[003-1a] 
欽定四庫全書
袁氏世範卷下 宋 袁采 撰
治家
人之治家須令垣墻高厚藩籬周宻忩壁門關堅牢隨
損隨修如有水竇之類亦須常設格子務令新固不可
輕忽雖竊盗之巧者穴牆剪籬穿壁决關俄頃可辦比
之頹牆敗籬腐壁敝門以啟盗者有間矣且免奴僕奔
竄及不肖子弟夜出之患如外有竊盗内有奔竄及子
[003-1b]
弟生事縱官司為之受理豈不重費財力
居止或在山谷村野僻靜之地須於周圍要害去處置
立莊屋招誘丁多之人居之或有火燭竊盗可以即相
救應
凡夜犬吠盗未必至亦是盗來探試不可以為他而不
警夜間遇物有聲亦不可以為鼠而不警
屋之周圍須令有路可以徃來夜間遣人十數遍廵之
善慮事者居於城郭無甚隙地亦為夾牆使邏者徃來
[003-2a]
其間若屋之内則子弟及奴婢更迭廵警
夜間覺有盗便須直言有盗徐起逐之盗必且竄不可
乗暗撃之恐盗之急以刀傷我或誤撃自家之人若持
燭見盗撃之猶庶幾若獲盗而已受拘執自當凖法無
過毆傷
多蓄之家盗所覬覦而其人又多置什物喜扵矜耀尤
盗之所垂涎也富厚之家若多儲錢穀少置什物少蓄
金寳絲帛縱被盗亦不多失前輩有戒其家自冬夏衣
[003-2b]
之外藏帛以備不虞不過百匹此亦髙人之見豈可與
世俗言
刼盗有中夜炬火露刄排門而入人家者此尤不可不
防須扵諸處徃來路口委人為耳目或有異常則可以
先知仍預置便門遇有警急老㓜婦女且從便門走避
又須子弟及僕者平時常備器械為禦㓂之計可敵則
敵不可敵則避切不可令盗得我之人執以為質則鄰
保及捕盗之人不敢前
[003-3a]
刼盗雖小人之雄亦自有識見如富家平時不刻剥又
能樂施又能種種方便當兵火擾攘之際猶得保全至
不忍焚毁其屋凡盗所快意於焚掠汙辱者多是積惡
之人富家各宜自省
家居或有失物不可不急㝷急尋則人或投之僻處可
以復收則無事矣不急則轉而外出愈不可見又不可
妄猜疑人猜疑之當則人或自疑恐生他虞猜疑不當
則正竊者反自得意况疑心一生則所疑之人揣其行
[003-3b]
坐辭色皆若竊物而實未嘗有所竊也或己形扵言或
妄有所執治而所失之物偶見或正竊者方獲則悔將
何及
居宅不可無鄰家慮有火燭無人救應宅之四圍雖無
溪流當為池井慮有火燭無水救應又須平時撫恤隣
里有恩義有士大夫平時多以官勢殘虐隣里一日為
讐人刄其家火其屋宅隣里更相戒曰若救火火熄之
後非惟無功彼更訟我以為盗取他家財物則獄訟未
[003-4a]
知了期若不救火不過杖一百而已鄰居甘受杖而坐
視其大厦為灰燼生生之具無遺此其平時暴虐之效
也
火之所起多從厨竈蓋厨屋多時不掃則埃墨易得引
火或竈中有留火而竈前有積薪接連亦引火之端也
夜間最當廵視
烘焙物色過夜多致遺火人家房户多有覆蓋宿火而
以衣籠罩其上皆能致火須常戒約蠶家屋宇低隘於
[003-4b]
炙簇之際不可不防火
農家儲積糞壤多為茅屋或投死灰於其間須防内有
餘燼未滅能致火燭茅屋須常防火大風須常防火積
油物積石灰須常防火此類甚多切須詢究
富人有愛其小兒者以金銀珠寳之屬飾其身小人有
貪者於僻靜處壊其性命而取其物雖聞於官而寘於
法何益市邑小兒非有壯夫携負不可令游街巷慮有
誘略之人也
[003-5a]
人之家居井必有榦池必有欄深溪急流之處峭險髙
危之地機關觸動之物必有禁防不可令小兒狎而臨
之脱有疎虞歸怨於人何及
親賔相訪不可多虐以酒或被酒夜卧須令人照管往
時括蒼有困客以酒且慮其不告而去扵是卧於空舍
而鑰其門酒渇索漿不得則取花瓶水飲之次日啟闗
而客死矣其家訟於官郡守汪懐忠究其一時舍中所
有之物云有花瓶浸旱蓮花試以旱蓮花浸瓶中取罪
[003-5b]
當死者試之騐乃釋之又置水扵案而不掩覆屋有伏
虵遺毒於水客飲而死者凡事不可不謹如此
清晨早起昏晩早睡可以杜絕婢僕姦盗等事
司馬温公居家雜儀令僕子非有𦂳急修葺不得入門
中婦女婢妾無故不得出中門只令鈴下小童通傳内
外治家之法此過半矣
婢妾與主翁親近或多挾此私通僕輩有子則以主翁
藉口畜愚賤之裔至破家者多矣凡有婢妾不可不謹
[003-6a]
其始亦不可不防其終
人有婢妾不禁出入至與外人私通有姙不正其罪而
遽逐去者徃往有於主人身故之後自言是主翁遺腹
子以求歸宗旋致興訟世俗所冝警此免累後人
人有以正室妬忌而於别宅置婢妾者有供給娼女而
絕其與人往來者其關防非不宻監守非不謹然所委
監守之人得其犒遺反與外人為耳目以通往來而主
翁不知至養其所生子為嗣者又有婦人臨蓐主翁不
[003-6b]
在則棄其所生之女而取他人之子為己子者主翁從
而收養不知非其己子庸俗愚暗大抵類此
婦女多妬有正室者少蓄婢妾蓄婢妾者多無正室夫
蓄婢妾者内有子弟外有僕𨽻皆當關防制以主母猶
有他事况無所統轄以一人之耳目臨之豈難欺蔽㦲
暮年尤非所宜使有意外之事當如之何
夫蓄婢妾之家有僻室而人所不到有便門而可以通
外或溷厠與厨竈相近而使膳夫掌庖或夜飲在於内
[003-7a]
堂而使僕子供役其弊有不可防者蓋此曹深謀而主
不之猜此曹迭為耳目而主又何由知覺
夫置婢妾教之歌舞或使侑樽以為賔客之歡切不可
蓄姿貌黠慧過人者慮有惡客起覬覦之心彼見美麗
心欲得之逐獸則不見泰山苟勢可以臨我則無不至
緑珠之事在古所鑒近世亦多有之不欲指言其名
士大夫之家有夜間男女羣聚呼盧至於達旦豈無託
故而起者試靜思之
[003-7b]
人家有僕當取其朴直謹愿勤於任事不必責其應對
進退之快人意人之子弟不知温飽所自來者不求自
己德業之出衆而獨欲僕者俏黠之出衆費財以養無
用之人固未甚害生事為非皆此輩導之也
僕者而有市井浮浪子弟之態異巾美服言語矯詐不
可蓄也蓄僕之乆而驟然如此閨閫之事必有可疑
奴僕小人就役於人者天資多愚作事乖舛背違不曽
有便當省力之處如頓放什物必以斜為正如裁截物
[003-8a]
色必以長為短若此之類殆非一端又性多忘囑之以
事全不記憶又性多執所見不是自以為是又性多狠
輕扵應對不識分守所以雇主於使令之際常多叱咄
其為不改其言愈辯雇主愈不能平於是箠楚加之或
失手而至扵死亡者有矣凡為家長者於使令之際有
不如意當云小人天資之愚如此宜寛以處之多其教
誨省其嗔怒可也如此則僕者可以免罪主者胸中亦
大安樂省事多矣至於婢妾其愚尤甚婦人既多褊急
[003-8b]
狠愎暴忍殘刻又不知古今道理其所以責備婢妾者
又非丈夫之比為家長者冝扵平昔常以待奴僕之理
喻之其間必自有曉然者
人之居家凡有作為及安頓什物以至田園倉庫厨厠
等事皆自為之區處然後三令五申以責付奴僕猶懼
其遺忘不如吾志今有人一切不為之區處凡事無大
小聼奴僕自為謀不合己意則怒罵鞭撻繼之彼愚人
止能出力以奉吾令而已豈能善謀一一暗合吾意若
[003-9a]
不知此自見多事且如工匠執役必使一不執役者為
之區處謂之都料匠蓋人凡有執為則不暇他見須令
一不執為者旁觀而為之區處則不煩擾而功増倍矣
婢僕有頑狠全不中使令者宜善遣之不可留留則生
事主或過扵毆傷此輩或挾怨為惡有不容言者
婢僕有姦盗及逃亡者宜送之扵官依法治之不可私
自鞭撻亦恐有意外之事或逃亡非其本情或所竊止
於飲食微物宜念其平日有勞只略懲之仍前留備使
[003-9b]
令可也
婢僕有小過不可親自鞭撻蓋一時怒氣所激鞭撻之
數必不記徒且費力婢僕未必知畏惟徐徐責問令他
人執而撻之視其過之輕重而定其數雖不過怒自然
有威婢妾亦自然畏憚矣壽昌胡倅彦特之家子弟不
得自打僕𨽻婦女不得自打婢妾有過則告之家長家
長為之行遣婦女擅打婢妾則撻子弟此賢者之家法
也
[003-10a]
婢僕有過既已鞭撻而呼喚使令辭色如常則無他事
蓋小人受杖方内懐怨而主人怒不知釋恐有輕生而
自殘者
婢僕有無故而自經者若其身温可救不可解其縛須
急抱其身令稍髙則所縊處必稍寛仍更令一人以指
於其縊處漸漸寛之覺其氣漸往來乃可解下仍急令
人吸其鼻中使氣相接乃可以蘇或不曉此理而先解
其繋處其身力重其縊處愈急只一嘘氣便不可救此
[003-10b]
不可不預知也如身已冷不可救或救而不蘇當留本
處不可移動呌集鄰保以事聞官仍令得力之人日夜
同與守視恐有犬鼠之屬殘其屍也自刃不殊宜以物
掩其傷處或已絶亦當如前說人家有井於甃處宜為
缺級令可以上下或有墜井投井者可以令人救應或
不及亦當如前説溺水投水而水深不可援者宜以竹
篙及木板能浮之物投與之溺者有所執則身浮可以
救應或不及亦當如前說夜睡魔死及卒死者亦不可
[003-11a]
移動並當如前說
婢僕無親屬而病者當令出外就鄰家醫治仍經鄰保
錄其詞說却以聞官或有死亡則無他慮婢僕欲其出
力辦事其所以禦飢寒之具爲家長者不可不留意衣
須令其溫食須令其飽士大夫有云蓄婢不厭多教之
紡績則足以衣其身蓄僕不厭多教之耕種則足以飽
其腹大抵小民有力足以辦衣食而力無所施則不能
以自活故求就役扵人為富家者能推惻隱之心蓄養
[003-11b]
婢僕乃以其力還養其身其德至大矣而此輩既得溫
飽雖苦役之亦甘心焉
婢僕宿卧去處皆為檢㸃令冬時無風寒之患以至牛
馬猪羊猫狗雞鴨之屬遇冬寒時各為區處牢圈棲息
之處此皆仁人之用心備物我為一理也
飛禽走獸之與人形性雖殊而喜聚惡散貪生畏死其
情則與人同故離羣則向人悲鳴臨庖則向人哀號為
人者既忍而不之顧反怒其鳴號者有矣胡不反已以
[003-12a]
思之物之有望於人猶人之有望於天也物之鳴號有
訴於人而人不之䘏則人之處患難死亡困苦之際乃
欲仰首呌號求天之䘏耶大抵人居病患不能支持之
時及處囹圄不能脫去之時未嘗不反覆究省平日所
為某者為惡某者為不是其所以改悔自新者指天誓
日可表至病患平寧及脫去罪戾則不復記省造罪作
惡無異往日余前所言若言於經歴患難之人必以為
然猶恐痛定之後不復記省彼不知患難者安知不以
[003-12b]
吾言為迂
有子而不自乳使他人乳之前輩已言其非矣况其間
求乳母於未産之前者使不舉己子而乳我子有子方
嬰孩使捨之而乳我子其己子呱呱而泣至扵餓死者
有因仕宧他處逼勒牙家誘賺良人之妻使捨其夫與
子而乳我子因挾以歸家使其一家離散生前不復相
見者士夫逓相庇䕶國家法令有不䏻禁彼獨不畏於
天㦲
[003-13a]
以人之妻為婢年滿而送還其夫以人之女為婢年滿
而送還其父母以他鄉之人為婢年滿而送還其鄉此
風俗最近厚者浙東士大夫多行之有不還其夫而擅
嫁他人有不還其父母而擅與嫁人皆興訟之端况有
不䘏其離親戚去鄉土役之終身無夫無子死為無依
之鬼豈不甚可憐哉
蓄奴婢惟本土人最善蓋或有病患則可責其親屬為
之扶持或有非理自殘既有親屬眀其事因公私又有
[003-13b]
質證或有婢妾無父子兄弟可依僕𨽻無家可歸念其
有勞不可不養者當令預經鄰保自言併陳於官或預
為之擇其配婢使之嫁僕使之娶皆可絶他日意外之
患也
雇婢僕須要牙保分眀牙保又不可令我家人為之也
買婢妾既已成契不可不細詢其所自來恐有良人子
女為人所誘畧果然則即告之官不可以婢妾還與引
來之人慮殘其性命也
[003-14a]
買婢妾須問其應典賣不應典賣如不應典賣則不可
成契或果窮乏無所依倚須令經官自陳下保審㑹方
可成契或其不能自陳令引來之人契中稱說少與雇
錢待其有親人識認即以與之也
族人隣里親戚有狡獪子弟䏻恃强凌人損彼益此富
家多用之以為爪牙且得目前快意此曹内既姦巧外
常柔順子弟責罵狎玩常能容忍為子弟者亦愛之他
日家長既没之後誘子弟為非者皆此等人也大抵為
[003-14b]
家長者必自老練又其智略能駕馭此曹故得其力至
扵子弟須賢眀如其父兄則可無慮中材之人鮮不為
其鼔惑以致敗家唐史有言妖禽孽狐當晝則伏息自
如得夜乃為之祥正謂此曹若平昔延接淳厚剛正之
人雖言語多拂人意而子弟與之久處則有身後之益
所謂快意之事常有損拂意之事常有益凡事皆然宜
廣思之
幹人有管庫者須常謹其簿書審其見存幹人有管穀
[003-15a]
米者須嚴其簿書謹其管籥兼擇謹畏之人使之㸔守
幹人有貸財本興販者須擇其淳厚愛惜家累方可付
託蓋中産之家日費之計猶難支吾况受傭扵人其飢
寒之計豈能周足中人之性目見可欲其心必亂况下
愚之人見酒食聲色之美安得不動其心向來財不滿
其意而充其欲故内則與骨月同飢寒外則視所見如
不見今其財物盈溢於目前若日日嚴謹此心姑寢主
者事勢稍寛則亦何憚而不為其始也移用甚微其心
[003-15b]
以為可償猶未經慮乆而主不之覺則日増焉月益焉
積而至扵一歲移用已多其心雖惴惴無可奈何則求
以掩覆至二年三年侵欺已大彰露不可掩覆主人欲
峻治之已近噬臍故凡委託幹人所冝警此
國家以農為重蓋以衣食之源在此然人家耕種出於
佃人之力可不以佃人為重遇其有生育婚嫁營造死
亡當厚賙之耕耘之際有所假貸少收其息水旱之年
察其所虧早為除减不可有非理之需不可有非時之
[003-16a]
役不可令子弟及幹人私有所擾不可因其讐者告語
増其嵗入之租不可强其稱貸使厚供息不可見其自
有田園輒起貪圖之意視之愛之不啻如骨肉則我衣
食之源悉藉其力俯仰可以無愧怍矣
佃僕婦女等有於人家婦女小兒處稱莫令家長知而
欲重息以生借錢穀及欲借質物以濟急者皆是有心
脫漏必無還意而婦女小兒不令家長知則不敢取索
終為所負為家長者冝常以此喻其家
[003-16b]
尼姑道婆媒婆牙婆及婦人以買賣針灸為名者皆不
可令入人家凡脫漏婦女財物及引誘婦女為不美之
事皆此曹也
池塘陂湖河埭蓄水以溉田者須於每年冬月水涸之
際浚之使深築之使固遇天時亢旱雖不至于大稔亦
不至於全損今人往往於亢旱之際常思修治至收刈
之後則忘之矣諺所謂三月思種桑六月思築塘蓋傷
人之無逺慮如此
[003-17a]
池塘陂湖河埭有衆享其溉田之利者田多之家當相
與率倡令田主出食佃人出力遇冬時修築令多蓄水
及用水之際逺近髙下分水必均非止利己又且利人
其利豈不溥哉今人當修築之際靳出食力及用水之
際奮臂交爭有以耡耰相毆至死者縱不死亦至坐獄
被刑豈不可傷然至此者皆田主慳吝之罪也
桑果竹木之屬春時種植甚非難事十年二十年之間
即享其利今人往往扵荒山閑地任其棄廢至扵兄弟
[003-17b]
析産或因一根荄之微忿爭失歡比隣山地偶有竹木
在两界之間則興訟連年寧不思使向來天不産此則
將何所爭若以爭訟所費庸工植木則一二十年間所
謂材木不可勝用也其間有果木逼扵鄰家實利有及
扵童稚則怒而伐去之者尤無所見也
人有小兒須常戒約莫令與鄰里損折果木之屬人養
牛羊須常㸔守莫令與鄰里踏踐山地六種之屬人養
鷄鴨須常照管莫令與鄰里損啄菜茹六種之屬有産
[003-18a]
業之家又須各自勤謹墳墓山林欲藂綠長茂䕃映須
髙其墻圍令人不得踰越園圃種植菜茹六種及有時
果去處嚴其籬圍不通人往來則亦不致臨時責怪他
人也
人有田園山地界至不可不分眀異居分析之初置産
制買之際尤不可不仔細人之爭訟多由此始且如田
畆有因地勢不平分一邱為两邱者有欲便順併两邱
為一邱者有以屋基山地為田又有以田為屋基園地
[003-18b]
者有改移街路水圳者官中雖有經界圖籍壊爛不存
者多矣况又從而改易不經官司鄰保騐證豈不大啟
爭端人之田畆有在上邱者若常修田畔莫令傾倒人
之屋基園地若及時築疊垣墻纔損即修人之山林若
分眀挑掘溝塹纔損即修有何爭訟惟其鹵莽傾倒修
治失時屋基園地止用籬園年深壊爛因而侵占山林
或用分水猶可辯眀間有以木以石以坎為界年深不
存及以坑為界而外又有一坑相似者未嘗不啟紛紛
[003-19a]
不决之訟也至於分析止憑
書典買止慿契書或有
鹵莽記載不明公私皆不能决可不戒哉間有典買山
地幸其界至有疑故令元契稱說不明因而包占者此
小人之用心遇明有司自正其罪矣
分析之家置造書有各人止録已分所得田産者有
一本互見他分者止録已分多是内有私曲不欲顯暴
故常多爭訟若互見他分厚薄肥瘠可以畢見在官在
私易為折斷此外或有宣勞於衆衆分棄與田産或有
[003-19b]
一分獨薄衆分棄與田産或有因妻財因仕宧置到來
歴明白或有因營運置到而衆不願分者並宜於書
後開具仍須斷約不在開具之數則為漏雖分析後
許應分人别求均分可以杜絶隱瞞之弊不至連年爭
訟不决
人有求避役者雖私分財産甚均而書砧基則粧在
一分之内令一人認役其他物力低小不須充應而其
子孫有欲執書契而掩有之者遂興訴訟官司欲斷從
[003-20a]
實則於文有礙欲以文為斷而情則不然此皆俗曹初
無逺見規避於目前而貽爭於身後可不鑒此
人有已分財産而欲避免差役則冒同宗有官之人為
一戸籍者皆他日爭訟之端由也
縣道貪汚遇有析户印則厚有所需人户憚於所費
皆匿而不印私自割析經年既深貧富不同恩義頓疎
或至爭訟一以為已分失去書一以為分財未盡未
立書官中從文則礙情從情則礙文故多久而不决
[003-20b]
之患凡析户之家宜即書以杜後患
人户交易當先凴牙家索取書砧基指出邱叚圍號
就問現佃人有無界至交加典賣重疊次問其所親有
無應分人出外未回及在卑㓜未經分析或係棄産必
問其初應與不應受棄或寡婦卑子執憑交易必問其
初曽與不曽與勘㑹如係轉典賣則必問其元契己未
投印有無諸般違礙方可立契如有寡婦㓜子應押契
人必令人親見其押字如價貫年月四至畆角必即書
[003-21a]
塡應債負貨物不可用必支見錢取錢必有處所擔錢
人必有姓名已成契後必即投印慮有交易在後而投
印在前者已印契後必即離業慮有交易在後而管業
在前者已離業後必即割稅慮因循不割稅而為人告
論以致拘没者
官中條令惟交易一事最為詳備蓋欲以杜爭端也而
人户不悉乃至違法交易及不印契不離業不割稅以
致重疊交易詞訟連年不决者豈非人戸自速其辜哉
[003-21b]
凡鄰近利害欲得之産冝稍増其價不可恃其有親有
鄰及以典至賣及無人敢買而扼損其價萬一他人買
之則悔且無及而爭訟由之以興也
凡田産有交關違條者雖其價亷不可與之交易他時
事發到官則所費或十倍然富人多要買此産自謂將
來拚錢與人打官司此其癖不可救然自遺患與患及
子孫者甚多
凡交易必須項項合條即無後患不可憑恃人情契宻
[003-22a]
不為之防或有失歡則皆成爭端如交易取錢未盡及
贖産不曽取契之類宜即理㑹去着或即聞官以絶將
來詞訴切戒切戒
貧富無定勢田宅無定主有錢則買無錢則賣買産之
家當知此理不可苦害賣産之人蓋人之賣産或以缺
食或以負債或以疾病死亡婚嫁爭訟已有百千之費
則鬻百千之産若買産之家即還其直雖轉手無留且
可以了其出産欲用之一事而為富不仁之人知其欲
[003-22b]
用之急則陽距而隂鈎之以重扼其價既成契則姑還
其直之什一二約以數日而盡償至數日而問焉則辭
以未辦又屢問之或以數緡授之或以米穀及他物髙
估而補償之出産之家必大窘乏所得零㣲随即耗散
向之所擬以辦某事者不復辦矣而往還取索夫力之
費又居其中彼富者方自竊喜以為善謀不知天道好
還有及其身而獲報者有不在其身而在其子孫者冨
家多不之悟豈不迷哉
[003-23a]
假貸錢穀責令還息正是貧富相資不可闕者漢時有
錢一千貫者比千户侯謂其一嵗可得息錢二百千比
之今時未及二分今若以中制論之質庫月息自二分
至四分貸錢月息自三分至五分貸穀以一熟論自三
分至五分取之亦不為虐還者亦可無詞而典質之家
至有月息什而取一者江西有借錢約一年償還而作
合子立約者謂借一貫文/約還两貫文衢之開化借一秤禾而取两
秤浙西上户借一石米而收一石八斗皆不仁之甚然
[003-23b]
父祖以是而取扵人子孫亦復以是而償於人所謂天
道好還於此可見
兼并之家見有産之家子弟昏愚不肖及有緩急多是
將錢强以借與或始借之時設酒食以媚恱其意或既
借之後歴數年不索取待其息多又設酒食招誘使之
結轉併息為本别更生息又誘勒其將田産折還法禁
雖嚴多是幸免惟天網不漏諺云富兒更替做蓋謂迭
相酬報也
[003-24a]
有輕於舉債者不可借與必是無藉之人已懐負頼之
意凡借人錢穀少則易償多則易負故借穀至百石借
錢至百貫雖力可還亦不肯還寧以所還之資為爭訟
之費者多矣
凡人之敢於舉債者必謂他日之寛餘可以償也不知
今日之無寛餘他日何為而有寛餘譬如百里之路分
為两日行則两日可辦若欲以今日之路使明日併行
雖勞苦而不可至凡無逺識之人求目前寛餘而那積
[003-24b]
在後者無不破家也切宜監此
凡有家産必有稅賦須是先截留輸納之資臨時為官
中所廹則舉債認息或託攬户兊納而高價筭還是皆
可以耗家大抵曰貧曰儉自是賢徳又是美稱切不可
以此為愧若能如此則無破家之患矣
納稅雖有省限須先納為安如納苗米若不趂晴早納
必欲拖後或值雨雪連日將如之何然州郡多有不體
量民事如納秋米初時既要乾圎加量又重後來縱納
[003-25a]
濕惡加量又輕又後來則折為低價如納稅絹初時必
欲至厚實者後來見納數之少則放行輕疎又後來則
折為低價人户及攬子多是較量前後輕重不肯搶先
送納致被縣道追擾惟鄉曲賢者自求省事不以毫末
之較遂愆期也
鄉人有紏率錢物以造橋修路及打造渡航者宜隨力
助之不可謂捨財不見獲福而不為且如道路既成吾
之晨出暮歸僕馬無疎虞及乗輿馬過橋渡而不至惴
[003-25b]
慄者皆所獲之福也
人之經營財利偶獲厚息以致富盛者必其命運亨通
造物者隂賜致此其間有見他人獲息之多致富之速
則欲以人事强奪天理如販米而加以水賣鹽而雜以
灰賣漆而和以油賣藥而易以他物如此等類不勝其
多目下多得贏餘其心便自欣然而不知造物者隨即
以他事取去終於貧乏况又因假壊真以虧本者多矣
所謂人不勝天大抵轉販經營須是先存心地凡物貨
[003-26a]
必真必須敬惜如欲以此奉神明又須不敢貪求厚利
任天理如何雖目下所得之薄必無後患至於買撲坊
塲之人尤當如此造酒必極醇厚精潔則私酤之家自
然難售其間或有私醖必審止絶之術不欲挾此打破
人家朝夕存念止欲趂辦官課飬育孥累不可妄求厚
積及計㑹司案拖頼官錢若命運亨通則自能富厚不
然亦不致破蕩請以應開坊之人觀之
起造屋宇最人家至難事年齒長壯世事諳歴於起造
[003-26b]
一事猶多不悉况未更事其不因此破家者幾希蓋起
造之時必先與匠者謀匠者惟恐主人憚費而不為則
必小其規模節其費用主人以為力可以辦銳意為之
匠者則漸増廣其規模至數倍其費而屋猶未及半主
人勢不可輟則舉債鬻産匠者方喜興作之未艾工鏹
之益増余嘗勸人起造屋宇須十數年經營以漸為之
則屋成而家富自若蓋先議基址或平高就下或増卑
為髙或築墻穿池逐年漸為之期以十數年而後成次
[003-27a]
議規模之髙廣材木之若干細至椽桷籬壁竹木之屬
必籍其數逐年買取隨即斵削期以十數年而畢備次
議瓦石之多少皆預以餘力積漸而儲之雖僦雇之費
亦不取辦於倉卒故屋成而家富自若也
[003-28a]
後序
近世老師宿儒多以其言集為語録𫝊示學者蓋欲以
所自得者與天下共之也然皆議論精微學者所造未
至雖勤誦深思猶不開悟况中人以下乎至於小說詩
話之流特賢於己非有裨於名教亦有作為家訓戒示
子孫或不該詳𫝊焉未廣采朴鄙好論世俗事而性多
忘人有能誦其前言而已或不記憶續以所言私筆之
久而成編假而録之者頗多不能徧應乃鋟木以𫝊昔
[003-28b]
子思論中庸之道其始也夫婦之愚皆可與知夫婦之
不肖皆可能行極其至妙則雖聖人亦不能知不能行
而察乎天地今若以察乎天地者而語諸人前輩之語
録固已連篇累牘姑以夫婦之所與知能行者語諸世
俗使田夫野老幽閨婦女皆曉然於心目間人或好惡
不同互是迭非必有一二契其心者庻幾息爭省刑俗
還醇厚聖人復起不吾廢也初余目是書為俗訓府判
同舎劉公更曰世範似過其實三請易之不聼終當從
[003-29a]
其舊云淳熙己亥上元三衢梧坡袁采書於樂清琴堂
