KR1d0091 朱子禮纂-清-李光地 (master)


[002-1a]
欽定四庫全書
 朱子禮纂卷二
           大學士李光地撰
  冠昬
問冠昬之禮如欲行之當須使冠昬之人易曉其言乃
 為有益如三加之辭出門之戒若只以古語告之彼
 將謂何曰只以今之俗語告之使之易曉乃佳語類/潘時
 舉錄/
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問士冠禮有所謂始加再加三加如何曰所謂三加彌
 尊只是三次加初是緇布冠以粗布為之次皮弁次
 爵弁諸家皆作畫爵看來亦只是皮弁模様皆以白
 皮為之緇布冠古來有之初是布冠齊則緇之次皮
 弁者只是朝服爵弁士之祭服周禮爵弁居五冕之
 下又問致美乎黻冕注皆言祭服也黻冕恐不全是
 祭服否曰祭服謂之黻冕朝服謂之韠如詩鞞琫有
 珌内則端鞞紳皆是問士冠禮一加再加言吉月令
[002-2a]
 月至三加言以歳之正不知是同時否曰只是一時
 節行此文自如此說加緇布冠少頃又更加皮弁少
 頃又更加爵弁然後成禮如温公冠禮亦做此初裹
 巾次㡌次幞頭語類錄/徐㝢
問喪祭之禮今之士固難行而冠昬自行可乎曰亦自
 可行某今所定者前一截依温公後一截依伊川昬
 禮事屬兩家恐未必信禮恐或難行若冠禮是自家
 屋裏事却易行向見南軒說冠禮難行某云是自家
[002-2b]
 屋裏事關了門將巾冠與子弟戴有甚難又云昬禮
 廟見舅姑之亡者而不及祖蓋古者宗子法行非宗
 子之家不可别立祖廟故但有禰廟今只共廟如何
 只見禰而不見祖此當以義起亦見祖可也問必待
 三月如何曰今若既歸來直待三月又似太乆古人
 直是至此方見可以為婦及不可為婦此後方反馬
 馬是婦初歸時所乘車至此方送還母家語類孫錄/葉賀
問昬禮用鴈壻執鴈或謂取其不再偶或謂取其順隂
[002-3a]
 陽往來之義曰士昬禮謂之攝盛蓋以士而服大夫
 之服爵/弁乘大夫之車墨/車則當執大夫之贄前說恐傅
 㑹又曰重其禮而盛其服語類錄/林賜
親迎之禮從伊川之說為是近則迎於國逺則迎於其
 館語類祖錄/李閎
問程氏昬儀與温公儀如何曰互有得失曰當以何為
 主曰迎婦以前温公底是婦入門以後程儀是温公
 儀親迎只拜妻之父兩拜便受婦以行却是程儀徧
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 見妻之黨則不是温公儀入門便廟見不是程儀未
 廟見却是大概只此兩條以此為準去子細看曰廟
 見當以何日曰古人三月而後見曰何必待三月曰
 未知得婦人性行如何三月之乆則婦儀亦熟方成
 婦矣然今也不能到三月只做箇節次如此曰古人
 納采後又納吉若卜不吉則如何曰便休也曰古人
 納幣五兩只五匹耳恐太簡難行否曰計繁簡則是
 以利言矣且吾儕無望於復古則風俗更教誰變曰
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 温公用鹿皮如何曰大節是了小小不能皆然亦没
 緊要曰温公婦見舅姑及舅姑享婦儀是否曰亦是
 古人有此禮語類錄/陳淳
人著書只是自入些已意便做病痛司馬與伊川定昬
 禮都是依儀禮只是各改了一處便不是古人意司
 馬禮云親迎奠鴈見主昬者即出不先見妻父母者/以婦未見舅姑也
 是古禮如此伊川却教拜了又入堂拜大男小女這
 不是伊川云壻迎婦既至即揖入内次日見舅姑三
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 月而廟見是古禮司馬禮却說婦入門即拜影堂這
 又不是古人初未成婦次日方見舅姑蓋先得於夫
 方可見舅姑到兩三月得舅姑意了舅姑方令見祖
 廟某思量今亦不能三月之乆亦須第二日見舅姑
 第三日廟見乃安亦當行親迎之禮古者天子必無
 親至后家之禮今妻家逺要行禮一則令妻家就近
 處設一處却就彼往迎歸館成禮一則妻家出至一
 處壻即就彼迎歸自家成禮語類孫錄/葉賀
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問昬禮不賀人之序也曰婦既歸姑與之為禮喜於家
 事之有承替也姑反置酒一分以勸飲婦姑坐客位
 而婦坐主位姑降自西階婦降自阼階語類錄/黄卓
 
 
 
 
 
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 朱子禮纂卷二