[051-1a] 
欽定四庫全書
春秋左傳注疏卷五十一起昭公二十四/年盡二十五年
晉杜氏注 唐陸德明音義 孔穎達疏
經二十四年春王二月丙戌仲孫貜卒注無傳孟僖子
也音義貜俱縛反/徐俱碧反
婼至自晉注喜得赦歸故書至
夏五月乙未朔日有食之
秋八月大雩
[051-1b]
丁酉把伯郁釐卒注無傳未同盟而赴以名丁酉九月
五日有日無月音義郁於六反釐本又作/
力之反又音來疏注正義曰/此年五月
乙未朔一大一小七月甲午朔九月癸巳朔五/日得丁酉文在八月之下是有日而無月也
冬吳滅巢注楚邑也書滅用大師疏注正義曰大都以/名通故不繫楚也
襄十三年傳例曰/用大師焉曰滅
葬把平公注無傳
傳二十四年春王正月辛丑召簡公南宫嚚以甘桓
公見王子朝注簡公召莊公之子召伯盈也嚚南宫
[051-2a]
極之子桓公甘平公之子音義嚚魚巾反/見賢遍反劉子謂萇
𢎞曰甘氏又往矣對曰何害同德度義注度謀也言
唯同心同德則能謀義子朝不能於我無害音義度/徒
洛反/注同疏注正義曰同德度義尚書泰誓文也劉炫云/案孔安國云德鈞則秉義者彊萇𢎞此言取
彼為説必其與彼德同乃度義之勝負但使德勝不/畏彼彊故卽引泰誓而勸其務德杜為不見古文故
致有此謬今知非者彼尚書之文論兩敵對戰揆度/有義者彊此論甘氏又往旣不能同徳何能度義屬
意有異與書義不同且引詩斷章其類多/矣劉以為杜違尚書之文而規其過非也太誓曰紂
有億兆夷人亦有離德注言紂衆億兆兼有四夷不
[051-2b]
能同德終敗亡音義紂直九反/億於力反疏注正義曰孔安國/云夷人謂平人杜
為夷狄之人者案四年傳曰啇紂為黎之蒐東夷叛/之孔杜各自為義其意俱通劉炫以杜為過而規其
短非/也余有亂臣十人同心同德注武王言我有治臣
十人雖少同心也今大誓無此語音義治直/吏反此周所
以興也君其務德無患無人戊午王子朝入于鄔注
緱氏西南有鄔聚言子朝稍强音義鄔烏户反緱古/侯反又若侯反
聚才/住反○晉士彌牟逆叔孫于箕注將禮而歸之叔孫
使梁其踁待于門内注踁叔孫家臣音義踁户/定反曰余
[051-3a]
左顧而欬乃殺之注疑士伯來殺已故謀殺之音義
欬苦/代反右顧而笑乃止叔孫見士伯士伯曰寡君以為
盟主之故是以久子注久執子以謝邾不腆敝邑之
禮將致諸從者使彌牟逆吾子叔孫受禮而歸二月
婼至自晉尊晉也注貶婼族所以尊晉婼行人故不
言罪已音義腆他典反/從才用反疏注正義曰卿當備書名氏/去氏則為貶責貶婼之族
喜於得免所以尊晉而自屈也釋例曰意如至自晉/傳言尊晉罪已婼至自晉傳復重𤼵但言尊晉者意
如以罪見執宜在罪已婼本使人不應見執故尊晉/而已内大夫行還皆不書至異於公也今此二人執
[051-3b]
而見釋更以書至見義也杜言見義/者見其喜得釋特告廟而書至也○三月庚戌晉
侯使士景伯涖問周故注涖臨也就問子朝敬王知
誰曲直音義涖音/利疏正義曰晉助敬王久矣今使景/伯如周問曲直者以子朝更彊
久競未决晉人恐敬王不成更審其事故疑而使察/之也晉人於此乃辭王子朝不納其使則以前猶與
徃來其心兩望/至此始絶耳士伯立于乾祭而問於介衆注乾祭
王城北門介大也音義乾音千祭側界/反介音戒注同晉人乃辭王
子朝不納其使注衆言子朝曲故音義使所/吏反○夏五
月乙未朔日有食之梓愼曰將水注隂勝陽故曰將
[051-4a]
水昭子曰旱也日過分而陽猶不克克必甚能無旱
乎注過春分陽氣盛時而不勝隂陽將猥出故為旱
音義猥烏/罪反陽不克莫將積聚也注陽氣莫然不動乃
將積聚音義陽不克/莫絶句○六月壬申王子朝之師攻瑕
及杏皆潰注瑕杏敬王邑音義瑕户加反杏户/孟反潰户内反鄭伯
如晉子大叔相見范獻子獻子曰若王室何對曰老
夫其國家不能恤敢及王室抑人亦有言曰嫠不恤
其緯注嫠寡婦也織者常苦緯少寡婦所宜憂音義
[051-4b]
相息亮反嫠本又作/釐力之反緯有貴反而憂宗周之隕為將及焉注恐
禍及已音義隕于/敏反今王室實蠢蠢焉注蠢蠢動擾貎
音義蠢昌允反擾而小/反本又作動攝吾小國懼矣然大國之憂也
吾儕何知焉吾子其早圖之詩曰缾之罄矣惟罍之
恥注詩小雅罍大器缾小器常禀於罍者而所受罄
盡則罍為無餘故恥之音義儕仕皆反缾本又作/瓶歩丁反罍音雷疏
注正義曰此詩小雅蓼莪刺厲王之詩也或曰缾是/器罍大缾小實由罍所資缾是小器常禀受於罍今
缾罄盡罍更無物以共缾惟是罍之恥也缾喻周罍/喻晉言周之微弱相依恃於晉今王室亂矣晉無力
[051-5a]
以助之是晉之恥也詩注云缾小而盡/罍大而盈刺王不使富分貧衆恤寡王室之不寧
晉之恥也獻子懼而與宣子圖之注宣子韓起乃徴
㑹於諸侯期以明年注為明年㑹黄父傳音義父音/甫
○秋八月大雩旱也注終如叔孫之言○冬十月癸
酉王子朝用成周之寶珪于河注禱河求福音義珪/于
河本或作沈于河/沈直䕃反又如字甲戌津人得諸河上注珪自出水
隂不佞以溫人南侵注不佞敬王大夫晉以溫兵助
敬王南侵子朝拘得玉者取其玉將賣之則為石王
[051-5b]
定而獻之注不佞獻玉音義拘音俱王定而獻/之本或作王定之與之
東訾注喜得玉故與之邑鞏縣西南訾城是也音義
訾子/斯反○楚子為舟師以略吳疆注略行也行吳界將
侵之音義疆居良反行/下孟反下同沈尹戌曰此行也楚必亡邑
不撫民而勞之吳不動而速之注速召也吳踵楚注
躡楚踵跡音義踵章勇反/躡女輒反而疆埸無備邑能無亡乎
越大夫胥犴勞王於豫章之汭注汭水曲音義埸音/亦犴
音岸勞力報/反汭如鋭反越公子倉歸王乘舟注歸遺也音義歸/如
[051-6a]
字又其媿反乗䋲證/反又如字遺唯季反倉及壽夢帥師從王注壽夢越
大夫音義夢莫/公反王及圉陽而還注圉陽楚地音義圉/魚
吕/反疏正義曰王歸行及圉陽倉/與壽夢辭還歸於越也吳人踵楚而邊人不
備遂滅巢及鍾離而還注鍾離不書告敗略沈尹戌
曰亡郢之始於此在矣王壹動而亡二姓之帥注二
姓之帥守巢踵離大夫音義帥所類/反注同幾如是而不及
郢詩曰誰生厲階至今為梗注詩大雅厲惡階道梗
病也音義幾居豈反又音/幾梗更猛反疏注正義曰此詩大雅/桑柔刺厲王之詩也其
[051-6b]
王之謂乎注為定四年吳入郢傳
經二十有五年春叔孫婼如宋
夏叔詣會晉趙鞅宋樂大心衛北宮喜鄭游吉曹人邾
人滕人薛人小邾人于黃父音義詣五/計反
有鸜鵒來巢注此鳥穴居不在魯界故曰來巢非常故
書音義鸜其居反嵇康音權本又作鴝音劬公羊傳作/鸛音權郭璞注山海經云鸜鵒鴝鵒也鵒音欲
疏注正義曰此鳥穴居今驗猶然考工記云鸜鵒不踰/濟禹貢導沇水東流為濟入于河溢為滎東出于陶
丘北又東至于菏又東北㑹于汶又北東入于海濟經/齊魯之界魯在汶水之南鸜鵒北方之鳥南不踰濟舊
[051-7a]
不在魯界今來魯而不穴又巢居故曰來巢傳曰書所/無也是非常故書也公羊傳曰何以書記異也何異爾
非中國之禽也宜穴又巢穀梁亦然案今大河以北/皆有鸜鵒不得云非中國之禽也宜穴又巢信然
秋七月上辛大雩季辛又雩注季辛下旬之辛也言又
重上事音義重直龍反/又直用反疏注正義曰月有三辛上辛上/旬之辛也季辛下旬之辛也
長歴推校此年七月己丑朔上辛月三日季辛二十三/日也不書其日之辰空言辛者本見旱甚欲知二雩相
去逺近耳無取於辰故空書辛也季辛又雩不言大者/言又見其重上事上辛是大雩明季辛亦大雩也春秋
旱則修雩雩而得雨則書雩喜雩有益雩而不得雨則/書旱以明災成此書二雩者上辛雩而得雨雨少尋卽
為旱故季辛又雩傳曰秋書再雩旱甚也是言前雩少/得雨旱甚而復雩故賈云上辛不注是也公羊傳曰又
[051-7b]
雩者何又雩者非雩聚以逐季氏也公以九月始孫豈/七月已與季氏戰乎若使時實不旱亦不得託雩以聚
衆/矣
九月己亥公孫于齊次于陽州注諱奔故曰孫若自孫
讓而去位者陽州齊魯竟上邑未敢直前故次于竟音
義孫音遜本亦作遜注/及傳同竟音境下同齊侯唁公于野井注濟南祝阿
縣東有野井亭齊侯來唁公公不敢遠勞故逆之往至
野井音義唁音彦弔/失國曰唁
冬十月戊辰叔孫婼卒注公不與小斂而書日者公在
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外非無恩與音預斂/力驗反
十有一月己亥宋公佐卒于曲棘注陳留外黃縣城中
有曲棘里宋地未同盟而赴以名
十有二月齊侯取鄆注取鄆以居公也音義鄆音/運
傳二十五年春叔孫婼聘于宋桐門右師見之注右
師樂大心居桐門語卑宋大夫而賤司城氏注司城
樂氏之大宗也卑賤謂其才德薄昭子告其人曰右
師其亡乎君子貴其身而後能及人是以有禮注唯
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禮可以貴身貴身故尚禮今夫子卑其大夫而賤其
宗是賤其身也注賤人人亦賤已能有禮乎無禮必
亡注為定十年樂大心出奔傳疏正義曰揚子法言/云何以動而見敬
曰敬人何以動而見侮曰侮人然則貴人者人亦貴/之卑人者人亦卑之此言凡人輕賤其身則不能以
尊貴之道及於他人若君子能自貴其身者已先貴/人欲其身之貴是以須有禮然後能以尊貴之道及
於他人旣尊貴/他人是以有禮宋公享昭子賦新宫注逸詩疏正義/曰燕
禮記云升歌鹿鳴下管新宫鄭𤣥云新宫小雅逸篇/也其詩旣逸知是小雅篇者管卽笙也以燕禮及鄉
飲酒升歌笙歌同用小雅知新宫必是/小雅但其詩辭義皆亡無以知其意也昭子賦車轄
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注詩小雅周人思得賢女以配君子昭子將為季孫
迎宋公女故賦之音義轄本又作□胡瞎/反將為于偽反疏注正義/曰周人
思得賢女以配君子車□詩序也杜以下云逆女故/知將為季孫迎宋公之女故賦之杜必知為逆女而
賦者以車□之詩論逆女之事其詩云間關車之□/兮思孌季女逝兮言間關然設此車□思憶孌然季
女而往迎之又云辰彼碩女令德來教皆論逆女之/事又昭子因聘迎女已共宋公平論故於享禮之時
而賦車轄猶如季文子如宋致女還賦韓奕之詩與/此正同又何不可而劉炫以為昭子賦車轄不為逆
女又以新宫非昏姻之事而規杜過然新宫/旣亡焉知非是親好茍生異見於義非也明日宴
飲酒樂宋公使昭子右坐注坐宋公右以相近言改
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禮坐音義樂音洛近附近之近/禮坐如字又才卧反疏注正義曰燕禮云/司宫筵賔于户西
東上小臣設公席于阼階上西鄕是禮坐公西向賔/南向也宋公使昭子右坐令在宋公之右蓋在宋公
之北同西向以相/近言其改禮坐也語相泣也樂祁佐注助宴禮退而
告人曰今兹君與叔孫其皆死乎吾聞之哀樂注可
樂而哀音義哀樂音洛/注及下同而樂哀注可哀而樂皆䘮心
也心之精爽是謂魂魄魂魄去之何以能久注為此
冬叔孫宋公卒傳音義喪息浪/反下同○季公若之姊為小
邾夫人注平子庻姑與公若同母故曰公若姊疏注/正
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義曰公若卽平子之叔父也不言平子之姑而云公/若之姊明公若是平子庶叔此姑與公若同母故曰
公若/姊也生宋元夫人注宋元夫人平子之外姊生子以
妻季平子昭子如宋聘且逆之注平子人臣而因卿
逆季氏强横音義妻七計反/横華孟反公若從注從昭子音義
從才用反又/如字注同謂曹氏勿與魯將逐之注曹氏宋元夫
人曹氏告公公告樂祁樂祁曰與之如是魯君必出
政在季氏三世矣注文子武子平子疏注正義曰武/子生悼子悼
子生平子政在季氏唯云三世不數悼子者悼子未/為卿而卒不執魯政故不數也十二年傳曰季悼子
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之卒也叔孫昭子以再命為卿卿必再命乃得經書/名氏七年三月經書叔孫婼如齊涖盟其年十一月
季孫宿卒是悼子先武子/而卒平子以孫繼祖也魯君喪政四公矣注宣成
襄昭無民而能逞其志者未之有也國君是以鎭撫
其民詩曰人之云亡心之憂矣注詩大雅言無人則
憂患至音義逞勅/景反魯君失民矣焉得逞其志靖以待
命猶可動必憂注為下公孫傳音義焉於/䖍反○夏㑹於
黄父謀王室也注王室有子朝亂謀定之趙簡子令
諸侯之大夫注簡子趙鞅輸王粟具戍人曰明年將
[051-11a]
納王注納王於王城子大叔見趙簡子簡子問揖讓
周旋之禮焉對曰是儀也非禮也疏正義曰樂記云/簠簋俎豆制度
文章禮之器也升降上下周旋裼襲禮之文也又曰/鋪筵席陳尊俎列籩豆以升降為禮者禮之末節也
故有司掌之仲尼燕居云子張問禮子曰師爾以為/必鋪几筵升降酌獻酬酢然後謂之禮乎言而履之
禮也又五年傳云公如晉自郊勞至于贈賄禮無違/者晉侯以為知禮女叔齊曰是儀也非禮也此問揖
讓周旋之禮又云是儀也非禮也凡此諸文皆言禮/與儀異禮之與儀非為大異但所從言之有不同耳
禮是儀之心儀是禮之貎本其心謂之禮察其貌謂/之儀行禮必為儀為儀未是禮故云儀非禮也鄭𤣥
禮序云禮者體也履也統之於心曰禮踐而行之曰/履此訓兩釋良有以也鄭謂體為禮履為儀是其所
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以禮儀/别也簡子曰敢問何謂禮對曰吉也聞諸先大夫
子産曰夫禮天之經也注經者道之常地之義也注
義者利之宜民之行也注行者人所履行音義之行/下孟
反注/同天地之經而民實則之則天之明注日月星辰
天之明也因地之性注髙下剛柔地之性也疏正義/曰自
夫禮至因地之性言禮本法天地也自生其六氣至/民失其性言天用氣味聲色以飬人不得過其度也
是故為禮以下言聖人制禮以奉天性不使過其度/也經常也義宜也夫禮者天之常道地之宜利民之
所行也天地之有常道人民實法則之法則天之明/道因循地之恒性聖人所以制作此禮也此傳文於
[051-12a]
天言常則地亦常也於地言義則天亦義也覆言天/地之經明天地皆有常也天有常明之義地有常利
之義也覆云則天之明是天以明為常因地之性則/地以性為義是天以光明為常義地以剛柔為常義
義謂義理性謂本性言天地性義有常可以為法故/民法之而為禮也注正義曰覆而無外髙而在上運
行不息日月星辰溫涼寒暑皆是天之道也訓經為/常故言道之常也載而無棄物無不殖山川原隰剛
柔髙下皆是地之利也訓義為宜故云利之宜也杜/以今文孝經云用天之道分地之利故天以道言之
地以利言之天無形言其有道理也地有質言其有/利益也民之所行法象天地象天而為之者皆是天
之常也象地而為之者皆是地之宜也故禮為天之/經地之義也孝經以孝為天之經地之義者孝是禮
之本禮為孝之末本末别名理實不異故取法天地/其事同也民謂人也人稟天地之性而生動作皆象
[051-12b]
天地其踐履謂之為行但人有賢與不肖行有過與/不及聖人制為中法名之曰禮故禮是民之行也行
者人之所履也易及爾雅竝訓履為禮是禮名由踐/履而生也人之本性自然法象天地聖人還復法象
天地而制禮教之是禮由天地而來故仲尼説孝子/産論禮皆天地民三者竝言之則天之明杜以為日
月星辰者以下傳云為父子兄弟昏媾姻婭以象天/明若衆星之共北辰故知天明日月星也杜知髙下
剛柔地之性者以下傳云為君臣上下以則地義則/君髙臣下臣柔君剛地義則地之性也傳文上下其
理分明人法天地其事多種杜以天明地義舉要而/言故不備顯刑罰威獄溫慈惠和劉炫貴杜不具載
其文而規其過非也此傳文天言則地言因者民見/地有宜利因取而法效之因亦則之義也旣言天之
經不可復言地之經故變文稱義旣言則天之明不/可復言則地之性故變文言因因之與則互相通也
[051-13a]
正是變文/使相辟耳生其六氣注謂隂陽風雨晦明用其五行
注金木水火土氣為五味注酸鹹辛苦甘𤼵為五色
注青黄赤白黒𤼵見也音義見賢遍反下/觧見放此章為五聲
注宫商角徴羽音義徵張/里反淫則昏亂民失其性注滋
味聲色過則傷性疏正義曰此言天用氣味聲色以/養人不得過其度也因上則天
之下更復本之於天傳稱天有六氣此言生其六氣/謂天生之也用其五行謂天用之也上天用此五行
以養人五行之氣入人之口為五味𤼵見於目為五/色章徹於耳為五聲味以養口色以養目聲以養耳
此三者雖復用以養人人用不得過度過度則為昏/亂使人失其恒性故須為禮以節之注正義曰洪範
[051-13b]
云五行一曰水二曰火三曰木四曰金五曰土孔安/國云皆其生數是其以生數為次也大禹謨説六府
云水火金木土穀五行之次與洪範異者以相尅為/次也此注言金木水火土者隨便而言之不以義為
次也五物世所行用故謂之五行五者各有材能傳/又謂之五材此傳所説禮意意在味色聲也但味色
聲本於五行而來五行又是六氣所生故先言六氣/五行然後至於味色聲也釋名五氣於其方各施行
白虎通云言為天行氣故謂之五行洪範又演五行/云水曰潤下火曰炎上木曰曲直金曰從革土爰稼
穡潤下作鹹炎上作苦曲直作酸從革作辛稼穡作/甘孔安國云鹹水鹵所生苦焦氣之味酸木實之性
辛金之氣味甘味生於百穀是言五行之氣為五味/水味鹹火味苦水味酸金味辛土味甘也五行本性
自有此氣氣至於人乃為五味味之為異入口乃知/言氣為五味謂氣入口與下章也𤼵也皆據人知為
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文味為性所有色是形之貌聲是質之響色可近視/聲可逺聞自近以及遠故以口目耳所知味色聲為
次也五色五行之色也木色青火色赤土色黄金色/白水色黒也木生柯葉則青金被磨礪則白土黄火
赤水黒則本質自然也𤼵見也謂見於人目有此五/色聲之清濁差為五等聖人因其有五分配五行其
本末由五行而來也但旣配五行卽以五者為五行/之聲土為宫金為啇木為角火為徴水為羽聲之清
濁入耳乃知是章徹於人為五聲也此言章為五聲/元年傳云徴為五聲章徴不同者據聲之至人是為
章徹據人之知聲則為徴驗是彼此之異言耳老子/云五味令人口爽五色令人目盲五音令人耳聾言
其過耽耆之則有此病/是其過則傷本性也是故為禮以奉之注制禮以
奉其性為六畜注馬牛羊雞犬豕音義畜許六反/又楮六反五
[051-14b]
牲注麋鹿麏狼兎音義麋亡悲反麏九/倫反本亦作䴢三犧注祭天
地宗廟三者謂之犧以奉五味疏正義曰口欲嘗味/目欲視色耳欲聼
聲人之自然之性也欲之不已則失其性聖人慮其/失性是故為禮以奉養其性使不失也牲犧祭祀所
用非人所食而以牲犠奉五味者禮推人道以事神/神之所享皆是人食尊鬼神而異其名耳故亦為奉
五味注正義曰爾雅釋畜馬牛羊犬雞五者之名其/豕在釋獸之篇畜養也家養謂之畜野生謂之獸豕
有野豕故因記之於釋獸耳又釋畜之末别釋馬牛/羊豕犬雞六者之名其下題曰六畜謂此是也周禮
膳夫云膳用六牲是庖用六牲也庖人掌共六畜鄭/𤣥云六牲馬牛羊豕犬雞六畜即六牲也始養之曰
畜將用之曰牲是畜牲一也十一年傳曰五牲不相/為用注云五牲牛羊豕犬雞此異彼者以上文已言
[051-15a]
六畜則五牲非六畜故别觧之周禮庖人掌共六獸/鄭衆云六獸麋鹿熊麏野豕兎鄭𤣥云獸人冬獻狼
夏獻麋又内則無熊則六畜當有狼而熊不屬今杜/觧五牲之名用鄭𤣥六畜之説去野豕而以其餘當
之也傳稱牛卜日曰牲鄭𤣥云將用之曰牲此五者/實獸也據其將用祭祀故名之曰牲服䖍云牲麏鹿
熊狼野豕尚書泰誓武王數紂之罪云乃夷居弗事/上帝神祗遺厥先宗廟弗祀犧牲粢盛旣于凶盗於
神祗宗廟之下總言犠牲杜雖不見古文其言闇與/之合是祭天地宗廟之牲謂之犧也然則犧亦六畜
而别言之者周禮牧人凡祭祀共其犠牲以授充人/繫之鄭𤣥云犧牲毛羽完具也授充人者當殊養之
然則六畜之内取其毛羽完具别養以共祭祀者乃/名為犠故與六畜異言之也服䖍云三犧鴈鶩雉也
為九文注謂山龍華蟲藻火粉米黼黻也華若草華
[051-15b]
藻水草火畫火粉米若白米黼若斧黻若兩巳相戾
傳曰火龍黼黻昭其文也音義黼音甫/黻音弗疏注正義曰/尚書益稷
篇云帝曰予欲觀古人之象日月星辰山龍華蟲作/㑹宗彝藻火粉米黼黻絺繡以五采彰施于五色作
服汝明尚書之文如此其觧者多有異説孔安國云/日月星為三辰華象草華蟲雉也畫三辰山龍華蟲
於衣服旌旗㑹五采也以五采成此畫焉宗廟彜樽/亦以山龍華蟲為飾藻水草有文者火為火字粉若
粟冰米若聚米黼若斧形黻為兩已相背葛之精者/曰絺五色備曰繡如孔此言日也月也星辰也山也
龍也華也蟲也七者畫於衣服旌旗山龍華蟲四者/亦畫於宗廟彜器藻也火也粉也米也黼也黻也六
者繡之於裳如此數之則十三章矣天之大數不過/十二若為十三無所法象或以為孔并華蟲為一其
[051-16a]
言華象草華蟲雉者言象草華之蟲故為雉也若華/别似草安知蟲為雉乎未知孔意必然以否鄭𤣥讀
㑹為繢謂畫也絺為繡謂刺也宗彜謂虎蜼也周禮/宗廟彜器有虎彜蜼彜故以宗彜名虎蜼也周禮有
衮冕鷩冕毳冕其衮鷩毳者各是其服章首所畫舉/其首章以名服耳衮是衮龍也衮冕九章以龍為首
鷩是華蟲也鷩冕七章以華蟲為首毳是虎蜼也毳/冕五章以虎蜼為首虎毛淺蜼毛深故以毳言之毳
亂毛也如鄭此言則於尚書之文其章不次故於周/禮之注具分辨之鄭於司服之注具引尚書之文乃
云此古天子冕服十二章希或作黹字之誤也王者/相變至周而以日月星辰畫於旌旂所謂三辰旂旗
昭其明也而冕服九章登龍於山登火於宗彜尊其/神明也九章初一曰龍次二曰山次三曰華蟲次四
曰火次五曰宗彜皆畫以為繢次六曰藻次七曰粉/米次八曰黼次九曰黻皆絺以為繡則衮之衣五章
[051-16b]
裳四章凡九也鷩畫以雉謂華蟲也其衣三章裳四/章凡七也毳畫虎蜼謂宗彜也其衣三章裳二章凡
五也是鄭𤣥之説華蟲為一粉米為一也杜之此注/亦以日月星辰畫於旌旗九文唯言衣服之文謂山
也龍也華也蟲也藻也粉米也黼也黻也以此為九/杜言華若草華而不言蟲則華蟲各為一也粉米若
白米是粉米共為一也詩云魚在在藻為水草也孔/安國云火為火字考工記畫繢之事火以圜鄭衆云
為圜形以火鄭𤣥云形如半圜然則杜言火畫火蓋/同安國為火字也粉米色白故粉米若白米也考工
記曰白與黑謂之黼孔安國云黼若斧形謂刃白而/身黒故若斧也黻為兩巳相戾今之刺黻猶然也引
桓二年傳曰火龍黼黻昭其文也者以證此九文是/山龍之屬也世本云胡曹作冕注云胡曹黄帝臣也
繋辭云黄帝堯舜垂衣裳而天下治蓋取諸乾坤則/冕服起於黄帝也加飾起自唐虞卽書云予欲觀古
[051-17a]
人之象云云是也所以衣服畫日月星等者象王者/之德照臨天下如三光之耀也山體鎭重象王者之
德鎭重安靜四方又能潤益含靈如山興雲致雨也/龍者水物也象王者之德流通無壅如水利蒼生又
龍舒卷變化無方象人君有無方之德也華蟲卽鷩/雉雉有文章表王者有文章之德也宗彜彜常也宗
廟之常器有六彜今唯取虎蜼者虎取毛淺而有威/蜼取毛深而有知以表王者有深淺之知威猛之德
也藻者水草是鮮潔之物生於清水能隨短長象王/者之德冰清玉潔隨機應物隨民設教不肅而成也
火者火性炎上用表王者之德能使率土羣黎向歸/上命也粉米者米能濟人之命表王者有濟養之德
也黼白與黑形若斧斧能裁斷以象王者有裁斷之/德也黻之言戾戾背也黒與青謂之黻作兩已字相
背象王者能綏化兆民能使向巳背惡以從善故為/黻也日之質赤月星之質白山作獐考工記云山以
[051-17b]
獐也龍為騰躍之形蜼爾雅云卬鼻而長尾郭璞云/似獼猴而大也章次如此者王者與天地合其德日
月星天用昭明日最為盛所以居先月星光劣其次/之也上以象天下宜法地地之形勢莫大於山故次
三光也龍為水物水出於山故次之也華蟲象於禮/樂文章以禮樂文章潤於萬物故以次龍也宗彜所
以次華蟲者言王者旣有禮樂須威知乃行無威則/民不畏無知則教不成故以次也藻所以次宗彜者
王者威知之德隨世而應故以次也火者言王者有/德必向歸仰之如火向上故次之也米所以次火者
民旣歸王王須濟活濟活之理得米為生故次之也/黼所以次米者言王者能濟活兆民宜裁斷合理如
斧之斷决故以次之黻所以次黼者王旣裁斷/得所善惡各有分宜人皆背惡從善故以次之六采
注畫繢之事雜用天地四方之色青與白赤與黑𤣥
[051-18a]
與黄皆相次謂之六色音義繢户/對反疏注正義曰考工/記云畫繢之事
雜五色東方謂之青南方謂之赤西方謂之白北方/謂之黑天謂之𤣥地謂之黄青與白相次赤與黒相
次𤣥與黄相次鄭𤣥云此言畫繢六色所象及/布采之第次此杜取彼記文省約而為之辭也五章
以奉五色注青與赤謂之文赤與白謂之章白與黑
謂之黼黒與青謂之黻五色備謂之繡集此五章以
奉成五色之用疏注正義曰謂之繡以上皆考工記/文也此刺繡之文以比方相次色
亦采也六采謂繢畫五色謂刺繡故令色采之文異/耳鄭注尚書性曰采施曰色味色聲三事色居其中
故杜言集此五章以奉成五色之用明上下二文亦/集此所陳以奉成五味五聲之用舉中以明上下也
[051-18b]
為九歌八風七音六律以奉五聲注觧見二十年為
君臣上下以則地義注君臣有尊卑法地有高下為
夫婦外内以經二物注夫治外婦治内各治其物疏
正義曰此更覆上因地之義也為父子以下至生殖/長育覆上則天之明也地有髙下聖人制禮為君臣
上下君在上臣在下以法則地之義也以地有剛柔/為夫婦外内天治外婦治内以經紀二物也物事也
治理外内之二事也上云天之經也地之義也又云/則天之明因地之性再重言之皆先天後地但法地
事少則天事多故上先言法天後言法地此先云為/君臣上下以則地義始云為父子兄弟以象天明者
以其則地事少故先言之象天事多欲下就以從四/時類其震矅殺戮及生殖長育皆是象天之事欲使
[051-19a]
文相連接故後言之也下云以象天明則是當云以/象地性而云以則地義者義之與性一也因其先言
故逺覆上文/地之義也為父子兄弟姑姊甥舅昏媾姻亞以象
天明注六親和睦以事嚴父若衆星之共辰極也妻
父曰昏重昏曰媾壻父曰姻兩壻相謂曰亞音義媾/古
豆反姻音因亞於嫁反/本亦作婭同重直龍反疏注正義曰老子云六親不/和焉有孝慈六親謂父子
兄弟夫婦也孝經曰孝莫大於嚴父論語云北辰居/其所而衆星共之六親父為尊嚴衆星北辰為長六
親和睦以事嚴父若衆星之共北極是其象天明也/妻父為昏壻父為姻兩壻相謂曰亞皆釋親文也重
昏曰媾爾雅無文相傳説耳釋親文曰男子先生為/兄後生為弟男子謂女子先生為姊後生為妹父之
[051-19b]
姊妹為姑母之晜弟為舅謂我舅者吾謂之/甥此皆世俗常言杜不觧者為易知故也為政事
庸力行務以從四時注在君為政在臣為事民功曰
庸治功曰力行其德教務其時要禮之本也音義治/直
吏/反疏注正義曰論語云冉子退朝子曰何宴對曰有/政子曰其事也如有政雖不吾以吾其與聞之
於時冉子仕於季氏稱季氏有政孔子謂之為事是/在君為政在臣為事也此對文别耳論語稱孝友是
亦為政明其政事通言也民功曰庸治功曰力周禮/司勲文也鄭𤣥以為庸謂法施於民若后稷力謂制
法成治若咎繇司勲又云王功曰勲國功曰功事功/曰勞戰功曰多鄭注云王功者若周公國功者若伊
尹事功者若禹戰功者若韓信陳平行其德教務其/時要使民春耕夏耘秋斂冬藏聖王之化先致力於
[051-20a]
民是為禮/之本也為刑罰威獄使民畏忌以類其震曜殺戮
注雷震電曜天之威也聖人作刑戮以象類之為溫
慈惠和以效天之生殖長育民有好惡喜怒哀樂生
于六氣注此六者皆稟隂陽風雨晦明之氣音義效/尸
孝反長丁丈反好呼報反注及下於好皆同惡烏/路反下注及下於惡皆同樂音洛下及注皆同疏
注正義曰賈逵云好生於陽惡生於隂喜生於風怒/生於雨哀生於晦樂生於明謂一氣生於二志謬矣
杜以元年傳云天有六氣降生五味謂六氣共生五/味非一氣生一味此民之六志亦六氣共生之非一
氣生一志故云此六者皆禀隂陽風/雨晦明之氣言共禀六氣而生也是故審則宜類
[051-20b]
以制六志注為禮以制好惡喜怒哀樂六志使不過
節疏正義曰民有六志其志無限是故人君為政審/法時之所宜事之所類以制民之六志使之不
過節也下云審行信令謂人君行之知此審則宜類/亦是人君則之審者言其謹愼之意也此六志禮記
謂之六情在己為情情動為/志情志一也所從言之異耳哀有哭泣樂有歌舞喜
有施舍怒有戰鬭喜生於好怒生於惡是故審行信
令禍福賞罰以制死生生好物也死惡物也好物樂
也惡物哀也哀樂不失乃能恊于天地之性是以長
久注恊和也簡子曰甚哉禮之大也對曰禮上下之
[051-21a]
紀天地之經緯也注經緯錯居以相成者疏正義曰/言禮之
於天地猶織之有經緯得經緯相/錯乃成文如天地得禮始成就民之所以生也是
以先王尚之故人之能自曲直以赴禮者謂之成人
大不亦宜乎注曲直以弼其性疏正義曰劉炫云禮/有宜曲宜直不可
信情而行故人之能自曲直以赴於禮者謂之為成/人不能赴禮則不成為人謂之為大不亦宜乎赴謂
奔走言弼諧己性奔走以赴禮也恐劉義未當注正/義曰性曲者以禮直之性直者以禮曲之故云曲直
以弼其/性也簡子曰鞅也請終身守此言也注鞅能守此
言故終免於晉陽之難音義以赴禮者赴或/作從難乃旦反宋樂大
[051-21b]
心曰我不輸粟我於周為客注二王後為賔客若之
何使客晉士伯曰自踐土以來注踐土在僖二十八
年宋何役之不㑹而何盟之不同曰同恤王室子焉
得辟之子奉君命以會大事而宋背盟無乃不可乎
右師不敢對受牒而退注右師樂大心音義焉於䖍/反背音
佩下/同疏正義曰説文云簡牒也牒札也於時號令輸/王粟具戍人宋國之應出人粟之數書之於
牒受牒而退/言服從也士伯告簡子曰宋右師必亡奉君命以
使而欲背盟以干盟主無不祥大焉注言不善無大
[051-22a]
此者為定十年宋樂大心出奔傳音義使所/吏反○有鸜
鵒來巢書所無也師巳曰異哉吾聞文成之世童謡
有之注師巳魯大夫音義巳音紀一音/祀謡音遥曰鸜之鵒之
公出辱之注言鸜鵒來則公出辱也疏正義曰此鳥/以兩字為名
但謡辭必韻/故分言之鸜鵒之羽公在外野往饋之馬注饋遺
也音義饋音求位反/遺唯季反鸜鵒跦跦公在乾侯注跦跦跳
行貌音義跦張于反又張/留反跳直彫反徵褰與襦注褰袴音義褰/起
䖍反字林巳偃反又音愆襦本或/作□而朱反袴苦故反説文作袴疏注正義曰内則/云童子不衣襦
[051-22b]
袴是衣有袴也以可/褰行故以褰為袴鸜鵒之巢遠哉遙遙稠父喪勞
宋父以驕注稠父昭公死外故喪勞宋父定公代立
故以驕音義稠直留反父音甫下/同喪息浪反注同鸜鵒鸜鵒往歌來
哭注昭公生出歌死還哭童謠有是今鸜鵒來巢其
將及乎注將及禍也○秋書再雩旱甚也疏正義曰/旣言旱
甚而經不書旱者傳言旱甚觧經一月再雩再雩/雖曰旱甚然而後雩得雩不至成災故不書旱○
初季公鳥娶妻於齊鮑文子生甲注公鳥季公亥之
兄平子庻叔父音義娶七/住反公鳥死季公亥與公思展
[051-23a]
與公鳥之臣申夜姑相其室注公亥即公若也展季
氏族相治也音義夜本或作射音夜又/音亦相息亮反注同及季姒與饔
人檀通注季姒公鳥妻鮑文子女饔人食官音義姒/音
似檀直丹反人/名也或市戰反而懼乃使其妾抶己以示秦遄之妻
注秦遄魯大夫妻公鳥妺秦姬也音義抶勅乙反/遄市專反曰
公若欲使余余不可而抶余又訴於公甫注公甫平
子弟音義訴音素/又音愬曰展與夜姑將要余注要刼我以
非禮音義展與夜姑竝如字公思展及申夜姑也與/及也讀或作餘音者非也要一遙反下同
[051-23b]
秦姬以告公之注公之亦平子弟公之與公甫告平
子平子拘展於卞而執夜姑將殺之公若泣而哀之
曰殺是是殺余也將為之請平子使豎勿内日中不
得請有司逆命注執夜姑之有司欲迎受殺生之命
音義為于/偽反公之使速殺之故公若怨平子季郈之雞
鬭注季平子郈昭伯二家相近故雞鬬音義郈音后/字林下
遘反近附近/之近又如字季氏介其雞注擣芥子播其羽也或曰
以膠沙播之為介雞音義介又作/芥音界疏注正義曰杜此/二觧一讀介為
[051-24a]
芥擣芥子為末播其雞羽賈逵云擣芥子為末播其/雞翼可以坌郈氏雞目是此説也鄭衆云介甲也為
雞著甲高誘注吕氏春秋云鎧著雞頭杜又云或曰/不知誰説以膠沙播之亦不可觧葢以膠塗雞之足
爪然後以沙糁之令其澁得傷彼雞/也以郈氏為金距言之則著甲是也郈氏為之金距
平子怒注怒其不下已音義下遐/嫁反益宫於郈氏注侵
郈氏室以自益且讓之注讓責也故郈昭伯亦怨平
子臧昭伯之從弟會注昭伯臧為子音義從才用反/後從者皆
同/為䜛於臧氏而逃於季氏臧氏執旃平子怒拘藏
氏老將禘於襄公萬者二人其衆萬於季氏注禘祭
[051-24b]
也萬舞也於禮公當三十六人音義禘大/計反疏正義曰/季氏私
祭家廟與禘同日言將禘是豫部分也樂人少季氏/先使自足故於公萬者唯有二人其衆萬於季氏輕
公重已故大夫遂怨注正義曰釋例曰三年喪畢致/新死之主以進於廟於是乃大祭於大廟以審定昭
穆謂之禘禘於大廟禮之常也各於其宫時之為也/雖非三年大祭而書禘用禘禮也釋天云禘大祭也
執干戚而舞謂之萬舞也隱五年傳説舞佾之差云/諸侯用六是於禮法當三十六人也此以正禮言耳
亦不知昔時魯君用六佾以否公羊傳曰昭公告子/家駒曰季氏僭公室吾欲弑之何如子家駒曰諸侯
僭天子大夫僭諸侯久矣公曰吾何僭矣哉子家駒/曰設兩觀乗大路朱干玉戚以舞大夏八佾以舞大
武此皆天子之禮也如彼傳文/當時或僭八佾佾不必用六也臧孫曰此之謂不能
[051-25a]
庸先君之廟注不能用禮也蓋襄公别立廟疏注正/義曰
杜以襄若以次遞毁則廟與先公同處禘於襄公亦/應兼祭餘廟今特云禘於襄公似與先公異處故云
蓋襄公/别立廟大夫遂怨平子公若獻弓於公為注公為昭
公子務人且與之出射於外而謀去季氏公為告公
果公賁注果賁皆公為弟音義去起吕反賁音奔又/扶云反又皮義反
公果公賁使侍人僚柤告公公寢將以戈擊之乃走
公曰執之亦無命也注獨言執之無勅命音義侍人/本亦
作寺人柤/側加反懼而不出數月不見公不怒又使言公使
[051-25b]
戈以懼之乃走又使言公曰非小人之所及也注謂
僚柤為小人音義數所主反下數/世同見賢遍反公果自言公以告
臧孫臧孫以難注言難逐音義難如字/注同告郈孫郈孫
以可勸告子家懿伯注子家羈莊公之𤣥孫音義郈/孫
以可絶句勸勸/公逐季氏也懿伯曰䜛人以君徼幸事若不克君
受其名注受惡名音義徼古/堯反不可為也疏正義曰䜛/人謂公若
郈孫之徒讒季氏者勸君使伐季氏以君徼天之幸/幸而得勝則以為己功不勝則推君為惡不可從也
舍民數世以求克事不可必也疏正義曰克勝也言/君從上以來舍民
[051-26a]
已經數代今以求/勝此事不可必也且政在焉其難圖也公退之注退
使去音義舍音/捨辭曰臣與聞命矣言若洩臣不獲死
乃館於公注恐受洩命之罪故留公宫以自明音義
與音預洩息列反又/以制反注同漏泄也叔孫昭子如闞注闞魯色音義
闞口/暫反公居於長府注長府官府名九月戊戌伐季氏
殺公之于門遂入之平子登臺而請曰君不察臣之
罪使有司討臣以干戈臣請待於沂上以察罪弗許
注魯城南自有沂水平子欲出城待罪也大沂水出
[051-26b]
蓋縣南至下邳入泗音義沂魚/依反疏注正義曰釋例土/地名襄十八年沂
出東莞蓋縣艾山南經琅邪東海至下邳縣入泗此/沂水出魯國魯縣西南入泗水是沂水有二也此注
云魯城南目有沂水謂出魯縣者也又云大沂水出/蓋縣南至下邳入泗謂襄十八年之沂水也以有二
故辯/明之請囚于費弗許請以五乘亡弗許子家子曰君
其許之政自之出久矣隱民多取食焉注隱約窮困
音義乘繩/證反為之徒者衆矣日入慝作弗可知也注慝
姦惡也日冥姦人將起叛君助季氏不可知音義慝/他
待反冥/亡定反衆怒不可蓄也注季氏衆音義蓄勅六反本/亦作畜下竝
[051-27a]
同/蓄而弗治將薀注薀積也音義薀本作作/藴紆粉反薀蓄民
將生心生心同求將合注與季氏同求叛君者君必
悔之弗聼郈孫曰必殺之公使郈孫逆孟懿子注懿
子仲孫何忌叔孫氏之司馬鬷戾言於其衆曰若之
何莫對注衆疑所助音義鬷子公反/戾力計反又曰我家臣也
不敢知國凡有季氏與無於我孰利皆曰無季氏是
無叔孫氏也鬷戾曰然則救諸帥徒以往䧟西北隅
以入注䧟公圍也音義䧟䧟没之䧟隅/本或作堣音同公徒釋甲執
[051-27b]
冰而踞注言無戰心也冰櫝丸蓋或云櫝丸是箭筩
其蓋可以取飲音義踞音據櫝音獨丸胡官反/筩音童又音動二音勇疏正/義
曰二十七年傳説此事云豈其伐人而説甲執冰以/游則此踞是游也曲禮云遊無倨倨是慢也謂傲慢
而遊戲注正義曰賈逵云冰櫝丸蓋也則是相傳為/此言也方言曰弓藏謂之鞬或謂之櫝丸如彼文則
櫝九是盛弓者也此或説櫝丸是箭筩其蓋可以取/飲十三年傳云司鐸射奉壺飲冰謂執此也詩云抑
釋掤忌抑鬯弓忌鬯藏弓則冰藏矢也毛傳云/掤所以覆矢掤與冰字雖異音義同是一器也遂逐
之注逐公徒孟氏使登西北隅以望季氏見叔孫氏
之旌以告孟氏執郈昭伯殺之於南門之西遂伐公
[051-28a]
徒子家子曰諸臣偽刼君者而負罪以出君止注使
若非君本意者君自可止不出疏正義曰子家子以/為公本意自伐季
氏非是諸臣所刼今子家意欲得令諸臣等偽/作刼君以伐季氏者令負罪而出君自可止意如
之事君也不敢不改注意如季平子名公曰余不忍
也與臧孫如墓謀注辭先君且謀所奔遂行己亥公
孫于齊次于陽州齊侯將唁公于平隂公先至于野
井齊侯曰寡人之罪也使有司待于平隂為近故也
注齊侯自咎本不勅有司遠詣陽州而欲近㑹于平
[051-28b]
隂故令魯侯過共先至野井遠見迎逆自咎以謝公
音義為于僞反咎其九/反下同令力呈反書曰公孫于齊次于陽州齊
侯唁公于野井禮也將求於人則先下之禮之善物
也注物事也謂先往至野井音義下遐/嫁反齊侯曰自莒
疆以西請致千社注二十五家為社千社二萬五千
家欲以給公音義疆居/良反疏注正義曰禮有里社郊特/牲稱唯為社事單出里以
二十五家為里故知/二十五家為社也以待君命注待君伐季氏之命
寡人將帥敝賦以從執事唯命是聽君之憂寡人之
[051-29a]
憂也公喜子家子曰天禄不再天若胙君不過周公
以魯足矣失魯而以千社為臣誰與之立注為齊臣
音義胙才/路反疏正義曰天之福禄不可再謂得齊千社/復得魯國也胙報也天若報君終不得
過于周公周公止卦魯以魯封君足矣若旣得魯國/又得千社則是過周公矣周公理不可過得齊千社
失魯國也旣失魯國而以千社為臣於齊誰/復與之立也言從君之人皆將棄君夫矣且齊君
無信不如早之晉弗從臧昭伯率從者將盟載書曰
戮力壹心好惡同之信罪之有無注信明也處者有
罪從者無罪音義戮音六又/力彫反繾綣從公無通外内注
[051-29b]
繾綣不離散音義繾音遣綣/起阮反以公命示子家子子家
子曰如此吾不可以盟羈也不佞不能與二三子同
心而以為皆有罪注從者䧟君留者逐君皆有罪也
或欲通外内且欲去君注去君偽負罪出奔不必譴
綣從公二三子好亡而惡定焉可同也䧟君於難罪
孰大焉通外内而去君君將速入弗通何為而何守
焉乃不與盟注何必守公音義好呼報反惡烏路反/焉可於䖍反難乃旦
反不與/音預昭子自闞歸見平子平子稽顙曰子若我何
[051-30a]
昭子曰人誰不死子以逐君成名子孫不忘不亦傷
乎將若子何平子曰茍使意如得改事君所謂生死
而肉骨也昭子從公于齊與公言子家子命適公館
者執之注恐從者知叔孫謀音義稽音啟顙/息黨反公與昭
子言於幄内曰將安衆而納公注昭子請歸安衆音
義幄於/角反公徒將殺昭子疏正義曰昭子謀歸安衆而/後納公則獨公得入從公
伐季氏者不得入/故欲殺昭子也伏諸道注伏兵左師展告公公使
昭子自鑄歸注辟伏兵音義鑄之/樹反平子有異志注不
[051-30b]
欲復納公音義復扶/又反冬十月辛酉昭子齊於其寢使
祝宗祈死戊辰卒注恥為平子所欺因祈而自殺音
義齊側皆反/本又作齋左師展將以公乘馬而歸公徒執之注
展魯大夫欲與公俱輕歸音義秉如字騎馬/也輕遣政反疏正義/曰古
者服牛乗馬馬以駕車不單騎也至六國之時始有/單騎蘇秦所云車千乘騎萬匹是也曲禮云前有車
騎者禮記漢世書耳經典無騎字也炫謂此左師展/將以公乘馬而歸欲共公單騎而歸此騎馬之漸也
○壬申尹文公渉于鞏焚東訾弗克注文公子朝黨
於鞏縣渉洛水也東訾敬王邑○十一月宋元公將
[051-31a]
為公故如晉注請納公音義為音于/偽反夢大子欒卽位
於廟已與平公服而相之注平公元公父音義相息/亮反
疏正義曰言已與父平公/盛服餙而輔相之也旦召六卿公曰寡人不佞
不能事父兄注父兄謂華向以為二三子憂寡人之
罪也若以羣子之靈獲保首領以殁唯是楄柎所以
藉幹者注楄柎棺中苓牀也幹骸骨也音義殁音没/楄蒲田
反柎歩口反又音附藉在/夜反苓力丁反骸户皆反疏注正義曰説文云楄方/木也幹脅也木以藉脅
明是棺中苓牀也宋元所言藉幹者舉/脅而言耳非獨為脅故云幹骸骨也請無及先君
[051-31b]
注欲自貶損仲㡬對曰君若以社稷之故私降昵宴
羣臣弗敢知注昵近也降昵宴謂損親近聲樂飲食
之事音義昵女/乙反若夫宋國之法死生之度先君有命
矣羣臣以死守之弗敢失隊臣之失職常刑不赦臣
不忍其死君命祗辱注言君命必不行祗適也音義
隊直類反/祗音支宋公遂行己亥卒于曲棘注為明年梁丘
據語起本○十二月庚辰齊侯圍鄆注欲取以居公
不書圍鄆人自服不成圍疏注正義曰經書取鄆而/傳言圍鄆故云鄆人自
[051-32a]
服不成圍以傳云書取言易也故賈為此觧杜從之/也劉炫以為此時圍鄆而未得明年方始取之經卽
因圍書取傳言實圍之日非自服也而規杜氏今知/非者案二十六年公圍成亦是圍而不得而書圍此
若圍鄆不得何以不書圍案元年伐莒取鄆書取不/言伐此圍鄆取鄆亦書取不言圍其義正同何為不
可劉何知此年圍鄆未服鄆若未服經/何得書取茍出胸臆而規杜氏非也○初臧昭伯
如晉臧㑹竊其寶龜僂句注僂句龜所出地名音義
僂力主反又力/具反句居具反疏注正義曰釋魚云一曰神龜二曰/靈龜三曰攝龜四曰寶龜五曰文
龜六曰筮龜七曰山龜八曰澤龜九曰水龜十曰火/龜則龜名無僂句故云所出地之名臧氏有蔡又有
此葢所/寳非一以卜為信與僭僭吉注僭不信也音義僭子/念反
[051-32b]
注/同臧氏老將如晉問注問昭伯起居㑹請往注代家
老行昭伯問家故盡對注故事也及内子與母弟叔
孫則不對注内子昭伯妻不對若有他故再三問不
對歸及郊㑹逆問又如初注又不對至次於外而察
之皆無之執而戮之逸奔郈郈魴假使為賈正焉注
郈在東平無鹽縣東南魴假郈邑大夫賈正掌貨物
使有長賈若市吏音義魴音房賈/音嫁注同疏正義曰賈正如/周禮之賈師也
賈師二十肆則一人其職云各掌其次之貨賄之治/辯其物而均平之禁貴賣者使有恆賈此郈邑大夫
[051-33a]
使為賈正使為郈市之賈正也郈在後為叔孫/私邑此時尚為公邑故使賈正通計簿於季氏計於
季氏注送計簿於季氏音義簿歩/户反臧氏使五人以戈
楯伏諸桐汝之閭注桐汝里名音義楯食準反/又音允㑹出
逐之反奔執諸季氏中門之外平子怒曰何故以兵
入吾門拘臧氏老季臧有惡注相怨惡及昭伯從公
平子立臧㑹注立以為臧氏後㑹曰僂句不余欺也
注傳言卜筮之驗善惡由人○楚子使薳射城州屈
復茄人焉注還復茄人於州屈音義屈居勿反一音/其勿反茄人音
[051-33b]
加/城丘皇遷訾人焉注移訾人於丘皇使熊相禖郭
巢季然郭卷注使二大夫為巢卷築郭也卷城在南
陽葉縣南音義相息亮反禖音梅卷音/權或眷勉反為于僞反子大叔聞之
曰楚王將死矣使民不安其土民必憂憂將及王弗
能久矣注為明年楚子居卒傳
春秋左傳注疏卷五十一
[051-34a]
春秋左氏傳注疏卷五十一考證
丁酉把伯郁釐卒疏七月甲午朔○七月下監本衍一
至字今刪
傳婼至自晉尊晉也○臣召南/按婼以前年見執此經
䝉前文故不書族非尊晉也呂祖謙曰婼不言叔孫
前見也
傳士伯立於乾祭而問於介衆○後漢郡國志河南尹
河南春秋時謂之王城東城門名鼎門北城門名乾
[051-34b]
祭
傳梓愼曰將水昭子曰旱也○臣召南/按禆竈之占不
如子産梓愼之占不如昭子則知術士推以術不如
士大夫推以理也
傳王室之不寧晉之恥也○趙汸補注曰傳見天下責
望在晉又言徵㑹于諸侯期以明年見晉人怠于勤
王臣浩/按襄王之亂文公辭秦伯而自將以定王室
晉之所以霸也子朝之亂晉君及正卿不出徒以偏
[051-35a]
師助之踰年未定乃始徴㑹諸侯蓋霸業旣衰而大
夫分國之勢成矣
傳與之東訾注鞏縣西南訾城是也○後漢郡國志河
南尹鞏有東訾聚今名訾城注引此傳及杜預曰在
縣西南是其明証監本作鞏在帝南訾城誤也今改
正
傳王及圉陽而還疏倉與壽夢辭還歸於越也○辭監
本訛作而今改正
[051-35b]
傳遂滅巢及鍾離而還 趙汸補注曰巢卽五年薳啟
疆所城者本屬楚小國故得書滅劉氏曰巢伯爵國
非楚邑
公孫于齊次于陽州齊侯唁公于野井○孫復曰次于
陽州者不得入于齊也唁慰安之辭齊大國也不能
討意如于魯國徒能唁昭公于野井齊侯之惡亦可
見也
傳曰明年將納王○趙汸補注曰晉人徵㑹則曰明年
[051-36a]
納王又曰明年傳見不惟怠且觀望矣
傳章為五聲疏聲之清濁入耳乃知○監本脱知字今
添
傳以奉五味疏口欲嘗味目欲視色至服䖍云三犧鴈
騖雉也一段○監本誤刻于為九文下今改正
傳為九文疏考工記云龍為騰躍之形句下○監本卽
接似獮猴而大也獮猴獮字是獼字之誤此不過㸃
畫脱耳夫以神龍騰躍而擬其狀于獼猴何其不倫
[051-36b]
也今細玩文勢山龍之下應有虎蜼但虎易知不煩
觧説則此必言蜼也按爾雅釋獸曰蜼卭鼻而長尾
郭璞曰似獼猴而大也則此句正引彼文且鄭注周
禮司尊彝云蜼禺屬卭鼻而長尾賈公彦疏亦引郭
璞云似獼猴而大也則此為脱誤顯然今于龍為騰
躍之形下添補蜼爾雅云卭鼻而長尾郭璞云共十
二字
傳吾聞文成之世童謠有之○臣召南/按各本俱作文
[051-37a]
武之世非也史記魯世家及漢書五行志俱引此作
文成之世史記集觧引賈逵曰文成魯文公成公尤
其明証賈卽注左傳之一家也今改正
傳鸜鵒之巢遠哉遙遙○臣照/按五行志引此作遠哉
搖搖顔師古曰摇摇不安貌似較遙遙為勝蓋遠卽
遙也但謠或重叠其辭以見意亦未可定未敢據彼
以改此
傳宋父以驕○父監本訛作公今改正
[051-37b]
傳季氏介其雞疏然後以沙糝之○糝監本訛作槮今
改正
傳公使郈孫逆孟懿子○臣召南/按公不使人迎叔孫
昭子以昭子如闞未歸也使昭子在則司馬鬷戾必
不敢助季氏而孟氏亦必從公矣
傳十一月宋元公將為公故如晉○監本宋字下衍一
公字今刪
春秋左氏傳注疏卷五十一考證
