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孔子家語序
王氏
鄭氏學行五十載矣自肅成童始志于學
而學鄭氏學矣然尋文責實考其上下義
理不安違錯者多是以奪而易之然世未
明其欵情不謂其苟駮前師以見異於前
人乃慨然而嘆曰予豈好難哉予不得巳
也聖人之門方壅不通孔氏之路枳棘充
焉豈得不開而辟之哉若無由之者亦非
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予之罪也是以撰經禮申明其義及朝論
制度皆據所見而言孔子二十二世孫有
孔猛者家有其先人之書昔相從學頃還
家方取巳來與予所論有若重規疊矩昔
仲由曰文王旣沒文不在兹乎天之將䘮
斯文也後死者不得與於斯文也天之未
䘮斯文也匡人其如予何言天䘮斯文故
令巳傳斯文於天也今或者天未欲亂斯
文故令從予學而予從猛得斯論以明相
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與孔氏之無違也斯皆聖人實事之論而
恐其將絕故特爲解以貽好事之君子語
云牢曰子云吾不試故藝談者不知爲誰
多妄爲之說孔子家語弟子有琴張一名
牢字子開子張衞人也宗魯死將徃吊孔
子止焉春秋外傳曰昔堯臨民以五說者
曰堯五載一巡狩五載一巡狩不得稱臨
民以五也經曰五載一巡狩此乃說舜之
文非說堯孔子說論五帝各道其異事於
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舜云巡狩天下五載一始則堯之巡狩年
數未明周十二歲一巡寧可言周臨民十
二乎孔子曰堯以火德王天下而尚黃黃
土徳五土之數故曰臨民以五此其義也
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孔子家語目錄
卷之一
相魯 始誅 王言解
大婚解 儒行解 問禮
五儀解
卷之二
致思 三恕 好生
卷之三
觀周 弟子行 賢君
[000-3b]
辯政
卷之四
六本 辯物 哀公問政
卷之五
顔囘 子路初見 在厄
入官 困誓 五帝德
卷之六
五帝 執轡 本命解
論禮
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卷之七
觀鄕 郊問 五刑解
刑政 禮運
卷之八
冠頌解 廟制解 辯樂
問玉 屈節解
卷之九
七十二弟子解 本姓解
終記解 正論解
[000-4b]
卷之十
曲禮子貢問 曲禮子夏問
曲禮公西赤問
孔子家語目錄
