[053-1a] 
欽定四庫全書
春秋集義卷五十
宋 李明復 撰
哀公
八年春王正月宋公入曹以曹伯陽歸
謝湜曰圍其國入其都乃至虜其君而後已景公之
罪也
胡安國曰此滅曹也曷為不言滅滅者亡國之善詞
[053-1b]
上下之同力也曹伯陽好田弋鄙人公孫彊獲白雁
獻之且言田弋之説因訪政事大説之彊言覇説於
曹伯因背晉而好宋宋人伐之晉人不救書宋公入
曹以曹伯陽歸而削其見滅之實猶虞之亡書晉人
執虞公而不言滅也春秋輕重之權衡故書法若此
有國者妄聴辯言以亂舊政自取滅亡之禍可以鑒
矣
吕祖謙曰宋滅曹晉文公初間要滅何故不克今宋
[053-2a]
何故便克此亦是春秋之末亦縁公孫彊不修政事
民心易離所以克之易
呉伐我
謝湜曰呉以邾子為討故伐我我以兵刼人君而呉
以兵加我國其禍皆魯取之也
胡安國曰呉為邾故興師伐魯兵加國都而盟于城
下經書伐我不言四鄙及與呉盟者諱之也來戰於
郎直書不諱盟於城下何諱之深也楚人圍宋易子
[053-2b]
而食析骸而㸑亦云急矣欲盟城下則曰有以國斃
不能從也晉師從齊齊侯致賂晉人不可國佐對曰
子若不許請合餘燼背城借一敝邑之幸亦云從也遂
盟於袁婁而春秋與之今魯未及虧不能少待遂有
城下之盟是棄國也夫棄國者其能國乎使有華元
國佐之臣則不至此矣故春秋不言四鄙及與呉盟
者欲見其實而深諱之以為後世謀國之士不能以
禮義自强偷生惜死至於侵削陵遲而不知耻者之
[053-3a]
戒也
夏齊人取讙及闡
謝湜曰齊人以邾子為討故取我二邑取不書來者
我以邑賂齊而齊取之也取讙猶未足故又取闡書
及著其得二邑而後已也
歸邾子益于邾
程頤曰内失邑不書君辱當諱也不得保其土地民
人是不君也已與之彼以非義而受則書取此與濟
[053-3b]
西田是也魯入邾而以其君來致齊怒呉伐故賂齊
以説之
吕祖謙曰齊侯使如呉請師将以伐我乃歸邾子此
是魯歸邾子蓋向來邾曽被魯囚之負瑕今齊來伐
魯故魯所以歸之
秋七月冬十有二月癸亥把伯過卒齊人歸讙及闡
程頤曰不云我田既歸邾子亦歸其田非以為恵也
謝湜曰魯歸邾子於邾故齊復歸我二邑既歸讙又
[053-4a]
歸闡歸不書來闡書及以我固求之而後得也我兼
邾則齊取我邑我棄邾則齊歸我邑不守天子分地
而輙以兵力爭地爭城王法皆在所誅者也
胡安國曰按左氏邾子益齊出也魯以益來則齊人取
讙及闡又如呉請師而怒猶未怠也以此見國君造
惡不悛則四鄰謀取其國家莫能保矣歸邾子益於
邾則齊人歸讙及闡又辭師於呉而徳猶未泯也以
此見國君去惡而不積則四鄰不侵其封境而自安
[053-4b]
矣曰以曰取者逆詞也曰歸者順詞也去逆效順息
爭休兵齊無取地之罪魯無失地之辱以此見遷善
之優改過之大而春秋不諱入邾以邾子益來者以
明歸益於邾之能掩其前惡而美之也
九年春王二月葬把僖公宋皇瑗帥師取鄭師于雍丘
謝湜曰鄭師将伐宋屯於雍丘宋皇瑗圍其壘扼其
要全師覆而有之書取鄭師著其禍之大也鄭罕達
伐宋宋皇瑗侵鄭宋圍曹鄭救曹宋鄭結怨久矣故
[053-5a]
皇瑗悉力取雍丘之師罕逹悉力取嵒之師
夏楚人伐陳
謝湜曰陳即楚故吳伐陳陳即呉故楚伐陳
秋宋公伐鄭冬十月
謝湜曰皇瑗既取鄭師故宋公乘虚伐鄭
十年春王二月邾子益來奔
謝湜曰隱公雖獲歸國不能固有其位故復來奔
公㑹呉伐齊
[053-5b]
謝湜曰㑹强呉伐鄰國非保國之道也
吕祖謙曰呉子使來儆師伐齊蓋齊以魯故請師伐
呉繼而却辭呉而與魯和故呉之伐齊所以特地却
教魯來同伐
三月戊戌齊侯陽生卒
胡安國曰按左氏公㑹呉伐齊齊人弑悼公赴于師
春秋不著齊人弑君之罪而以卒書者亦猶鄭伯髠
頑弑而書卒公羊傳以為春秋為中國諱是也其存
[053-6a]
天理之意微矣魯人入邾以其君來罪也齊侯為是
取讙及闡如呉請師討之也魯人悔懼歸益於邾是
知其罪而能改也齊侯為是歸讙及闡又辭師於呉
是變之正也夫變之正者禮義之所在中國之君也
呉人欲遂前言而背違正理是亂也齊之臣子不能
將順上及其君此天下大變常理之所無也故没其
見弑之禍而以卒書其㫖深矣春秋弑君大惡不待
貶絶而自見也君而見弑豈無不善之積以及其身
[053-6b]
乎若夫悼公變而克正則無不善之積矣故以卒書
而滅其見弑春秋之義所謂為中國諱此類是也
而存天理之意微矣
夏宋人伐鄭
謝湜曰景公伐鄭未得志故宋人又伐鄭
晉趙鞅帥師侵齊
謝湜曰鞅乘喪侵國罪之也
五月公至自伐齊葬齊悼公衛公孟彄自齊歸于衛
[053-7a]
謝湜曰公孟彄以世子之禍出奔今以齊力還國書
歸明其無大罪也
薛伯夷卒秋葬薛恵公冬楚公子結帥師伐陳呉救陳
謝湜曰呉楚爭陳久矣楚伐之呉救之罪中國之不
振也
胡安國曰春秋惡首亂善觧紛自誅亂臣討賊子之
外凡書救者未有不善之也救在王室則罪諸侯子
突救衛是也救在逺國則罪四鄰晉陽處父救江是
[053-7b]
也救在外域則罪中國楚公子貞救鄭狄救齊呉救
陳是也呉雖蠻夷之國來㑹於戚則進而書人矣使
季札聘則又進而書子矣救而果善曷為獨以號舉
而不進之也其以號舉而不進之者深著楚罪而傷
中國之衰也陳者有虞之後嘗為楚滅而僅存耳今
又無故興師肆行侵伐而列國諸侯縱其暴横不能
修方伯連帥之職而吳能救之故獨以號舉深著楚
罪而傷中國之衰也子欲居九夷乘桴浮海而曰夷
[053-8a]
狄之有君不如諸夏之亡也其書吳救陳之意乎
十有一年春齊國書帥師伐我
謝湜曰魯㑹呉伐齊故齊國書伐我凡諸侯來伐不
至國都則書某鄙至國都則書伐我所書皆婉其辭
以父母國故也
胡安國曰諸侯來伐無有不書四鄙者今齊師及清
涉泗非有城下之盟可諱之辱亦書伐我何也傅説
復於高宗曰惟甲胄起戎惟干戈省厥躬者自反之
[053-8b]
謂也自反而縮則為壯自反而不縮則為老師之老
壯在曲直曲直自我而不係乎人者乎邾子齊之甥
魯嘗入邾以其君來齊人為是取讙及闡又辭吳師
直在齊矣魯人何名㑹呉伐之也故春秋之記斯師
特曰伐我者欲省致師之由而躬自厚也垂訓之義
大矣
夏陳轅頗出奔鄭五月公㑹呉伐齊甲戌齊國書帥師
及吳戰于艾陵齊師敗績獲齊國書
[053-9a]
謝湜曰吳之來伐也全兵民戰守備屈之以義而勿
與交兵則齊可以坐困强呉而却之矣今則不然師
衆伐魯方還民未息肩士未解甲加以諸侯大夫皆
有畏心而國書肆一朝之忿與吳戰於艾陵以至師
敗身獲為國大殃故艾陵之師以國書主戰而罪之
也魯勢微弱故呉之伐齊也公與伐不與戰
秋七月辛酉滕子虞母卒冬十有一月葬滕隠公衛世
叔齊出奔宋
[053-9b]
十有二年春用田賦
謝湜曰取以兵法而不計田先王之賦也哀公以國用不
足乃計田所出而取賦焉計田所出而取賦則兵法於此
廢矣書用田賦以明非正也宣公初税畝成公作丘甲哀公
猶病不足而復以田賦則田賦又重於宣之税畝成之丘
甲可知矣用有節則雖丘賦將有餘用無節則雖田
賦將不足不正其本而求其末未有見其能濟者也古
者民欲其富牛欲其蕃民欲富故丘法公田百畝八
[053-10a]
家皆私百畝牛欲蕃故丘法出馬一疋牛三頭
胡安國曰哀公問於有若曰年饑用不足如之何有
若對曰盍徹乎曰二吾猶不足如之何其徹也曰百
姓足君孰與不足百姓不足君孰與足古者公田什
一助而不税魯自宣公初税畝後世遂以為常而不
復矣至是二猶不足故又以田賦也夫先王制土籍
田以力而砥其逺邇賦里以入而量其有無里壥也
謂商賈所居之區域今用田賦軍旅之征非矣田以
[053-10b]
出粟為主而足食賦以出軍為主而足兵周制宅不
毛者有里布無職事者征夫家漆林之税二十而五
則弛力薄征當以農民為急而增賦竭作不使末業
者獨幸而免也今二猶不足而用田賦是重用農民
而削其本何以國書曰用田賦用者不宜用也近世
議弛商賈之征達於時政者欲先省國用首寛農民
後及商賈知春秋譏田賦之意矣
朱熹曰哀公十二年用田賦冉有時為季氏宰考之
[053-11a]
國語蓋嘗以此事訪於夫子而卒莫之救以冉有為
宰之時而季氏之賦倍他日此夫子所以有聚斂附
益之歎
又曰齊魯初來氣象已自不同看太公自是與周公
别到桓公管仲出來又不遵守齊之初政郤全然變
易了一向盡在功利上魯却只是放倒了畢竟先世
之遺意尚存如哀公用田賦猶使人來問孔子他若
以田賦為是更何暇問惟其知得前人底是所以來
[053-11b]
問若桓公管仲郤無這意思自道他底是了一向做
去不顧
張栻曰冉求之事論語蓋嘗載之與孟子所載互相
發也論語則正其聚斂之名孟子則推明其無能改
於其德之罪夫冉有之聚斂果若後世頭㑹箕斂以
媚其上之為乎殆不然也以左氏春秋考之哀公十
一年季孫以田賦使訪諸孔子孔子不對而私於冉
有曰君子之行也度於禮施取其厚事舉其中斂從
[053-12a]
其薄如是則以丘亦足若不度於禮而貪冐無厭則
雖以田賦將又不足且季孫若欲行而法則周公之
典在若欲茍而行又何訪焉弗聽明年正月用田賦
用田賦者履畝而賦之也意者賦粟倍他日其謂是
與然則此季孫之為也而遽以為求之罪若是之深
乎蓋季氏為魯卿專制其上為日久矣一國之人知
有季氏而不知有魯君也求之為宰所當明君臣之
義以正救之俾革其為以事公室則求之責也今既
[053-12b]
不能使之改於其徳而季氏廢法以厚取求又從而
順從莫之能救則求之罪深矣故論語正其聚斂之
名而孟子又推明其無能改於其徳之罪然後聖人
鳴鼓而攻之之意昭然矣
吕祖謙曰田賦古者田出粟里出賦凡春秋所説賦
只言商賈但只一等要之農亦是出二等今季氏又
使之田又出賦徃徃大畧是如此其精細不可得知
夏五月甲辰孟子卒
[053-13a]
范祖禹曰天地定位而有君臣紀綱人倫故聖人謹之以
為民之防也昭公之行不可掩也在夫子則當諱於陳
司敗何有焉夫子引為已過所以存君臣也
謝湜曰孟子昭公夫人謂之孟子以其同姓也既不可言夫
人姬氏薨不書葬諱之也其曰孟子卒不成其為夫人
也凡臣子為魯諱者其過惡皆由諱顯聖人之㫖微矣
胡安國曰孟子吳女昭公之夫人其曰孟子云者諱取同
姓也禮取妻不取同姓買妾不知其姓則卜之厚男女
[053-13b]
之别也同姓從宗合族屬異姓主名治際㑹名著而男
女有别矣四世而緦服五世而袒免殺同姓也六世親
屬竭矣其庶姓别於上戚單於下婚姻可以通乎綴之
以姓而弗别合之以食而弗殊雖百世而婚姻不通周
道然也昭公不謹於禮欲結好强呉以去三家之
權忍取同姓以混男女之别不命於天子以弱其
配不見於廟不書於䇿以廢其常典禮之大本喪
矣其失國也宜故陳司敗問昭公知禮乎孔子曰知
[053-14a]
禮子退揖巫馬期而進之曰吾聞君子不黨君子亦
黨乎君娶於呉謂同姓謂之呉孟子君而知禮孰不
知禮巫馬期以告子曰丘也幸茍有過人必知之書
孟子卒雖曰為君隠而實亦不可掩矣
朱熹語録或問昭公娶同姓之事若天王舉法行罪
何如對曰此非昭公固為之也當時呉盛强中國無覇
主以齊既不能令又不受命涕出而女於呉若昭公
亦是藉其勢不得已之故非貪其色而然也天王舉
[053-14b]
法行罪固不免亦須原情自有處置况不曰孟姬而
曰呉孟子則昭公亦已自知其非矣
公㑹呉于槖臯秋公㑹衛侯宋皇瑗于鄖宋向巢帥師
伐鄭
謝湜曰宋皇瑗侵鄭取鄭師宋人伐鄭兵可以息矣
向巢又帥師伐鄭罪其逞怨窮兵也
冬十有二月螽
謝湜曰冬傷温故昆蟲宜蟄而螽異之甚也
[053-15a]
十有三年春鄭罕達帥師取宋師于嵒
謝湜曰宋師伐鄭屯于嵒鄭罕逹扼其師而䧟之書
宋師著其禍之大也鄭師不戒入宋雍丘而宋皇瑗
取之宋師不戒入鄭嵒邑而鄭罕達取之用兵寡謀
則有至全師覆没而不反者可不畏耶
夏許男成卒公㑹晉侯及吳子于黄池
謝湜曰黄池之㑹吳為㑹主故呉子稱爵以示呉之
强也鍾離柤向之㑹皆殊㑹吳者以中國主㑹也以
[053-15b]
中國主㑹故殊呉人而外之也黄池之㑹以晉及呉
者以呉人主㑹故先晉後吳而抑之也此主㑹則外
之彼主㑹則抑之聖人尊中國懲冦亂其心見於此
矣吳自鍾離以來惟稱吳外之也栢舉之戰黄池之
㑹稱爵著其强也聘稱爵進之也
胡安國曰黄池衛地其言及者㑹兩伯之詞也春秋
内中國而外諸夷吳人主㑹其先晉紀常也春秋蕃
服雖大皆曰子吳僭王矣其稱子正名也以㑹兩伯
[053-16a]
之詞而言及者先吳則拂經而失序列書則泯實而
傳疑特書曰及順天地之經著盟㑹之實又以見呉
人之强而抑其横也定公以來晉失覇業不主夏盟
夫差暴横勢傾上國自稱周室於已為長蓋泰伯之
後以族屬言則伯父也而黄池之㑹聖人書法如此
者訓後世治中國御外域之道也明此義則知漢宣
帝待單于位在諸侯王上蕭傳之議非矣唐高祖稱
臣於突厥倚以為助劉文靖之䇿失矣况於以父事
[053-16b]
之如石晉者将欲保國而免其侵暴可乎或曰茍不
為此至於亡國則如之何曰存亡者天也得失者人也
不可逆者理也以人勝天則事有在我者矣必若顛
倒冠履而得天下其能一朝居乎故春秋撥亂反正
之書不可以廢焉者也
吕祖謙曰黄池是今京西路此是二國爭覇當時為
之兩覇
楚公子申帥師伐陳於越入吳
[053-17a]
謝湜曰夫差慨然有經營北方之志而不顧蕭牆一
日之禍故黄池之㑹方與晉國爭先而於越伺隙入
呉有國者不可不戒也故子胥曰越在我心腹之疾
也得志於齊猶獲石田無所用之
胡安國曰吳自栢舉以來憑陵中國黄池之㑹遂主
夏盟可謂强矣而春秋繼書於越入吳所謂因事屬
詞垂戒後世而見深切著明之義也曽子曰戒之戒
之出乎爾者反乎爾老氏曰佳兵不祥之器其事好
[053-17b]
還夫以力勝人者人亦以力勝之矣呉嘗破越遂有
輕楚之心及其破楚又有驕齊之志既勝齊師復與
晉人爭長自謂莫之敵也而越已入其國都矣吳侵
中國而越滅之越又不鑒而楚滅之楚又不鑒而秦
滅之秦又不鑒而
滅之老氏曽子其言豈欺也哉
春秋初書於越入吳在栢舉之後再書於越入吳在
黄池之後皆因事屬詞垂戒後世不待貶絶而見深
切著明之義也而可廢乎
[053-18a]
秋公至自㑹晉魏曼多帥師侵衛
謝湜曰蒯聵未歸國故曼多再侵衛
葬許元公九月螽冬十有一月有星孛于東方
謝湜曰非獨陵犯一宫故書東方
盗殺陳夏區夫
謝湜曰區夫為盜所殺故不稱大夫
十有二月螽
十有四年春西狩獲麟
[053-18b]
程頤語録或曰麟乃和氣所致然春秋之時有之其
應安在曰天地之氣豈可如此間别乎如聖人之生亦
天地交感五行之秀乃生孔子尚生於戰國無足怪
者而况麟乎孔子為此麟出非時如已生不得其時
故感焉而作春秋或者謂不然答曰春秋不害感麟
而作然麟不出春秋亦必作孔子之意蓋有素矣因
是一事則有感而作故其書之成則以終固必有發
端者然也如伏羲八卦因見河圖洛書設無河圖洛
[053-19a]
書八卦亦須畫
或言絕筆後王者可革命大非也孔子時惟可尊周
孟子時方可革命時季然也前一日不可後一日不
可
又曰始隠周之衰也終麟感之始也世衰道不行有
述作之意舊矣但因麟而發耳麟不出春秋亦須作
也
又問獲麟後却有二年經不知如何曰是孔門弟子
[053-19b]
所續當時謂必能盡得聖人作經意又再三考究極
有失作經意處
楊時曰獲麟不言地不使麟以地獲不書公不使麟
以公得
謝湜曰麟太平之仁獸也王道盛和氣洽則麟為之
出物之常理也孔子感麟出之非時傷太平之不見
於是因魯史作春秋所以明一王之法也觀西狩之
麟而聖王所以興隆政治和同民物其道形於此矣
[053-20a]
故孔子有感於中而逹其道於春秋也樂莫美於韶
獸莫美於麟禽莫美於鳳文莫美於圖孔子當衰亂
之中聞韶而歎覩麟而悲思鳳鳥河圖喟然為之嗟
傷聖人念治之心深且篤矣故春秋二百四十二年
王道之紀綱其文因獲麟而作其書復以獲麟而終
也然則麟不出春秋其不作乎曰立言以道世聖人
之心也雖然聖人之言必有所因而發也河出圖洛
出書聖人畫八卦西狩獲麟聖人作春秋其義一也
[053-20b]
胡安國曰河出圖洛出書而八卦畫簫韶作春秋成
而鳳麟至事應雖殊其理一也易曰大人者先天而
天弗違後天而奉天時舜孔子先天者也先天而天
弗違志一之動氣也有見乎此者則曰文成而麟至
無見乎此者以為妖妄而近誣周南闗雎之化王者
之風而麟之趾闗雎之應也召南鵲巢之徳先公之
教而騶虞鵲巢之應也世衰道微暴行交作臣弑其
君者有之子弑其父者有之夫子為是作春秋明王
[053-21a]
道正人倫氣志天人交相感勝之際深矣制作之文
成而麟至宜矣商王恭黙思道帝賚良弼得於傅巖
周公欲以身代其兄植璧秉圭而武王疾愈啟金縢
之䇿天乃反風出罪已之言熒惑退舎至於勇夫志
士精誠所格上致日星之應召物產之祥蓋有之矣
况聖人之心感物而動見於行事以遺天下與來世
哉簫韶九奏鳯儀於庭魯史成經麟出於野亦常理
矣詩以正情書以制事禮以成行樂以飬和易以明
[053-21b]
變垂教亦備矣則曷為作春秋子曰我欲載之空言
不如見之於行事之深切著明也知我者其惟春秋
乎何以約乎魯史子曰我欲觀夏道是故之把不足徵
也我欲觀周道幽厲傷之舍魯何適矣何以始乎隱
公三綱淪九法斁天下無復有王也何以絶筆於獲
麟其以天道終乎聖人之於天道命也有性焉君子
不謂命也是故春秋天子之事聖人之用撥亂反正
之書考諸三王而不繆建諸天地而不悖質諸鬼神
[053-22a]
而無疑百世以俟聖人而不惑其於格物修身齊家
治國施諸天下無所求而不得亦無所處而不當何
莫學夫春秋故君子誠有樂乎此也由仲尼至於孟
子百有餘嵗若顔子曽子則見而知之若孟子則聞
而知之由孟子而來至於今千有餘嵗矣其書未亡
其出於人心者猶在蓋有不得已焉耳則亦有不已
已焉耳矣
又曰止於獲麟而以天道終焉比於闗雎之應而能
[053-22b]
事畢矣
朱熹曰吾不復夢見周公自是箇徵兆如此當聖人
志慮未衰天意難定八分猶有兩分運轉故做得周
公事遂夢見之非以思慮也要之聖人精神血氣與
時運相流通到鳳不至圖不出明王不興其徵兆自
是如此胡安國謂絶筆於獲麟為志一則動氣意思
説得也甚好但以熹觀之生出一箇物事為人所斃
多少不好是亦一徵兆也
[053-23a]
又或問孔子當周衰時可以有為否曰聖人無有不可
為之事只恐權柄不入手若得權柄在手則兵隨印轉
將逐符行近觀左氏傳至定哀時儘有可做底事問固
是聖人無不可為之事不知有不可為之時否曰便是
聖人無不可為之時若時節變了聖人又自處之不同
又問孔子當周衰時豈不知當時之君必不能用己曰
聖人却無此心豈有逆料人君能用我與否又云到得
後來説吾不復夢見周公與鳳鳥不至河不出圖吾已
[053-23b]
矣夫聖人亦自知其不可為但不知此等話是幾時說
據陳恒弑君孔子沐浴而朝請討之時是獲麟之嵗那
時聖人猶欲有為也獲麟在魯哀公十四/年十六年孔子卒
又曰孔子年三十五而昭公奔齊魯亂於是適齊為
昭子家臣以通乎景公有聞韶問/政二事公欲封以尼谿之
田晏嬰不可公惑之有季孟吾/老之語孔子遂行反乎魯年
四十二而定公立季氏彊僭其臣陽貨作亂專政故
孔子不仕而退修詩書禮樂弟子彌衆九年孔子年
[053-24a]
五十公山不狃以費畔季氏召孔子欲徃而卒不行
有答子路/東周語定公以孔子為中都宰一年四方則之遂
為司空又為大司冦十年相定公㑹齊侯於夾谷齊
人歸魯侵地十二年使仲由為季氏宰墮三都收其
甲兵孟氏不肯墮成圍之不克十四年孔子年五十
六攝行相事誅少正卯與聞國政三月魯國大治齊
人歸女樂以沮之季桓子受之郊又不致膰俎於大
夫孔子行魯世家以此以上/皆為十二年事適衛主於子路妻兄顏
[053-24b]
濁鄒家孟子作/顏讎由適陳過匡匡人以為陽虎而拘之有/顔
淵後及文王/既没之語既解還衛主蘧伯玉家見南子有矢子/路及未
見好徳/之語去適宋司馬桓魋欲殺之有天生徳語及/微服過宋事又去
適陳主司城貞子家居三嵗而反於衛靈公不能用
有三年有/成之語晉趙氏家臣佛肹以中牟畔召孔子孔子
欲徃亦不果有答子路堅白語/及荷蕢過門事將西見趙簡子至河
而反又主遽伯玉家靈公問陳不對而行復如陳據/論
語則絶糧/當在此時季桓子卒遺言謂康子必召孔子其臣止
[053-25a]
之康子乃召冉求史記以論語歸與之歎為在此時/又以孟子所記歎詞為主司城貞
子時語疑不然盖語孟所記本/皆此一時而所記有異同耳孔子如蔡及葉有葉/公問
答子路不對沮溺耦耕荷蓧丈人等事史記云於是/楚昭王使人聘孔子孔子將徃拜禮而陳蔡大夫發
徒圍之故孔子絶糧於陳蔡之間有愠見及告子貢/一貫之語按是時陳蔡臣服於楚若楚王來聘孔子
陳蔡大夫安敢圍之且據論/語絶糧當在去衛如陳之時楚昭王將以書社地封
孔子令尹子西不可乃止史記云書社地七百里恐/無此理時則有接輿之歌
又反乎衛時靈公已卒衛君輙欲得孔子為政有魯/衛兄
弟及答子貢夷齊/子路正名之語而冉求為季氏將與齊戰有功康
[053-25b]
子乃召孔子而孔子歸魯實哀公之十一年而孔子
年六十八矣有對哀公/及康子語然魯終不能用孔子孔子亦
不求仕乃叙書傳禮記有杞宋損益/從周等語删詩正樂有語/太師
及樂正/之語序易彖繫象説卦文言有假我數/年之語弟子蓋三
千焉身通六藝者七十二人弟子顔囬最賢蚤死後/唯曽参得傳孔子之道
十四年魯西狩獲麟有莫我/知之歎孔子作春秋有知我罪/我等語論
語請討陳恒/事亦在是年
吕祖謙大事記周敬王三十九年春魯人獲麟孔子
[053-26a]
作春秋
[053-26b]
春秋集義卷五十
