委任而責成
[015-4a]
功故李牧乃得盡其知能是以北逐單于破東
胡滅澹林胡名/也西抑強秦南支韓魏今臣竊聞
魏尚爲雲中守軍市租盡以給士卒出私養錢
五日壹殺牛以饗賓客軍吏舍人是以匈奴遠
避不近雲中之塞虜甞壹入尚帥車騎擊之所
殺甚衆上功莫府一言不相應文吏以法繩之
其賞不行愚以爲陛下法太明賞太輕罰太重
且魏尚坐上功首虜差六級陛下下之吏削其
爵罰作之由此言之陛下雖得頗牧不能用也
[015-4b]
臣誠愚觸忌諱死罪文帝悅是日令唐持節赦
魏尚復以爲雲中守而拜唐爲車騎都尉荀悅/紀論
曰以孝文之明本朝之治百寮之賢而賈誼見/排逐張釋之十年不見省馮唐皓首屈於郞署
豈不惜哉夫絳侯之忠功存社稷而由見疑不/亦痛乎夫知賢之難用人之不易忠臣自固之
難在明世且由若兹而況亂君闇主者乎然則/屈原赴於汨[泳-永+羅]子胥鵄夷於江安足恨哉周勃
質樸忠誠高祖知之以爲安劉氏者勃也旣定/漢室建立明主眷眷之心豈有巳哉狼狽失據
塊然囚執俛首拊襟屈於獄吏可不愍哉夫忠/臣之於其主由孝子之於其親也盡心焉盡力
焉進而喜非貪位也退而憂非懷寵也忠結於/心戀慕不止進得及時樂行其道也故仲尼去
魯遲遲吾行也孟軻去齊三宿而後出蓋彼誠/仁聖之心也夫賈誼過湘弔屈原惻愴慟懷豈
[015-5a]
徒忿怨而已哉與夫苟患失之者異類殊意矣/及其傅梁王哭泣而從之死豈可謂非至忠乎
然而人主不察豈不哀哉及釋之屈而思歸馮/唐困而後達又可悼也此忠臣所以泣血賢哲
所以傷/心也
汲黯字長孺濮陽人也爲人正直以嚴見憚武
帝召爲中大夫以數切諫不得久留內遷爲東
海太守黯學黃老言治民好淸靜責大指而不
細苛黯多病臥閤內不出歲餘東海大治召爲
主爵都尉治務在無爲而巳引大體不拘文法
上曰汲黯何如人也嚴助曰使黯任職居官亡
[015-5b]
以瘉人然至其輔少主雖自謂賁育弗能奪也
上曰然古有社稷之臣至如汲黯近之矣大將
軍靑侍中上踞厠視之厠謂牀邊/踞牀視之丞相弘宴見
上或時不冠至如見黯不冠不見也甞坐武帳
黯前奏事上不冠望見黯避帳中使人可其奏
其見敬禮如此張湯以更定律令爲廷尉黯質
責湯於上前曰公爲正卿上不能襃先帝之功
業下不能化天下之邪心安國富民使囹圄空
虛何空取高皇帝約束紛更之爲紛亂/也而公以
[015-6a]
此無種矣黯時與湯論議湯辯常在文深小苛
黯憤發罵曰天下謂刀筆吏不可以爲公卿果
然必湯也令天下重足而立側目而視矣
賈山潁川人也孝文時言治亂之道借秦爲諭
名曰至言其辭曰夫布衣韋帶之士修身於內
成名於外而使後世不絕息至秦則不然貴爲
天子富有天下賦斂重數赭衣半道羣盜滿山
使天下之人戴目而視傾耳而聽一夫大呼天
下響應秦非徒如此也又起咸陽而西至雍離
[015-6b]
宮三百鐘鼔帷帳不移而具又爲阿房之殿殿
高數十仭東西五里南北千歩從車羅騎四馬
騖馳旌旗不撓爲宮室之麗至於此使其後世
曾不得聚廬而託處焉爲馳道於天下東窮燕
齊南極吳楚道廣五十歩厚築其外隱以金椎
作壁如甬道隱築/也以鐵椎築之也樹以靑松爲馳道之麗至於
此使其後世曾不得邪徑而託足焉死葬乎驪
山吏徒數十萬人曠日十年下徹三泉冶銅錮
其內塗其外被以珠玉飾以翡翠中成觀游
[015-7a]
上成山林爲葬埋之侈至於此使其後世曾不
得蓬顆蔽冢而託葬焉蓬顆猶裸/顆小冢秦以熊羆之
力虎狼之心蠶食諸侯并吞海內而不篤禮義
故天殃巳加矣臣昧死以聞願陛下少留意而
詳擇其中臣聞忠臣之事君也言切直則不用
其身危不切直則不可以明道故切直之言明
主所欲急聞忠臣之所以蒙死而竭智也地之
磽者雖有善種不能生焉江皐河瀕雖有惡種
無不猥大故地之美者善養禾君之仁者善養
[015-7b]
士雷霆之所擊無不摧折者萬鈞之所壓無不
糜滅者今人主之威非特雷霆勢重非特萬鈞
也開道而求諫和顏色而受之用其言而顯其
身士猶恐懼而不敢自盡又廼況於縱欲恣行
暴虐惡聞其過乎震之以威壓之以重則雖有
堯舜之智孟賁之勇豈有不摧折者哉如此則
人主不得聞其過失矣弗聞則社稷危矣古者
聖王之制史在前書過失工誦箴諫庶人謗於
道商旅議於市然後君得聞其過失也聞其過
[015-8a]
失而改之見義而從之所以永有天下也天子
之尊四海之內其義莫不爲臣然而養三老於
大學擧賢以自輔弼求脩正之士使直諫故尊
養三老示孝也立輔弼之臣者恐驕也置直諫
之士者恐不得聞其過也學問至於芻蕘者求
善無厭也商人庶人誹謗巳而改之從善無不
聽也昔者秦力并萬國富有天下破六國以爲
郡縣築長城以爲關塞秦地之固大小之勢輕
重之權其與一家之富一夫之彊胡可勝計也
[015-8b]
然而兵破於陳渉地奪於劉氏者何也秦王貪
狼暴虐殘賊天下窮困萬民以適其欲也昔者
周蓋千八百國以九州之民養千八百之君用
民之力不過歲三日什一而藉君有餘財民有
餘力而頌聲作秦皇帝以千八百國之民自養
力疲不勝其役財盡不勝其求一君之身所以
自養者馳騁弋獵之娛天下弗能供也勞疲者
不得休息飢寒者不得衣食無辜死刑者無所
吿訴人與之爲怨家與之爲讎故天下壞也身
[015-9a]
死纔數月天下四面而攻之宗廟滅絕矣秦皇
帝居滅絕之中而不自知者何也天下莫敢吿
也其所以莫敢吿者何也無養老之義無輔弼
之臣無進諫之士縱恣行誅退誹謗之人殺直
諫之士是以偸合苟容比其德則賢於堯舜課
其功則賢於湯武天下巳潰而莫之吿也詩曰
非言不能胡此畏忌此之謂也又曰濟濟多士
文王以寧天下未甞無士也然而文王獨言以
寧者何也文王好仁故仁興得士而敬之則士
[015-9b]
用用之有禮義故不致其愛敬則不能盡其心
則不能盡其力則不能成其功故古之賢君於
其臣也尊其爵祿而親之疾則臨視之無數死
則弔哭之爲之服錫衰而三臨其喪未斂不飲
酒食肉未葬不擧樂當宗廟之祭而死爲之廢
樂故古之君人者於其臣也可謂盡禮矣故臣
下莫敢不竭力盡死以報其上功德立於後世
而令問不忘也
鄒陽齊人也事吳王濞濞以太子事怨望稱疾
[015-10a]
不朝陰有邪謀陽奏書諫吳王不納其言去之
梁從孝王遊陽爲人有智略忼慨不茍合介於
羊勝公孫詭之間勝等疾陽惡之於孝王孝王
怒下陽吏將殺之陽廼從獄中上書曰臣聞忠
無不報信不見疑臣常以爲然徒虛語耳昔者
荊軻慕燕丹之義白虹貫日太子畏之燕太子/丹厚養
荊軻令西刺秦王其精誠感天白虹/爲之貫日也白虹兵象也日君象也衛先生爲
秦畫長平之事太白食昴昭王疑之白起爲秦/伐趙破長
平軍欲遂滅趙遣衛先生說昭王益兵糧爲應/侯所害事不成其精誠上達於天故太白爲之
[015-10b]
食昴昴/趙分也夫精變天地而信不諭兩主豈不哀哉
今臣盡忠竭誠畢議願知盡其計議願/王知之也左右不
明卒從吏訊爲世所疑是使荊軻衛先生復起
而燕秦不寤也願大王孰察之昔玉人獻寶楚
王誅之李斯竭忠胡亥極刑是以箕子陽狂接
輿避世恐遭此患也願大王察玉人李斯之意
而後楚王胡亥之聽無使臣爲箕子接輿所笑
臣聞比干剖心子胥鴟夷臣始不信廼今知之
願大王孰察少加憐焉語曰有白頭如新傾蓋
[015-11a]
如故何則知與不知也故樊於期逃秦之燕借
荊軻首以奉丹事於期爲秦將被讒走之燕始/皇滅其家又重購之燕遣軻
刺始皇於期自刎/首令軻齎往也王奢去齊之魏臨城自剄以
却齊而存魏王奢齊臣也亡至魏其後齊伐魏/奢登城謂齊將曰今君之來不過
以奢故也義不苟生/以爲魏累也遂自剄夫王奢樊於期非新於齊
秦而故於燕魏也所以去二國死兩君者行合
於志慕義無窮也蘇秦相燕人惡於燕王燕王
按劔而怒食以駃騠駃騠駿馬也敬重蘇秦雖/有讒謗而更食以珍奇之
味/也白圭顯於中山人惡之魏文侯文侯賜以夜
[015-11b]
光之璧何則兩主二臣剖心析肝相信豈移於
浮辭哉女無美惡入宮見妬士無賢不肖入朝
見疾昔司馬喜臏脚於宋卒相中山范雎拉脇
折齒於魏卒爲應侯此二人者皆信必然之畫
捐朋黨之私故不能自免於疾妬之人也百里
奚乞於道路繆公委之以政寗戚飯牛車下桓
公任之以國此二人者豈素宦於朝借譽左右
然後二主用之哉感於心合於行堅如膠漆昆
弟不能離豈惑於衆口哉故偏聽生姦獨任成
[015-12a]
亂昔魯聽季孫之說逐孔子宋任子冉之計囚
墨翟夫以孔墨之辯不能自免於讒䛕而二國
以危何則衆口鑠金積毀銷骨也秦用戎人由
余而伯中國齊用越人子臧而強威宣此二國
豈係於俗牽於世繫奇偏之辭哉公聽並觀垂
明當世故意合則胡越爲兄弟由余子臧是矣
不合則骨肉爲讎敵朱象管蔡是矣今人主誠
能用齊秦之明後宋魯之聽則五伯不足侔而
三王易爲也夫晉文親其讎強伯諸侯齊桓用
[015-12b]
其仇而匡天下何則慈仁殷勤誠加於心不可
以虛辭借也至夫秦用商鞅之法東弱韓魏立
強天下卒車裂之越用大夫種之謀禽勁吳而
伯中國遂誅其身是以孫叔敖三去相而不悔
於陵子仲辭三公爲人灌園也今人主誠能去
驕傲之心懷可報之意披心腹見情素墮肝膽
施德厚無愛於士則桀之狗可使吠堯跖之客
可使刺由何況因萬乘之權假聖王之資乎然
則荊軻沈七族要離燔妻子豈足爲大王道哉
[015-13a]
臣聞明月之珠夜光之璧以闇投人於道衆莫
不按劔相盻者何則無因而至前也蟠木根柢
輪囷離奇根柢下本也輪囷/離奇委曲盤戾也而爲萬乘器者以
左右先爲之容也故無因至前雖出隨珠和璧
祇結怨而不見德有人先游則枯木朽株樹功
而不忘今夫天下布衣窮居之士身在貧羸雖
蒙堯舜之術挾伊管之辯懷龍逢比干之意而
素無根柢之容雖竭精神欲開忠於當世之君
則人主必襲案劔相盻之迹矣是使布衣之士
[015-13b]
不得爲枯木朽株之資也今人主沈諂䛕之辭
牽帷廧之制使不羈之士與牛驥同皁此鮑焦
所以憤於世也臣聞盛飾入朝者不以私汙義
砥礪名號者不以利傷行故里名勝母曾子不
入邑號朝歌墨子廻車今欲使天下寥廓之士
籠於威重之權脇於位勢之貴廻面汙行以事
諂䛕之人而求親近於左右則士有伏死堀穴
岩藪之中耳安有盡忠信而趨闕下者哉書奏
孝王立出之卒爲上客
[015-14a]
枚乘字叔淮陰人也爲吳王濞郞中吳王之初
怨望謀爲逆也乘奏書諫曰臣聞得全者全昌
失全者全亡忠臣不避重誅以直諫則事無遺
策功流萬世臣乘願披心腹而效愚忠唯大王
少加意念於臣乘言夫以一縷之任係千鈞之
重上懸之無極之高下垂之不測之深雖甚愚
之人猶知哀其將絕也馬方駭鼓而驚之係方
絕又重鎭之係絕於天不可復結墜入深泉難
以復出其出不出間不容髮言其激切/甚急也能聽忠
[015-14b]
臣之言百擧必脫必若所欲爲危於累卵難於
上天變所欲爲易於反掌安於泰山今欲極天
命之壽敝無窮之樂究萬乘之埶不出反掌之
易以居泰山之安而欲乘累卵之危走上天之
難此愚臣之所大惑也人性有畏其影而惡其
迹者郤背而走迹逾多影逾疾不知就陰而止
影滅迹絕欲人勿聞莫若勿言欲人勿知莫若
勿爲欲湯之凔凔寒/也一人炊之百人揚之無益
也不如絕薪止火而巳不絕之於彼而救之於
[015-15a]
此譬由抱薪而救火也夫銖銖而稱之至石必
差寸寸而度之至丈必過石稱丈量徑而寡失
夫十圍之木始生而如蘖足可搔而絕手可擢
而㧞據其未生先其未形也磨礱砥礪不見其
損有時而盡種樹畜養不見其益有時而大積
德累行不知其善有時而用弃義背理不知其
惡有時而亡臣願大王孰計而行之此百世不
易之道也吳王不納乘去而之梁
路温舒字長君鉅鹿人也宣帝初卽位温舒上
[015-15b]
書言宜尚德緩刑其辭曰臣聞齊有無知之禍
而桓公以興晉有驪姬之難而文公用伯近世
諸呂作亂而孝文爲大宗由是觀之禍亂之作
將以開聖人也帝永思至德以承天心崇仁義
省刑罰通關梁壹遠近敬賢如大賓愛民如赤
子內恕情之所安而施之海內是以囹圄空虛
天下太平夫繼變化之後必有異舊之德此賢
聖所以昭天命也陛下初登至尊宜改前世之
失滌煩文除民疾存亡繼絕以應天意臣聞秦
[015-16a]
有十失其一尚存治獄之吏是也秦之時羞文
學好武勇賤仁義之士貴治獄之吏正言者謂
之誹謗遏過者謂之妖言故盛服先生不用於
世忠良切言皆欝於胷譽䛕之聲日滿於耳虛
美熏心實禍蔽塞此乃秦之所以亡天下也方
今天下賴陛下厚恩無金革之危飢寒之患然
太平未洽者獄亂之也夫獄者天下之大命死
者不可生斷者不可屬書曰與殺不辜寧失不
經今治獄吏則不然上下相毆以刻爲明深者
[015-16b]
獲公名平者多後患故治獄之吏皆欲人死非
憎人也自安之道在人之死是以死人之血流
離於市被刑之徒比肩而立大辟之計歲以萬
數此仁聖之所傷也太平之未洽凡以此也夫
人情安則樂生痛則思死捶楚之下何求而不
得故囚人不勝痛則飾辭以示之吏治者利其
然則指道以明之上奏畏却則鍜練而周內之
精孰周悉致/之法中也蓋奏當之成雖咎繇聽之猶以爲
死有餘辠何則成練者衆文致之罪明也是以
[015-17a]
獄吏專爲深刻殘賊不顧國患此世之大賊也
故俗語曰畫地爲獄議不入刻木爲吏期不對
此皆疾吏之風悲痛之辭也故天下之患莫深
於獄敗法亂正離親塞道莫甚乎治獄之吏此
所謂一尚存者也臣聞烏鳶之卵不毀而後鳳
皇集誹謗之罪不誅而後良言進故古人有言
曰山藪藏疾川澤納汙瑾瑜匿惡國君含詬唯
陛下除誹謗以招切言開天下之口廣箴諫之
路掃亡秦之失尊文武之德省法制寬刑罰則
[015-17b]
太平之風可興於世永履和樂與天無極天下
幸甚上善其言
蘓建杜陵人也子武字子卿武帝遣武以中郞
將持節送匈奴使與副中郞將張勝及假吏常
惠等俱會虞常等謀反匈奴中虞常在漢時素
與副張勝相知私候勝曰聞漢天子甚怨衛律
常能爲漢殺之吾母與弟在漢幸蒙其賞人夜
亡吿之單于怒召諸貴人議欲殺漢使者左伊
秩訾曰胡官/號也卽謀單于何以復加宜皆降之單
[015-18a]
于使衛律召武受辭武曰屈節辱命雖生何面
目以歸漢引佩刀自刺衛律驚自抱持武氣絕
半日復息單于壯其節使使曉武會論虞常欲
因此時降武劔斬虞常巳律曰單于募降者赦
罪擧劔欲擊之勝請降律謂武曰副有罪當相
坐復擧劔擬之武不動律曰蘇君律前負漢歸
匈奴幸蒙大恩賜號稱王擁衆數萬馬畜彌山
富貴如此蘇君今日降明日復然空以身膏草
野誰復知之武不應律曰君因我降與君爲兄
[015-18b]
弟今不聽吾計後雖欲復見我尚可得乎武罵
律曰汝爲人臣子不顧恩義畔主背親爲降虜
於蠻夷何以汝爲見且單于信汝使決人死生
不平心持正反欲鬭兩主觀禍敗南越殺漢使
者屠爲九郡宛王殺漢使者頭懸北闕朝鮮殺
漢使者卽時誅滅獨匈奴未耳若知我不降明
欲令兩國相攻匈奴之禍從我始矣律知武終
不可脇白單于單于愈益欲降之廼幽武置大
窖中絕不飮食天雨雪武臥齧雪與㫋毛并咽
[015-19a]
之數日不死匈奴以爲神乃徙武北海上無人
處使牧羝羊曰羊乳乃得歸武至海上禀食不
至掘野鼠去草實而食之杖漢節而牧羊臥起
操持節旄盡落單于使李陵至海上爲武置酒
設樂因謂武曰單于聞陵與子卿素厚故使陵
來說足下虛心欲相待終不得歸空自苦無人
之地信義安攸見乎來時大夫人巳不幸子卿
婦年少聞巳更嫁矣獨有女弟二人兩女一男
今復十餘年存亡不可知人生如朝露何久自
[015-19b]
苦如此陵始降時忽忽如狂自痛負漢加以老
母繫保宮子卿不欲降何以過陵且陛下春秋
高法令無常大臣無罪夷滅者數十家安危不
可知尚復誰爲乎願聽陵計武曰武父子無功
德皆陛下所成就位列將爵通侯兄弟親近常
願肝腦塗地今得殺身自効雖蒙斧鉞湯鑊誠
甘樂之臣事君猶子事父子爲父死無所恨願
勿復再言陵與武飮數日復曰子卿壹聽陵言
武曰自分巳死久矣王必欲降武請畢今日之
[015-20a]
驩效死於前陵見其至誠喟然歎曰嗟乎義士
陵與衛律之罪上通天因泣下霑襟與武決去
武留匈奴十九年始以強壯出及還須髮盡白
在匈奴聞上崩南向號哭歐血旦夕臨數月卒
得全歸宣帝甘露三年單于始入朝上思股肱
之美乃圖畫其人於麒麟閣法其形貌署其官
爵姓名唯霍光不名曰大司馬大將軍博陸侯
姓霍氏次曰衛將軍富平侯張安世次曰車騎
將軍龍額侯韓增次曰後將軍營平侯趙充國
[015-20b]
次曰丞相高平侯魏相次曰丞相博陽侯丙吉
次曰御史大夫建平侯杜延年次曰宗正陽成
侯劉德次曰少府梁丘賀次曰太子太傅蕭望
之次曰典屬國蘇武皆有功德知名當世是以
表而揚之明中興輔佐列於方叔召虎仲山甫
焉凡十一人
韓安國字長孺梁人也爲御史大夫是時匈奴
請和親上下其議大行王恢議曰漢與匈奴和
親率不過數歲卽背約不如勿許擧兵擊之安
[015-21a]
國曰千里而戰卽兵不獲利今匈奴負戎馬足
懷鳥獸心遷徙鳥集難得而制得其地不足爲
廣有其衆不足爲強自古弗屬漢數千里爭利
則人馬疲虜以全制其弊埶必危殆臣故以爲
不如和親羣臣議多附安國於是上許和親明
年雁門馬邑豪聶壹因大行王恢言匈奴初和
親親信邊可誘以利致之伏兵襲必破之道也
上廼召問公卿曰朕飾子女以配單于幣帛文
錦賂之甚厚單于待命加嫚侵盜無巳邊境數
[015-21b]
驚朕甚閔之今欲擧兵攻之何如大行王恢對
曰陛下雖未言臣固願效之臣聞全代之時北
有強胡之敵內連中國之兵然尚得養老長幼
倉廩常實匈奴不輕侵也今以陛下威海內爲
一又遣子弟乘邊守塞轉粟輓輸以爲之備然
匈奴侵盜不巳者無他以不恐之故耳臣竊以
爲擊之便安國曰不然臣聞高皇帝甞圍於平
城七日不食天下歌之解圍反位而無忿怒之
心夫聖人以天下爲度者也不以已私怒傷天
[015-22a]
下之功故廼遣劉敬奉金千斤以結和親至今
爲五世利孝文皇帝又甞壹擁天下之精兵聚
之廣武常谿然無尺寸之功而天下黔首無不
憂者孝文寤於兵之不可宿故復合和親之約
此二聖之跡足以爲効矣臣竊以爲勿擊便恢
曰不然臣聞五帝不相襲禮三王不相復樂非
故相反也各因世宜且高帝所以不報平城之
怨者非力不能所以休天下之心也今邊境數
驚士卒傷死中國槥車相望此仁人之所隱也
[015-22b]
隱痛/也臣故曰擊之便安國曰不然臣聞利不十
者不易業功不百者不變常且自三代之盛夷
狄不與正朔服色非威不能制強弗能服也以
爲遠方絕地不牧之臣不足煩中國也且匈奴
輕疾悍亟之兵也至如猋風去如收電逐獸隨
草居處無常難得而制今使邊郡久廢耕織以
支胡之常事其勢不相權也臣故曰勿擊便恢
曰不然臣聞鳳鳥乘於風聖人因於時昔秦穆
公都雍地方三百里知時宜之變攻取西戎闢
[015-23a]
地千里及後蒙恬爲秦侵胡闢數千里以河爲
境匈奴不敢飮馬於河夫匈奴獨可以威服不
可以仁畜也今以中國之威萬倍之資遣百分
之一以攻匈奴譬猶以強弩射且潰之癰也必
不留行矣若是則北發月氏可得而臣也故曰
擊之便安國曰不然臣聞用兵者以飽待飢正
治以待其亂定舍以待其勞故接兵覆衆伐國
墮城常坐而役敵國此聖人之兵也且臣聞之
衝風之衰不能起毛羽強弩之末力不能入魯
[015-23b]
縞夫盛之有衰猶朝之有暮也今卷甲輕擧深
入長敺難以爲功從行則迫脇橫行則中絕疾
則糧乏徐則後利不至千里人馬乏食兵法曰
遺人獲也意者有他繆巧以禽之則臣不知也
不然則未見深入之利也臣故曰勿擊便恢曰
不然夫草木遭霜者不可以風過淸水明鏡不
可以形逃通方之士不可以文亂今臣言擊之
者固非發而深入也將順因單于之欲誘而致
之邊吾選驍騎壯士審遮險阻吾勢巳定或營
[015-24a]
其左或營其右或當其前或絕其後單于可禽
百全必取上曰善廼從恢議陰使聶壹爲間亡
入匈奴謂單于曰吾能斬馬邑令丞以城降財
物可盡得單于信以爲然而許之聶壹廼詐斬
死罪囚懸其頭馬邑城下示單于使者於是單
于穿塞將十萬騎入武州塞是時漢兵三十餘
萬匿馬邑旁谷中約單于入馬邑縱兵擊之單
于入塞未至馬邑百餘里覺之還去諸將竟無
功恢坐自殺
[015-24b]
董仲舒廣川人也下帷讀書三年不窺園擧賢
良武帝制問焉曰蓋聞五帝三王之道改制作
樂而天下洽和百王同之聖王巳没鐘鼓筦弦
之聲未衰而大道微缺陵夷至乎桀紂之行作
王道大壞矣夫五百年之間守文之君當塗之
士欲則先王之法以戴翼其世者甚衆然猶不
能反日以仆滅至後王而後止豈其所持操或
誖繆而失統與固天降命不可復反與夙興夜
寐法上古者又將無補與三代受命其符安在
[015-25a]
灾異之變何緣而起性命之情或夭或壽或仁
或鄙習聞其號未燭厥理伊欲風流而令行刑
輕而奸改百姓和樂政事宣昭何脩何飾而膏
露降百穀登德潤四海澤臻草木三光全寒暑
平受天之祜享鬼神之靈德澤洋溢施乎方外
延及羣生士大夫其明以諭朕靡有所隱仲舒
對曰陛下發德音下明詔求天命與情性皆非
愚臣之所能及也臣謹按春秋之中視前世已
行之事以觀天人相與之際甚可畏也國家將
[015-25b]
有失道之敗而天乃先出灾害以譴吿之不知
自省又出怪異以警懼之尚不知變而傷敗乃
至以此見天心之仁愛人君而欲止其亂也自
非大無道之世者天盡欲扶持而全安之事在
強勉而巳矣強勉學問則聞見博而智益明強
勉行道則德日起而大有功此皆可使還至而
立有効者也夫人君莫不欲安存而惡危亡然
而政亂國危者甚衆所任者非其人而所由者
非其道也夫周道衰於幽厲非道亡也幽厲不
[015-26a]
由也至於宣王思昔先王之德周道粲然復興
此夙夜不懈行善之所致也孔子曰人能弘道
非道弘人也故治亂廢興在於己非天降命不
可得反也及至後世淫泆衰微諸侯背叛廢德
敎而任刑罰刑罰不中則生邪氣邪氣積於下
怨惡蓄於上上下不和陰陽繆戾而妖孽生矣
此灾異所緣而起也故堯舜行德則民仁壽桀
紂行暴則民鄙夭夫上之化下下之從上猶泥
之在鈞唯甄者之所爲陶人作瓦/器謂之甄猶金之在鎔
[015-26b]
唯冶者之所鑄綏之斯倈動之斯和此之謂也
天道之大者在陰陽陽爲德陰爲刑刑主殺而
德主生是故陽常居大夏而以生育養長爲事
陰常居大冬而積於空虛不用之處以此見天
之任德不任刑也天使陽出布施於上而主歲
功使陰入伏於下而時出佐陽陽不得陰之助
亦不能獨成歲也王者承天意以從事故任德
敎而不任刑刑者不可任以治世猶陰之不可
任以成歲也爲政而任刑不順於天故先王莫
[015-27a]
之肯爲也今廢先王任德敎之官而獨用執法
之吏治民無乃任刑之意與孔子曰不敎而誅
謂之虐虐政用於下而欲德敎之被四海故難
成也故爲人君者正心以正朝廷正朝廷以正
百官正百官以正萬民正萬民以正四方四方
正遠近莫敢不壹於正而無有邪氣奸其間者
是以陰陽調而風雨時羣生和而萬民殖天地
之間被潤澤而大豐美四海之內聞盛德而皆
倈臣諸福之物可致之祥莫不畢至而王道終
[015-27b]
矣孔子稱鳳鳥不至河不出圖吾巳矣夫自悲
能致此物而身卑賤不得致也今陛下居得致
之位操可致之勢又有能致之資然而天地未
應而美祥莫至者何也凡民之從利如水之走
下不以敎化隄防之不能止也是故敎化立而
奸邪皆止者其隄防完也敎化廢而奸邪皆出
刑罰不能勝者其隄防壞也古之王者莫不以
敎化爲大務立大學以敎於國設庠序以化於
邑漸民以仁摩民以義節民以禮故其刑罰甚
[015-28a]
輕而禁不犯者敎化行而習俗美也聖王之繼
亂世也掃除其迹而悉去之復脩敎化而崇起
之敎化巳明習俗巳成子孫循之行五六百歲
尚未敗也至周之末世大爲無道以失天下秦
繼其後猶不能改又益甚之重禁文學棄捐禮
誼其心欲盡滅先聖之道而專爲自恣苟簡之
治故立爲天子十四歲而國破亡矣自古以來
未甞有以亂濟亂大敗天下之民如秦者也其
遺毒餘烈至今未滅今漢繼秦之後如朽木糞
[015-28b]
牆矣雖欲善治之無可奈何法出而奸生令下
而詐起如以湯止沸以薪救火愈甚無益也竊
譬之琴瑟琴瑟不調甚者必解而更張之乃可
鼔也爲政而不行甚者必變而更化之乃可理
也當更張而不更張雖有良工不能善調也當
更化而不更化雖有大賢不能善治也故漢得
天下以來常欲善治而至今不可善治者失之
於當更化而不更化也古人有言臨川而羡魚
不如退而結網今臨政而願治七十餘歲矣不
[015-29a]
如退而更化更化則可善治善治則灾害日去
福祿日來夫仁誼禮智信五常之道王者所當
脩飾也五者脩飾故受天之祜而享鬼之靈德
施乎方外延及羣生也天子覽其對而異焉制
曰蓋聞虞舜之時垂拱無爲而天下太平周文
王至於日昃不暇食而宇內亦治夫帝王之道
豈不同條共貫與何逸勞之殊也殷人執五刑
以督奸傷肌膚以懲惡成康不式四十餘年天
下不犯囹圄空虛秦國用之死者甚衆刑者相
[015-29b]
望朕夙寤晨興惟前帝王之憲功烈休德未始
云獲今陰陽錯謬羣生寡遂廉耻貿亂賢不肖
渾殽未得其眞明其指略稱朕意焉仲舒對曰
臣聞堯受命以天下爲憂而未聞以位爲樂也
故誅逐亂臣務求賢聖是以敎化大行天下和
洽虞舜因堯之輔佐繼其統業是以垂拱無爲
而天下治孔子曰韶盡善矣此之謂也至殷紂
逆天暴物殺戮賢智天下耗亂萬民不安文王
順天理物悼痛而欲安之是以日昃不暇食也
[015-30a]
由此觀之帝王之條貫同然而勞逸異所遇之
時異也陛下愍世俗之靡薄悼王道之不昭故
擧賢良方正之士論議考問將欲興仁誼之休
德明帝王之法制建太平之道也此大臣輔佐
之職三公九卿之任非臣仲舒所及也然而臣
竊有所怪夫古之天下亦今之天下共是天下
古以大治上下和睦不令而行不禁而止吏無
奸邪囹圄空虛德潤草木澤被四海以古準今
壹何不相逮之遠也安所繆戾而陵夷若是意
[015-30b]
者有所失於古之道與有所詭於天之理與夫
天亦有所分與與上齒者去其角傅其翼者兩
其足是所受大者不得取小也古之所與祿者
不食於力不動於末是亦受大者不得取小也
夫巳受大又取小天不能足而況人乎此民之
所以囂囂苦不足也身寵而載高位家温而食
厚祿因乘富貴之資力以與民爭利於下民安
能如之哉是故博其產業蓄其積委務此而無
巳以迫蹵民民寖以大窮富者奢侈羡溢貧者
[015-31a]
窮急愁苦而上不救則民不樂生民不樂生尚
不避死安能避罪此刑罰之所以繁而奸邪不
可勝者也故受祿之家食祿而巳不與民爭業
然後利可均布而民可家足也此上天之理而
太古之道天子之所宜法以爲制大夫之所當
循以爲行也故公儀子怒而出其婦愠而㧞其
葵曰吾巳食祿矣又奪園夫工女利乎古之賢
人君子在列位者皆如是故下高其行而從其
敎民化其廉而不貪鄙故詩曰赫赫師尹民具
[015-31b]
爾瞻由是觀之天子大夫者下民之所視効豈
可以居賢人之位而爲庶人行哉皇皇求財利
常恐匱乏者庶人之意也皇皇求仁義常恐不
能化民者大夫之意也易曰負且乘致冦至乘
車者君子之位也負擔者小人之事也此言居
君子之位而爲庶人行者其患禍必至也
羣書治要卷第十七
