[005-1a] 
欽定四庫全書
春秋究遺卷五
左庶子葉酉撰
閔公
元年春王正月
繼弑君不書即位說詳桓元年公即位下胡氏謂内
無所承上不禀命非也十二公皆不請命于天子昭
公亦不承國于先君何獨于此而譏之
[005-1b]
齊人救邢
齊人渾舉之詞辨詳隠二年莒人入向下
夏六月辛酉𦵏我君莊公
傳亂故是以緩
秋八月公及齊侯盟于落姑
傳請復季友也齊侯許之使召諸陳公次于郎以待
之公羊註時慶父内則素得權重外則出奔强齊恐
為國家禍亂故季子如齊奉閔公托齊桓為此盟下
[005-2a]
書歸者使與君同致其說與左氏異按經文上書盟
于落姑下書季子來歸則季子之歸在盟後審矣且
必無與君同致之理何休之說不足信但當慶父弑
般之後若友方出奔在外則閔公以九齡藐孤㷀㷀
在疚孰能奉之出㑹伯主而為國計者故吳氏澂疑
必魯之世臣有不當權而忠于國如衞之石碏者宻
告伯主請復季友其說似得其實然猶有未盡者慶
父専權自恣請復季友本非其心之所願使宻告伯
[005-2b]
主而彼不預聞則愈足以中其忌而沮其事不難矣
雖欲季友之歸也得乎是時莊公甫薨遺澤在人諸
臣不盡慶父之黨誠有如吳氏所云不當權而忠于
國者意必偽托僚誼設辭以誘之謂季才而弱且兄
弟至親復之可藉以靖國人以此說慶父于是慶父
惡貫既盈天奪之鑒或遂信以為得計而不疑耳其
後閔復被弑魯勢更危使于此無人焉以大義激衆
怒同聲疾呼如水火之不可犯慶父何遂至于出奔
[005-3a]
僖公恐亦難以入立此皆國猶有人之效也魯之所
以危而復安者其以此也歟不致者特㑹參盟例不
致先儒因夾谷黃牽諸盟㑹皆致遂疑魯與齊壤地
相接屢相侵伐故凡與之㑹盟皆致果如其說此與
宣元年㑹齊侯于平州何皆不致乎蓋特㑹參盟書
至者以有戒心故此與平州之㑹無戒心故不致從
恒例也
季子來歸
[005-3b]
按傳稱成季奔陳經第書其歸而其出不書者聖人
心在天下凡大夫出奔必書者以當時諸侯政刑不
綱至使股肱一體之人往往為事勢所廹而不安于
其位即此足以徵世變焉故謹而誌之蓋為天下之
大局誌非徒為此捐墳墓背桑梓一人之身家誌也
魯至莊公之末先君甫薨嗣子被弑世變莫甚于此
季友因君弑國亂而出奔是其奔乃君弑之餘事耳
世變之甚者書其餘事可以概之故季友之出奔不
[005-4a]
書者所謂春秋舉重也莊八年齊無知弑其君諸兒
其時糾來奔魯史未有不書者而聖人削之即此義
莊十二年宋萬出奔陳閔二年公子慶父出奔莒其/異于季友之不書出奔者宋萬慶父二人皆弑逆之
賊春秋以其出奔為失刑也故/書以示譏不得執彼以疑此然則來歸之文不嫌
于無所起耶是殆不然聖人因史作經以垂教萬世
非為魯國脩史也其事之首尾聖人以為不必備者
以有魯史在耳其後魯史不傳必三家惡其害己而
去其籍固聖人之所不及料者也此既書來歸則前
[005-4b]
之出奔不待言如糾之來奔不書而書公伐齊納糾
固亦不嫌于文之無所起也何獨于此而疑之季友
不名者當時魯國幾亡季友歸國勢乃危而復安于
是國人皆有喜出望外之意夫子篤于父母之國雖
生百數十年之後而與生當其時者有同情焉故其
津津于筆削之間者蓋據國人以為文國人固不可
以名大夫也下書齊仲孫來明年又書齊高子來盟
齊大夫之來皆不名義與此同稱子者單季字不成
[005-5a]
文又不可云我季也故稱季子大夫歸例書自某國
而落姑之請復季友傳稱公待之于郎則其歸也乃
見公于郎之後自郎來歸故不書自陳也
冬齊仲孫來
按仲孫之來齊侯使之也不書齊侯使者先儒謂齊
侯使來覘國其說恐不確蓋魯為東方之望國齊桓
本欲寧其難而親之以示救災恤隣之義湫之來魯
實省難非覘國也迨聞仲孫言其難未已乃不免動
[005-5b]
其覬覦之心萬一乗其危而取之于己未為不利此
伯者之所為假之也然當其使仲孫來之時固無取
魯之意安得遽以覘國疑之仲孫承桓公取魯之問
能以魯秉周禮勸其君以霸王之器其為功于魯者
甚大于是魯人喜之故書法與下齊高子來盟同其
說詳具彼下不以子稱者仲孫複氏文當然也
二年春王正月齊人遷陽
陽小國蓋齊人廹而遷之
[005-6a]
夏五月乙酉吉禘于莊公
按禮三年喪畢致新死者之主于廟廟之逺主當遷
入祧因大祭以審昭穆謂之禘禘吉祭也荘公喪制
未闋行之太早又不于太廟故詳書以示譏其曰于
荘公者穀梁所為在三年之中未可以稱宫廟也
秋八月辛丑公薨
不地義見隱公十一年公薨下慶父縊緣臣子之義
仇既復矣而閔不書葬何也魯為慶父立後非所以
[005-6b]
待不共戴天之人故仍從仇未復之例以病季子也
九月夫人姜氏孫于邾
傳閔公哀姜之娣叔姜之子也故齊人立之共仲通
于哀姜哀姜欲立之閔公之死也哀姜與知之故孫
于邾杜註哀姜外淫故孫稱姜氏先儒謂哀姜殺子
罪輕故不去姜氏皆非也書夫人未有不書其氏者
文姜不書氏著其為夫人以正其罪耳哀姜殺子單
書夫人不足以著其罪也故從恒辭書氏豈謂其罪
[005-7a]
之較輕于文姜哉其不孫于齊而孫于邾者蓋知齊
桓之怒其淫行而懼其討也邾附于齊夫人齊女故
欲暫托以免禍
公子慶父出奔莒
傳初公傅奪卜齮田公不禁秋八月共仲使卜齮賊
公于武闈成季以僖公適邾共仲奔莒乃入立之以
賂求共仲于莒莒人歸之及宻使公子魚請不許哭
而往共仲曰奚斯之聲也乃縊按叔牙酖而書卒慶
[005-7b]
父縊不書卒何也慶父之罪浮于叔牙魯不正其罪
而誅之且為之立後失刑甚矣故第以出奔書而閔
公不書葬皆所以罪季友不明于瀦宫滅親之義而
寛亂賊之誅也
冬齊高子來盟
按高子不書齊侯使者胡氏謂權在高子非也齊桓
既聽仲孫之謀務寧魯難而親之矣至是閔公雖復
被弑而夫人孫慶父奔天去其疾矣桓雖欲取魯其
[005-8a]
勢恐亦有所不能故高子之來盟公羊稱其將南陽
之甲立僖城魯其與存恤邢衞之事何以異扶危定
傾此齊桓所以為五伯之盛也豈如胡氏云云哉其
所以不書齊侯使者蓋據國人以為文故高子仲孫
皆不以名見使書齊侯使則上下衡决不成文理矣
所為聖人之情見乎辭有欲贅一辭而轉無以見其
情者安得以權在高子之說為解且合前後文觀之
元年秋書公及齊侯盟于落姑下即繼之曰季子來
[005-8b]
歸則並季子之歸且以為職桓之由况許人臣者必
使臣許人子者必使子二子之大有造于魯者夫孰
非桓公為之乃因其取魯一問専文致其乗人之危
以為利之罪遂若存魯之功毫于桓公無渉皆由昧
于聖經所以不書齊侯使之故耳豈不謬與
十有二月狄入衞
不書滅者衞旋滅旋復若以滅書則與滅而不復者
無以别矣
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鄭棄其師
杜註鄭伯素惡高克使將師救衞隨後逐之因將師
而去不目鄭伯者胡氏謂君臣同責非也惡其臣而
棄其師失為國之道矣故以國書不稱爵者義不關
乎其爵也
[005-9b]
春秋究遺卷五
