[025-1a] 
欽定四庫全書卷
管城碩記卷二十五 翰林院檢討徐文靖撰
詩賦一
杜子美王兵馬使二角鷹詩將軍玉帳軒翠氣仇氏詳
注云軒然翠氣鷹之毛色也
按揚雄傳曳紅采之流離兮颺翠氣之宛延顔師古
曰言宫室廣大自然有紅翠之氣此蓋以玉帳軒翥
自有翠氣耳豈謂鷹之毛色乎
[025-1b]
駱賔王帝京篇且論三萬六千是唐仲言引李集注云
三萬六千百年光景也
按易緯河圖黄帝曰凡人生一日天帝賜算三萬六
千詩之意亦且論一日之是焉知四十九年之非若
以為且論百年之是詞義乖舛矣王建短歌行百年
三萬六千朝夜裏分將强半日乃謂百年光景耳
黄伯思曰小宋太一宫詩仙圖幾弔開注云真誥謂一
卷為一弔殊不知真誥所謂㢧即卷字
[025-2a]
按隋經籍志唐藝文志何遜集八㢧温岐卿詩内史
書千
將軍畫一厨揚子法言一弮之書㢧與弮
皆即卷也陳景元以㢧為篇方密之以㢧為函楊升
菴云㢧音周皆非
庾信宫調曲嗣德受堯琴倪魯玉注云世本神農作琴
知樂記舜作五絃之琴以歌南風乃是作南風之歌非
謂舜始造琴故亦可言堯琴
按通禮纂義曰堯使無勾作琴五絃又傳疑錄曰揚
[025-2b]
雄曰舜彈五絃之琴而天下化堯加二絃以合君臣
之恩則稱堯琴者以此
温庭筠詩畫圖驚畏獸注魏道武造畏獸辟邪諸戯
按山海經有神人操蛇銜蛇名曰彊良郭璞注曰在
畏獸畫中中曲山有獸如馬一角名曰駁食虎豹注
曰在畏獸畫中譙明山有獸如貆赤豪名曰孟槐注
曰亦在畏獸畫中畫史隋畫官本有王廙畏獸圖
温庭筠詩家乏兩千萬注云未詳
[025-3a]
按晉書庾敳傳劉輿説東海王越令就換錢千萬冀
其有吝因此可乘越於衆坐中問敳答曰下官家有
二千萬隨公所取矣
老杜詩五雲髙太甲嚴滄浪云太甲之義殆不可曉得
非髙太一耶
按班固武帝内傳曰㐲見廣扶山青真小童授六甲
靈飛於太甲中元凡十二事又雲氣千犯占曰黄雲
氣八六甲術士用黄白氣入太史受爵賜蓋太甲者
[025-3b]
主司六甲之神也五色雲氣入則有賢人利見之祥
王勃益州夫子廟碑曰華蓋西臨髙五雲於太甲帝
車南指遁七曜於中階杜句本此
老杜放船詩黄知橘柚來四明劉鑰曰嘗與蜀黄文叔
食花椑云此物正出閬州杜所云黄知橘柚來誤曾親
到蒼溪順流而下兩岸黄色照耀直似橘柚其實乃椑
按蜀都賦家有鹽泉之井戸有橘柚之園老杜詩或
當用此不得云誤
[025-4a]
老杜苦熱行閉關人事休注引易至日閉關
按文中子曰五栁先生傳則幾於閉關矣又曰劉伶
者古之閉關人也注云閉關喻藏身也若至日閉關
及藏身意與苦熱殊舛讀後漢和帝紀六月己酉初
令伏閉盡日杜苦熱用閉關謂此耳
杜咏諸葛武侯詩伯仲之間見伊吕指揮若定失蕭曹
按晉張輔名士優劣論余以為覩孔明之忠奸臣立
節矣殆將與伊吕爭衡豈徒樂毅為伍哉又抱樸子
[025-4b]
臣節篇儀蕭曹之指揮羨張陳之竒畫合二書觀之
足見使事之妙無一字無來歴
老杜詩惟待吹嘘送上天注引鄭太傳孔公緒嘘枯吹
生疑杜為誤
按揚雄方言吹扇助也郭璞曰吹嘘扇拂相佐助也
左思詩吹嘘對鼎䥶虞世南詩吹嘘偶縉紳周庾信
賦昔早濫於吹嘘藉文言之慶餘隋王孝藉啟咳吐
足以活涸鱗吹嘘可用蜚窮羽皆如此用
[025-5a]
杜贈太白詩痛飲狂歌空度日飛揚跋扈為誰雄錢牧
齋謂太白性倜儻好縱横術魏顥稱其眸子炯然哆如
餓虎好任俠手刃數人故公以飛揚跋扈目之猶云平
生飛動意也
按西京賦盱雎跋扈梁冀傳此跋扈將軍朱浮傳往
者赤眉跋扈長安周書閻慶傳髙歡跋扈將有篡弑
之謀北史賀六渾論侯景專制河南十四年有飛揚
跋扈之意則飛揚跋扈豈贈人所得言者蓋是時林
[025-5b]
甫方説帝宜用畨將祿山侵奚契丹以祈寵以史思
明安守忠田承嗣為爪牙驕縱自恣飛揚跋扈雄視
於河東河北平盧之際以太白之才沈淪不用惟有
痛飲狂歌空度日耳主上好邊功奸相棄文吏飛揚
跋扈遂至於此其曰為誰雄意深哉杜遣興呈蘇渙
詩胡狄跋扈徒逡廵亦如此説詳注謂贈語含諷朋
友相規之意非也
老杜詩大家東征逐子囘劉須溪云逐字不佳陳澤州
[025-6a]
云大家賦余隨子兮東征直當作隨字
按神仙傳客逐左慈叩頭謝北史李業興傳鮮于靈
馥曰李生久逐羌博士何所得也開元遺事帝與貴
妃日逐宴於樹下費昶巫山髙辭願解千金佩請逐
大王歸王建雉將雛逐母行旋母行逐子字不佳逐
王逐母可乎
杜詩奉使虚隨八月槎蔣一葵云乗槎至天河乃海上
客也杜誤為漢之張騫
[025-6b]
按風俗通周秦常以歳八月遣輶軒之使採異代方
言還奏之故老杜用八月槎荆楚歳時記漢武帝令
張騫使大夏尋河源乘槎經月而至一處見城郭如
州府室内有一女織又見一丈夫牽牛飲河織女取
搘機石與騫而還則以乗槎至天河為張騫者不自
杜始杜又有詩云伏聞周柱史因依漢使槎亦主騫
説元稹詩迢逓河源逺因依漢使槎則又祖老杜也
据庾肩吾奉使江州詩漢使俱為客星槎共逐流庾
[025-7a]
信枯樹賦建章三月火黄河萬里槎沈君攸詩仙槎
逐源終未竭漢帝遺跡尚難遷皆在老杜之前
杜詩軒墀曾寵鶴邵氏聞見録曰鶴乘軒指軒車言非
軒墀之軒朱鶴齡曰韻會簷宇之末曰軒取車象也借
用無疑
按左傳鶴有乘軒者孔德紹詩華亭失侣鶴乘軒寵
遂終是也簷宇之末曰軒庾信代人乞致仕表臣等
經侍軒墀杜牧華清宫詩軒墀接禹湯李義府在嶲
[025-7b]
州遥敘封禪詩趍迹奉軒墀老杜苦竹詩軒墀曾不
重隋許善心神雀頌載行載止當扆宁而徐前來集
來儀承軒墀而顧歩皆是也至老杜軒墀曾寵鶴句
蓋本隂鏗咏鶴詩依池屢獨舞對影或孤鳴乍動軒
墀歩時轉入琴聲豈鶴乘軒之謂哉
老杜觀公孫大娘弟子舞劍器行自序云開元三載余
尚童穉記於郾城觀公孫舞劍器渾脱瀏灕頓挫獨出
冠時硯北雜記曰今讀序者以劍器為句而以渾脱瀏
[025-8a]
灕頓挫六字為句以為皆極贊嘆劍器之妙譌謬沿襲
文字中往往以渾脱瀏灕四字連綴用之据陳暘樂書
云樂府諸曲自古不用犯聲唐自則天末劍器入渾脱
為犯聲之始劍器宫調渾脱商調以臣犯君故為犯聲
又唐多解曲如柘枝用渾脱解之類則劍器渾脱自各
為舞曲之名
按唐書山惲傳景龍中帝昵宴近臣及修文學士詔
徧為伎工部尚書張錫為談容娘舞將作大匠宗晉
[025-8b]
卿為渾脱舞又宋務光傳清源尉吕元泰亦上書言
政事曰比見坊邑相率為渾脱隊渾脱為號非美名
也則渾脱之為舞名豈可與瀏灕頓挫並言又唐五
行志長孫無忌以烏羊毛為渾脱氊帽人多效之謂
趙公渾脱杜佑通典軍行渡水用浮囊以渾脱羊皮
吹氣令滿係其孔束於腋下浮渡渾脱之為名正不
一也
杜詩皇輿三極北注云非易之三極
[025-9a]
按周書成開篇曰三極一天有九列二地有九州三
人有四佐又小開篇曰動獲三極無疆又月令章句
曰冬至為三極晝漏極短去極極逺晷景極長若以
此解杜句並難通据爾雅東至於泰逺西至於邠國
南至於濮鉛北至於祝栗謂之四極則皇輿在東西
南三極之北為正解也
杜詩王母晝下雲旗翻楊用脩云齊郡函山有鳥名王
母詳注云王母晝下有似旗翻尾動揺也
[025-9b]
按列仙傳穆王與王母會瑶池雲旗霓裳擁簇自天
而下詩言晝下雲旗翻正用此耳豈可以鳥名王母
解之
杜詩安得并州快剪刀
按杜佑通典新平郡貢剪刀十具今邠州則杜詩并
州之并疑當是邠之譌也
庾子山詩鳯翼纒篸管倪注云篸疑作篸綴衣也以从
竹故曰管也
[025-10a]
按梁簡文帝詩簪管白鴉纒與子山鳯翼纒篸管同
篸即簪子山鄭國夫人墓誌銘節行聲玉副加珈篸
姚翻詩風揺翡翠篸吳筠詩翹翻翠鳯篸白居易詩
銀箆穩篸烏羅帽皆簪字耳子山傷心賦犀角虛篸
胡宿詩雕盤分篸何由得从竹从叅乃去聲篸耳
子山入道士館詩山巾篸竹皮倪注云篸疑作糝鄭康
成覆公餗注糝謂之餗震為竹竹萌曰筍筍者餗之為
菜也
[025-10b]
按王維詩俱簪竹皮巾與此山巾篸竹皮義同何用
以糝釋之
太白臨江王節士歌節士悲秋淚如雨注云臨江節士
史失其名
按漢藝文志有臨江王及愁思節士歌詩四篇臨江
王者一篇之名耳時景帝廢太子為臨江王坐侵廟
堧為宫徵入自殺時人悲之故為作歌愁思節士皆
篇名非臨江王所作也自南齊陸厥有臨江王節士
[025-11a]
歌承襲誤用庾子山哀江南賦臨江王有愁思之歌
杜子美魏將軍歌臨江節士安足數皆沿陸誤
太白詩風吹柳花野店香解者謂柳花亦可言香
按唐書南蠻傳訶陵國以柳花椰子為酒飲之輒醉
太白風吹柳花野店香亦以酒言如七命豫北竹葉
竹葉亦酒名也又梁書頓遜國酒樹似安石榴取花
汁貯杯中數日成酒宋史外國傳闍婆國其酒出於
椰子蝦蝚及丹樹一統志浡泥國有加蒙樹其樹心
[025-11b]
可為酒瓊州有嚴樹搗皮葉浸水和以釀數日成酒
皆此類也
陶淵明還舊居詩疇昔家上京六載去還歸韓子蒼以
為作於乙巳趙泉山謂自乙未佐鎮軍幕迄今六載
按先生有庚子歳五月中從都還阻風於規林詩行
行循歸路計日望舊居則還舊居詩即作於庚子趙
説是也
薛逢詩醉後獨知殷甲子郝注云陶潛所著文字皆書
[025-12a]
年月永初以後惟書古甲子又紂以甲子日死
按韓非子曰紂為長夜之飲懼以失日使人問箕子
箕子曰舉國不知而予獨知之予其危矣因辭以醉
而不知獨知殷甲子當謂此耳
李冶寄校書七兄詩因過大雷澤莫忘幾行書仲言注
雷澤城在東昌府濮州東南一百里
按舊唐書地理志湖州武德四年置領烏程一縣李
冶詩起句無事烏程縣蹉跎歳月餘與濮州雷澤無
[025-12b]
渉周處風土記震澤有大雷山小雷山相傳為舜漁
澤之所水經注湖中有大雷小雷三山亦謂之三山
湖楊脩五湖賦頭首無錫足蹄松江負烏程於背上
懷大吳以當胸岝㠋崔嵬穹窿紆曲大雷小雷湍波
相逐是雷澤近烏程之南也冶詩自當謂此
温庭筠寒食日詩窻中草色妬鷄卵注引歳時記云玉
燭寶典謂此節城市尤多鬬鷄卵之戲其鬬卵則莫知
所出管子曰雕卵然鬬之所以發積藏散萬物也
[025-13a]
按管子書周容子夏曰夫雕橑然後炊之雕卵然後
瀹之所以發積藏散萬物也王廙洛都賦爛毛瀹卵
此又瀹卵之證也宗懍記於雕卵然下缺一字初學
記作雕卵然鬬之亦無後字鬬當是瀹之譌古樂府
焬帝令大樂令白明達造新聲有鬬鷄子鬬百草還
舊宫樂則鬬鷄子之戲城市多有之可知
老杜詩北去紫臺連朔漠注云紫臺猶紫宫
按括地志北岳有五别名一曰蘭臺府二曰列女宫
[025-13b]
三曰華陽臺四曰紫臺五曰太一宫江淹别賦紫臺
稍逺梁簡文帝詩棲神紫臺上縱意白雲邊乃謂此
也注者直以為紫宫而並疑連字為誤失之逺矣
吳融金橋感事詩郝注云洛陽橋名
按融詩首句太行和雪疊晴空則金橋為近太行可
知李義山為河南盧尹賀上尊號表清明皇之舊宫
復金橋之故地李衛公集序天井雄關金橋故地漢
志上黨髙都縣有天井關劉歆遂初賦馳太行之崖
[025-14a]
坂入天井之喬關玉海地志金橋在上黨南二里何
得為洛陽橋名
杜牧洛陽詩已見𤣥戈收相土郝注云憲宗元和七年
田承嗣納土
按唐書髙祖武德二年置十二軍取天星為名富平
道為𤣥戈軍杜牧以太和二年登第當文宗初立裴
度韋處厚等奏用髙瑀為忠武軍節度使詩蓋以𤣥
戈諸軍收羅文征武戰之將相如夏之收相土耳王
[025-14b]
肅謂相土在夏為司馬之職相土之土詎納土乎又
憲宗元和七年魏博兵馬使田興奉貢詔以興為節
度使賜名𢎞正非承嗣也
王右丞酧張諲詩不逐城東遊俠兒隱囊紗帽坐彈碁
楊用脩曰顔氏家訓梁朝全盛時貴遊子弟駕長筵車
坐棋子方褥馮斑絲隱囊王詩坐彈碁即方褥也或以
為坐與人奕棋誤也
按南史張永傳朝廷所給賜脯餼必棊坐齊割手自
[025-15a]
頒賜棊坐棊褥也又按西京雜記馬合作彈碁以獻
成帝帝大悦賜青羔裘紫絲履晉傳𤣥彈棊賦序漢
成帝好蹴踘劉向以為勞人體竭人力非至尊所宜
御乃因其體作彈碁未知孰是世説彈碁始自魏宫
内用妝奩戲文帝於此技特妙殊失考也後漢蔡邕
已有彈棊賦
北齊文宣帝崩文士各作挽歌劉逖用二首盧思道用
八首時稱八米盧郎困學紀聞曰或謂米當為采
[025-15b]
按八米續世説作八采蓋以其采用八首云爾漢王
符潛夫論曰尅削綺縠寸竊八采沈約内典序曰龍
章八采瓊華九苞或當日稱為八采未可知也然文
人好竒多用八米張佑詩少見雙魚信多聞八米詩
黄山谷詩尊前八米句牕下十年書徐師川詩字直
千金師智永句稱八米繼盧郎李義山獻侍郎鉅鹿
公啟聞郢中之白雪媿列千人比齊日之黄門慙非
八米
[025-16a]
義山詩火棗承天姻注引真誥紫微王夫人謂許長史
曰交梨火棗騰飛之藥
按史記李少君以却老方見上曰臣曾遊海上見安
期生食巨棗棗大如𤓰洞冥記北方有七尺之棗赤
松子曰北方大棗味有殊既可益氣又安軀火棗疑
即大棗之譌耳
薛逄詩雲外笙歌岐薛醉月中臺榭后妃眠郝注云岐
王隆範薛王隆業
[025-16b]
按唐書岐王隆範開元十四年薨薛王隆業開元二
十二年薨二十八年十月甲子幸温泉以壽王妃楊
氏為道士號太真天寶四載立太真為貴妃詩及注
皆失考義山詩半夜宴歸宫漏永薛王沈醉壽王醒
元稹連昌宫詞百官隊仗避岐薛蘇子瞻題申王畫
馬圗天寶諸王愛名馬千金爭致華軒下兩坊岐薛
寧與申憑陵内廐多清新其誤相承不改
筆叢云穆天子傳駕八駿之乘馳驅千里義山詩八駿
[025-17a]
日行三萬里信筆之語無足證也
按穆天子傳各行兼數三萬有五千里拾遺記穆王
馭八龍之駿逓而駕焉按轡徐行以匝天地之域李
詩所云日行者非謂一日行三萬里也
陸放翁詩穿林雙不借取水一軍持方子謙曰草鞋人
人所有可不借而得
按方言屝屨麄履也絲作之者謂之履麻作之者謂
之不借儀禮喪服傳繩履者繩屝也鄭氏曰繩屝今
[025-17b]
時不借也賈公彦曰周時謂之履子夏時謂之屝漢
時謂之不借者此凶荼履不得從人借亦不得借人
据此不借正未可輕用非直以為人之所有也又按
釋家戒相儀有五種水羅一軍遲以絹繫口繩懸水
中待滿引出即軍持也
方密之云希圓禹廟詩髙閣無恢台恢台火氣也山谷
跋引爾雅夏為長嬴即恢台也殊謬
按楚辭收恢台之孟夏徐浩寶林寺詩禪堂清溽暑
[025-18a]
髙閣無恢台謂髙閣生涼無長夏耳猶何晏景福殿
賦所謂夏無炎燀也希圓髙閣無恢台直用季海句
也又梁元帝纂要曰夏為長嬴即恢台也山谷之説
蓋本於此傅毅舞賦舒恢台之廣度顔師古聖德頌
恢台學府則又以恢台為恢宏矣
庾子山和詠舞詩低鬟逐上聲倪注云四聲中有上聲
按通典上聲歌者此因上聲促往得名或用一調或
用無名調如古歌辭所謂哀思之音不合中和也
[025-18b]
曹唐詩自添文武養丹砂郝注云文武脩煉之火候也
按魏伯陽參同契炎火張於上晝夜聲正勤始文使
可脩終竟武乃陳古嵩子真訣大丹第六轉以文武
火養一㐲時司空圖新歳對冩真詩文武輕銷丹竈
火楊萬里十一月朔早起詩文武自勻香底火聖賢
教帶老時愁
曹唐和周侍御買劍詩青天露拔雲霓泣黒地潛擎鬼
魅愁注引李賀春坊正字歌嗷嗷鬼母秋郊哭
[025-19a]
按後漢士孫瑞劍銘剖山竭川虹霓消亡拾遺記越
王八劍六曰滅魂挾之夜行不逢魑魅詩中用事悉
有所本故往往不嫌其俗
白樂天上裴晉公詩為穆先陳醴自注云居易毎十齋
日在會蒙以三勒湯代酒
按本草蘇恭曰毗梨勒出嶺南交愛等州謂之三果
樹子形似胡桃核似訶梨勒而圓短無稜畨人以作
漿甚熱李時珍曰古千金方補腎鹿角丸用三果漿
[025-19b]
吞之云無則以酒代之意三勒以三果而得名或曰
合菴摩勒訶梨勒為之故曰三勒南方草木狀訶梨
勒樹似木杬花白子形如橄欖六路皮肉相著可作
飲變白髭鬚令黒出九真菴摩勒樹葉細如合昏花
黄實似李青黄色食之先苦後甘本草餘甘子梵書
名菴摩勒黄山谷味諫軒詩想共餘甘有𤓰葛苦中
真味晚方囘
皮襲美和讀隂符經詩𤣥機一以發五賊紛然喜黄東
[025-20a]
發云隂符經天有五賊見之者昌五行豈可言賊賊豈
所以為昌
按經所云五賊者謂土作甘金作辛木作酸水火作
醎作苦之類集注引太公曰聖人謂之五賊天下謂
之五德人食五味而生食五味而死無有怨而棄之
者也心之所味也亦然然則經所謂五賊舉世皆見
以為德無有見以為賊者果能見之豈不昌乎
岑參胡笳歌君不見胡笳聲最悲紫髯綠眼胡人吹注
[025-20b]
云獻帝春秋張遼問吳降人向有紫髯將軍是誰答曰
孫會稽也
按唐書黠戞斯傳人皆長大赤髪晳面綠瞳以黑髪
為不祥詩明言紫髯綠眼之胡人矣豈可以孫會稽
解之耶
黄山谷戲題髙節亭邊山礬花詩云髙節亭邊竹已空
山礬獨自倚春風自序云野人呼為椗花
按本草山礬芸香椗花
花㻛花一物而數名李時
[025-21a]
珍曰按周必大云音陣見南史荆俗誤為鄭呼
為鄭礬而江南又誤鄭為㻛也梁史劉杳傳杳在任
昉坐有人餉昉酒字作榐昉問此字是不杳對曰
葛洪字苑作木旁
周益公謂音陣見南史然南
史無是文而梁史有之周誤記也郭義恭廣志有芸
香醪蒼頡解詁芸香似邪蒿可食晉成公綏芸香賦
莖類秋竹枝象青松當即是花以花釀酒故謂
之酒字書皆曰木名汁可作酒非也格物總論
[025-21b]
山礬又號七里香沈括筆談云芸香即今七里香是
也唐書扶南國以葉覆屋不知即此否也
後漢禰衡傳衡方為漁陽參撾蹀𨄌而前注云參撾是
擊鼓之法而王僧孺詩散度廣陵音參冩漁陽曲自音
云參七紺反據詩意則參曲奏之名撾字入下句全不
成文下云復參撾而去知參撾二字相連而讀參字音
去聲不知何所憑也參七甘反
按天中記云徐鍇任江左秘書時吳淑為校理古樂
[025-22a]
府有摻字淑多改為撡鍇曰非可一例若漁陽摻者
七鑒反三撾鼓也古歌云邊城晏開漁陽摻黄塵蕭
蕭白日暗淑嘆服据此僧孺詩參冩漁陽曲參七紺
反未為非也孟郊詩笑伊漁陽摻空恃文章多李商
隱詩欲問漁陽摻時無禰正平皆如此讀蓋撾者擊
鼔槌也參與摻同詩鄭風云摻執子之袪兮陸氏釋
文摻所覽反徐邈所斬反皆讀為去聲參撾者摻執
鼔槌蹀𨄌而前故下云復參撾而去也衡傳當以方
[025-22b]
為漁陽句蓋方為漁陽之曲參撾而前太子賢以參
為曲名徐鍇以參為三撾鼓皆未審參與摻同而以
漁陽參撾為句也
彚苑詳注云玉谿編事南詔命清平官賦詩自我居震
旦翊衛賴稷契彼國謂詞臣為清平官天子為震旦
按山海經大荒之中日月所出名曰折丹郭璞曰神
人震旦與折丹音近以中國為震旦神之也法苑珠
林梵稱此方為脂那或云真丹或云震旦唐𤣥奘見
[025-23a]
戒賢論師曰頃夢文殊大士謂吾曰後三年震旦有
大沙門從汝授道唐書天竺傳真觀十五年帝命雲
騎尉梁懷璥持節慰撫尸羅逸多驚問國人自古亦
有摩訶震旦使者至吾國乎皆曰無有戎言中國為
摩訶震旦乃出迎膜拜南詔傳王自稱曰元猶朕也
謂其下曰昶猶卿爾也官曰坦綽曰布燮曰久贊謂
之清平官猶唐宰相也詩言居震旦自以為居中國
耳徐陵𫝊大士碑用震旦之常儀乖闍維之舊法王
[025-23b]
半山和俞秀老禪思詞怎得離真丹皆謂此也
顔氏家訓引梁簡文帝鴈門太守行大宛歸善馬小月
送降書
按簡文帝燕歌行先平小月陣却滅大宛城褚翔詩
大宛歸善馬小月送降書顔誤記也
鄭谷石城詩石城昔為莫愁鄉郝注即金陵石頭城
按通典石城樂宋臧質所作也石城在竟陵質嘗為
竟陵郡見群少歌謡因作此曲莫愁樂者出於石城
[025-24a]
女子名莫愁善歌謡郡縣志郢州長壽縣本古之石
城故谷詩有千古漢陽間夕陽之句注以為金陵石
頭城非
老杜荔枝詩雲壑布衣駘背死勞人害馬翠眉須彭雲
舉云雲壑駘背指唐羌也
按唐書楊妃生於蜀性好荔枝南海荔枝勝於蜀者
故每歳飛馳以進七日七夜至京人馬多斃於路杜
牧之華清宫詩一騎紅塵妃子笑無人知是荔枝來
[025-24b]
是也又續博物志漢孝和時南海獻龍眼荔枝十里
一置五里一堠謝承後漢書唐羌字伯游為臨武長
上書曰龍眼荔枝及生鮮獻之晝夜傳送至有死者
二物升殿未必延年益壽帝從之杜蓋以雲壑布衣
如伯游者既老且死無有能諫之者遂至勞人害馬
以供翠眉所須也
黄伯思跋華山廟碑曰歐陽集古錄云所謂集靈他書
皆不見惟見此碑按漢地理志集靈宫武帝起桓譚仙
[025-25a]
賦敘華山下有集靈宫二書所載其詳如是文忠博古
矣猶時有舛漏
按隋經籍志有黄帝集靈三卷宫之取名者以此後
漢張昶華岳碑敘世宗又營集靈之宫於其下水經
注敷水又北逕集靈宫西謝莊瑞雪咏晰景兮便娟
冠集靈兮藹望仙徐堅初學記集靈宫望仙門杜牧
漢宫詩君王長在集靈臺亦多用此
春秋佐助期曰武露布文露沈楊用脩云文露之説他
[025-25b]
書所罕聞文人亦罕引用
按虞世南奉和月夜觀星應令詩清風滌暑氣文露
淨囂塵李商隱寓懷詩鬬龍風結陣惱鶴露成文甘
子布光賦露沈文而委淨徐堅初學記文露光風惟
武露則罕用之楊用脩關索廟詩月捷西來武露布
蓋用此也
野客叢談曰沈約碑痛棠隂之不畱注云落棠山日入
之地今人類知棠隂為甘棠之隂而落棠罕有知者
[025-26a]
按唐書地理志自驩州西南三日行度霧嶺又二日
行至棠州日落縣又有崦嵫州以遏忽部落置屬條
支都督府事物紺珠曰崦嵫亦曰落棠山盧象詩停
杯歌麥秀秉燭醉棠隂
太白詩昔作芙蓉花今為斷腸草冷齋夜話云陶𢎞景
仙方註斷腸草不可食其花名芙蓉花乃知詩人無一
字閒話
按述異記今秦趙間有相思草狀如石竹而節節相
[025-26b]
續一名斷腸草又名愁婦草白所謂當即是耳若只
一物豈可以今昔言之
黄伯思跋右軍甘䉀帖後云此帖云甘䉀十丈初不可
曉因思曹子建詩都䉀雖甘杖之必折十丈云者恐是
竹竿萬箇之類
按南中八郡志交趾有甘蔗圍數寸長丈餘晉太康
六年扶南國貢諸蔗一丈三節梁吳筠移文扶南甘
蔗一丈三節白日炙便銷清風吹即折十丈云者十
[025-27a]
挺也一挺長一丈則十挺為十丈矣南史張暢傳魏
太武求甘蔗及酒孝武遣人送酒二器甘蔗百挺是
也劉向杖銘曰都蔗雖甘殆不可杖佞人悦己亦不
可相子建詩蓋本此
梁武帝遊鍾山大愛敬寺詩正趣果上果歸依天中天
釋氏要覽云釋迦佛小名天中天
按前漢書匈奴稱天曰祁連亦曰撐犁後漢逺夷樂
德詩稱天曰冒王氏彚苑注韃靼國及兀良哈國稱
[025-27b]
天曰騰吉里朝鮮國曰哈嫩二日本曰唆𠻳琉球曰
甸尼安南曰雷占城曰剌儀暹羅曰普剌滿剌加曰
安剌西畨曰難女直曰阿𤓰又按菽園記西域稱天
曰提婆元人稱天曰統格落皆未有如中土呼天者
然則佛名天中天亦翻譯者為之也梁武帝身為佛
奴而作詩敢斥其小名者未必然也佛屠以金人祭
天而其子初生即尊之為天中天未必然也文中子
曰齋戒修而梁國亡非釋迦之罪也楊萬里詩曰梵
[025-28a]
王豈是無甘露不為君王致蜜來是二者誰為向天
中天而問之
阮籍詩西遊咸陽市趙李相經過顔延年注謂趙飛燕
李夫人
按班固敘傳成帝進侍者李平為倢妤而趙飛燕為
皇后富平定陵侯等入侍禁中設宴飲之會與趙李
諸侍中皆引滿舉白談笑大噱阮詩所稱趙李者指
此陳沈炯魂歸賦指咸陽而長望何趙李之經過駱
[025-28b]
賔王帝京篇趙李經過密蕭朱交結親皆用班氏敘
傳之趙李若趙飛燕李夫人一成帝一武帝相去逺
矣安得同時經過乎梁簡文帝擢歌行參同趙飛燕
借問李延年則顔注可用耳又簡文有西齊行馬篇
不效孫吳術寧須趙李過乃用谷永傳主為趙李報
德復怨何並傳趙李桀惡安得以詩中有趙李字而
混注之
管城碩記卷二十五
