[006-1a] 
欽定四庫全書
埤雅卷四 宋 陸佃 撰
釋獸
象 貉 貍 狼
蝟 狐 貙 貓
駝 麋 狨 猴
貘 羆 貂 猨
象
[006-1b]
象南越大獸長鼻牙望前如後三年一乳行孕肉兼十
牛命在其鼻其所食物皆以鼻取之盖獸之象以鼻致
用而不以口天之象以氣致用而不以言故天之象與
獸之象同字且今服馴巨象以小斧刄斵之其金瘡見
星月即合又若與垂象宜應其理抑有不可得而推者
舊說象之所在其土必豐又云象性久識能浮水出没
體具十二少肉唯鼻是其夲肉膽不附肝隨月轉在諸
肉假令正月建寅即膽在虎肉鼻端有小爪可以拾鍼
[006-2a]
或曰膽隨四時在足春在前膊左夏在前膊右如龜定
體也其牙生花必因雷聲故古者以為器飾左傳曰象
有齒以焚其身賄也字說曰象齒感雷莫之為而文生
天象亦感氣莫之為而文生人於象齒也服而象焉於
天象也象而服焉像象之也周官玉路以祀象路以朝
玉仁也象義也仁者人也義者道也故象路一名道車
弁師掌皮弁㑹五采玉璂象邸玉璂以况基徳而象邸
即莊周所謂託宿於義者也詩曰佩其象揥正言象揥
[006-2b]
者明有義也以駮其君𥚹急趨利無徳以將之袁子曰
虎頭髙峙貉頭尖銳鹿頭側長犀頭高廣一曰龍象六
十嵗骨方足今荆象色黑兩牙江豬也
貉
字林曰貉似貍善睡狐善疑貉善睡故狐貉之厚以居
也其營窟與貛皆為曲穴以避雨暘亦以防患故淮南
子曰螘知為垤貛貉為曲穴虎豹有茂草野彘有艽莦
隂以防雨景以蔽日此亦鳥獸之所以智也俗云貛貉
[006-3a]
同穴而異處貛之出穴以貉為導詩曰一之日于貉取
彼狐貍為公子裘言徃祭表貉因取狐貍之皮為裘故
傳曰于貉謂取狐貍皮也周官所謂祭表貉即此于貉
是也考工記曰貉踰汶則死此言邦域殊氣各有所宜
故周官以土宜之法辨十有二土以蕃鳥獸以毓草木
也釋獸云貈子貆貒子貗而伐檀之詩一章曰胡瞻爾
庭有縣貆兮二章曰特三章曰鶉貆小而特大鶉則尤
小以言在位貪殘無功而受禄其後已悉如此南方異
[006-3b]
物志曰傳言貉不踰汶鸜鵒不踰濟狐不渡江而南橘
不越江而北區宇之内咫尺不同而况分之華夷限以
山海魁詭俶怪可勝言哉字說曰貈善睡則於宜作而
無作於宜覺而無覺不可以渉難矣舟以渉難利則渉
否則止貈舟在右能止者也又作貉貉之為道宜辨而
各故孔子狐貉之厚以居貉辨而各故少乎什一謂之
大貉小貉無諸侯幣帛饔飱百官有司以為貉道也
貍
[006-4a]
貍豸在里者里人所居也貍穴而薶焉故貍又通於薶
字論衡曰小盗貍歩䑕竊貍之伺物卑身而伏以候敖
者似貙而小文彩斑然異於貒貉故法言曰辨人貍别
其文萃也性善擬度故大射以貍歩張三侯鄭氏云貍
善愽者也行則止而擬度焉其𤼵必獲是以量侯道取
象焉詩曰取彼狐貍為公子裘言狐善疑貍善擬不可
以有為故古者以為燕居之裘齊大夫東郭書衣貍製
是也爾雅曰貍狐貒貈醜其足蹯其跡
蓋貍狐貒貉
[006-4b]
其性一而貍又伏獸好擬度故其跡皆而不速也袁
狎曰河氷上有貍迹便堪人渡崔劼以為貍當作狐狐
性好疑故渡氷輙聼蓋不知所謂聼氷非狐性獨然貍
亦有之也述征記曰盟津寒則氷厚數丈氷合車馬未
敢過要須狐行云此物善聼氷下無水聲乃過人見狐
行方渡内饔曰鳥皫色而沙鳴貍馬黑春而般臂螻貍
言其氣臭如貍也内則作鬱蓋物宜露而反鬱則臭矣
螻言其氣臭如螻也内則作漏蓋物宜覆而反漏則臭
[006-5a]
矣今貍脊間有黑理一道如界或曰字从理省以此與
鯉之制字同義龍八十一鱗能變者也鯉三十六鱗雖
無變而有理焉理者里也可以數度者也
狼
狼大如狗青色作聲諸竅皆沸蓋今訓狐鳴則亦後竅
應之豺祭狼卜又善逐獸皆獸之有才智者故豺从才
狼从良作也里語曰狼卜食狼將逺逐食必先倒立以
卜所向故今獵師遇狼輙喜蓋狼之所嚮獸之所在也
[006-5b]
其靈智如此故古之造式者木用槐癭棗瘤而以狼牙
為柱取其靈智也詩美周公不失其聖正言狼者虎善
擬其前狼善顧其後而又其靈智有才故雖䟦胡疐尾
而能不失其猛此周大夫之所以譬周公也還之詩一
章曰並驅從兩肩兮二章曰從兩牡兮三章曰從兩狼
兮狼物之尤暴戾者故詩以為後也古之烽火用狼糞
取其煙直而聚雖風吹之不斜玉藻曰君之右虎裘厥
左狼裘明以武猛衛上如此或曰狼駢脅腸直其糞煙
[006-6a]
直為是故也内則曰狼去腸豈以此歟孟子曰養其一
指而失其肩背則為狼疾人也狼性貪暴爭食以養口
體而常以害其身者管子曰舉龍章則水行舉虎章則
林行舉鳥章則陂行舉蛇章則澤行舉鵲章則陸行舉
狼章則山行詩曰織文鳥章舉鳥章則陂行陂易野也
易野以車為主元戎十乗以先啓行所謂以車為主也
爾雅曰鄭有圃田周有焦護皆易野也故此詩正言焦
護毛詩草蟲經云老狼項下有袋求食滿腹向前行乃
[006-6b]
觸之退後又自踏踐上㚄其尾進退有患故詩以况跋
前㚄後
蝟
蝟可以治胃疾炙轂子曰刺端分兩岐者曰蝟如棘針
者曰䖶蝟狀似䑕性極□鈍物少犯近則毛刺攅起如
矢爾雅所謂彚毛刺者即此也見鵲便仰腹受啄中其
矢輙爛故淮南子云鵲矢中蝟此理之不可推也舊說
豹食豺豺食蝟又曰蝟皮能整紕纇染師用之刷紕物
[006-7a]
易曰㧞茅茹以其彚征吉彚之為物以類行以類止故
又為以其彚征以其彚貞之彚許慎曰蟲似豪豬者盖
豪豬毛如笄而端黒附毛有鈴大略如蝟也傳曰蝟膽
甘楝蜜苦一曰火鑠金故鵲啄蝟蝟能制虎鵲能制蝟
蓋物之相制迭為君臣如此莊子所謂是其時為帝者
也
狐
䄏獸也鬼所乗之有三徳其色中和小前大後死則丘
[006-7b]
首狐性好疑貈性好睡又皆藏獸故狐貉之厚以居而
蜡祭息民以狐裘也素問曰其主狐貉變化不藏終南
一章曰錦衣狐裘二章曰黻衣繡裳錦衣狐裘言燕服
也黻衣繡裳言祭服也爾雅曰衮黻也衮衣謂之黻衣
猶衮冕謂之黻冕也襄公能取周地始為諸侯受顯服
故是詩卒章言衮衣衮衣即序所謂顯服舊說狐有媚
珠又曰狐禮北斗而靈善變化其為物妖淫故詩又以
刺惡所謂雄狐綏綏是也雄狐說者以為牡狐非是宜
[006-8a]
讀如狐不二雄之雄雄狐君之象也又曰有狐綏綏在
彼淇梁在彼淇厲在彼淇側言狐之為物在山者也今
反在淇梁淇厲淇側則失其常居矣雖失其常居然猶
不失其常匹衛之男女失時喪其妃耦則曾反狐之不
若也易曰小狐汔濟濡其尾小者材不足也狐者志不
果也材不足志不果是以幾濟而有濡尾之難故彖曰
不續終也亦其尾重善濡溺故易正以為象里語曰狐
欲渡河無如尾何是也禮曰君衣狐白裘錦衣以禓之
[006-8b]
不曰白狐裘而曰衣狐白者蓋天下無粹白狐而有粹
白之裘者掇之衆白也故傳曰良裘非一狐之腋顔師
古曰狐白謂狐腋下之皮其毛純白集以為裘輕柔難
得故貴也管子曰狐白應隂陽之變六月而一見然則
白狐蓋有之矣非常有也說文曰狐从孤省狐性疑疑
則不可以合類故从孤省也犬性獨狐性孤羊性羣鹿
性麗說文曰鹿之性見食急則必旅行麗旅行也詩曰
儦儦俟俟或羣或友則以鹿性旅行故趨則儦儦行則
[006-9a]
俟俟也毛詩傳云獸三曰羣二曰友類從曰燕識戊巳
不銜泥狐潜上伏不越度阡陌又曰狐狼知虚實虎豹
識衝破蓋實即孤也狐狼摶物皆以虛撃孤狐从孤省
又或以此故也音胡疑詞也
貙
或曰虎五指為貙柳子曰貙畏虎虎畏羆釋獸曰貙似
貍兕似牛犀似豕又曰貙獌似貍貙虎屬也獌狼屬也
古者田獵必有所祭故周祭貈漢祭貙漢書音義曰貙
[006-9b]
以立秋日祭獸故漢於是時祭焉祭貈其義未聞也
貓
䑕善害苗而貓能捕䑕去苗之害故貓之字从苗詩曰
有貓有虎貓食田䑕虎食田彘故詩以譽韓樂而記曰
迎貓為其食田䑕也迎虎為其食田豕也舊傳貓旦暮
目睛皆圎及午即從歛如線其鼻端當冷唯夏至一日
煖蓋貓隂類也故其應隂氣如此世云薄荷醉貓死貓
引竹物有相感者出於自然非人智慮所及如薄荷醉
[006-10a]
貓死貓引竹之類乃因舊俗而知爾貓亦如虎畫地卜
食今俗謂之卜䑕傳曰騏驥驊騮捕䑕於深宫之中曾
不如跛貓言殊技也是故天下之材在於因任淮南子
曰伊尹之興土功也脩脛者使之跖钁強□者使之負
土眇者使之準傴者使之塗蓋如是矣近人有收牡丹
圖者叢下有一貓未知其精粗有别畫者曰此正午牡
丹也何以明之其花枝哆而色燥此日中時花也貓眼
黑睛如線此正午貓眼也有帶露花則房歛而色澤貓
[006-10b]
眼早暮則圎日漸午則狹長正午則如一線爾
駝
義訓曰牛之聲曰牟駝之聲曰
駝卧腹不帖地屈足
漏明則行千里背有肉鞍如峯長頸高脚善負知泉脉
所在遇處輙停不行其糞煙直上如狼煙也又知風候
叚氏云駝亦齝今其毛縟温厚煖於狐貈極堪禦寒遇
夏常退毛至盡乃能避熱故古者冬取皮於狐類而裘
成夏取毛於駝類而褐成也金柯要訣曰行之善者如
[006-11a]
龜如龍如馬如駝如鷹如鴈
麋
白虎通曰熊為獸巧猛麋為獸迷惑故天子射熊諸侯
射麋麋水獸也青黑色肉蹄一牡能乗十牝鹿屬也故
麋之文从鹿从米則以麋性善迷故也麋善迷而害
稼故周官大夫供麋侯麋言討惑除害也大夫以智
帥人故所射如此獸又云冬獻狼夏獻麋者冬物成之
時狼殘物之尤者夏稼生之時麋害稼之衆者春秋書
[006-11b]
多麋為是故也各於其尤害物之時罟而獻之明設官
主以除民物之害月令仲夏曰鹿角解仲冬曰麋角解
鹿以夏至隕角而應隂麋以冬至隕角而應陽淮南子
曰日至而麋鹿解是也說者以為鹿角者挾隂之陽也
故應隂而隕角麋角者挾陽之隂也故應陽而隕角蓋
鹿肉食之燠以陽為體也麋肉食之寒以隂為體也以
陽為體者以隂為末以隂為體者以陽為末角末也故
其應隂陽如此淮南子曰孕婦見兔而子缺脣見麋而
[006-12a]
子四目物有似然而似不然者麋有四目其二夜目也
類從所謂目下有竅夜即能視之是也藥議曰按月令
冬至麋角解夏至鹿角解隂陽相反如此今人用麋鹿
茸作一種殆踈也又用刺麋鹿血以代茸者云茸亦血
爾此大誤也竊詳古人之意凡含血之物肉羗易長其
次角難長最後骨難長故人自胚胎至成人二十年骨
髄方堅唯麋角自生至堅無兩月之久大者乃重二十
餘斤其堅如石計一夜須生數兩凡骨之頓成生長神
[006-12b]
速無甚於此雖草木至易生者亦無能及之此骨血之
至強者所以能補骨血堅陽道強精髓也頭者諸陽之
㑹衆陽之聚上鍾于角豈可與凡血為比哉麋茸利補
陽鹿茸利補隂凡茸無樂太嫰世謂之茄子茸但珍其
難得爾其實少力堅者又太老惟長數寸破之肌如朽
木茸端如馬腦紅玉者最善又北方戎狄中有麋鹿駝
鹿極大而色蒼尻黄而無斑亦鹿之類角大而有文堅
瑩如玉其茸亦可用
狨蓋猿狖之屬輕捷善縁木大小類猿長尾尾作金色
今俗謂之金線狨者是也生川峽深山中人以藥矢射
殺之取其尾為卧褥鞍𬒳坐毯狨甚愛其尾中矢毒即
自齧斷其尾以擲之惡其為深患也氂牛出西域尾長
而勁中國以為纓人或射之亦自斷其尾左氏所謂雄
雞自斷其尾而莊周以為牛之白顙豚之亢鼻者巫祝
不以適河乃無用之為大祥也古者於旌旗干首注氂
[006-13b]
尾之毛焉而謂之旄凡建旄皆首物者也示使愛尾焉
狨一名猱詩曰無教猱升木顔氏以為其尾柔長可藉
然則制字从柔以此故也
猴
吕子曰狗似玃玃似母猴母猴似人猴善候其字从侯
白虎通曰侯候也楚人謂之沐猴舊云此獸無脾以行
消食蓋猿之徳靜以緩猴之徳躁以囂故古者造字為
象母猴之形柳子曰猨類仁讓孝慈居相愛食相先行
[006-14a]
有列飲有序有難則内其柔弱者不踐稼蔬木實未熟
相與視之謹既熟嘯呼羣萃然後食山之小草木必環
而行遂其植猴之徳勃諍號呶雖羣不相善也食相噬
齧行無列飲無序有難則推其柔弱者以免好踐稼𬞞
所過狼籍披攘木實未熟輙齕齩投注竊取人食皆以
自實其嗛山之小草木必陵挫折撓之猿性靜夜嘯常
風月肅然猴性動每至林木皆振響演義曰狼籍者物
雜亂之貎言狼起卧㳺戱多籍其草而草皆穢亂故曰
[006-14b]
狼籍狼籍一曰狼扈
貘
貘獸似熊象鼻犀目師首豺髪小頭庳脚黒白駁能䑛
食銅鐡及竹銳鬐骨實無髓皮辟温濕以為坐毯卧褥
則消膜外之氣字从膜省蓋以此也爾雅曰貘白豹虪
黒虎蜀都賦云㦸食鐡之獸即貘是也劉子曰飛鼯甘
煙走貘美鐡所居隔絶嗜好不同未足怪也舊云貘糞
為兵可以切玉其溺又能消鐡為水
釋獸云羆如熊黄白文羆似熊而大為獸亦堅中長首
髙脚從目能縁能立遇人則擘而攫之俗云熊羆眼直
惡人横目淮南子曰熊羆之動以攫搏兕牛之動以觝
觸是也其白生於心之下肓之上亦如熊白而麤秋冬
則有春夏則亡猛憨多力能拔大木故書曰以有熊羆
之士不二心之臣熊羆之士以力言也詩曰維熊維羆
男子之祥維虺維蛇女子之祥熊羆陽物也強力壯毅
[006-15b]
故為男子之祥虺蛇隂物也柔弱隱伏故為女子之祥
盖人之精神與天地隂陽流通故夣之吉凶各以其類
至俗說熊羆富脂至春臕癢即登高木自墜謂之撲臕
今人畜熊以梃撻之更致壯長蓋放於此舊說師子虎
見之而伏豹見之而瞑羆見之而躍
貂
貂亦䑕類縟毛者也其皮燠於狐貉取以為㡌得風則
煖其毛拂靣如熖朔地苦寒人以其皮温額後代效之
[006-16a]
因以金璫飾首前揷貂尾至漢因焉加以附蟬為文侍
中揷左常侍揷右應劭漢官儀云金取堅剛百鍊而不
耗蟬取居髙飲露而不食貂取内勁捍而外温潤其色
紫蔚而不耀太𤣥曰狐鼦之毛躬之賊此言以表自累
莊子曰豐狐文豹是何罪之有哉其皮為之災也故曰
匹夫無罪懷璧其罪字說曰貂或凋之毛自召也
猨
猨臂通肩刻之可以為笛聲圎於竹猨猴屬長臂善嘯
[006-16b]
便攀援故其字从援省而爾雅云猱蝯善援玃父善顧
也淮南子曰虎豹之文來射猨狖之捷來措置之於檻
曰措家語曰五九四十五五為音音主猨故猨五月而
生四九三十六六為律律主鹿故鹿六月而生或曰猴
性躁急猨性靜緩故猨从爰爰緩也論衡曰鹿制於犬
猨伏於䑕今人取䑕以繋猨頸猨不復動管子曰墜岸
三仞人之所大難也而猱蝯飲焉今猨不復踐土好上
茂木渇則接臂而飲類從曰獨一呌而猨散鼉一鳴而
[006-17a]
龜伏或曰鼉鳴夜獨鳴曉獨猨類也似猨而大食猨今
俗謂之獨猨盖猨性羣獨性特猨鳴三獨鳴一是以謂
之獨也相法曰手如雞足者𥚹廹手如猨掌者勤勞舊
說猨鳴而獺候之故束晳𤼵蒙記曰獺以猨為婦也莊
子曰猨猵狙以為雌猵蓋言獺
埤雅卷四
