KR1d0078 三禮圖集注-宋-聶崇義 (master)


[019-1a]
欽定四庫全書
 三禮圖集注卷十九
            宋 聶崇義 撰
  黼翣      黻翣
  畫翣      龍翣
  栁車      郷師
  方相氏      兆域
喪大記云君飾棺黼翣二黻翣二畫翣二皆戴圭大夫
[019-1b]
士皆戴緌禮器曰天子八翣諸侯六翣大夫四翣又鄭
註喪大記引漢禮翣以木為筐廣三尺髙二尺四寸方
兩頭髙衣以白布畫者畫雲氣其餘各如其象柄長五
尺車行使人持之而從以障車既窆樹於壙中障柩天
子八翣加龍翣二其戴皆加璧垂羽
[019-2a]


[019-3a]
栁車名有四殯謂之輤車葬謂之栁車以其迫地而行
則曰蜃車以其無輤則曰軫車案周禮縫人掌縫棺飾
衣翣栁之材後鄭以必先纒衣其材乃以張飾也栁之
言聚也謂諸飾所聚也又上註云孝子既啓見棺猶見
親之身既載飾而行遂以葬若存時居於帷幕而加文
繡其帷荒畫火龍等是加文繡也其生時帷幕則無此
畫飾故云加也今柩入壙還以帷荒等加於柩上同葬
之故云遂葬喪大記曰飾棺君龍帷三池振容黼荒火
[019-3b]
三列黻二列素錦禇加帷荒纁紐六齊五采五貝魚躍
拂池君纁戴六纁披六此諸侯禮也披皮/義反漢禮器制度
飾棺天子龍火黼黻皆五列又喪大記註云荒蒙也在
旁曰帷在上曰荒然則荒栁車上覆謂鼈甲也天子之
荒緣荒邊畫龍又畫雲氣次畫白黑之黼文又畫火形
如半環又畫兩己相背之黻文於其間素錦白錦也禇
即屋也於荒下又用白錦為屋以葬車在道象宫室也
褚外乃加帷荒帷是邊牆荒是上蓋禇覆竟而加帷荒
[019-4a]
於禇外也池者織竹為之狀如小車笭衣以青布挂著
於栁上荒之爪端象平生宫室承霤然天子四注屋四
面各有承霤今池亦四面象之也諸侯屋雖四注而栁
降一池闕於後故三池振容者振動也容容飾也謂以
絞繒為之長丈餘如幡其上畫青質五采之揄翟又懸
銅魚於池下車動為容飾魚躍拂池也纁紐六者以上
蓋與邊牆相離故又以纁帛為紐連之相著傍各三凡
共用六紐也齊者謂在荒之上當栁之中央形圜如車
[019-4b]
蓋上蕤矣蓋之中央故舉以為説/漢時小車蓋上有三采以其當中如人之齊
故謂之齊髙三尺徑二尺餘又案既夕禮註云以三采
繒為之上朱中白下蒼著以絮則人君以五采繒為之
亦著以絮蒼下有黄𤣥二色則五等相次故云齊五采
也五貝者又連貝為五行交絡齊上纁戴六纁披六者
戴披皆用纁帛為之戴值也於車輿兩廂各豎三隻軨
子各當棺束用此纁戴貫棺束之皮紐出兩頭皆絆結
其軨子各使相值堅固方用纁披於棺上横絡過各貫
[019-5a]
穿戴之連結棺束者乃於戴餘投出之於外使人持制
之又棺横束有三每束有二紐各屈皮為之三束兩旁
共有六紐故有六戴六披也持披者若車登髙則前引
以防軒車適下則後引以防翻車欹左則引右欹右則
引左使車不傾覆也案阮氏圖云栁車四輪一轅車長
丈二尺廣四尺髙五尺周禮謂之蜃車故遂師云大喪
使帥其屬以幄帟先及蜃車之役註云幄帟先者為於
葬窆之間先張神座蜃車柩輅也柩輅載栁四輪迫地
[019-5b]
而行有似於蜃因取名焉又鄭註既夕禮記云其車之
輿狀如牀中央有轅前後出設前後輅輿上有四周下
則前後有軸以輇為輪許慎説文有幅曰輪無幅曰輇孔
竇義云觀此註其輿與輴車同亦一轅為之設前後輅
者正經唯云前輅言前以對後明有後輅也此輅謂以
木縛於柩車轅上屬引而挽之故名此轅縛為輅也輿
上有四周者此亦與輴車同云下則前後有軸以輇為
輪此與輴車異也以其輴無輪直有轉轔此則有輇輪
[019-6a]
而無輻
[019-7a]
 
 
 
 
 
 
 
 
[019-7b]
地官鄉師及葬執纛以與匠師御匶古柩/字而治役註云
匠師事官之屬其於司空若鄉師之於司徒也鄉師主
役匠師主衆匠共主葬引纛翳也即羽葆也執以指麾
輓柩之役正其行列進退也
[019-8a]
 
 
 
 
 
 
 
 
[019-8b]
夏官方相氏掌蒙熊皮黄金四目𤣥衣朱裳執戈揚盾
大喪先匶謂葬使之前導以郤凶惡也及墓入壙以戈
擊四隅敺罔兩也
[019-9a]
 
 
 
 
 
 
 
 
[019-9b]
春官冡人掌公墓之地辨其兆域而為之圖先王之𦵏居
中以昭穆為左右賈釋註云公君也訓公為君者言公
則諸侯之通稱言君則上通天子此既王之墓域故訓
為君也圖謂未有死者之時先畫其地之形勢預圖出
其丘壠之處既為之圖明藏掌之後須葬者依圖置之
也云先王造塋者但王之都有遷徙之法若文王居豐
武王居鎬平王居洛邑即所都而葬則造塋者也若文
王在豐葬於畢子孫皆就而葬之即以文王居中文王
[019-10a]
次第當穆文王雖次第居穆以所遷居豐葬於畢/地子孫既昭穆夾處文王合居中央則以
武王為昭居左成王為穆居右康王為昭居左昭王為
穆居右穆王為昭居左恭王為穆居右已下子孫皆然
據昭穆夾處東西若然兄死弟及俱為君則以兄弟為
昭穆以其弟已為臣臣子一列則如父子故别昭穆也
必知義當然者案文二年秋八月大事於太廟躋僖公
謂以惠公當昭隱公為穆桓公為昭莊公為穆閔公為
昭僖公為穆今升僖公於閔公上為昭以閔為穆故云
[019-10b]
逆祀知不以兄弟同居昭位升僖公於閔公上為逆祀
者案定八年經云從祀先公傳曰始順祀先公而祈禱
焉若本同倫以僖公升於閔公之上則以後諸公昭穆
不亂何得至定八年始云順祀乎明本以僖閔昭穆别
故於後皆亂也若然兄弟相事兄為君則昭穆易可知
但置塋以昭穆夾處與置廟同也又下文云以爵等為
丘封之度則天子亦是爵號也尊者丘髙而樹多卑者
封下而樹少以别尊卑也鄭知王公曰丘諸臣曰封者
[019-11a]
此無正文案爾雅云土之髙者曰丘髙阜曰丘以丘是
自然之物故屬之王公也聚土曰封人力所造故屬之
諸臣若然公中可兼五等鄭又引漢律列侯封髙四丈
者以周禮丘封髙下樹木之數無文故以漢法況之案
春秋緯云天子墳髙三仞樹以松諸侯半之樹以栢大
夫八尺樹以藥草士四尺樹以槐庶人無墳樹以楊栁
鄭不引者春秋緯或説異代多與周禮相乖或者鄭所
不見故不引也又王制云庶人不封不樹而春秋緯云
[019-11b]
庶人樹以楊栁者以庶人禮所不制故容楊栁也
 
 
 
 
 
 
 三禮圖集注卷十九