KR1g0020 七經孟子考文補遺-日本-山井鼎 (master)


[015-1a]
欽定四庫全書
 七經孟子考文補遺卷十五
            日本山井鼎
               物觀 撰
尚書注疏第四


存舊尚書卷第二古文尚書大禹謨第三虞書孔氏傳
古本尚書註疏卷第四宋板


大禹謨


考異古本序禹成厥功厥作亓謹按亓古文其字經艱
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厥后艱厥臣允執厥中厥並作亓 不虐無告不作弗
無作□ 九功惟叙九叙惟歌叙並作序 俾予從敎
以治正誤敎當作欲補遺古本宋板敎作欲 惟乃之休乃作女
謹按篇内汝字皆作女 降水儆予蔡沈集傳本降作
洚謹按史記作鴻 奉辭伐罪作奉詞伐辠宋板伐作
罸正嘉同 帝初于歴山往于田初下有耕字注重美
二子之言下有也字凡三篇下禹稱大大其功下順考
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古道而言之下内則敬承堯舜下而衆民皆疾修德下
並同 善言無所伏言必用善作嘉用下有也字 天
下安寧下有也字聖人所重下運謂所及者逺下共同
 文經天地經下有緯字 所以勉舜也也上有之字
 言不虚下精其言下謂無形下備慎深下言有恒下
共有也字 故特以為戒下有矣也二字 道義所存
於心日以廣矣心下有者字 古人賤之下有也字故
戒之下同 則四夷歸往之之作也 念重其言下有
也字 則民懷之作則黎民惟懷之 在先修六府下
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有矣字 所謂善政下有也字 乃德政之致作乃德
政之所致也 休美下有也字在此三者而已下同
稱摠我衆欲使攝下有之也二字 下洽於民下上有
德字 兹此下有也字 言不可誣下有也字 所宜
念之之作也 當於治體下有也字人臣之義下嗣亦
世下俱謂子下道德之政下辜罪下經常下仁愛之道
下明刑之美下並同 水性流下性作惟 卑其宮室
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宮作居 不自盈大下有也字 所以能絶衆人下有
者也二字 大君天子下有也字升為天子下同 故
戒以精一信執其中信作允中下有也字 不詢專獨
下故戒勿聽用下有也字 君失道民叛之叛作畔
有位天子位下有也字謂道德之美下長終汝身下下
傳此禹讓之志下志定然後卜下無所枚卜下再辭曰
固下所以禁其辭下元后之任下終事之命下不循帝
道言亂逆下命禹討之下共伐有苗下衆盛之貌下蠢
動下並同 言其所以宜討之之作也 言民叛天灾
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之叛下有之字 謂侮慢以下事下有也字以從我命
下同 脅之以兵兵上有甲字 所以生辭下有也字
修德致逺下是天之常道下不責於人下慝惡下悚懼
之貌下感頑父下言整衆下皆舞者所執下抑武事下
並同 去京師二千五百里也宋板無也字釋文臯音
高陶音遥矢本亦作謨字又作謩申重直用反下同
一葉謹按此即元文也今本所引有脱誤矣當以元文為
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正也又按字可疑古本作𡱁古文考載之可併考也
補脫三葉寧安也說文安寧如此願辭也謹按攸徐以帚
反下有此十二字又按說文作寍安也从宀心在皿上
皿人之飲食器所以安人奴丁切今所引不可解也
眷居倦反奄於檢反四葉居作俱檢作簡補脫同上應應對
之應下應風同謹按當在響許丈反下 同上注守度同
謹按當在度徒布反下 同上後億度同謹按此四字當
在虞度徒洛反下補脫六葉治直吏反謹按經文六府三
事允治 倦其眷反八葉眷作卷 同上頥以之反下有期
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要頥養也五字 治音稚九葉作治直吏反注下同 愆
音牽同上作愆起䖍反 丕普悲反十二葉此下有大也徐
甫眉反六字 號戸高反十九葉戸作亡疏攸所至下安
三葉左三行宋板安下有寧字謹按當作攸所至安寧 此
以相尅為次七葉右五行尅作刻正嘉二本作克 言出謂
始發於心九葉右八行正誤言當作信下八行言出同補遺言出宋板
皆作信出 之義為主者八行正誤之當作以補遺宋板之作以 汝
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能成聲敎之信十二葉左五行無能字 百姓無主不散則亂
十四葉右七行姓作人 必謂四海之囚九行正誤囚當作内補遺
宋板囚作内 此言若舜之初十六葉右七行舜作帝 何為然也
二十一葉右二行然上有其字 事瞽同耳六行瞽作勢 甸侯
妥要荒二十二葉右七行正誤妥當作綏補遺宋板妥作綏
補遺釋文今依七志七録為十卷一葉十下有三字 格
戾白反八葉戾作庚疏雖為善或寡六葉左六行宋板或下空
一字 敬修其可願好事十三葉右四行好作之 使所得存
五行所作皆 然請卜十五葉左一行然下空一字 言順帝
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之初十六葉左四行言上有故字 往至于田二十葉右二行往下空
一字 以事見父三行事下空一字 言其苗易感二十一葉
左三行其作有


臯陶謨


考異古本經允迪厥德都慎厥身厥作亓下同 五禮
有庸哉有作五 五服五章哉章作彰 自我民明威
威作畏謹按古字通用注為帝舜謀下有也字 迪蹈
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上有允信二字 其古人也其下復有其字 輔諧其
政下問所以行下共有也字 歎美之重也也上有之
字 長久之道下有也字在此道下同 在能安民下
有人字 佞人亂真真作德 故流放之下有也字象
恭滔天下下傳則可知下品例下莊栗下恭恪下謹敬
下温和下實塞下彰明下則政之善下有其三下可以
為卿大夫下有國諸侯下則可以為諸侯下謂天子下
相師法下言政無非下萬事之微下私非其才下並同
 天次叙人之常情正誤情當作性補遺古本宋板情作性 以
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接之使有常下有也字而和善下命有德下宜必當下
下傳而降之福下用民為聰明下同 不可不敬懼作
不可以不敬懼也 可致行作皆可致行也 可以立
功下有也字 未能思致於善下有道字 徒亦贊奏
上古行事而言之宋板無而字 言之序下有也字釋
文嚴馬徐魚檢反二十八葉元文檢作簡疏故傳明言其意
二十三葉左二行宋板無言字 釋詁文五行文作云 哲智釋
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言文二十四葉左九行言作詁 此為薦舉人者二十五葉左六行
作謂 彼言剛失之虐二十六葉左二行之作入下三行簡失之
傲同 此文承五禮之下三十一葉左八行承作合謹按似非
 揚我忠言而已三十三葉左四行揚作暢
補遺古本注和柔而能立事無而字 有廉隅下有也
字 可畏之効下有也字疏外失於儀二十六葉左八行宋板
作外在失上儀 又訓為治二十九葉右七行又作乂 堯典
敬授民時左二行堯上有即字 又云自由也三十一葉左一行
作又云由自也 非已知天而所自能三十三葉右一行天作
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思 天聽是我民聽四行是作自
 七經孟子考文補遺卷十五