KR3a0105 御定孝經衍義-清-葉方藹 (master)


[033-1a]
 欽定四庫全書
御定孝經衍義卷三十一
  天子之孝
   課農桑
   藉田附
 禮記月令天子乃以元日祈穀于上帝乃擇元辰天子
 親載耒耜今謂之犁耜其/鋭而耒其柄也措之于參參/乘衣/也甲/也之御
 間帥三公九卿諸侯大夫躬耕帝藉天子三推三公五
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 推卿諸侯九推反執爵于太寢三公九卿諸侯大夫皆
 御命曰勞酒燕勞/羣臣
   臣/按此論帝藉之禮與國語略同鄭注以郊與祈
   穀為一祭據春秋左氏𫝊孟獻子曰郊祀后稷以
   祈農事也是故啓蟄而郊郊而後耕彼祈農事者
   則此祈穀也彼云郊而後耕此是祈穀之後即躬
   耕帝藉盖元日者上辛元辰者郊後吉日也天子
   所乘車上親載藉田之耒耜置之于車右與御者
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  之間明以勸農也以其供上帝之粢盛故曰帝以
  其借民之力而終之故曰藉
季秋之月乃命冡宰農事備收舉五穀之要藏帝藉之
收于神倉祗敬必飭
  臣/按帝藉之收登之倉而神之盖以為神之賜也
  云爾以供粢盛奈何弗敬要之莫非敬親之心所
  推也
祭義君子反古復始不忘其所由生也是以致其敬發
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其情竭力從事以報其親不敢弗盡也是故昔者天子
為藉千畆冕而朱紘躬秉耒諸侯為藉百畆冕而青紘
躬秉耒以事天地山川社稷先古以為醴酪粢盛於是
乎取之敬之至也
  臣/按耕藉之義一以報親一以勸民身致其誠信
  所以報親貴賤皆有事于天下所以勸民王耕一
  發公三發卿九發大夫二十七發天子三推公五
  推卿諸侯九推貴賤耕發班次有差而庶人終畆
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  于此一舉之中而見皆有事于天下之義也然而
  隨季良之言民神之主也務其三時修其五教親
  其九族以致其禋祀于是乎民和而神降之福則
  勸民乃以報親愛親是以愛人也
周禮甸師掌率其屬而耕耨王藉以時入之
  臣/按此即所謂藏之神倉者也盖掌于甸師而領
  之冡宰矣
國語周語宜王即位不藉千畆虢文公虢仲/之後諌曰不可
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夫民之大事在農上帝之粢盛於是乎出民之蕃庶於
是乎生事之共給於是乎在和協輯睦於是乎興財用
蕃殖於是乎始敦龎純固於是乎成是故稷為大官古
者大史順時[瓜*見]音脉/視也土陽癉病/也積/也盈土氣震發農祥
房/星晨正立春之日/晨中于午日月㡳音止/至也於天廟營/室土乃脉理/也
先時九日大史告稷曰自今至于初吉陽氣俱烝升/也
膏其動弗震動/也弗渝變/也脉其滿眚脉滿氣結/更為災病穀乃不殖
稷以告王曰史帥陽官以命我司事曰距今九日土其
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俱動王其祗祓齊戒/祓除監農不易不易物/上之冝王乃使司徒咸
戒公卿百吏庶民司空除壇於藉命農大夫咸戒農用
先時五日瞽告有協風至王即齊宫百官御事各即其
齊三日王乃淳沃/也洗/也饗醴飲醴/酒及期鬱人掌祼/器薦鬯
和鬱鬯/以實彝犧人掌供酒/醴者薦醴王祼鬯饗醴皆所以/自香潔乃行百
吏庶民畢從及藉后稷監之膳夫農正陳藉禮大史贊
王王敬從之王耕一墢音發一/耜之發次/也三之庶人終于千
畆其后稷省功大史監之司徒省民大師監之畢宰夫
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陳饗膳宰監之膳夫贊王王歆饗/也大牢班嘗之庶人終
食是日也瞽帥音官以省風土廩於藉東南生長/之處聚/也
而藏之而時布之于農稷則徧戒百姓紀農協同/也功曰
陰陽分布震雷出滯蟄/蟲土不備墾辟辠/也在司㓂乃命其
衆/也曰徇徇/行農師一之農正再之后稷三之司空四之
司徒五之太保六之大師七之大史八之宗伯九之王
則大徇親行/農也耨穫亦如之民用謂田/器也莫不震動恪恭於
農脩其疆畔日服其鎛音博/鋤屬不解於時財用不乏民用
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和同是時也王事惟農是務無有求利於其官以干亂/也
農功三時務農而一時講武故征則有威守則有財若
是乃能媚悦/也于神而和于民矣則享祀時至而布施優
裕也
  臣/按藉田之禮莫詳于此
漢文帝二年春正月詔開藉田上親耕以率天下之民
詔曰夫農天下之本也其開藉田朕親率耕以給宗廟
粢盛民讁作縣官及貸種食未入入未備者皆赦之
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後漢禮儀志正月始耕晝漏上水初納執事告祠先農
已享耕時有司請行事就耕位天子三公九卿諸侯百
官以次耕推數如周法力田種各耰訖有司告事畢是
月命郡國守相皆勸民始耕漢舊儀曰先農即神農炎/帝也祠以一太牢百官皆
從立藉田/倉置令丞
晉武帝泰始四年正月丁亥帝躬耕藉田于東郊詔曰
近代以來耕藉田于數步之中空有慕古之名曽無供
祀訓農之實而有百官車徒之費今循千畆之制當與
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羣公卿士躬稼穡之艱難以帥先天下於東郊之南洛
水之北帝御木輅以耕
宋元嘉二十一年將親耕先立春九日司空大司農京
尹令尉度宫之辰地八里之外整制千畆中間阡陌立
先農于中阡西陌南御耕壇於中阡東陌北將耕宿青
幕於耕壇之上皇后帥六宫之人出穜稑之種付藉田
令耕日太祝令以一太牢祠先農如帝社儀孟春上辛
後吉亥御乘耕根二盖車駕蒼駟建青旂著通天冠青幘
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青衮佩蒼玉藩王以下至六百石皆衣青唯三䑓武衛
不耕不改章服駕出如郊廟儀至藉田侍中跪奏至尊
降車臨壇大司農跪奏先農已享請皇帝親耕太史贊
曰皇帝三推三反於是羣臣以次耕王公及諸侯五推
五反孤卿大夫七推七反士九推九反藉令率其屬耕
竟畆灑種即擾禮畢乃班下州縣悉備其禮焉
魏道武帝天興三年春始躬耕藉田於平城南唐太宗
貞觀三年正月親祭先農藉於千畆之甸
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 初議藉田方面所在給事中孔頴達曰禮天子藉田
 于南郊諸侯于東郊晉武帝猶于東南今于城東不
 合古禮帝曰禮縁人情何常之有虞書之平秩東作
 則堯舜敬授人時已在東矣又乘青輅載黛耜者所
 以順於春氣故知合在東方且朕見居少陽之地田於
 東郊盖其宜也於是遂定自後毎歳常令有司行事
𤣥宗開元二十三年正月親祀先農禮畢降至耕位侍
中執耒太僕執轡上謂左右曰帝藉之禮古則三推朕
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今九推庶九榖之報也遂進耕五十餘步盡壠乃止耕
畢還齋宫大赦侍耕執牛官皆加級賜帛其年十一月親
祀神農于東郊以后稷配親耕耒耜而九推焉
宋太宗雍熙四年九月詔以來年正月有事於郊行藉
田之禮令所司詳定儀注以聞毋致煩勞務遵典故
端拱元年正月十五日帝齋于乾元殿翌日鑾駕出宫
備大駕鹵薄於丹鳯門外帝服通天冠絳紗袍執圭乘
玉輅赴東郊行宫齋宿十七日未明三刻帝服衮冕執
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鎮圭親饗神農氏于壇上以后稷氏配禮畢次詣耕藉
位行三推禮有司板奏禮畢帝顧謂侍臣曰朕志在勸
農恨不能終千畆豈止于三推為限乎遂耕數十步侍
臣固請乃止又御觀耕䑓南向坐觀公王耕耕訖侍中
奏禮畢觧嚴還行宫百官稱賀帝改御大輦服通天冠
絳紗袍鼓吹振作而還御乾元門肆赦改元文武逓進
官有差
仁宗明道二年二月十一日帝親耕藉田禮儀准端拱
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之制㣲有増損
 詔藉田青城及壇壝所占或先有民家塋塜府縣不
 得因茲夷剗宜權用箔曲遮蔽以便行禮
 大禮使言藉田禮希曠已久比聞修舉内外翹屬况
 親屈萬乘勸農力本伏請下有司令通諭宻近村農
 候御耕日特許父老鄕民觀望盛禮勿令呵止從之
  臣/按藉田之制自漢以後相因而以時舉之其大
  略如此要之不惟其文惟其實盖一禮也而敬天
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   勤民事親之道備必實有祇敬之心以帥先而將
   事斯神降之福親受其饗而民亦莫不用勸不然
   則晉武所云空有慕古之名與百官車徒之費者
   也至其儀文小有損益則有司存亦可考而知焉
   以上課農桑藉田附/
 
 
 
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御定孝經衍義卷三十一