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欽定四庫全書
欽定八旗通志卷五十四
氏族志
古氏族掌於太史戰國之初智果别族為輔氏尚
告諸太史是舊制周末未改也司馬遷作年表王
僧䖍謂旁行斜上體仿周譜盖當時猶見其書然
不隸於官散佚漸盡沿及東漢乃有家牒故李善
文選註引劉歆七畧有子雲家諜之文謹案諜/即牒字亦
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無裒合諸族勒為一編者也魏晉以後甄别流品
以門第官人譜學於是乎興焉至於北魏南北氏
族始並見於史籍然各為宗派各有音義彼此不
相假借也明陶宗儀作輟耕錄謹案宗儀入明最/久其聞明恵宗即
位詩有老臣忭舞之語是其/顯證以為元人非也今改正妄以金源氏族分配
漢姓如完顔曰王古里甲即𤓰/爾佳曰汪女奚烈即鈕/祜禄
曰郎石抹即舒/穆禄曰蕭納剌即納/喇曰康紇石烈即赫/舍哩
曰髙蒲察即富/察曰李兀顔即烏/雅曰朱顔盞即顔/札曰
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張散答即薩/克達曰駱斐滿即費/莫曰麻温迪罕即温/特赫曰
温阿里侃即阿/禮哈曰何阿典即阿/克占曰雷烏林達即烏/林阿
曰蔡抹顔即穆/燕曰孟都烈即都/理曰强斡勒即倭/勒曰
石温敦即温/屯曰宋移剌即伊/喇曰劉术虎即珠/勒赫曰董
奥屯即鄂/通曰曹阿不哈即韓/楚哈曰田尼忙古即尼/瑪哈曰
魚孛术魯即博/都哩曰魯吾魯即珠/魯曰恵僕散即布/薩曰
林烏古論即呉/庫理曰商鑿空杜撰實為無稽之談流
俗相傳又有𤓰爾佳姓關舒穆嚕姓徐他塔喇姓
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唐那木都魯姓南烏扎拉姓呉兆佳姓趙薩克達
姓倉巴雅拉姓白之類沿宗儀餘波尤為乖謬夫
舌人見於周官是譯語從來已久其可考者語言
文字則譯意東觀漢記載白狼王懷德慕德諸歌
是也人名地名則譯音史記載南單于姓攣鞮是
也左傳楚令尹之名稱楚謂乳榖謂虎於莬於有
義可推者尚不改字况姓氏相沿多莫詳其義而
曰某當姓某不亦傎乎古來繙經諸家於佛書僅
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譯其語言而賓頭盧維摩詰之類姓名則概不改
職是故也我
國家
龍興之初東北諸部率先歸附遼金元之舊姓往往而存
其他因地為氏如分於别邑而稱東野因事為氏
如生於平旦而稱東方者亦子孫世守雖遷徙而
不改其初支派尚一一可考朝鮮密邇邊陲歸為
臣僕者世系亦一一能稽漢軍之隸八旗者閥閲
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巨族世承爵秩大抵皆譜牒分明更不待論焉我
皇上御極之初
勅修八旗氏族通譜條分縷析叙述備詳近因卷帙稍
繁檢尋未易又恐無識之徒拾陶宗儀之瞽説
特勅廷臣編為輯要一書原原本本既簡且該為古今
姓氏書之最今叙述八旗族系一以是編為宗惟
是編所列氏族凡散居各地者皆標一最著之地
而以等處括其餘今則凡一姓系出數處者皆一
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一臚列盖是編為總括便覽故僅舉大綱今則從
志乘之體分詳支派所謂言非一端各有當也至
國姓原始則敬遵
開國方略自為一篇弁冕此門不敢與庶姓並列亦不敢
題綱標目與庶姓同一體裁盖禮貴尊
尊春秋之大例即古今之通義矣
氏族志一
國姓原始
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我
朝肇建丕基始於長白實金源之舊地而
帝系所出則氏族各别受
天眷命預發其祥亦實在金源以前恭考
開國方畧遼瀋極東之地有長白山即山海經之不咸山
也高二百餘里綿亘千餘里山上有潭曰闡門周
八十里源深流廣鴨綠混同愛滹三江出焉鴨綠
江自山南西流入遼東之南海混同江北流入北
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海愛滹江東流入東海山川雄厚靈秀斯鍾寳珠
珍石竒木靈藥應候挺生多非人迹所能到其東
有山曰布庫哩山下有池曰布勒瑚里相傳有三
天女長曰恩古倫次曰正古倫季曰錫庫倫同浴
於池有神鵲銜朱果置季女衣試取含之倐已入
腹遂覺似有身告二女曰吾身重不能冲舉矣二
女曰此
天授爾娠俟免身再來未晚也季女尋産一男生而能言
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體貌偉異及長母告以朱果之事因命之曰汝姓
愛新覺羅名布庫哩雍順
天生汝以定亂國其往治之汝順流而往即其地也與一
小舟乗之凌虛而去舟順流至河步而止乃登岸
折草木為茵端坐其上是時有三姓争雄長日搆
兵尋讐亂靡由定有取水河步者見而異之歸語
人曰吾適至河步見一男子察其貌非常人也衆
往觀皆以為異詰所自來曰我天女所生天男
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天生我以定汝等之亂衆曰此
天生聖人也遂交手舁迎至家奉為貝勒居長白之俄朶
里城
國號曰滿洲是為我
大清建國受姓之始盖卜世億萬事非偶然地契天
符必有靈異古帝王誕生之瑞載諸史籍及諸子
百家者姑置無論若生民之詩歌於周雅元鳥之
篇載於商頌皆尼山刪定列在經典前聖必無虛
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詞後聖必無誤信也以古證今豈不炳然有徵哉
若胙土錫姓自三五以下皆權屬帝王而我
朝錫土錫姓皆由神授尤攝提合雒以來未聞斯事
矣謹恭述原始弁冕氏族志之首信篤承
佑命垂裕無疆其所由來者久也
欽定八旗通志卷五十四
