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欽定四庫全書 經部四
大戴禮記目錄 禮類三附録/
卷一
王言 哀公問五儀
哀公問於孔子 禮三本
卷二
禮察 夏小正
卷三
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保傅
卷四
曽子立事 曽子本孝
曽子立孝 曽子大孝
曽子事父母
卷五
曽子制言上 曽子制言中
曽子制言下 曽子疾病
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曽子天圓
卷六
武王踐阼 衛將軍文子
卷七
五帝德 帝繫
勸學
卷八
子張問入官 盛德
[000-2b]
卷九
千乘 四代
虞戴德 誥志
卷十
文王官人 諸侯遷廟
諸侯釁廟
卷十一
小辨 用兵
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少閒
卷十二
朝事 投壺
卷十三
公冠 本命
易本命
臣/等謹案大戴禮記十三卷漢戴德撰隋書
經籍志云大戴禮記十三卷漢信都王太傅
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戴德撰梁有諡法三卷後漢安南太守劉熙
注亡崇文總目云大戴禮記十卷三十五篇
又一本三十三篇中興書目云今所存止四
十篇晁公武讀書志云篇目自三十九篇始
無四十三四十四四十五六十一四篇有兩
七十四而韓元吉熊朋來黄佐吳澄竝云兩
七十三陳振孫云兩七十二蓋後人于盛德
第六十六别出明堂一篇為六十七其餘篇
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第或至文王官人第七十一改為七十二或
至諸侯遷廟第七十二改為七十三或至諸
侯釁廟第七十三改為七十四故諸家所見
不同因有新析一篇則與舊有之一篇篇數
重出也漢許慎五經異義論明堂稱戴記禮
説盛德記即明堂篇語魏書李謐傳隋書牛
宏傳俱稱盛德篇或稱泰山盛德記知析盛
德篇為明堂篇者出于隋唐之後又鄭康成
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六藝論曰戴德傳記八十五篇司馬貞曰大
戴禮合八十五篇其四十七篇亡存三十八
篇蓋夏小正一篇多别行隋唐間錄大戴禮
者或闕其篇是以司馬貞云然原書不别出
夏小正篇實闕四十六篇存者宜為三十九
篇中興書目乃言存四十篇則竄入明堂篇
題自宋人始矣隋志又曰戴聖刪大戴之書
為四十六篇馬融足月令明堂位樂記合為
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四十九篇今攷孔穎達義疏于樂記云按别
録禮記四十九篇樂記第十九然則樂記篇
第劉向列之别録即與今不殊後漢書橋元
傳云七世祖仁著禮記章句四十九篇號曰
橋君學仁即班固所説小戴授梁人橋仁季
卿者也劉向當成帝時校理秘書橋仁親受
業小戴之門亦成帝時為大鴻臚劉橋所見
篇數已為四十有九而融遠在後漢之季小
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戴書不待融足三篇甚明康成嘗受學于融
者其六藝論亦但曰戴聖傳禮四十九篇作
隋書者徒附會大戴闕篇以為即小戴所録
而尚多三篇不符遂漫歸之融耳然因是而
知隋唐間大戴闕篇與今本無異故今本卷
數適同隋志卷數也書中夏小正篇最古其
諸侯遷廟諸侯釁廟投壺公冠皆禮古經遺
文又藝文志曾子十八篇久逸是書猶存其
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十篇自立事至天圓篇題上悉冠以曾子者
是也書有注者八卷五卷無注疑闕逸非完書
朱子引明堂篇鄭氏注云法龜文殆以注歸
之康成考注内徵引有康成譙周孫炎宋均
王肅范甯郭象諸人下逮魏晉之儒王應麟
困學紀聞指為盧辯注據周書辯字景宣官
尚書右僕射以大戴禮未有解詁乃注之其
兄景裕謂曰昔侍中注小戴今爾注大戴庻
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纘前修矣王氏之言信而有徵是書正文併
注訛舛幾不能成誦而永樂大典内散見僅
十六篇今以各本及古籍中摭引大載禮
記之文參互校訂附案語于下方史繩祖有
言大戴記列之十四經其説今不可攷然先
王舊制時有徵焉固亦禮經之羽翼也乾隆
四十七年四月恭校上
總纂官臣/紀昀臣/陸錫熊臣/孫士毅
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總 校 官臣/陸 費 墀
