[054-1a] 
書後
六經皆聖人之書也而孔子之門人曰子所雅言詩書
執禮皆雅言也而樂不與焉則樂深矣而況易春秋乎
哉夫子晩而學易韋編至於三絶嚴之也春秋之作游
夏不能措一辭嚴矣哉孟子有見於此曰孔子作春秋
而亂臣賊子懼以紀周公膺戎狄之功聖人筆削之嚴
使亂臣賊子歴千百世而知懼蓋三代之後一王之法
不行而以筆削代賞罰之公也賞罰之權衡非聖人孰
[054-1b]
能操之乎莽操盜之雄也以春秋而知所懼習焉而不
懼則春秋亡矣夷狄之亂華自中國之三綱五常蕩壊
始故曰其所由來者漸矣學春秋者當於名分焉求之
以防其漸可也自有天地以來要不可使隂侵陽故易
與春秋合也本朝諸儒論春秋者多矣濮巖李明復伯
勇集濂溪先生以下諸儒所相授受者十六家名曰春
秋精義蓋裒講解之辭而言之耳伯勇中原故家文正
之後而家於濮濂溪先生嘗仕於濮故山陽度周卿聞
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其風而起敬鶴峯魏華父悅其道而請益皆濂溪之徒
也陽安劉之祖於學則疎而不能博於六經之義則粗
而不能精周卿與伯勇甫書使不逺數百里來叩一言
其亦謂其皆自孔氏之門也歟因附一言於諸公之後
嘉定十四年閏臘之八日
