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欽定四庫全書 經部五
春秋左氏傳説 春秋類
提要
臣/等謹按春秋左氏傳説二十卷宋吕祖謙撰祖謙
有古周易已著録其生平硏究左傳凡著三書一曰左
傳類篇二曰左傳博議一節是編其類編取左氏
之文分别為十九目久無傳本惟散見永樂
大典中頗無可採博義則隨事立義以評其
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得失是編持論與博議畧同而推闡更為詳
盡陳振孫書録解題稱其于左氏一書多所
𤼵明而不為文似一時講説門人所抄録者
其説良是朱子語録亦稱其極為詳博然遣
詞命意頗為傷巧考祖謙所作大事記朱子
亦謂有纎巧處而稱其扵公孫宏張湯姦狡
處皆説得羞愧殺人云云然則朱子所謂巧
者乃指其筆鋒頴利凡所指摘皆刻露不留
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餘地耳非謂巧于馳辨或至顛倒是非也書
録觧題載是書為三十卷此本僅二十卷考
明張萱内閣書目所載傳説四冊外尚有續
説四冊知陳氏所謂三十卷者實兼續説十
卷計之今續説别于永樂大典之中裒采成
帙以其體例自為起訖仍分著于録云乾隆
四十一年十月恭校上
總纂官臣/紀昀臣/陸錫熊臣/孫士毅
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總 校 官 臣/ 陸 費 墀
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欽定四庫全書 經部五
左氏傳説目錄 春秋類
卷首
看左氏規模
卷一
隠公
桓公
莊公
[000-3b]
卷二
莊公
閔公
僖公
卷三
僖公
卷四
僖公
[000-4a]
文公
卷五
文公
宣公
卷六
宣公
成公
卷七
[000-4b]
成公
襄公
卷八
襄公
卷九
襄公
昭公
卷十
[000-5a]
昭公
卷十一
昭公
卷十二
昭公
卷十三
昭公
卷十四
[000-5b]
昭公
卷十五
昭公
卷十六
昭公
卷十七
昭公
定公
[000-6a]
卷十八
定公
卷十九
定公
卷二十
定公
哀公
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欽定四庫全書
左氏傳說卷首
看左氏規模
看左傳須看一代之所以升降一國之所以盛衰一君
之所以治亂一人之所以變遷能如此看則所謂先立
乎其大者然後看一書之所以得失試以隱公六七年
間考之事事皆備所謂一代之所以升降者春秋之際
三代之衰也然去三代雖逺先王之流風遺制典章文
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物猶有存者禮樂征伐尚自天子出如鄭武莊為平桓
卿士鄭伯為左卿士則諸侯猶入為臣如伐曲沃立哀
侯則猶能立君至於宋公不王鄭伯伐以王命曲沃叛
王王命虢公伐之則征伐之權尚在如戎朝發幣猶不
廢禮觀鄭莊封叔叚京城過制而祭仲之諫張皇駭愕
翼以九宗五正逆晉侯于隨此蓋成王封唐叔之灋則
先王制度尚存凡此皆三代之餘澤未泯使平王當此
之時能振作奮厲尚可有為則西周之美可尋文武之
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迹不墜然所以不三代而春秋者蓋由平王自為不振
如鄭莊公為卿士當用則用當廢則廢何必以虛言欺
之此全失人君之體曲沃莊伯本出孽正當助翼伐曲
沃今乃助曲沃伐翼此附臣伐君全不是天討君臣之
綱亂矣仲子惠公之嬖妾也今乃以天王之尊而下賵
諸侯之嬖妾則夫婦之綱亂矣以至祭伯非王命而私
交武氏子非王命而求賻及鄭伯怨王奪政而有交質
之舉若敵國然則王綱解紐委靡削弱因以不振皆是
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平王自壊了所謂一國之所以盛衰者試以魯衞鄭宋
言之如臧僖伯諫觀魚攷其言而及典章文物之盛孔
子所謂一變至道者於此可驗而韓宣子亦謂周禮盡
在魯至於其後而猶有存如鄭莊公有權謀善用人當
時有祭仲子封原繁洩駕曼伯子元之徒皆為之用故
能以小而强而其後有子皮子産之徒出來如衞之亂
石碏以身徇國定亂討賊維持社稷而其後有史鰌蘧
瑗之徒出來故季札有衞多君子之言發源蓋始於此
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至於宋之宣穆亂父子繼立之義而貽殤公子馮之亂
其後隨有六卿爭政骨肉相殘之禍舉此數端雖數百
年之事皆可槩而見也所謂一君之所以治亂者且以
隱公言之惠公既沒隱公居長本自當立徒以姑息惠
公之愛遂居攝而不能正君位至如費伯非公命而城
郎公子豫非公命而擅及邾鄭盟公子翬非公命而帥
師皆隱公不能收君柄故末年所以有鍾巫之變也所
謂一人之所以變遷者今且舉兩端而言之有自善而
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入惡者有自惡而入善者如鄭莊寘母姜氏於城潁天
理已絶古今大惡也及其終也一有悔心因潁考叔以
遺羮之意開導也天理油然而生遂為母子如初此自
惡入善者如鄭請成陳侯不許五父有親仁善鄰之諫
見得歷歷分明其於謀國也如此豈不甚善不一二年
間如鄭涖盟而歃如忘全不以盟誓為事到此昬然不
曉如喪心失志者與前面諫陳侯時和氣無復存幾乎
自是兩箇人此自善入惡者讀左氏傳能如此看則所
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謂先立乎其大者矣然後看一書之所以得失所謂一
書之得失如序鄭莊公之事極有筆力寫其怨端之所
以萌良心之所以回皆可見始言亟請於武公亟之一
字母子之相仇疾病源在此後面言姜氏欲之焉辟害
此全無母子之心蓋莊公材略儘髙叔叚也在他掌握
中故祭仲之徒愈急而莊公之心愈緩待叚先發而後
應之前面命西鄙北鄙貳於已與收貳為己邑莊公都
不管且只是放他去到後來罪惡貫盈乃遽絶之略不
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假借命子封帥師伐京叚奔鄢公又親帥師伐鄢於其
未發待之甚緩於其已發追之甚急公之於叚始如處
女敵人開户後如脱兎敵不及拒者也然莊公此等計
術施於敵國則為巧施於骨肉則為忍大凡人於骨肉
兄弟分上最不可分彼曲我直纔分一箇彼曲我直便
失親親之意觀莊公始者欲害叚而有姜氏欲之焉辟
害之語則是欲曲在姜氏直在莊公及其欲伐叚而待
其惡大亦欲曲在叔叚直在莊公此所以伐之無辭莊
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公之心只分曲直兩字殊不知兄弟間豈較曲直纔言
彼曲我直彼我對敵便有日相戕賊之害此左氏鋪叙
好處以十分筆力寫十分人情其後序周鄭交質一事
則全不能分别君臣之大義如云周鄭交質與結二國
之信此等言語似敵國一般蓋周之衰習俗見得如此
左氏雖才髙識逺然不曾明理溺於習俗之中而不能
於習俗之外别着一隻眼看此左氏紀述之失也若向
所說通鑑四條六七年間亦可見得軍制如鄭之敗燕
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以三軍軍其前潛軍軍其後若此之類人孰不知其為
兵制至於不說兵制因而見之者須當看也如諸侯敗
鄭徒兵此雖等閑句而三代兵制大沿革處可見於此
蓋徒兵自此立而車戰自此浸弛也財賦之顯然者人
孰不知其為財賦至於不說財賦因而說之者須當看
也如臧僖伯之諫觀魚此固非論財賦然所謂魚鼈鳥
獸之肉不登於爼皮革齒牙骨角毛羽不登於噐之類
此亦見當時惟正之供其經常之大者雖歸之公上而
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其小者常在民間此所以取之無窮用之不竭也如武
氏子來求賻一事此可見天子之權不振不能使諸侯
自來貢而反求之盖周之盛時自有大喪記之類使其
制不廢亦何縁至於求賻地位乎須當如此考如鄭武
公莊公為王卿士則猶有官制之舊左氏一書接三代
之末流五經之餘𣲖學者苟盡心於此則有不盡之用
矣故今特言其大槩耳
