[006-1a] 
欽定四庫全書
葉氏春秋傳卷六
宋 葉夢得 撰
莊公二
九月齊人取子糾殺之
子糾在我者也齊人何以言取乗乾時之敗脅我而
取之也孰取之齊侯也齊侯則何以言齊人貶也十
室之邑可以逃難百室之邑可以隱死我以千乗之
[006-1b]
國不能納子糾又使人得以取焉必有與之然後取
之病在我也必有得之然後取之病在齊也既兩見
之矣然實殺之者齊也故歸惡於齊而人齊侯焉葉
子曰此子貢所謂桓公殺公子糾者歟凡義所得殺
者殺在上齊人殺無知衛人殺州吁是也義所不得
殺者殺在下蔡公孫姓以沈子嘉歸殺之楚子誘蔡
侯般殺之是也
冬浚洙
[006-2a]
洙魯水也浚深也内無以服齊而求深於洙以為守
國之道則非也
十年春王正月公敗齊師于長勺二月公侵宋三月宋人
遷宿夏六月齊師宋師次于郎公敗宋師于乗丘秋九
月荆敗蔡師于莘以蔡侯獻舞歸
荆楚也先曰荆後曰楚名從主人以國舉之外之也
凡四裔君皆稱國臣皆稱人畧之也中國無王四裔
交侵而楚始見焉楚大夫以椒來聘以屈完來盟則
[006-2b]
得稱名
冬十月齊師滅譚譚子奔莒
諸侯擅征伐罪矣况滅國乎凡滅之志皆惡也諸侯
奔皆名而書出滅國不名内無君也不言出無所出
也葉子曰孟子言周公相武王誅紂伐奄三年討其
君驅飛廉於海隅而戮之滅國五十而天下大悦蓋
内外亂鳥獸行則滅之先王之政也必武王而後可
滅人必周公而後能滅人非武王周公而滅人之國
[006-3a]
者交相滅之道也小白始圖霸而先滅譚又滅遂遂卒
不服而齊人殱焉其亦異於天下大悅者矣而或者
以為軍譚遂而不有諸侯稱寛焉者妄也
十有一年春王正月夏五月戊寅公敗宋師于鄑秋宋
大水
記災也凡外災異不書成周以王書宋以二王後書
齊以大災書宋衛陳鄭以衆書陳以哀滅國書杞以
二王後而不書以告而弔弔而合禮則書不以告或
[006-3b]
告而不弔弔而不合禮則不書也葉子曰凶禮六弔
禮以哀禍烖周公之政也而諸侯與有焉是謂周禮
救患修睦之道也
冬王姬歸于齊
我主之也葉子曰同姓而主昬魯所宜為也何獨兩
見於莊公蓋惟齊不可主昬惟莊公不可主齊昬非
莊公而主齊非齊而我主之皆不書小事也
十有二年春王三月紀叔姬歸于酅
[006-4a]
叔姬紀季之妻也内女嫁為諸侯妻則書歸紀季之
妻則何以得書歸非始歸也叔姬之歸紀季久矣非
所當見則不書紀滅而紀季入于齊以叔姬託于我
待其成國也而後復焉故以始嫁之辭書之成紀季
之得後紀也葉子曰吾何以知叔姬之為紀季妻歟
凡媵不書以叔姬為伯姬之媵待年而後歸則不得
書且紀侯去伯姬卒雖媵何用歸將以紀侯而録之
歟則春秋所以成紀者於紀季見之矣無所待於叔姫
[006-4b]
也舍是而叔姫得歸酅非紀季之妻而何然則叔姬
託於我何以不書非歸寧也則不可以書來非見出
也則不可以書來歸以為義無所用見則不書焉爾
夏四月秋八月甲午宋萬弑其君㨗及其大夫仇牧
萬宋大夫之再命者也仇牧宋大夫之三命者也及
仇牧賢也蓋㨗弑仇牧趣遇之門手劔而叱之萬遂
殺牧
冬十月宋萬出奔陳
[006-5a]
十有三年春齊人宋人陳人蔡人邾人㑹于北杏
齊人左氏公羊作齊侯榖梁作齊人當從榖梁四國
何以皆稱人大夫而始為㑹與惡曹清丘之盟同罪
者也葉子曰吾何以知齊侯之為齊人歟三家既不
著其事考之於時則小白方圗霸而未成也當時諸
侯雖未必全聽齊豈無一自至者而皆以㣲者㑹之
哉以惡曹清丘之事推之則大夫為相好與共推小
白爾夫圖霸亦大矣不能請之於王而大夫自相
[006-5b]
為謀小白亦靡然受之大夫而不受之其君皆春秋
之所宜治也是說也榖梁㣲知之而不能盡故特以為
舉衆之辭是蓋不原其情而臆為之說者也
夏六月齊人滅遂秋七月冬公㑹齊侯盟于柯
十有四年春齊人陳人曹人伐宋
三國皆㣲者歟非㣲者也非㣲者則何以書人正王
道也小白之圖霸自此始矣是可以為王而不為王
故於其始抑而人之所以示天下之無所用霸也葉
[006-6a]
子曰吾何以知伐宋之為正王道歟小白五霸之盛
者也前乎此嘗以師次于郎以窺我矣已而復以師
滅譚焉春秋皆以常法書之以為與凡諸侯者等也
至北杏之㑹大夫將推之於是始與滅遂皆書人則
以小白為可責矣故柯之㑹與公皆以爵見則諸侯
亦將推之明年遂與兩國為此伐覇於是始焉由是
伐郳伐鄭伐戎伐徐伐山戎伐英氏三十餘年皆書
人終其世得以爵見者二十四以師見者三則稱人
[006-6b]
豈皆㣲者哉蓋春秋之作憫天下之無王也必有如
湯文王者然後為吾之所貴若小白而少假之則天
下皆趣於霸王道何由而興乎惟小白可望以為王
則亦惟小白可責以為不王此於其伐每抑而人之
所以著其法以責天下後世也故言管仲之功於春
秋之時則九合諸侯一匡天下不以兵車可以許其
仁言小白之事於三王之道則管仲之功曾西且不
肯為故曰五覇三王之罪人也孟子其知之矣
[006-7a]
夏單伯㑹伐宋
單伯吾之孤也翬帥師㑹宋公陳侯蔡人衛人伐鄭
言帥師將尊師衆也叔孫得臣㑹晉人宋人陳人衛
人鄭人伐沈不言帥師將尊師少也單伯何以不言
帥師猶之得臣也何以再見後至也
秋七月荆入蔡冬單伯㑹齊侯宋公衛侯鄭伯于鄄
北杏之㑹齊人先宋人齊人主㑹也是㑹以單伯往
㑹為辭而復以齊侯先宋公蓋宋始服於齊諸侯於
[006-7b]
是相與推齊覇故明年再㑹鄄齊侯遂居宋公上矣
葉子曰吾何以知是為諸侯之推齊覇歟此㑹鄄曰
衛侯即朔也後㑹鄄曰鄭伯即突也朔自莊六年違
王命而入衛不與諸侯通者九年突自莊四年與陳
侯遇于垂不與諸侯通者十一年至是而皆來㑹非
以小白浸强而得諸侯有不敢不至歟蓋於是為幽
之同盟矣
十有五年春齊侯宋公陳侯衛侯鄭伯㑹于鄄夏夫人
[006-8a]
姜氏如齊
夫人不得歸寧者也禮女嫁父母在嵗一歸父母沒
使人歸寧禄父沒矣夫人前與桓公如齊已而㑹于
禚享于祝丘又至于如齊師是在襄公之世其惡為
甚矣然辭無所貶曰夫人姜氏焉所謂不待貶絶而
自見者也今小白始覇而夫人復如齊小白安得受
之歟古之善治其國者必先齊其家齊其家者必先
正其身小白之正身齊家亦襄公而已故其刑能施
[006-8b]
於哀姜而其禮不能正於文姜君子以是病小白
是以與襄公之辭一施之
秋宋人齊人邾人伐郳
宋序齊上主兵也諸侯雖推先齊然小白之覇猶未
受命于王故宋復以主兵居上
鄭人侵宋冬十月
十有六年春王正月夏宋人齊人衛人伐鄭秋荆伐鄭
冬十有二月㑹齊侯宋公陳侯衛侯鄭伯許男滑伯滕
[006-9a]
子同盟于幽
前未有言同盟者此何以曰同盟以天子之同禮盟
諸侯也何以沒公同非諸侯之所得為也諸侯之同
盟者多矣何以於是獨沒公於其始焉一正之以小
白為可責也古者諸侯以朝覲宗遇四時更朝於王
常事也見於廟中而不盟以事來見非其節而㑹十
有二年王不時巡而同非常事也見於國外築宫為
壇祀方明而盟常事不盟無所事盟也非常事有盟
[006-9b]
不協則和之也齊侯將帥諸侯以奬王室故假天子
十有二年之禮而共受命焉齊侯於是始霸天子命
之也然則春秋與之歟實與而文不與所以沒公也
以為齊侯欲以奬王室則可以諸侯共行天子之禮
而聽於齊侯則不可公不可見則諸侯亦不可見矣
葉子曰周衰諸侯不朝王久矣齊侯既圖覇將從之
而不正歟則天下無時而有王也帥之以共朝王歟
則諸侯未必皆能朝也伐之則不可勝伐然則為齊
[006-10a]
侯者如之何曰天子固有不時巡而合諸侯者也吾
請之王而設於此使諸侯如朝於方岳之下而莫不
聽焉吾王庶幾其可尊矣是齊侯之志也吾何以知
其然此始㑹也後十有二年而再㑹則天子殷國之
節也豈齊侯之自為者哉及諸侯之從已者信然後
以為吾非得已而不已者遂終其世而不復為則齊
侯之志亦可見矣故晉文公㑹諸侯而召天子書曰
天王狩於河陽以全天子之行齊侯假天子之禮而
[006-10b]
與諸侯㑹曰齊㑹諸侯諸侯同盟于某而無異文特
以沒公㣲見之春秋與齊之實在是矣是以桓公有
同盟文公無同盟孔子所以與桓公之正而不譎也
自齊侯卒宋襄公一為會而不能終文公之後晉主中
夏每襲其迹而竊用之天下卒莫從則僭而已矣其
弊遂有大夫而為者豈春秋之意哉先儒乃謂同尊
周同外楚夫盟則同矣何獨於是言之若曰姑以為
言而後不能則與常盟何擇吾未知其說也
[006-11a]
邾子克卒
克儀父之名也得以爵見進而成國矣北杏之㑹郳
之伐邾人皆在焉或曰齊以是請於王而進之
十有七年春齊人執鄭詹
詹鄭大夫之再命者也稱人以執非伯討也詹未三命
則非鄭之知政者也鄭伯與宋公㑹于鄄則同好矣
未幾而鄭侵宋故宋復主兵而齊衛共伐之至同盟
于幽而鄭服故以詹為說而執焉鄭非詹之所得任
[006-11b]
則執之非其罪者也
夏齊人殱于遂
遂國也齊人衆辭也殱盡殺之也齊以强滅遂遂不
畏其力能以亡國之餘而盡殺其衆非遂能殱齊齊
自殱也葉子曰得天下有道得其民斯得天下矣得
其民有道得其心斯得民矣齊小白之覇能率諸侯
而九合不能服遂一國豈得之者不以心歟文王之
造周曰大邦畏其力小邦懷其德夫文王之所謂力
[006-12a]
者非强服之也靈臺之詩曰經始勿亟庶民子來使
有國而知此則天下之民皆襁負而至矣何待滅人
之國而後為强乎故以遂一見法焉
秋鄭詹自齊逃來
苟以身免曰逃大夫以道為去就以義為死生詹雖
無罪而齊何畏焉幸於全生而不以義去則亦苟免
其身而已奔以適我為志故曰來奔逃以舍彼為志
故曰逃來
[006-12b]
冬多麋
記災也麋多則害稼冬稼成之時也螽螟害稼者也
凡見則為災麋非害稼者也多而後為災
十有八年春王三月日有食之夏公追戎于濟西
濟西内地也前未有言戎伐我者何以至乎濟西蓋
過我而躡之也戎之於魯隱之所與㑹桓之所與盟
者也過我而躡之蓋出不意以倖其功掩不虞以乗
其利以莊公為諼矣然則及之乎不及也何以不言
[006-13a]
不及躡之則不責其及也
秋有
記異也與蜚皆害人之物蜚中國所無也鸜鵒
魯所無也以所無則有為異矣
冬十月
十有九年春王正月夏四月秋公子結媵陳人之婦于
鄄遂及齊侯宋公盟
公子結吾大夫之三命者也陳人陳侯也何以言人
[006-13b]
婦非陳侯之所得名曰人云爾别外之辭也古者諸
侯娶一國則二國媵之必以大夫送焉謂之媵臣凡
媵不書此何以書將以見其遂也魯以女媵陳人之
婦而結之齊與宋將有不可於魯而遇諸鄄結因與
之盟而和焉故言遂善之也葉子曰吾何以知結之
遂為善歟春秋言遂二有君遂有臣遂君者命之所
從出無所往而不可遂故諸侯而言遂繼事之辭也
大夫受命於君有不可得而遂故大夫之言遂生事
[006-14a]
之辭也大夫言生事則有可得而遂者有不可得而
遂者在國中則不可遂所謂大夫無遂事也在國外
則可遂所謂大夫出疆有可以安社稷利國家則專
之者也而春秋之辭一施之以為各於其事觀焉則
審矣季孫宿帥師救台遂入鄆台在國内鄆在國外
可以救台而遂入鄆乎盟者所以謀不恊也而非大
夫之事然大夫與國同體君不在焉而事有不可者
不為之所則亦不忠而已矣吾是以知君子之與結
[006-14b]
也
夫人姜氏如莒
如齊且不可如莒益過矣
冬齊人宋人陳人伐我西鄙
郊外曰都都外曰鄙凡伐皆先鳴鐘鼓以問罪服而
行成則見伐不見戰不服而戰則見戰不見伐内伐
言鄙詳内也有伐而圍邑然後言圍有伐而至城下
然後言我我内辭也
[006-15a]
二十年春王二月夫人姜氏如莒夏齊大災
大災災而大也有大荒有大札有大烖大荒饑也大
札疾也大烖水火之變也凡内災必目其所宋陳災
不目其所畧之也齊大災然後書齊災不書以大故
書也曰宫室廐庫廛市皆盡焉爾古者國有大烖類
宗廟社稷以是故重之也
秋七月冬齊人伐戎
二十有一年春王正月夏五月辛酉鄭伯突卒秋七月
[006-15b]
戊戌夫人姜氏薨
莊公之母也
冬十有二月葬鄭厲公
二十有二年春王正月肆大眚
夫𤯝者何大罪也肆者何縱也大罪則何以謂之大
眚過也古者謂視不明為眚過而雖大君子宥焉何
以書以文姜也有眚有大眚諸侯不得專殺則亦不
得專生肆眚諸侯之事也肆大眚天子之事也魯得
[006-16a]
肆大眚雖周公之賜文姜之罪天子不討而得葬故
莊公因推以及其國人非所肆而肆也惟辟作福惟
辟作威臣有作福作威害于而家凶于而國莊公蓋
作福者也其亦無以保其國矣葉子曰吾何以知肆
大眚為天子之事歟周人告其臣曰乃有大罪非終
乃惟眚災適爾既道極厥辜時乃不可殺有大眚而
肆之可也然馭福以生馭過以誅蓋王之八柄豈諸
侯而得為乎莊公之意若曰吾固得肆大眚矣夫人
[006-16b]
之罪當討而不得葬今天子既宥而不討使得稱小
君而終為夫人吾國人而有大罪吾如之何而殺之
必有非大眚而肆者矣非大眚而肆雖天子且不可
而況於魯乎大眚而得其節皆常事不書特一見吾
是以知其非所肆而肆者也
癸丑葬我小君文姜
文諡也謂諸侯之妻君稱之曰夫人邦人稱之曰君
夫人稱諸異邦曰寡小君異邦人稱之亦曰君夫人
[006-17a]
葬公曰我君葬夫人曰我小君厭也故以稱諸異邦
之辭言之
陳人殺其公子御寇
御冦陳諸公子也何以不稱大夫非大夫也非大夫
則何以書殺公子之重視大夫親親之道也凡以國
殺而名者有罪而累其君也其不名則無罪也以人
殺而名者有罪而干其衆也其不名則無罪也御冦
曷為以人殺陳人殺御冦而其黨公子完顓孫奔齊
[006-17b]
御冦冝有得罪於陳人者也其事則史失之矣葉子
曰古者刑不上大夫公族有罪不以干有司以為大
夫者吾任之所與共政者也公族者吾親之所與共
恩者也不幸而有罪則大司冦議其辟不得已而麗
於法則甸師致其刑然而公族獄成而讞於公猶曰
宥之三三宥不對走出又使人追之曰必赦之有司
以為無及則哭於異姓之廟素服不舉而私喪之如
是猶有慢賢而賊親者故葵丘之㑹齊小白猶曰毋
[006-18a]
專殺大夫天下無道政在大夫君子終不以一時之
弊害萬世之法是以大夫强而君殺之由三桓始雖
謂之義終不通乎春秋蓋以為大夫之有罪無罪吾
固有以為之辭矣則其不可殺槩書之曰殺其世子
殺其弟殺其公子殺其大夫所以正君臣之義而厚
骨肉之恩也
夏五月
四時無事書首月以見時有事則於其月見之五月
[006-18b]
首時而下無事蓋闕文也
秋七月丙申及齊高傒盟于防
高傒齊大夫之三命者也及者公也何以不言公禮
卿不㑹公侯也葉子曰名分不可不正也古者諸侯
之命諸臣之爵莫不皆有别焉大國之君九命公也
次國之君七命侯伯也其卿則不過三命小國之君
五命子男也其卿則不過再命先王之意以為諸侯
之邦交有不得不用其臣者既使之敵則臣無敵君
[006-19a]
之義不使之敵則無以致其睦鄰之道故為之節以
大國三命之卿而當小國五命之君此禮之所不得
已也至公侯伯則尊矣必君而後可敵焉晉荀庚衛
孫良夫尋盟魯臧宣叔以為次國之上卿當大國之
中虛大國上卿而不言蓋不以當諸侯之臣而晉執
叔孫婼與邾大夫卒婼辭以為列國之卿當小國之
君即命其介尚行先王之制也而齊以高傒晉以陽
處父盟公可乎是以皆沒公而不見此春秋所以正
[006-19b]
名分也
冬公如齊納幣
納幣不書此何以書不正以其喪娶也文姜之喪始
練而公圖㛰非禮也納幣大夫之事而公親之又過
也何以不於始焉譏之納幣納徴也㛰禮納采以問
其族問名以詢其氏氏姓得而告於禰廟曰吉而後
納幣以為之徴則成禮矣納采問名猶未定成則不
可易也
[006-20a]
二十有三年春公至自齊祭叔來聘
祭叔王之下大夫也祭叔則何以來聘以其臣來也
何以不言使内大夫不外交聘非祭叔之所得為也
祭伯來朝自朝也不與其朝故不言朝祭叔來聘使
臣也不與其聘故不言使葉子曰吾何以知祭叔之
得有臣歟古者王之卿士六命而後賜官始得自置
其臣以治其家邑謂之具官大夫則不得具官而得
臣其邑官事使攝焉是亦臣也是故大夫以具官為
[006-20b]
非禮而管仲以官事不攝為非儉孔子嘗為魯司冦
大夫而三命者也疾病子路使門人為臣子曰久矣
哉由之行詐也無臣而為有臣吾誰欺欺天乎夫子
路豈以必不可行之禮而加之孔子哉以為孔子嘗
為大夫蓋得攝官以為臣而不知不在其位則門人
不可臣也然則大夫之在位固有攝官而為臣者矣
夏公如齊觀社
社者何春蒐田之祭也古者天子祀上帝諸侯㑹之
[006-21a]
受命焉諸侯祀先公卿大夫佐之受事焉未聞諸侯
而㑹祭也蓋曰觀焉則非以為祭者也故曰齊棄太
公之法而觀民於社君為是舉而往觀之非禮也曹
劌固知之矣
公至自齊荆人來聘
公及齊侯遇于榖蕭叔朝公
蕭叔宋附庸之君也諸侯相朝非禮也即遇而朝又
非矣古者朝必以廟朝於王所可天子有方岳之朝
[006-21b]
也朝於公不可諸侯無外朝也朝公而已矣不言來
榖齊地也
秋丹桓宫楹
桓宫桓公之廟也丹楹非矣丹桓宫楹又非也天子
之楹黝諸侯之楹堊大夫倉士黈
冬十有一月曹伯射姑卒十有二月甲寅公㑹齊侯盟
于扈
離盟也小白已覇矣公復為離盟則非諸侯之政也
[006-22a]
以圖㛰於我而固其好焉爾故前高傒為防之盟而
後公如齊納幣今齊侯為扈盟而後公如齊逆女見
公之迫於齊而不敢不從也
二十有四年春王三月刻桓宫桷
丹楹過矣刻桷又甚也桷椽也禮天子之室斲其椽
而礱之加密石焉諸侯礱而不加石大夫斲而不礱
士斲其本葉子曰莊公之修桓宫非其節也以為崇
之以致孝歟則公之即位二十有四年矣而今始修
[006-22b]
也以為壞之而修歟則修非特楹與桷也然則何以
修以夫人將歸也古者天子七廟親廟四祧廟二與
太祖之廟而七諸侯五親廟二祧廟一與太祖之廟
而五大夫及其皇考士及其王考其為禮雖有别而
宗廟之制則未之有間也商人戒肜日而曰典祀無
豐于昵昵近也夫祀且不可豐而況宗廟之飾乎莊
公因夫人而為之蓋有甚於徒致其豐者故言丹言
刻則非所以事其禰言桓宫則非所以事其祖莊公
[006-23a]
之厚桓適以侈之而已武曰武宫煬曰煬宫遠也故
以諡舉之宣曰新宫近也諡之則疏也桓以禰而得
祖稱豈其厚之乃所以疏之歟故曰斥言桓宫以惡
莊也榖梁其知之矣
[006-23b]
葉氏春秋傳卷六
