[002-1a] 
孟子卷第二 趙氏注
梁惠王章句下正二十五年二月
莊暴見孟子曰暴見於王王語暴以好樂
暴未有以對也曰好樂何如莊暴齊臣也不/能決知之故無
以對而問曰/王好樂何如孟子曰王之好樂甚則齊國其
庶幾乎王誠能大好古之樂/齊國其庶幾治乎他日見於王曰王
甞語莊子以好樂有諸孟子問王/有是語不王變乎色
曰寡人非能好先王之樂也直好丗俗之
[002-1b]
樂耳變乎色愠恚莊子道其好樂也王言我不能/好先聖王之樂也直好丗俗之樂謂鄭聲也曰
王之好樂甚則齊其庶幾乎今之樂猶古
之樂也甚大也謂大要與民/同樂古今何異也曰可得聞與王問/古今
同樂之意寧/可得聞邪曰獨樂樂與人樂樂孰樂孟子/復問
王獨自作樂樂邪/與人共聽樂樂也曰不若與人王曰獨聽樂不如/與衆共聽之樂也曰
與少樂樂與衆樂樂孰樂孟子復問王與少/人共聽樂樂邪與
衆人共聽/樂樂也曰不若與衆王言不若與衆/人共聽樂樂也臣請爲
王言樂孟子欲爲王陳獨/樂與衆人樂之狀今王鼓樂於此百姓
[002-2a]
聞王鍾鼓之聲管籥之音舉疾首蹙頞而
相吿曰吾王之好鼓樂夫何使我至於此
極也父子不相見兄弟妻子離散鼓樂者/樂以鼓
爲節也管笙籥簫或曰籥若笛短而有三孔詩云左手/執籥以節衆也疾首頭痛也蹙頞愁貌言王擊鼓作樂
發賦傜役皆出於民而/德不加之故使百姓愁今王田獵於此百姓聞
王車馬之音見羽旄之美舉疾首蹙頞而
相吿曰吾王之好田獵夫何使我至於此
極也父子不相見兄弟妻子離散此無他
[002-2b]
不與民同樂也田獵無節以非時取牲也羽旄之/美但飾羽旄使之美好也發民驅
獸供給役使不得休息故/民窮極而離散奔走也今王鼓樂於此百姓聞
王鍾鼓之聲管籥之音舉欣欣然有喜色
而相吿曰吾王庶幾無疾病與何以能鼓
樂也百姓欲令王康強而鼓樂也今無賦/斂於民而有惠益故欣欣然而喜也今王田
獵於此百姓聞王車馬之音見羽旄之美
舉欣欣然有喜色而相吿曰吾王庶幾無
疾病與何以能田獵也此無他與民同樂
[002-3a]
也王以農隙而田不妨民時有愍民之/心因田獵而加撫恤之是以民恱也今王與百姓
同樂則王矣孟子言王何故不大好樂效古賢君/與民同樂則可以王天下也何惡莊
子之言王好樂也/章指言人君田獵以時鍾鼓有節/發政行仁民樂其事則王道之階在於此矣故曰天時
不如地利地利/不如人和矣
齊宣王問曰文王之囿方七十里有諸王/言
聞文王苑囿方/七十里寧有之孟子對曰於傳有之於傳文/有是言曰
若是其大乎王怪/其大曰民猶以爲小也言文/王之
民尚以/爲小也曰寡人之囿方四十里民猶以爲大
[002-3b]
何也王以爲文王在岐豐之時雖爲西伯王地尚狹/而囿以大矣今我地方千里而囿小之民以爲
寡人囿大/何故也曰文王之囿方七十里芻蕘者往
焉雉兔者往焉與民同之民以爲小不亦
宜乎芻蕘者取芻薪之賤人也雉免獵人取雉兔者/言文王聽民往取禽獸刈其芻薪民苦其小是
其宜/也臣始至於境問國之大禁然後敢入言/王
之政嚴/刑重也臣聞郊關之內有囿方四十里殺其
麋鹿者如殺人之罪郊關齊四境/之郊皆有關則是方四
十里爲阱於國中民以爲大不亦宜乎設/陷
[002-4a]
阱者不過丈尺之閒耳今王陷阱乃方四十里民苦其/大不亦宜乎/章指言譏王廣囿專利嚴刑陷民也
齊宣王問曰交鄰國有道乎問與鄰國/交接之道孟子
對曰有欲爲王陳古/聖賢之比惟仁者爲能以大事小
是故湯事葛文王事混夷葛伯放而不祀湯/先助之祀詩云混
夷兊矣惟其喙矣謂文王也是則/聖人行仁政能以大事小者也惟智者爲能以
小事大故大王事獯鬻句踐事吳獯鬻北/狄彊者
今匈奴也大王去邠避獯鬻越王句踐退於會稽身自/官事吳王夫差是則智者用智是故以小事大而全其
國/也以大事小者樂天者也以小事大者畏
[002-4b]
天者也樂天者保天下畏天者保其國詩
云畏天之威于時保之聖人樂行天道如天無/不蓋也故保天下湯文
是也智者量時畏天故保其國大王句踐是也詩周頌/我將之篇言成王尚畏天之威於是時故能安其大平
之道/也王曰大哉言矣寡人有疾寡人好勇王/謂
孟子之言大不合於其意荅之云寡人/有疾疾於好勇不能行聖賢之所履也對曰王請無
好小勇夫撫劒疾視曰彼惡敢當我哉此
匹夫之勇敵一人者也疾視惡視也撫劒瞋目/曰人安敢當我哉此一
夫之勇足以當/一人之敵者也王請大之詩云王赫斯怒爰整
[002-5a]
其旅以遏徂莒以篤周祜以對于天下此
文王之勇也文王一怒而安天下之民詩/大
雅皇矣之篇也言文王赫然斯怒於是整其師旅以遏/止往伐莒者以篤周家之福以揚名於天下文王一怒
而安民願王慕其大/勇無論匹夫之小勇書曰天降下民作之君作
之師惟曰其助上帝寵之四方有罪無罪
惟我在天下曷敢有越厥志書尚書逸篇也/言天生下民爲
作君爲作師以助天光寵之也四方善惡皆在/已所謂在予一人天下何敢有越其志者也一人衡
行於天下武王恥之此武王之勇也衡橫/也武
[002-5b]
王恥天下一人有橫行/不順天道者故伐紂也而武王亦一怒而安天
下之民今王亦一怒而安天下之民民惟
恐王之不好勇也孟子言武王好勇亦則文王/一怒而安天下之民也今王
好勇亦則武王一怒而安天下之民民恐王之不好勇/耳王何爲欲小勇而自謂有疾也/章指言聖人樂天
賢者知時仁必有勇勇以討/亂而不爲暴則百姓安之
齊宣王見孟子於雪宮王曰賢者亦有此
樂乎雪宮離宫之名也宮中有苑囿臺池之飾禽獸/之饒王自多有此樂故問曰賢者亦能有此樂
乎孟子對曰有人不得則非其上矣不得
[002-6a]
而非其上者非也爲民上而不與民同樂
者亦非也有人不得人有不得志者也不責已仁/義不自脩而責上之不用已此非君子
之道人君適情從欲獨樂其身而不/與民同樂亦非在上不驕之義也樂民之樂者民
亦樂其樂憂民之憂者民亦憂其憂言民/之所
樂君與之同故民亦樂使其君有樂也民之所憂/者君助憂之故民亦能憂君之憂爲之赴難也樂以
天下憂以天下然而不王者未之有也言/古
賢君樂則以己之樂與天下同之憂則以天下之憂與/己共之如是未有不王者孟子以是荅王者言雖有此
樂未能與/人共之昔者齊景公問於晏子曰吾欲觀
[002-6b]
於轉附朝儛遵海而南放于琅邪吾何脩
而可以比於先王觀也孟子言往者齊景公甞/問其相晏子若此也轉
附朝儛皆山名也又言朝水名也遵循也放至也循海/而南至於琅邪琅邪齊東南境上邑也當何脩治可以
比先王之觀遊乎/先王先聖之王也晏子對曰善哉問也天子適
諸侯曰巡狩巡狩者巡所守也諸侯朝於
天子曰述職述職者述所職也無非事者
春省耕而補不足秋省斂而助不給言天/子諸
侯出必因王事有所補助於民無非事而空行者/也春省耕問耒耜之不足秋省斂助其力不足也夏諺
[002-7a]
曰吾王不遊吾何以休吾王不豫吾何以
助一遊一豫爲諸侯度晏子道夏禹之丗民之/諺語也言王者巡狩觀
民其行從容若遊若豫豫亦遊也春秋傳曰魯季氏有/嘉樹晉范宣子豫焉吾王不遊我何以得見勞苦蒙休
息也吾王不豫我何以得見振贍助不足也王者一/遊一豫行恩布德應法而出可以爲諸侯之法度也今
也不然師行而糧食飢者弗食勞者弗息
睊睊胥讒民乃作慝今也者晏子言今時天下/之民人君興師行軍皆逺
轉糧食而食之有飢不得飽食者勞者致重亦不得休/息在位者又睊睊側目相視更相䜛惡民由是化之而
作慝/惡也方命虐民飲食若流流連荒亡爲諸
[002-7b]
侯憂方猶放也放棄不用先生之命但爲虐民之政/恣意飲食若水流之無窮極也謂沈湎于酒熊
蹯不熟怒而殺人之類也流連荒亡皆驕君之溢行/也言王道虧諸侯行霸由當相匡正故爲諸侯憂也從
流下而忘反謂之流從流上而忘反謂之
連從獸無厭謂之荒樂酒無厭謂之亡先
王無流連之樂荒亡之行惟君所行也言/驕
君放遊無所不爲或浮水而下樂而忘反謂之流若齊/桓與蔡姬乗舟於囿之類也連者引也使人徒引舟舩
上行而忘反以爲樂故謂之連書曰罔水行舟丹朱慢/遊無水而行舟豈不引舟於水而上行乎此其類也從
獸無厭若羿之好田獵無有厭極以亡其身故謂之荒/亂也樂酒無厭若殷紂以酒喪國也故謂之亡言聖人
[002-8a]
之行無此四者惟君所欲行也晏子之意/不欲使景公空遊於琅邪而無益於民也景公說大
戒於國出舍於郊於是始興發補不足景/公
說晏子之言也戒備也大脩戒備於國出舍於郊/示憂民困始興惠政發倉廩以振貧下不足者也召大
師曰爲我作君臣相說之樂蓋徵招角招
是也大師樂師也徵招角/招其所作樂章名也其詩曰畜君何尤畜
君者好君也其詩樂詩也言臣說君謂之好君何/尤者無過也孟子所以道晏子景公
之事者欲以感喻宣王非其矜夸雪宫而欲以若賢者/章指言與天下同憂者不爲慢遊之樂不循四溢之
行是以文王不/敢盤于遊田也
[002-8b]
齊宣王問曰人皆謂我毀明堂毀諸已乎
謂泰山下明堂本周天子東巡狩朝諸侯之處也齊侵/地而得有之人勸宣王諸侯不用明堂可毀壞故疑而
問於孟子當毀/之乎巳止也孟子對曰夫明堂者王者之堂
也王欲行王政則勿毀之矣言王能行王道/者則可無毀也
王曰王政可得聞與王言王政當何施/其法寧可得聞對曰昔
者文王之治岐也耕者九一仕者丗禄關
市譏而不征澤梁無禁罪人不孥言往者/文王爲
西伯時始行王政使岐民脩井田八家耕八百畒其百/畒者以爲公田及廬井故曰九一也紂時稅重文王復
[002-9a]
行古法也仕者丗禄賢者子孫必有土地關以譏難非/常不征稅也陂池魚梁不設禁與民共之也孥妻子也
詩云樂爾妻孥罪人不孥/惡惡止其身不及妻子也老而無妻曰鰥老而無
夫曰寡老而無子曰獨幼而無父曰孤此
四者天下之窮民而無吿者文王發政施
仁必先斯四者言此四者皆天下之窮民/文王常恤鰥寡存孤獨也詩云哿
矣富人哀此㷀獨詩小雅正月之篇哿可也言/居今之丗可矣富人但憐愍
此㷀獨羸弱者耳/文王行政如此也王曰善哉言乎善此王/政之言曰王如
善之則何爲不行孟子言王如善此王/政則何爲不行也王曰寡
[002-9b]
人有疾寡人好貨王言我有疾疾於/好貨故不能行對曰昔
者公劉好貨詩云乃積乃倉乃裹餱糧于
橐于囊思戢用光弓矢斯張干戈戚揚爰
方啓行故居者有積倉行者有裹囊也然
後可以爰方啓行王如好貨與百姓同之
於王何有詩大雅公劉之篇也乃積穀於倉乃裹盛/乾食之糧於橐囊也思安民故用有寵光
也戚斧揚鉞也又以武備之四方啓道路孟子/言公劉好貨若此王若則之於王何有不可也王曰寡
人有疾寡人好色王言我有病病/好色不能行也對曰昔者
[002-10a]
大王好色愛厥妃詩云古公亶甫來朝走
馬率西水滸至于岐下爰及姜女聿來胥
宇當是詩也內無怨女外無曠夫王如好
色與百姓同之於王何有詩大雅緜之篇也/亶甫大王名也號
稱古公來朝走馬逺避狄難去惡疾也率循也滸水涯/也循西方水滸來至岐山下也姜女大王妃也於其與
姜女俱來相土居也言大王亦好色非但與姜女俱行/而巳也普使一國男女無有怨曠王如則之與百姓同
欲皆使無過時之思則於王之政何有不可乎/章指/言夫子恂恂然善誘人誘人以進於善也齊王好貨好
色孟子推以公劉大王所/謂責難於君謂之恭者也
[002-10b]
孟子謂齊宣王曰王之臣有託其妻子於
其友而之楚遊者假此言/以爲喻比其反也則凍
餒其妻子則如之何言無友道/當如之何王曰棄之言/當
棄之絕/友道也曰士師不能治士則如之何士師獄/官吏也
不能治獄/當如之何王曰已之巳之者/去之也曰四境之內不治
則如之何境內之事王所當理不勝其任當如/之何孟子以此動王心令戒懼也王顧
左右而言他王慙而左右顧視道他事無以荅此/言也/章指言君臣上下各勤其任
無墮其職乃/安其身也
[002-11a]
孟子見齊宣王曰所謂故國者非謂有喬
木之謂也有丗臣之謂也故者舊也喬髙也/人所謂是舊國也
者非但見其有髙大樹木也當有累丗脩德/之臣常能輔其君以道乃爲舊國可法則也王無親
臣矣今王無可/親任之臣昔者所進今日不知其亡也
言王取臣不詳審往日之所知/今日爲惡當誅亡王無以知也王曰吾何以識其
不才而舍之王言我當何以先知其/不才而舍之不用也曰國君進
賢如不得已將使卑踰尊䟽踰戚可不愼
與言國君欲進用人當留意考擇如使忽然不精心/意如不得巳而取備官則將使尊卑親踈相踰豈
[002-11b]
可不重/愼之左右皆曰賢未可也諸大夫皆曰賢
未可也國人皆曰賢然後察之見賢焉然
後用之謂選大臣防比周之譽核郷/原之徒論曰衆好之必察焉左右皆曰不
可勿聽諸大夫皆曰不可勿聽國人皆曰
不可然後察之見不可焉然後去之衆惡/之必
察焉惡直醜正寔繁有/徒防其朋黨以毀忠正左右皆曰可殺勿聽諸
大夫皆曰可殺勿聽國人皆曰可殺然後
察之見可殺焉然後殺之故曰國人殺之
[002-12a]
也言當愼行大辟之罪五聽三/宥古者刑人於市與衆棄之如此然後可以爲
民父母行此三愼之聽乃可以子畜百姓也/章指/言人君進賢退惡翔而後集有丗賢臣稱曰
舊國則四方瞻/仰之以爲則矣
齊宣王問曰湯放桀武王伐紂有諸有之/否乎
孟子對曰於傳有之於傳文/有之矣曰臣弑其君可
乎王問臣何以得弑/其君豈可行乎曰賊仁者謂之賊賊義者
謂之殘殘賊之人謂之一夫聞誅一夫紂
矣未聞弑君也言殘賊仁義之道者雖位在王/公將必降爲匹夫故謂之一夫
[002-12b]
也但聞武王誅一夫紂耳不聞弑其君也書云獨夫紂/此之謂也/章指言孟子云紂以崇惡失其尊名不得
以君臣論之欲以深/寤齊王垂戒于後也
孟子謂齊宣王曰爲巨室則必使工師求
大木工師得大木則王喜以爲能勝其任
也匠人斵而小之則王怒以爲不勝其任
矣巨室大宫也爾雅曰宫謂之室工師主工/匠之吏匠人工匠之人也將以此喻之也夫人幼
而學之壯而欲行之王曰姑舍女所學而
從我則何如姑且也謂人少學先王之正法壯大/而仕欲施行其道而王止之曰且舍
[002-13a]
置汝所學而從我/之敎命此何如也今有璞玉於此雖萬鎰必使
玉人彫琢之至於治國家則曰姑舍女所
學而從我則何以異於敎玉人彫琢玉哉
二十兩爲鎰彫琢治飾玉也詩云彫琢其章雖有萬鎰/在此言衆多也必須玉人能治之耳至於治國家而令
從我是爲敎玉人治玉也敎人治玉不得其道則玉不/得美好敎人治國不以其道則何由能治者乎/章指
言任賢使能不違其學則功成而不墮屈人之是從/已之非則人不成道玉不成圭善惡之致可不察哉
齊人伐燕勝之宣王問曰或謂寡人勿取
或謂寡人取之以萬乗之國伐萬乗之國
[002-13b]
五旬而舉之人力不至於此不取必有天
殃取之何如萬乗非諸侯之號時燕國皆侵地廣/大僭號稱王故曰萬乗五旬五十日
也書曰歲三百有六旬言五旬未久而取之非/人力乃天也天與不取懼有殃咎取之何如孟子對
曰取之而燕民恱則取之古之人有行之
者武王是也武王伐紂而殷民喜恱篚厥/玄黃而來迎之是以取之也取之而
燕民不恱則勿取古之人有行之者文王
是也文王以三仁尚在樂師未奔/取之懼殷民不恱故未取之以萬乗之國伐
萬乗之國簞食壷漿以迎王師豈有他哉
[002-14a]
避水火也如水益深如火益熱亦運而已
矣燕人所以持簞食壷漿來迎王師者欲避水火難/耳如其所患益甚則亦運行奔走而去矣今王誠
能使燕民免於水火亦若武王伐紂殷民喜恱之時則/可取之/章指言征伐之道當順民心民心恱則天意
得天意得然後乃/可以取人之國也
齊人伐燕取之諸侯將謀救燕宣王曰諸
侯多謀伐寡人者何以待之宣王貪燕而取/之諸侯不義其
事將謀伐齊救燕/宣王懼而問之孟子對曰臣聞七十里爲政
於天下者湯是也未聞以千里畏人者也
[002-14b]
成湯脩德以七十里而得天/下今齊地方千里何畏懼哉書曰湯一征自葛始
天下信之東靣而征西夷怨南靣而征北
狄怨曰奚爲後我民望之若大旱之望雲
霓也歸市者不止耕者不變誅其君而弔
其民若時雨降民大恱書曰徯我后后來
其蘇此二篇皆尚書逸篇之文也言湯初征自葛始/誅其君恤其民天下信湯之德靣者嚮也東嚮
征西夷怨者去王城四千里夷服之國也故謂之四夷/言逺國思望聖化之甚也故曰何爲後我霓虹也雨則
虹見故大旱而思見之徯待也/后君也待我君來則我蘇息也今燕虐其民王往
[002-15a]
而征之民以爲將拯已於水火之中也簞
食壷漿以迎王師若殺其父兄係累其子
弟毀其宗廟遷其重器如之何其可也拯/濟
也係累猶縛結也燕民所以恱喜迎王師者謂/濟救於水火之中耳今又殘之若此安可哉天下固
畏齊之彊也今又倍地而不行仁政是動
天下之兵也言天下諸侯素畏齊彊今復幷燕一/倍之地以是行暴則多所危是動天
下之兵共/謀齊也王速出令反其旄倪止其重器謀
於燕衆置君而後去之則猶可及止也速/疾
[002-15b]
也旄老旄也倪弱小倪倪者也孟子勸王急出令先還/其老小止勿徙其寶重之器與燕民謀置所欲立君而
去之歸齊天下之兵猶可及其未發而止之也/章/指言伐惡養善無貪其富以小王大夫將何懼也
鄒與魯閧穆公問曰吾有司死者三十三
人而民莫之死也誅之則不可勝誅不誅
則疾視其長上之死而不救如之何則可
也閧鬪聲也猶
兵而鬪也長上軍率也鄒/穆公忿其民不赴難而問其罰當謂何也孟子對
曰凶年饑歲君之民老弱轉乎溝壑壯者
散而之四方者幾千人矣而君之倉廩實
[002-16a]
府庫充有司莫以吿是上慢而殘下也言/往
者遭凶年之阨民困如是有司諸臣無吿白/於君有以振救之是上驕慢以殘賊其下也曾子曰
戒之戒之出乎爾者反乎爾者也曾子有/言上所
出善惡之命下終/反之不可不戒也夫民今而後得反之也君無
尤焉尤過也孟子言百姓乃今得反報/諸臣不哀矜耳君無過責之也君行仁政
斯民親其上死其長矣君行仁恩憂民窮困則/民化而親其上死其長
矣/章指言上恤其下下赴其難惡/出於己害及其身如影響自然也
滕文公問曰滕小國也閒於齊楚事齊乎
[002-16b]
事楚乎文公言我居齊楚之閒/非其所事不能自保也孟子對曰是謀
非吾所能及也無巳則有一焉鑿斯池也
築斯城也與民守之效死而民弗去則是
可爲也孟子以二大國之君皆不由禮我不能知誰/可事者也不得巳有一謀焉惟施德義以養
民與之堅守城池至死使民不畔去則可爲矣/章/指言事無禮之國不若得民心與之守死善道也
滕文公問曰齊人將築薛吾甚恐如之何
則可齊人幷得薛築其城以/偪於滕故文公恐也孟子對曰昔者大
王居邠狄人侵之去之岐山之下居焉非
[002-17a]
擇而取之不得巳也大王非好岐山之下擇而/居之迫不得巳困於彊暴
故避/之苟爲善後丗子孫必有王者矣誠能/爲善
雖失其地後丗乃可/有王者若周家也君子創業垂統爲可繼也
若夫成功則天也君如彼何哉強爲善而
巳矣君子造業垂統貴令後丗可繼續而行耳又何/能必有成功成功乃天助之也君豈如彼齊何
乎但當自強爲善法以遺後丗也/章指言君子之道/正已任天強暴之來非已所招謂窮則獨善其身者也
滕文公問曰滕小國也竭力以事大國則
不得免焉如之何則可問免難全/國於孟子孟子對曰
[002-17b]
昔者大王居邠狄人侵之事之以皮幣不
得免焉事之以犬馬不得免焉事之以珠
玉不得免焉皮狐貉之裘幣/繒帛之貨也乃屬其耆老而
吿之曰狄人之所欲者吾土地也吾聞之
也君子不以其所以養人者害人二三子
何患乎無君我將去之去邠踰梁山邑于
岐山之下居焉屬會也土地生五穀所以養人/也會長老吿之如此而去之邠
人曰仁人也不可失也從之者如歸市言/樂
[002-18a]
隨大王如歸趨於/市若將有得也或曰丗守也非身之所能爲
也效死勿去君請擇於斯二者或曰土地/乃先人之
之所受也丗丗守之非已身所能專爲至死不可去也/欲令文公擇此二者惟所行也/章指言大王去邠權
也效死而守業義也義權/不竝故曰擇而處之也
魯平公將出嬖人臧倉者請曰他日君出
則必命有司所之今乗輿已駕矣有司未
知所之敢請平謚也嬖人/愛幸小人也公曰將見孟子平/公
敬孟子有德不敢/請召將往就見之曰何哉君所爲輕身以先於
[002-18b]
匹夫者以爲賢乎禮義由賢者出而孟子
之後喪踰前喪君無見焉匹夫一夫也臧倉/言君何爲輕千乗
而先匹夫乎以爲孟子賢故也賢者當行禮/義而孟子前喪父約後喪母奢君無見也公曰諾
諾止/不出樂正子入見曰君奚爲不見孟軻也
樂正姓子通稱孟子弟子也爲/魯臣問公何爲不便見孟軻曰或吿寡人曰孟
子之後喪踰前喪是以不往見也公言以/此故也
曰何哉君所謂踰者前以士後以大夫前
以三鼎而後以五鼎與樂正子曰君所謂踰者/前者以士禮後者以大
[002-19a]
夫禮士祭三鼎大/夫祭五鼎故也曰否謂棺椁衣衾之美也公/曰
不謂鼎數也以其棺/椁衣衾之美惡也曰非所謂踰也貧富不同
也樂正子曰此非薄父厚母令母喪踰父也喪父時爲/士喪母時爲大夫大夫禄重於士故使然貧富不同
也樂正子見孟子曰克吿於君君爲來見
也嬖人有臧倉者沮君君是以不果來也
克樂正子名也果能也曰克吿君以孟子之/賢君將欲來臧倉者沮君故君不能來也曰行或
使之止或尼之行止非人所能也吾之不
遇魯侯天也臧氏之子焉能使予不遇哉
[002-19b]
尼止也孟子之意以爲魯侯欲行天使之矣及其欲止/天令嬖人止之耳行止天意非人所能爲也如使吾見
魯侯兾得行道天欲使濟斯民也故曰吾之不遭遇魯/侯乃天所爲也臧倉小子何能使我不遇哉/章指言
讒邪搆賢賢者/歸天不尤人也
孟子卷第二
