KR1d0090 泰泉鄉禮-明-黃佐 (master)


[003-1a]
欽定四庫全書
 泰泉鄉禮卷三     明 黄佐 撰
  鄉校
凡在城四隅大館統各社學以施鄉校之教子弟年八
嵗至十有四者皆入學約正約副書為一籍父兄縦容
不肯送學者有罰有司毎考送儒學肄業非由社學者
不與 凡在城坊廂在鄉屯堡毎一社立一社學俱設
 扵閭巷民居聚處不必拘定道里須擇寛大地基建
[003-1b]
 之其制前為大門大門之左為東塾右為西塾中為
 館堂後為寢環之以垣已經拆毁淫祠寺觀改建者
 約正丈量界至畫圖送官若有名無實有司查出治
 罪先年十一月約正約副沿門選擇俊秀子弟其有
 殘疾及猥劣者勿強多則百餘名少則三四十名俱
 序其年齒住居父兄籍貫以某為户書為一籍惟娼
 優𨽻卒之家不與若縦容驕惰不肯送學者罰之書
 扵過籍皆直月掌之一應事宜照教民榜行有司官
[003-2a]
 吏里甲人等毋得干與攪擾
衆共推擇學行兼備而端重有威者送有司考選以為
教讀約正率錢具禮扵正月望後擇日開學預期遣人
齎書聘之届期乃躬迎之 約正率錢凡有子弟願入
 學者人各不過五十文多則紗一疋侑以羊酒少則
 布一疋侑以鵞酒書式曰鄉侍生某姓名頓首啟碩
 徳某先生道丈執事側聞先生學行純懿里閈欽仰
 之日久矣古者士大夫居鄉則推尊以為父師子弟
[003-2b]
 従之逰而孝弟忠信之俗興焉茲某擇某月日敢以
 鄉校教事見屈葢欲一鄉童蒙觀感弗納扵邪啟其
 聰明養之以正他日成人克遵名教是大有造扵某
 也倘不遐棄則某榮幸之至敬因執事者以聞某年
 月日某再拜啟擇子弟能供事者齎赴其家再拜敬
 請教讀固辭復再拜以請俟諾乃復命除在城大館
 外俱用儒士不許罷閑吏役及非儒流出身之官或
 丁憂生員及因行止有虧黜退者其四方流寓扵此
[003-3a]
 者蹤跡無常恐或梗化尤當精擇届期約正㑹各父
 兄躬詣其家再拜迎之退乃各盛服候扵社學門外
 諸生候而前至門讓主人入而右教讀入而左至階
 讓主人升自東階教讀升自西階至堂讓主人東向
 教讀西向行再拜禮師席南向主人各前布席席定
 諸生行四拜禮以次獻茶具飯畢辭而退就館入便
 室若有司備禮延聘在城大館亦令附近鄉約約正
 帥各父兄主其事
[003-3b]
直月扵前一日列諸生長少之序掛扵門内東西兩壁
質明生徒至依序立扵兩階下約正約副入與教讀誓
戒社祝致辭出乃就坐開館 館堂設先聖位約正約
 副入與教讀上香行四拜禮畢社祝抗聲致辭曰凡
 預此㑹者以孝弟忠信為本其不順扵父母不友扵
 兄弟不睦扵宗族不誠扵朋友言行相反文過遂非
 者不在此位教讀拱手應曰諾社祝復抗聲致辭曰
 凡預此㑹者以立教明倫敬身為本其聞善不相告
[003-4a]
 聞惡不相警禮俗不相交患難不相恤陽善隂惡二
 三其徳者不在此位約正約副皆拱手應曰諾謹受
 教相與揖遜而出俟先生就坐諸生以次執事賛禮
 乃升堂侍教其未冠者従俗總角已冠者平頭巾服
 絹布青圓領或直領不許用紵絲紗羅及違制服色
 出入不許騶従輿馬侍扵先生雖富貴冬毋爐夏毋
 扇坐毋用脚凳坐必依齒序若有貴賤相逺者亦當
 更處以存大體若先生起居及客至俱一體執事
[003-4b]
施教以六行六事六藝而日敬敷之一曰早學二曰午
學三曰晚學約衆日輪篤實老成者二人平旦坐左右
塾以序出入食後復至日夕亦如之
 六行一曰孝二曰弟三曰謹四曰信五曰愛衆六曰
 親仁六事一曰洒二曰掃三曰應四曰對五曰進六
 曰退六藝一曰禮二曰樂三曰射四曰御五曰書六
 曰數俱詳見小學古訓
平旦施早學之教誦書正句讀 凡館堂設雲板平旦
[003-5a]
 教讀出就位擊雲板三聲生入立兩階下㸃洒掃先
 以序入其餘軒舍以役人代之洒掃畢復降階立原
 位觀其執事恭謹者錄之怠忽者教而責之次輪賛
 禮者二人先升堂正揖分班立先生之前唱序立諸
 生以序兩班升堂正立唱揖分班圜揖就位静聲端
 立良久以觀徳容命執事者擊雲板命坐以次序坐
 務使従容嚴静良久命擊雲板命十人一班依齒序
 出就先生位前正立量其少長以小學古訓直白教
[003-5b]
 之使力行扵身如曰君子便教之曰能學成好人便
 為君子不學成好人便為小人如曰舒遲便教之曰
 一行一動不須急遽輕佻務要従容和緩其温凊定
 省之類亦教之曰汝果能如此以禮待汝不能如此
 痛責不恕他如職分所能知能行者皆倣此令其口
 誦以上口為節乃命復位誦讀務貴熟不貴多如資
 性能記千字以上者只讀六七百字不得盡其聰明
 年小者只教一二句而止勿強其多記或用孝經三
[003-6a]
 字經不許先用千字文百家姓幼學詩神童酒詩吏
 家文移等書以次讀大學中庸論語孟子然後治經
 句讀少差必一一正之退食擊雲板各以班出揖而
 退出館後察其有疾行先長及傲慢鄉里者責而教
 之
食後施午學之教歌詩或書數 凡復午學升堂如平
 旦儀就位立聴雲板命坐不必作對句用顔魯公字
 體㸃畫照洪武正韻楷書詩經鹿鳴菁莪闗睢四牡
[003-6b]
 伐木棠棣蓼莪采繁采蘋南山有䑓緇衣淇奥抑諸
 篇有闗係可歌者各一篇或古體律詩絶句情性正
 音律和者各二篇毋得用金榜富貴等語亦十人一
 班教以六書法如象形諧聲之類若年小則教以認
 字必先其易者或書早學口誦者示之各寫倣書顔
 字一章令端坐直筆正書務寛緩整肅而有壯氣其
 有傾敧粗弱者責而教之先生品評既畢領回就位
 將所書風雅及古體律詩絶句或正音或越吟各讀
[003-7a]
 成誦退食擊雲板如早學儀自後五日一次歌詩免
 寫字令善歌者為倡與衆同歌既成聲毎班十人歌
 扵先生之前用鐘鼓其餘簫笙琴瑟之類以漸教而
 和之未升歌者俱端坐静聴歌畢者復位其聲容温
 雅和平者賞之如躁俗悲淫者責而教之或五日一
 次學算數亦免寫字年稍長者教以九章算法年小
者以四方上下自一至十或自甲至癸或自子至亥等
 數授之
[003-7b]
日夕施晚學之教温書習禮儀 凡復晚學如儀就位
 良久擊雲板命習禮毎班十人出先生位前東西向
 立東先出位北面立長東少西揖再拜畢復位西揖
 拜如儀退先生坐觀其容體恭敬舒遲者賞之鄙倍
 者責而教之如有善拜揖者免習仍教以子事父母
 禮如定省之類習禮畢各就位温習早學所讀書自
 後五日一次教以朱子小學及日記故事内古人嘉
 言善行一段如黄香扇枕陸績懐橘之類直白說之
[003-8a]
 令其静黙諦聴抵暮擊雲板直日者徹先生書席如
 儀揖退諸生夜歸仍在燈下講誦當日所教即以所
 教之事事親事長處事接物先生與各父兄常常訪
 察如有徒能講誦不能力行者責而教之若冠禮昏
 禮祭禮射禮鄉飲酒禮士相見禮投壺禮皆用采色
 繪扵壁為圖指示之
諸生若有過失師友隨事規正毋使終陷扵惡 諸生
 過失小者為師者宜端坐相對終日不與之語以冀
[003-8b]
 其改乃止若居家得罪父兄骨肉或出外得罪鄉黨
 朋友或自己所為有失即當直告扵先生朋友求知
 已過不宜以不善之禍自害其身
毎月朔望先一日晚設先聖牌位香案質明教讀帥諸
生行禮畢乃放假教以静坐月終類杳逃學者姓名具
帖聞扵直月 朔望拜先聖畢徹神位拜先生分班相
 拜而退是日放假教之静坐以求放心若遇鄉約㑹
 日拜畢仍留供事用次日放假或扵放假日演習諸
[003-9a]
 禮或聴審音樂或倣釋奠之樂以舞勺或做干戚之
 制以舞象務養其耳目血脈使温醇恭敬不至拘迫
 彼必樂扵聽従而無嬉戲逃避之事若四時之祭及
 髙曾祖考忌日預期給假若無故而逃學一次罰誦
 書二百遍二次加朴撻罰紙十張三次撻罰如前仍
 罰其父兄其有好酒博奕逸逰驕縱者不帥教而悖
 逆非毁及干犯彛倫者重治之不改則送有司問罪
在城丁多有暇者以是為常鄉村務農丁少照例毎年
[003-9b]
十月初開學臘月終罷各父兄務隆待師之禮 嵗晚
 罷館父兄帥子拜送各申待師之敬四時無事不許
 輕至社學求師請對其束脩務従俗加厚在城大館
 官給銀二十兩有司以禮待送在鄉則約正等率各
 父兄出穀及菜錢若待之不以禮及有始無終者必
 罰
為師者崇四術以教諸生鄉約㑹日則舉行焉
 一曰書 凡社學置籖筒鄉約㑹日講書一章須有
[003-10a]
  闗風化者先生講畢抽籖諸生以次出講俱用正
  音約衆端坐拱聴毋得詰問譏笑若講小學日記
  故事亦如之若律令大誥教民榜則許諸人請益
 二曰詩 凡社學置文公家禮禮器祭器如三加緇
  布等冠香案祝版酒注盃盤之類并楷書四禮條
  約揭扵壁鄉約㑹日行冠昏等禮畢許各父兄質
  問教讀逐一講解喪禮難習有喪來問者宜考究
  示之
[003-10b]
 四曰樂 凡社學置樂器備八音畧如釋奠之數鄉
  約㑹日或擊魯薛鼓之半以習投壺或擊魯薛鼓
  之全以習射儀或習彈琴或習吹笙或審音扵言
  如宫舌居中商口開張之類或審音扵聴如凡聴
  宫如牛鳴竇中凡聴商如離羣羊之類或調聲詩
  以比琴瑟或講究律吕大指皆可如有年長不習
  舉業願來學樂歌詩者許與諸生同事
凡諸生有善者直月書扵善籍父兄名下待祭社㑹鄉
[003-11a]
老約衆共以三物推舉之一曰性行二曰經義三曰才
能有司取入儒學則具以名聞中選多者免為師之人
雜泛差徭生員則優以廩膳既入儒學而以學荒行虧
見黜者罪其師
   右件出明道程子文集東萊吕氏學規及見行
   禮部學政參用崑山魏氏泰和歐陽氏社學條
   約而潤色之倘肯遵行必能正風俗得賢才而
   唐虞三代之治因可復也在城大館器用有司
[003-11b]
   宜各措辦若閭巷荒僻不能盡如制者亦宜竊
   取其意務行扵鄉使風化有所禆益
教讀任一鄉風化與約正等公選扵衆推年髙有徳者
毎里一人類送在城四隅大館轉聞有司㸃作該圖鄉
老使専一在鄉聴訟管倉别無可推則約正約副内一
人為之又選其次者一二十人為衆鄉老開館之日楷
書諭俗六條勸民二事及四禮條件皆正句讀使之傳
寫各分投勸諭深山窮谷必至務多方以化導之諭俗
[003-12a]
六條一曰教子弟以興禮義二曰禁火化以厚人倫三
曰闢異端以崇正道四曰敦朴儉以保家業五曰息爭
訟以免刑罪六曰化愚頑以息盜賊勸民二事一曰勸
農二曰勸孝
 諭俗文
  某府州縣某處社學為諭俗事遵奉欽差巡撫
  巡按分守分巡提學道各上司明文除遵依外
  竊以人才之賢否係扵風俗風俗之美惡在扵
[003-12b]
  漸摩近見得本省係古南越地稱鄒魯民雜華
  夷文獻固有源流淫邪尚當洗滌與其治於為
  惡之後不若化於未惡之先況民秉彛本乎天
  性好善惡惡皆出自然奈何閭閻有便安之習
  教化無切實之功相染為風遂成弊俗苟不
  曉諭丁寧何以轉移變化上司深愛爾民做
  好人幹好事孝順父母尊敬長上和睦鄉里
  教訓子孫守本分業為太平民不犯刑條何
[003-13a]
  等快活不致禍敗何等安康今乃愚信邪奸
  好訟强凌弱衆暴寡淫侈耗財放縦敗家傷倫
  亂俗有傷風教今上司欽奉勅諭興復民間社
  學訓教童蒙以為育才之本其民間一切故弊
  有碍勅例教法者悉行禁約區處合先曉諭汝
  四民毋得有違違者送官問罪定不敢恕所有
  諭目禁約開示於後
  教弟子以興禮義
[003-13b]
    民生有欲非教不善方今聖明在上禮樂
    大興茲欲一道徳同風俗必當後刑罰先
    教化然學有大小始終今社學之設所以
    正其始於先於是教以大人之學斯可成其
    終於後凡為父兄者如有子弟年六七嵗至
    十四嵗未冠者俱要送入社學社學之教不
    専於念書對句務要教其愛親敬長隆師親
    友習禮樂養性情守教法禁逰逸逺玩好戒
[003-14a]
    驕縦如此教之斯可變化氣質為大學之基
    本今人空教子弟念書對對念得對得固是
    子弟聰明但不知子弟情性何如氣質何如
    事親何如交友何如手不執洒掃之事身不
    習趨事之勞耳不聞正樂目不見正禮隨子
    弟自家資質做去多有率意妄行習與性成
    惡人同歸者也至扵入大學之時氣習已深
    不復自知其非所以陷扵一偏而不能有成
[003-14b]
    者衆矣其間有能成者亦資質之美而已故
    聖人有曰十室之邑必有忠信如丘者焉不
    如丘之好學也立學之後不論文武貧富之
    家皆一體遵依社學教條毋得違悖
   一立學之後汝四民如有能従教化朴實尚義
    好詩好禮善處彛倫能和鄉里篤教子孫足
    為一鄉敬信者許里中老而有徳者告扵社
    學之師訪問得實書扵揚善簿内以待上司
[003-15a]
    查考以禮褒勸
   一父兄如有故違不送子弟入社學者上司定
    行提問坐罪
  禁火化以厚人倫
    孝順父母是我太祖髙皇帝親口教詔汝
    民第一件好事父母當初生我愛我如金
    玉痛我如肺肝子一有病祈天禱地問卜
    求醫廢寢忘飡惟恐子身不安子或湯爛
[003-15b]
    火傷即撫胸涕淚愛子之心人人如此為
    人子者以父母愛我痛我之心去愛痛父
    母何患不能孝順乎今於父母生時觸怒
    得罪可殺可剮父母死日即火燒路棄可痛
    可傷此固久安之陋習亦由有等師巫謬彰
    邪説惑亂民心以西天為極樂火化為歸仙
    不知西天是夷鬼之地父母何居火化乃炮
    烙之刑父母何罪不思愛痛深恩顧乃以讐
[003-16a]
    報徳既煎熬其骨肉必飄散其神魂日後雖
    有思親之時祭之不享哀之無益禽獸同歸
    天人共怒家道凶亡子孫衰替皆本扵此自
    今以後切須聴我教誨生時盡心孝順死後
    隨力𦵏理葬者藏也欲人不得見也貧者穴
    土藏棺存禮而已不許輕信風水禍福之說
    及興發某房之說停藏父母至數十年不𦵏
    以致屍棺暴露鴉飡狗食傷害天和變生瘟
[003-16b]
    疫惜哉痛哉曉諭明白聴者省之
   一民間有義舉助喪及周恤患難孤幼者里人
    當報扵社學師書扵簿内待上司查賞褒勸
   一未𦵏者限一月𦵏畢違者里甲隣人族長呈
    送本縣問罪如過限不呈上司訪出一體治
    罪
  闢異端以崇正道
    禁止師巫邪術律有明條今有等愚民自稱
[003-17a]
    師長火居道士及師公師婆聖子之類大
    開壇場假畫地獄私造科書偽𫝊佛曲揺
    惑四民交通婦女或燒香而施茶或降神
    而跳鬼脩齋則動費銀錢設醮必喧騰閭
    巷暗損民財明違國法甚至妖言怪術蠱
    毒採生興鬼道以亂皇風奪民心以妨正
    教弊固成於舊習法實在所難容爾等
    愚昧小民不知死生有命富貴在天且如
[003-17b]
    師巫之家亦有災禍病死既是敬奉鬼神何
    以不能救䕶士夫之家不祀外鬼邪神多有
    富貴福夀若說求神可以祈福免禍則貧者
    盡死富者長生此理甚明人所易曉今我皇
    上一新政化大啟文風淫祠既毁邪術當除
    汝四民合行遵守庶人祭先祖之禮毋得因
    仍弊習取罪招刑
   一禁約之後師長火居道士師公師婆聖子尼
[003-18a]
    姑及無牒僧道各項邪術人等各赴府縣自
    首各歸原籍别求生理買賣故違者上司定
    行拿問如律
   一民家只許奉祀祖宗神主如有私自奉祀外
    神隠藏邪術者上司訪出問罪決不輕恕
  敦朴儉以保家業
    夫四民之家有千金之産者有一金之産者
    奢者以千金而不足儉者以一金而有餘何
[003-18b]
    也奢者勉强隨人妄用無節口好肥身好懶
    驕淫奸盜由此而至所以雖有千金亦必至
    扵窮困儉者隨分守己節用省事減嗜慾務
    勤儉循理避禍不至喪敗所以一金之家反
    能長久而不困窮今之四民毎毎聘禮則虚
    張儀物嫁女則多耀奩粧設酒則將無作有
    鬭勝則借假為真只取一時好看不思日後
    有無此愚偽之俗禍敗之機也何不反奢従
[003-19a]
    儉以圖長久受用不致眼下窮忙古人云人
    能咬得菜根則百事可做此言極有理願爾
    民思之念之無貽僣侈之罪
   一頒行四禮條件各宜遵行違者許人告首送
    上司治罪
   一民間酒店賣酒假以賣酒為名實乃淫人取
    利大傷風化違者上司定行訪拿治罪
   一服色居室婚喪祭𦵏有違國朝禮制者送官
[003-19b]
    治罪
   一為父兄者有宴㑹如元宵俗節皆不許用淫
    樂琵琶三弦喉管畨笛等音以導引子弟未
    萌之欲致乖正教違者拿送上司治罪其習
    琴瑟笙簫古樂器者聴
   一不許造唱淫曲搬演厯代帝王訕謗古今違
    者上司定行拿問
  息争訟以免刑罪
[003-20a]
    近來風俗多好詞訟其故何也民不被教喪
    失良心故也隂險詭詐是殺身之藥貪利害
    人是斬身之刀强梁者不得好死教唆者到
    底傷身賭博淫行者終身破敗剛忿不忍者
    多致官司今特與爾民約凡有父子兄弟夫
    婦不相親睦及争財異業以至飲酒博奕打
    隣罵里教唆賭博奸淫盜惡謀為不善打㸃
    誆騙等項以毎月朔望兩日相㑹里人扵里
[003-20b]
    社中有過失者許自陳說或族長隣人陳說
    如小事有不平者衆人勸戒處置事闗大惡
    者衆人明言責救如有不従擇老者數人同
    至其家責勸如再不従許地方隣人同族長
    赴各該衙門呈治如有互相容隠不行勸責
    呈治者事發之日拿送上司治罪
   一里中如有能改過自新變惡為善以循禮教
    者許里中老而有徳者告扵社學之師訪問
[003-21a]
    的實書於改過簿内以待上司查賞
  化愚頑以息盜賊
    近來各處地方往往為盜刦掠良民方今上
    司留心教化爾民切宜體悉且為盜一事未
    必盡是爾民之罪亦由平日養之無道教之
    無術禮義不聞良心䘮失田疇旱潦而不知
    賦役繁苛而不恤飢寒迫身不顧亷恥但求
    一時之活不顧後日之誅於是惡染鄉閭財
[003-21b]
    動親戚强者得利富者坐分善者無依弱者
    必死遂成大盜流毒四方其間弊病難以悉
    舉今爾民於無事之時善心有時發見即當
    自家思量我如此做賊固不勞耕作不煩税
    役可以足食足衣且厯觀昔時為盜之家今
    尚有㡬家得存不至絶滅者乎况且如今聖
    明在上天下太平何不乗時歸化萬一不然
    未免家散人亡縦使逃去别方亦是一生百
[003-22a]
    死肉膏草野骨餧狗猪終為無祀之鬼父母
    妻子奔亡祖宗産業丢棄到此時節計拙心
    回要做好人亦做不得豈不恨㦲若爾民自
    謂實有勇力死亦不怕此便是至愚至蠢者
    也千日殺人一朝必敗豈有做賊而能長久
    者乎今吾深惜爾民樂於禍敗而不思求活
    所以誠心直説明白曉諭使爾民従此向化
    做箇好人取些安樂福夀豈不好過殺人為
[003-22b]
    盜東逃西避終遭刑戮者乎
   一上司欽奉詔書有能遵體各歸原籍耕種者
    許爾自來聴教上司即與爾立社定鄉約使
    爾各安生理曉諭之後如有能先來聴教者
    上司定行重賞
 勸農文
  某府州縣某處社學為勸農事遵奉欽差
  巡撫巡按分守分巡提學道各上司明文除遵依
[003-23a]
  外竊以民生之本在食足食之本在農農不力則
  不足以養養不贍則不足以教故先王之教其民
  也因天地之性順人物之生分土受田統之以鄉
  州黨族閭里而導之以孝友睦婣任恤故行不出
  倫理之外士不出畎畆之間漢書曰餘子遣入序
  室所謂餘子者父在則子餘兄在則弟餘故天下
  生員皆名弟子其職在入孝出弟而所以教之者
  在稼穡出作入息之期後世分教養為二故一登
[003-23b]
  講堂永恥民事有父兄荷蓑笠而子弟衣輕裘見
  達官貴人雖惡人必竦然起敬見胼手胝足雖至
  親而赧然愧之者是雖冠服如士人其孝友之實
  曽不如塗之人矣見奉禮部學政勘合凡入學生
  員必求子弟曽知稼穡有孝弟實行者取之仍查
  篤實父老以耕讀為事者量加賞勞以廣子弟孝
  友務本之心至扵興脩水利以便農民招徠流民
  以辟土地責令有司著實舉行違者治罪為此誠
[003-24a]
  恐鄉民不知勤務農業理合先行勸諭今録朱文
  公勸農條目開具於後
   一大凡秋間收成之後須趂冬月以前便將户
    下所有田段一例犁翻凍冷酥脆至正月以
    後更多著遍數節次犁杷然後布種自然四
    泥深熟土肉肥厚種禾易長盛水難乾
   一耕田之後春間須是揀選肥好田段多用糞
    壤拌和種子種出秧苗其造糞壤亦須秋冬
[003-24b]
    無事之時預先剗取土面草根曬曝燒灰旋
    用大糞拌和入種子在内然後撒種
   一秧苗既長便須及時趂早栽插莫令遲緩過
    却時節
   一禾苗既長稈草亦生須是放乾田水子細辨
    認逐一拔出踏在泥裏以培禾根其塍畔斜
    生茅草之屬亦須節次芟削取令净盡免得
    耗土力侵害田苗將來穀實必然繁盛堅好
[003-25a]
    山原陸地可種粟麥麻豆去處亦須趂時竭
    力耕種務盡地力庶㡬青黄未交之際有以
    接續飲食不至飢餓
   一陂塘之利農事之本尤當協力興修趂未耕
    種之時各將自己田畆開濬陂塘修築圩岸
    毋至後時追悔莫及如有怠惰不趂時工作
    之人仰衆列狀申縣乞行懲戒如有工力浩
    瀚去處私下難以糾集即仰告縣官為修築
[003-25b]
    如官不即措置即告扵鄉約約正及鄉老别
    為區處
   一桑麻之利衣服所資切須多種桑柘麻苧婦
    女勤力養蠶織紡造成布帛其桑木毎遇秋
    冬即將旁生拳曲小枝盡行斬削務令大枝
    氣脈全盛自然生葉厚大餧蠶有功
   一本鄉貧民往往逃在他鄉者各家挨查招回
    及時耕種
[003-26a]
   一喫酒穿衣甚妨農事若不係祭祖祭社凶吉
    聚㑹及造作屋舍之時俱不許喫酒其穿衣
    俱不許長袍大衫
   一大凡農桑之務不過前項數條然鄉土風俗
    亦自有不同去處尚恐體訪有所未盡更宜
    廣詢博訪謹守力行只可過扵勤勞不可失
    之怠惰傳曰民生在勤勤則不匱經曰惰農
    自安不昬作勞不服田畆越其罔有黍稷此
[003-26b]
    皆聖賢垂訓明白凡厥庶民切宜遵守
   右件榜文勸諭民間各請體悉前件事理父兄
   教誨子弟子弟遵承教誨務熟本業耕耘收斂
   以養父母勿得惰逰賭博喫酒穿衣妨廢農桑
   庶㡬衣食給足禮義興行感召和平共躋仁夀
 勸孝文
  某府州縣某處社學為勸孝事遵奉欽差巡
  撫巡按分守分巡提學道各上司明文除遵依
[003-27a]
  外竊以五刑之屬三千而罪莫大扵不孝父母之
  心本於慈愛子孫忤逆者不欲聞之官何也富貴
  者恐貽羞門户貧賤者亦望其回心反哺故皆含
  容隠受然父母吞聲飲恨之際不覺怨氣有感是
  以世之不孝者或斃於雷或死於疫後世衰弱都
  受天刑嗚呼王法可幸免天誅不可逃為人子者
  可不孝乎為此誠恐村峒俚民及猺獞等未能知
  悉理合先行勸諭毎朔望誓於里社有不孝者明
[003-27b]
  神誅殛今録勸孝文一道開具扵後
  孝經曰用天之道因地之利謹身節用以養父母
  此庶人之孝也此孝經乃聖人所作我太祖髙
  皇帝教訓庶民孝順父母亦不過此意也凡各村
  峒俚人猺獞俱係庶民你毎到春来便耕田夏
  来便耘田秋熟及時收割禾稻冬閉及時修整
  屋舍早起便幹家事晚睡莫出村鄉都看天時
  幹爾生計此便是用天之道髙田種早低田種
[003-28a]
  晚隨地所宜栽種果菜硬泥築作垣牆軟泥燒
  作磚瓦鋤得深濶砌作魚塘此便是因地之利
  又念我身父母所生十月懐胎三年乳哺被人
  殺害可惜父母負了深恩得忍且忍莫要打人
  人亦打爾得休且休莫要殺人殺人人亦殺爾
  常在家中莫出外去此便是謹身財物難得常
  要愛惜食足充口不須貪味衣足蔽體不須奢
  華莫喜飲酒飲多失事莫喜賭博好賭敗家此
[003-28b]
  便是節用毎日早起帶子弟向父母前作一揖
  送上新茶一鍾早飯午飯晚飯都請父母上坐
  與妻子旁邊看照飲食父母夜睡先去床前看
  一看毎出門與父母説知作一揖歸來亦作一
  揖如無父母早起即去隂靈神座前作一揖有
  茶有飯都去供養如在生前一般如父母要作
  歹事小心勸諫你能謹身便不憂惱著父母能
  節用便不飢寒著父母能此二者即是孝順故
[003-29a]
  曰以養父母此庶人之孝也如不肯孝順父母不
  犯王法便遭天刑我念古人詩與你聴古人詩云
  世有不孝子浮生空碌碌不念父母恩何殊生枯
  木百骸未成人十月居母腹兒身將欲生母身如
  殺戮父為母悲辛妻對夫啼哭一日見兒面性命
  喜再續母卧濕床席兒眠乾裀褥兒睡正安穏母
  不敢伸縮全身在臭穢不暇思沐浴乳哺經三年
  汗血計㡬斛病痛百千般求神與占卜出入必追
[003-29b]
  隨飲食従所欲一旦得好妻魚水情和睦父母責
  一言含嗔怒雙目妻或罵百句陪笑不為辱父母
  歸泉下兄弟分財穀不念父母骸焚燒𦵏山谷世
  間如此人不異禽與畜慈烏能反哺羊羔猶跪足
  天地雖廣大不容忤逆族早早悔前非莫待天誅
  戮
   已上四件各用紙接續寫去四禮條件一張諭
   俗文一張以諭四民勸農文一張専諭耕户之
[003-30a]
   民勸孝文一張一諭俚峒蠻民俚音黎第四禮/條件見 一卷
毎月約衆輪坐東西塾者稽考教讀善惡以聞扵直月
善者衆共加禮惡小則鄉約㑹日面戒勵之情重則公
同里排及本鄉在學生員共糾舉而斥之徇私妄言教
讀過惡者有司各提問治罪 教讀為一方師表宜衣
 冠不離扵身言笑俱不可苟亦不可奴顔婢膝趨承
 一應官司下同𨽻卒若有等自談聖賢行如狗彘或
 隂受財賄唆寫詞訟或恃官長禮貌挟此凌人或因
[003-30b]
 師生名分動輒需索稍不如意立致訟端或因鄉黨
 私忿編排鄙俚詩謡黒夜匿名竄貼玷人徳行或因
 生徒不従勉强邀致不顧朋友情分鄉黨非笑凡此
 不惟不能化人而反賊夫人之子如有此等約正約
 副本圖老人以衆斥去之若來自異鄉者一體驅遣
 情重送官究問另選端謹之人代替若互相容隠及
 誣揑不以實事發俱各重究若教讀過惡小而可恕
 者量罰其束脩銀穀入社倉備賑
[003-31a]
教讀常用勸諭鄉民毋妄興詞訟惟聴命鄉老亦毋得
輙以故違鄉約赴官司告擾其有能化導一鄉成俗者
約正約副等公舉其善呈聞有司待以殊禮非生員及
無官者遇例給與冠帶
   右件出朱子大全西山真氏文集及見行禮部
   學政崑山魏氏社學榜文莆田鄭氏社規其有
   不盡合鄉俗者許教讀言扵有司潤澤之務在
   可行勿為虚文已也
[003-31b]
 
 
 
 
 
 
 
 泰泉鄉禮卷三