[010-1a] 
欽定四庫全書
六書故卷十
宋 戴侗 撰
人三
首 書九切自領而上通曰首象形亦作
從人首之所向為首去聲説文首
頁分三部頭也象形首古文也巛象
髪頁頭也从首从人古文䭬如此孫氏胡結切按首之為猶㜽之為子頁之加人猶雷之加雨説文
俱訓頭不當分而為三説文頁訓頭以為古稽首之首未嘗有他音孫氏胡結之音非也李陽冰亦謂頁
音首不當音頡况自有頡字而頁無他義古今書傳未嘗有用頁字者凡頭顱顛頂顙額之類屬乎首者
[010-1b]
俱从頁頁之即為首明甚予故合而一之
首之象形
面 彌箭切首之陽眉目口鼻所聚也説文曰顔前也凡
兩相遇而還其面不肯眂者因謂之面史記項王
顧見吕馬童曰若非吾故人乎馬童面之亦作偭楚
辭曰偭規矩而改錯又曰偭梟獺以隠處
面之㑹意
[010-2a]
靦 他典切説文曰面見也詩云為鬼為蜮則不
可得有靦面目視人罔極毛氏曰姡也説文曰姡面醜也古活切語
曰余雖靦然而人面哉吾猶禽獸也按詩意為鬼蜮則其形不
可得見斯人靦然面目視人罔極將何顔以逃也面見之説惟允或以靦為慙亦非别作覥㥏
説文曰青徐謂慙曰㥏並非
面之龤聲
靨 於琰於劦二切頰旁宛宛也淮南子曰靨䩉
在頰則好在顙則醜高誘曰靨䩉在頰上窐窐者
[010-2b]
首之㑹意
須 相俞切口頰旁毛也口上曰頿頰旁曰髥通
曰須别作鬚借為須待之須易曰需須也通亦作需
别作
古者嫁女姪娣之幼者待年而行曰須易曰
歸妹以須反歸以娣其徃也幼反則長也故星亦
有須女别作嬃漢書吕后之妹吕嬃陳平樊噲傳作湏
須之龤聲
頿 即移切口上須也别作頾
[010-3a]
頃 去營切側頭也从匕从頁側之義也别作傾加人非
引之則為頃陂頃危别作因之為俄頃言頃首之
間不多時也借為頃畝之頃百畝為頃皆上聲一説
二百一畝别作
頮 呼内切舁水以頮首頮之義也亦作
頽 徒回切首秃也亦作
煩 附袁切頭熱痛如燔也一説燓省聲引之為煩擾
煩勞傳曰寡君來煩執事又曰至於煩乃舍也已
[010-3b]
烏没切没頭水中也
首之轉注
古堯切首到縣也今借用梟
之㑹意
縣 胡涓切而系之縣之義也别作懸借為縣鄙
之縣去聲周官小司徒井牧田埜四井為邑四邑
為邱四邱為甸四甸為縣遂人掌埜造縣鄙形體
之法五家為鄰五鄰為里四里為鄼五鄼為鄙五
鄙為縣小司徒之法井地法也遂人之法居民之
法也六遂之民分耕邦甸然亦必有聚落居邑故
以人制數與六鄉同遂之縣眂鄉之州周衰王制
始紊楚滅諸國皆以為縣晉之縣亦大楚有縣公
晉有縣大夫趙鞅誓師曰上大夫受縣下大夫受
郡縣大於郡也杜氏曰周書作雒篇千里百縣縣有四郡秦人始以郡
統縣今以州統縣其廣陿無制焉
縣之龤聲
纛 徒到切羽葆也周官大喪鄉師執纛御柩鄭司
[010-4b]
農曰羽葆幢也秦漢天子之車黄屋少纛蔡邕曰以釐半尾為之大如斗
首之龤聲
頭 度侯切首自髪以上為頭記曰頭有瘍則沐
傳曰荀偃生瘍於頭
顱 徒谷切 洛呼切顱頭骨也又作髑
髏亦稱頭盧髑髏之急言為頭皆一聲之轉也
顛 都年都因二切頭之上為顛引之則山有顛
[010-5a]
木亦有顛凡高之所極皆曰顛别作巔厧槙因之為
顛踣顛覆別作蹎説文曰跋也又作
説文曰走頓也顛覆則首反居下
故又因之為顛到亦都令切别作傎穀梁氏曰晋文之行事為已傎矣
狂易者反常故亦謂之顛别作癲
頂 都挺切顛頂聲義相通亦作
顙 穌朗切額上為顙
頟 五格切髪之下眉之上為頟亦作 引之
為剛虐之義書云罔晝夜頟頟
題 杜奚切額也孟子曰榱題數尺爾雅曰桶謂之榱題額也
[010-5b]
按榱題猶今言椽頭榱題數尺言其字之深也漢梓宫黄腸題湊蘇林曰以柏木
黄心致絫棺外木頭皆内向故曰題湊凡表志者物掲而署其首因
謂之題署題扁春秋傳宋人享晉侯以桑林之樂
舞師題以旌夏謂以旌夏掲而先之也記曰南方
曰蠻雕題交趾鄭氏曰雕文謂刻其肌涅以丹青題義未詳詩云題彼
脊令毛氏曰題眂也鄭氏曰題之為言猶睇也陸氏大計切
顔 五姦切自頞逹于顙為顔詩云揚且之顔毛氏
[010-6a]
曰額角豐滿也史記漢高祖隆準而龍顔應劭曰頟顙也素問曰
心熱病者顔先赤引之為顔色之通稱别作
頻 步賓切眉目之交也孟子曰仲子頻蹙又作
莊周曰髑髏深矉蹙頞又曰西施病心而矉
其里深頻者深蹙其眉目也通俗書曰蹙頞曰矉按莊氏言深矉蹙頞
若如通俗書之説不當言深矉而復言蹙頞矉以深言又从目其義可見或作顰嚬並非説文有
而無頻其説迂僻甚無理借為頻數之頻易曰頻復厲又曰頻
巽吝
頞 烏葛切鼻莖也又作齃又作
[010-6b]
馗 渠追渠爰二切面頰骨也易曰壯于馗又作
又通作權又作顴䫥翟氏曰馗面權頰間骨也鄭氏作頯夾面骨也説文曰馗
九逹道也似龜背故謂之馗馗高也故从首頯權也按爾雅九逹謂之逵亦借作馗許氏不知其為
假借故為之曲説如此
頰 古劦切面旁也 籀文
補講切耳本也又補孔切
顄 胡感切頤當含物處也又作 傳曰
[010-7a]
迎于門者頷之而已謂俯頷荅之也又胡男胡勘
二切又作㖤説文曰顄頤也㖤頤也顉低頭也葢誤以顉為低頭伯曰古文顄詳具齒部
顋 桑才切頷旁也古單作思
䪼 之劣切素問曰齒痛䪼腫説文曰頭頡䪼也説若骨以素問考
之當在顄旁
頸 居郢切頭莖也
領 良郢切頸之後曰領引之則衣當領者亦曰
領山之中伏亦曰領别作嶺振衣者提其領而皆隨
[010-7b]
故因之為要領統領領略
項 胡講切頸也頷下曰項
頌 余封切貌也漢書魯徐生善為頌唐生褚生
應博士弟子選摳衣登堂禮甚嚴又作借為雅頌
之頌借義奪正義故頌貌反借用容内之容伯氏
曰詩序云頌者美盛徳之形容也止當讀如字
碩 常隻切大首也通作石詩云碩䑕碩䑕無食我黍謂䑕之碩大也
説者以為五技䑕别立鼫字非也五技乃鼯䑕善縁木鮮食禾黍
[010-8a]
顒 魚容切首聳端大也詩云四牡脩廣其大有
顒又曰顒顒卭卭易曰有孚顒若
頒 扶云切説文曰大頭也詩云魚在在藻有頒
其首又布還切借為匪攽之頒與攽班通
願 魚怨切説文曰大頭也借為願欲之願亦作説文曰顛頂也
頑 五還切説文曰㮯頭也按頑頭少髮寡亷也
故頑無亷恥頑不可訓者皆謂之頑孟子曰聞伯
夷之風者頑夫亷
顆 苦果切説文曰小頭也凡圜物以顆計
[010-8b]
頎 渠衣渠斤二切頭聳直貎也詩曰碩人其頎
又曰頎而長兮説文曰頭佳貌唐本作頭住誤又康狼切記曰頎
乎其至也陸氏曰惻隱也考工記曰輈欲頎典鄭司農曰讀若懇殄
康成曰堅忍貌
顅 苦間古顔二切頸脰細長也考工記曰數目
顅脰謂之羽屬莊周曰瓮盎大癭説齊桓公公説
之而眂全人其脰肩肩肩即顅也説大癭者故反
眂全人其脰大細長也説文曰狼眂也
顧 古慕切還眂也
頓 都困切下首也又徒困切借為銛鈍之頓與
鈍通
䭬 康禮切叩首也拜而首至地曰䭬首下首曰
頓首通作稽頓首今之揖也稽首今之拜也
頗 滂禾切頭偏也又上聲微偏也又與陂通彼
義切洪範曰無偏無頗遵王之義唐明皇改為陂
順 食閏切説文曰理也伯曰察人情逆順者眂其頭
[010-9b]
項從者首肯不從者彊項也
頡 胡結切説文曰直項也詩云燕燕于飛頡之
頏之又訖黠切漢高帝以其邱㛮猒客陽為羮盡
轑釡封其子信為羮頡侯與戛通
顫 之繕切頭振揺也淮南子曰寒者顫愳者亦
顫吕氏春秋曰天下顫恐又舒延切莊周曰鼻徹
為顫列禦冦曰鼻之所欲向者椒蘭而不得齅謂
之閼顫
龥 羊戍切疾首號呼也書曰率龥衆戚又曰無
辜龥天亦作籲
頩 替經補經二切盛氣滿容也楚辭曰玉色頩
以滿顔又作 説文曰縹色也宋玉賦曰頩薄怒以自
持
奡 五到切彊項也
頍 犬弭切詩云有頍者弁毛氏曰弁貌按禮緇布冠缺項康成讀缺
[010-10b]
為頍冠無笄者用頍以組圍頭以繫冠缺其當項處以俟繫束也弁有笄不用頍故毛氏直緣詩辭
以為弁貌説文曰頍舉頭也
顦顇 慈焦切 秦醉切憂疾萎瘁也顇與瘁
通亦作憔悴按顦顇見於顔面从頁為正
顑 苦感古憾二切飢而面黄虚浮之貎楚辭曰
長顑頷亦何偒説文以顑為食不飽面黄起行又以頷為面黄非
顲 盧感切顲顑面虚浮貎
連丁切説文曰面瘦淺也
[010-11a]
䫡 五咸切 玉角切䫡面少肉骨露也
説文䫡頭頰長也面前岳岳也按䫡止當从嵒崿
馘 古獲切折俘首也莊周曰槁項黄馘葢以馘
為首又作聝説文曰單戰
耳也
頵 去倫切又俱倫具隕二切説文曰頭頵頵大也
顓頊 職縁切説文曰頭顓顓謹貌 許玉切説文曰頭頊頊謹貌
帝顓頊高陽氏莊周曰頊頊然不自得
頜 遏合葛合二切春秋傳有頜氏説文曰也
顯 呼典切昭著也説文曰頭明餙也从頁㬎聲徐鉉曰古以㬎為顯字爾雅
[010-11b]
曰光也
頪 説文曰難曉也一曰鮮白貎从粉省唐本説文曰从迷省音闕孫氏盧對切按類以頪為
聲頪以米為聲其義闕孫氏音近之
息進切頭㑹匘門也象形别作䪿
囟之龤聲
匘 奴皓切囟中髓也説文曰頭髓也从匕相匕者也巛象髮囟象匘形按
匘囟中之髓安得有髮匘葢从之與囟猶㜽與子首與也从匕疑與皆以匕為聲俗作腦
考工記作
旁脂切人臍也在頭為囟在腹為亦作膍
加肉詩云福䘵膍之毛氏曰厚也韓詩作肶
目 莫六切司眂之竅也象形目本衡物
其從書者讓而有合也故著其本文于上
目之象形
眉 門悲切目上毛也象形古鍾鼎文眉夀之眉作
其字从殆釁字也釁有門音釁是也故亦有眉音古書多假借荀子面無須麋借用麋字
盾 食允徒本二切干也象舉干蔽目
[010-12b]
盾之龤聲
苦圭切説文曰盾握也徐鍇曰盾鼻也
居倦切目圍也象形説文曰讀若書卷之卷古文以為醜
目之㑹意
䀠 九遇切兩目左右眂䀠䀠然也凡驚愕者失
亡者其眂䀠䀠亦通作瞿記曰見似目瞿聞名心
瞿又曰瞿瞿如有求而弗得又作説文曰舉目驚然也
[010-13a]
相 息亮切度才也工師用木必相眂其長短曲
直隂陽剛柔之所宜也相之取義始於此假借之
用二為詔相輔相又為交相之相平聲
看 苦寒切舉手指眂也或曰詹眂者必舉手加
目又去聲别作
火劣切目使也又忽域切别作䀗
之龤聲
闅 無分切説文曰低目眂也弘農湖縣有闅鄉汝南西平有闅亭
[010-13b]
之疑
夐 虚正切深逺夐絶之稱又渠營切説文曰營求也从人
在穴上商書曰使百工夐求諸野按人在穴上無義當自為一字今亡其音義
窅 烏皎切深目也目在宂中窅窅然别作
䀑 烏括切抉眼也
睿 以芮切眂深徹也書曰思曰睿睿作聖漢志作䜭
从㕡省䜭亦聲作 説文曰深明也通也从
从谷省古文籀
文从土
[010-14a]
眲 昵格切列子曰見商邱開衣冠不檢莫不眲
之按類篇仍吏切疑从目耳聲
瞐 聲義闕
瞐之龤聲
奰 乎祕切詩云内奰于中國毛氏曰怒也按奰衆目
忿眂之狀大聲亦作 説文曰壯大也从三大三目二目為三目為
益大也一曰迫也讀若虙詩曰不醉而怒謂之
眼 五限切目中黒白也易曰為多白眼合黒白
[010-14b]
與匚謂之目醫經言五藏六府之精氣上注於目為精精之果為眼骨之精為瞳子筋
之精為黑眼血之精為絡果氣之精為白眼肌肉之精為約束果契筋骨血氣之精與衇并為系系
上屬於腦後出於頂中故邪中於頂因逄身之虚其入深則隨眼系以入於腦入於腦則轉轉則引
目系急急則眩以轉邪中其精則其精不相比而精
則岐岐故眂物為兩夫目者五藏六府之
精也營衛魂魄之所營也故童子黑眼法於隂白眼赤衇法於陽
眸睛 莫浮切目黑子中精也眸亦單作牟精俗作
子盈切説文無眸與睛孟子曰存乎人者莫良於眸
子眸子不能掩其惡胷中正則眸子瞭焉胷中不
正則眸子眊焉
矑 龍都切目黒子也古單作盧徐鍇曰盧言其
黑也猶盧弓矢之盧揚雄賦曰玉女欣眺其清盧
説文無矑字
預犬切説文曰盧童子也
眹 直引直稔二切目黑白也莊周曰若有真宰
而不得其眹類篇曰目兆也
矏 名連切説文曰目旁薄緻宀宀也楚辭曰靡顔膩理遺眂
[010-15b]
又作按方言黸童之子曰詳説文矏似為眼白遺眂者轉其白
眥 在詣在解二切目魚尾也史記曰目眥盡裂
説文曰目匡也别作眦又音漬
睚 五隘切目匡皮也通作厓漢書厓眥莫不誅
偒睚眦謂忤眂也忤眂者正眂則目上指側眂則
目指眥類篇曰一説舉目也别作
䀹 子葉切目旁毛亦作 别作
瞭 力照切目明也周官眂瞭相瞽通作尞
[010-16a]
睟 雖遂切目清明也孟子曰其生色也睟然朱子
曰清和潤澤貌也太玄袀睟陸氏曰純也
睍 胡典切説文曰出目也
睅 戶版切説文曰大目也又作 傳曰睅其
目詩云睆彼牽牛伯曰睍睆目圜轉也詩云睍睆
黄鳥言其音之圜轉也
睔 盧昆切目圜大也説文曰目大也春秋鄭伯名睔陸氏
古困胡忖二切皆非侖之音古困切者當作睴
眅 普班切又去聲多白眼也亦為反目貎為目
[010-16b]
不明春秋傳鄭㳺眅字子明
矔 古玩切説文曰目多精也春秋傳宋有鱗矔
眭 許規涓惠二切説文新附曰深目也淮南子曰眭然而
眂漢有眭孟
眂 時利切又上聲又作 目職眂耳職
聽書云視曰明明作晢
觀 古凡切又作 凡接於目而眂之者為眂
[010-17a]
還觀博觀為觀眂事眂朝眂朔言眂觀魚觀社觀
樂言觀此眂與觀之分孔子曰視其所以觀其所
由察其所安人焉廋哉凡觀人之道先視其所操
之邪正故曰視其所以所操正矣未知其所行也
必博觀其所行之實故曰觀其所由猶愳其矯飾
也故必密察其所安焉眂之觀之而後有見故眂
舊矑䀡从目為正觀示於人為觀去聲易曰中正
以觀天下臺榭之以觀覽者亦曰觀魯有觀臺兩
睎 香衣切伯曰望眂也
盼 匹莧切左右盼睞也詩云美目盼兮毛氏曰
黑白分也
睞 洛代切㳺眺也説文曰童子不正也又作䚅内眂也
䁦 七句切注眂也别作覰睍
眙 丑吏切直眂也楚辭曰攬涕而竚眙又平聲
又作瞝賈誼曰瞝九州而相其君又盈之切盱眙地名
[010-18a]
瞻 職亷切仰視也古單作詹
眷 居倦切屬目也書云皇天眷命曰眷求一徳
詩云乃眷西顧亦作 詩云睠睠懷顧曰睠言
顧之
睨 研計切側眂也孟子曰睨而不視
睥 匹計切睥睨斜目詹相也古通作俾倪亦作
辟倪史記曰侯生俾倪故久又曰辟倪兩宫間漢
書作辟睨城上女牆可蔽以䀡敵者因名睥睨别作壀蜺
睇 他計特計二切微睨也記曰不敢睇眂楚辭
[010-18b]
曰既含睇兮又宜笑又曰離婁微睇
瞷 古限切闞眂也孟子曰王使人瞷夫子又曰
瞷良人之所之别作覸與闞聲義相通
䀡 癡亷敕
二切瞷伺也亦作覘
渻 桑何切瞥覽也
睦 莫卜切目龤也 説文从冏非囧乃目之譌凡人之喜
愠徃徃形於面目故和為睦乖為睽
[010-19a]
督 冬毒切董眂也凡董眂者必聚精凝眂督責
之義生焉人身督衇起於長彊要俞循脊上至風
府入腦上顛循額出目中至鼻柱督脈葢當身之
中貫徹上下故衣縫當背之中逹上下者亦謂之
督别作裻莊周曰為善無近名為惡無近刑縁督
以為經謂中兩間而立今俗所謂騎縫也
眇 弭沼切翕目微睇也故目偏小者亦謂之眇
易曰眇能視引其義為微眇幼眇眇小眇冥
睢 楚追切眂周章貎也莊周曰而睢睢盱盱説文
[010-19b]
曰仰目也
盱 況于切張目望眂也詩云壹者之來云何其
盱易曰盱豫悔遲張目企望者必猶豫不進也别作
盻 胡啟切恨視也孟子曰使民盻盻然或讀為盼非
瞠 他庚他郎二切張目直眂也莊周曰夫子奔
軼絶塵而回瞠若乎後矣又作瞪
[010-20a]
盯 抽庚張庚二切張目上眂也
瞋 昌真切張目怒眂也説文曰袐書瞋作别作䀼嗔謓惪
睊 扃眩切類篇曰側目相眂貎孟子曰睊睊胥
讒又平聲
眣 丑栗切目指也公羊傳曰郤克眣魯衛之使
又曰眣晉大夫使與公盟
眴 相倫切揺目也莊周曰見豚子食於其死母
者少焉眴若皆弃之而走崔氏曰目動也一本作瞬又曰怵然
[010-20b]
有恂目之志一本作恂史記曰項梁眴藉顔師古曰動目也又作旬
勻聲或以此為瞚或以為眩
瞚 舒閩切目一翕張為瞚又作 疑與眴實一字
眨 側洽切翕目也又作又泥輒切别作
睒 失冉切説文蹔眂貌又作覢説文曰蹔見也
瞏 驚眂也詩云有杕之杜其葉青青獨行瞏瞏
言獨行驚盼也素問曰少陽終者百節皆縱目瞏
絶系説者曰瞏直眂如驚貎孫氏渠營切按詩瞏雖與青劦然袁於渠營之音
不龤皆以瞏為聲渠營殆非本聲也
睽 苦畦切反目也因之為睽乖
眕 之忍切傳曰憾而能眕者鮮矣説文曰目有所恨而止也
杜元凱曰重也侗謂眕有忍意
瞥 匹滅切説文曰過目也
矘 他朗切説文曰目無精直眂也一曰不明
瞫 昌枕式荏二切春秋傳有狼瞫説文曰深眂也一曰下眂
也又竊見也
睴 工鈍切目急出也
[010-21b]
睌䁂 武限切 侯簡切説文曰睌䁂目眂貌又曰䁂大目也
矕 盧凡莫限二切班固曰矕龍虎之文説文曰目矕矕
也晋灼曰眂也
眯 莫禮切又去聲塵粃迷眂也别作瞇
眵 七支切目傷眥多汁也
瞤 如勻切風勝目動也又作
眚 所景切目病也
[010-22a]
瞟 匹沼切目斜也
瞑 模迥切又平聲眼闔也亦通作冥又作
莫千切今人以睡為眠楚辭曰致命於帝然後得
瞑一本作眠徐鉉曰古無眠字又莫甸切書曰若藥不瞑眩言
飲辛苦之齊目為瞑眩不可開也又作眄説文曰目偏合也
睡 樹偽切説文曰坐寐也按此於古即寐字
眊 莫報切目少精不明也古與耄通老而眂眊
也又作説文曰低自眂也
瞀 莫豆切眂眩易也伯曰欮氣冒目也又亡遇切莊
[010-22b]
周曰予適有瞀病楚辭曰中悶瞀之忳忳又曰直
怐瞀而自苦亦通作貿又作愗
䀮 呼荒切眂茫茫也亦通作荒
眩 黄絢切眂惑也説文曰目無常主也或作䀏眴揚雄曰目㝠眴而無見師
古曰音縣
替莧切説文曰小兒白眼也
䁝 户扃切説文曰惑也又於莖切
[010-23a]
瞢 謨逄莫庚二切又去聲目眂旄旄不明也夢
省聲傳曰不與於㑹亦無瞢焉猶曰悶也古亦通
作夢又作矒懵懜懞
莫結切眂不明也宋玉風賦曰中唇為胗得
目為吕氏春秋曰氣鬱處目則為為盲説文曰目
眵也又作 莫結莫括二切春秋魯侯及邾儀父
盟于蔑公羊榖梁氏作眛漢書項羽將鍾離眛説文
眛目不明也
[010-23b]
莫紅切眸子微膜翳無見也今人所謂内障
也又謂之清盲毛氏曰有眸子而無見也鄭司農曰有眹而無見也古亦單
作蒙記曰昭然若發蒙
盲 眉耕切目翳膜厚今人所謂外障也説文曰目無眸
子也
瞽 公户切盲也鄭司農曰目無眹也徐鍇曰説書者曰若漫鼓皮
瞍 蘇后切瞎也詩云矇瞍奏公毛氏曰無眸子也鄭司
農曰有眹無見謂之矇無矇謂之瞽無眸子謂之
瞍
瞎 許轄切無眸子也
䁍 黑甲切眸子枯陷也
䁆 乙業切眸子陷壞目闔不可開也
眢 一凡切眸子枯陷也井枯無水者因謂之眢
井一説目深中夗夗也又作睕
矐 海各切史記秦始皇惜高漸離善擊筑赦之
矐其目司馬氏曰一音角説者云以馬矢熏使失明
瞞 母官切又母渾切説文曰平目也杜林曰目眥平貎春秋
[010-24b]
傳長狄有鄋瞞今以為欺瞞之瞞
目之疑
眔 説文曰目相及也从隶省孫氏徒合切按鰥褱皆以眔為聲孫氏音恐非
睪 孫氏羊益切説文曰司去聲眂也从目从幸令吏將目捕罪人也
自 疾二蒲二二切司臭之竅也象形假借之用二
為自己之自為自出之自假借之用奪本文故復龤
以卑聲為 説文曰古文
[010-25a]
自之龤聲
息 相即切出内氣也説文曰息喘也从心从自自亦聲按心非息之義自
亦非息之聲葢从自心聲予初為此説未之敢決考李陽冰之説亦然故定為龤聲伯曰素問云五
氣入鼻藏於心肺莊周曰真人之息以踵入乎鼻藏乎心息所以从自从心也息者生而
消者耗故有消息生息之義子孫因亦謂之息贅
無用之肉者曰息肉别作瘜説文曰寄肉也人勞則止而息
故為休息因之為止息為息滅易曰水火相息别作
熄又新息國名别作鄎非
齅 許救切説文曰以鼻就臭也又許用切别作嗅
[010-25b]
鼾 盱干切卧息也又呼旦切
齂 許介切卧息也又作㞒説文曰卧息也
齁 呼句切鼻息聲也
呼甲切齁喘息氣粗也别作䶎㰰
鼽 巨鳩切鼻塞流涕也記曰民多鼽㚄
齆 鳥貢切鼻邕濁也
自之疑
[010-26a]
白 説文曰亦自字也省自者詞言之氣从鼻出與口相助也孫氏疾二切白从自無義許氏
之説曲而不通疑从口入聲
白之㑹意
皆 古龤切説文曰俱詞也从比引之則凡相與
俱者通曰皆别作偕
白之龤聲
魯 郎古切説文曰鈍詞也
者 之野切説文曰别事詞也 聲 古文
[010-26b]
旅
臱 武延切説文曰宀宀不見也闕
耳 柔以切司聴之竅也象形借為辭助而已
之合為耳孟子曰直不百步耳曰直好世俗之樂耳
與爾通用又詩云六轡耳耳毛氏曰盛也按耳耳柔順貌
耳之象形
耴 陟聶切象耳下垂
耳之㑹意
[010-27a]
聅 恥列切以矢貫耳也司馬法曰小罪聅中罪
刖大罪剄楚子玉治兵貫三人耳
聶 尼輒切又女輒質涉二切附耳語聶聶也又作
囁漢書曰呫囁耳語又作讘説文曰多言也
耳之龤聲
聽 地定切耳之職亦作 聽耳之徳也書云
聽曰聰又曰聽徳惟聰又平聲治事之地謂之聽
事古所謂廟朝也俗作廳庁
聲 書盈切惟耳知聲故聲從耳
[010-27b]
聞 無分切聲徹於耳也聲聞于外曰聞去聲詩
云鼔鍾于宫聲聞于外别作□䎹
聆 郎丁切聲厯耳也
聰 倉紅切聽明也又作聰漢志悤明上通單作悤
聖 式正切聲入心通也或問曰周官教六徳知
仁聖義中和聖可教乎曰可洪範曰思曰睿睿作
聖思深則通通極則聖易曰惟深也故能通天下
之志惟幾也故能成天下之務惟神也故不疾而
速不行而至又曰知幾其神乎易之幾深聖也太
任教文王以一而識百易曰引而申之觸類而長
之教聖之道也
聘 匹正切采聽也天子諸侯之交間於朝覲則
有聘問小曰聘殷曰聎聘从耳眺从目其義相邇
聘命使故娶者内徴亦謂之聘别作娉説文曰娉問也聘訪也
職 質力切專聽也説文曰記微也引之為專掌詩云職
[010-28b]
思其憂傳曰職汝之由守官者必有職掌故謂官
職
耼 他甘切耳曼垂也又作耼又為國名乃甘切
耽 都含切伯曰耳溺聽也故凡耽好者皆曰耽
易曰虎視耽耽漢書作耽耽从目通亦作湛又作媅説文曰樂也
聳 息共切竦於所聞卓耳以聽也傳曰邉鄙不
聳曰駟氏聳俗作聳又作悚慫
説文曰愳也引駟氏慫驚也讀若悚説文乃無
悚字引之為聳立為高聳傳曰聳之以行語曰能聳
其徳至于神明亦作竦
聒 古活切讙聲聒耳也别作銛懖説文曰懖善自用之意引書今汝懖
懖
聱 五交魚到二切説文新附曰不聽也
聊 洛蕭切説文曰耳鳴也借為聊且之聊詩云
聊與之謀又借為聊頼之聊無聊之為言猶曰無
頼無俚也聊俚頼同聲
聵 五怪户對二切耳不聰聴潰潰也别作
聾 盧紅切耳閉塞無聞也
[010-29b]
聤 唐丁切耳病也
耵聹 湯丁切 囊丁切耵聹耳垢也
耹 巨今切周語曰回禄信於耹隧義闕
耳之疑
聨 力延切説文曰連也从耳連於頰也从絲絲連不絶也伯曰聨事同聴也按二説
俱可疑按書傳之用聨為聨貫之義故从絲周官所
謂官聨也連為連接之義故从車
