KR1e0068 春秋左氏傳補註-元-趙汸 (master)


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欽定四庫全書
 春秋左氏傳補註卷一   元 趙汸 撰
  隱公
是以隱公立而奉之陳氏曰傳言惠公再娶以起禍奉/桓為太子自謂攝主皆隠之志今
按傳於簒公子皆詳其母貴賤與君父寵愛之私以見/禍亂所由起蓋所得列國史志猶可考也禮諸侯一聘
九女諸侯不再娶見莊十九年公羊傳諸侯立子之制/見隱元年何氏註後見文六年啖氏曰左氏得魯晉宋
齊楚鄭等數國之史編次年月以為傳記又廣采當時/文籍故兼子産晏子及諸國卿佐家傳并卜書夢書及
雜占書縱横家小說諷諫等雜在其中雖是非交錯混/然難證能令百代之下頗見本末因以求意經文可知
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元年春王周正月春秋雖修史為經猶存其大體謂始/年為元年歲首為春一月為正月加
王於正皆從史文傳獨釋王正月者見國史所書乃時/王正朔月為周月則時亦周時孔氏謂月改則春移是
也後於僖公五年春記正月辛亥朔日南至昭十七年/夏六月記太史曰在此月也日過分而未至當夏四月
是謂孟夏又記梓慎曰火出於夏為三月於商為四月/於周為五月皆以周人改時改月春夏秋冬之序則循
周正分至啓閉之候則仍夏時其經書冬十月雨雪春/正月無氷二月無氷及冬十月隕霜殺菽之類皆為記
災可知矣汲冡周書有周月解亦曰夏數得天百王所/同商以建丑為正亦越我周作正以垂三統至於敬授
民時巡狩祭享猶自夏焉其言損益之意甚明經書春/烝春狩夏蒐以此蓋三正之義備矣而近代說者往往
不然夫以左氏去聖人未逺終春秋二百四十二年以/及戰國之際中國無改物之變魯未滅亡傳於當時正
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朔豈容有差而猶或有為異論者何也蓋嘗考之曰殷/周不改月者據商書言元祀十有二月而秦人以十月
為歲首曰夏時冠周月者則疑建子非春而孔子嘗欲/行夏之時也按太史公記三代革命於殷曰改正朔於
周曰制正朔於秦曰改年始蓋正謂正月朔謂月朔何/氏公羊註曰夏以斗建寅之月為正年旦為朔殷以斗
建丑之月為正雞鳴為朔周以斗建子之月為正夜半/為朔是也殷周即所改之月為歲首故曰改正朔曰制
正朔秦即十月為歲首而别用夏時數月故曰改年始/其言之已詳漢書律厯志據三統厯商十二月乙丑朔
旦冬至即書伊訓篇太甲元年十有二月乙丑朔伊尹/祀于先王以冬至越茀行事其所引書辭有序皆與偽
孔氏書伊訓篇語意不合且言日不言朔又不言即位/則事在即位後矣凡新君即位必先朝廟見祖而後正
君臣之禮今即位後未踰日復祠于先王以嗣王見祖/此何禮也暨三祀十有二月朔奉嗣王歸于亳是日宜
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見祖而不見又何也所謂古文尚書者掇拾傅㑹不合/不經蓋如此說者乃欲按之以證殷周不改月可乎又
言後九十五歲十二月甲申朔旦冬至無餘分春秋厯/周文王四十二年十二月丁丑朔旦冬至後八嵗為武
王伐紂克殷之歲二月己丑晦大寒閏月庚寅朔三月/二日庚申驚蟄周公攝政五年正月丁巳朔旦冬至禮
記孟獻子亦曰正月日至七月日至其說皆與傳合夫/冬至在商之十二月在周之正月大寒在周之二月驚
蟄在三月夏至在七月而太初厯其在立冬小雪則曰/於夏為十月商為十一月周為十二月唐人大衍厯追
算春秋冬至亦皆在正月孰謂殷周不改月乎陳寵曰/陽氣始萌有蘭射干芸荔之應天以為正周以為春陽
氣上通雉鴝雞乳地以為正殷以為春陽氣已至天地/已交萬物皆正蟄蟲始振人以為正夏以為春蓋天施
於子地化於丑人生於寅三陽雖有徵著三正皆可言/春此亦厯家相承之說所謂夏數得天以其最適四時
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之中爾孰謂建子非春乎乃若夫子答顔子為邦之問/則與作春秋事異蓋春秋即當代之書以治當代之臣
子不當易周時以惑民聽為邦為後王立法故舉四代/禮樂而酌其中夫固各有攸當也如使周不改時則何
必曰行夏之時使夫子果欲用夏變周則亦何以責諸/侯之無王議桓文而斥呉楚哉何氏哀十四年傳註曰
河陽冬言狩獲麟春言狩者蓋據魯變周之春以為冬/去周之正而行夏之時以行夏之時說春秋蓋昉於此
然何氏固以建子為周之春但疑春不當言狩而妄為/之辭至程子門人劉質夫則曰周正月非春也假天時
以立義爾則遂疑建子不當言春此胡氏夏時冠周月/之說所從出也先儒見孟子謂春秋天子之事而述作
之㫖無傳惟斟酌四代禮樂為百王大法遂以為作春/秋本意在此故鄱陽呉仲迂曰若從胡傳則是周本行
夏時而以子月為冬孔子反不行夏時而以子月為春/矣何氏之失又異於此故子朱子以謂恐聖人制作不
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如是之紛更煩擾錯亂無章也薛氏又謂魯厯改冬為/春而陳氏用其說於後傳曰以夏時冠周月魯史也是
蓋知春秋改周時為不順而又移其過於魯爾然謂魯/有厯實劉歆之誤按律厯志言劉向所總有黄帝顓頊
夏殷周厯及魯厯為六厯自周昭王以下無世次故據/周公伯禽以下為紀自煬公至緡公冬至殷厯每後一
日則由厯家假魯君世次逆推周正交朔之合否因號/魯厯非魯人所自為明矣宋書禮志又言六厯皆無推
日食法但有考課疏密而已是豈當代所嘗用者哉劉/歆惑於襄哀傳文遂謂魯有司厯而杜氏因之謬矣然
說者亦自病夏時周月不當並存故直謂春秋以夏正/數月又疑若是則古者大事必在歳首隱公不當以寅
月即位其進退無據如此固不足深辨而或者猶以為/千古不決之疑則以詩書周禮論語孟子所言時月不
能皆合故也夫三正通於民俗乆矣春秋本侯國史記/書王正以表大順與頒朔告朔為一體其所書事有當
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繫月者有當繫時者與他經不同詩本歌謠又多言民/事故或用夏正以便文通俗書乃王朝史官記言之體
或書月則不書時或書時則不書月况偽孔注二十五/篇決非眞古書其有合有否皆不可論於春秋周禮所
書正月正歲皆夏正也諸官制職掌實循二代而損益/之其著時月者又多民事與巡狩烝享自夏者同故仍
夏時以存故典見因革蓋非赴告䇿書定為一代之制/者皆得通言之則又不可論於春秋矣若論語言莫春
亦如詩書言春夏皆通民俗之恒辭也不可據以為周/不改時孟子言七八月之間旱十一月徒杠成十二月
輿染成在左傳後則周改月猶自若竹書又記晉曲沃/莊伯之十一年十一月魯隱公之元年正月也竹書乃
後人用夏正追録舊史故與春秋不同然亦未嘗輒以/夏正亂春秋之時月也蓋殷周改時月與所損益只是
一理如尚齒之由貴徳而貴富而尚親親迎之由庭而/堂而户大事之由昏而日中而日出之類皆是迭進法
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所以順天道通世變在當時自不為異故孔子以為百/世可知非徒曰以易人之觀聽而已彼秦人以三代為
不足法既不足以知之而後之蔽於今而不知古者亦/不足以言之也自啖趙而後學者往往習攻左氏而王
周正月為甚以其尤/害於經特詳著焉不書即位攝也傳言史不書即位/皆以故廢穀梁氏
不知禮有攝主之我妄以隱為讓說者因疑傳言攝為/非孔氏曰膏肓何休以為古制諸侯幼弱天子命賢大
夫輔相為政無攝代之義昔周公居攝死不記崩今隱/公生稱侯死稱薨何因得為攝者周公攝政仍以成王
為主直攝其政事而已所有大事稟王命以行之致政/之後乃死故卒稱薨不稱崩隱公所攝則位亦攝之以
桓為太子所有大事專命以行攝位被殺在君位而死/故生稱公死稱薨是與周公異也且公羊以為諸侯無
攝鄭康成引公羊難云宋穆公云吾立乎此攝也以此/言之何得非左氏下傳曰公攝位而欲求好於邾是位
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亦攝也所以異於正君者元年不即位行還不告廟不/臨惠公之葬不成聲子之喪尊仲子為夫人薨則赴於
諸侯又為之立廟此是謙之實也蘇氏曰禮記曾子問/君薨而世子生如之何孔子曰卿大夫奉攝主於西階
南面古者天子諸侯卿大夫世子未生而死若生而弱/未能君也則其娣姪之子次當立者為攝主故隱公亦
攝主也黄先生曰先君失禮再娶非臣子所當/議隱公攝位以俟桓長得事之宜不可言讓貴之也
陳氏曰傳釋未爵命之君恒稱名於是/特書字且見春秋之初諸侯猶稟王命非公命也傳見/國史
有不書之法蓋指䇿書正史言之非公命不登于策所/以重正史而致其嚴故杜氏謂小事簡牘而已左氏世
為國史凡經不書而簡牘有據者悉取以為傳其經首/所發不書之義皆史例也外事如崩薨卒葬盟㑹侵伐
勝敗禍福經不書而未得其說者間亦推史例以釋之/蓋其所知者惟此而已由策書正史夫子所據以施筆
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削者左氏亦未及見故不能有所發明此經㫖失傳之/由也杜氏修傳例以釋經凡傳見其事而經無者於内
則曰非公命不告廟於外則曰從赴告不赴告遂以史/例為經義而不復知有聖人筆削之權諸稱書不書先
書故書之類槩以為孔子新/意故啖趙以後說者皆非之遂惡之史記鄭世家姜氏/生太子寤生生之
難及生夫人弗愛/蓋以為難産也譏失敎也陳氏曰傳/釋譏君例難之也陳氏曰/傳釋不
書奔例且言以克為重今按此春秋特筆也杜氏以為/夫子改正舊史孔氏謂準魯史之法惟當書鄭伯之弟
段出奔共其說皆是蓋辭/旨卓異非史氏所及也遂為母子如初於此見傳兼/取雜書小說
不盡出諸國史記後蔡姬/蕩舟曹共觀裸之類皆然且子氏未薨故名傳以宰咺/為冡宰如
宰周公之比故必貶而後名之春秋不以名號為褒貶/在魯史亦無責王臣之義左氏見魯史有以貴之而書
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字者若邾儀父是也有以卑之而降爵者若杞子是也/因執之以為褒貶之法此一字褒貶之繆所從起也孔
氏曰周官宰夫凡邦之弔事掌其戒令與財幣器帛既/掌其事或即充使吳先生曰王朝中士恒稱名宰者其
人之姓皆得之陳氏曰緩且子氏未薨故名以下疑後/人増益之雜記有大夫士訃於他國之君之禮則不但
同位外姻也且文九年秦人歸成風之禭傳曰禮也諸/侯相弔賀雖不當事苟有禮焉書也以無忘舊好則贈
不及尸弔不及哀非禮也/與文公傳自相違今不取豫凶事說者多疑傳妄朱子/曰古人不諱凶事如
國君即位/為椑之類夷不告故不書夫子筆削是據策書所有策/書所無者不復論杜氏援隱
十一年莊二十九年傳例為證已得其㫖陳氏誤以左/氏不書之例為筆削之法因謂左氏所記皆為魯史舊
文其不見于經者悉夫子所削遂疑隠十一年傳例為/後人依倣既非經㫖亦失傳意後傳之蔽在此由不知
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述作本/原故也亦不書啖氏曰春秋紀異多/矣何必為災乃書太子少黄先生曰/傳見惠公
在時桓公/已稱太子不見公亦不書弗臨改葬不見衛侯/傳因見隱攝之實公孫滑
出奔衛凡賤者奔史不書魯史之法大夫非卿名氏不/登于策糓梁謂之卑者公羊謂之微者公子尊
與卿等公孫降於/公子與微者同鄭人以王師傳見鄭為卿士私用王/師史不書非王命後見
五年凡王師令不及魯亦不書陳/氏云隱桓以來王師皆不書非也虢師號畿内封國/與王師同
衛南鄙傳見經或不悉書凡不悉書皆以舉/重見義鄭伐衛不書舉重見下年亦非公命
傳三發非公命及公子翬固請㑹師/見隱攝位之初諸大夫不知稟畏非王命也陳氏/曰傳
釋不書使今/按此亦史例公不與小歛故不書日陳氏曰傳見崩薨/卒葬以日月為例
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非必不書日皆以公不臨喪也今按此不書日亦史例/也其公實不與小歛而書日者事變不同非恤典薄也
杜氏釋例論之甚詳至於崩薨卒葬亦不能推以知例/陳氏於此略發其端竟亦不復深考他書盟㑹征伐等
皆以日月為例乃筆削之法左氏學者所不/及知說見屬辭其君臨大歛禮說見襄五年二年司空
無駭入極魯司空卿官無駭公孫也以攝卿書名穀梁/傳曰隱不爵大夫是也傳於魯卿每不書其
官此見無駭不闕屬而未得其說故見其官以明為卿/猶未敢以入國發貶例後於翬溺乃云疾之無據明矣
說又見後四年孔氏曰春秋之例諸名書於經皆是卿/也傳言司空故知無駭是魯卿又王制云上大夫卿則
卿亦大夫也故註多以大夫言卿其名見/於傳而註云大夫者則其爵眞大夫也紀子帛陳氏/曰子
帛裂繻字蓋杜氏意之/學者遂以駮左氏誤矣三年赴以庚戌故書之說者多/譏傳妄
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按盟㑹戰伐經書月日傳每略之不書月日者傳則詳/之意在互文相備非無所據者其崩卒偽赴亦必有考
借令搆虛亦不至是陳氏曰義同隱元年且見崩卒從/赴後見桓五年陳侯僖七年惠王文十四年齊舍襄十
九年齊侯二/十八年靈王故不言葬孔氏曰此傳故上三事故下三/事文不以次相配者初死即赴
葬乃反哭反哭之後始袝三者依事之先後為文也至/書於經則夫人與薨共文故先言不稱夫人後言不書
葬順經之先後為文也薨者夫人之死號不稱夫人必/不稱薨小君者夫人之别號不稱夫人必不得稱小君
蓋赴祔二禮果行一事則具此三文所異者若不書葬/則小君之文無所施耳今按成尊以赴同為重故赴于
諸侯則稱夫人者仲子是也成喪以反哭為重故不反/哭則不書葬者孟子是也聲子二事皆不行故不稱夫
人亦不書葬此於史例必有所考惟祔姑則與書法無/與蓋聲子仲子皆非適本不當袝非宜袝而不袝也仲
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子稱夫人不待袝姑則聲子不稱夫人何闗於不袝乎/後世固有妾母而袝者若適母則無不袝之理定十五
年定姒卒傳曰不稱夫人不赴且不袝也蓋由聲子不/祔而意其或然觀此年傳例三事與書法銓配無序而
仲子薨無傳豈非所考史例有/未備者乎說又見定十五年為公故曰君氏君氏者/攝女君
之稱此特筆/也說見屬辭王貳于虢洪氏曰左傳議論遣辭頗有害/理者傳云王貳于虢又云王叛
王孫蘇夫以君之於臣而言貳與叛晉平戎于王單襄/公如晉拜成劉康公徼戎將遂伐之叔服曰背盟而欺
大國不義萇𢎞事劉文公故周與范氏趙鞅以為討夫/以天子之使出聘侯國而言拜成謂周於晉為欺大國
諸侯之卿䟦扈於天子而言討皆於名分為不正今按/下云交質交惡並稱周鄭又云結二國之信無復君臣
之辨周衰大義不明故記事者亦昧於倫理又其事或/出雜書小說故語無尊卑韓宣子見魯春秋曰周禮盡
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在魯矣/蓋以此鄭公子忽為質於周質子雖史不書此/事或在春秋前又取成
周之禾周四月今二月麥豈可取傳欲見平王崩鄭首/畔王室故附見其事於此不計其時月之不合
下言秋取禾與宣七年赤狄取向隂之禾同杜於彼知/闕秋者以苗秀乃名為禾夏則無禾可取也於此乃訓
秋為夏五月而取麥取禾皆以芟踐言之則以下文有/八月而遷就其說也傳書時每有不異下月者有重書
時以起事者其書月日亦多有不合於經者有自相牴/牾者杜氏於宣二年傳注則以為傳無較例哀十二年
傳注則以為傳本不以為例故不皆齊同况此無經/之傳豈能無失由注文䕶短近人遂疑傳雜夏正
鄭交惡陳氏曰為桓五年王伐鄭/傳後又見六年十一月昭忠信也凡傳中所/引君子曰
云者義皆膚淺與其序事之精如出二手蓋其序事精/鑿者皆史志成文而斷論則左氏之陋見也杜註每曲
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為之義固不足深辨後儒併/其事實一切疑之則又過矣王未葬也言未葬則求賻/之由與不稱使
不名之/義皆見命以義夫此事當以公羊之說為正陳氏曰/為桓二年宋弑殤公立馮發例
人之子也陳氏曰傳見州吁不稱公子按劉侍讀曰諸/弑君公子而不稱公子公子之未為大夫者
也其義當與齊無/知同皆史例也四年衛人來告亂陳氏曰傳言/所以書遇公子
馮出奔鄭陳氏曰凡公子奔非其罪不書今按前言使/馮出居於鄭原宣公之意而言此言出奔又
自莊公忿怨言/之兩通其義也圍其東門陳氏曰傳言經所以不書圍/與成十七年晉圍鄭襄十年
楚圍宋同義今按經言伐鄭傳言圍其/東門是不成圍也當於成十七年發例五日而還陳氏/曰凡
還不書見莊八年襄十九年特書今按師還雖史不書/以侵伐戰敗自足見義也惟襄十九年晉士匄侵齊至
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穀聞齊侯卒乃還為不成侵故史詳其所至書還善不/伐喪非達例若莊八年書師還乃夫子改公至之文為
國諱惡與/史法不同宋公使來乞師陳氏曰傳見外乞師/不書惟晉特書之翬帥師
疾之也葉氏曰傳不明不氏及帥師之義但見翬弑君/者疑其彊而自恣經直書翬帥師與後言公子
翬者異其辭若貶然故妄意之今按翬與無駭溺俠稱/名皆當從二傳未爵命為正左氏不知此義見翬溺不
書屬而事惡皆曰疾之至桓三年翬始稱公子不得其/說則曰修先君之好故曰公子由所考史法未備又不
能闕疑/故也取其禾而還書伐則敗之不/書策書舉重衛人立晉衆也公/羊
傳曰稱人衆之/所欲立也義同五年公將如棠觀魚者孔氏曰魚者猶/言獵者今按古
字魚/漁通陳魚而觀之經言矢魚傳言陳魚以陳訓矢也周/官䱷人掌以時䱷䱷與魚同言陳設
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䱷人之事也杜註意未盡故說者皆從二傳經作觀魚/朱子曰春秋征只書征伐只書伐不曾恁地下一字據
傳公不射則矢魚是將弓矢去射之此說與葉氏同古/者季冬命漁師始漁天子親往射魚出淮南子時則訓
如此則魚為如字然傳載僖伯諫/辭甚詳而但曰陳曰觀必有所據翼侯奔隨陳氏曰為/莊十六年
王命曲沃伯為晉侯張本見晉自獻公以前經皆不書/今按獻公末年晉魯始通前是告命不行非作經時削
之/也衛人以燕師伐鄭上年書四國再伐鄭繼書衛人殺/州吁立晉則大義已明諸侯罪惡
自著故鄭衛/連兵不悉書而立哀侯于翼傳見王室猶能廢置諸/侯後又見莊十六年
問羽數於衆仲陳氏曰傳言經/所以書初獻大夫四士二公穀皆云/天子八諸
公六諸侯四劉侍讀曰衆仲不知諸侯名位不同禮亦/異數因天子八佾遂兼稱諸侯六佾其曰士二亦非也
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特牲少牢皆士禮也無用舞之處安得二佾而施之周/禮舞師之職凡小祭祀則不興舞小祭祀王者服𤣥冕
之祭也士服𤣥冕反舞之乎衆仲之誤無疑其說蓋主/二傳汪仲裕曰樂舞之數自上而下降殺以兩諸侯既
降於諸公則諸伯當降於諸侯而為二佾矣子男復何/用乎禮經所記廟堂之制衮旒席數五等諸侯皆同豈
以樂舞而獨異其制乎此說與劉氏異蓋主衆仲然劉/氏言士無用舞之處汪氏言五等諸侯佾數不當有異
皆據周禮可/正三傳之失宋人取邾田陳氏曰外取/田皆不書伐宋入其郛陳/氏
曰入郛皆不書至/文十五年齊特書宋人使來告命凡微者雖接我/史不書後倣此六年
鄭伯侵陳陳氏曰隠桓之際侵未見於經今按下年記/陳鄭交涖盟且成昏則此侵或不告凡侵人
者亦未必自告陳魯無盟好告命或未通皆所/當知其筆削之㫖舉重不悉書不得有二義公為之
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請糴於宋衛齊鄭陳氏曰傳言常事雖内不書今按京/師於列國不可言告糴既實是糴不
得言歸粟又不可但言告饑來者微故/皆不書于策凡言饑言告糴皆非常事七年謂之禮經
據經諸侯不同盟者凡五十二人不書名九人餘並書/名故僖二十三年傳又曰赴以名則書之然儒者皆不
信其說今推較經傳以求當時事情則未同盟而名者/必姻鄰同姓諸大國也其相與者素厚則未同盟而赴
以名不為卑春秋之初小國之君未同盟則不名者宿/杞滕薛是也其相與者薄而得禮焉則雖小國不為簡
其後無不名者不敢為異也春秋之末未同盟而赴以/名後復不名者秦也秦處西戎始焉於赴告之禮猶未
能詳其後以逺於我而相與者薄又得禮焉則雖不同/於姻鄰諸大國亦不為簡也比事考之乃知左氏不誣
但春秋之後周典散失左氏采合殘缺傅以已見略示/凡例凡五十條杜氏一切定為周公所制而不考其不
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通於經則/亦陋矣結艾之盟也傳釋列國之聘有三一結好二/結盟三通嗣君今考結好而聘
者則有報若莊二十五年陳女叔來聘而冬季子如陳/是也結盟與通嗣君而聘者皆不報蓋禮薄與交聘異
也若伯國之聘與國秦楚之窺上國而來者其/事體又各不同傳皆隨事釋之蓋猶有考也宋及鄭
陳氏曰凡平不書至/宣十五年始書之盟于宿凡平而後盟不/書亦史例也陳五父
如鄭涖盟外涖盟事/淺不告八年不祀泰山也劉氏曰註云桓/元年乃卒易祊
田知此入祊未肯受而有之非也經云入祊者既入之/矣又何未肯受而有之乎桓元年傳云鄭伯以璧假許
田為周公祊故也此自傳誤隱公時鄭人歸祊者鄭自/欲與隱公也桓元年以璧假許田桓公以許田與鄭眞
易璧也傳乃并而言之謂鄭人以祊易許不顧隱八年/已有我入祊之文今按易地之說三傳如一而穀梁傳
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尤詳不應其誤適同以傳證經知左氏不誤春秋書外/歸邑未有書我入者經既書鄭來歸祊復書我入祊何
也蓋祊逺於鄭鄭不能有而請易于魯魯人慮祊不服/故以兵入焉亦如蘇忿生之田桓王不能有而後與鄭
陽樊之田襄王以與晉不服而後圍之公羊傳曰言入/難也糓梁傳曰入者内弗受也左氏傳例曰弗地曰入
其說皆是實未能有其地也杜氏謂魯未肯受而有之/固昧二傳之㫖劉氏以入祊為遂有其地由輕弗地之
訓於經書入祊之義皆失之桓元年傳曰鄭人請復祀/周公卒易祊田則我入祊後事嘗中輟桓公簒位而修
好于鄭故復許之無可疑者近代學者率謂祊與/許田是二事遂疑祀周公為左氏附益不亦過乎始作
卿士于周陳氏曰傳申/言鄭虢之隙㑹于溫春秋諸侯之事有不以/告而史不書者有雖告
而併入所重書之者凡一役再有事理亦無不告者㑹/溫以瓦屋之盟為重併下事書之筆削舉重之義蓋取
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諸此杜氏但以為不告後人遂疑傳妄皆/非也陳氏曰不書鄭鄭不成平事在十年公命以字為
展氏陳氏曰傳言不書族有非必貶之者因見春秋之/初大夫有卒而賜族者矣劉氏曰杜氏云無駭公
子展之孫非也若無駭眞公子展之孫當其繼大宗也/賜氏乆矣何待死而後賜氏乎且禮云公孫之子以王
父字為氏非言其死而後氏之也然則無駭固公孫羽/父請族者為無駭之子請也若公孫之子死然後賜族
則無駭為終/身無氏矣九年平地尺為大雪劉氏曰經有電無霖/傳有霖無電傳不解
經杜氏專謂經誤不亦惑乎三日之雨豈非常者若雨/三日以往必書是二百四十二年三日雨者一而已陳
氏曰凡例義/淺今不取以王命討之伐宋傳見王命猶討不/庭不書併下年鄭人
以王命來告伐宋伐宋不書王命者王人/不出則經無異文也北戎侵鄭春/秋
[001-13a]
之初戎狄侵中國不/書齊桓既伯始書之鄭人大敗戎師陳氏曰隱桓莊閔/春秋凡中國敗戎
狄不書至僖三/十三年始書之十年盟于鄧為師期此盟與下老桃之/㑹不書杜氏皆以
為不告廟然公既親其事理亦無不告廟者葢既㑹而/盟為師期與襄二十七年傳趙孟子皙將㑹而盟以齊
言相類既盟而㑹師非/復期㑹皆以中丘為重羽父先㑹齊侯鄭伯伐宋陳氏/曰傳
言齊侯鄭伯見君將貶書人今按一役再有事略稱人/春秋初無一字褒貶之義杜氏謂君臣不當同貶稱人
凡經書人而傳見是君大夫將者或以為别使/微者將或以為以微者告由惑於褒貶故也公㑹齊
侯鄭伯于老桃陳氏曰為下文公敗宋傳舉重/不悉書今按此實史例說見前辛巳歸
于我陳氏曰傳言/經蔽罪于魯正之體也君子曰之陋說已/見前後不復辨鄭伯入
[001-13b]
自宋公欲以諸侯伐鄭去馮連兵至此其報復之禍/烈矣然禍首在宋而鄭實有王命故春秋誅首惡而
忿兵之過/不悉書討違王命也先儒頗疑此為鄭人矯假以經/證經凡外入國不日而入郕書
日與晉侯入曹同法/經固有以别之矣十一年許莊公奔衛陳氏曰凡諸/侯被兵而出
者不/書奔奉許叔以居許東偏陳氏曰傳言/經所以書入宋不告命故不
歸祊之後魯鄭同心仇宋宋宜不告魯鄭必以告也/傳不知經有舉重不悉書之義惟以史例推之故不
通/不書于策曰告則書曰不書于策顯發史例陳氏/誤以經㫖格之故以傳例為後人依倣
公于寪氏陳氏曰傳言/經不書喪地不成喪也傳言不以君禮成喪/故史不書葬陳氏謂
修春秋者不成之為君誤矣/定姒不書小君王子猛卒同
[001-14a]
  桓公
元年凡平原出水為大水陳氏曰凡例/義淺今不取鄭伯拜盟陳氏曰終/越盟傳言
拜貺拜辱拜嘉之類非必君身親之杜説非/是今案若鄭伯身來與吾君接無不書之理華父督華/父
字也如言弗父何公父歜與孔父嘉五世别族者不同/督公孫也無賜族之法宋太宰位六卿下一命恒稱名
陳氏謂隠桓莊春秋/凡賊皆名之非也美而豔傳惑於小説毎類此/説又見襄三十一年二年
遂弑殤公葉氏曰孔父宋卿督其大夫殺卿取妻猶居/位不去待君怒而始懼不近人情甚矣今案
下文宋殤公立以後事覈語精已盡/其罪為欲妄解書法遂贅此數語故先書弑其君傳/不
知以君及/臣之義立華氏也言立以為卿注謂未死賜族非也/莊三十二年傳立叔孫氏注云立
[001-14b]
後說者亦謂賜族然叔牙之子經書公孫玆玆之子得/臣乃氏叔孫則非賜族明矣彼非賜族則此言立華氏
豈賜/族乎召莊公于鄭而立之陳氏曰立不書隠四年/昭二十三年特書之不忘
諫之以徳陳氏曰傳言桓公繼故羽父不/討哀伯雖不斥言意已獨至始懼楚也陳/氏
曰為楚浸彊張本今案史記楚世家蚡冐弟熊通弑蚡/冐而代立三十五年伐隨謂隨人曰今諸侯皆為叛相
侵或相殺我有敝甲欲以觀中國之政請王室尊吾號/隨人為之請尊楚王室不聽三十七年熊通怒曰吾先
鬻熊文王之師也早終成王舉我先公乃以子男田令/居楚蠻夷皆率服而王不加我位我自尊爾乃自立為
武王楚武王二十九年魯弑隠公則/伐隨在桓六年稱王在桓八年也討不敬也討不敬/者魯人
責其玉帛之將不備而為之/辭傳固録實非所以釋經䇿勲焉禮也告廟飲至䇿/勲乃反行常
[001-15a]
禮皆同時於廟中行之䇿勲即書至襄十三年春公至自/晉傳曰孟獻子書勞于廟是其事也亦由告廟飲至然後
書至不告廟飲至則不書至也傳于桓十六年至自伐鄭/曰以飲至之禮也皆非杜氏釋不書至者以為不告廟葢
本此不知書至有筆/削也説又見宣五年來稱㑹成事也此魯史舊法陳氏槩/以筆削求之故不取
啟曲沃伐翼陳氏曰於此見/傳追書之體三年故曰公子劉氏曰非修/先君之好而
稱公子多矣今案成十四年傳發稱族舍族例此下/無以夫人至之文故别生此義可見傳例多無據四年埶
芮伯以歸陳氏曰王執諸侯不書因見秦自穆公以前經/皆不書今案秦自穆公以前告命不通於魯
五年再赴也陳氏曰傳申言卒日月例今案此乃史氏傳/疑之法亦所以避不敏趙氏疑甲戌下當記
陳佗作亂事今簡脱之蓋不/知經有兩下相殺不書之義文公子佗殺太子免而代之
[001-15b]
陳氏曰不書殺免凡太/子未即位遇害不書王亦能軍傳見周衰天子自將以/征諸侯陳氏曰不書敗
績于鄭為天子諱/見成元年特書之仍叔之子弱也來聘在夏釋在秋伐鄭/後者由下重言秋錯誤
也杜氏因謂乆留在魯過矣孔氏/疑將伐鄭而遣告魯事或有之閉蟄而烝三代正朔不/同故一以節
氣為/限過則書書以志慢亦魯史舊法考獲麟後時祭不/書可見如時祭悉書于宋亦不勝書矣
不復張氏曰州公與祭公同州必畿内之地河内州縣是/也今案州公既如曹先使告魯故書明年但書寔來
以/此六年楚武王侵隨陳氏曰楚事始見于傳至莊十年敗蔡/始見於經蓋自楚王熊達以上皆畧不
書今案熊達即熊通自熊達以上楚未與魯通傳具載其伐/滅小國志在兼并諸夏見中國不可無伯齊桓所以有功
使魯為其班後鄭劉炫氏曰使魯為班明魯在矣見經/不書陳氏曰凡諸侯交戌雖内不書
[001-16a]
年名賤之也傳釋邾儀父書字曰貴之杞書子曰卑之/故以二君書名為賤之鄧穀逺國于魯無
朝事之禮與邾杞事異以賤之稱名非人情也由其初/不相通隨即滅亡特名以詳之且以别於與國之來朝
者/八年王命虢仲立晉哀侯之弟緡于晉陳氏曰王命/諸侯不書今
按王室不以立緡告諸侯晉/又不告立君史亦無由得書九年惟王后書孫氏葉氏/陳氏皆以
莊十八年傳見惠王后陳媯宣六年傳見定王后齊姜/駁例與傳違按二后皆見於傳何苦自相違異蓋傳例
乃魯史舊法二后非魯主昏故夫/子削之特存魯主昏者以見義十年故虞公出奔共
畿内諸侯不與魯通傳/博采衆籍為虞滅起本齊人以衛師助之趙氏曰魯/以周班後
鄭既是正禮鄭亦小恨豈至興師又經五年後方合諸/侯報此小怨乎今按齊方圖紀而魯為紀歸女于天子
[001-16b]
此齊之所怒但以魯桓新昏于齊故使鄭忽以舊怨為/辭耳左氏追録往事多未備亦或舍大言小不可槩斥
為/妄王爵也諸侯以爵序大夫各如其班魯史恒法也自/非伯者無以主兵先諸侯之例傳贅杜說非
十一年盟于惡曹此齊衛鄭稱人即上文戰郎諸侯也/用一事再見書人例經無宋傳衍文
宋亦不當叙鄭/下註云經闕非祭封人仲足陳氏曰傳見祭仲足不書/名則書字有非必貴之者
有寵於宋莊公陳氏曰傳言宋莊公見執貶書人今/按凡執恒稱人稱君者經變文也
賂焉春秋之初諸侯以貪起亂其後伯主以貪廢/法其末也晉大夫以貪失諸侯傳具見其事十二
年句瀆之丘燕人在㑹傳欠考後年/春戰有燕人蓋黨于宋遂帥師而伐宋陳/氏
曰傳見公在不書鄭伯書師今按此一/事再見用衆稱師之例不書公蒙上文十三年不書所
[001-17a]
戰後也杜氏曰所者期戰所在之地也孔氏曰兩敵將/戰必豫期戰地紀鄭已與齊宋先設戰期公不
及設期而及其戰此地非公所期故不書劉氏曰公雖/不及其㑹期而及其戰期自當舉戰地何故反沒戰地
乎今按㑹期輕戰期重劉氏駁之是矣傳見此年戰不/書地僖二年城楚丘文七年盟于扈皆不序諸侯而不
得其說俱以後至釋之至文十五年盟于扈十七年㑹/于扈復不序則又别生他義傳例出於一時傳㑹明矣
說並見後筆削/之㫖見屬辭十四年書不害也鄭漁仲曰廟祀必十/日戒享越三日而嘗
則粢盛已出廩壬申致齋/之初乙亥嘗非災之餘也取牛首陳氏曰傳見自桓公/春秋外取邑皆不書
十五年諸侯不貢車服陳氏曰按周官九貢有服貢傳/未必左氏之舊今按周官雖左
氏亦未嘗見/考傳可知弗克而還實不成納陳氏/謂不書納誤矣十六年以飲至
[001-17b]
之禮也說見前/二年書時也杜氏曰下有十一月此城向亦/是十一月但本事異各隨本而
書之耳經書夏叔弓如滕五月葬滕成公傳云五月叔/弓如滕即知稱時者未必與下月異也啖氏曰按下有
十一月縱是同月亦今之九月農工未畢不可興役今/按土功自戒事至畢功非止一月之事故城築皆時而
不月兼春秋城築多為備敵興工得時非時本無足議/傳既發不時之義於此言書時疑若美之故為後人所
議/又殺之陳氏曰凡殺/諸子不書立公子黔牟陳氏曰不書立黔/牟以朔奔為義
十七年又何謁焉陳氏曰傳言得公命/故書因見微者之義蔡人嘉之也蔡/季
不名與季子許叔同皆經變文以别於有罪者傳不知/經有筆削惟以史法推之故不通陳氏曰傳釋凡歸皆
譏也於是特書字因/以見十五年許叔官失之也官即日官天子掌厯者/言日食不書日由厯數
[001-18a]
之失致日食不在正朔故經不書日意與公榖不異後/於文元年記閏三月又襄十七年記再失閏昭二十年
二月記日南至哀十二年十二月云火猶西流/皆見東周厯法無傳劉歆所總六厯俱非古法日官居
卿以底日禮也孔氏曰周禮太史掌正歲年以序事頒/告朔于邦國然則天子掌厯者謂太史
也太史下大夫非卿傳/言居卿則是尊之若卿弑昭公而立公子亹鄭弑君不/書者魯人
君突而絀/忽鄭不告十八年齊人殺彭生陳氏曰殺彭生不書嫌/討賊也杜氏不書非卿
說非是公子書殺不必皆卿今按史/既諱戕書薨則殺彭生必不後書齊人殺子亹而轘
髙渠彌不書義/同昭公遂與王殺周公黑肩陳氏曰不書殺周/公凡天子殺大夫
不/書
[001-18b]
 
 
 
 
 
 
 
 春秋左氏傳補註卷一