[007-1a] 
羣書治要卷第八
秘書監鉅鹿男臣魏徵等奉 勅撰
周禮 周書 春秋外傳國語
韓詩外傳
周禮
天官
惟王建國辯方正位别四方正君臣之位/君南面臣北面之屬體國
經野體猶分邦畿之度經/野疆理其井廬也設官分職置冢宰司/徒宗伯司
馬司冦司空各有/所職而百官事擧以爲民極極中也令天下之/人各得其中不失
[007-1b]
其所/也乃立天官冢宰使帥其屬而掌其邦治以
佐王均邦國掌主也邦治王所以/治邦國者佐猶助也建邦之六典
以佐王治邦國一曰治典以經邦國以治官府
以紀萬民二曰敎典以安邦國以敎官府以擾
萬民三曰禮典以和邦國以統百官以諧萬民
四曰政典以平邦國以正百官以均萬民五曰
刑典以詰邦國以刑百官以糺萬民六曰事典
以富邦國以任百官以生萬民典常也法也王/謂之禮經常所
秉以理天下者也邦國官府謂之禮法常所守/以爲法式也擾猶馴也統猶合也詰猶禁也任
[007-2a]
猶倳也生/猶養也以八柄詔王馭羣臣一曰爵以馭其
貴二曰祿以馭其富三曰予以馭其幸四曰置
以馭其行五曰生以馭其福六曰奪以馭其貧
七曰廢以馭其罪八曰誅以馭其過柄所秉執/以起事者
也詔吿也助也爵謂公侯伯子男卿大夫士也/祿所以富臣下也幸謂言行偶合於善則有以
賜與之勸後也生猶養也賢臣之老者王有以/養之也奪謂臣有大罪没入家財者也誅責讓
也以八統詔王馭萬民一曰親親二曰敬故三
曰進賢四曰使能五曰保庸六曰尊貴七曰達
吏八曰禮賔統所以總物者也親親若堯親九/族也敬故不慢舊也賢有善行也
[007-2b]
能多才藝也保庸安有功也尊貴尊天下之貴/者也達吏察擧勤勞之小吏也禮賔賔客諸侯
所以示民親/仁善鄰也歲終則令百官府各正其治受其
會正正處也/會大計也三歲則大計郡吏之治而誅賞三/載
考績/也
膳夫掌王之食飮膳羞大喪則不擧大荒則不
擧大札則不擧天地有灾則不擧邦有大故則
不舉大荒凶年也大札疫癘也天灾日月晦食/也地灾崩動也大故刑殺也春秋傳曰司
冦行戮君/爲之不擧
地官
[007-3a]
大司徒之職掌建邦之土地之圖與其人民之
數以佐王安擾邦國敎所以親百姓訓五品/也櫌亦安也言饒衍也而
施十有二敎焉一曰以祀禮敎敬則民不苟二
曰以陽禮敎讓則民不爭三曰以陰禮敎親則
民不怨四曰以樂禮敎和則民不乖五曰以儀
辯等則民不越六曰以俗敎安則民不愉七曰
以刑敎中則民不虣八曰以誓敎恤則民不怠
九曰以度敎節則民知足十曰以世事敎能則
民不失職十有一曰以賢制爵則民愼德十有
[007-3b]
二曰以庸制祿則民興功陽禮謂鄕射飮酒也/陰禮謂男女之禮也
昏姻以時則男不曠女不怨也儀謂君南面臣/北面父坐子伏之屬也俗謂土地所生習也愉
謂朝不謀夕也恤謂灾厄相憂也民有凶患憂/之則民不懈怠也度謂宮室車服之制也世事
謂士農工商之事少而習焉其心安焉因敎以/能不易其業也愼德謂矜其善德勸爲善也庸
功也爵以顯賢/祿以賞功也以保息六畜萬民一曰慈幼二
曰養老三曰振窮四曰恤貧五曰寬疾六曰安
富保息謂安之使蕃足也慈幼愛少也養老七/十養於學五十異粮之屬也振窮救天民之
窮者也恤貧貧無財業稟食貸之也寬疾若今/癃不可事不筭卒也安富平傜役不專取之也
以鄕三物敎萬民而賔興之一曰六德智仁聖
[007-4a]
義忠和二曰六行孝友睦姻任恤三曰六藝禮
樂射馭書數物猶事也興猶擧也民三事之敎/成鄕大夫舉其賢者能者以飮酒
之禮賔客之旣則獻其書於王矣智明於事也/仁愛人以及物也聖通而先識也義能斷時宜
也忠言以中心也和不剛不柔也善於父母爲/孝善於兄弟爲友睦親於九族也姻親於外親
也任信於友道也恤振憂貧者禮五禮之儀也/樂六樂之歌舞也射五射之法也御五御之節
也書六書之品也/數九數之計也以五禮防萬民之僞而敎之
中禮所以節止民之侈僞使其行/得中也五禮謂吉凶賔軍嘉以六樂防萬
民之情而敎之和樂所以蕩正民之情思使其/心應和也六樂謂雲門咸池
大詔大夏大/濩大武也
[007-4b]
鄕師以歲時廵國及野而賙萬民之艱阨以王
命施惠歲時者隨其事之時不必/四時也艱阨饑乏者也
師氏掌以美詔王吿王以善道也文王世子曰/師者敎之以事而諭諸德者
也以三德敎國子一曰至德以爲道本二曰敏
德以爲行本三曰孝德以知逆惡也敎三行一
曰孝行以親父母二曰友行以尊賢良三曰順
行以事師長德行外內之稱也在心爲德施之/爲行也至德中和之德覆燾持載
含容者也敏德仁義順時者也孝德尊祖愛親/守其所以生者也孔子曰武王周公其達孝矣
乎夫孝善繼人之/志善述人之事也
[007-5a]
保氏養國子以道乃敎之六藝一曰五禮二曰
六樂三曰五䠶四曰五馭五曰六書六曰九數
乃敎之六儀一曰祭祀之容二曰賔客之容三
曰朝廷之容四曰喪紀之容五曰軍旅之容六
曰車馬之容養國子以道者以師氏之德行審/諭之而後敎之以藝儀也五䠶白
矢參連剡注襄尺井儀也五馭鳴和鑾逐水曲/過君表舞交衢逐禽左也六書象形會意轉注
指事假借諧聲也九數方田粟米差分少廣商/功均輸贏不足旁要方程今有重差夕桀句股
也祭祀之容穆穆皇皇賔客之容嚴恪矜莊朝/廷之容躋躋蹌蹌喪紀之容纍纍顚顚軍旅之
容曁曁詻詻車馬/之容匪匪翼翼
[007-5b]
司救掌凡歲時有天患民病則以節廵國中及
郊野而以王命施惠天患謂灾害也節/旌節也施惠賙恤
春官
大司樂以樂德敎國子中和祗庸孝友中猶忠/也和剛
柔適也祗敬/也庸有常也凡日月食四鎭五嶽崩大傀異灾
諸侯薨令去樂四鎭山之重大者也謂會稽沂/山醫無閭霍山也五嶽岱衡蕐
嵩恆也傀猶怪也大怪異灾謂天地奇變若/星辰奔霣及震裂爲害者也去樂藏之也大
札大凶大灾大荒大臣死凡國之大憂令弛縣
札疫癘凶凶年也灾/水火也弛釋下之也凡建國禁其淫聲過聲凶
[007-6a]
聲慢聲淫聲若鄭衛也過聲失哀樂節也凶聲/亡國之聲若桑間濮上也慢聲惰慢不
恭之/聲
夏官
大司馬之職掌建邦國之九法以佐王平邦國
平成也/正也制畿封國以正邦國封謂立封/於壃爲界設儀辯
位以等邦國儀謂諸侯/諸臣之儀進賢興功以作邦國作/起
也起其進善/樂業之心建牧立監以維邦國維猶/連結制軍詰
禁以糺邦國詰窮治也/糺正也施貢分職以任邦國職/謂
賦稅也任/猶事也簡稽鄕民以用邦國稽計/也均守平則
[007-6b]
以安邦國均謂尊者守大/卑者守小也比小事大以和邦國
比猶親使大國親/小國小國事大國以九伐之法正邦國諸侯有/違王命
則出兵征/伐而正也馮弱犯寡則青之青猶人青瘦也/四面削其地賊
賢害民則伐之有鐘鼓曰伐/以聲其罪暴内陵外則壇之
置之空壇之/中别立君也野荒民散則削之田不治民不附/則削其地也
負固不服則侵之侵用兵淺/侵之而巳賊殺其親則正之
正殺/也放弑其君則殘之殘滅其/爲惡者犯令陵政則杜
之犯令逆命也陵政輕法也/杜塞使不得與諸侯通外内亂鳥獸行則
滅之仲春敎振旅師出曰治兵入曰振旅皆習/戰也四時獵各教民以其一
[007-7a]
焉遂以蒐田蒐擇也擇取/禽獸不孕者仲夏敎㧞舍㧞舍猶/草舍軍
有草止/之法遂以苗田夏田爲苗簡取禽獸不孕/任若治苗去不秀實者也仲
秋敎治兵遂以獮田獮猶殺也/中殺者多仲冬敎大閱大/閱
簡軍實備禮/不如出軍時遂以狩田冬田爲狩言守/取之無所擇也
司勲掌等其功等猶差也以功/大小爲差等凡有功者銘書
於王之大常祭於大烝銘之言名也生則書於/王旌以識其人與其功
也死則於烝先王祭之冬祭/曰烝王旌畫日月爲大常也凡賞無常輕重視
功無常者功之/大小不可豫
秋官
[007-7b]
大司冦之職掌建邦之三典以佐王刑邦國詰
四方一曰刑新國用輕典新國謂新闢地/立君之國也二曰
刑平國用中典三曰刑亂國用重典亂國謂篡/殺叛逆之
國/也以圓土聚敎疲民圓土獄城也聚疲民其中/困苦以敎之爲善也民不
愍作勞有/似於疲也凡害人者寘之圓土而施職事焉以
明刑耻之明刑謂明書其罪於大方板/以著背也職事謂役使之也其能改
者反于中國不齒三年其不能改而出圓土者
殺以嘉石平疲民疲民謂爲/邪惡者也凡萬民之有罪過
而未麗於法而害於州里者桎梏而坐諸嘉石
[007-8a]
役諸司空州里任之則宥而舍之有罪過謂邪/惡之人所罪
過者也麗附也未附於法未著於法也役諸司/空坐日訖使給百工之役役月訖使其州里之
人任之乃/赦之也以肺石達窮民肺石赤石也窮民天/民之窮而無吿者
凡遠近惸獨老幼之欲有復於上而其長弗達
者立於肺石三日士聽其辭以吿於上而罪其
長復白也長謂諸/侯及所屬吏
小司冦凡命夫命婦不躬坐獄訟命夫謂大夫/也命婦謂大
夫妻也若有罪不自身/坐使其屬及子弟也凡王同族有罪不卽市
刑於甸/師氏也以五聲聽獄訟求民情一曰辭聽辭不/直則
[007-8b]
煩/也二曰色聽色不直/則赧也三曰氣聽氣不直/則喘也四曰耳
聽耳不直/則惑也五曰目聽目不直/則眊然以八辟麗邦法附
于刑罸辟法也/麗附也一曰議親之辟若今時宗室有/罪先請是也
二曰議故之辟故謂/舊也三曰議賢之辟若今時亷/吏有罪先
請是/也四曰議能之辟能謂有/道藝者五曰議功之辟謂/有
大勲力立/功者也六曰議貴之辟若今時吏墨綬/有罪先請是也七曰
議勤之辟謂憔悴/事國者八曰議賔之辟謂所不臣者/三恪二代之
後/與
司刺掌三刺三宥三赦之法以贊司冦聽獄訟
[007-9a]
刺殺也致三/問之然後殺一刺曰訊羣臣再刺曰訊羣吏三
刺曰訊萬民訊言/問也壹宥曰不識再宥曰過失三
宥曰遺忘不識謂愚民無/所識也宥寬也壹赦曰幼弱再赦曰
老耄三赦曰憃愚憃愚生而癡騃也/赦謂免其罪也以此三法
者求民情然後刑殺
小行人若國札喪則令賻補之賻喪家補/其不足若國
凶荒則令賙委之委輸/也若國師役則令犒禬之
犒勞也合助/相振爲會若國有福事則令慶賀之若國有
禍灾則令哀弔之
[007-9b]
掌客凡禮賔客國新殺禮凶荒殺禮札喪殺禮
禍灾殺禮在野在外殺禮殺減也國新新建國/也凶荒無年也札喪
疫癘也禍灾新有兵㓂及/水火也在野行軍在外也
周書
文傳解
天有四殃水旱饑荒其至無時非務積聚何以
備之夏箴曰小人無兼年之食遇天饑妻子非
其有也大夫無兼年之食遇天饑臣妾輿馬非
其有也國無兼年之食遇天饑百姓非其百姓
[007-10a]
也戒之哉不思禍咎無日矣言不/遠也明開塞禁舍
者其取天下如化變化之頓/謂其疾不明開塞禁舍者
其失天下如化不明謂/失其機兵彊勝人人彊勝天勝/天
勝有/天命能制其有者能制人之有不能制其有者
人制之令行禁止王之始也
官人
富貴者觀其有禮施貧窮者觀其有德守嬖寵
者觀其不驕奢隱約者觀其不懾懼其少者觀
其恭敬好學而能弟其壯者觀其潔廉務行而
[007-10b]
勝其私其老者觀其思愼彊其所不足而不踰
父子之間觀其慈孝兄弟之間觀其和友君臣
之間觀其忠惠鄕黨之間觀其信誠設之以謀
以觀其智示之以難以觀其勇煩之以事以觀
其治臨之以利以觀其不貪濫之以樂以觀其
不荒喜之以觀其輕怒之以觀其重醉之以觀
其失縱之以觀其常遠之以觀其不貳昵之以
觀其不狎復徵其言以觀其精曲省其行以觀
其備此之謂觀誠
[007-11a]
芮良夫解
厲王失道芮伯陳誥作芮良夫芮伯若曰余小
臣良夫稽首謹誥天子惟民父母致厥道無遠
不服無道左右臣妾乃違道謂德政/違叛之民歸于德
德則民戴否德民讎兹允効于前斯不遠信驗/於前
世不/遠也商紂弗改夏桀之虐肆我有周有家擧桀/行惡
滅亡以/爲戒也嗚呼惟爾天子嗣文武之業惟爾執政
小子同先王之臣昏行內顧道王不若同謂位/同也昏
闇也言敎/王爲不順專利作威佐亂進禍民將弗龕專利/侵亂
[007-11b]
[007-11b]
難下民胥怨財單力竭手足靡措弗龕戴上不
其亂而言民相與怨上上加之/罪民不堪命必作亂也惟禍發於人之
攸忽咎起於人攸輕心不存焉變之攸伏言人/所輕
忽則禍/之所起爾執政小子弗圖大艱偸生苟安爵以
賄成苟安無遠慮/賄成不任德賢智拑口小人鼓舌逃害要
利並得其求惟曰哀哉賢者隱黜以逃害小人/佞諂以要利各得其求
故君子爲/之哀也我聞曰以言取人人飾其言以行取
人人竭其行飾言無庸竭行有成惟爾小子飾
言事王實蕃有徒爾自謂有餘余謂爾不足敬
[007-12a]
思以明德備乃禍難言其不足於道/義也以用乃汝難至而悔
悔將安及
春秋外傳國語
周語
景王二十一年將鑄大錢單穆公曰不可古者
天灾降戾降下也戾至也灾/謂水旱蝗螟之屬於是乎量資幣權
輕重以振救民量猶度也資財也/權稱也振拯也民患輕則爲
之作重幣以行之民患幣輕而物貴/則作重以行其輕於是乎有
母權子而行民皆得焉重曰母輕曰子貿物物/輕則子獨行物重則以
[007-12b]
母權而行之也子母/相權民皆得其欲也若不堪重則多作輕而行
之亦不廢重於是乎有子權母而行小大利之
堪任也不任之者幣重物輕妨其用也故作輕/幣雜而用之以重者貿其貴以輕者貿其賤也
子權母者母不足則以子平之而/行之也故錢小大民皆以爲利也今王廢輕而
作重民失其貨能無匱乎廢輕而作重則本竭/而末寡也故民失其
貨若匱王用將有所乏民財匱無以供上/故王用將乏也乏則
將厚取於民厚取厚/歛也民不給將有遠志是離民
也給共也遠/志逋逃也且夫備有未至而設之備國備也/未至而設
之謂豫備不/虞安不忘危有至而後救之至而後救之謂若/救火療疾量資幣
[007-13a]
平輕重/之屬是不相入也二者前後各有宜/不相入不相爲用可先而
不備謂之怠怠緩/也可後而先之謂之召灾謂民/未患
輕而重之離民/匱財是爲召灾周固羸國也天未厭禍焉而又
離民以佐灾無乃不可乎言周故巳爲羸病之/國天降禍灾未厭巳
將民之與處而離之將灾是備禦而召之則何
以經國君以善政爲經臣/奉而成之爲緯也國無經何以出令令
之不從上之患也故聖王樹德於民以除之樹/立
也除除令不/從之患也絕民用以實王府絕民用謂廢小/錢歛而鑄大也
猶塞川原爲潢汙也其竭也無日矣大曰潢小/曰汙竭盡
[007-13b]
也無日無/日數也若民離財匱灾至備亡王其若之何
備亡無救/灾之備也王弗聽
二十三年王將鑄無射無射鐘名/律中無射單穆公曰不
可作重幣以絕民貨又鑄大鐘以鮮其繼鮮寡/也寡
其繼者用物過/度妨於財也若積聚旣喪又鮮其繼生何以
殖積聚旣喪謂廢小錢/也生財也殖長也今王作鐘也無益於樂
而鮮民財將焉用之夫樂不過以聽耳而美不
過以觀目若聽樂而震觀美而眩患莫甚焉夫
耳目心之樞機也樞機發動也心有/所欲耳目發動也故必聽和
[007-14a]
而視正聽和則聰視正則明習於和正則/不眩惑也聰則
言聽明則德昭聽言昭德民歆而德之則歸心
焉歆猶欣歆喜服/也言發德敎是以作無不濟求無不獲然
則能樂夫耳納和聲而口出美言耳聞和聲則/口有美言此
感於/物也以爲憲令憲法/也而布諸民民以心力行之
不倦成事不貳樂之至也貳變/也若視聽不和而
有震眩於是乎有狂悖之言有眩惑之明
不信有轉/易也刑政放紛動不順時民無據依不知
所力各有離心不知所/爲盡力上失其民作則不濟求
[007-14b]
則不獲其何以能樂三年之中而有離民之器
二焉二謂作大/錢鑄大鐘國其危哉王弗聽問之伶州鳩
伶司樂官/州鳩名也對曰夫匱財用疲民力以逞淫心逞/快
也聽之不和比之不度無益於敎而離民怒神
非臣之所聞也王不聽卒鑄大鐘財匱故民離/樂不和故神
怒/也二十四年鐘成伶人吿和伶人/樂人王謂伶州鳩
曰鐘果和矣對曰未可知也州鳩以爲鐘實不/和伶人媚王謂之
和故曰/未可知王曰何故對曰上作器民備樂之則爲
和言聲音之道/與政通也今財亡民疲莫不怨恨臣不知
[007-15a]
其和也亂世之音怨以怒/故曰不知其和且民所曹好鮮其不
濟曹群/也其所曹惡鮮其不廢諺曰衆心成城衆/心
所好莫之能/敗其固如城衆口鑠金鑠消也衆口所毀/雖金石猶可消今三
年之中而害金再興焉害金害民之/金謂錢鐘也懼一之廢
也二金中其/一必廢也王曰爾老耄矣何知二十五年王
崩鐘不和王崩而言不和/明樂人之諛
晉語
武公伐翼弑哀侯止欒共子曰苟無死共子晉/大夫共
叔成/也吾以子爲上卿制晉國之政辭曰成聞之
[007-15b]
民生於三事之如一三君父師也如/一服勤至死也父生之師
敎之君食之食謂/祿也唯其所在則致死焉在君父/爲君父
在師爲/師也人之道也臣敢以私利廢人道乎私利/謂不
死爲上/卿也君何以訓矣無以敎/爲忠也從君而貳君焉用
臣貳二/心也遂鬭而死
文公問於郭偃郭偃/卜偃曰始也吾以國爲易易易/治也
今也難對曰君以爲易其難也將至矣君以爲
難其易也將至矣以爲難而勤修/之故其易將至
趙宣子言韓獻子於靈公爲司馬宣子趙宣孟/也獻子韓厥
[007-16a]
也司馬掌/軍大夫也河曲之役趙孟使人以其乘車干行
干犯也行/軍列也獻子執而戮之宣子召而禮之曰吾
聞事君者比而不黨比比義也/阿私曰黨夫周以擧義比
也忠信/曰周擧以其私黨也夫軍事有死無犯犯而
不隱義也在公/爲義吾言汝於君懼汝不能也擧而
不能黨孰大焉事君而黨吾何以從政勉之苟
從是行也勉之勸修其志/是行今所行也臨長晉國者非汝其
誰臨監也/長師也皆吿諸大夫曰二三子可以賀我矣
吾擧厥也而中吾乃今知免於罪矣
[007-16b]
叔向見司馬侯之子撫而泣之曰自其父之死
吾莫與比而事君矣昔者其父始之我終之謂/有
所造爲及諫爭相/爲終始成其事也我始之夫子終之無不可無/不
可言/皆從藉偃在側曰君子有比乎君子周而不/比故偃問之叔
向曰君子比而不别比德以贊事比也贊/佐引黨
以封巳引取也/封厚也利巳而忘君别也别爲/朋黨
楚語
靈王爲章華之臺章華/地名與伍擧升焉曰美夫對
曰臣聞國君服寵以爲美服寵謂以賢受/寵服以是爲美安民
[007-17a]
以爲樂以能安/民爲樂聽德以爲聰聽用有/德也致遠以爲
明能致/遠人不聞其以土木之崇高彤鏤爲美彤謂/丹楹
鏤謂刻/桷也先君莊王爲匏居之臺匏居/臺名高不過望
國氛氛祲/氣也大不過容宴豆言宴有折俎/籩豆之陳木不妨
守備不妨城郭/守備之材用不煩官府財用不出/府藏也民不廢
時務官不易朝常先君是以除亂克歒而無惡
於諸侯今君爲此臺也國民疲焉財用盡焉年
糓敗焉敗廢其/時務也百官煩也爲之/徵發數年乃成臣不
知其美也夫美也者上下外內小大遠邇皆無
[007-17b]
害焉故曰美也若於目觀則美於目則美/德則不也財用
則匱是聚民利以自封而瘠民也胡美之爲封/厚
也胡何何/以爲美夫君國者將民之與處民實瘠君安
得肥安得獨肥/言將有患故先王之爲臺榭也積土爲臺/無室曰榭
榭不過講軍實講習也軍/實戎士也臺不過望氛祥凶氣/爲氛
吉氣/爲祥其所不奪穡地稼穡/之地其爲不匱財用爲作/也
其事不煩官業業事/也其日不廢時務以農/隙也瘠磽
之地於是乎爲之不害糓土/也磽确城守之木於是乎
用之城守之餘/然後用之官寮之暇於是乎臨之暇間/也四
[007-18a]
時之隙於是乎成之隙空/間時夫爲臺榭將以敎民
利也臺所以望氛祥而備灾害榭所以/講軍實而禦冦亂皆所以利民也不知其
以匱之也知猶/聞也若君謂此美而爲之正以爲得/事之正
也楚其殆矣殆危/也
鬭且廷見令尹子常鬭且楚大夫/子常囊瓦子常與之語
問畜貨聚馬歸以語其弟曰楚其亡乎不然令
尹其不免乎吾見令尹問畜聚積實如餓豺狼
實財/也殆必亡者昔鬭子文三舍令尹無一日之
積恤民之故也積儲/也成王每出子文之祿必逃
[007-18b]
王止而後復人謂子文曰人生求富而子逃之
何也對曰夫從政者以庇民也庇覆/也民多曠者
而我取富焉曠空/也是勤民以自封也勤勞也/封厚也死
無日矣我逃死非惡富也故莊王之世滅若敖
氏唯子文之後在至于今爲楚良臣是不先恤
民而後巳之富乎今子常先大夫之後先大夫/子囊也
而相楚君無令名於四方四境盈壘盈滿也壘/壁也言壘
壁滿四/境之內道殣相望道冢/曰殣是之不恤而畜聚不厭
其速怨於民多矣速召/也積貨滋多蓄怨滋厚不
[007-19a]
亡何待期年子常奔鄭
王孫圉聘於晉王孫圉楚/大夫也定公饗之趙簡子相
問於王孫圉曰楚之白珩猶在乎珩佩上/之橫者對曰
然簡子曰其爲寶也幾何矣幾何/世也曰未甞爲寶
楚之所寶者觀射父言以賢/爲寶也能作訓辭以行事
於諸侯言以訓辭交/結諸侯也使無以寡君爲口實口實/毀弄
也又有左史倚相能道訓典以叙百物叙次也/物事也
以朝夕獻善敗于寡君無忘先王之業又能上
下悅于鬼神悅媚/也使神無有怨痛于楚國痛疾/也
[007-19b]
又有藪曰雲金木竹箭之所生也楚有雲夢/之藪澤也龜
珠齒角皮革羽毛所以備賦以戒不虞者也龜/所
以備吉凶珠所以衛火灾角所以/爲弓弩齒所以爲弭賦兵賦也所以供幣帛
以亨於諸侯亨獻/也寡君其可以免罪於諸侯而
國民保焉保安/也此楚國之寶也若夫白珩先王
之玩也何寶焉玩玩弄/之物也
韓詩外傳
楚莊王聽朝罷晏樊姬下堂而迎之曰何罷之
晏乎莊王曰今者聽忠賢之言不知饑倦也姬
[007-20a]
曰王之所謂忠賢者諸侯之客與中國之士與
莊王曰則沈令尹也樊姬掩口而笑王曰姬之
所笑者何等也姬曰妾得侍於王十有一年矣
然妾未甞不遣人求美人而進於王也與妾同
列者十人賢於妾者二人妾豈不欲擅王之愛
專王之寵哉不敢以私願蔽衆美也今沈令尹
相楚數年矣未甞見進賢而退不肖也又焉得
爲忠賢乎莊王以樊姬之言吿沈令尹令尹進
孫叔敖叔敖治楚三年而楚國覇樊姬之力也
[007-20b]
高墻豐上激下未必崩也降雨興流潦至則崩
必先矣草木根荄淺未必橛也飄風興暴雨墜
則橛必先矣君子居是國也不崇仁義尊其賢
臣以理萬物未必亡也一且有非常之變諸侯
交爭人趍車馳汨然禍至乃始愁憂乾喉焦唇
仰天而歎庶幾乎望天之救也不亦晚乎
田饒事魯哀公而不見察謂哀公曰臣將去君
黃鵠擧矣哀公曰何謂也田饒曰君獨不見夫
鷄乎頭戴冠者文也足傅距者武也敵在前敢
[007-21a]
鬭者勇也見食相吿者仁也守夜不失時者信
也雞雖有此五德君猶烹而食之者何也則以
其所從來者近也夫黃鵠一擧千里止君園池
食君魚鼈啄君黍粱無此五者君猶貴之者何
也以其所從來者遠也臣將去君黃鵠擧矣哀
公曰止吾書子之言也田饒曰臣聞食其食者
不毀其器蔭其樹者不折其枝有臣不用何書
其言爲遂去之燕燕以爲相三年燕政大平哀
公喟然大息爲之避寢三月曰不愼其前而悔
[007-21b]
其後何可復得
孔子曰士有五有埶尊貴者有家富厚者有資
勇悍者有心智慧者有貌美好者埶尊貴不以
愛民行義理而反以暴傲家富厚不以振窮救
不足而反以侈靡無度資勇悍不以衛上攻戰
而反以侵凌私鬭心智慧不以端計數而反以
事姦飾詐貌美好不以統朝涖民而反以蠱女
從欲此五者所謂士失其美質也
原天命治心術理好惡適情性而治道畢矣原
[007-22a]
天命則不惑禍福不惑禍福則動靜脩理矣治
心術則不妄喜怒不妄喜怒則賞罰不阿矣理
好惡則不貪無用不貪無用則不以物害性矣
適情性則欲不過節欲不過節則養性知足矣
四者不求於外不假於人反諸巳而己
天設其高而日月成明地設其厚而山陵成居
上設其道而百事得序
人有六情失之則亂從之則睦故聖王之敎其
民也必因其情而節之以禮必從其欲而制之
[007-22b]
以義義簡而備禮易而法去情不遠故民之從
命也速
智如原泉行可以爲表儀者人師也智可以砥
礪行可以爲輔檠者人友也據法守職而不敢
爲非者人吏也當前快意一呼再諾者人隷也
故上主以師爲佐中主以友爲佐下主以吏爲
佐危亡之主以隷爲佐欲觀其亡必由其下故
同明者相見同聽者相聞同志者相從非賢者
莫能用賢故輔佐左右所任使有存亡之機得
[007-23a]
失之要也可無愼乎
昔者不出戶而知天下不闚牗而知天道者非
目能見乎千里之前非耳能聞乎萬里之外以
巳之度度之也以巳之情量之也巳欲衣食焉
亦知天下之欲衣食也巳欲安逸焉亦知天下
之欲安逸也巳有好惡焉亦知天下之有好惡
也此三者聖王之所以不降席而匡天下者也
故君子之道忠恕而巳矣夫饑渴苦血氣寒暑
動肌膚此四者民之大害也大害不除未可敢
[007-23b]
御也四體不掩則鮮仁人五藏空虛則無立士
百姓內不乏食外不患寒乃可御以禮矣
藍有靑而絲假之靑於藍地有黃而絲假之黃
於地藍靑地黃猶可假也仁義之士可不假乎
哉東海之魚名曰鰈比目而行北方有獸名曰
婁更食更候南方有鳥名曰鶼比翼而飛夫鳥
獸魚猶知假而况萬乘之主乎而獨不知比假
天下之英雄俊士與之爲伍則豈不痛哉故曰
以明扶明則升于天以明扶闇則歸其人兩瞽
[007-24a]
相扶不觸墻木不陷井穽則其幸也
福生於無爲而患生於多欲故知足然後富從
之德宜君人然後貴從之故貴爵而賤德者雖
爲天子不貴矣貪物而不知止者雖有天下不
富矣夫土地之生物不益山澤之出財有盡懷
不富之心而求不益之物挾百倍之欲而求有
盡之財是桀紂之所以失其位也
古者必有命民民有能敬長憐孤取舍好讓居
事力者命於其君命然後得乘餝車並馬未得
[007-24b]
命者不得乘乘皆有罸故其民雖有餘財侈物
而無禮義功德卽無所用其餘財物故其民皆
興仁義而賤財利賤財利卽不爭不爭卽彊不
凌弱衆不暴寡是唐虞之所以象典刑而民莫
犯法民莫犯法而亂斯止矣
趙王使人於楚鼓瑟而遣之曰必如吾言愼無
失吾言使者受命伏而不起曰大王鼓瑟未甞
若今日之悲也王曰然瑟固方調使者曰調則
可記其柱王曰不可天有燥濕絃有緩急柱有
[007-25a]
推移不可記也使者曰臣請借此以喩楚之去
趙也千有餘里且有凶則弔之吉則賀之猶柱
之有推移不可記也故明王之使人也必愼其
所使旣使之任之以心不任以辭也
趙簡子有臣曰周舍立於門下三日三夜簡子
使問之曰子欲見寡人何事周舍對曰願爲愕
愕之臣墨筆操牘從君之過而日有記也月有
成也歲有效也簡子居則與之居出則與之出
居無幾何而周舍死簡子後與諸大夫飮於洪
[007-25b]
波之臺酒酣簡子涕泣諸大夫皆出走曰臣有
罪而不自知也簡子曰大夫無罪昔者吾友周
舍有言曰千羊之皮不若一狐之掖衆人之唯
唯不若直士之愕愕昔者紂黙黙而亡武王愕
愕而昌今自周舍之死吾未甞聞吾過也吾亡
無日矣是以寡人泣也
晉平公遊於河而樂曰安得賢士與之樂此也
舩人蓋胥跪而對曰主君亦不好士耳夫珠出
於江海玉出於崑山無足而至者猶主之好之
[007-26a]
也士有足而不至者蓋主君無好士之意耳何
患於無士乎平公曰吾食客門左千人門右千
人朝食不足夕收市賦暮食不足朝收市賦吾
可謂不好士乎蓋胥對曰夫鴻鵠一擧千里所
恃者六翮耳背上之毛腹下之毳益一把飛不
爲加高損一把不爲加下今君之食客將皆背
上之毛腹下之毳耳詩曰謀夫孔多是用不就
此之謂也
宋燕相齊見逐罷歸之舍召門尉陳饒等二十
[007-26b]
六人曰諸大夫有能與我赴諸侯者乎陳饒等
皆伏而不對燕曰悲乎哉何士大夫易得而難
用也陳饒對曰非士大夫易得而難用君弗能
用也君不能用則有不平之心是失之已而責
諸人也燕曰其說云何對曰三升之稷不足於
士而君雁鶩有餘粟是君之一過也果園梨栗
後宮婦女以相提挃而士曾不得一甞是君之
二過也綾紈綺縠靡麗於堂從風而弊士曾不
得以爲緣是君之三過也且夫財者君之所輕
[007-27a]
也死者士之所重也君不能行君之所輕而欲
使士致其所重譬猶鉛刀畜之干將用之不亦
難乎宋燕曰是燕之過也
魏文侯問狐卷子曰父賢足恃乎對曰不足子
賢足恃乎對曰不足兄賢足恃乎對曰不足弟
賢足恃乎對曰不足臣賢足恃乎對曰不足文
侯勃然作色而怒曰何也對曰父賢不過堯而
丹朱放子賢不過舜而瞽叟頑兄賢不過舜而
象敖弟賢不過周公而管叔誅臣賢不過湯武
[007-27b]
而桀紂伐望人者不至恃人者不久君欲治亦
從身始人何可恃乎詩云自求伊祐此之謂也
昔者田子方出見老馬於道喟然有志焉以問
於御曰此何馬御曰故公家畜也疲而不爲用
故出放之田子方曰少盡其力而老弃其身仁
者不爲也束帛而贖之窮士聞之知所歸心矣
魏文侯問李克曰人有惡乎對曰有夫貴者則
賤者惡之富者則貧者惡之智者則愚者惡之
文侯曰行此三者使人勿惡可乎對曰可臣聞
[007-28a]
貴而下賤則衆弗惡也富能分貧則窮乏士弗
惡也智而敎愚則童蒙者不惡也文侯曰善
人主之疾十有二發非有賢醫莫能治也何謂
十二發曰痿蹷逆脹滿支膈盲煩喘痺風此之
謂也賢醫治之若何曰省事輕刑則痿不作無
使小民饑寒則蹷不作無令財貨上流則逆不
作無使倉廩積腐則脹不作無使府庫充實則
滿不作無使羣臣縱恣則支不作無使下情不
上通則膈不作上振恤下則盲不作法令奉用
[007-28b]
則煩不作無使下怨則喘不作無使賢人伏匿
則痺不作無使百姓歌吟誹謗則風不作夫重
臣羣下者人主之心腹支體也心腹支體無害
則人主無疾矣故非有賢醫莫能治也人主皆
有此十二疾而不用賢醫則國非其國也
齊景公使使於楚楚王與之上九重之臺顧使
者曰齊亦有臺若此者乎使者曰吾君有治位
之堂土階三尺茅茨不剪采桷不斵猶以爲爲
之者勞居之者泰吾君惡有若此者乎於是楚
[007-29a]
王怉如也
羣書治要卷第八
