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欽定四庫全書 經部七
駁五經異義 五經總義類
提要
臣/等謹案駁五經異義一卷補遺一卷漢鄭
𤣥所駁許慎五經異義之文也考後漢書許
慎傳稱慎以五經傳說臧否不同於是撰為
五經異義稱於世鄭𤣥傳載𤣥所著百餘萬
言亦有駁許慎五經異義之名隋書經籍志
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有五經異義十卷後漢太尉祭酒許慎撰而
不及鄭𤣥之駁議舊唐書經籍志五經異義
十卷許慎撰鄭𤣥駁新唐書藝文志並同葢
鄭氏所駁之文即附見於許氏原本之内而
非别為一書故史志所載亦互有詳畧至宋
史藝文志遂無此書之名則自唐以来失傳
久矣學者所見異義僅出於初學記通典太
平御覽諸書所引而鄭氏駁議則自三禮正
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義而外所存亦復寥寥此本抄帙流傳葢亦
後人從諸書採掇而成已非隋唐志十卷之
舊或有題作宋王應麟編者亦無確據當必
以應麟注意漢學如周易鄭註之類皆所補
輯遂以此書亦歸之應麟耳其間有單詞隻
句駁存而義闕者原本錯襍互引頗失條理
今詳加釐正以義駁兩全者彚列於前而僅
存駁義者則附録以備㕘考又近時朱彛尊
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經義考内亦嘗旁引鄭駁數條而長洲惠氏
所輯則蒐羅益為廣備往往多此本所未及
今㕘互考證除其複重以二家所採定著五
十七條别為補遺一卷附之於後其間有異
義而鄭無駁者則鄭與許同者也西漢學者
大都專治一經彼此不能相通師說所承每
多乖異迨東漢而兼者漸衆故許慎至有五
經無雙之目自唐儒作五經正義專主鄭說
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而許義漸㣲然其詳析同異指趣所在多可
考見此本雖條目無多而什一僅存固言漢
學者所宜詳究焉乾隆四十六年十月恭校
上
總纂官臣/紀昀臣/陸錫熊臣/孫士毅
總 校 官 臣/ 陸 費 墀
