KR1e0038 春秋後傳-宋-陳傅良 (master)


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欽定四庫全書    經部五
 春秋後傳      春秋類
  提要
    臣/等謹按春秋後傳十二卷宋陳傅良撰傅良字君
    舉案傅良或作傅良諸本誤有異同然其字曰君/舉則為傅説舉於版祝之義故今定為傳字號止
    齋温州瑞安人乾道八年進士官至中書舎
    人寳謨閣待制諡文節事蹟具宋史本傳是
    編有其門人周勉跋稱傅良為此書將脱稿
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    而病學者欲速得其書俾傭書傳冩其已削
    者或留其帖于編増入是正者或揭去弗存
    是今所傳已非傅良完本矣趙汸春秋集傳
    自序于宋人説春秋者最推傅良稱其以公
    榖之説參之左氏以其所不書實其所書以
    其所書推其所不書得學春秋之要在三傳
    後卓然名家而惜其悞以左氏所録為魯史
    舊文而不知䇿書有體夫子所據以加筆削
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    者左氏亦未之見左氏書首所載不書之例
    皆史筆也非筆削之㫖公羊榖梁每難疑以
    不書𤼵義實與左氏異師陳氏合而求之殊
    失其本故于左氏所録而經不書者皆以為
    夫子所筆削則其不合于聖人者亦多云云
    考左氏為春秋作傳非為䇿書作傳其所云
    某故不書者不得經意或有之必以為别𤼵
    史例似非事寔况不修春秋二條公羊傳尚
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    有傳聞不應左氏反不見均恐不足為傅良
    病惟以公榖合左氏為切中其失耳自王弼
    廢象數而談易者日増自啖助廢三傳而談
    春秋者日盛故解五經者惟易與春秋二家
    著録獨多空言易騁兹亦明效大騐矣傅良
    于臆説蠭起之日獨能根據舊文研求聖人
    之微㫖樓鑰序稱其于諸生中擇能熟誦三
    傳者三人曰蔡㓜學曰胡宗曰周勉遊宦必
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    以一人自隨遇有所問其應如響其考究可
    謂至詳又其書雖多出新意而每傳之下必
    注曰此據某説此據某文其徵引可為至博
    以是立制世之枵腹而談褒貶者庶有豸乎
    傅良别有左氏章指三十卷樓鑰所序葢兼
    三書言之朱彛尊經義考注曰未見今永樂
    大典中尚存梗㮣然亦殘闕不能成帙故不
    復裒録焉乾隆四十一年五月恭校上
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       總纂官臣/紀昀臣/陸錫熊臣/孫士毅
              總校官臣/陸費墀
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春秋後傳左氏章指原序
春秋後傳左氏章指二書故中書舎人止齋陳公傅良
之所著也春秋之學不明久矣啖趙之後至於本朝而
後有泰山孫先生復尊王之説彌彰公是劉先生敞權
衡意林等書訂證尤詳伊川程先生頤雖無全書而一
序所該聖人之大法備矣自王荆公安石之説盛行此
道幾廢建炎紹興之初髙宗皇帝復振斯文胡文定公
安國承伊洛之餘推明師道勸講經筵然後其學復傳
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學者以為標凖可謂大全矣東莱吕公祖謙又有集解
行於世春秋之義殆無餘藴止齋生於東嘉天資絶人
誦書屬文一旦迥出諸老先生上歛然布衣聲名四出
六經之説流行萬里之外而其學尤深於春秋鑰非深
於此者嘗涉獵諸公之書非不明白然亦不過隨文辨
釋間有前後相為𤼵明者亦不見體統所在鑰自客授
之初即從止齋游雖不得執經其門嘗深叩之同在西
掖時始以隐公後傳數篇相示因為道春秋之所以作
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左氏之所以有功於經者其説卓然且曰自余之有得
於此而欲著書於諸生中擇其能熟誦三傳者首得蔡
君幼學蔡既壯又得二人焉曰胡宗曰周勉游宦必以
一人自隨遇有所問其應如響而此書未易成也未幾
去國而鑰亦歸雖若相忘於江湖而朋友之来必以此
書為問雖親炙之者跪以請則曰此某身後之書也既
不幸卒於嘉泰三年而此書始出於笥中其壻林子燕
最得其傳又四年而後長子師轍與其徒汪龍友以二
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書来鑰老矣如獲希世之珍屏去他書窮晝夜讀之始
盡得其大意嗚呼盛哉盖未有此書也先儒以例言春
秋者切切然以為一言不差有不同者則曰變例竊以
為未安公之書不然深究經㫖詳閲世變盖有所謂隐
桓莊閔之春秋有所謂僖文宣成之春秋有所謂襄昭
定哀之春秋始焉猶知有天子之命王室猶甚威重自
霸者之令行諸侯不復知有王矣桓公之後齊不競而
晉霸文公既亡晉不競而楚霸悼公再霸而又衰楚興
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而復㣲吳出而盟諸夏於越入吳而春秋終矣自杜征
南以来謂平王東周之始王隐公遜國之賢君其説甚
詳而公以為不為平王亦不為隐公而為桓王其説為
有據依又其大節目如諸侯改元前所未有齊魯諸大
國比數世間有世而無年至記厲王奔彘始有紀年古
者諸侯無私史乗與檮杌春秋皆東遷之史也書齊鄭
盟於石門以志諸侯之合書盟于鹹以志諸侯之散是
春秋之終始也隐桓莊之際惟鄭多特筆襄昭定哀之
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際惟齊多特筆諸侯専征而後千乗之國有弑其君者
矣大夫專將而後百乗之家有弑其君者矣宋魯衛陳
蔡為一黨齊鄭為一黨公㑹齊鄭於中邱而後諸侯之
師衡行于天下罪莫甚於鄭莊宋魯齊衛次之而父子
兄弟之禍亦莫甚於五國是可為不臣者之戒矣齊桓
公卒鄭遂朝楚諸侯從楚鄭為亂階侵蔡遂伐楚以志
齊桓之霸侵陳遂侵宋以志楚莊之霸足以見中外之
盛衰矣書公孫兹帥師書公孫敖帥師書公子季友卒
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習見三家之所從始首止之盟鄭伯逃歸不盟則書以
其背夏盟也厲之役鄭伯逃歸不書盖逃楚也中外之
辨嚴矣自隠而下春秋治在諸侯自文而下治在大夫
有天下之辭有一國之辭有一人之辭於干戈無不貶
於玉帛之使則從其爵勸懲著矣文十年而外秦又三
十年而外鄭又五十餘年而外晉外鄭猶可也外晉甚
矣貶不於甚則於事端餘實錄而已矣此皆先儒所未
𤼵至僖之三十一年四卜郊不從乃免牲猶三望極言
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魯之用天子禮樂以明堂位之言為不然恵公始乞郊
而不常用僖公始作頌所以郊為夸引祝鮀之言為證
此尤為前所未聞也若左氏或以為非為經而作惟公
以為著其不書以見春秋之所書者皆左氏之力章指
一書首尾專𤼵此意昔人以杜征南為邱明忠臣然多
曲從其説非忠也公之章指謂君子曰者盖博採善言
禮也者盖據史舊聞非必皆合於春秋或曰後人增益
之或曰後人依倣之或以凡例義淺而不取或以例非
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左氏之意盖愛而知其惡者廼所以為忠也又言莊公
元年至七年及十九年以後訖終篇多無傳疑有佚墜
公之求於傳者詳矣嗚呼與止齋游前後三十年不得
卒業於其門既興殄瘁之悲而後得二書其間尚有欲
質疑而不可得此所以撫卷三歎而不能自己也開禧
三年冬至日四明樓鑰序
 先生為後傳將脱稾而病朞歳而病革學者有欲速
 得其書俾傭書傳寫其已削者或留其帖於編増入
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 是正者或揭去弗存也勉宦江陵還始得朋友訂正
 之然已削者可刋帖於編而増入是正者不可復求
 矣惜哉勉從先生於桂陽於衡於潭日受經焉及後
 傳且就先生每語友朋將面授勉使盡質所疑而後
 出已而睽隔函文不果質今訂正猶先生之志云嘉
 定元年七月朔日門人周勉謹書