[006-1a] 
欽定四庫全書
春秋集義卷三
宋 李明復 撰
隱公
三年春王二月己巳日有食之
程頥曰月王月也事在二月則書王二月事在三月
則書王三月無事則書時書首月蓋有事則道在事
無事則存天時王朔天時備則嵗功成王道存則人
[006-1b]
理立春秋之大義也日有食之更不推求者何也太
陽君也而被侵食君道所忌然有常度災而非異也
星辰陵歴亦然
程氏學曰日食有定數聖人必書者蓋欲人君因此
恐懼修省如世治而有此變則不為災亂世則災矣
如人氣血盛遇寒暑邪穢不能害其氣血衰則害必
矣
謝湜曰日月行度有常一嵗凡十二交㑹其交也深
[006-2a]
入正度隂氣掩日則食日食天變之大者也天人一
氣故人事與天變相應猶影響相隨故曰變見于上
則人事沴于下人君不知恐懼修省則禍敗至矣周
之盛時日非無食也所以上下順治而無患者盛德
之君能使人事不隨日食更變而已故日食一也德
足以弭變則災害消德不足以弭變則災害起故春
秋日食必書以為人君警懼之戒也
胡安國曰經書日食三十六去今千有餘嵗而精厯
[006-2b]
算者所能攷也其行有常度矣然毎食必書示後世
治厯明時之法也有常度則災而非異矣然毎食必
書示後世遇災而懼之意也日者衆陽之宗人君之
表而有食之災咎象也克謹天戒則雖有其象而無
其應弗克畏天災咎之來必矣凡經所書者或妾婦
乗其夫或臣子背君父或政權在臣下或夷狄侵中
國皆陽㣲隂盛之證也是故戒人君不可忽天象也
三月庚戌天王崩
[006-3a]
程頥曰崩上墜之形四海之内皆當奔赴魯君不往
惡極罪大不可勝誅不書而自見也
謝湜曰天王升遐王室變故之大者也諸侯以臣事
君以子事父其聞赴也近者當奔喪逺者當㑹葬臣
子哀痛之情也周衰列國朝聘不修征伐自擅告戒
不以王命而專盟出入不以王事而專㑹臣子之禮
掃地盡矣故天王之崩也喪不奔葬不㑹或以卿往
而身不行或以㣲臣往而卿不出春秋或書卿㑹葬
[006-3b]
或書葬不書卿或崩不書葬或崩葬不書著諸侯不
臣之罪也襄王之葬叔孫得臣如京師景王之葬叔
鞅如京師魯以卿㑹葬也桓王匡王簡王之葬不書
卿者魯以㣲臣㑹葬也平王惠王定王靈王不書葬
者魯不㑹葬也莊王釐王頃王崩葬皆不書者王室
㣲弱不能赴諸侯驕亢不往㑹也奔喪㑹葬臣子大
事也以卿㑹葬已為不臣矣而况於㣲臣者乎以㣲
臣㑹葬已為不臣矣而况於不行廢棄者乎
[006-4a]
胡安國曰崩者上墜之形春秋歴十有三王桓襄匡
簡景志崩志葬者赴告及魯往㑹之也平惠定靈志
崩不志葬者赴告雖及魯不㑹也莊僖頃崩葬皆不
志者王室不告魯亦不往也諸侯為天王服斬縗禮
當以所聞先後而奔喪今平王崩周人來訃而隱不
往是無君也其罪應誅不書而自見矣或曰萬國至
衆也封疆至重也天王之喪不得越境以奔而修服
於國卿供弔送之禮訖葬則哭而除喪禮乎按周書
[006-4b]
康王之誥太保率西方諸侯入應門左畢公率東方
諸侯入應門右再拜趨出王反喪服此奔成王之喪
者安得以為修服於國而可乎故周人有喪魯人
有喪周人往弔謂使人可也魯不往謂當親之者而
不可使人代也諸侯嵗時或朝覲於京師或㑹同於
方嶽或從兵革征討之事越境踰時不以為難何獨
難於奔喪而薄君臣始終存歿之義哉大非先王之
禮失春秋之義矣
[006-5a]
夏四月辛卯尹氏卒
程頥曰尹氏王之世卿古者使以德爵以功世禄而
不世官是以俊傑在位庶績咸熈及周之衰士皆世
官政由是敗尹氏世為王官故於其䘚書曰尹氏見
其世繼也
程氏學曰尹氏天子三公天子内臣無外交故無告
喪之禮無弔喪之事春秋之世君弱臣强大夫交政
於中國故録王臣䘚葬而譏可見矣尹氏則奪其爵
[006-5b]
而書氏王子虎劉卷則不志其爵秩而止録其名皆
不使同於諸侯也劉文公又書𦵏書䘚書䘚所以罪
劉書葬所以罪魯也尹氏特書曰氏者又紀其世卿
也節南山詩曰赫赫師尹不平謂何尹氏太師維周
之氐秉國之均四方是維然則尹氏世秉周權以長
亂階從來逺也其後尹氏立王子朝尹氏召伯毛伯
以王子朝奔楚皆書曰氏其終可鑒餘見綱領上/
謝湜曰人臣無外交無世爵上失制御權臣專國之
[006-6a]
寵者其喪葬亦比外諸侯以赴告交於邦國故尹氏
書䘚以罪王臣之僣也上失選任權臣以政得君者
其子孫不復量材度德皆世為卿故尹奪爵稱氏以
罪王臣之世也周有尹氏其後尹氏立王子朝齊有
崔氏其後崔杼叛其君大夫世秉國權其禍有如此
者此春秋所以戒也
胡安國曰尹氏天子大夫世執朝權為周階亂家父
所刺秉國之均不平謂何者是也因其告喪與立子
[006-6b]
朝以朝奔楚皆以氏書者志世卿非禮為後鑒也或
曰世卿非禮裳裳者華何以作乎曰功臣之世世其
禄世卿之官嗣其位禄以報功也故其世可延位以
尊賢也故其官當擇官不擇人世授之柄黨與既衆
威福下移大姦根據而莫除人主孤立而無助國不
亾幸爾春秋於周尹氏武氏仍叔之子於魯書季友
仲遂皆志其非禮也公羊子此説必有所受矣
秋武氏子來求賻
[006-7a]
程頥曰武氏王之卿士稱武氏見其世官天王崩諸
侯不供其喪故武氏遣其子徴求於四國書子以見
天子失道諸侯不臣之甚也
程氏學曰武氏子來求賻者平王崩新王未得行其
爵命武氏之子已代父位而使來求賻世爵可知也
與齊崔氏出奔衛義同仍叔之子未命而來聘亦見
世卿不書氏者世權不重於尹氏爾喪事無求求賻
非禮也盖通乎下歸死者曰賵歸生者曰賻歸之者
[006-7b]
正也求之者非正也交譏之
謝湜曰武氏天子大夫也求卑辭也王葬天下所當
奉平王之葬王臣求賻於魯若卑者不足而求於尊
貧者不足而求於富王室卑㣲甚矣書求傷王室之
衰也諸侯社稷土田皆王所畀其榖禄貨財皆王所
有於王之葬而賻助之物不以子職供之諸侯不欽
大矣書來求著魯之罪也平王崩新王未行爵命武
氏乃以其子攝父之職將命於魯卿大夫稔習僣侈
[006-8a]
内外以世爵為常於此見矣書武氏子著其專也
胡安國曰武氏天子之大夫何以不稱使當喪未君
非王命也嗣子定位於初喪其曰未君何也古者君
薨諒隂百官緫已以聽於冡宰三年夫百官緫已以
聽則是攝行軍國之事也非王命而不稱使春秋之
㫖㣲矣於以謹天下之通喪而嚴君臣之名分也夫
賻以貨財則生者所須索也君取於臣不言求而曰
求賻求車求金皆著天王之失道也上失其道下不
[006-8b]
臣矣
八月庚辰宋公和卒
程頥曰吉凶慶弔講好修睦鄰國之常禮人情所當
然諸侯之䘚與國之大故來告則書
謝湜曰諸侯吉相慶凶相弔卒相赴葬相助無以異
股肱手足之相親也故列國䘚葬必書魯公魯之君
父也故死稱薨薨不名宋公之屬在宋則宋人君之
在魯則天子之臣而已故死稱卒卒稱名
[006-9a]
胡安國曰外諸侯卒國史承告而後書聖人皆存而
弗削曷為弗削春秋天子之事也古者諸侯之邦交
間問殷聘而世相朝蓋王事相從則有和好之情及
告終易代則有弔恤之禮是諸侯所以睦鄰國也周
制王哭諸侯則大宗伯為上相司服為王制緦麻宰
夫掌邦之弔事戒令與其幣器財用是王者所以懐
諸侯也凡諸侯卒皆存弗削而交隣國待諸侯之義
見矣卒而或日或不日者何謹則書日慢則書時其
[006-9b]
大致然也卒而或名或不名者何㑹盟則名於載書
聘問則名於簡牘未嘗㑹盟聘問而無所證者雖使
至告喪其名亦不可得而知矣凡此類因舊史而不
革者也諸侯曰薨夫人曰卒五等邦君何以書卒夫
子作春秋則有革而不因者周室東遷諸侯驕恣專
享其國而上不請命聖人奉天討以正王法則有貶
黜之刑矣因其告喪特書䘚不與其為諸侯也故曰
知我者其惟春秋乎罪我者其惟春秋乎
[006-10a]
冬十有二月齊侯鄭伯盟于石門
程頥曰天下無王諸侯不守信義數相盟誓所以長
亂也故外諸侯盟來告者則書之
謝湜曰春秋之法公㑹諸侯内臣㑹諸侯則以内
殊外若公㑹齊侯鄭伯于中丘單伯㑹齊侯宋
公衛侯鄭伯于鄄是也外諸侯外卿大夫相㑹則
以次書爵若蔡侯鄭伯㑹于鄧齊侯宋公陳
侯衛侯鄭伯㑹于鄄是也其於盟亦若此而已
[006-10b]
凡列國㑹其謀有先後其事有善惡其事善
則主㑹者其善大其事惡則從㑹者其惡輕其於
盟亦若此而已以内殊外内辭也以次書爵先後
之詞也
胡安國曰外盟㑹常事也何以書在春秋之亂世常事
也於聖人之王法則非常也有虞氏未施信於民而民信夏后氏
未施敬於民而民敬殷人作誓而民始畔周人作㑹而民始
疑子曰大道之行與三代之英丘未之逮也而有志
[006-11a]
焉諸侯㑹盟來告則書而弗削者其諸以是為非常
典而有志于天下為公之世乎故凡書盟者惡之也
癸未𦵏宋穆公
程頥曰諸侯告喪魯往㑹𦵏則書春秋之時皆不請
而私謚稱私謚所以罪其臣
程氏學曰諸侯文事之大者王法所當録也書卒而
名者或嘗同㑹盟或嘗相朝聘於其赴則可得而知
矣書卒而不名者未嘗同㑹盟未嘗相朝聘則不可
[006-11b]
得而知矣葬臣子之事而皆因魯㑹而書有䘚名而
葬者七十一魯㑹而非卿也有䘚名而不書葬者二
十七彼告而魯不㑹也有䘚名而卿㑹葬者六有卒
不名而書葬者三亦魯㑹而非卿也卒不名不葬者
七亦魯不㑹也古者諸侯之邦交有嵗問殷聘世朝
之禮蓋壤地相比王事相從則必有㑹同和好之事
至於告終易代則豈無弔恤賻葬之禮乎春秋之時
王制亡矣徒以國勢之强弱私情之宻䟽而為之禮
[006-12a]
故有卒而不㑹葬者矣有卿㑹之者矣葬皆稱公臣
子辭也不請于天子而私為謚也惟蔡夲侯爵封人
之卒蔡季請謚于天子故書曰葬桓侯私謚稱公公
謚稱爵舉一是則諸非可知矣呉楚之君書卒者十
而皆不書葬者公羊云避其號也禮曰諸侯不稱楚
越之王喪恐民之惑是也
謝湜曰凡諸侯葬魯㑹則書不㑹則不書書葬書卿
者六魯以卿㑹葬也書葬不書卿者七十四魯㑹而
[006-12b]
非卿也書卒不書葬者三十四彼告而魯不㑹也
諸侯壤地相接邦事相交其相見有朝聘之歡其相
親有婚姻之好其情可謂睦矣其卒而告終也以賵
賻相恤以國卿㑹葬鄰國之禮也春秋之時弱附强
大輕小其弔問哀恤非以誠意也一視國勢强弱為
之而已矣其勢盛者其情親而其禮隆其勢㣲者其
情踈而其禮畧方是時小國之葬非特不以卿㑹也
棄而不視者有之矣故卒而葬葬而遣卿者皆大國
[006-13a]
也卒而不葬葬而非卿者皆小國也春秋或書卿或
不書卿或書葬或不書葬而諸侯恃大忽小虧闕鄰
好其惡見矣葬稱謚志善惡也稱公臣子辭也葬者
藏也即葬則亡者不可得見也所不可沒者善惡而
已矣故諸侯葬則稱謚禮諸侯請謚于天子公一國
善惡而為之勸也周衰列國謚號皆夲國臣子以私
意為之其爵皆以公尊之故諸侯謚皆稱公春秋之
法其卒也書公書侯書伯書子書男以正王爵書名
[006-13b]
書卒以正臣職其葬也書謚書公以明侯國僣禮君
臣上下其分不可不辨也正其體於始死之時誅其
僣於已葬之後而君臣上下之分明於卒葬之間矣
胡安國曰外諸侯葬其事則因魯㑹而書其義則聖
人或存或削曷為或存或削春秋天子之事也傳稱諸
侯五月而𦵏同盟至同盟謂同方嶽之盟者其生講㑹
同之好其歿有葬送之禮是諸侯所以睦鄰國也按
周制有職喪掌諸侯之喪禮蒞其禁令序其事凡諸
[006-14a]
侯及諸臣葬於墓者則家人授之兆為蹕而均其禁
是王者所以懐諸侯也外諸侯葬或存或削而交鄰
國待諸侯之義見矣葬而或日或不日者何備則書
日畧則書時大致然也卒而或葬或不葬者何有怠
於禮而不葬者有討其賊而不葬者有諱其辱而不
葬者有治其罪而不葬者有避其號而不葬者宋殤
齊昭告亂書日矣而經不書葬是討其賊而不葬者
也晉主夏盟在景公時告喪書日矣而經不書葬是
[006-14b]
諱其辱而不葬者也魯宋盟㑹未嘗不同而三世不
葬是治其罪而不葬者也呉楚之君書卒者十亦有
親送西門之外者矣而經不書葬是避其號而不葬
者也怠於禮而不往弱其君而不㑹無其事闕其文
魯史之舊也討其賊而不葬諱其辱而不葬治其罪
而不葬避其號而不𦵏聖人所削春秋之法也故曰知
我者其惟春秋乎罪我者其惟春秋乎
四年春王二月莒人伐杞取牟婁
[006-15a]
程頥曰諸侯土地有所受之伐其辠而奪取其土惡
又甚焉王法所當誅也
程氏學曰趙子曰凡力得之曰取不當取也不是其
專奪雖復取夲邑亦無異辭言其有夲是已邑及我
之附庸為彼所奪之後却取得當異其文謂其不能
申明直辭請於王而正疆理但專自以兵争奪不得
正道故悉同辭言之按僖三十一年取濟西田成二
年取汶陽田先夲魯地而皆書取若此義例據經為
[006-15b]
合蓋春秋之義以治易亂而不以亂易亂所正者夲
而已矣凡取人之有其惡易見而取己之舊不以其
道者其罪難知聖人所書亦正名曰取所以顯㣲也
謝湜曰取非其有謂之取諸侯都邑土田皆王所卑
也其大有封疆其小有經界不得王命而取之則為
亂春秋取邑取田皆謹而書之所以著其亂也春秋
無仁義之師其侵伐以争土田以復仇怨以逞威虐
而已牟婁杞邑也伐杞而取牟婁則莒人非以討罪
[006-16a]
為心也利其土田而已惡之大者也伐而戰戰雖有
功不若伐而不戰之為善也而况戰而無功者乎伐
而入入雖有義不若伐而不入之為善也而况入而
無義者乎伐而圍圍雖以直不若伐而不圍之為善
也而况圍不以直者乎伐而取取雖以順不若伐而
不取之為善也而况取不以順者乎春秋書伐於前
而書戰書入書圍書取於後皆以甚其惡也
胡安國曰取者収奪之名牟婁杞邑也聲罪伐人而
[006-16b]
强奪其土故特書曰取以著其惡或曰諸侯土地上
受之天王下傳之先祖所以守宗廟之典籍也聖王
不作諸侯放恣强者多兼數圻弱者日以侵削當是
時有取其故地者夫豈不可然僖公常取濟西田矣
成公嘗取汶陽田矣亦書曰取何也苟不請於天王
以正疆理而擅兵争奪雖取夲邑與奪人之有者無
以異春秋之義不以亂易亂故亦書曰取正其夲之
之意也十二年莒人擅興兵入向而天討不加焉至
[006-17a]
是伐國取邑其暴益肆矣
戊申衛州吁弑其君完
程頥曰衛莊公娶于齊曰莊姜無子陳女戴媯生桓
公莊姜以為已子公子州吁嬖人之子也有寵而好
兵公弗禁石碏諫弗聽其子厚與州吁㳺禁之不可
桓公立乃老州吁弑桓公而立自古簒弑多公族蓋
自謂先君子孫可以為君國人亦以為然而奉之春
秋於此明大義以示萬世故春秋之初弑君者多不
[006-17b]
稱公子公孫蓋身為大惡自絶於先君矣豈復得為
先君子孫也古者公族刑死則無服况弑君乎大義
既明於初矣其後弑立者則皆以屬稱或見其以親
而寵之太過任之太重以至於亂或見其天屬之親
而反為冦讐立義各不同也春秋大率所書事同則
辭同後人因謂之例然有事同而辭異者蓋各有義
非可例拘也
謝湜曰以一國奉一人慮患之道詳防患之制備故
[006-18a]
一人之勢常尊其體常安降及後世分義不明法制
不立履霜不以為戒故一人之勢常卑其體常危而
匹夫或得肆害於其君此弑逆之禍所以見於春秋
也公子州吁嬖人之子也縁君之寵干紀亂法而桓
公不得正位東宫以繫國人之心州吁簒逆之謀兆
於此矣夫嫡庶貴賤天下之定分也庶陵嫡賤易貴
上不可以承宗廟下不可以聨族屬亂之大者也州
吁以體則非嫡以位則非貴其出而争國縁公子之
[006-18b]
寵而為之也恃子孫有繼承之道而為之也故其肆
逆也春秋奪其公子所以黜其不正也所以絶其親
而誅之也所以杜後世争奪之心也觀州吁削奪公
子而聖人討亂誅逆之意明矣州吁衛逆臣也書衛
罪其争國也世子國之根夲也位不正禮不隆則亂
生莊公以桓為子國之嫡子也莊公復寵嬖孽以陵
嫡貴以至世子之位不定而州吁起争國之心然則
衛之禍莊公為之也觀州吁稱衛而莊公産逆召禍
[006-19a]
其惡見矣
胡安國曰此衛公子州吁也而削其屬籍特以國氏
者罪莊公不待之以公子之道使預聞政事主兵權
而當國也以公子之道待州吁教以義方弗納於邪
不以賤妨貴少陵長則桓公之位定矣亂何由作州
吁有寵好兵而公弗禁石碏盡言極諫而公弗從是
不待以公子之道使預聞政事主兵權而當國也春
秋之㫖在於端本清源以衛詩緑衣諸篇考之所謂前
[006-19b]
有䜛而不見後有賊而不知者莊公是也其不稱公
子而以國氏著後世為人君父者之戒爾故傳有之
曰為人君父而不通春秋之義者必蒙首惡之名
夏公及宋公遇于清
程頥曰諸侯相見而不行朝㑹之禮如道路之相遇
故書曰遇非周禮冬見曰遇之遇
程氏學曰杜預曰遇者草次之期二國各簡其禮若
道路相逢遇也古者諸侯因朝覲或從王命則必有
[006-20a]
㑹聚之事無非禮者也王室㣲弱典制廢壊諸侯各
逞其欲盟㑹紛然舍此又簡易其事若道路相逢遇
無君國之禮春秋所以致譏也簡畧無禮無適主者
公與諸侯遇則書曰及隱四年公及宋公遇于清莊
二十三年公及齊侯遇于魯濟以内及外以我及彼
之辭也外諸侯相遇則以爵次隱八年宋公衛侯遇
于垂莊四年齊侯陳侯鄭伯遇于垂三十二年宋公
齊侯遇于梁丘尊卑之辭也
[006-20b]
謝湜曰邂逅相見曰遇二國為簡禮相見若逢遇然
故稱遇方是時諸侯不以王命出竟私相固援結好
為㑹為盟者衆矣及其倉卒而出也又以遇禮相見
於邂逅之間諸侯弛政勞民逸㳺無度甚矣故春秋
書遇以著其惡凡遇無適主故公與諸侯遇皆書及
以内及外之辭
胡安國曰遇者草次之期古有遇禮不期而㑹以明
造次亦有恭肅之心春秋書遇私為之約自比於不
[006-21a]
期而遇者直欲簡其禮爾簡畧慢易無國君之禮則
莫適主矣故志内之遇者三而皆書及若曰以此及
彼然也志外之遇者四而皆以爵若曰以尊及卑然
也其意以為莫適主者異於古之不期而㑹矣故凡
書遇者皆惡其無人君相見之禮也
宋公陳侯蔡人衛人伐鄭
程頥曰宋以公子馮在鄭故與諸侯伐之也摟諸侯
以伐鄭固為辠矣而衛弑其君天下所當誅也乃與
[006-21b]
修好而同伐人其惡甚矣
謝湜曰四國伐鄭以鄭人欲納宋之公子馮也一國
之命聽於君臣子易之則為叛馮雖穆公適子然以
位傳之與夷穆公之命也與夷既以君命守國則宋
之君位定矣鄭人復欲納馮是以宋之叛臣入為宋
國患難也故春秋書四國伐鄭以著鄭國納馮之非
義也父子相傳天下之正也與夷幼宣公以位傳穆
公蓋不得已而為之也穆公季年公子馮長矣穆公
[006-22a]
襲宣公之迹且又致國乎與夷是以私心害天下之
正也是以小讓啟争奪之源也春秋書四國伐鄭而
穆公召亂啟争其失亦見矣
胡安國曰春秋之法誅首惡興是役者首謀在衛而
以宋主兵何也前書州吁弑君其罪已極至是阻兵
修怨勿論可也而隣境諸侯聞衛之有大變也可但
已乎田常弑簡公孔子沐浴而朝告於哀公曰請討
之公曰告夫三子者子曰以吾從大夫之後不敢不
[006-22b]
告也之三子告不可子曰以吾從大夫之後不敢不
告也然則隣有弑逆聲罪赴討雖先發而後聞可也
宋殤不恤衛有弑君之難欲定州吁而從其邪説是
肆人欲滅天理非人之所為也故以宋公為首諸國
為從示誅亂臣討賊子必先治其黨與之法也此義
行為惡者孤矣故曰春秋成而亂臣賊子懼
朱熹曰詩擊鼔從孫子仲平陳與宋不我以歸憂心有忡
舊説以此為春秋隱公四年州吁自立之時宋衛陳蔡
[006-23a]
伐鄭之事恐或然也
秋翬帥師㑹宋公陳侯蔡人衛人伐鄭
程頥曰宋虐用其民衛當誅之賊而與之同伐人其
辠大矣二國構怨而他國與之同伐其辠均也再序
四國重言其辠左氏以為再伐妄也翬不稱公子奸
逆之人積其强惡非一朝一夕辨之宜早故去其公
子隱公不能辨是以及禍
程氏學曰天下有道則禮樂征伐自天子出天下無
[006-23b]
道則禮樂征伐自諸侯出蓋自周室東遷天下蕩蕩
王者威令不出畿甸諸侯肆行自尋干戈以相敵讐
生民之禍於斯為酷故侵伐圍入取滅之類春秋各
隨其事書之以明天下無王也孟子亦曰春秋無義
戰彼善於此則有之征者上伐下也敵國不相征也
凡就乎其中有善惡輕重則必變文以示貶聖人精
㣲之志大中權衡之法也侵伐之例諸家言者多矣
質之前後義類必舛未如趙氏之為得也趙子曰凡
[006-24a]
師稱罪致討曰伐無名行師曰侵然則執言者為伐
無名者為侵考諸行事可以見矣襲者輕行掩襲若
披衣然惟襄公八年齊侯襲莒一事耳惡其以諸侯
之尊非法用兵而襲人之不備也圍者圍其城邑入
其國都
謝湜曰諸侯之伐鄭也宋公使來乞師公辭之羽父
請以師㑹公弗許羽父固請而行以下制上以小侵
大亂之端也公子翬列位為卿乃以權勢逼君帥師
[006-24b]
而出所謂以下制上以小侵大者也不臣之心見於
此矣故春秋不稱公子明其在所誅絶也
胡安國曰按左氏諸侯謀伐鄭宋公使來乞師公辭
之羽父請以師㑹之公弗許固請而行易履霜堅氷
至履霜隂始凝也馴致其道至堅氷也臣弑其君子
弑其父非一朝一夕之故其所由來者漸矣由辨之
不早也宋人來乞師以公辭之羽父請以師㑹而公
弗許其辭而弗許義也而翬以不義强其君固請而
[006-25a]
行無君之心兆矣夫公子公孫升為貴戚之卿者其
植根膠固難御於異姓之卿况翬已使主兵而方命
乎隱公不能辨之於早罷其兵權猶使之帥師是以
及鍾巫之禍春秋於此去其公子以謹履霜之戒春
秋立義至精詞極簡嚴而不贅也若曰翬帥師㑹伐
鄭豈不白乎再序四國何其詞費不憚煩也言之重
詞之複其中必有大美惡焉四國合黨翬復㑹師同
伐無罪之邦欲定弑君之賊惡之極也言之不足而
[006-25b]
再言聖人之情見矣天地造物化工運其神春秋討
賊聖筆冩其意再序四國而誅討亂臣之法嚴矣
九月衛人殺州吁于濮
程頥曰州吁未能和其民厚問定君於石子石子曰
王覲為可曰何以得覲曰陳侯方有寵於王若朝陳
使請必可得也厚與州吁如陳石碏使告於陳曰此
二人者實弑寡君敢即圖之陳人執之而請涖於衛
衛人使右宰醜涖殺州吁于濮石碏使其宰獳羊肩
[006-26a]
涖殺石厚于陳稱衛人衆辭也舉國殺之也
謝湜曰弑逆天下大惡天地所不容臣民所共棄是
不待命而誅者也故春秋殺弑賊稱人以明人皆得
而殺之也濮陳地州吁阻兵安忍衆叛親離討而除
之為力易矣方是時衛之卿佐無報國死難之忠無
誅叛討賊之義故州吁不畏死至於八月然後殺之
于濮也觀春秋書月書濮而臣子緩於討賊其罪見
矣人心者君道所在也人心聽然後號令行號令行
[006-26b]
然後名位定名位定則君道從之矣春秋弑逆之主
稱君以其名位定矣州吁則衛人討其逆而殺之故
不書爵
胡安國曰伐鄭稱人責詞也殺州吁稱人衆詞也若
然者伐鄭之役公孫文仲為主將以變文稱人則是
稱國人聽州吁號令從文仲而南行者也故曰責詞
其殺州吁則石碏謀之而使右宰醜涖也變文稱人
則是人皆有欲討賊之心亦夫人之所得討也故曰
[006-27a]
衆詞公羊子曰稱人者何討賊之詞也其義是矣于
濮者閔衛國之人著諸侯之罪也衛人失賊而曰著
諸侯之罪何也夫州吁二月弑君而不能即討者縁
四國連兵共欲定其位故久然後能殺之于濮耳非
諸侯之罪而何夫以討賊許衆人而以失賊罪隣國
與賊者寡矣故曰春秋成而亂臣賊子懼
吕祖謙曰莊公之寵州吁不過溺于所愛而已初不
知基簒弑之禍也雖州吁受寵之初亦未嘗有簒試
[006-27b]
之心也及因寵而驕因驕而縱因縱而暴莊姜惡之
桓公惡之州吁始憂不能自免而求免之心生矣有
簒國之利誘其前有殺身之禍廹其後而試逆之謀
成矣彼州吁之初心豈自料至此哉石碏之諫善矣
惜其進言之晚也方碏之諫州吁既好兵而不禁矣
有寵而驟奪之能無怨乎不禁而聚禁之能無忿乎
借使莊公聽之父子之際所傷已多矣况又不聽乎
碏苟能止於未萌則桓公不至於弑州吁不至於逆
[006-28a]
國不至於危子不至於戮矣雖討賊之忠凛然與衛
國相終始吾猶恨其不能消患於未形而徒救患於
已形也
冬十有二月衛人立晋
程頥曰衛人逆公子晋于邢而立之書曰衛人立晋
衛人立之也諸侯之立必受命於天子當時雖不受
命於天子猶受命於先君衛人以晋公子也可以立
故立之春秋所不與也雖先君子孫不由天子先君
[006-28b]
之命不可立也故去其公子
程氏學曰隱四年冬十二月衛人立晋按四年春衛
州吁弑其君完九月衛人殺州吁于濮衛無君故國
人迎晋而立之書衛人者衆辭也立者不當立也晋
公子晋也其不謂之公子者絶之也晋公子也於次
當立又國人之所同而謂之不當立又絶其公子者
聖人之意若曰州吁無知弑君而絶其公子義既明
矣而晋以公子之故於時當立且非簒焉復國人之
[006-29a]
所同願者也彼曰我君之子也國我之國我宜立矣
國人亦曰彼吾君之子也國乃其國彼當立矣春秋
不明絶之則是諸侯之立上不必命於天王下不必
傳諸君父特以公子之親衆謂宜立而自立則千乗
之國皆可擅置其君邦君之子皆可專有其國斯大
亂之道也
謝湜曰衛弑州吁已四月矣嗣子未定國無所託國
人逆公子晋于邢而立之書衛人衆辭也書立不當
[006-29b]
立也晋不稱公子絶之也公子晋於次當立其立也
國人之所同欲也春秋以為不當立而絶其公子者
以其不命於王也國天子之國位天子之位然則列
國皆王臣也是以正朔命令不敢自專禮樂征伐不
敢自出而况繼世傳位而可以擅立者哉衛人以晋
於次當立而不復請命於王是國人可以立君也晋
以公子受國人之立而不復聽命於王是公子可私
受人之立也王命天下之大夲也國人不得而私立
[006-30a]
人之君公子不得而私受人之立王命不行而天下
之大夲亂矣故春秋之法立雖正非王命則在所治
受立雖順非王命則在所黜
胡安國曰人衆詞立者不宜立也晋雖諸侯之子内
不承國於先君上不禀命於天子衆謂宜立而遂自
立焉可乎故春秋於衛人特書曰立所以著擅置其
君之罪於晋去其公子所以明專有其國之非以此
垂法而父子君臣之義明矣未有為子而不受之父
[006-30b]
也未有為諸侯而不受之王也
春秋集義卷三
