KR1e0062 三傳辨疑-元-程端學 (master)


[010-1a]
欽定四庫全書
 三傳辨疑卷十
            元 程端學 撰
   文公
元年春王正月公即位
 榖梁曰繼正即位正也
  案繼正即位雖為正也然不請命于天王則不論
  也
[010-1b]
二月癸亥日有食之
天王使叔服來㑹𦵏
 左氏曰王使内史叔服來㑹𦵏公孫敖聞其能相人
 也見其二子焉叔服曰榖也食子難也収子穀也豐
 下必有後於魯國
  非本義不録
 公羊曰其言㑹𦵏何㑹𦵏禮也
  陸氏曰㑹僖公𦵏記是以著非也胡氏曰若為得
[010-2a]
  禮孔子何以書書之者非禮也
 穀梁曰𦵏曰㑹其志重天子之禮也
  趙氏曰夫子意在辨是非豈唯重之而已乎
夏四月丁巳𦵏我君僖公
 榖梁曰薨稱公舉上也𦵏我君接上下也僖公𦵏而
 後舉諡諡所以成徳也於卒事乎加之矣
  公雖僣辭然當時史法之常其曰𦵏我君亦史法
  之常豈獨僖公哉其曰諡所以成徳於卒事乎加
[010-2b]
  之又諡法之常若夫臣子不請於王而私諡則不
  言焉其於春秋何所發明哉
天王使毛伯來錫公命
 公羊曰錫者何賜也命者何加我服也
  劉氏曰非也命為諸侯
 榖梁曰禮有受命無來錫命錫命非正也
  趙氏曰錫命者功徳之由茍而至非禮也穀梁説
  非也案秦漢以後郡縣天下天子益尊不比三代
[010-3a]
  猶近郡國加守宰秩何得無錫命乎盖不知賞其
  無功而遂妄為義也
晉侯伐衛
 左氏曰晉文公之季年諸侯朝晉衛成公不朝使孔
 達侵鄭伐緜訾及匡晉襄公既祥使告于諸侯而伐
 衛及南陽先且居曰效尤禍也請君朝王臣從師晉
 侯朝王於温先且居胥臣伐衛五月辛酉朔晉師圍
 戚六月戊戌取之獲孫昭子
[010-3b]
  劉氏曰按傳實伐衛者先且居也衛人伐晉按傳
  實伐晉者孔達也杜氏曰先且居而稱晉侯者從
  告辭也孔達而稱衛人者貶之也安知衛人非當
  時之告乎一則云告一則云貶茍便其説而已何
  經之有葉氏曰經言晉侯伐衛則非先且居胥臣
  矣文公以僖三十二年十二月卒至今年四月方
  練後四月不得言既祥温㑹在僖二十八年文公
  之為也亦不得言朝王于温三者皆誤愚謂晉果
[010-4a]
  圍邑取邑獲大夫經當詳書之經所不書則左氏
  誣也
衛人伐晉
 左氏曰衛人使告於陳陳共公曰更伐之我辭之衛
 孔達帥師伐晉君子以為古古者越國而謀
  劉氏曰古者雖越國而謀必義事也今陳與衛何
  謀哉謀畔命侵小者也謀畔命侵小是非古矣何
  以謂之古存耕趙氏曰無瑕可以律人晉之伐未
[010-4b]
  為是也然古無伯無私交左氏以為古者越國而
  謀杜預謂之合古之道失今事伯之禮豈不悖哉
  未知今焉知古
公孫敖㑹晉侯于戚
 左氏曰秋晉侯疆戚田故公孫敖㑹之
  杜氏曰晉取衛田正其疆界愚謂左氏嘗於晉侯
  伐衛之下云圍戚取之其病盖原於公孫敖㑹晉
  侯於戚之一語而妄以疆戚田之事實之皆當以
[010-5a]
  經為正
冬十月丁未楚世子商臣弑其君頵
 左氏曰諡之曰靈不瞑曰成乃瞑
  東萊吕氏曰諡靈不瞑與荀偃視不可含相類人
  死而氣未散猶未瞑也久而氣散則瞑矣未必以
  惡諡與未嗣事於齊之故愚謂諡在𦵏時斂時豈
  有諡哉左氏盖得齊東野人之語而不察也
 榖梁曰日髠之卒所以謹商臣之弑也夷狄不言正
[010-5b]
 不正
  劉氏曰非也即不日者乃不謹商臣之弑乎日之
  何當葉氏曰商臣之弑不待日卒而謹也蔡世子
  般弑其君同此宜亦當日何為而獨不日乎楚子
  卒見經者六皆非弑也而未有不日者
公孫敖如齊
 左氏曰穆伯如齊始聘焉禮也凡君即位卿出並聘
 踐修舊好要結外援好事鄰國以衛社稷忠信卑讓
[010-6a]
 之道也忠徳之正也信徳之固也卑讓徳之基也
  趙氏曰此據春秋時事言之非禮經本意去左氏
  禮也二字劉氏曰左氏曰始聘禮也杜云明諸侯
  諒闇則國事皆用吉禮非也左氏見當時諸侯廢
  喪而聘故推以為禮杜氏見左氏有得禮之言遂
  推以為當喪而吉皆反經越禮不可以教後世者
  也此又明丘明不聞道於仲尼矣仲尼不云乎三
  年之喪自天子達
[010-6b]
二月春王二月甲子晉侯及秦師戰于彭衙秦師敗績
 左氏曰戰于殽也晉梁𢎞御戎萊駒為右戰之明日
 晉襄公縛秦囚使萊駒以戈斬之囚呼萊駒失戈狼
 瞫取戈以斬囚禽之以從公乘遂以為右箕之役先
 軫黜之而立續簡伯狼瞫怒其友曰盍死之瞫曰吾
 未獲死所其友曰吾與女為難瞫曰周志有之勇則
 害上不登於明堂死而不義非勇也共用之謂勇吾
 以勇求右無勇而黜亦其所也謂上不我知黜而宜
[010-7a]
 乃知我矣子姑待之及彭衙既陳以其屬馳秦師死
 焉晉師從之大敗秦師君子謂狼瞫於是乎君子詩
 曰君子如怒亂庶遄沮又曰王赫斯怒爰整其旅怒
 不作亂而以從師可謂君子矣
  非本義不録
丁丑作僖公主
 左氏曰𦵏僖公緩作主非禮也凡君薨卒哭而祔祔
 而作主特祀於主烝嘗禘於廟丁丑作僖公主書不
[010-7b]
 時也
  劉氏曰杜氏讀緩字以上為一句作字下為一句
  非也僖公以十二月薨以明年四月𦵏凡五月也
  不得云緩杜氏本欲遷僖公之薨在十一月僖公
  之薨在十一月則除喪在文二年十一月因以文納幣
  為十二月則與傳合矣而不顧理乖也𫝊云𦵏僖公緩
  作主者緩以下乃當為一句言𦵏僖公而作主緩
  即文二年經書作僖公主是也今欲屬緩於𦵏僖
[010-8a]
  公以明僖公為十一月薨獨不顧作主非禮也之
  語無所繫是傳譏𦵏緩又譏不當作主乎茍欲遂
  已之説黨其所附不求諸道真可怪也哉趙氏曰
  左氏云烝嘗禘于廟彼傳意者見前後經文唯有
  烝嘗禘三名以為祭名盡於此殊不知春秋所記
  祭祀唯記其失禮者於禴祠無失禮所以不記左
  氏不尋此意遂云烝嘗禘於廟愚謂左氏謂凡君
  薨卒哭而祔祔而作主亦非禮也禮既𦵏作主於
[010-8b]
  墓不終日而虞豈待祔而作主乎夫殷禮練而祔
  周禮卒哭而祔若如左氏説則用殷禮者一年無
  主用周禮者自𦵏至虞與卒哭無主乎不通之論
  也且作主之期自天子達于庶人亦不可言凡君
  也
 公羊曰其不時奈何欲久喪而後不能也
  劉氏曰文公自惰緩不作主耳何以知其欲乆喪
 穀梁曰作為也為僖公主也立主喪主於虞吉主於
[010-9a]
 練作僖公主譏其後也作主壊廟有時日於練焉壊
 廟壊廟之道易檐可也改塗可也
  案殷既練而祔周卒哭而祔而所謂祔者不過以
  新主合祭於祖考之廟告以祔廟之事既祭之後
  其新舊主各歸其所而未遷也祖考舊主仍歸祖
  廟新主仍居靈座至大祥然後以新主入居祖考
  之廟而祖考遷于髙祖之廟髙祖為五世祖為親
  盡之主於是始祧所謂壊廟者也其見於儀禮喪
[010-9b]
  禮註文甚悉而大戴禮諸侯遷廟篇亦云君及從
  者皆𤣥服則是三年之後既除喪而遷矣若依周
  禮卒哭而祔則卒哭之後即除靈座不識孝子之
  心安乎否也此理之決不然者今榖梁謂於練焉
  壊廟則是小祥之時即不奉靈座此非小失也
三月乙巳及晉處父盟
 左氏曰晉人以公不朝來討公如晉夏四月己巳晉
 人使陽處父盟公以恥之書曰及晉處父盟以厭之
[010-10a]
 也適晉不書諱之也
  案經凡公如他國必書至河而復且書之不見公
  且書之何獨於此諱之而不書乎此必不然者也
  且公在喪服中如晉來討我亦有辭何為遽朝晉
  乎使得罪於晉晉將别有以責之不必故使大夫
  與盟以恥之也此皆左氏妄為之辭
 公羊曰此晉陽處父也何以不氏諱與大夫盟也
  劉氏曰非也諱與大夫盟沒公足矣何為去其氏
[010-10b]
  即内㣲者及晉處父盟何以辨乎陳岳氏曰茍諱
  之沒其盟而不書矣安有止去其族而為諱也
 榖梁曰不言公處父伉也為公諱也何以知其與公
 盟以其日也何以不言公之如晉所恥也出不書反不
 致也
  以書日而知其與公盟尤臆度之甚者辨見左氏
  公羊
夏六月公孫敖㑹宋公陳侯鄭伯晉士縠盟于垂隴
[010-11a]
 左氏曰公未至六月穆伯㑹諸侯及晉司空士縠盟
 于垂隴晉討衛故也書士縠堪其事也陳侯為衛請
 成于晉執孔達以説
  啖氏曰一命之大夫例皆書名不論堪與不堪存耕
  趙氏曰晉相繼伯方求諸侯乃使士縠尸其盟開
  後世不可救之禍左氏謂書士縠堪其事不亦誣
  乎愚謂公未嘗如晉左氏何得言公未至乎如執
  孔達又何為不經見乎凡此類者徒足以亂經耳
[010-11b]
  何益於本義哉
 榖梁曰内大夫可以㑹外諸侯
  不知制此禮者誰歟其非周公孔子明矣
自十有二月不雨至於秋七月
 公羊曰何以書記異也大旱以災書此亦旱也曷為
 以異書大旱之日短而云災故以災書此不雨之日
 長而無災故以異書也
  案大旱日短既為災矣不雨即旱也豈有不雨之
[010-12a]
  日長而不為災者乎雖婦人女子皆知其不然者
  也何足辨哉
 榖梁曰厯時而言不雨文不憂雨也不憂雨者無志
 乎民也
  獻可杜氏曰僖公書不雨者三文公亦書不雨者
  三而榖梁解之特異夫春秋書年必具四時一時
  無事則書首月是以僖二年冬十月不雨三年春
  正月不雨夏四月不雨春秋所以析而言之者盖
[010-12b]
  不可闕首月以備四時也今文公書十有二月不
  雨至於秋七月者盖春夏自有異事以備四時也
  十年十三年正月不雨至於秋七月者其年之夏
  亦有異事不復出首月而書不雨也榖梁以二公
  所書之異曲生外意謂僖公得雨為有志於民以
  文公不憂雨為無志乎民穀梁盖賢僖公而為此
  説也夫文公為人之君豈獨無憂旱之心邪
八月丁夘大事于太廟躋僖公
[010-13a]
 左氏曰故禹不先鯀湯不先契文武不先不窋宋祖
 帝乙鄭祖厲王猶上祖也是以魯頌曰春秋匪懈享
 祀不忒皇皇后帝皇祖后稷君子曰禮謂其后稷親
 而先帝也詩曰問我諸姑遂及伯姊君子曰禮謂其姊
 親而先姑也仲尼曰臧文仲其不仁者三不知者三
 下展禽廢六闗妾織蒲三不仁也作虚器縱逆祀祀
 爰居三不知也
  啖氏曰案宋當祖湯鄭又諸侯不敢祖天子故知
[010-13b]
  此左傳謬也愚謂左氏此意甚善然自湯不先契
  以下與其所引詩而又引君子曰以解之疎闊不
  切故畧之
 公羊曰五年而再殷祭
  何氏曰殷盛也謂三年祫五年禘禘所以異於祫
  者功臣皆祭也禮諸侯禘則不礿愚謂以何氏説
  推公羊意則與不王不禘之義大相戾矣夫王者
  推其祖所自出之帝祀之于始祖之廟而以始祖
[010-14a]
  配之若當時功臣皆祭之則何氏謂殷祭為禘者
  非也夫禮雖有諸侯禘而不礿之文乃漢儒見春
  秋有禘而無礿故自言之耳盖春秋常事不書故
  偶無礿非常乃書故有禘漢儒不識春秋之㫖遂
  謂諸侯禘而不礿嗚呼陋哉但恐公羊之所謂殷
  祭者非何氏所説耳
 榖梁曰大事者何大是事也著祫嘗祫祭者毁廟之
 主陳於太祖未毁廟之主皆升合祭于太祖
[010-14b]
  案大事者祫祭耳故劉氏曰時祭曰有事祫祭曰
  大事榖梁謂大是事豈訓詁哉且嘗是秋祭祫是
  合祭著祫嘗之説亦無理
冬晉人宋人陳人鄭人伐秦
 左氏曰晉先且居宋公子成陳轅選鄭公子歸生伐
 秦取汪及彭衙而還以報彭衙之役卿不書為穆公
 故尊秦也謂之崇徳
  劉氏曰卿不書為穆公故尊秦也非也於經何以
[010-15a]
  知其非㣲者稱人乎葉氏曰凡王之下士外小國
  之卿與大國之士皆一命書人公羊所謂㣲者春
  秋常法也其名例固不可亂此春秋别嫌明㣲之
  道而傳每於諸國以人見者皆為貶卿之辭必列
  其姓氏而曲為之説以義考之悉無所據且此伐
  秦之人謂之崇徳春秋伐國而非其罪多矣未嘗
  皆見貶秦穆公雖悔過有用孟明之善何為而遽
  尊之乎存耕趙氏曰聖人固不以秦人之悔過而
[010-15b]
  卑中國也愚謂穆公悔過雖見於書然再伐晉以
  報怨則是有悔過之言而無悔過之實聖人不以
  人廢言故録之於書其實何徳之可崇乎晉雖不
  道而秦亦有以取之盖亦無有優劣矣以爵氏為
  褒貶豈特公穀之過哉其取汪及彭衙經所不書
  則傳亦未有可信者也
公子遂如齊納幣
 左氏曰襄仲如齊納幣禮也凡君即位好舅甥修婚
[010-16a]
 姻娶元妃以奉粢盛孝也孝禮之始也
  啖氏曰魯往他國納幣事皆不書凡書者譏也他
  國來則書之左氏不達此例云襄仲如齊納幣為
  合禮誣亦甚矣胡氏曰左氏謂禮固非今考其嵗
  月是三年内圖婚可謂之禮乎更以公羊辨之譏
  喪娶也娶在三年之外則何譏乎喪娶三年之内
  不圖婚言僖公以十二月薨至此未滿二十五月
  是喪娶此説最詳范甯曰喪制未畢而納幣非禮
[010-16b]
  也左氏以為得禮是居喪可得而婚矣葉氏曰僖
  公以十二月薨杜預以為月誤當為十一月今以
  冬納幣固未知其十二月與否審十二月猶在禫
  則納采在三年之内矣反以為禮乎諸侯娶元妃
  固自有時而左氏以即位為節尤見為妄
三年春王正月叔孫得臣㑹晉人宋人陳人衛人鄭人
伐洗沈潰
 左氏曰凡民逃其上曰潰在上曰逃
[010-17a]
  凡曰逃者不分上下何訓詁近似
夏五月王子虎卒
 左氏曰夏四月乙亥王叔文公卒來赴弔如同盟禮也
  案王臣無外交赴弔如同盟豈禮也哉
 公羊曰外大夫不卒此何以卒新使乎我也
  陳岳氏曰苟以使于我則書則祭伯凡伯南季毛伯
  叔服王季子皆使于我胡不書之茍為㑹𦵏而書則
  諸㑹𦵏胡不書之愚案左氏謂王子虎即盟翟泉
[010-17b]
  稱王人者也公羊穀梁則指來㑹𦵏稱叔服者也
  於經皆無所考而意之云爾
 穀梁曰叔服也此不卒者也何以卒之以其來㑹𦵏
 我卒之也或曰以其嘗執重以守也
  啖氏曰叔服若是王子則㑹𦵏之時何得不書王
  子乎愚謂使嘗執重以守國亦天子之大夫耳尤
  不可交政於諸侯守國而交政於諸侯是無天子
  也辨又見公羊
[010-18a]
秦人伐晉
 左氏曰秦伯伐晉濟河焚舟取王官及郊晉人不出
 遂自茅津濟封殽尸而還遂霸西戎用孟明也君子
 是以知秦穆公之為君也舉人之周也與人之壹也
 孟明之臣也其不解也能懼思也子桑之忠也其知
 人也能舉善也詩曰于以采蘩于沼于沚于以用之
 公侯之事秦穆有焉夙夜匪懈以事一人孟明有焉
 詒厥孫謀以燕翼子子桑有焉
[010-18b]
  經言秦人而傳言秦伯經不書取邑而傳言取王
  官及郊凡此類皆所當刪者也且其言莫非功利
  之謀而非春秋本義其所引詩又無理趣故不録
雨螽于宋
 左氏曰雨螽于宋墜而死也
  季氏曰凡言雨者著于上見于下者也其言雨則
  衆多可知今言雨螽于宋者若書隕石所以記鄰
  國之異也愚謂據經但言雨螽焉知其死左氏盖
[010-19a]
  以螽者飛動之物今言雨螽則疑其墜而死耳然
  則左氏於其訓詁猶有未知也
 公羊曰雨螽者何死而墜也何以書記異也外異不
 書此何以書為王者之後記異也
  李氏曰春秋書鄰國之災若襄三十年齊大災昭
  九年陳大災十八年宋衛陳鄭災莊十一年宋大
  水之類是也公羊以為王者之後記異榖梁以為
  志災甚杜預以為宋人喜獲天祐而來告皆非也
[010-19b]
  愚謂經但言雨螽而左氏謂墜而死何足辨哉
 榖梁曰外災不志此何以志也曰災甚也其甚奈何
 茅茨盡矣著于上見于下謂之雨
  案經但言雨螽安知茅茨盡哉亦非以甚而書也
冬公如晉十有二月己巳公及晉侯盟
 左氏曰晉人懼其無禮於公也請改盟公如晉及晉
 侯盟晉侯饗公賦菁菁者莪莊叔以公降拜曰小國
 受命於大國敢不慎儀君貺之以大禮何樂如之抑
[010-20a]
 小國之樂大國之惠也晉侯降辭登成拜公賦嘉樂
  案二年處父之盟公實不如晉左氏既妄為之辭
  故此又有晉懼無禮於公請改盟之説盖此本魯
  朝晉既朝而遂為盟耳晉豈懼無禮於魯者哉
晉陽處父帥師伐楚以救江
 左氏曰楚師圍江晉先僕伐楚以救江冬晉以江故
 告于周王叔桓公晉陽處父伐楚以救江門于方城
 遇息公子朱而還
[010-20b]
  葉氏曰救未有言伐者經書伐楚盖不直救為緩
  故明年楚卒滅江若王叔桓公實同伐則何以不
  書於經愚謂經但書冬晉陽處父帥師伐楚以救
  江而已而左氏謂冬以前晉先僕伐楚以救江至
  冬而又告于周故王叔桓公陽處父復伐楚以救
  江則是先僕自為一人伐楚處父自為一人伐楚
  一事而為兩事豈足據哉
 公羊曰此伐楚也其言救江何為緩也其為緩奈何
[010-21a]
 伐楚為救江也
  公穀解其文而不解其義何益於經哉
 榖梁曰此伐楚其言救江何也江逺楚近伐楚所以
 救江也
  榖梁言江逺楚近非也乃江近楚逺耳
四年春公至自晉
夏逆婦姜于齊
 左氏曰逆婦姜于齊卿不行非禮也君子是以知出
[010-21b]
 姜之不允於魯也曰貴聘而賤逆之君而卑之立
 而廢之棄信而壊其主在國必亂在家必亡不允宜
 哉詩曰畏天之威于時保之敬主之謂也
  劉氏曰假令卿行遂可謂之禮乎愚謂使不使卿
  春秋當書大夫之名以見義如紀履繻來逆女之
  類可也今經不書大夫之名讀者何所據而見義
  哉
 公羊曰其謂之逆婦姜于齊何畧之也髙子曰娶乎大
[010-22a]
 夫者畧之也
  啖氏曰傳無事跡焉知娶乎大夫劉氏曰此雖孤
  經無他証據然魯初納幣乃用上卿審娶大夫者
  禮豈如此崇乎愚謂若娶大夫之女經當書曰逆
  某女于齊亦不得言婦姜也
 穀梁曰其曰婦姜為其禮成乎齊也其逆者誰也親
 逆而稱婦或者公與何其速婦之也曰公也其不言
 公何也非成禮於齊也曰婦有姑之辭也其不言氏
[010-22b]
 何也貶之也何為貶之也夫人與有貶也
  劉氏曰且令非禮成於齊者云公如齊逆婦姜足
  矣文不當沒公刺譏之事未有沒公也此似不識
  春秋不但失解而已愚謂穀梁謂成禮乎齊以其
  稱婦故也復曰婦有姑之辭何其自返之速也若
  宋蕩伯姬來逆婦杞伯姬來求婦遂以夫人婦姜
  至自齊僑如以夫人婦姜至自齊皆有姑之辭榖
  梁亦嘗自言之矣何獨於此解婦姜為禮成乎齊
[010-23a]
  哉
秋楚人滅江
 左氏曰君子曰詩云惟彼二國其政不獲惟此四國
 爰究爰度其秦穆之謂矣
  此等處引詩皆左氏自為之所以多無理趣
衛侯使甯俞來聘
 左氏曰衛甯武子來聘公與之宴為賦湛露及彤弓不
 辭又不答賦使行人私焉對曰臣以為肄業及之也
[010-23b]
 昔諸侯朝正於王王宴樂之於是乎賦湛露則天子
 當陽諸侯用命也諸侯敵王所愾而獻其功於是乎
 賜之彤弓一彤矢百玈弓矢千以覺報宴今陪臣來
 繼舊好君辱貺之其敢干大禮以自取戾
  非本義不録
五年春王正月王使榮叔歸含且賵
 左氏曰春王使榮叔來含且賵召昭公來㑹𦵏禮也
  何氏曰禮尊不含卑又不兼二禮左氏以為禮於
[010-24a]
  義為短劉氏曰庶子為君為其母無服不敢二尊
  者也妾母稱夫人王不能正而又使公卿㑹之何
  禮之有獻可杜氏曰妾母之薨天王既歸含賵今
  又使卿㑹𦵏而左氏以為禮杜氏以為不及事穀
  梁以為鄙上之辭皆非也
 公羊曰其言歸含且賵何兼之兼之非禮也
  趙氏曰公榖又云譏一人兼行二禮殊乖禮意據
  禮含賵禭止一人兼行耳若每事須一人則罄王
[010-24b]
  朝之臣不足以充喪禮之使也
 榖梁曰含一事也賵一事也兼歸之非正也其曰且
 志兼也其不言來不周事之用也賵以早而含已晩
  胡氏曰二傳皆言兼之成風僖公之妾母也妾母
  不得上僣夫人既僣稱夫人天王不能正又使榮
  叔歸含且賵故經書之譏天王厚禮諸侯之妾母
  也非譏兼也何休謂去天字以貶亦非且春秋尊
  王安得貶乎劉氏曰春秋惡歸之云乎豈曰惡兼
[010-25a]
  之云乎又曰其不言來不周事之用亦非也宰咺
  豈周事之用乎何以言來啖氏曰承上言成風薨
  不言來可知也愚謂不言來文勢不可言來也若
  曰天王使榮叔來歸含且賵則其文支矣故不言
  來耳何有别義哉其曰賵早含晩固然然有大害
  理者賵早含晩非所論矣若但論早晩則無異不
  能三年喪而緦麻之察而已
三月辛亥𦵏我小君成風
[010-25b]
 公羊曰成風者何僖公之母也
  公羊謂僖公母嫡母邪妾母邪嫡妾不辨是無義
  也何以解經哉
王使召伯來㑹𦵏
 榖梁曰㑹𦵏之禮於鄙上
  榖梁不解春秋所書之㫖而論㑹𦵏之禮況鄙上
  之談全無禮乎
秋楚人滅六
[010-26a]
 左氏曰冬楚公子燮滅蓼臧文仲聞六與蓼滅曰臯
 陶庭堅不祀忽諸徳之不建民之無援哀哉
  案楚若滅蓼經當書之若曰不赴滅六何以赴若
  曰聞其事而史書之則臧文仲兩聞之矣魯史安
  得不書魯史既書其事既同孔子安得削一筆一
  哉皆所不解者也
六年秋季孫行父如晉
 左氏曰季文子將聘於晉使求遭喪之禮以行其人
[010-26b]
 曰將焉用之文子曰備豫不虞古之善教也求而無
 之實難過求何害
  非本義不録
冬十月晉殺其大夫陽處父晉狐射姑出奔狄
 左氏曰晉蒐于夷舍二軍使狐射姑將中軍趙盾佐
 之陽處父至自温改蒐于董易中軍陽子成季之屬
 也故黨於趙氏且謂趙盾能曰使能國之利也是以
 上之宣子於是乎始為國政制事典正法罪辟獄刑
[010-27a]
 董逋逃由質要治舊洿本秩禮續常職出滯淹既成
 以授太傅陽子與太師賈佗使行諸晉國以為常法
 賈季怨陽子之易其班也而知其無援於晉也九月
 賈季使續鞫居殺陽處父書曰晉殺其大夫侵官也
 十一月丙寅晉殺續簡伯賈季奔狄宣子使臾駢送
 其帑
  劉氏曰左氏曰侵官也案左氏此事始末罪處父
  獨有稱趙宣子為能耳改蒐易將皆出晉侯何以
[010-27b]
  為處父侵官邪人君任賢不稱必將致敗茍食禄
  者舉當諫君況處父晉國太傅邪事有不便言之
  宜矣以此為侵官是教大臣拱黙也左氏又曰陽
  子成季之屬也故黨於趙氏此欲致其法必於侵
  官以塗汚處父耳凡言黨者以其陰私比周不以
  正舉者也若舉不失人亦何謂黨乎如處父之舉
  趙盾趙盾卒為良大夫其退賈季賈季卒為亂而
  奔皆可謂當矣非故有所厚薄也春秋豈忽於此
[010-28a]
  貶之耶如使大臣見賢而舉謂之侵官見賢而不
  舉乃其職矣不亦謬乎康侯胡氏曰人君用人失
  當則其國必危凡立於朝者舉當諫君況身為晉
  國太傅邪若以為侵官將相大臣非其人百官有
  司失其職在位者常拱黙自全陰聽人主之所為
  至於顛危而不救則將焉用彼相乎率天下臣子
  為持禄容身不忠之行以誤國家事者必此侵官
  之説夫許氏曰處父賢趙盾而不可姑射為國忠
[010-28b]
  謀豈曰黨哉使處父於此從容不言以免為智者
  是使國不用賢而用亂人也非蹇蹇匪躬臣道之
  訓也傳又罪其改蒐為侵官當襄公時晉政未亂
  卿帥之重孰能擅改使謀出處父而公行之又何
  咎焉愚謂使賈季以私意使殺處父經必不書曰
  晉殺其大夫使趙盾為處父所薦安得不殺賈季
  而容其奔狄又使臾駢送其帑哉大凡左氏造事
  遷就類如此讀者以理求之其偽自不能隠矣
[010-29a]
 公羊曰晉殺其大夫陽處父則狐射姑曷為出奔射
 姑殺也射姑殺則其稱國以殺何君漏言也其漏言
 奈何君將使射姑將陽處父諫曰射姑民衆不説不
 可使將於是廢將陽處父出射姑入君謂射姑曰陽
 處父言曰射姑民衆不説不可使將射姑怒出刺陽
 處父於朝而走
  陳岳氏曰春秋書殺多矣君殺則稱君臣殺則稱
  臣盜殺則稱盜斯謂之君漏言稱國誤矣劉氏曰
[010-29b]
  處父見殺射姑出奔有何可疑而明射姑殺處父
  乎成十五年宋殺其大夫山宋華元出奔晉然則
  殺山者亦華元乎愚謂審射姑聞襄公言出刺處
  父於朝而走當在襄公時何為在襄公既𦵏之後
  乎三傳上欲解稱國以殺下欲解既殺處父而射
  姑出奔既不知事實又不知春秋大義故其穿鑿
  如此
 穀梁曰稱國以殺罪累上也襄公已𦵏其以累上之
[010-30a]
 辭言之何也君漏言也上泄則下闇下闇則上聾且
 闇且聾無以相通夜姑殺者也夜姑之殺奈何曰晉
 將與狄戰使狐夜姑為將軍趙盾佐之陽處父曰不
 可古者君之使臣也使仁者佐賢者不使賢者佐仁
 者今趙盾賢夜姑仁其不可乎襄公曰諾謂夜姑曰
 吾始使盾佐女今女佐盾矣夜姑曰敬諾襄公死處
 父主竟上事夜姑使人殺之君漏言也故士造辟而
 言詭辭而出曰用我則可不用我則無亂其徳
[010-30b]
  邦衡胡氏曰案經稱國以殺君殺之也豈有臣下
  相殺而稱國乎又是襄公已𦵏方書殺處父安得
  謂襄公漏言哉
閏月不告月猶朝于廟
 公羊曰不告月者何不告朔也曷為不告朔天無是
 月也閏月矣何以謂之天無是月非常月也猶者何
 通可以已也
  劉氏曰公羊謂不告朔禮也猶朝于廟非禮也非
[010-31a]
  也閏雖無常而政有常安得不告假令閏在十二
  月者必有立春立春之政所當告也若就前月告
  之則先時若就後月告之則不及時由是觀之閏
  自當告也
 榖梁曰不告月者何也不告朔也不告朔則何為不
 言朔也閏月者附月之餘日也積分而成於月者也
 天子不以告朔而喪事不數也猶之為言可以已也
  劉氏曰閏月亦有政可得勿告乎吾於公羊既言
[010-31b]
  之矣朴卿吕氏曰置閏非人之私意也以日月之
  行一合朔而一置月則閏月之置亦以其合朔置
  之也閏月雖無中氣而有朔望孰謂閏月而非朔
  乎公羊以為天無是月誤矣榖梁以為天子不以
  告朔而喪事不數也亦誤矣夫喪事之不數者以
  年計不以月計也告朔則以月計也孰謂天子不
  以告朔乎
七年春公伐邾三月甲戌取須句遂城郚
[010-32a]
 左氏曰春公伐邾間晉難也三月甲戌取須句寘文公
 子焉非禮也
  趙氏曰若實如左氏則經文當書以示譏經既不
  書何憑為實且書取皆譏之葉氏曰文公子審叛
  其父我取其邑而封之辭不應無所貶此理必不
  然者盖傳誤須句以為國也使實有此絶大皥之
  祀以與鄰國叛臣其辠又大於取邑亦不應無異
  文也
[010-32b]
 公羊曰取邑不日此何以日内辭也使若他人然
  劉氏曰非也僖公時亦嘗伐邾取須句矣何不為
  内辭哉何休曰所以深諱者扈之盟不見序并為
  敢邑故案僖公取須句之年與邾戰于升陘敗内
  之師理亦可諱而何故不曰以為内辭哉又僖二
  十六年伐齊取穀書公至自伐齊者公羊以為雖
  得意且有後患故從不得意之例以致公也然僖
  公之後卒無患今此縁取邑之故故扈之盟不見
[010-33a]
  序可謂後有患何不書公至自伐邾婁以起不得
  意乎夫取穀無患也書公至取須句有患不書公
  至何二三哉陳岳氏曰外事多從赴告内事多從
  舊史日即日不日即不日公羊謂諱之不足取
 穀梁曰取邑不日此其日何也不正其再取故謹而
 日之也
  劉氏曰非也設不日則聽其取乎諸取邑不日者
  皆聽之矣葉氏曰僖公既取須句又取訾婁一公
[010-33b]
  而連取邾二邑不謹而日文公與僖公異世而再
  取乃謹而日乎其輕重不倫矣此乃見内取邑十
  一不日而此獨日故妄意之也
宋人殺其大夫
 左氏曰書曰宋人殺其大夫不稱名衆也且言非其
 罪也
  趙氏曰若殺大夫衆而不書名則晉殺三郤鄭盜
  殺大夫何乃悉書乎故知妄也
[010-34a]
 公羊曰何以不名宋三世無大夫三世内娶也
  啖氏曰公羊以三世内娶便云三世無大夫不近
  人理
 榖梁曰稱人以殺誅有罪也
  此非盜賊之辭安得稱人便為有罪乎
戊子晉人及秦人戰于令狐
 左氏曰晉襄公卒靈公少晉人以難故欲立長君趙
 孟曰立公子雍好善而長先君愛之且近於秦秦舊
[010-34b]
 好也置善則固事長則順立愛則孝結舊則安為難
 故故欲立長若有此四徳者難必抒矣賈季曰不如
 立公子樂辰嬴嬖於二君立其子民必安之趙孟曰
 辰嬴賤班在九人其子何震之有且為二嬖淫也為
 先君子不能求大而出在小國辟也毋淫子辟無威
 陳小而逺無援將何安焉杜祁以君故讓偪姞而上
 之以狄故讓季隗而已次之故班在四先君是以愛
 其子而仕諸秦為亞卿焉秦大而近足以為援母義
[010-35a]
 子愛足以威民立之不亦可乎使先蔑士㑹如秦逆
 公子雍賈季亦使召公子樂于陳趙孟使殺諸郫秦
 康公送公子雍于晉曰文公之入也無衛故有吕郤
 之難乃多與之徒衛穆嬴日抱太子以啼于朝曰先
 君何辠其嗣亦何辠舍適嗣不立而外求君將焉寘此出朝
 則抱以適趙氏頓首於宣子曰先君奉此子也而屬諸子
 曰此子也才吾受子之賜不才吾唯子之怨今君雖終言
 猶在耳而棄之若何宣子與諸大夫皆患穆嬴且畏偪
[010-35b]
 乃背先蔑而立靈公以禦秦師箕鄭居守趙盾將中
 軍先克佐之荀林父佐上軍先蔑將下軍先都佐之
 步招御戎戎津為右及堇陰宣子曰我若受秦秦則
 賔也不受㓂也既不受矣而復緩師秦將生心先人
 有奪人之心軍之善謀也逐冦如追逃軍之善政也
 訓卒利兵秣馬蓐食潜師夜起戊子敗秦師于令狐
 至于刳首
  啖氏曰上言背先蔑立靈公明蔑在秦也次言先
[010-36a]
  蔑將下軍則是在晉也何其自相背乎經言先蔑
  奔秦不言出明在外矣言背可也言將下軍非也
  盖先蔑時為下軍將而身在秦故知誤言也木訥
  趙氏曰晉襄公之卒於是期年襄公之𦵏久矣豈
  晉至是始謀立君左氏之説不然也且左氏初言
  先蔑如秦則蔑在秦次言先蔑將下軍則蔑在晉
  蔑既迎雍于秦則必不肯將兵以拒秦茍已將兵
  拒秦豈容復奔秦邪理無可通者皆失之誣也黄
[010-36b]
  氏曰據經文之次第則傳文誠不足憑盖全與經
  文相背也愚謂經不言敗而傳言敗秦師亦與經
  異也夫左固多誣然不應如此之詳盖别是一時
  事而誤凑合於此故不倫歟
晉先蔑奔秦
 左氏曰己丑先蔑奔秦士㑹從之先蔑之使也荀林
 父止之曰夫人太子猶在而外求君此必不行子以
 疾辭若何不然將及攝卿以往可也何必子同官為
[010-37a]
 寮吾嘗同寮敢不盡心乎弗聽為賦板之三章又不
 聽及亡荀伯盡送其帑及其器用財賄於秦曰為同
 寮故也士㑹在秦三年不見士伯其人曰能亡人於
 國不能見於此焉用之士季曰吾與之同罪非義之
 也將何見焉及歸遂不見
  邦衡胡氏曰晉襄卒於六年豈有至此尚未立君
  者則是靈公已立明矣左氏求君之説未為合理
  案六年傳云先蔑如秦逆公子雍不見先蔑之歸
[010-37b]
  而此戰序為下軍之將則謂先蔑在秦亦非也此
  盖晉秦戰而先蔑遂奔爾不言出奔自軍中而去
  也
 公羊曰此晉先昧也其稱人何貶曷為貶外也其外
 奈何以師外也何以不言出遂在外也
  案公羊見戰後書先蔑奔秦故以令狐之役為先
  蔑而貶稱之耳他無所考也
 榖梁曰不言出在外也
[010-38a]
  此説得之但未若孫氏之説尤明白
狄侵我西鄙
 左氏曰狄侵我西鄙公使告于晉趙宣子使因賈
 問酆舒且讓之酆舒問于賈季曰趙衰趙盾孰賢對
 曰趙衰冬日之日也趙盾夏日之日也
  非本義不取
秋八月公㑹諸侯晉大夫盟于扈
 左氏曰秋八月齊侯宋公衛侯陳侯鄭伯許男曹伯
[010-38b]
 㑹晉趙盾盟于扈晉侯立故也公後至故不書所㑹
 凡㑹諸侯不書所㑹後也後至不書其國辟不敏也
  趙氏曰案公雖後至豈有不知其列㑹之詮次乎
  左氏殊失之矣劉氏曰公後至不書所㑹非也案
  經與公盟矣何謂後㑹乎杜云公後其㑹而及其
  盟此飾非之言耳㑹盟同地㑹所以為盟也今與
  盟不得云後㑹且盟重㑹輕不當稍責其輕又已
  稱公㑹諸侯矣豈不及其㑹者乎若實不及其㑹
[010-39a]
  而及其盟者書公及諸侯晉大夫盟乃可耳左氏
  又曰凡㑹諸侯不書所㑹後也案十五年㑹于扈
  亦不序諸侯寧復魯侯後㑹邪未可以類推也黄
  氏曰諸家皆祖左氏以為公後至而諱之殊不可
  曉且夫子明書公㑹後世安得自以公為後至邪
  惟許氏崔氏據經為説然此時靈公尚幼皆趙盾
  之為二氏以責靈公未審耳是嵗中國始無伯主
 公羊曰諸侯何以不序大夫何以不名公失序也公
[010-39b]
 失序奈何諸侯不可使與公盟眣晉大夫使與公盟
 也
  劉氏曰非也在㑹者皆諸侯也既與公盟矣又何
  云眣晉大夫乎且諸侯不欲與魯侯盟乃敢眣晉
  大夫使之盟乎皆事之不然者也陳岳氏曰公榖
  傳註以文公䘮取不得列於㑹故諸侯不序大夫
  不名噫宣公亦喪取文公即位二十五月方納幣
  宣公即位三月而逆婦則文過淺宣過深凡傳俱
[010-40a]
  不可列則新城之㑹文公復列之黑壤之㑹宣公
  皆列之何邪
 榖梁曰其曰諸侯畧之也
  劉氏曰不知畧之者何故哉直強言之耳
公孫敖如莒涖盟
 榖梁曰涖位也其曰位何也前定也其不日前定之
 盟不日也
   臨也不訓位也
[010-40b]
八年秋八月戊申天王崩
 左氏曰襄王崩
冬十月壬午公子遂㑹晉趙盾盟于衡雍乙酉公子遂
㑹雒戎盟于暴
 左氏曰晉人以扈之盟來討冬襄仲㑹晉趙孟盟于
 衡雍報扈之盟也遂㑹伊雒之戎書曰公子遂珍之
 也
  劉氏曰左氏云珍之也言遂權與戎盟得事之宜
[010-41a]
  故褒稱公子遂非也若稱公子為褒者僖三十年
  公子遂如京師遂如晉則貶矣彼不謂貶何也葉
  氏曰扈非後至書討者誤也遂本以二事出故以
  壬午盟趙盾乙酉盟雒戎相去四日非一事再見
  自不應去族何珍之云使戎果欲伐魯而遂專盟
  之經與其遂事則當於衡戎之後書遂與雒戎盟
  于暴亦不得再見名字為美若經不與之去族不
  書則與一事而再見者何以辨經不言遂而傳言
[010-41b]
  遂其妄可知獻可杜氏曰左氏所謂報扈之盟者
  解經之實也而又曲生來討之文以合上傳後至
  之解既曰報盟而又曰來討是自相背也
公孫敖如京師不至而復丙戌奔莒
 公羊曰不至而復者何不至而復者内辭也不可使
 往也不可使往則其言如京師何遂公意也何以不
 言出遂在外也
  内辭者臣子之辭不敢昭君之惡故有以婉其辭
[010-42a]
  者也然過之大者亦未嘗不存其實故曰公如晉
  至河乃復之類是也國君且不得諱曾謂為大夫
  為内辭乎公羊既曰内辭矣而又曰遂在外也是
  自相戾也
 榖梁曰不言所至未如也未如則未復也未如而曰
 如不廢君命也未復而曰復不專君命也其如非如
 也其復非復也唯奔莒之為信故謹而日之也
  葉氏曰言日者别其復而後奔也故經不言出謂
[010-42b]
  已出其國中自境上奔也與晉先蔑奔秦而不言
  出同若未如而言如不復而言復不惟春秋虚加
  之文乃使掩敖之惡反為不廢君命不專君命乎
  僑如奔齊紇奔邾皆書日此非嫌於不信者亦何
  為而謹也
宋人殺其大夫司馬宋司城來奔
 左氏曰夫人因戴氏之族以殺襄公之孫孔叔公孫
 鍾離及大司馬公子卬皆昭公之黨也司馬握節以
[010-43a]
 死故書以官司城蕩意諸來奔效節於府人而出公
 以其官逆之皆復之亦書以官皆貴之也
  啖氏曰傳言此二人不失節故致誤節義為節非
  符節也如孔父義形於色而誤為女色也劉氏曰
  左氏云司馬握節以死司城效節以出公以其官
  逆之故皆書官非也司馬握節未如仇牧之手劍
  司成奉身以退不及荀息之死之左氏摧彼二人
  為貶申此二人為賢輕重貿易賞罰昏錯莫甚於
[010-43b]
  此且身居亂兵之中茍棄節偷生則為大辠握節
  而死大臣之常事耳既無智力以禦亂又欲負節
  而私逃亦大辠也效節而出自求免罪而已未見
  可貴之美魯公庸人不識大義妄以其官逆之春
  秋何為珍之邪存耕趙氏曰大夫二卿無辠死亡
  此殺昭公之漸也四人者忠於公室者也而左氏
  謂之黨何謬邪案周官惟守邦國都鄙及出使有
  節六卿居官者未聞其有節也宋有六卿以王者
[010-44a]
  後即周制也司馬司城何節之云其死其亡自當
  書官左氏昧其義而妄為之辭
 公羊曰司馬者何司城者何皆官舉也曷為皆官舉
 宋三世無大夫三世内娶也
  啖氏曰案此見以官稱是有大夫公羊曷言無乎
  劉氏曰傳二十五年宋殺其大夫不舉名氏以謂
  宋無大夫也今此舉官亦云無大夫若實内娶無
  大夫者都無所舉或官舉或不舉何哉愚謂宋無
[010-44b]
  大夫則何以為國今見殺者出奔者誰邪公羊之
  謬如此其何以解經哉
 穀梁曰司馬官也其以官稱無君之辭也司城官也
 其以官稱無君之辭也來奔者不言出舉其接我也
  孫氏曰不書名者三傳之義皆所未安何者僖二
  十五年宋殺其大夫以官舉也此不書名以官脱
  可知矣劉氏曰榖梁曰其以官稱無君之辭也鄭
  𤣥解云謂無人君之徳皆非也既有其大夫矣何
[010-45a]
  謂無君又晉殺其大夫卻錡卻犨郤至並尸三卿
  傳曰自禍於是起矣亦可謂無君徳者則曷為不
  以官稱之
 
 
 
 
 
[010-45b]
 
 
 
 
 
 
 
 三傳辨疑卷十