KR1d0090 泰泉鄉禮-明-黃佐 (master)


[002-1a]
欽定四庫全書
 泰泉鄉禮卷二      明 黄佐 撰
  鄉約
凡鄉之約四一曰徳業相勸二曰過失相䂓三曰禮俗
相交四曰患難相恤
 衆推一人有齒徳者為約正有學行者二人副之約
 中月輪一人為直月 約正副不與直月之數 約
 正總理期㑹告諭約副賛相禮儀輔佐約正直月掌
[002-1b]
 走報幹辦
 置三籍凡願入約者書扵一籍徳業可觀者書扵一
 籍過失可規者書扵一籍直月掌之月終則以告扵
 約正而授扵其次
徳業相勸
 徳謂孝扵父母友扵兄弟肅扵閨門和扵親黨言必
 忠信行必篤敬見善必行聞過必改之類
 業謂讀書治田營家濟物興利除害居官舉職凡明
[002-2a]
 倫敬身者皆是如禮樂射御書數之類皆可為之非
 此之類皆為無益
   右件徳業同約之人各自進修互相勸勉㑹集
   之日相舉其能者書扵籍以警勵其不能者
過失相規
 過失謂犯義之過六犯約之過四不修之過五
   犯義之過
 一曰酗博鬭訟 酗謂縦酒喧競博謂賭博財物鬬
[002-2b]
  謂鬭毆罵詈訟謂告人罪惡意在害人誣賴争訴
  得已不己者若事干負累及為人侵損而訴之者
  非
 二曰行止踰違 踰禮違法衆惡皆是
 三曰行不恭遜 侮慢齒徳者持人長短者恃強凌
  人者知過不改聞諫愈甚者
 四曰言不忠信 為人謀事陷人扵惡或與人要約
  退即背之或妄說事端熒惑衆聴者
[002-3a]
 五曰造言誣毁 誣人過惡以無為有以小為大面
  是背非或作嘲咏匿名文書及發揚人之隠無狀
  可求及喜談人之舊過者
 六曰營私太甚 與人交易傷扵掊克者専務進取
  不恤餘事者無故而好干求假貸者受人寄托而
  有所欺者
   犯約之過
 一曰徳業不相勸二曰過失不相規三曰禮俗不相
[002-3b]
  交四曰患難不相恤
   不修之過
 一曰交非其人 所交不限士庶但凶惡及逰惰無
  行衆所不齒者而已朝夕與之逰處則為非其人
  若不得已而暫往還者非
 二曰逰戲怠惰 逰謂無故出入及謁見人上務閒
  適者戲笑無度及意在侵侮或馳馬擊鞠與雖不
  賭財物而鋪牌演戲奕棋雙陸玩㺯骨董雅好彈
[002-4a]
  唱廣收花石獵養禽鳥作諸無益者怠惰謂不修
  事業及家事不治門庭不潔者
 三曰動作無儀 謂進退太疏野及不恭者不當言
  而言及當言而不言者衣冠太華飾及全不完整
  者不衣冠而入街市者
 四曰臨事不恪 主事廢亡期㑹後時臨事怠惰者
 五曰用度不節 謂不計家之有無過為侈費者不
  能安貧而非道營求者
[002-4b]
   右件過失同約之人各自省察互相規戒小則
   宻規之大則衆戒之不聴則㑹集之日直月以
   告扵約正約正以義理誨諭之謝過請改則書
   扵籍以俟三犯則行罰其争辯不服與終不能
   改者皆聴其出約
禮俗相交
 禮俗之交一曰尊幼輩行二曰造請拜揖三曰請召
 送迎四曰慶弔贈遺
[002-5a]
   尊幼輩行
 一曰尊者 謂長扵已三十嵗以上在父行者
 一曰長者 謂長扵已十嵗以上在兄行者
 三曰敵者 謂年上下不滿十嵗者長者謂稍長少
  者謂稍少
 四曰少者 謂少扵已十嵗以下者
 五曰幼者 謂少扵已二十嵗以下者
   造請拜揖凡三條/
[002-5b]
 一曰凡少者幼者扵尊者長者嵗首冬至四孟月朔
 辭見賀謝皆為禮見 皆具名帖用白紙摺幅楷書
  少者曰侍生姓名再拜幼者曰晚侍生姓名頓首
  拜或作學生契家子或姻戚則作忝眷或作拜謝
  拜賀隨宜服色有官則冠帶諸生則儒巾襕衫餘
  人角巾青直領辭見謂久出而歸則見逺適將行
  則辭出入不及一月者否賀謝謂已有賀事當謝
  人有慶事如夀且生子陞官受封起第之類則往
[002-6a]
  賀之凡當行禮而有恙故皆先使人白之或遇雨
  雪則尊長先使人喻止來者
 此外候問起居質疑白事及赴請召皆為燕見 服
 深衣涼衫皆可尊長令免即去之
 尊者受謁不報 嵗首冬至具名令子弟報之如其
  服
 長者嵗首冬至具名帖報之如其服餘令子弟以已
 名帖代行凡敵者嵗首冬至辭見賀謝相往還 用
[002-6b]
 箋紙一小片書其上曰侍生姓名拜稍不敵則書友
 生知生鄉生辱交之類服色同上
 凡尊者長者無事而至少者幼者之家唯所服 通
  名而敵者或用老拙老友之類或不通名可也敵
  者燕見亦然
 二曰凡見尊者長者門外下馬俟扵外次乃通名
  凡往見將入門必問主人食否有他客否有他幹
  否度無所妨乃命展刺有妨則少俟或且退後皆
[002-7a]
  倣此若年少居顯官而乗轎者亦如之
 主人使將命者先出迎客客趨入至廡間主人出降
 階客趨進主人揖之升堂禮見再拜而後坐燕見不
 拜 旅見則旅拜少者幼者自為一列幼者拜則跪
  而扶之少者拜則跪扶而荅其半若尊者長者齒
  徳殊絶則少者幼者堅請納拜尊者許則立而受
  之長者許則跪而扶之拜訖則揖而退主人命之
  坐則致謝訖揖而坐若稍敵則相對行再拜禮凡
[002-7b]
  稱呼尊長曰老先生敵者相謂曰先生扵少者則
  字之幼者則名之若異爵尊長曰老大人敵者少
  者曰大人
 退 凡相見主人語終不更端則告退或主人有倦
  色或方幹事而有所俟者則告退可也後皆倣此
 主人送至廡下則三辭許則揖而退出大門乃上馬
 不許則従其命 若送至大門讓尊長先已必隨行
  在後毋得相並
[002-8a]
 凡見敵者門外下馬使人通名俟扵廡下或㕔側禮
 見則再拜 稍少者先拜旅見則特拜
 退則主人請就階上馬 徒行則主人送扵門外凡
 少者以下則先遣人通名主人具衣冠以俟客入門
 下馬則趨出迎揖升堂來報禮則再拜謝 客止之
  則止
 退則就階上馬 客徒行則迎扵大門之外送亦如
  之仍隨其行數步揖之則止望其行逺乃敢入
[002-8b]
 三曰凡遇尊長扵道皆徒行則趨進揖尊長與之言
 則對否則立扵道側以俟尊長已過乃揖而行或皆
 乗馬扵尊者則迴避之扵長者則立馬道側揖之俟
 過乃揖而行若己徒行而尊長乗馬則迴避之 凡
 己徒行遇所識乗轎者皆倣此
 若己乗馬而尊長徒行望見則下馬前揖己避亦然
 過既逺乃上馬若尊長令上馬則固辭遇敵者皆乗
 馬則分道相揖而過彼徒行而不及避則下馬揖之
[002-9a]
 過則上馬遇少者以下皆乗馬彼不及避則揖之而
 過或欲下則固辭之彼徒行不及避則下馬揖之
 若扵幼者則不必下可也
   請召迎送凡四條/
 一曰凡請尊長飲食親往投書 諾則拜之辭則止
 既許赴至日黎明復遣子弟迎之既至明日親往拜
 辱若専召他客則不可兼召尊長如禮薄則不必書
 召敵者以書簡明日交使相謝召少者以書列客目
[002-9b]
 明日客親往謝主人赴尊長召若有衆客則約之同
 往始見則拜其見召主人辭則止明日人親拜若主
 人預辭則書簡謝之非専召不拜赴敵者召始見則
 揖謝之明日具名帖謝之赴少者召始見以言謝之
 明日傳言致謝
 二曰凡聚㑹皆鄉人則坐以齒非士類則否若有親
 則别序若有他客有爵者則坐以爵不相妨者猶以
 齒若有異爵雖鄉人亦不以齒 異爵謂命士大夫
[002-10a]
  以上及京堂官皆是雖鄉人不敢與之序齒以尊
  貴故也若主人之族有異爵屬卑幼者亦勿與席
  或别席以禮之
 若特請召或迎勞出餞皆以専召者為上客餘為衆
 賔坐如常儀如婚禮則姻家為上客皆不以齒爵為
 序 凡一命齒扵鄉再命齒扵族三命而不齒惟祭
  畢而燕雖有三命不踰父兄古禮也非専召毋及
  異爵以全尊尊之義
[002-10b]
 三曰凡燕集初坐别設卓子扵兩楹間置酒盃扵其
 上主人降席立扵卓東西向上客亦降席立扵卓西
 東向主人取杯親洗上客辭主人洗畢置盃卓子上
 親執注酌酒以注授執事者相揖再讓客西向主人
 東向遂執杯以獻上客上客受之復注酒以讓主人
 主人復舉杯獻客客受之置卓子上再拜興取酒東
 向跪祭興徧告飲扵同席者遂飲以杯授賛者遂拜
 主人荅拜 若少者以下為客則主人舉酒先祭飲
[002-11a]
  畢而拜主人受之若上客先不拜而飲主人勿強
  此謂従俗
 上客酢主人如前儀主人乃獻衆賔命賛者取衆賔
 酒杯一一親洗之衆賔合詞以辭主人執注酌酒以
 次獻衆賔衆賔各受杯以授賛者各置扵席前若主
 人是尊長則衆賔固辭洗及執注賛者酌酒旅揖自
 置扵席前若是少者以下皆揖而跪飲主人止之則
 立飲飲遍乃就坐 若衆賔中有齒爵特異者則特
[002-11b]
  獻如上客之儀不酢
 若婚㑹姻家為上客則雖少亦荅其拜 以上禮兼
  酌古今而行之如俗所謂三寳杯諸類皆宜革去
 四曰凡有逺出逺歸者則送迎之少者幼者不過五
 里敵者不過三里各期㑹扵一處拜揖如禮有飲食
 則就飲食之少者以下俟其既歸又至其家省之
   慶弔贈遺凡五條/
 一曰同約有吉事則慶之 冠子生子預登第進官
[002-12a]
  之屬皆可賀婚禮雖曰不賀然禮有曰賀娶妻者
  盖但以物助其賔客之費而已
 有凶事則弔之 喪𦵏水火之類
 每家只家長一人與同約者俱往其書問亦如之若
 家長有故或與所慶弔者不相接則其次者當之
 二曰凡慶禮如常儀有贈物 用幣帛酒食果實之
  類衆議量力定數多不過二三千少至一二百如
  情分厚薄不同則従其厚薄
[002-12b]
 或其家力有不足則同約為之借助器用及為營幹
 三曰凡弔禮聞其初喪聞同/約䘮未易服則率同約者深
 衣而往哭弔之 凡弔尊者則為首者致辭而旅拜
  敵者以下則不拜主人拜則荅之少者以下則扶
  之不識生者則不弔不識死者則不哭
 且助其凡百經營之事主人既成服則相率素巾素
 襕衫素帶皆以白生/紗絹為之具酒果食物而往奠之 死者
  是敵者以上則拜而奠以下則奠而不拜主人不
[002-13a]
  易服則亦不易服主人不哭則亦不哭情重則雖
  主人不變不哭亦變而哭之賻儀用錢帛衆議其
  數如慶禮
 及𦵏又相率致賵俟發引則素服而送之 賵如賻
  禮或以酒食犒其役夫及為之幹事
 及卒哭及小祥及大祥皆常服弔之
 四曰凡喪家不可具酒食衣服以俟弔客弔客亦不
 可受
[002-13b]
 五曰凡聞所知之喪或逺不能往則遣使致奠就外
 次衣弔服再拜而送之 惟至親篤友為然
 過期年則不哭情重則哭其墓
   右禮俗相交之事直月主之有期日者為之期
   日當糾集者督其違慢凡不如約者以告扵約
   正而詰之且書扵籍
患難相恤
   患難之事
[002-14a]
 一曰水火 小則使人救之甚則親往多率人救且
  弔之
 二曰盜賊 近者同力追捕有力者為告之官司其
  家貧則為之助出募賞
 三曰疾病 小則遣人問之甚則為訪醫藥貧則助
  其養疾之費
 四曰死喪 闕人則助其幹辦乏財則賻贈借貸
 五曰孤弱 孤遺無依者若能自贍則為區處稽其
[002-14b]
  出納或聞扵官司或擇人教之及為之求婚姻貧
  者協力濟之無令失所若有侵欺之者衆人力為
  之辦理若稍長而放逸不檢亦防察約束之毋令
  陷扵不義
 六曰誣枉 有為人誣枉過惡不能自申者勢可以
  聞扵官府則為言之有方畧可以救解則為解之
  或其家困而失所者衆共以財濟之
 七曰貧乏 有安貧守分而生計大不足者衆以財
[002-15a]
  濟之或為之假貸置産以嵗月償之
   右患難相恤之事凡有當救恤者其家告扵約
   長急則同約之近者為之告約正命直月徧告
   之且為之糾集而程督之凡同約者財物器用
   車馬人僕皆有無相假若不急之用及有所妨
   者則不必借可借而不借及踰期不還及損壊
   借物者論如犯約之過書扵籍鄰里或有緩急
   雖非同約而先聞知者亦當救助或不能救助
[002-15b]
   則為之告扵同約而謀之有能如此者則亦書
   其善扵籍以告鄉人以上四條本出朱子損益
   藍田吕氏鄉約今取瓊山邱氏儀節以通扵今
   而又為約儀如左方
 凡預約者月朔皆㑹朔日有故則前期三日别定
  一日直月報㑹者將㑹則先一日洒掃里社設香
  案立戒諭牌扵其上若春秋二仲月改用祭社日
  以便行禮或社未建設先聖神位扵鄉校正堂以
[002-16a]
  便行禮
 直月率錢具食 入約人衆毎一人不過一十文人
  少則隨宜増之毋過五十文孟月朔具果酒三行
  飯食一㑹餘月則去酒果或直設飯或米粉麵食
  亦可
 㑹日夙興約正約副直月先率宗族皆衣冠俟扵鄉
 校同約者如其服而至 有故則先一日使人告扵
  直月同約之家子弟及在鄉校童生雖未能入籍
[002-16b]
  亦許隨衆序拜未能序拜亦許侍立觀禮但不與
  飲食之㑹或别率錢畧設㸃心别處
 里社鳴鼓三通約衆既集以齒為序立於門外東向
 北上約正以下西向南上教讀不與約正與齒最尊
 者正相向揖迎入門至庭中北面皆再拜 行禮以
  約正與約副直月三人列扵左以次而東約衆尊
  者長者列扵右以次而西少者幼者従尊者長者
  之後社祝立扵香案之東賛鞠躬拜興拜興平身
[002-17a]
 約正升堂上香降與在位者皆再拜 社祝賛詣香
  案前約正升自阼階上香降賛鞠躬拜興拜興平
  身
 乃誓扵神社祝抗聲以誓約正以下皆跪聴應命畢
 皆再拜乃出 社祝揚言曰約正某等敢率同約者
  誓扵里社之神自今以後凡我同約之人祗奉戒
  諭孝順父母尊敬長上和睦鄉里教訓子孫各安
  生理毋作非為遵行四禮條件毋背鄉約齊心合
[002-17b]
  徳同歸扵善若有二三其心陽善隂惡者神明誅
  殛衆荅曰若有二三其心陽善隂惡者神明誅殛
  社祝賛俯伏興拜興拜興平身
 詣鄉校俟扵外次約正以下皆東向立教讀出迎西
 向立與約正三揖約正以下三讓乃入教讀約正三
 揖三讓升堂同約者皆従之 教讀升自阼階約正
 以下及同約者升自西階若無里社則教讀迎入誓
 扵先聖如前儀
[002-18a]
 皆北面立約正揖教讀東上南面立教讀就位皆再
 拜教讀立扵位約正少進西向立約副直月社祝次
 其右少退直月引尊者東向南上長者西向南上
  皆以約正之年推之後倣此西向者其位在約正
  之右少進餘人如故若鄉校正堂設神位則以北
  面為尊序次如前儀
 約正再拜凡在位者皆再拜 此拜尊者社祝不必
  賛禮後倣此
[002-18b]
 尊者受禮如儀 惟以約正之年為受禮之節若約
  正是尊者則長者以下皆如少者儀可以類推
 退北壁下南面東上立直月引長者東面如初禮退
 則立扵尊者之西東上 此拜長者拜時惟尊者不
  拜
 直月又引稍長者東向南上約正與在位者皆再拜
 稍長者荅拜退立扵西序東向北上 此拜稍長者
  拜時尊者長者不拜
[002-19a]
 直月又引稍少者東面北上拜約正約正荅之稍少
 者退立扵稍長者之南直月以次引少者東北向西
 北上拜約正約正受禮如儀拜者復位又引幼者亦
 如之既畢揖各就次 同列來講禮者拜扵西序如
  初以上禮若冬日晷短或従簡便惟東西序齒相
  向再拜
 頃之約正揖就坐 教讀正坐稍東南向約正坐堂
  東南向約中年最尊者坐堂西南向約副直月次
[002-19b]
  約正之東南向西上社祝次之餘人以齒為序東
  西相向以北為上若有異爵者則坐扵尊者之西
  南向東上若鄉校正堂設神位則以南為上異爵
  者東北向西上
 直月抗聲讀約一過教讀推說其意未達者許其質
 問扵是約中有善者衆推之有過者直月糾之約正
 詢其實狀扵衆無異辭乃命直月書之 能行四禮
  者亦附扵善籍違者附扵過籍
[002-20a]
 直月遂讀記善籍曰某能為某善能改某過能行四
 禮使人人若此風俗焉有不厚凡我同約當取以為
 法 或能使其族人為某善改某過行四禮則易其
  辭
 善者興直月亦興揖善者善者對曰某實無所有乃
 勞過奬敢不加勉約正帥同約者北面序立再拜善
 者退居末位荅拜 或酌酒則先善者善者向尊長
  三讓乃飲
[002-20b]
 復位命執事者以記過籍徧呈在坐各黙觀一過三
 犯不改待他日誓扵里社鳴鼓罰之毋得輒揚其過
  過者不服聴其出籍有大惡則言扵有司懲之
 既畢乃食食畢少休復㑹扵堂上鳴講鼓說書若歌
 詩或習禮射皆以鍾鼓為節 教讀說書一章或講
  切要故事皆鳴鼓三聲若童生歌詩習冠昏祭三
  禮及習鄉射禮皆鍾以宣之鼓以節之以聳衆觀
  聴
[002-21a]
 講論従容書丹而退 講論須有益之事毋得喧競
  失儀言非所宜言及揚人過惡違者直月糾而書
  之事既畢扵入約籍中姓名各押字扵其下謂之
  書丹書丹畢教讀送至大門之外揖讓而退
 凡約正約副正本如士大夫立教明倫敬身以為鄉
 人取法出入道路見者拱立避路致敬毋得狎侮凌
 犯違者直月糾而書之 若能化行一鄉有司延至
  後堂待以殊禮為特設位帥各鄉約正約副拜之
[002-21b]
  仍用花紅羊酒旌奬遇例先給與冠帶
 
 
 
 
 
 
 泰泉鄉禮卷二