[011-1a]
欽定四庫全書
古經解鈎沈卷十一
長洲余蕭客撰
禮記一
禮記
禮者序尊卑之制崇敬讓之節也鄭玄六藝論北堂書鈔
九十五
曲禮上
鄭玄三禮目録名曰曲禮者以其篇記五禮之事
[011-1b]
吉凶軍賔嘉即五禮之目也吉禮者祭祀郊廟社稷
之事是也凶禮者喪紀之説年穀不登大夫去國之
事也賔禮者貢獻朝聘之禮是也軍禮者始黄帝與
蚩尤戰於涿鹿之野嘉禮者好㑹之事也起自伏羲
以儷皮焉始制嫁娶其後有冠鄉飲酒鄉射食耆老
王燕族人之事是也但前代象天其禮質而畧後代
法地其事煩而文唐虞之際五禮明備周公所制文
[011-2a]
物極矣成伯璵外傳御覽五百二十三
敖不可長
長直良翻馬融音 盧植音 王肅音並釋文十一
是以君子
君上位子下民王肅注朱校宋本疏二
二十曰弱冠
戴聖云男子陽也陽成於隂石渠禮論通典五十六
偶數起於二終於二十隂數之偶也故二十而冠謂
小成也石渠禮議政和五禮新儀十一
[011-2b]
三十曰壯有室
三十盛壯可以取女盧植注周禮疏十四
百年
壽者百二十過此不死為失歸祅怪外傳羅華路史後紀注七
注若今小車也
漢世駕一馬而坐乘也庾蔚義疏校宋疏二
視日蚤莫
[011-3a]
日者實也形體光實人君之象禮統宋本御覽三
醯
音海徐邈音釋文十一
注謂酳也
酳飯畢蕩口也音義隱校宋疏三隱義疏二
操量鼔
樂浪人呼容十二石者為鼓何胤隠義影宋本釋文十一
十二斛同校宋疏四
受珠玉者
[011-3b]
珠母者大珠在中小珠環之樊文淵七經義初學記二十七
贊寧物類相感志十八
笥
息理翻沈重音釋文十一
知生者弔知死者傷
弔生曰唁弔死曰弔生謂之唁何非為喪之位哭泣
之事但嗟嘆以言故謂之唁弔死謂之弔何素有恩
[011-4a]
禮無服屬但致哀傷故謂之弔禮統北堂書鈔八十五
此卿大夫之辱也
附補疏闕文獨為大夫之辱不云士辱者但大夫官尊入
則與君同謀出則身為將帥故多壘獨為大夫之辱
校宋本五
地
施也論也應變施化審論不誤也禮統爾雅疏六
卒哭乃諱
周人以諱事神名終將諱之始死哀遽故卒哭乃令
[011-4b]
諱王注通典一百四
注大夫有名惡
石字誤當云大夫有名惡知者昭七年衛侯惡卒穀
梁傳云昭七年有衛齊惡今衛侯惡何為君臣同名
也君子不奪人名不奪人親所名也重其所以來也
是名惡非齊惡熊安義疏讀書雜抄一
入門而問諱
[011-5a]
鄰國之君猶吾君也盧注通典一百四
僕展軨
軨轄頭也同注補後漢書二十九 車轄頭靼也同戴侗六書故二十七
曲禮下
則裼
古者著裘於内而以繒衣覆之乃加以朝服會之時
袒其朝服見裘裏裼衣謂之裼裼之言露可見之辭
所以示美呈好而為飾五經要義
則襲
[011-5b]
加以朝服謂之襲袒謂之裼同並初學記二十六御覧六百九十四
三世
世歲也萬物以歲為世盧注 王注釋文十一
立之主
人君既葬之後日中虞祭即作木主以存神廟主用
木者木者木落歸本有如之義天子廟主長尺二寸
諸侯一尺四向有孔子相通葬后孝子心目無所覩
[011-6a]
故用以主其神也外傳御覽五百三十一
大宰
夫黄帝之九牧倡教即周之六卿分職以倡九牧也
同路史後紀注五
曾孫某侯某
天子諸侯事曾祖已上皆稱曾孫荀爽禮傳通典七十九
言諡曰類
謂類象其行言於天子以求諡也王肅通典一百四
天子祭天地
[011-6b]
天之為言鎮也神也珍也施生為本運轉精神功效
列陳其道可珍重也禮統宋本御覽一 天之為言陳也
同 呉棫韻補一王質詩總聞三十
大夫曰卒
春秋説題辭曰大夫曰卒精耀終也卒之為言絶於
邦也五經通義
士曰不禄
[011-7a]
不禄為言削名章也同並通典八十三
在牀曰尸
尸之為言矢也陳也禮統御覽五百四十八
死寇曰兵
兵死也王肅通典八十三
諸侯圭
諸侯太子非天子所命者有列會之事則執皮帛繼
子男之下外傳
卿羔大夫鴈
[011-7b]
王者朝臣諸侯之朝臣非南面之尊地不成國不比
玉故不執玉孤卿執皮幣卿執羔大夫執鴈同
士雉
士執雉雉性剛介死節夏執乾雉餘三時皆執死雉
同
匹
工商執雞庶人執鶩同
[011-8a]
棗栗
婦人初見舅姑執榛栗棗脩執摯幣非禮也同並御覽五
百三十九
檀弓上
舍其孫而立其子
公羊説云質家立世子弟文家立世子子五經異義
公羊疏十八
心喪三年
心制終二十七月王儉喪服古今集記通典八十
[011-8b]
有宿草而不哭焉
謂過周不復哭王肅通典一百一 謂於一歲之内如聞
朋友之喪或經過朋友之墓及事故須哭如此則哭
焉若期之外則不哭也張敷校宋疏八
不知其墓
無此事注記者謬王注張華博物志八
牆
[011-9a]
載棺車箱也盧注後漢書注三十九
夏后氏尚黒
三微三正也言十一月陽氣始施萬物動於黄泉之
下微而未著其色皆赤赤者陽氣故周以天正為歲
色尚赤夜半為朔十二月萬物始牙色白白者隂氣
故殷以地正為歲色尚白雞鳴為朔十三月萬物始
逹其色皆黑人得加工以展其業夏以人正為歲色
尚黒平旦為朔故曰三微王者奉而成之各法其一
以改正朔也易乾鑿度曰三微而成著三著而體成
[011-9b]
當此之時天地交萬物通也三禮義宗後漢書注四十六
周人尚赤
若以書傳中候文依三正記推之則三皇五帝之所
尚可得而知也以周人代殷用天正而尚赤殷人代
夏用地正而尚白夏以人正代舜而尚黒則知虞氏之
王當用天正而尚赤陶唐氏當用地正而尚白高辛
氏當用人正而尚黒高陽氏當用天正而尚赤少皥
[011-10a]
氏當用地正而尚白黄帝當用人正而尚黒炎帝當
用天正而尚赤共工氏當用地正而尚白太皥氏當
用人正而尚黒也同通典五十五
華而睆
睆漆也孫炎注釋文十一
魯婦人之髽而弔也
髽者婦人有喪者髽去纚而紒曰髽有布髽有麻髽
髽拆開散之名也外傳御覽五百四十八
爾母從從
[011-10b]
從音崇鄭玄音影宋本集韻一 從音總同影宋本集韻五 縱徂
聰切劉昌宗音影宋本集韻一
畏
畏者兵刃所殺盧注 犯法獄死謂之畏爾雅曰畏
刑者也王肅並通典八十三
師吾哭諸寢
有父道故於所寢哭之盧注通典一百一
[011-11a]
裼裘而弔
大夫弔於大夫始死而往朝服裼裘如吉時也當斂
之時而至則皮弁服皮弁之服以襲裘也主人成服
而往則皮弁絰而加裼衰也大夫於士有朋友之恩
乃得弁絰賀循喪服要記御覽五百六十一
絰也者實也
絰者實也表其有喪蹙之情實也喪服衰之與絰因
象平常之時冠帶吉㓙相變也有首絰有腰絰有絞
帶斬衰首絰圍九寸向下皆五分去一用為腰絰則
[011-11b]
七寸五分齊衰首絰七寸五分之一腰絰五寸八分
大功首絰五寸八分腰絰四寸六分小功首絰三寸
七分緦首絰三寸七分腰絰二寸九分外傳御覽五百四十
七
子游曰其大功乎
子游為近是盧注 母嫁則外祖父母無服所謂絶
族無施服也唯母之身有服所謂親者屬也異父同
[011-12a]
母昆弟不應有施此謂與繼父同居為繼父周故其
子大功也禮無明文是以子游疑而答也王肅
我未之前聞也
未聞有服也盧注
魯人則為之齊衰
齊衰非也游夏不親問夫子是以疑也禮家推以當
在小功以母親極於小功同並通典九十一
注練中衣
凡祭服先加明衣次加中衣冬則次加袍夏則用葛
[011-12b]
次加祭服若朝衣亦先以明衣次加中衣冬則次加
裘裘上加裼衣裼衣之上加朝衣皇疏禮書十一
雖緦必往
親骨肉也射慈喪服變除圗
雖鄰不往
疏無親也同並通典九十七
四重
[011-13a]
凡棺之重數從内數向外如席之重也外傳
水兕革棺
兕革棺一棺三寸一名椑棺又名櫬同 上公同水
牛皮侯伯已下去水兕同
杝棺一
杝棺二厚八寸同
梓棺二
屬棺三其厚四寸大棺四厚六寸屬棺大棺皆用梓
也同 卿大夫唯屬棺大棺士不言重同並御覽五百五十一
[011-13b]
檀弓下
子顯
古者名字相配顯當作韅盧注鄭玄注三
重
未立主之禮也王肅魏書一百八之二
慍
紆粉翻庾蔚之音釋文十一
[011-14a]
弁絰
小記曰諸侯弔必皮弁錫衰則此弁絰之衰亦是弔
服也鄭坤校宋疏二
謂為俑者不仁
俑偶人也有面目機發似於生人以此而葬殆將於
殉故曰不仁也禮記傳通典八十六
為舊君反服
老疾三諫去者為舊君服齊王肅喪服要記 賀循
喪服要記並通典九十
[011-14b]
注夾羨道
羨車道音義隱釋文十一
杜蕢
杜同都切劉昌宗音影宋本集韻二
請諡於君
君衛靈公也盧注
請所以易其名者
[011-15a]
無諡則當書名故易其名也同
生事畢而鬼事始已
喪朝夕奠尙生事之虞而立尸卒哭諱新是為以生
道事之畢矣復以鬼道始事之也已者辭也一説生
事畢從生至死也鬼事始已者從死至卒哭也同
宰夫
於周禮為下大夫小宰之副也大喪小喪掌小官之
戒令帥執事而理之大喪君小官屬官也戒令即所
謂舍故而諱新之屬同
[011-15b]
執木鐸
鈐也以木為舌王肅
舍故
故謂五廟毁者同
自寢門至于庫門
振木鐸從寢門至庫門也寢門之内新君所處庫門
之内廟所在也盧注 百官所在也庫門宫外門王
[011-16a]
肅並通典一百四
異字使子貢問之校宋注疏本十四
王制
大國三卿
魯已有孟叔季三卿為政而更有臧氏及孔子並為
司冦則皆小司冦也崔靈恩通典三十一
三公
古周禮説天子無爵三公無官冒號於天何爵之有
參職於天子何官之有五經異義北堂書鈔五十
[011-16b]
天子五年一巡守
唐虞五載一巡故周語云堯臨民以五義宗路史後紀注十
歲二月
溥天之下莫非王土封建諸侯各守天子之地故巡
行之夏殷五載一巡狩周制十二年一巡狩皆在仲
月以至嶽下燔柴告天巡狩之年四方諸侯先令嶽
之下以侯見考其制度以齊同有善惡以黜陟之外
[011-17a]
傳御覽五百三十七
至于岱宗
宗長也言為羣岳之長五經通義御覽三十九 東岳所
以謂之岱者代謝之義陽春用事除故生新萬物更
生相代之義義宗宋本御覽十八
至于南嶽
南嶽謂之霍霍者䕶也言陽氣用事盛夏之時䕶養
萬物故以為稱同宋本御覽二十一
歸
[011-17b]
唐虞五載巡狩一嶽二十年方徧四嶽周則四十八
年矣若一出四嶽皆徧且闕四時祭享唐虞衡山為
南嶽周氏霍山為南嶽其制吉行五十里若以二月
到東嶽五月到南嶽八月到西嶽十一月到北嶽路
程遼遠固不必及此知每至一嶽即歸斯義為長也
同通典五十四
賜弓矢
[011-18a]
盧矢長三尺三禮圗北堂書鈔百二十五
然後為學
諸侯為學之法但一堂之上不為五室唯南向為之
置立之處一如時王之法貴尚是同崔靈恩通典五十三
辟廱
教化天下也禮統白孔六帖三十七
頖宫
諸侯不得觀四方故缺東以南半天子之學故曰頖
宫五經通義藝文類聚三十八
[011-18b]
天子七廟
或四廟周捨禮疑義冊府元龜五百九十四 晉太常賀循云
廟以容主為限無拘常數何承天禮論玉海三十九
三昭三穆
先王居中以昭穆為左右阮忱禮圗冊府元龜五百八十四
謂通文武若無文武親不過四盧注 盧觀議魏書一百八之二
與大祖之廟而七
[011-19a]
尊者尊統上卑者尊統下故天子七廟諸侯五廟其
有殊功異徳非太祖而不毁不在七廟之數王注隋書
七
諸侯五廟
諸侯止開南門禮圗魏書一百八之二
祭因國之在其地
公侯祭百辟自卿已下不過其族夫鬼神之所及非
其族類則紹其國位百辟者百君先有功徳於人者
今在其位故報之五經異義初學記十三
[011-19b]
司徒
今尚書夏侯歐陽説天子三公一曰司徒二曰司馬
三曰司空九卿二十七大夫八十一元士凡百二十
在天為山川古周禮説天子立三公曰太師太傅太
保無官屬與王同職故曰坐而論道謂之三公又立
三少以為之副曰少師少傅少保是為三孤冢宰司
徒宗伯司馬司寇司空是為六卿之屬大夫士庶人
[011-20a]
凡在官者凡萬二千石案周公為傅召公為保太公
為師無為司徒司空文知師保傅三公官名也五帝
三王不同物此周之制也五經異義北堂書鈔五十
移之郊
天子四郊有學去王都五十里王注魏書五十五
注不屏於南北
疏闕文帝王世紀南北萬三千三百六十八里東西九
千三百二里漢地既然古亦應爾校宋本十九
幅廣狹夾
[011-20b]
夾音洽鄭音宋本羣經音辨四
於上庠
米廩虞氏之庠也禮傳路史後紀注十一
將徙於諸侯
據仕者從大夫家出仕諸侯虞氏
自諸侯來徙家
從諸侯退仕大夫同並疏十三
[011-21a]
少而無父者謂之孤老而無子者謂之獨老而無妻者
謂之鰥老而無夫者謂之寡
無妻曰鰥無夫曰寡無子曰獨無父曰孤此通言耳
四十無妻不為鰥三十無夫不為寡有室無父不為
孤壯而無子不為獨聖人深意先王制禮憂民之極
則以老少年齒為限也外傳衛集説三十六
月令
因天時制人事天子發號施令祀神受職每月異禮
故謂之月令所以順隂陽奉四時効氣物行王政也
[011-21b]
月令篇名蔡中郎集三 周公所作蔡邕月令章句資暇集上
王注博物志六
孟春之月
天之道隂陽各有少太是生四時少陽為春太陽為
夏少隂為秋太隂為冬也蔡章句北堂書鈔百五十三
參中
中星當中而不中日行遲也未當中而中日行疾也
[011-22a]
章句注補後漢書三
甲乙
大撓探五行之情占斗綱所建於星始作甲乙以名
日謂之幹作子丑以名日謂之枝枝幹相配以成六
旬同注補後漢書一
句芒
五行之官也木正曰句芒者物始生皆勾曲而芒角
因用為官名義宗宋本御覽十八
角
[011-22b]
聞角聲無不惻隱而慈者邯鄲綽五經折疑初學記十五
律中大蔟
凡律皆圍九分徑三寸月令鄭氏箋山堂考索續集十九
上古聖人始鎔金以鑄鐘以應正月至十二月之聲
乃截竹為管謂之律聲之清濁以律管長短定之蔡
章句北堂書鈔百十二 孟春月則太簇為宫姑洗為商蕤
賔為角南吕為徴應鍾為羽大吕為變宫夷則為變
[011-23a]
徴他月倣此同隋書四十九 律率也聲之管也中應也
太簇鐘名上古本隂陽别風聲審清濁不可以文載
口傳也故鑄金作鐘以正十二月之聲然後以効升
降之氣而鐘不可用乃截竹為管曰律為清濁之率
也正月之律與太簇相中也言出於鐘乃置深室葭
莩為灰以實其端其月氣既至則灰飛管通古以鐘
律齊其聲後人不能則數以正其度度正則音亦正
矣 鐘以斤兩尺寸所容受升之數為法律亦以寸
分大小長短為法故也黄鐘之管長九寸孔徑三分
[011-23b]
圍九分其餘皆稍短唯大小圍數無增減以度量者
可以文載口傳與衆共知然不如耳決之明也同宋本
御覽十六
八
東方有木三土五故數八同南齊書十一
獺祭魚
獺毛蟲西方白虎之屬水居而殺魚者也同爾雅翼二十一
[011-24a]
載青旂
有鈴曰旂盧注注補後漢書二十九
以立春
孟春以立春為節驚蟄為中中必正其月節不必正
其月據孟春之驚蟄在十六日以後立春在正月驚
蟄在十五日以前立春在往年十二月章句 周天
三百六十五度四分度之一分為十二次日月之所
躔也地有十二分王侯之國也每次三十二度三十
三分之十四日至其初為節至其中為中氣自危十
[011-24b]
度至壁八度謂之豕韋之次立春驚蟄居之衛之分
野同並注補後漢書三
以迎春於東郊
迎春者禮太皥勾芒之神也於東郊就其位也邑外
為郊去邑八里内因木數也周禮建國之神位兆五
帝於四郊以青珪禮東方以赤璋禮南方以白琥禮
西方以玄璜禮北方皆有牲幣各放其方之色樂奏
[011-25a]
太簇歌青陽冕執干戚舞雲翹育命所以尊收時和
也蔡章句御覽五百二十八 東郊八里郊也盧注魏書五十五
宿
日所在蔡章句
離
月所歴同並困學紀聞五
乃以元日
日幹也有事於天用日同 元善也郊天陽也故以
日盧注周山文議 日甲至癸也同劉蔓議
[011-25b]
乃擇元辰
辰支也有事於地用辰蔡章句 辰子至亥也盧注
並南齊書九 藉田隂也故以辰同冊府元龜五百七十七
躬耕帝籍
天子籍田千畝以供上帝之粢盛借人力以成其功
故曰帝籍蔡章句初學記三 帝天也籍耕也春秋傳曰
鄅人籍稻故知籍為耕也盧注
[011-26a]
天子三推三公五推卿諸侯九推
天子耕籍一發九推耒周禮二耜為耦一耜之伐廣
尺深尺伐發也天子及三公坐而論道參五職事故
三公以五為數即諸侯當究成天子之職事故以九
為數伐皆三者禮以三為文同並注補後漢書四
善相丘陵阪險原隰土地所宜
丘陵原隰阪險總而曰地蔡章句北堂書鈔百五十七 色别
曰土同御覽三十七
天氣
[011-26b]
天有純陽積剛運轉無窮其體運行包地之外
天左旋出地上而西入地下而東其繞北極七十度
常見不伏同北堂書鈔百四十九
入學
三王教化之宫總名為學五經通義葉廷珪海録碎事十九
習舞
樂容曰舞有俯仰張翕行綴長短之制蔡章句藝文類聚
[011-27a]
四十三 天子省風以作樂舞所以節八音而行八風
天子八佾諸侯六佾大夫四佾佾列也每佾八人每
服冕而執戚同御覽五百七十四
則水潦為敗
太隂新休少陽尚微而行冬令以導水氣故水潦至
而敗生物也同舊唐書八十九
大摯
摯折傷同黄震日抄十六
首種不入
[011-27b]
太隂干時雨雪而霜故傷首種同通典七十六 麥以秋
種故謂之首種入收也春為沍寒所傷故至夏麥不
成同舊唐書八十九
古經解鈎沈卷十一