[065-1a] 
欽定四庫全書
黄氏日抄卷六十五 宋 黄震 撰
讀文集七/
黄涪翁文
賦
賦十首對青竹得於嘉州意即吾鄉間碧玉之類也茶
賦謂寒中瘠氣莫甚於茶或濟之鹽勾賊破家於是
有胡桃松實云云蓋今用茶果云
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詩
濓溪詩序言周茂叔人品甚髙胷中灑落如光風霽月
晦庵謂此語最善形容有道者氣象而乃謂濓以志
亷豈濓溪二子壽燾亦不詳家世之舊居以告耶
木之郴郴詩謂知人之微楊修之取禍不如隰子之止
伐木隰子又不如百里矣之去虞也 郎罷出三卷/送少章
詩/ 西風壮士涙多為程顥滴 南忩讀書聲吾伊
四/卷 海牛押簾 録續見卷/六 銀茄
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但觀百世後傳者非公侯 東坡移和靖配食水仙見
七卷詩註
暖足瓶名脚婆 唐婆鏡葉底開花號羞天花山谷
云此鬼臼也嵗生一臼滿十二嵗可為藥今方家所
用乃鬼燈檠草耳
書磨崖碑後撫軍監國太子事何乃趣取大物為 桃
李春風一盃酒江湖夜雨十年燈見九卷寄黄㡬復
詩 嘲小德詩學語囀春鳥塗窻行莫鴉 蓮蓬
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竹夫人改名青奴 匹似無田過一生見十卷今/俗云譬似喪
家狗喪本平聲山谷詩云顧我今成喪家狗期君早
作濟川舟乃作去聲用 猫兒頭笋見二/卷 在官而
可行其私惟學而已十三卷壁/隂齋銘 行菴王良翰/剪棕作 川
䖃䕢見十四卷/演禪師賛 人得交㳺是風月天開圖畫即江
山
序
胡宗元詩集序王定國文集序小山集序皆山谷文之暢
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逹變化可壓卷者也若成誦可長一格十六/卷
伯夷叔齊廟記謂諌武王不用去而餓死則予疑之陽
夏謝景平曰二子之事凡孔子之所不言可無信也
其初蓋出荘周空無事實其後司馬遷作史記列傳
韓愈作頌事傳三人而空言成實
楊惠之以塑工妙天下為八萬四千手眼觀音不可措
手故作千手眼今之作者皆祖惠之
山谷請東坡作文法云但熟讀檀弓
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雜著以荘周内萹論為第一謂由荘周以來未見賞音
者晩得向秀郭象䧟荘周為齊物之書以論語斷論
為第二謂義理之會也不能心通性達終無所得以
孟子斷篇為第三謂子雲知孟子
解疑篇論御奴婢云退自省不肖之状在予躬者甚多
墓誌
狄遵禮知鄞縣縣無訟築亭觀延閩人章望之講學士
子頗歸之
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呉革為吉州先是蹇周輔增鹽課二百萬民已失生理
而魏綸上諸縣增課九十五萬公至則請今後所增
鹽勿以為課
韓復知五臺山寺務司五臺供施傾天下惡少年多竄
僧籍中囊橐為奸君擿其魁宿置于法
劉禹為德榮縣鹽井淡而征不除君為特蠲四十萬
四會縣民岑探為妖經畧使遣将童政捕斬而政部曲
多不法黄㡬復言於經畧謂一童政之禍百岑探不
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足云
山谷貶黔州時李元叔仲良兄弟相繼周之
山谷作銘誌簡明有法多佳者晁補之父與劉道原者
宛轉尤佳
題䟦
題自書卷後予所僦舍雖上雨傍風家本農耕使不從
進士則田中之廬舍如是又可不堪其憂耶
貧士不能相活富子不足與語
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牧䕶歌是巴中賽神曲又見/别集
巴蜀自古多竒士獨不聞善書者
菴非屋字不當從广三國焦光傳云居蝸牛廬中意是
今菴後漢皇甫規持節監闗中兵親入菴廬巡視即
用此菴字為有據依
列子書有深禪妙句蓋普通中事不自葱嶺傳來信矣
荆公勸俞清老脱逢掖著僧伽黎然生龜脱殻亦難堪
忍後數年見之儒冠自若也山谷又嘗䟦贈清老謂
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其忿愠欲祝髪曰免與俗子浮沉予曰去而與祝髪
者㳺其中雖有道人亦如沅江九肋龜爾與俗子為
伍方自此始
男女昏嫁渠儂墮地自有衣食分詩所謂誕置之隘巷
牛羊腓字之其不應凍餓溝壑者天不能殺也今蹙
眉終日者正為百草憂春雨耳意天字/當作人 一榦一華
而香有餘者蘭一榦五七華而香不足者蕙
爾雅山有宂為岫謝𤣥暉詩窻中列逺岫徐季海云孤
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岫龜形在皆誤用字
荆公稱竹樓記勝醉翁亭記山谷主之
歐公賞和靖疎影横斜之句山谷謂不如雪後園林纔
半樹水邊籬落忽横枝
司馬談之子遷劉向之子歆班彪之子固王銓之子隠
姚察之子簡李藥師之子延夀劉知㡬之子餗皆繼
世汗簡
狂僧誓酒文見二十七卷
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二十八二十九兩卷皆評書法謂二王父子之後惟張
長史顔魯公有韻本朝則東坡又論遺教經譯於姚
秦𢎞始四年在王右軍沒後數年至貞觀中行遺教
經
縣印却不祥云昔有道人禁人競渡不行舟人有嘻笑
者道人云此有道術夜當報我乃謁縣令置床卧而
借縣印閣其上中夜有聲硜然至印而止吾鄉明州
州印缺角聞昔有太守李夷庚精道術嘗坐三江亭
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望舶舟将至戯以荔子殻置酒盃而撥之舟亦與之
俱旋俄而舟不旋夷庚驚曰此有報我者矣亟疊卓
坐其下而閣州印其上俄有飛劔來缺印一角夷庚
起而怒曰我戯爾乃遽耶作法沉荔子殻舟亦沉以
今縣印事觀之則有之矣
或問不俗之状曰難言也視其平居無以異於俗人臨
太節而不可奪此不俗人也
山谷欲取所作詩文為内篇其不合周孔者為外篇二/十
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六卷/末
外集
墨竹賦陽虎有若之似夫子市人識之顔回之具體門
人不知
贈李彦深上丁分膰一飯飽藏神夢訴羊蹴蔬
上冢詩云松楸十年拱和云芝菌生畫栱拱與栱各字
送曹子方詩子魚通印蠔破山愚聞子魚出興化通應
港有通應侯廟故名此魚以小為貴無通印者東坡
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亦曾誤蓋傳聞以通應為通印
泊舟白沙江口詩呼禹濟黄川呼禹字記出栁詩
題山谷大石畏畏佳佳石谷水畏音委佳音觜
催公靜碾茶雪裏過門多惡客自注云不飲者為惡用
之歟觀之為義本自僧人來耳
與王子飛書謂作牋古無此禮近世李宗諤始以公状
施於私敬如王元之楊大年皆不用故在髙位而不
可望以相知者未嘗與書其可望以相知者不修世
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俗之禮
淫坊酒肆即是道塲見成都府請六祖禅師文
雨晴過石塘詩晴岫挿天如畫屏余按山谷謂岫為山
之穴古作山用者非而今云晴岫挿天㡬自背其説
矣
揶揄作由音押
對雨寄趙正夫故人疊疊去宰木上女蘿愚按注内翰
作曾紆墓誌云宰上之木拱矣宰字代冢字用也
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寄扶溝程太丞之扶亭大夫伯淳父平生執鞭所欣慕
會稽竹萌詩碩人俁俁舞公庭余友昔或謂余詩不用
經句然則亦無此拘也 至蹀躞和侍/講詩 雨甲煙苗
菜/杞 薩跛虀雪中/詩
次韻子髙緑葉青隂啼鳥下㳺絲飛絮落花餘見晚春
意思
豫章先生傳 先生其先金華人六世祖瞻以䇿干江
南用為著作佐郎知分寜縣瞻生玘玘生元吉始小
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築水上元吉生中理中理生湜湜生庶嘗攝康州實
生先生㓜孤從舅李公擇學登治平四年第調汝州
葉縣尉除大名府國子監教授留守文潞公留之再
任先是眉山蘇公見先生詩於孫莘老家因以詩徃
來蘇公以詩抵罪先生亦罰金直差知太和縣移監
德平鎮過泗洲僧伽塔作𤼵願文戒酒色肉但朝粥
午飯如浮屠法時元豐七年三月也召入館纂修神
宗實録丁母憂除同修國史辭疾為請郡奉祠紹聖
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初謂實録多誣責涪州别駕黔州安置外兄作本路
常平官避嫌移戎州徽宗登極叙復又召為吏部員
外郎不得拜知太平州九日而罷以嘗作荆州承天
院塔記運判陳舉採摘其語以為謗國除名編録宜
州卒焉年六十一先生風韻洒落胷中恢疎事母孝
有曾閔之行遇郊當任子舍其子而官其兄之子嘗
㳺灊皖樂山谷等石牛洞之林泉因自號山谷道人
王炎集其文李彤再為外集諸孫㽦近/為别集
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别集
毁璧序叙山谷之女兄事姨母之子洪民師年二十五
而卒姑惡之不以葬焚而投諸江山谷築亭廬山而
妥之
通神論序論六經之㫖深矣近世劉敞王安石之書讀
之亦思過半矣
馬文叔字序元名/景純名字加景蓋自漢魏以來失之詩云
髙山仰止景行行止景行猶髙山也而曰景仰之者
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余不知其説也
黄彛字説酒善溺人故六彛皆以舟為足
有而不規者疎之也無而置戒者親之也
轉輪藏始於雙林大士
注老子道可道一章先注常字云神鬼神帝先天先地
自古以固存所謂常也其注無名云常無欲而生太
空太空忽生天地天地以我為始故強名之曰無名
愚按老子所言雖非義理之正就其本文意儘明白
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今山谷之注如此則不曉其何説矣
杜詩箋請急請假也晉令如此
咳苦革反 籠竹之籠音永蜀名大竹為夢籠 竹葉
出張華輕薄篇云蒼梧竹葉青宜城九醖酒
峽中養鴉雛帯銅錫環獻神名烏鬼
荅王周彦書有云孔孟之學不及於周公殆不曉其何
義
戒讀書士大夫家不可令讀書種子絶
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論作詩文云安樂温飽君子所畏又自謂作詩在東坡
下文潜少㳺上雜文與無咎等耳
論俗呼字䖃苴泥不熟也 橙橘屬也棖兩旁長木也
今人書凳為橙非是橙音澂疑今之金橘是也 □
□音烈挈務出獨見以乖迕人為賢者也 傀儡或
作魁礨象古魁壘之士袈裟梵語本云迦羅沙曵此
云不正色譯書畧梵語也 銃充仲/切䨻蒲迸/切使令人
不便利也 論周禮□食以酒為餅若今𤼵膠餅蓋
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餅也 旁曰帷上曰幕合曰幄上承塵曰帟
下手書蓋不能書者盡指節
龍眼惟閩與南越有之左思蜀都賦云旁植龍目亦不
自知其失也
青陽氏本洛陽唐末有虞部者官於蜀留居井研煑鹽
為富人凡巴蜀之青陽皆以井研為宗山谷誌其墓
者名希古
眉山史氏自李順王均之亂悉散其倉廪而自匿不汙
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其亂有名褒與襄者始皆登第
岣嶁讀如茍塿山顛也
牧䕶歌巴峽祭神刳曲木如瓠擊而歌舞蓋木瓠字誤
為牧䕶
或謂范子政父祖皆名士故宜賢山谷曰文王割烹武
王飩鼎叔且舉而薦之管蔡不食誰能強之
陳端夫田武成學入仕其意常欲一自洗於爼豆之間
題畫菜不可使士大夫不知此味不可使天下之民有
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此色
烈風偃草木客子當藏舟入浦溆中強人力牽挽欲何
之耶
元符三年十二月甲辰夕雪寒呼酒崇寜四年二月庚
戌夜沉醉作草皆在元豐𤼵願不飲酒之後不曉山
谷之𤼵願果何如豈輕諾者耶誰實強之而輕諾也
䟦章草千字文章草言可以通章奏耳千字乃周興嗣
取右軍帖中所有字作韻語章帝時未有也世乃以
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為漢章帝書謬矣
繆篆音綢繆之繆漢以來符璽書也
史紹封乞書為它日相見之資山谷曰今日魯直即他
日魯直又安用書為質耶
晉城劉仲叟多聞強識唐書天文地理律厯五行志皆
所更定諸公仰成而已
山谷作靜照禪師真賛逺山作眉紅杏腮嫁與春風
不用媒阿婆三五少年日也解東塗西抹來
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書簡
極熱物能驅逐藥力隨大府出則十不得四五方
隂陽家謂克己者為官既己從仕則受制於官不得悉
如意也
刲舂鉏之股以㗖於菟豈能久堪耶
數十年先生君子但用文章提奨後生故華而不實
世間鄙事有甚了期一切放下專意修學
渉獵百篇不如深考一卷
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文章無他但要直道而語不觕俗
鐙盞古有短柄沈約四聲云鐙盞柄曲
二難前輩用擬魏太子詩序云楚襄時有宋玉唐景梁
孝王時有鄒枚某疑滕主閣會集主人有兄弟俱是
顯人耳
人生須輟生事之半養一佳士教子弟又當尊敬之久
而不勌乃可以盡君子之心而其功專
涪翁孝友忠信篤行君子人也世但見其嗜佛老
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工嘲詠善品藻書畫遂以蘇門學士例目之今愚
熟考其書其論著雖先荘子而後語孟至晚年自
列其文則欲以合於周孔者為内集不合於周孔
者為外集其説經雖尊荆公而遺程子至他日議
論人物則謂周茂叔人品最髙謂程伯淳為平生
所欣慕方蘇門與程子學術不同其徒互相攻詆
獨涪翁超然其間無一語黨同方荆公欲挽俞清
老削髪半山涪翁亦屢諌不容且識列子為有禅
[065-16a]
語而謂普通中事本不從葱嶺來此其天資髙明
不緇不磷豈蘇門一時諸人可望哉况公雖以流
落無聊平生好交僧人㳺戯翰墨要不過消遣世
慮之為而究其説能垂芳百世者實以天性之忠
孝吾儒之論説至若禅家句眼不可究詰其是非
者等於戯劇於公豈徒無益而已哉讀涪翁之書
而不于其本心之正大不可泯没者求之豈惟不
足知涪翁亦恐自誤
[065-16b]
前輩多以其所居自名東坡涪翁則皆以其謫居
之地名稱涪翁亦足配東坡若山谷乃灊皖間寺
名翁傾其林泉而樂之故亦嘗稱山谷然山谷本
唐世蠻獠黄氏洞名翁黄民也誼不當襲用但宜
稱涪翁云
黄氏日抄卷六十五
