KR1j0003 爾雅疏-宋-邢昺 (master)


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理臣舒雅太常博士直集賢院臣李維諸王府侍講太常博士兼國子監直講
臣孫奭殿中丞臣李慕淸大理寺丞國子監直講臣王煥大理評事國子監直
講臣崔偓佺前知洺州永年縣事臣劉士玄等共相討論爲之䟽釋凡一十卷
雖上遵
睿㫖共竭於顓蒙而下示將來尚慙於䟽略謹序
爾雅䟽卷第一
爾雅序
釋曰爾雅者釋文云所以訓釋五經辨章同異實九經之通路百氏之指南多
識鳥獸草木之名博覽而不惑者也爾近也雅正也言可近而取正也釋詁一
篇蓋周公所作釋言以下或言仲尼所増子夏所足叔孫通所益梁文所補張
揖云昔在周公纉述唐虞宗翼文武克定四海勤相成王踐阼理政日&KR4398不食
坐而待旦德化宣流越裳來貢嘉禾貫桑六年制禮以導天下著爾雅一篇以
釋其義傳乎後孠歷載五百墳典散落唯爾雅常存禮三朝記哀公曰寡人
欲學小辯以觀於政其可平孔子曰爾雅以觀於古足以辯言矣春秋元命包
言子夏問夫子作春秋不以初哉首基爲始何是以知周公所造也率斯以降
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超絶六國越踰秦楚爰曁帝劉魯人叔孫通撰置禮記文不違古今俗所傳三
篇爾雅或言仲尼所増或言子夏所益或言叔孫通所補或言沛郡梁文所著
皆解家所說先師口傳旣無正驗聖人所言是故疑不足能明也夫爾雅之爲
書也文約而義固其陳道也精研而無誤眞九經之檢度學問之階路儒林之
楷素也序與緒音義同釋詁云敘緒也言己注述之由敘陳此經之旨若繭之
抽緒耳孔子作書序子夏作詩序故郭氏亦謂之序序之大指凡有五焉初自
夫爾雅者至辯同實而殊號者也明此書之用也二自誠九流之津渉至摛翰
者之華苑也言爲羣經之樞要也三自若乃至莫近於爾雅言其博物他書不
之過也四自爾雅者至其業亦顯明其興隆之時也五自英儒贍聞之士至序
末惣序己所以作注之意也今各依文解之夫爾雅者至同實而殊號者也
釋曰此明其用也夫者發語辭亦指示語指此爾雅者所以通詁訓之指歸也
詁古也通古今之言使人知也訓道也道物之貌以告人也指歸謂指意歸郷
也言此書所以通暢古今之言訓道百物之貌使人知其指意歸郷也若言初
哉首基者其指歸在始也若言畨畨矯矯者其指歸在勇也略舉一隅他皆
放此云敘詩人之興詠者敘次敘也鄭玄注周禮大司樂云興者以善物喻善
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事又注大師云興者見今之美嫌於媚䛕取善事以喻勸之鄭司農云興者託
於事物詠者永言也故舜典云歌永言孔注云歌詠其義以長其言又詩序云
言之不足故嗟嘆之嗟嘆之不足故永歌之斯皆詩人所爲此書能次序之故
言敘詩人之興詠也若言噰噰喈喈以興民恊服也其虚其徐以詠威儀容止
也如此之類皆是案爾雅所釋徧解六經而獨云敘詩人之興詠者以爾雅之
作多爲釋詩故毛公傳詩皆據爾雅謂之詁訓傳亦此意也云揔絕代之離
詞者揔聚也絶代猶逺代也離詞猶異詞也郭璞序方言云標六代之絶語類
離詞之指韻亦猶此也以其六代絶逺四方乖越故今古語異夷夏詞殊此書
能揔聚而釋之使人知也若其繹又祭也周曰繹商曰肜夏曰復昨及注引方
言之類是也云辯同實而殊號者也者辯謂辯別凡物雖殊其號而同一實者
此書辯之若繴謂之罿罿罬也罬謂之罦罦覆車也又釋草云唐蒙女蘿女蘿
菟絲注云別四名如此之類是也 誠九至苑也釋曰此明其樞要也云誠九
流之津涉者誠實也九流者序六藝爲九種言於六經若水之下流也津渉者
濟渡之處名言九流之多非此書無以通喻九河之廣非津渉無以渡案漢書
藝文志云儒家者流五十三家八百三十五篇蓋出於司徒之官助人君順隂
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陽明敎化者也游文於六經之中留意於仁義之際祖述堯舜憲章文武宗師
仲尼以重其言於道最爲髙孔子曰如有所譽其有所試唐虞之隆殷周之盛
仲尼之業巳試之效者也然惑者旣失精微而僻者又隨時抑揚違離道本苟
以譁衆取寵後進循之是以五經乖析儒學&KR1051衰此僻儒之患也道家者流三
十七家九百九十三篇蓋出於史官歷記成敗存亡禍福古今之道然後知秉
要執本淸虚以自守卑弱以自持此人君南面之術也合於堯舜之克讓易之
謙謙一謙而四益此其所長也隂陽家者流二十一家三百六十九篇蓋出於
羲和之官敬順昊天歷象日月星辰敬授民時此其所長也法家者流十家二
百一十七篇蓋出於理官信賞必罰以輔禮制易曰先王以明罰飭法此其所
長也名家者流十家三十六篇蓋出於禮官古者名位不同禮亦異數孔子曰
必也正名乎名不正則言不順言不順則事不成此其所長也墨家者
流六家八十六篇蓋出於淸廟之官茅屋采椽是以貴儉養三老五更是以兼
愛選士大射是以上賢宗祀嚴父是以右鬼順四時而行是以非命以孝視天
下是以上同此其所長也縱橫家者流十二家百七篇蓋出於行人之官孔子
曰誦詩三百使於四方不能專對雖多亦奚以爲又曰使乎使乎言其當權事
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制冝受命而不受辭此其所長也雜家者流二十家四百三篇蓋出於議官兼
儒墨合名法知國體之有此見王治之無不貫此其所長也農家者流九家百
一十四篇蓋出於農稷之官播百榖勸耕桑以足衣食故八政一曰食二曰貨
孔子曰所重民食此其所長也此九流之大旨也云六藝之鈐鍵者案漢書藝
文志六藝謂易書詩禮樂春秋六經也凡六藝一百三家三千一百二十三篇說
文云鈐鏁也方言云戸鑰自關之東陳楚之閒謂之鍵小爾雅云鍵謂之鑰言
此書爲六藝之鏁鑰必開通之然後得其微旨也故云六藝之鈐鍵也云學覽
者之潭奥者潭淵也室中西南隅謂之奥言隱奥也此書釋二儀之形象載八
表之昬荒雖博學廣覽之士莫能究淵深隱奥故云學覽者之潭奥也云摛翰
者之華苑也者言此書森羅萬有純粹六經摛文染翰之士足以掇其英華若
園苑然故云華苑也若乃至爾雅 釋曰此言其博物也云若乃者因上起
下語上旣言其功用此復美其博物故云若乃旣可以博釋庶物又能多識辨
於鳥獸草木之名者莫近於爾雅言爾雅最近之又案公羊傳說春秋功德云
撥亂丗反諸正莫近諸春秋何休云莫近猶莫過之也然則博物多識他書亦
莫過於爾雅也爾雅至亦顯釋曰此言興隆之時也云蓋興於中古者爾
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雅之作經傳莫言其人及時丗但相傳云周公作之以敎成王無正文故云蓋
以疑之經典通以伏犧爲上古文王爲中古孔子爲下古周公文王子父統子
業周公亦可言中古故云蓋興於中古云隆於漢氏者以夫子没後書紀散亡
戰國陵遟嬴秦燔滅則此書亦從而墜矣洎乎漢氏御宇旁求典籍除挾書
之律開獻書之路此書亦從而隆矣故曰隆於漢氏也云豹䑕旣辨其業亦顯
者謂漢武帝時孝廉郎終軍旣辨豹文之䑕人服其博物故爭相傳授爾雅之
業於是遂顯言不但興行兼亦廣顯故云亦也 英儒至序末釋曰此言已
所以作注之意也云英儒贍聞之士者案禮辭名記德過千人曰英儒者柔也
能以德柔服人也贍多也士者有德之稱言英俊通儒多聞之士也云洪筆麗
藻之客者洪大也麗美也藻水草也有文以喻人之文章言大有詞筆美於文
章之客也云靡不欽玩耽味爲之義訓者靡無也欽玩猶敬愛也耽味猶樂嗜
也言英儒等無不敬愛此書如耽廣樂嗜嘉肴然故曰耽味而爲之義理訓解
謂作注也云璞不揆檮昧少而習焉者此自謙也揆度也檮謂檮杌無知之貌
昧闇也郭氏言己不度其無知闇昧自少小而習此書焉云沈研鑚極二九載
矣者此言用功深不敢苟爲注解也謂深沈研覈鑚求窮極凡十八載故云二
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九載矣云雖註者十餘然猶未詳備者言作註者雖十有餘家猶尚未能精詳
具備十餘家者陸德明敘録犍爲文學注二卷劉歆注三卷樊光注六卷李廵
注三卷孫炎注三卷惟此五家而巳又五經正義援引有某氏謝氏顧氏今郭
氏言十餘者典籍散亡未知誰氏或云沈旋施乾謝嶠顧野王者非也此四家
存郭氏之後故知非也云並多紛謬有所漏略者言十家所註並多紛紜錯繆
若孫叔然覭髳茀離字別爲義是紛繆也其所難解則全不入根節是漏略也
云是以復綴集異聞㑹稡舊說者是以者因前起後語因前十家所注紛繆漏
略起已作注之意故言是以對前巳有注故云復綴集謂聮綴聚集異聞者注
所引六經子史之類是也㑹稡者廣雅云㑹收也稡聚也舊說謂十家所說也
雖不能盡善亦時有可觀其所善者則收聚用之也云考方國之語者考成也
四方之國言語不同有可通釋者則援引考成之注引方言是也云采謡俗之
志者采取也徒歌謂之謡案漢書地理志云好惡取舎動靜亡常隨君上之情
欲故謂之俗但童謡嬉戲之言及俗閒有所記志可以通此書者亦采用之若
榽橀注引齊人諺曰上山斫檀榽橀先殫蟰蛸注云俗呼爲喜子之類是也云
錯綜樊孫者謂交錯綜聚樊光孫炎二家之注取其理長者用之云博關羣言
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者關通也羣言謂子史及小說也言非但援引六經亦博通此子史等以爲注
說也云剟其瑕礫搴其蕭稂者此喻已作注去惡取善也剟其瑕礫以玉石喻
也剟削也削去其疵瑕瓦礫以取瑾瑜也搴其蕭稂以禾莠喻也搴拔也蕭
蒿也稂童粱莠類也拔去其蕭蒿稂莠以存其嘉禾也云事有隱滯援據徴
之者援引也徴成也若事有隱奥滯泥者則援引經據以證成之也云其所易
了闕而不論者謂通見詩書不難曉了者則不須援引故闕而不論也云别爲
音圖用袪未寤者謂注解之外别爲音一卷圖賛二卷字形難識者則審音以
知之物狀難辨者則披圖以别之用此音圖以袪除未曉寤者故云用袪未寤
也云輒復擁篲淸道企望塵躅者此郭氏自問也擁手持也篲帚也淸道謂淸
㓗道塗也企望者企踵而瞻望也塵躅者塵路躅跡也言己注此書若人持帚
以淸道企踵而望其芳塵美跡所以然者何謂是自問也云以將來君子爲亦
有渉乎此也者此自荅也言巳注此書非他以爲將來有德君子之爲必欲研
覈百氏探討九流非爾雅不可必渉歷此途若其注釋未備則恐迷誤後人作
注之田良爲此也 爾雅卷上郭璞注 釋曰上者對中下生名直以簡編
重多分爲上中下三卷無義例也郭璞字景純河東人東晉弘農太守著作郎
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注者著也解釋經指使義理著明也亦言已注意以釋此書也詩書謂之傳者
傳傳也博識經意傳示後人也此皆其人自題故或言傳或言注無義例也
釋詁第一釋曰釋解也詁古也古今異言解之使人知也釋言則釋詁之别
故爾雅序篇云釋詁釋言通古今之字古與今異言也第次也一數之始也
以其作最在先故爲第一此篇相承以爲周公作但其文有周公後事故先儒
共疑焉或曰仲尼子夏所増足也或曰當周公時有之今無者或在散亡之中
然則詩書所有非周公所釋乃後人依放故言雅記而爲之文故與之同郭氏
因即援據以成其義若言胡不承權輿及緇衣之蓆兮此秦康鄭武之詩在周
公之後明矣其義猶今爲文採摭故事以爲辭耳則此篇所載悉周公時所有
何足怪也其諸篇所次舊無明解或以爲有親必須宮室宮室旣備事資器用
今謂不然何則造物之始莫先兩儀而樂器居天地之先豈天地乃樂器所資
乎蓋以先作者居前増益者處後作非一時故題次無定例也其篇之名義逐
篇具釋此不繁言此書之作以釋六經之言而字别爲義無復章句今而作䟽
亦不分科段所解經文若其易了及郭氏未詳者則闕而不論其稍難解則援
引經據及諸家之說以證之郭氏之注多采經記若其通見可曉者則但指篇
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自而巳其或書名僻異義旨隱奥者則具載彼文以袪未寤者耳初哉首基
肈祖元胎俶落權輿始也釋曰皆初始之異名也初者說文云從衣從刀裁
衣之始也哉者古文作才說文云才草木之初也以聲近借爲哉始之哉首者
頭也身之始也基者說文云牆始築也肈者說文作肁始開也祖者宗廟之始
也元者善之長也長即始義胎者人成形之始也俶者動作之始也落者木葉
隕墜之始也權與者天地之始也天圎而地方因名云此皆造字之本意也及
乎詩書雅記所載之言則不必盡取此理但事之初始俱得言焉他皆倣此
注尚書至殊語釋曰云尚書曰三月哉生魄者康誥文云詩曰令終有俶者
大雅旣醉文又曰俶載南畝者周頌戴芟文又曰訪子落止者周頌訪落文又
曰胡不承權輿者秦風權輿文云肧胎未成亦物之始也者說文云肧婦孕一
月也胎婦孕三月也然則尚未成形而爲形之始故曰肧胎未成亦物之始物
則形也云其餘皆義之常行者耳者謂初首基肈祖元也通見詩書故曰義之
常行云此所以釋古今之異言通方俗之殊語者楊雄說方言云皆古今語也
初别國不相往來之言也今或同而舊書雅記故俗語不失其方而後人不知
故爲之作釋也郭彼注云謂作釋詁釋言是也林烝天帝皇王后辟公侯君
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也 釋曰皆天子諸侯南面之君異稱也白虎通云君羣也羣下之所歸心也
林者說文云平地有叢木曰秝烝者左傳云天生烝民樹之以君而司牧之然
則人物之衆必立君長以司牧之故以林烝爲君也天者說卦云乾爲天爲君
以其俱尊極故也大雅皆謂君爲天是也帝皇者白虎通云德合天地者稱帝
帝者諦也象可承也皇美也大也天之揔美大稱也時質故揔稱之號之爲皇
煌煌人莫違也王者往也天下所歸往說文云后者繼體君也象人之形施令
以告四方故后之從一口發號者君后也辟者法也爲下所法則也公者通也
公正無私之意也侯者候也候逆順也天帝皇王惟謂天子公侯惟謂諸侯餘
皆通稱注詩曰至詩書釋曰云詩曰有壬有林者小雅賔之初筵文又曰
文王烝哉者大雅文王有聲文云其餘義皆通見詩書者謂天帝皇王后辟公
侯皆義之常行故不備引 弘廓宏溥介純夏幠厖墳嘏丕弈洪誕戎駿假京
碩濯訏宇穹壬路淫甫景廢壯冢簡箌昄晊將業席大也釋曰此皆廣大之
異言也弘者含容之大也周書洛誥云武王弘朕恭廓者方言云張小使大謂
之廓宏者書曰若保宏父介者方言云東齊海岱之閒謂之介純者魯頌閟宫
公天錫公純嘏夏者方言云自關而西秦晉之閒凡物之壯大而愛偉之謂之
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夏厖者深之大也墳嘏者方言云墳地大也青幽之閒凡土而髙且大者謂之
墳秦晉之閒凡物壯大謂之嘏丕者書云嘉乃丕績弈者詩大雅韓弈云弈
弈梁山洪者書大誥云延洪惟我幼冲人誕者大雅生民云誕彌厥月戎者方
言云宋魯陳衞之閒謂之嘏或曰戎京碩濯訏者秦晉之閒凡人大謂之奘燕
之北鄙齊楚之郊或曰京齊宋之閒曰碩荆呉揚甌之郊曰濯中齊西楚之閒
曰訏此皆謂大方俗之殊語也甫者詩齊風云無田甫田景者周頌潛篇云以
介景福壯者秦晉之閒凡人大謂之奘或謂之壯冢者舎人曰冢封之大也大
雅緜篇云乃立冢土簡者周頌執競云降福簡簡箌者郭云義未聞顧氏云
都角切說文云草大也韓詩云箌彼圃田將者周頌云日就月將業者版之大
也大雅靈臺云虡業維樅餘皆見注注詩曰至一實釋曰云我受命溥將
者商頌烈祖文又曰亂如此幠者小雅巧言文云下國駿厖者商頌長發文云
湯孫奏嘏者商頌那篇文云王公伊濯者大雅文王有聲文云訏謨定命者大
雅抑篇文云有壬有林者小雅賔之初筵文云厥聲載路者大雅生民文云旣
有淫威者周頌有客文云廢爲殘賊者小雅四月文云爾土宇昄章者大雅卷
阿文云緇衣之席兮者鄭風緇衣文云廓落宇宙穹隆至極亦爲大也者廓落
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大貌四方上下曰宇說文云宙舟輿所極也穹隆天之形也郭氏讀晊爲至故
云至極是廓宇穹晊亦爲大也云尸子曰此皆大有十餘名而同一實者漢書
藝文志云尸子二十篇注曰名佼魯人秦相商君師之鞅死佼逃入蜀案尸子
廣澤篇云墨子貴兼孔子貴公皇子貴衷田子貴均列子貴虚料子貴別囿其
學之相非也數丗矣而巳皆弇於私也天帝后皇辟公弘廓閎博介忳夏幙䝉
贖昄皆大也十有餘名而實一也若使兼公虚均衷平易別囿一實也則無相
非也以其數字皆訓爲大故引之也周公作詁必以始也君也大也居先者始
者無先之稱君者至尊之號大則無所不包故先言之一曰此三者天也人也地
也易乾卦云萬物資始坤卦云直方大老子云域中有四大王居其一焉故以
此三者爲先乾坤相對之物而以地在人後者以人居天地之中且尊尚人君
故進之自此而下隨便即言無義例也 幠厖有也 釋曰二者又爲有言大
有也成十六年左傳云民生敦厖言人生聚豐厚大有也注詩曰遂幠大東
釋曰魯頌閟宫文也案今詩夲作遂荒訾遂幠者所見夲異也或當在齊
魯韓詩迄臻極到赴來弔艐格戾懷摧詹至也釋曰迄者自古至今也
大雅生民云以迄于今臻者詩邶風泉水云遄臻于衞言疾至於衞也極者窮
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盡之至也樂記云及夫禮樂之極乎天而蟠乎地言禮樂之道上至於天下委
於地也到者自逺而至也大雅韓弈云靡國不到赴者趨而至也雜記云凡赴
於君來者自彼至我也春秋經曰祭伯來言至魯也弔者小雅天保云神之弔
矣艐讀爲届届格戾懷摧詹皆方俗語 注齊楚至言云 釋曰云齊楚之
㑹郊曰懷宋曰届者方言文云詩曰先祖於摧者大雅雲漢文又曰六日不詹
者小雅采緑文云詹摧皆楚語方言云者案方言云徦音/鴐&KR1749古格/字懷摧詹戾艐
古届/字至也邠唐兾兖之閒曰徦或曰&KR1749齊楚之㑹郊或曰懷摧詹戾楚語也艐
宋語也皆古雅之别語也今則或同是也 如適之嫁徂逝往也 釋曰皆謂
造於彼也如者自我而往也春秋公及大夫朝聘皆曰如之者論語云之一邦
言又往一國也適嫁徂逝皆方俗語注方言云自家而出謂之嫁猶女出爲
嫁 釋曰案方言云嫁逝徂適往也自家而出謂之嫁猶女而出爲嫁也逝秦
晉語也徂齊語也適宋魯語也往凡語也賚貢鍚卑予貺賜也釋曰皆謂
賜與也賚者賜有功善人也書湯誓曰予其大賚汝貢者下與上也左傳齊桓
責楚云爾貢包茅不入錫者嘉賜也禹貢云禹錫玄圭卑者付與也詩鄘風干
旄云何以卑之予者授與也小雅采菽云天子所予貺者惠賜也小雅彤弓云
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中心貺之儀若祥淑鮮省臧嘉令類綝彀攻榖介徽善也釋曰皆謂美善
也儀者形象之善也若者惠順之善也祥者李廵曰福之善也書泰誓云襲于
休祥淑者有德之善也詩曹風鳲鳩云淑人君子鮮者淸絜之善邶風新臺云
籧篨不鮮省綝彀郭氏未詳臧者功能之善也詩齊風云射則臧兮嘉者美之
善也詩大雅抑篇云無不柔嘉令者大雅卷阿云令問令望類者昭二十八年
左傳云勤施無私曰類攻者堅緻之善榖者養生之善詩小雅小明云式穀以
女介者大善也徽者美善也注詩曰至常語釋曰云詩曰儀刑文王者大
雅文王篇文云左傳曰禁禦不若者左傳無全文案文十八年說四凶云投諸
四裔以禦魑魅宣三年傳言鑄鼎象物故民入山林不逢不若蓋採合傳文故
云禁禦不若也云詩曰永錫爾類者大雅旣醉文云我車旣攻者小雅車攻文
云介人維藩者大雅板篇文云大姒嗣徽音者思齊文云餘皆常語者謂祥淑
鮮臧嘉令榖書傳多有之故云皆常語舒業順敘也舒業順敘緒也 釋曰
敘謂次敘舒者展舒徐綏有次也業者事有次敘也順者不逆有敘也舒業順
敘四者又爲端緒互相訓也恰懌恱欣衎喜愉豫愷康妉般樂也 釋曰
皆謂喜樂怡者和樂也小雅節南山云旣夷既懌怡夷音義同懌者恱樂也商
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頌那篇云亦不夷懌悅者心樂也小雅都人士云我心不說悅說音義同欣者
笑喜之樂也大雅鳧鷖云旨酒欣欣毛傳云欣欣然樂也衎者飲食之樂也小
雅南有嘉魚云嘉賔式燕以衎喜者說文云不言而悅也小雅彤弓云中心喜
之愉者安閒之樂也唐風山有樞云他人是愉毛傳云愉樂也豫者逸樂也小
雅白駒云逸豫無期愷者康樂也小雅魚藻云豈樂飲酒康者安樂也唐風蟋
蟀云無以大康妉者樂之乆也小雅鹿鳴云和樂且湛又衞風氓篇云無與士
耽鄭箋云耽非禮之樂般者遊樂也周頌篇名也鄭箋云般樂也 注皆見
詩釋曰郭以爾雅之作多爲釋詩且詩中備有此文故云皆見詩其實六經
之中所訓亦爾但以詩書之作作非一人故有音義雖同而字形踳駮者詩文
作湛耽而此作妉詩文作夷說豈槃 而此作怡悅愷般之類直以異人之作
故不同爾無義例也他皆放此悅懌愉釋賔協服也釋曰皆謂喜而服從也
悅懌愉者皆喜樂而服也釋者釋去恨怨而服也賔者懷德而服也旅獒云四
夷咸賔協者和合而服也左傳曰謀其不協遹遵率循由從自也遹遵率循
也釋曰自亦從也轉互相訓也遹者大雅緜篇云聿來胥宇遹聿音義同遵
者周南汝墳云遵彼汝墳率者大雅緜篇云率西水滸循者顧命云率循犬卞
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由者曲禮大夫士出入君門由闑右從者小雅何人斯云伊誰云從遹遵率三
者又爲循行靖惟漠圖詢度咨諏究如慮謨猷肈基訪謀也釋曰皆謂謀議
也靖者安謀也小雅小旻云靖共爾位惟者思謀也漠者舎人曰心之謀也小
雅小弁云聖人莫之漠莫音義同圖者大雅崧髙云我圖爾居詢度咨諏者小
雅皇皇者華傳云訪問於善爲咨咨事爲諏咨事之難易爲謀咨禮義所宜爲
度親慼之謀爲詢究者小雅小弁云不舒究之慮者計謀也謨者大謀也大雅
云訏謨定命猷者以道而謀也大雅文王云厥猶翼翼猷猶音義同肇者大雅
江漢云肈敏戎公基者君子作事謀始也訪者謀政事也注國語至見詩
釋曰云國語曰詢於八虞咨于二虢度于閎天謀于南宫諏于蔡原訪于辛尹
者是晉語胥臣對文公辭說文王之即位也韋氏解云八虞周八士皆在虞官
二虢文王弟虢仲虢叔南宫南宫括也蔡蔡公原原公辛辛甲尹尹逸皆周大
史也典彞法則刑範矩庸恒律戞職秩常也釋曰皆謂常禮法也典刑者
詩大雅蕩篇云尚有典刑彞者洪範云彞倫攸敘法則者天官冢宰以八灋治
官府以八則治都鄙鄭注云邦國官府謂之禮法常所守以爲法式也則亦
法也典法則所用異異其名也範者模法之常也矩者度方有常也庸者書臯
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陶謨云自我五禮有庸哉恒乆之常也湯誥云若有恒性律者常法也戞者康
誥云不率大戞職者主之常也秩者商頌烈祖云有秩斯祜柯憲刑範辟律
矩則法也 釋曰此亦謂常法轉互相訓柯者執以取法也憲者大雅桑扈云
百辟爲憲辟罪法也刑範律矩則皆謂常法也注詩曰至踰矩釋曰云詩
曰伐柯伐柯其則不逺者豳風伐柯文云論語曰不踰矩者爲政文辜辟戾辠
也釋曰皆謂刑罪也辜者書仲虺之誥云罔不懼于非辜辟者吕刑云墨辟
疑赦戾者大雅抑篇云亦維斯戾臯罪古今字也說文云辠犯法也從辛從自
言辠人蹙鼻苦辛之憂秦以辠似皇改爲罪取非人自投於网自古文以爲鼻
黄髮&KR3506齒鮐背耇老壽也釋曰皆壽考之通稱也黄髮者舎人曰黄髮老人
髮白復黄也郭云黄髮髮落更生黃者齯齒者說文云齯老人兒齒也郭云齒
隋更生細者魯頌閟宫云旣多受祉黄髮兒齒鄭箋云兒齒亦壽徴鮐背者今
人曰老人氣衰皮膚消瘠背若鮐魚郭云鮐背背皮如鮐魚劉熈釋名云九十
曰鮐背背有鮐文大雅行葦云黄耇台背毛傳云台背大老也鄭箋云台之
言鮐也大老則背有鮐文方言云秦晉之郊陳兖之㑹謂老曰耇鮐耇者郭云
耆也方言云燕代北鄙謂耇爲棃郭彼注云棃面色似凍棃也舎人曰耇覯也
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血氣精華覯竭言色赤黒如狗矣孫炎曰耇面如凍棃色似浮垢老人壽徴也
老者說文云七十曰老從人毛匕言須髮變白也允孚亶展諶誠亮詢信也
釋曰皆謂誠實不欺也注方言至見詩釋曰案方言云允訦音/諶音/詢展諒
音/亮穆信也齊魯之閒曰允燕代東齊曰訦宋衞汝潁之間曰恂荆呉淮汭之間
曰展西甌毒屋黃石野之間曰穆衆信曰諒周南召南衞之語也云亦皆見詩
者鄘風定之方中云終然允臧大雅文王云萬邦作孚小雅祈父云亶不聦鄘
風君子偕老云展如之人兮大雅蕩篇云其命匪諶誠者復言之信也鄘柏舟
云不諒人只鄭風溱洧云洵訏且樂亮諒詢洵音義同展諶允愼亶誠也
釋曰皆謂至誠轉相訓也注詩曰愼爾優遊釋曰小雅白駒文 謔浪笑
敖戲謔也釋曰詩曰謔浪笑敖者不敬之戲謔也舎人曰謔戲謔也浪意明
也笑心樂也敖意舒也戲笑邪戲謔笑之貌郭云謂調戲也見詩者此邶風終
風文粤于爰曰也爰粤于也釋曰皆謂語辭發端轉互相訓也說文云曰
從開口象氣出於口也注書曰至出征釋曰云書曰土爰稼穡者周書洪
範文云詩曰對越在天者周頌淸廟文云王于出征者小雅采芭文爰粤于
那都繇於也釋曰皆語之韻絶歎辭也爰粤于三者又爲於乎 注左傳至
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皆䏈繼不絶也紹者大雅抑篇云弗念厥紹胤者大雅旣醉云永錫祚胤嗣者
周頌酌篇云載用有嗣續者小雅斯干云似續妣祖纂者魯頌閟宫云纉禹之
緒緌武見注績者陳風東門之枌云不績其麻係者繫屬之繼易曰係小子失
丈夫注詩曰至常語 釋曰云詩曰下武維周者大雅下武文云緌見釋水者
彼云汎汎楊舟紼縭維之紼&KR1762也縭緌也是矣忥謚溢蟄愼貉謐顗頠密寧
靜也釋曰皆安靜也謚者人死將葬誄列其行而作之也溢者盈溢者冝靜
周頌維天之命云假以溢我蟄者藏伏靜處也易曰龍蛇之蟄愼者謹靜也大
雅云淑愼爾止貉者靜定也大雅皇矣云貃其德音鄭箋云德政應和曰貃
謐者說文云靜語也密者周頌昊天有成命云夙夜基命有密寧者周頌良
耜云婦子寧止隕磒湮下降墜摽蘦落也釋曰皆謂墮落也隕者說文云
從髙墜也易曰有隕自天磒者石落也郭云磒猶隕也方俗語有輕重耳湮沈
落也下者自上而落也降即下也曲禮謂羽鳥死曰降墜者說文曰從髙墮也
左傳曰弗敢失墜摽者召南云摽有梅蘦者說文云草曰蘦木曰落此對文爾
散而言之他物之落亦言蘦鄘風定之方中云靈兩旣零蘦零音義同命令
禧畛祈請謁訊誥告也釋曰皆謂告諭也命者使告也詩唐風揚之水云我
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聞有命令者發號以告也論語云其身正不令而行畛者致告也祈者求告也
書召誥云祈天永命請者言告也㛰禮五曰請期謁者告白也月令曰謁於天
子訊者告問也詩云歌以訊之誥者布告也書大誥洛誥之類是也 注禮記
曰畛於鬼神 釋曰下曲禮文 永悠迥違遐逷闊逺也永悠迥逺遐也 釋
曰皆謂遼逺也永者長逺也周南漢廣云江之永矣悠者小雅漸漸之石云山
川悠逺迥者大雅云泂酌彼行潦迥泂音義同違者離逺也召南殷其靁云何
斯違斯遐者大雅旱麓云遐不作人逷者古文逖也闊者相䟽逺也邶風擊鼔
云于嗟闊兮永悠迥逺四者又爲遐也遐亦逺也轉相訓爾注書曰逷矣西
土之人 釋曰周書牧誓文也 虧壊圮垝毀也釋曰皆謂毀敗也虧者損
毀祭義云不虧其體壞者人毀也音/怪一云自毀也乎怪/切圮者岸毀也書序曰祖
乙圮于耿垝是毀垣也 注書曰至語耳釋曰云書曰方命圮族者堯典文
孔安國云圮毀族類也言鮌性很戾好此方名命而行事輒毀敗善類云詩曰
乘彼垝垣者衞風氓篇文也矢雉引延順薦劉繹尸旅陳也釋曰皆謂敷
陳也矢者書序云臯陶矢厥謨引者伸陳也延鋪陳也薦者饌陳也繹者復陳
也周頌賚篇云時周之命於繹思尸者主陳也旅者謂布陳也大雅賔之𥘉筵
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云殽核維旅注禮記曰尸陳也釋曰郊特牲文 尸職主也 釋曰皆謂
爲之主宰也注左傳至亂階 釋曰云左傳曰殺老牛莫之敢尸者成七七
年傳云晉欒書中行偃遂執公焉召韓厥韓厥辭曰昔吾畜於趙氏孟姬之䜛
吾能違兵古人有言曰殺老牛莫之敢尸而況君乎二三子不能事君焉用厥
也是其事云詩曰誰其尸之者召南采蘋文又曰職爲亂階者小雅巧言文
尸宷也宷寮官也釋曰宷謂宷地主事者必有宷地宷采也采取賦稅以供
巳有宷地及言同寮者皆謂居官者也注官地至爲寮釋曰云官地爲宷
者禮運云大夫有采以處其子孫是也云同官爲寮者左傳文七年荀林父告
先蔑之辭也績緒采業服冝貫公事也 釋曰皆事爲也績者功事也商頌
云設都于禹之績緒者事業也魯頌閟宫云纉大王之緒采者臯陶謨云亮采
有邦業者學人所有事書周官云業廣惟勤服者周南關雎云寤寐思服冝
者冝其事也大雅鳧鷖云公戸來燕來冝貫者魏風碩䑕云三歳貫女公者周
頌酌篇云實維爾公允師注論語曰仍舊貫釋曰先進篇云魯人爲長府
閔子騫曰仍舊貫如之何何必改作是也 永羕引延融駿長也 釋曰說文
云長乆逺也方言云施於衆長謂之永引者漢書律歷志云十丈爲引引者信
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顔師古曰信讀/曰伸言其長延者方言云延秊長也凡施於秊者謂之延又曰宋衛荆吴
之閒曰融駿者長大也喬嵩崇髙也崇充也 釋曰皆髙大貌喬周頌般篇
云嶞山喬嶽釋山云山大而髙崧嵩崧音義同崇者髙貴也亦爲充盛樂記云
復綴以崇注左傳曰師叔楚之崇也 釋曰宣十二年傳文也杜注云師叔
潘尫爲楚人所崇貴犯奢果毅剋捷功肩堪勝也釋曰皆謂得勝也舎人
曰肩強之勝也孫炎曰戡勝之勝也陵犯誇奢殺敵爲果致果爲毅剋殺捷獲
有功肩剋堪任是皆得勝也注左傳至堪黎釋曰云左傳曰殺敵爲果者
宣二年君子辭也云書曰西伯堪黎者商書篇名也勝肩戡劉殺克也
釋曰克亦勝也詩周頌敬之云佛時仔肩毛傳云仔肩克也又爲殺也皆謂得
勝而殺之轉玄相訓耳注公羊傳曰克之者何殺之也 釋曰在隱元年經
曰夏五月鄭伯克段于鄢傳曰克之者何殺之也 劉獮斬刺殺也 釋曰說
文云殺戮也斬者文二年左傳曰狼瞫取戈以斬囚餘皆具注 注書曰至之
也 釋曰云書曰威劉厥敵者周書君奭文云秋獵爲獮者釋天文云應殺氣
也者言秋氣肅殺故名秋獵爲獮大司馬云中秋敎治兵遂以獮田是也云公羊
傳曰刺之者何殺之也者僖二十七年傳文也經云公子買戍衞不卒戍刺之
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故傳云此也亹亹蠠没孟敦勗釗茂劭勔勉也釋曰皆謂勸勉也敦者厚
相勉也勗者邶風燕燕云以勗寡人劭者勉力也餘見注注詩曰至未聞
釋曰云詩曰亹亹文王者大雅文王文也言勉勉乎不倦文王之勤用明德也
云蠠没猶黽勉者以其聲相近方俗語有輕重耳邶風谷風云黽勉同心云書
曰茂哉茂哉者臯陶謨文也書作懋茂懋古今字也云方言云以下者案彼云
釗薄勉也秦晉曰釗或曰薄故其鄙語曰薄努猶勉努也南楚之外曰薄努
自關而東周鄭之閒曰勔釗齊魯曰勗兹是也騖務昬暋強也 釋曰皆
謂自勉強也騖謂馳騖務謂先務二者皆以力勉強孫炎曰昬夙夜之強也
注書曰至畏死釋曰云書曰不昬作勞者盤庚文云暋不畏死者康誥文
爾雅䟽卷第一