KR3a0078 性理大全書-明-胡廣 (master)


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 劉氏垓孫曰呂汲公家祭儀曰古者小宗有四有繼
 禰之宗繼祖之宗繼曾祖之宗繼髙祖之宗所以主
 祭祀而統族人後世宗法既廢散無所統祭祀之禮
 家自行之支子不能不祭祭不必告於宗子今宗法
 雖未易復而宗子主祭之義略可舉行宗子為士庶
 子為大夫以上牲祭於宗子之家故今議家廟雖因
 支子而立亦宗子主其祭而用其支子命數所得之
 禮可合禮意 先生曰祭祀須是用宗子法方不亂
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 不然前面必有不可處置者 父在主祭子出仕
 宦不得祭父没宗子主祭庶子出仕宦祭時其禮
 亦合減殺不得同宗子 宗子只得立適雖庶長
 立不得若無適子則亦立庶子所謂世子之同母
 弟世子是適若世子死則立世子之親弟亦是次
 適也是庶子不得立也 大宗法既立不得亦當
 立小宗法祭自髙祖以下親盡則請出髙祖就伯
 叔位服未盡者祭之嫂則别處後其子私祭之今
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 世禮全亂了
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 性理大全書卷十八