[003-1a] 
欽定四庫全書
天經或問卷三
閩中游藝撰
嵗差
客問嵗差曰每嵗太陽行度皆有常數何以有嵗差
黄道節氣必以太陽為凖而曰每年冬至日躔不及
餘分積數十年而差一度謂之日退又考厯代所紀
度分或多或寡而無定則如漢鄧平改厯洛下閎謂
[003-1b]
百年後當差一度漢末劉洪作乾象厯有核嵗之法
晉虞喜始以天為天嵗為嵗立差以追其變以五十
年日差一度何承天増之約百年差一度隋劉焯折
取二家中數為七十五年差一度劉炫以四十五年
差一度梁虞鄺以百八十六年差一度唐僧一行作
大衍厯以八十三年差一度宋大明厯以四十年差
一度統天厯以六十七年差一度元授時厯以六十
六年差一度明大統厯以七十八年差一度萬厯中
[003-2a]
利西泰名瑪竇/西域人入仍約以六十八年八閲月差一度
每年不及周天一分五十秒熊良孺以六十七年差
一度方宻之以六十餘年差一度而差之説紛然以
何為據知其差也夫差有一定之法乎抑差必復差
無可算測乎惟詳示之
曰嵗差者天運日躔之所致日躔一嵗之間行周天度
未及星之餘分日已至而星畧移于東似日退而實星
進焉故每嵗常移于東之分秒以過其元界謂之差也
[003-2b]
㳺燕曰古今謂不及餘分者是日踵其界星則/過之是以過為不及也非日不能及星度也上推帝
堯甲辰冬至初昏昴中日躔虚七度湯道未推帝嚳甲/子冬至日躔虚六
度/夏不降乙未冬至日退女十一度日退者星進則/以日為退也商
武乙丙寅冬至日退牛七度退即謂之差年年漸退但/以此為凖便起算不繁也
周簡王丁亥冬至日退斗二十三度秦莊襄王元年壬
子日退斗二十二度漢太初元年丁丑日退斗二十度
晉太元九年甲申日退斗十七度宋元嘉十年癸酉日
退斗十四度唐開元十二年甲子日退斗十度宋慶厯
[003-3a]
四年甲申日退斗五度度宗四年戊辰日退斗四度二
分元至正元年辛已日退箕十度洪武十七年甲子日
退箕七度嘉靖三年甲申初昏室中日退箕三度萬厯
四十年壬子冬至日尚在黄道箕三度十九分十九秒
在赤道算四度四分二十五秒内道口在壁一度外道
口在軫初度至崇禎十六年癸未厯三十一年止差一
分三十五秒此差是進非退湯道未測順治分/庚子冬至日在箕三度二十九嘉靖甲申
至崇禎癸未一百二十年日尚進而未退則天道㣲渺
[003-3b]
之行亦有遲速不可以年限也掲子曰嵗差不獨遲速/不等㳺子詳測而有已
進而復/退也今從崇禎癸未上距慶厯甲申六百年日差十
二度餘則以五十年差一度慶厯甲申上距開元甲子
三百二十一年日差五度則以六十四年差一度開元
甲子上距漢太初丁丑八百二十七年日差十度則以
八十三年差一度太初丁丑上距莊襄王壬子一百四
十五年日差二度則以七十三年差一度莊襄王壬子
上距尭帝甲辰二千二十八年差二十八度則以七十
[003-4a]
二年差一度此析而分之也以全厯推之崇禎癸未上
距帝尭甲申三千九百二十年共差五十八度則以六
十八年零七月十三日三時差一度二萬五千一百有
餘年共差三百六十五度有竒為一周天復踵元界矣
㳺熊曰此以虚宿起測則二萬五千餘年踵盧之元位/若以斗宿起測二萬五千餘年亦復踵斗之元位也
余復推之崇禎癸未上距帝嚳甲子四千二十年止差
五十七度約一嵗差一分少九秒七十年零六月差一
度二萬五千七百三十五年差一周天此統而分之也
[003-4b]
㳺熊曰諸名家分度不宻以致多寡㳺/移差度耳然此統而分之亦有不同厯代諸家所推
各自有據然推差之法如郭守敬許衡王恂輩測影騐
氣減周嵗為三百六十五日二十四分二十五秒加周
天為三百六十五度二十五分七十五秒强弱相較差
一分五十秒積六十六年有竒而退一度定為嵗差振
之李子謂經星時有動移但其移也宻百年之内所差
未多四萬九千年則差一周良孺熊公以二萬五千餘
年差一周謂東行之天以黄道為軸不獨有東西差更
[003-5a]
因有南北差密之方公以經星行度厯差于静天之度
而嵗實日周遂與經星之度迻也日一年從西向東行
二十八宿三百六十五度四分度之一尚差一分餘而
至六十餘年差一度約積三萬年不足而復于原宿之
度矣盖其所差之理亦不能執一法以窮之石齋黄公
以易定厯而以守敬萬法積之終不免于灑𣲖納虚也
易以數為端幾而定于環輪静天亦猶是也均列定限
分别節氣以日所行至者紀于何節之分秒焉日五星
[003-5b]
所至亦紀之經星所行亦紀之則所差之由與追差之
合自犂然也或謂天不可見惟以經星躔次為考静天
何所考乎濳夫方公謂算家遇不可問之數則立商法
焉商而兩測之以中之度于是乎定今以静天環一定
之分秒而使日月五星與經星皆各行其遲速之行豈
能逃乎猶之㑹通易幾者無往非河洛則物物之未有
物先皆厯厯河洛也因建此意以待神明之士密之方
公曰此定恆法也而随時測騐盈虛在其中矣天運盈
[003-6a]
虚一年有盈虚一日有盈虚又多年而盈多年而虚太
西穆公曰地亦有㳺欲據一嵗之測而定之乎欲明其
理理則如此盖從前止以經星天而日周之不知經星
自行于静天而静天不可見故無悟者掲子宣曰嵗自
為嵗差自為差嵗原無差也天有静動静天有一定之
度動天有一定之至此動静合/一而言周静天之度切動天之
至以成其嵗節氣齊而南陸極嵗何常有差但仰視諸
星稍移分許耳是不可謂之嵗差但可謂之星差亦不
[003-6b]
可謂之星差但可謂經星周天百十年移一度而或遲
或速其數不等也測之者亦止測經星離至幾許周天
幾許于嵗無渉也嵗則萬古如一也然人罄一生精力
不過數十年亦止見其所行一度半度耳又安能以其
遲速概前後之度而逺及于數萬年哉此言差之理但
未悉其差數也余謂天地之理之數其妙不測政在于
秒忽㣲芒之間而其日月星辰之象隂陽寒暑之候亦
有時而不齊亦不能以一定而求之嵗差之測自古及
[003-7a]
今冬至日躔星度分秒年年不同各節亦然但/以冬至為主而遲速
各異者乎遲者有百餘年差一度速/者四五十年差一差是也堯時冬至虛者今
東移于箕矣而移者有實之理差之法知此則得天甚
密也㳺燕曰測實差法以太陽為主以星行為據太陽/之嵗有二其一某節某㸃行天一周而復于元節
元㸃是名太陽節氣嵗若太陽㑹于某恒星行天一周/而復與元星㑹是名太陽恒星嵗恒星有本行自西而
東假如今年冬至太陽㑹某星來年冬至此星已行過/冬至若千分秒耳太陽至冬至則已滿節氣嵗之實而
尚未及元星嵗之實也積數十年未及一度二萬五千/餘年未及一周厯家必以節氣限以其不滿恒星嵗實
為嵗差也知分節氣嵗實/恒星嵗實者則得之矣漢唐以來祗以年分課䟽密
[003-7b]
如知分測統測之法則不/必辨其年之多寡為疑也未曉其所以差之故求其故
者宜舉中星以定四時考晷刻以騐永短將黄道二分
二至為界又測某恒星距界之度測差者必以/此數法為始從而復
測之乃見推移而復有環轉之差也以較中古上古此
星離冬至漸逺如前居冬至者虚也今順行東去繼之
者為女為牛為斗為算矣然嵗差實係恒星前行與七
政本行無異也
經星名位
[003-8a]
問日為諸陽之宗故名太陽月為諸隂之母故名太
隂五星像五行之色故名為金木水火土經星錯綜
列布全天何能一一具名而有意義乎
曰天象之星元雖無名然地中之事上合于天循序而
觀之故分内為紫微太微天市三垣定焉外分為四維
東則角亢氐房心尾箕北則斗牛女虚危室壁西則奎
婁胃昴畢觜參南則井鬼栁星張翼軫二十八宿布焉
三垣二十八宿與天並運而一定不移者為經星也日
[003-8b]
月五星運行于列宿而無定在者為緯星也恒星布其
經七曜運其緯經緯錯落而凡星布列其中則天之文
見矣天學家以三垣者曰天市按明堂位也曰太微按
朝廷位也曰紫微按宫寢位也明堂位者天子巡狩之
居也朝廷位者聽政之居也宫寢位者燕息之居也天
市嵗臨之太微日臨之紫微朝夕在焉七曜必遵黄道
厯天街嵗一受事太微而出猶大臣受天子之命于朝
以行其職也二十八宿分布四方各守其度率諸經星
[003-9a]
以共紫㣲之帝猶郡國百司各治其職安其民人以承
天子也盖周天以紫微垣為中雖天運無窮三光迭曜
惟極不移故曰北辰居其所而衆星共之是北辰最尊
本無星也極星乃其傍之最近者其實極星未常不動
特動之微人不覺耳勾陳中一星曰天皇大帝為帝之
主宰帝在紫宫故北辰居其所而周天運轉晝夜不息
此獨為之樞也苟非帝以宰之則四輔三師尚書大理
女史柱史皆空名耳非極星以樞紐之則其宿度井多
[003-9b]
至三十餘度觜少不及度其何以定之哉可見天帝有
常尊天樞有定所天度有定數也又析舉其大之者言
之第一星主月后妃也第二星主日太子也亦為太乙
之座第三星主五星庻子也勾陳后宫也天帝之居北
四星曰女御官八十一御妻之象也抱北四星曰四輔
所以輔佐北極而出度授政也大帝上九星曰華蓋所
以覆蔽大帝之座也下九星曰扛華盖之柄也又下五
星曰五帝内座扛旁六星曰六甲所以分隂陽而配節
[003-10a]
候故在帝旁布政教而授農時也極東一星曰柱下史
北一星曰女史傳舍九星在華盖上近河賔客之館南
河中五星曰造父御官也西河中九星曰鈎星天乙星
在紫宫門右星南天帝之神也太乙星在天乙南亦帝
之神也紫宫垣十五星其西蕃七東蕃八在北斗北一
曰紫㣲大帝之座天子之常居也東垣下五星曰天柱
建政教懸圖法門内東南維五星曰尚書主納言尚書
西二星曰隂徳陽徳主周急賑撫門左内二星曰大理
[003-10b]
主理刑門外六星曰天床西南角外二星曰内厨東西
維外六星曰天厨此北極紫宫之次也北斗七星在太
㣲北七政之樞機隂陽之元本也運乎天中臨制四方
以建四時均五行也故曰斗一北而萬物虚斗一南而
萬物盈魁四星為璇璣杓三星為玉衡又曰斗為人君
之象號令之主也又為帝車取運動之義其第一星曰
天樞為天二曰天璇為地三曰天璣為日四曰天權為
時五曰玉衡為音六曰開陽為律七曰瑶光為星一至
[003-11a]
四為魁五至七為杓杓南三星與西三星及魁第一星
皆曰三公主宣徳化調七政和隂陽也此北斗之次也
文昌六星在北斗魁前天之六府也一曰上將二曰次
將三曰貴相四曰司禄司中五曰司命六曰司冦北六
星曰内階相一星在北斗南總領百司以集衆事太陽
星在相西西北四星曰勢天牢六星在北斗魁下此文昌
宫之次也太㣲天子庭五帝之座也十二諸侯府也其
外蕃九卿也一曰太㣲為衡衡主平也又為天庭理法
[003-11b]
平辭監升授徳列宿授符諸神考節舒情稽疑也南蕃
中二星曰端門東曰左執法廷尉之象也西曰右執法
御史大夫之象也左執法之東左掖門也右執法之西
右掖門也東蕃四星一上將二次將三次相四上相皆
曰四輔也西南角外三星曰明堂天子布政之宫西三
星曰靈臺主觀雲物左執法東北一星曰謁者主贊賔
客謁者東北三星曰三公内座朝㑹之所也北三星曰
九卿内座九卿西五星曰内五諸侯此太㣲宫之次也
[003-12a]
黄帝座在太㣲中含樞紐之神也四星夾黄帝座東為
蒼帝南為赤帝西為白帝北為黒帝北一星曰太子太
子北一星曰從官帝座東北一星曰幸臣屏四星在端
門之内所以擁蔽帝座郎位十五星在帝座北郎將在
郎位北武賁一星在太㣲西蕃北常陳七星在帝座北為
天子宿衛以設防疆禦者也此五帝座之次也三台六
星兩兩而居起文昌抵太㣲一曰天柱三公之位也在
天曰三台主開徳宣符也西近文昌曰上台為司命主
[003-12b]
夀次二星曰中台為司中主宗室東二星曰下台為司
禄主兵所以昭徳塞違也又曰三台為天階太乙躡以
上下一曰太階上階上星為天子下星為女后中階上
星為諸侯三公下星為卿大夫下階上星為士下星為
庶人所以相隂陽而理萬物也南四星曰内平平罪之
官也中台之北一星曰太尊貴戚也此三台之次也二
十八宿者角主發育萬物故特先焉亢曰䟽廟氐曰天
根房為天子之後寢鍵閉鈎鈐兩咸以防淫而謹内也
[003-13a]
心天子之象尾主后妃箕承帚掃尾受之以箕示婦道
也天寳之間五星聚箕尾斗主薦賢受禄斗為器量所
以斟酌也民事莫重于耕織故牛女相聯牛農丈人耕
驪珠女獻工也天田九星象天田天狗司夜天雞司晨
而使樹蓄及時也羅堰九坎天淵言農桑者先水利也
女寵則國虚故哭泣司命司禄附之虛主死䘮危主禍
耗故梁與墓附之危則復盈為室室主營建宫室嘉靖
甲申五星聚營室壁圖書之秘府奎天子之武庫放軍
[003-13b]
南門營壘王良策府車騎附之武備莫要于牧飬婁主
蓄牧犧牲以供祭祀自室至婁天子之宫館苑囿在焉
胃主諸藏五穀之府昴名旄頭主刑獄故卷舌附之畢
主外兵昴畢之間有天街分焉參中三星為中軍中星
為大將旁為參謀也二肩左右將軍二足前後將軍也
中三小星曰伐天都尉也觜行軍之藏府座旗附井主
水衡法令平中之事物之平者莫如水故營國制城畫
野分州皆取象焉故四瀆五諸侯南北河附之國必有
[003-14a]
社故天社附之社必有祭故天厨附之鬼主祠祀栁主
草木饗燕星為文明之㑹黼黻文章張主宗廟珍寳服
用故天廟太尊附之天啓甲子五星聚張翼天子之樂
府也軫主車騎任載而復于角焉如揺星隕星鬭星飛
星凌犯守畱芒角掩等各以類占之客流妖瑞彗孛等
星俱是地上灾祥之氣上着于空故出無常處見無常
時而亦無常體也
恒星多寡
[003-14b]
問恒星既循序有名矣然亦有大小不齊者多寡不
等者能無遺漏乎
曰恒星亦名列宿亦名經星云恒者謂其終古不易也
云經者以别五緯南北行也其數甚多莫能窮盡今已
測定稽其大小分為六等一等大星如五帝座織女類
者一十有七二等如帝星開陽類者五十有七三等如
太子少衛類者八十有五四等如上將柱史類者三百
八十有九五等如上相虎賁類者三百二十有三六等
[003-15a]
如天皇后宫類者二百九十有五此皆有名之星共計
一千一百六十有六㣲星之概萬一千五百二十至于
天漢是無算小星接聚一帶如白練焉較古之測精宻
極矣大陵積尸等亦小星攢聚以成此不能以數名總
曰天漢積尸云
大星位分
問經星一一具名矣如何認法知是某星知是幾等
是某星在南某星在北
[003-15b]
曰觀星法先知赤道中分之位界並南北極之位分宵
測經星中大星入某宿之位為經以距北極逺近為
緯合以黄道過宫之經與離赤道南北之緯如數安置
定其體大幾等則無遺矣今録吾師良孺熊公測定宫
度之星于後以便學者觀測
[003-16a]
[003-18a]
[003-18b]
太陽出入赤道度分
[003-19a]
問觀星必須先認赤道與北極極有星可指赤道必
須測法方可知之不知測法則㳺移數度亦無據也
曰定以太陽出入赤道南北各二十三度半内外不異
往來有漸以二十四節所躔準之日距赤道逐日有移/惟以節日為準使人
易/測可以知所在赤道高低因以推所在之北極焉
日距赤道如春秋分日太陽行周天圏即赤道正圏無/偏南偏北之度即知南北平分天體之界也
春分 中本時在中/線無距度清明 北六度分/十九穀雨 北十一度/三十分
立夏 北十六度/四十分 小滿 北二十度/十二分芒種 北二十二度/四十六分
[003-19b]
夏至 北二十三度/三十一分小暑 北二十二度/四十六分大暑 北二十度/十二分
立秋 北十六度/四十分 處暑 北十一度/三十分白露 北六九度/十 分
秋分 中本時在中/線無距度寒露 南六度分/十九霜降 南十一度/三十分
立冬 南十六度/四十分 小雪 南二十度/十二分大雪 南二十二度/四十六分
冬至 南二十三度/三十一分小寒 南二十二度/四十六分大寒 南二十度/十二分
立春 南十六度/四十分 雨水 南十一度/三十分驚蟄 南六九度/十 分
經星東移
問經星終古所行不易觜星古今推測度分皆不同
[003-20a]
而恒星亦有移乎
曰恒星以黄道極為極而行度時近時逺于赤道極因黄
道有斜絡其度故有近有逺若行漸近赤道極所過距星線
漸宻其本宿赤道弧較小若行漸逺赤道極所過距星線漸
疎其本宿赤道弧較大此由二道之極不同非距星有異行
異位也如觜星距星上古測三度厯代逓減今測且侵入參
宿二十四分矣是其星在黄赤二道元有分别而恒星以黄
道極為極其距本極之緯度參在觜後終古恒然其依赤道
[003-20b]
而論其極非恒星之極而緯度亦非恒星之緯度在昔雖先
觜後參而近自二百年來則參先而觜後矣蓋因兩道從
兩極出線以定度故有異也元所定宫次今皆不同因恒
星有本行宿度已東行十餘度耳
觜宿古今測異
問測異之法蓋因出線定度從兩極而知之然觜星
故有異他星獨不然乎
曰測星之法必以太陽為主太陽將入之時則測月或
[003-21a]
太白或嵗星測其距太陽度分若干太陽既沒再測月
或太白或嵗星測其與某星相距度分若干合兩測即
得太陽與此星之距然後查太陽本日躔某宫度則知
此星所在宫度矣測一星經度如此他星亦然于是又
測此星出地平之最高即其距赤道之緯度並可得也
然而恒星之經緯度分有二其一以黄道極為樞每嵗
東行五十一秒有奇而其距本極之緯度則亘古無變
其一則因赤道以算其經緯南北星位古今大異如堯
[003-21b]
時外屏星全座在赤道南今測在赤道北角宿古測在
北今測亦在南矣星緯變易多類如此以至赤道論各
宿距度亦有異者如觜宿距星厯代漸減者因觜度促
而近參易見也他星互有損益因度廣而畧之也然距
度各各不同是恒星經緯之度非赤道經緯放也若謂
循古已足象數精微豈其然乎
七曜各麗天
問七曜列宿豈不如鳥飛空中魚行水内安得各設
[003-22a]
一天以麗之乎
曰萬物之理静者獨有一静動者獨有一動未有一息
之内能動静互見未有二動並出能此動東去彼動西
行者也今觀列宿日月五星其運動各各不同故謂其
各有所麗之天惟金水二星其所行輪抱日輪外天轉
故日轉日轉故金水轉如絮碾然鐵幹中轉二權自左
右迭乗故俄而在日前行俄而在日後行似有三動每
夜見其東升西沒每日一周者一動也是最上徤行之
[003-22b]
天所帶動也其附日東行每年一周者二動也本星所
麗之天常東旋而其或南或北遲疾靡常者又一動也
則本星在所麗之天如循圏然于其一時而有數動似
若有天以牽属之為數重焉因名之俟其起測也非如
物之層層而分之者也
恒星天
問然其動静不同似儱統錯綜其行也何以知七曜
在下恒星在上
[003-23a]
曰六曜有時能掩恒星云六曜者/日未算也掩之者在下所掩者
在上且七曜循黄道行皆速恒星近宗動之天故最遲
也七曜惟月最近地故能掩日與五星也試立一表候
日月俱升至三十度月影必肥而長日影必瘦而短豈
非日逺月近之故乎月循黄道行二十七日而周天餘
皆一年以上是七曜中月為最速也
宗動天
問恒星在七曜之上有星可測有動可據宗動天者
[003-23b]
無星可測其動無據何以知其在恒星之上
曰七曜恒星其運行皆有兩種其一自西而東右旋各
有本行如月二十七日而周日則一嵗者是也其一自
東而西左旋一日一周者是也似有二天故能一時作
此二動因知七曜恒星天之上復有宗動宗動之上帝
静主之宗動一天牽制諸天一日一周而諸天更在其
中各安本所各行其本行也七政恒星既随宗動西行
一日而周其迅速殆非思議所及而諸天又欲各遂其
[003-24a]
本行一東一西勢相違悖故近于宗動東行極難逺于
宗動東行漸易此七政恒星遲速之所由也
常静天
問宗動牽製諸天此理可據常静之天以何為據也
曰天亦理也有動必有静凡測星動物必有一不動之
物為凖如舟行水中遲速逺近茍非以不動之地為凖
則若干道理何從而知之若以此舟度彼舟則茫然耳
自宗動以下隨時展轉八行不同恒星與/七政也二極各異若
[003-24b]
以動論動雜糅無紀將何憑藉用資考算故當有不動
之天其上有不動之道不動之度不動之極然後諸天
運行依此立算凡所云某曜若干時行天若干度分若
干時行一周天之類所言天者皆此天也不動之極對
地中心至大之天至小之地通軸于一而後諸天錯行
不
也故天之動者以静為基天之一日一周者此其
常也天之内體漸逺漸遲以至于不動者地球是也天
之外體亦漸逺漸遲以至于不動者常静是也
[003-25a]
諸天運行
問有此不動之天與不動之地通軸于一諸天則不
錯行然諸天之運静非自然而動也是有為而動也
若謂動為自然寕無動更自然也若謂動為有為然
則何為乎
曰諸天之運行以極為樞軸亦無形質但如勁風之旋
升降不息是為天體也亦非天體也實自然也亦是有
為也故諸天之動一周厯十二時晝夜迭换曽無停住
[003-25b]
是有不動之神化為之主也惟有不動所以常動所以
不盡動而萬物咸宜皆由于此不盡動之生遂也否則
晝夜不均而動静偏勝矣天道違而人事壊矣故赤道
内外相距限界皆等者盖所以令日行嵗一周以分四
時以生萬物非無故也試觀冬則隆寒元氣閉蓄于下
春則和矣萬物資發而上夏之熱也變未化而暢諸情
秋之肅也除惡蘖以苞嘉種所以渾天之動為養萬物
也
[003-26a]
七曜離地
問渾天之内七曜列宿各有所麗之位則其逺近距
地幾何與其高下運旋幾何
曰天道㣲妙古明其理而畧其測今徹其理以精其測
從地至宗動各有測算利西泰曰測地周九萬里而月
離地心有四十八萬二千五百二十里餘辰星離地心
九十一萬八千七百五十里餘太白離地心二百四十
萬六百八十一里餘日離地心一千六百零五萬五千
[003-26b]
六百九十里餘熒惑離地心二千七百四十一萬二千
一百里餘嵗星離地心一萬二千六百七十六萬九千
五百八十四里餘填星離地心二萬五百七十七萬五
百六十四里餘經星離地心三萬二千二百七十六萬
九千八百四十五里餘此外即係一日一周宗動之天
包絡轉運諸天者其離地心有六萬四千七百三十三
萬八千六百九十里餘其餘逺近各有測算之法測量
之器㳺熊曰夫測器之在厯象家猶之工師凖䋲規矩/也原靈臺止有圭表景符簡儀渾天儀諸器耳今
[003-27a]
西法乃有象限儀百㳺儀地平儀弩儀天環天球紀限/儀渾盖簡平儀黄赤全儀諸器巧妙精絶外更有地平
晷立晷百㳺晷通光晷柱晷瓦晷碗晷十字晷星晷月/晷此皆測影之器若遇隂雨則有自鳴鐘沙漏水漏窺
天則有逺鏡見其界限分明星/體㣲渺此諸器晷惟鏡最巧實非荒唐之言揣摩之
見直是一毫不爽者然高低尚有定位而行天轉旋皆可
測也如日處七曜之中約一時從宗動之行有九百萬
零四萬里經星天在七曜之上約一時從宗動之行有
一萬萬零七百二十萬里較行疾于太陽數十倍為近
宗動天之故掲子曰就人息與天行合計之人一日一/夜計二萬五千二百息天一日一夜共行
[003-27b]
一周凡人之一息計月所麗天位應行一百二十里日/麗天位應行四千零四里餘火星麗天位應行六千八
百三十七里餘木星麗天位應行三萬一千六百二十/里餘土星麗天位應行五萬一千三百二十五里餘經
星麗天位應行八萬五百又九里餘宗動天/位應行一億六萬一千四百六十七里餘盖諸星處
天有高下距赤道亦有高下各有本行本輪各有二道
二極故行天有遲速而體叚有鉅細也只因離地絶逺
人仰見得鉅者亦㣲也細者如天河積尸等雖星亦夥
亦不見其為星也若人從星上視地决如一塵不能見
矣
[003-28a]
日體大小
問七曜列宿之天逺近距地有測算矣六等之星次
第之徑其大小幾何
曰渾盖圖憲測以經星之體分為六等上等全徑大于
地全徑地周圍全徑約九萬里徑二萬/八千六百六十里零三十六丈六十八倍其最
大者加二十倍次小者減亦如之次等大于地二十八
倍其三等大于地十一倍其四等大于地四倍有半其
五等同地稍大其六等得地體三分之一六等之外更
[003-28b]
有㣲渺難見者則匪目所能測匪數所可算也七曜之
體惟日最大其徑大于地一百六十五倍八之三㳺燕/曰此
以周天之度每度作六十分算者日約大三十分如以/地升之日際僅有十餘秒耳他星亦然又以日月在本
天每半度為一全徑方素伯以半度推之日徑大一十三/萬八千二百四十八里半也若據百餘倍推之則日徑
大四百八十八萬四千零三十五里餘在本天應據十/七度一十一萬八千三百零六里矣此初函錯處故素
伯辨/之填星大于地二十二倍嵗星畧同填星熒惑又不
及嵗星地大于太白三十六倍二十七之一而辰星最
下則又渺乎小矣地大于月三十八倍又三之一然則
[003-29a]
日大于月六千五百三十八倍又五之一也予謂人目
所睹近者雖小亦大逺者雖大亦小也此以其理測之
如求確據則亦鑿矣
金水伏見
問土木二星大地二十餘倍火星大半倍其可見固
也金星小地三十六倍以地球九萬里算之亦庻幾
大三千里其天處水月之上可見亦固也水星小地
萬餘倍計其大不及十里所處亦在月天之上則無
[003-29b]
可見之理測其行度如何知之
曰金水附日而行其光俱伏而不見西極之國近嵗有
度數名家造為望逺之鏡㳺燕曰其鏡以皮為筒約長/一尺餘其大小四五筒叠套
内小筒鏡向物視之見大為小外大筒鏡向物視之見/小為大約百里之遥無雲烟所隔則見人鬚眉嘻笑萬
厯始有此器入中華其次則有簡天儀測量晷稱為絶/巧測天之高下多寡定星辰之度分深淺皆由此器
測木星則旁有四小星周行甚疾土星旁有二小星如
附耳焉測太白則見有時晦有時光滿有時上下弦若
水星之見必平望于高舂桑榆之間切地上浮㳺之氣
[003-30a]
即可影小為大如眼帶鏡看字又可影逺為近如著錢
于盂水中又水星有本天有附輪之天其輪又頗大盖
不大則不能或在日前或在日後也附輪而行有逺地
之輪弦有近地之輪弦而其本天之心又不對地之心
以不對運既有逺地心之處又有近地心之處故水星
之有時可見也以平望切浮㳺之氣影之使大又其所
循之輪弦既與地切而本天之行動又與地近備此三
端所以可見而測歩甚艱也若恒星之㣲渺難見者如
[003-30b]
昴星傳云七星惟據目力之見而定也實則三十七星
鬼宿四星中白質傳云白氣實有三十六星小星如牛
宿中南星尾宿東魚星傅説星觜宿南星皆在六等外
㣲渺難見以逺鏡窺之則見多星列次甚逺如觜南一
星是二十一里大小不等可見恒星無數三垣二十八
舍三百座一千一百六十六官之外樊然淆亂隸首難
窮也
天漢
[003-31a]
問天漢傳云河影又云清氣埤雅云河精上為天漢
物理論曰水氣發而升精華浮上曰天河靈憲注亦
以水精為天河今謂是星恐未然也
曰古人以天漢非星不置諸列宿天之上意其光與映
日之輕雲相類謂在空中月天之下為恒清氣而已其
實不然以逺鏡窺之天河實是小星之隠而不現者然
微而甚多攢聚一帶盖因天體通明映徹受諸星之光
并合為一直白練焉故名為天河後世因名天河則疑
[003-31b]
為水之精也然其理與鬼宿中白質大陵積尸等俱似
清白之氣耳使其真為清氣之類與恒星異體安能亘
古常存其所當星宿又安能古今寰宇覯若畫一哉甚
矣天載之𤣥也人據目力所觀曷能窮盡天上㣲妙之
理耶天河十月昏轉南而隠二月昏轉北而見天下皆/然方宻之老師在嶺表數年臘月晴煗之夜仍見
天河朗然若星總不收隠是其星微近則見逺則隠也/嶺表之地離赤道二十三度距南不逺所以冬月亦見
其朗然若星不俟逺鏡/亦可知其非清氣也
經星伏見
[003-32a]
問星分經緯矣分宫度矣分等第矣如南極諸星人
不見其出沒雖有其星亦空名耳雖列經星之位亦
無據也
曰夫天星人只以目所見者言之但諸物當論其全體
方無遺漏合天下之耳目為耳目則無管窺之見此南
極諸星不見為何由本地處北極出地之度則不見南
極入地之度處南極出地之度則不見北極入地之度
如京師見北極出地四十度則星距北極四十度以外
[003-32b]
者常見距南極四十度以内者不見若見南極出地四
十度者反是出地或多或/寡者亦然如處赤道之下南北二極此
地皆可見春秋分日正麗天頂冬夏至日僅距頂各二
十三度半常見南北二極諸星無一隠者漢有海中星/占亦載南極
諸星因人不見故缺之近者/西士浮海來測之甚悉也然恒見諸星亦有伏見因
其伏見亦可遺乎經星伏見亦由太陽右旋至某宿度
附近之星光為日奪故不能見迨太陽去離漸逺則此
星之光漸升東方見而不伏矣縁是而升至天頂午位
[003-33a]
即曰中星此其中星出沒在象學為用甚鉅厯家中夜
資之可定時刻不爽矣
度分宫舍
問恒星之度尚可據而曰天之度曰黄道之度赤道
之度又曰宫曰舍何也
曰恒星二十八宿亦未始有度也天道冲漠何以考測
惟以二十八宿為體隸其度于二十八宿上以此星距
彼星算也用以紀日月所躔而已天之度日引之謂之
[003-33b]
度度之離日行則舒月行則疾㑹而均别之曰赤道之
度日行自南而北升降四十八度而迤别之曰黄道之
度不可見可見者星也剖周天為十二界謂之宫日月
五星之所由有星焉當度之盡者凡二十有八謂之舍
舍所以挈度度所以生數度在天者也為之璣衡則度
在器度在器則日月五星可以轉乎器中而天不為難
知也
度分廣狹
[003-34a]
問既以二十八宿為度而度有狹有濶濶處尚有星
可指何不均分以便起算
曰天之分星度廣狹為日之所躔或多或寡適與此宿
相當者凡二十有八故度之多寡于是生焉斗井之間
非無星也然不與日躔相當故其度不得不濶也觜鬼
之旁非無星也然與日躔相當故其度不得不狹也夫
其得度廣狹亦以所相值者言耳非舉一星全體盡占
此度也
[003-34b]
度属不同
問分度以日所躔相當者是也何度内諸星或測属
此又測属彼如大角一星兩朝志以為属亢中興志
以為属角庫樓十星丹元子以為属角兩朝志以為
属軫適相當者不可㳺移乎不相當者可㳺移乎
曰測星定度古今畧異唐開元所測與舊經異而宋所
測又與唐異皆所争二三度也而天道幽逺測法未宻
術家各持一説固未有以訂其是非也則于是此以為
[003-35a]
軫彼以為角甲以為氐乙以為房然所差者常在禆鄰
次舍之間不過㳺移數度耳今定周天為四象限限設
三宫宫分三十度大約白羊戌/宫初度交壁初度金牛酉/宫
初度交婁五度隂陽申/宫初度交昴七度巨蟹未/宫初度際
參末井初獅子午/宫初度交井三十度雙女巳/官初度交張
七度天秤辰/宫初度交軫初度天蝎卯/宫初度交亢初度人
馬寅/宫初度交房三度磨羯丑/宫初度交箕三度寳瓶子/宫初
度交牛初度雙魚亥/宫初度交危三度㳺熙曰世人但知/子属本日始得亥
[003-35b]
為本日終時殊不知子對中正初之刻為本日始時夜/子初四刻為本日終時如正月立春建寅過宫則在雨
水始入寅宫今人謂奎二度在戌宫胃四度過酉宫畢/七度過申宫者俱不知宫順行逆又不知宫分時析之
故/法以線按極心至周天宫度某星在某宫線以内者
即属某宫某宿之星
星動爍躍
問天星行有定度測有定算然星有時閃躍有時動
揺似無定也斯動揺閃爍亦關之測算否
曰經星之定位無錯綜變換明晦増減之理若將風雨
[003-36a]
則閃爍動揺皆地氣飛揺騰動其影然非星動也氣躍
也故星揺之下當有濕露百里之外則不動不躍矣人
目從地氣中窺動日光星光本自如也若切近地平之
星比于中天者其躍動更倍則以近地之㳺氣倍厚于
中天若昧爽日未出之前地平之星躍動更倍于他時
是地氣為日光蒸起倍厚于他時耳故天將曉之候較
夜猶暗日將出之處比他處更黒曉行之人由此而知
天之將旦理可類推也
[003-36b]
㳺氣
問日月諸星從東起時覺大至中天較小此大小何
故乎而大小則經緯之度分㳺移難定也
曰測日月諸星經緯度分者先須定本地之蒙氣差盖
地中時有㳺氣上騰氣行空中悉成濕性質雖輕㣲不
能隠蔽天象却能映小為大升卑為高故濕以太陽自
下而上映帶而來晃漾蓬勃人望之以為如是其大耳
若太陽當空浮翳盡掃無所映隔真體明浄較之旦暮
[003-37a]
為小諸星亦然此映小為大也定望日時日月正對地
在日月之間人在地平無兩見之理而恒得兩見或日
未西沒而已見月食于東日已東出而尚月食于西或
高山之上見日月出沒以較厯家算定時刻每先升後
墜此升卑為高也且蒙氣又有厚薄有高下近水與浮
虛之地氣盈則厚而高堅燥之地氣減則薄而下厚高
則映像愈大升像愈高薄下則映像不甚大升像不甚
高大約地勢不等氣勢亦不等故受蒙者其勢亦不等
[003-37b]
欲定日躔月離五星列宿等之經緯度分非先定本地
之蒙氣差終難宻合余師司馬熊公諱明/遇曰天地之象
至定不定者氣蒙之也天地之數至定不定者事亂之
也達者始終古今深觀時變仰察蒙氣俯識亂事而權
衡其理則天官備矣
星座
問同類之星有各自為用而不相附者何也
曰諸星有以一星為一座者有以二三十星為一座者
[003-38a]
有相為比附者有相比而不附者杠附華盖凡十八星
為一座者衡附庫樓凡二十九星為一座者鉞不附井
耳不附畢糠不附箕長沙不附軫鈎鈐閉鍵不附房則
以属吏自為官也矢得以附弧臼不得附杵以弧矢一
人司之杵臼二人司之故也野雞不附軍井雞自守其
所司也南門不附庫樓南門不但為庫樓門也如積水
不附天船積尸不附大陵天讒不附卷舌咸池天潢不
附五車皆有其辯不可臆説也
[003-38b]
晝夜長短
問人居各地而有晝夜長短不同日出入不同節氣
時刻不同何以推之知其不同也
曰天體一而已人居地上東西異而日月升沉之候異
焉然寒暑發歛同其𤣥象未有移也南北異則晝夜長
短異矣赤道之高卑亦異矣故有晝夜長短地平之分
焉人居見北極出地者則夏之節氣晝長夜短冬之節
氣晝矩夜長人居見南極出地者則長短反是諸節亦
[003-39a]
然互有淺深也故節氣之所反者皆由兩極出地之高
下也人居赤道之下者以赤道為天頂兩極合于地平
則晝夜均平絶無永短其地極熱以二分之節為夏以
二至之節為冬㳺熙曰此地見兩夏兩冬而無春秋值/兩冬之日寒暑亦猶中國值二分之時
一日數雨/而人柰暑若居南北二極之下者以南北極為天頂則
以赤道為天腰日輪旋轉如磨焉而春分後皆晝秋分
後皆夜者北極下也而秋分後皆晝春分後皆夜者南
極下也㳺燕曰人能知赤道之下無寒晝夜無永短二/極之下無暑半年為晝半年為夜則知天矣
[003-39b]
此外諸方各有永短亦有二三月/為一晝夜者天下不可一律也如
此至于東西日月諸星雖每日出入地平一遍但天下
國土非同時出入盖東方先見西方後見漸東漸早漸
西漸遲如兩地相去九百三十七里則隔一刻相去七
千五百里則隔一時㳺燕曰此從東西一帶算則漸次/而遲從分而刻而時以至遲半日
而止從南北一帶算則有晝夜均平亦漸次從分/而刻而時而日而月以至半年為一晝夜而止也周天
三百六十度每度為地二百五十里若相去一百八十
度則東方之午為西方之子相去九十度則東方之午
[003-40a]
為西方之卯故東西晝夜時刻不同皆由于日之出入
也日之出入舒縮不同皆由于兩極出地多寡也所以
普天之下時時曉時時午時時日晡時時黄昏時時夜
半各于其地作如是觀
晨昏長短
問晝夜長短由于日之出入晨昏亦有長短此何理
也
曰太陽循黄道而行萬古無瞬息之停人居地上見其
[003-40b]
漸升地平之上人目可得而覩謂之晝太陽漸隠地平
之下人目不見謂之夜而晨昏者是分晝分夜之二界
也太陽將出未出數刻之前其光東發星光漸為所奪
是名為晨太陽漸入地下廻光返照亦經數刻漸漸減
盡是名為昏其久暫分數亦因冬夏而分長短也今測
以太陽出入在地下十八度内為晨昏之界但太陽行
此十八度又各方各宫不等因有五刻七刻十刻之别
若論極高七十二度以上之度晨昏雖至丙夜亦無黯
[003-41a]
黒也
[003-41b]
天經或問卷三
