KR1g0020 七經孟子考文補遺-日本-山井鼎 (master)


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欽定四庫全書
 七經孟子考文補遺卷二十六
            日本山井鼎
               物觀 撰
尚書註疏第十五


存舊尚書註疏卷第十四宋板


召誥


考異古本經錫周公曰拜手稽首拜上有字謹按古
本敢字作説見于古文考 無疆惟休無作亡下皆
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放此 天迪從子保面稽天若面上有字謹按古文
禹字 王先服殷御事殷上有&KR1664字謹按古本有字作
&KR1664 比介于我有周御事介作迩謹按迩即邇字考傳
文比介解比近恐經文作比邇為是介無近之義明云
比近者非解比介蓋古作迩後字畫蝕滅誤作介字遂
承襲其誤無改歟可疑 不可不敬德下不作弗下除
不監于有夏我不敢知曰有殷罔不在厥初外皆同謹
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按一篇之内文相似而字異不可不擇 監于有殷監
作鍳 王未有成命正誤未當作末補遺古本宋板未作末註成
王居焉下有也字遂以陳戒下以作誥下七年二月下
二十一日下並同 至文王廟至作告宋板同廟下有
也字 以祖見考下周公後往下明生之名下三月五
日下相卜所居下位處下由來下共有也字下註至於
洛汭下言周徧下社稷共牢下七日甲子下言勸事下
顯周公下周公之事下並同 故託焉焉作之 不可
不慎下所以戒成王下共有也字 此服其命言不泰
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正誤泰當作忝 言無良臣下有者也二字 夫知保
抱其子夫下復有夫字 無地自容所以窮作無地自
容則所以窮也 為民主下有也字下註次復觀有殷
下亦如禹下墜其王命下言至善下並同 和於小民
於作于 地勢正中下而為治下大致治下太平之美
下共有也字 殷家御事之臣御下有治字 乃可一
下惟日其行下共有也字 奉其命矣矣作也 戒其
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不長下亦王所知下共有也字 言桀不謀長久謀作
其 所以厯年亦王所知年下有者字知下有也字下
亦王所知下同謹按一章之内亦王所知在句末者凡
四有也字者居三古本參差如此 其夏殷也作其於
夏殷也 疾行敬德下有也字重民秉常下戒以慎罰
下並同 順行禹湯所以成功以作有宋板同 在德
之首下言治政下共有也字下註以入其言下謙辭下
非一人下昭著下受天永命下並同釋文朏徐又芳憤
二葉元文憤作憒補脱五葉屬音燭謹按當在註賦功屬
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役下 十一葉少詩照反謹按當在諴音咸下疏光照月
三葉左一行宋板光上有日字 衆殷皆歡樂勸事五葉左九
勸作勤 各用一牛六葉右七行一牛作牛一 祀之以
為社六葉左二行無之字 左氏説社稷惟祭句龍后稷三行
無祭字 設方伯即州牧也七葉右五行即上復有方伯二
字 庶殷既巳大作六行巳作以 故以為言也八葉右八行
故作託 及其時之人九葉右九行及作乃 而為大為天
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所子愛哉十一葉左二行無上為字 配大天而為治十二葉右六行
大作上 先服治殷家御事之臣十三葉右七行御下有治字
 或加陵殷士十三葉左二行無殷士二事謹按恐非 是自
遺智命矣十六葉左五行矣作也 此篇所云惟勤修敬德九行
勤作勸 故上傳云王者十七葉右四行者作其 若真犯罪
之人六行真作直謹按律有真犯雜犯作直恐非 禹湯
之功九行禹上有謂字 是上勤恤也十八葉左二行上下有下

補遺古本註成王少下有也字 美道成也宋板無也
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字釋文先息薦反二葉息作悉 徐音吟十一葉音上有又
字疏稷是天神六葉右七行宋板天作人 以困窮也九葉左二
困窮作窮困 正日景十二葉左三行景作影下同 我周
十八葉左六行公作王
存舊尚書卷第九古文尚書洛誥第十五周書孔氏傳
古本


洛誥


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考異古本序周公往營成周營上有經字經王如弗敢
及天基命定命弗作不下文敘弗其絶同 咸秩無文
無作罔下無若火同 孺子其朋其往朋下有慎字
公曰巳汝惟沖子惟終巳下有乎字 無逺用戾無作
亡 亦未克敉公功敉作撫註逆告成王下居洛之義
下共有也字下註子成王下同 不敢及知天始命周
家安定天下之命知作如宋板同 故巳攝下有之字
 定都之意下有也字 來告成王作來告於成王之
謹按之字可疑古本間有若此助字 不敬天之美下
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有也 來教誨之言來作求宋板同 有善政事下有
也字 則列大祀列下有為字 少子慎朋黨慎下有
其字宋板同 自今巳往巳作以 辭於後世下有矣
字 惟曰不奉上下有矣之二字 不可治理下有之
矣二字謹按助字甚怪 常若不暇下有也字 厚次
敘汝正父之道敘作序宋板同 明教農人人作民
言皆來下有之字 而奉順天下有地字 居處其衆
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下有之也二字 待公而行下有之字 言化洽下有
之字 是公之功下有也字 當留佑我佑作佐宋板
同 言四方雖道治道作通謹按後改作道 禮未彰
下有也字 無去以困我哉無作勿宋板同 享公之
德下有也字下註許成王留下同 之所推先下有也
矣二字 所以居王中正誤王當作土謹按正德嘉萬
三本居土中作君土中補遺古本宋板作居土中 見命而安之下
有也字 長成為周下有矣字 萬年之道下有也字
 勉使終之之作也 告曰尊周公曰作白 為魯侯
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下有之也二字 史所終述下有也字釋文二十葉補脱
少詩照反謹按註王往日幼少 同上治直吏反謹按註
明君之治 三十七葉烝之承反謹按當在鄭讀王在新邑
烝上 同上騂息營反祝之又反一音之六反謹按經騂
牛又云逸祝冊疏將欲歸政成王十九葉左六行宋板政下有
於字 雖與相俱行二十葉右四行作雖相與俱行 周公至
民明辟二十葉左七行無民字 作胤久逺二十三葉左七行作作祚
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 於其初即教之二十五葉右八行於其作宜於 言欲巳長
久也二十九葉右八行巳作以 則天下之民二十九葉左五行則下
有我字 以佑助我三十一葉右一行佑作佐下三十二葉左三行
小至佑我同 文武受民之於天下九行民作人 我意
欲置太平三十三葉左四行置作致 今我繼文祖大業三十四葉
左二行今作令 我不敢經宿三十六葉左二行敢作致 予斥
成王六行予作子補闕言用文王之道制為典法以明成
王行之為明君也特舉文祖不言武王謹按子斥成王
下宋板有此二十八字 周公自非巳意也七行自下有
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言字 酒二器明潔致敬三十七葉右二行酒上有鬯字 釋
註云三行註作詁 得還鎬京即文武九行即下有告字
祭統賜臣爵禄之法示四十葉右一行示作云
補遺古本註殷家祭祀祭上有之字 敬樂公功公下
有之字釋文馬讀叙句字屬下二十四葉無句字補脱毖音
三十葉 周公攝政三十八葉無周公二字疏周公先相宅
十九葉左四行宋板周作召 時文王未有留公之意二十六葉右二
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文作成 務在知人二十九葉右四行知作化 當留佑我
三十二葉左六行佑作佐 明潔三十七葉右三行潔作絜下皆同
於是成王三十九葉左二行於作嵗 以二牛告文武三行牛作

 七經孟子考文補遺卷二十六
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