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欽定四庫全書 經部五
春秋集傳辨疑 春秋類
提要
臣/等謹案春秋集傳辨疑十卷唐陸淳所述
啖趙兩家攻駁三傳之言也栁宗元作淳墓
誌稱辨疑七篇唐書藝文志同呉莱作序亦
稱七篇此本十巻不知何人所分按元延祐
五年嘗從臣言以唐陸淳所著春秋纂例
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辨疑微㫖三書令江西行省鋟梓其殆分於
是時歟淳所述纂例一書葢啖助排比科條
自發筆削之㫖其攻擊三傳總舉大意而已
此書乃舉傳文之不入纂例者縷列其失一
字一句而詰之故曰辨疑所述趙説為多啖
説次之冠以凡例一篇計十七條但明所以
刪節經文傳文之故其去取之義則仍依經
文年月以辨説之中如鄭伯克段傳啖氏謂
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鄭伯必不囚母殊嫌茫無所徴直以臆㫁以
是為例豈復有可信之史况大隧故迹水經
注具有明文安得指為左氏之虛撰如斯之
類不免過於疑古又如齊衛胥命𫝊其説與
荀子相符當時去聖未逺必有所受而趙氏
以為譏其無禮如斯之類多未免有意求瑕
又如叔姬歸於紀𫝊榖梁以為不言逆逆之
道徴淳則謂不言逆者皆夫自逆夫禮聞送
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媵不言逆媵𫝊固失之禮聞親迎妻不聞親
迎娣姪淳説亦未為得如斯之類亦不免愈
辨而愈非然左氏事寔有本而論㫁多疎公
羊榖梁每多曲説而公羊尤甚漢以來各守
専門論甘者忌辛是丹者非素自是書與微
㫖出抵隙蹈瑕往往中其窽㑹雖瑕瑜互見
其精核之處實有漢以來諸儒所未發者要
與鑿空杜撰横生枝節者異也乾隆四十三
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年六月恭校上
總纂官臣/紀昀臣/陸錫熊臣/孫士毅
總 校 官 臣/ 陸 費 墀
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春秋集傳辨疑凡例
集傳取舎三傳之義可入條例者於纂例諸篇言之
備矣其有隨文解釋非例可舉者恐有疑難故纂啖
趙之説著辯疑有三傳繁文可以例包者則但舉例
如後不復繁釋學者將覽辯疑宜先觀纂例取舍義
及此巻首諸凡之意
凡三傳敘事有先後於經者今皆移於本經之下
凡三傳釋經之例或移於事首發之或趙氏纂之入總
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傳其當否各於纂例本條中論之備矣
凡三傳敘事不主於經文又無别意可通者皆不入
凡三傳釋經文義皆同者則唯舉左氏而注云公穀同
者省文之義也公穀同者但舉公羊
凡三傳敘事雖同而穀梁文義尤備者亦但舉穀梁而
注云左氏公羊之意同
凡三傳説事迹雖與經通其文義繁冗者皆畧取其要
凡左氏敘戰滅及奔殺等事委曲繁碎今悉畧其文舉
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成敗大綱而已
凡左氏無經之傳今皆不取其有因盟㑹征伐等事而
説忠臣義士及有讜言嘉謨與經相接者畧取其要若
説事迹與經符而無益於教者則亦不取
凡公穀日月時例一切不取其説已見日月議
凡公穀曷為何以何也之類悉皆繁文於理不安今皆
刪之時有取者以便屬文之義爾無他意焉
凡公穀發例皆事事言之今或發於事首或移於事終
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而注云例見某年皆不重出
凡公羊云託始焉爾既始於隠公則從始者書之何云
託乎故皆不取
凡公羊無傳之經或云此事無聞焉爾今以此語無義
徒為繁文悉不取
凡公羊於灾異之下一一皆云記異也今但以灾異之
首總論記事之意後皆隨事注中言之省文之義也
凡公羊解經事理雖不相當其文義有可存者則移於
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他年可施處附之如桓八年穀伯鄧侯下説失國之君/類今移于荘五年紀侯丢國下用之
之類/是也
公穀多自云公羊子曰穀梁子曰及引尸子魯子曰今
但目其傳而去其某子字
啖趙取捨三傳義多舉例而言不必隨文皆説今恐學
者未精難以例曉故推兩家之例悉隨文辯之其有不
言啖子趙子曰者是也
