[012-1a] 
欽定四庫全書
春秋左傳要義卷十二
宋 魏了翁 撰
莊二十五年至三十二年
一/六月夏之四月文十五年直六月
傳注非常至月錯正義曰此及文十五年昭十七年皆
書六月朔日有食之昭十七年傳稱祝史請所用幣昭
子許之平子禦之曰止也唯正月朔慝未作日有食之
[012-1b]
於是乎有伐鼓用幣禮也其餘則否大史曰在此月也
經書六月而史言在此月則知傳言正月之朔慝未作
者誰此周之六月夏之四月也文十五年傳直說天子
諸侯鼓幣異禮不言非常知彼六月直六月也此亦六
月而云非常下句始言唯正月之朔有用幣伐鼓之禮
明此經雖書六月實非六月故云非常鼓之月長歴推
此辛未為七月之朔由置閏失所故致月錯不應置閏
而置閏誤使七月為六月也釋例曰莊二十五年經書
[012-2a]
六月辛未朔日有食之實是七月朔非六月故傳云非
常也唯正月之朔有用幣伐鼓明此食非用幣伐鼓常
月因變而起歴誤也文十五年經文皆同而更復發傳
曰非禮者明前傳欲以審正陽之月後傳發例欲以明
諸侯之禮此乃聖賢之微㫖而先儒所未喻也劉炫云
知非五月朔者昭二十四年五月日有食之傳云日過
分而未至此若是五月亦應云過分而未至也今言
慝未作則是已作之辭故知非五月案二十四年八月
[012-2b]
丁丑夫人姜氏入從彼推之則六月辛未朔非有差錯
杜云置閏失所者以二十四年八月以前誤置一閏非
是八月以來始錯也
二/正月謂夏四月周六月陰慝未起
注正月至陰氣正義曰昭十七年傳大史論正月之事
云當夏四月是謂孟夏知正月是夏之四月周之六月
也詩云正月繁霜鄭𤣥云夏之四月建巳純陽用事是
謂正月為正陽之月慝惡也人情愛陽而惡陰故謂陰
[012-3a]
為惡故云慝陰氣也未作謂陰氣未起也
三/日食日之常聖王因事設教
注日食至大義正義曰古之厯書亡矣漢興以來草創
其術三統以為五月二十三分月之二十而日月交會
近世為厯者皆以為一百七十三日有餘而日一食是
日食者厯之常也古之聖王因事設戒夫以昭昭大明
照臨下土忽爾殲亡俾晝作夜其為恠異莫斯之甚故
立求神請救之禮責躬罪巳之法正陽之月陽氣尤盛
[012-3b]
於此尤盛之月而為弱陰所侵故尤忌之
四/用幣請救於上公伐鼓自攻責
社是上公之神尊於諸侯故用幣於社請救於上公伐
鼓于朝退而自攻責也日食者月揜之也日者陽之精
月者陰之精日君道也月臣道也以明陰不宜侵陽臣
不宜揜君以示大義也昭二十九年傳曰故有五行之
官是謂五官實列受氏姓封為上公祀為貴神社稷五
祀是尊是奉故杜以社為上公之神
[012-4a]
五/天災有幣無牲詩禮祈禱皆有牲
天災之言兼日食大水也天之見異所以譴告人君欲
令改過修善非為求人飲食既遇天災隨時即告唯當
告請而已是故有幣無牲若乃亢旱厯時霖雨不止然後
禱祀羣神求弭災沴者設禮以祭祭必有牲詩雲漢之
篇美宣王為旱禱請自郊徂宫無所不祭云靡神不舉
靡愛斯牲是其為旱禱祭皆用牲也祭法曰埋少牢於
泰昭祭時也相近於坎壇祭寒暑也王宫祭日也夜明
[012-4b]
祭月也幽禜祭星也雩禜祭水旱也鄭𤣥云凡此以下
皆祭用少牢寒暑不時則或禳之或祈之是說祈禱之
祭皆用牲
六/月侵日不順故特鼓然月食亦有鼓
易稱是謂災𤯝書稱𤯝災肆赦是眚災相類故云𤯝猶
災也月侵日為𤯝陰犯陽為逆逆順之事賢聖所重故
見其逆事而特鼓之此據日食為說耳傳稱日月之𤯝
日月並言則月食亦有鼓周禮大僕職云凡軍旅田役
[012-5a]
贊王鼓救日月亦如之是日食月食皆有鼓也穀梁傳
曰天子救日置五麾陳五兵五鼓諸侯置三麾陳三鼓
三兵大夫擊門士擊柝左氏雖無傳義或然也
七/晉自文公後司空非卿官而典事同
傳注大司空卿官正義曰傳於比年以來說士蒍為獻
公設計晉國以安今又言大司空明任以卿位也直言
司空者是大夫即司空亞旅皆受一命之服是也晉自
文公以後世為盟主征伐諸國卿以軍將為名司空非
[012-5b]
復卿官故文二年司空士縠非卿也雖則非卿職掌不
異成十八年傳曰右行辛為司空使脩士蒍之法是其
典事同也
八/二十年二十六年傳不解經
注為傳至而已正義曰此年傳不解經經傳各自言事
伐戎日食體例巳舉或可經是直文不須傳說曹殺大
夫宋齊伐徐或須說其所以此去丘明巳逺或是簡牘
散落不復能知故耳上二十年亦傳不解經彼經皆是
[012-6a]
直文故就此一說言下以明上
九/臣卒不名故原仲稱字
注原仲至知譏正義曰玉藻記云士於君所言大夫没
矣則稱諡若字桓二年穀梁傳曰子既死父不忍稱其
名臣既死君不忍稱其名是禮臣卒不名陳人不稱其
名故魯史亦書其事
十/季友違禮㑹外大夫葬
二十七年公子友如陳葬原仲注陳大夫原氏仲字也
[012-6b]
禮臣卒不名故稱字季友違禮㑹外大夫葬具見其事
亦所以知譏
十/一婦人書歸書來書如
凡諸至于某正義曰釋例曰歸寧者女子既嫁有時而
歸問父母之寧否父母没則使卿歸問兄弟也出者謂犯
七出而見絶者也歸者有所往之稱來者有所反之言
故嫁謂之歸而寧謂之來見絶而出則以來歸為辭來
而不反也如某者非終安之稱歸於某者亦不反之辭
[012-7a]
是解其文異之意也此杞伯姬來寧也宣十六年郯伯
姬來歸出也文九年夫人姜氏如齊歸寧也魯之夫人
無被出者文十八年夫人姜氏歸于齊雖子死自去歸
而不反亦出之類故與出同文
十/二西都既賜秦則東都别有召地
召伯稱爵知是王之卿士召康公之封召也當在西都
畿内釋例曰扶風雍縣東南有召亭也春秋時召伯猶
是召公之後西都既巳賜秦則東都别有召地不復知
[012-7b]
其所在
十/三賜齊侯命命為侯伯
僖二十八年傳稱王命尹氏及王子虎策命晉侯為侯
伯則知此賜齊侯命者亦賜命為侯伯也彼注云周禮
九命作伯則此亦九命之伯謂九州之長為二伯也僖
元年傳曰凡侯伯救患分災討罪禮也注云侯伯州長
也彼注說齊桓之事亦謂九州之長非州牧也言州長
者兼見州牧之事耳
[012-8a]
十/四齊伐衞以舎罪各賂稱人
二十八年注齊侯至失之正義曰傳稱齊侯而經書人
知其諱取賂以賤者告也詩美僖公之伐淮夷得其元
龜象齒大賂南金襄十一年傳稱晉侯伐鄭受鄭之賂
告于諸侯皆不以為諱而此諱之者彼服罪致賂乃以
得賂為榮此舎罪受賂故以受之為恥會于稷舎宋督
取郜鼎亦此之類
十/五書戰伐圍入滅例
[012-8b]
莊十年公羊傳曰戰不言伐圍不言戰入不言圍滅不
言入書其重者左氏無此義而泓韓鞌邲令狐河曲鄢
陵城濮大棘彭衙長岸柏舉之屬皆書戰不書伐此書
伐又書戰襄十八年諸侯同圍齊言圍不言伐文十五
年晉郤缺伐蔡戊申入蔡書伐又書入丘明無文杜不
為說皆是從告而書
十/六衞人及齊人戰被伐者為主
此經既言齊人伐衞不言齊及衞戰而言衞人及齊人
[012-9a]
戰者公羊以為伐人者為客被伐者為主以主及客故
使衞人主齊尋案經傳令狐河曲大棘彭衙長岸泓韓
之屬皆以主及客也乾時升陘及鞌皆魯與人戰以魯
為主城濮鄢陵與邲外楚而内晉也柏舉内蔡而外楚
也被伐為主或如公羊之說
十/七書大無麥禾於冬
麥熟於夏禾成在秋而書於冬者計食不足而後總書
之此年不言水旱而得無麥禾者服䖍曰陰陽不和土
[012-9b]
氣不養故禾麥不成傳言饑而經不書者得齊之糴救
民之急不至於饑也
十/八告糴于齊左云禮也公穀云譏也
臧孫至于齊正義曰何休云買穀曰糴告糴者將貨財
告齊以買榖魯語云文仲以鬯圭與玉磬如齊告糴曰
不腆先君之敝器敢告滯積以紓執事齊人歸其玉而
與之糴公羊傳曰何以不稱使以為臧孫辰之私行也
君子之為國也必有三年之委一年不熟告糴譏也穀
[012-10a]
梁亦然據經魯臣出使例不言使何以當恠此也傳言
告糴禮也必不得如二傳之說
十/九乞師緩於穀故告糴不言如
服䖍云不言如重穀急辭以其情急於糴故不言如齊
告糴乞師則情緩於穀故云如楚乞師
二/十臧僖伯文仲曾祖
世本孝公生僖伯彄彄生哀伯達達生伯氏缾缾生文
仲辰辰是臧僖伯曾孫
[012-10b]
二十/一鄭有城門外郭門逺郊門
注桔柣至門也正義曰此巳入一門矣又云入自純門
又是入一門矣復言縣門不發則更有一門矣不發是
城門則知純門外郭門桔柣逺郊門也尚書費誓序云
東郊弗開是郊有門也
二十/二繼旐曰斾軍行斾居前殿在後
軍行之次斾最在先故宣十二年傳稱令尹南轅反斾
是斾居前而殿在後也釋天云緇廣充幅長尋曰旐繼
[012-11a]
旐曰斾郭璞云旐帛全幅長八尺斾帛續旐末為燕尾
者
二十/三都邑非必四縣四井邑有廟雖小曰都
周禮小司徒職云九夫為井四井為邑四邑為丘四丘
為甸四甸為縣四縣為都注引此者以證都大邑小耳
經傳之言都邑者非是都則四縣邑皆四井此傳所發
乃為小邑發例大者皆名都都則悉書曰城小邑有宗
廟則雖小曰都無乃為邑邑則曰築都則曰城為尊宗
[012-11b]
廟故小邑與大都同名釋例曰若邑有先君宗廟雖小
曰都尊其所居而大之也然則都而無廟固宜稱城城
漆是也而穎氏唯繫於有先君之廟患漆本非魯邑因
說曰漆有邾之舊廟是使魯人尊邾之廢廟與先君同
非經傳義也
二十/四書新與書新作異延廐義不可知
二十九年注傳例至之辭正義曰馬之所處謂之廐延
是廐之名名之曰延其義不可知也傳言新作延廐而
[012-12a]
經無作字僖二十年新作南門定二年新作雉門及兩
觀皆言新作而此獨無作是作傳之後轉冩闕文也釋
例曰言新意所起言作以興事通謂興起功役之事也此
稱經文而以不時為譏義不在作也然尋傳足以知經
闕作字也
二十/五馬日中而出入春作廐不時
中者謂日之長短與夜中分故春秋二節謂之春分秋
分也釋例曰春秋分而晝夜等謂之日中凡馬春分百
[012-12b]
草始繁則牧於坰野秋分農功始藏水寒草枯則皆還
廐此周典之制也今春而作廐已失民務又違馬節故
曰書不時也
二十/六春秋唯侵伐襲三名與九伐異
釋例曰侵伐襲者師旅討罪之名也鳴鐘鼓以聲其過
曰伐寢鐘鼓以入其竟曰侵掩其不備曰襲此所以别
興師用兵之狀也然則春秋之世兵加於人唯此三名
周禮大司馬掌九伐之法賊賢害民則伐之負固不服
[012-13a]
則侵之天子討罪無掩襲之事唯侵伐二名名與禮合
而禮更有七名馮弱犯寡則眚之暴内陵外則壇之野
荒民散則削之賊殺其親則正之放弑其君則殘之犯
令陵正則杜之内外亂鳥獸行則滅之彼謂王者行兵
此據當時實事
二十/七龍見戒事至日至而畢
傳曰龍見而畢務戒事也謂夏之九月周之十一月龍
星角亢晨見東方於是納其禾稼三務畢而戒民以土
[012-13b]
功事也火見而致用大火星次角亢而晨見於是致其
用也水昏正而栽謂夏之十月定星昏而中於是樹板
榦而興作焉日至而畢謂日既南至微陽始動故土功
息冬至之後當更修來年農事不得復興土功也
二十/八季秋日體在房角亢見東方
今之九月則季秋也月令季秋之月日在房漢書律厯
志論星之度數云角十二亢九氐十五自角之初至房
初三十六度晨謂夜之將旦於晨之時日體在房故角
[012-14a]
亢見在東方也東方之宿盡為龍星角即蒼龍角也故
角亢專得龍名
二十/九十月初心星次角亢東見
襄九年傳曰心為大火星度心五尾十八月令孟冬之
月日在尾自心初至於尾末二十三度十月之初心星
次角亢之後而晨見東方也致築作之物謂板榦畚梮
三/十水昏正謂十月中定星昏而正
五行北方水故北方之宿為水星言水昏正者夜之初
[012-14b]
昏水星有正中者耳非北方七宿皆正中也詩云定之
方中作于楚宫釋天云營室謂之定孫炎云定正也天
下作宫室者皆以營室為正周語云營室之中土功其
始是定星昏而正為土功之大候故知水昏正謂十月
定星昬而正中時也鄭𤣥詩箋云定星昬中而正謂小雪時
小雪十月之中氣月令仲冬之月昬束壁中室十六度
日行一度是十月半而室中十一月初而壁中
三十/一獻因獻功獻器皆稱獻捷
[012-15a]
三十/二齊人楚人失辭稱獻捷
釋例曰歸者遺也獻者自下奉上之稱遺者敵體相與
之辭傳曰諸侯不相遺俘齊侯楚人失辭稱獻失禮遺
俘故因其來辭見自卑也以其大卑故書以示過此經
言獻捷傳言遺俘則是獻捷獻囚俘也襄八年邢丘之
㑹傳稱鄭伯獻捷於㑹又曰獲司馬夑獻于邢丘是獻
俘謂之捷也襄二十五年鄭公孫舎之帥師入陳傳稱司
空致地司徒致民是不以俘囚歸也亦云子產獻捷于
[012-15b]
晉然則無囚而獻其功空有器物亦稱捷也
三十/三大都以名通者不繫國
三十二年注小榖至繫國正義曰傳稱為管仲知是齊
邑管仲所食采邑也呉滅州來晉滅下陽如此之類皆
不繫國知大都以名通者則不繫國也華亥向寧入于
宋南里以叛南里非大都不得以名通故繫之宋耳賈逵
云不繫齊者世其禄然則彼不繫者豈皆世其禄乎
三十/四莊公薨于路寢得其正
[012-16a]
公羊傳曰路寢者何正寢也喪大記曰男子不死於婦
人之手婦人不死於男子之手君夫人卒于路寢鄭𤣥
云言死必於正處也釋例云詳内事謹凶變
三十/五神降于莘謂無形有聲
傳注有神至虢地正義曰易稱神也者妙萬物而為言
者也雖復鬼神之神亦無形象可見今言神降則人皆
聞知故知有神謂有神聲以接人也呉孫權時有神自
稱王表言語與人無異而形不可見今此神降于莘蓋
[012-16b]
亦王表之類神者氣也當在人上今下接人故稱降國
語說此事稱内史過對云其丹朱之神乎
三十/六以其物享神若甲乙日祭先脾之類
以其物享之其物不知所謂更以至日釋之謂此神初
降之日以其至日之物也月令春其日甲乙夏其日丙
丁中央土其日戊巳秋其日庚辛冬其日壬癸所用之
物月令具有其文注引甲乙所用舉一隅也丙丁日至
祭用肺玉服皆赤也戊巳日至祭用心玉服皆黃也庚
[012-17a]
辛日至祭用肝玉服皆白也壬癸日至祭用腎玉服皆
𤣥也
三十/七神厭虢而賜土田猶晉筮驪姬亦吉
神聰至能得正義曰國語曰耳目心之樞機也故必聴
和而視正聴和則聰視正則明然則所謂聰明者不聴
淫辭不視邪人之謂也襄七年傳曰正直為正正曲為
直言正者能自正直者能正人而壹者言其一心不二
意也依人而行謂善則就之惡則去之虢多薄徳神所
[012-17b]
不依其何土之能得言賜之土田必虚妄也若神所不
依則不應賜土而言神賜之土田者神厭其人不告以
實猶晉獻公筮以驪姬為夫人亦云吉耳
三十/八投盖謂投身以盖物或云投車盖
稷門為魯南城門蓋時人猶以名之故知也投蓋者謂
自投其身以蓋物故以為走而自投反覆門上劉炫規
過云公言犖有力焉如杜所說勁捷耳非有力當謂投
車蓋過於稷門今知不然者周禮車蓋以物帛為之輕
[012-18a]
而帆風非可投之物且傳直云投蓋于稷門不云過稷
門明知自投反覆稷門之上今時猶然且㳺楚超乘而
出女曰子南夫也則勁捷之人亦是勇力之士
三十/九成季酖僖叔鴆或為酖
說文云鴆毒鳥也一名運日廣雅云鴆鳥雄曰運日雌
曰陰諧廣志曰鴆鳥形似鷹大如鶚毛黑喙長七八寸
黃赤如金食蛇及橡實常居高山巔晉語諸公讚云鴆
鳥食蝮以羽翮櫟酒水中飲之則殺人舊制鴆不得渡
[012-18b]
江有重法石崇為南中郎得鴆以與王愷養之大如鵝
喙長尺餘純食蛇虺司𨽻傳祇於愷家得此鳥奏之宣
示百官燒於都街是說鴆鳥之狀也以其因酒毒人故
字或為酖
四/十嵗饑築郿備難與城西郛同
冬築郿注郿魯下邑傳例曰邑曰築正義曰國都為上
邑為下故云魯下邑襄十九年城西郛傳曰懼齊也是
其事也此年大無麥禾時嵗饑虚恐或侵伐故築之以
[012-19a]
備難從西郛之例故不發傳也
四十/一二五耦謂墾傷晉室
大戎狐姬生重耳大戎唐叔子孫别在戎狄者小戎子
生夷吾小戎允姓之戎子女也晉伐驪戎驪戎男女以
驪姬驪戎在京兆新豐縣其君姬姓其爵男也納女於
人也女歸生奚齊其娣生卓子驪姬嬖欲立其子賂外
嬖梁五與東闗嬖五姓梁名五閨闥之外者東闗嬖五
别在闗塞者亦名五皆大夫為獻公所嬖幸視聴外事
[012-19b]
使言於公使大子居曲沃重耳居蒲夷吾居屈羣公子
皆鄙唯二姬之子在絳二五卒與驪姬譖羣公子而立
奚齊晉人謂之二五耦注鄙邊邑二耜相耦廣一尺共
起一伐言二人俱共墾傷晉室
春秋左傳要義卷十二
