[003-1a] 
欽定四庫全書
春秋表記問業附録
明 黄道周 撰
灾異不書月食
商應椿問春秋書公夫人王及王后明隂陽合徳内/外分治也夫人出入變故皆書而月食獨不書何也
詩曰彼月而微則維其常月見體而掩日隂蔽也故/以為怪日見煇而衝月陽射也故不以為怪然則石
隕鷁飛已微矣而亦書之何也曰是猶大於有麋蜮/蜚也蜮蜚鸜鵒而猶書之又况其大於此者乎然則
聖人語怪乎曰已/書之何怪之有
[003-1b]
里克荀息
又問晉里克弑其君卓子及其大夫荀息里克從申生/者也申生死於䜛里克欲立重耳正也荀息從奚齊
者也奚齊死於難荀息又立卓子非正也正者被以/賊不正者表其官雖里克有加功之惡荀息有不食
言之美而後世之去傳視經者皆賊里克而君齊卓/且己賊之又書其官則里克之與荀息皆死其官者
也死官不如死道里克之與荀息皆近於官而遠於/道歟曰固也二子者皆未知道也然髙哀之遠託宗
國子鱄之去於木門二子可以分行歟曰哀鱄無官/里荀有守是焉可同也然則何以為道曰道之為言
也豫而正濳而達留侯/豫而正曲逆濳而逹
胡逢甲曰曲逆足為知道歟綘侯曲逆亦猶之中立/也幸則為狄梁不幸則為里克狄梁陳周之視里克
[003-2a]
但無加功之惡耳以蹈道則未也然則周昌/禇遂良得為守官乎曰周昌亦庶乎知道也
晉侯執曹伯歸于京師
商應椿曰諸侯而執人則人之見執而有罪則召之/晉文公之執衛侯亦稱曰人陳佗之簒太子直書曰
蔡人殺陳佗今晉厲公之義不及文公而曹負芻弑/太子同於陳佗乃變文稱人去名稱爵者何也曰既
在㑹而執之不得不稱晉侯既同盟而執之又歸之/不得不稱曹伯如晉文公親入曹執曹伯不稱晉侯
則曲無所歸曹伯襄貨筮史復歸于曹不稱曹伯襄/則罪無所麗斟酌曹衛之間以定爵名之義則伸絀
自見矣商應椿曰觀狀之比弑奪其罪縣殊貨筮史/亦何罪之有曹伯襄既稱名而負芻直稱伯則是弑
奪之罪輕於觀狀逸賊之義輕於賄免也且云已列/於㑹義不再討則是諸侯為政而罪賄相尋也公羊
[003-2b]
子曰執而歸者名曹伯何以不名又不言復歸于曹/為公子喜時也公子喜時内平其國外治諸京師還
是無難矣榖梁子曰出入不名以為不失其國也夫/使弑君之賊可以賢公子而免出入不名則公子遂
季孫行父不見惡於春秋矣不知晉文公之於曹衛/晉厲公之於負芻同討異文其義何居曰於是見覇
主之有盛衰與京師之有隆替也覇主盛則奉權以/與京師諸侯復歸其國致觳而稱名覇主衰則分權
以與卿士諸侯歸自京師無所別其罪否也曰以勤/始以懈終以討罪始以逸罰終與世共為升降焉耳
公子喜時/何與之有
商應椿曰石碏之討州吁外請于王内使右宰涖焉/負芻弑太子而喜時為主於内又為治於外使宴然
歸國拘拘守節不能復申大義於天下終春秋之世/母弟見於春秋者多有而喜時不録意謂是乎曰春
[003-3a]
秋所録無甚盛者孔門不道管晏即季友叔肸以内/大夫例書非為達節也石碏之權施於父子子臧之
誼等於君臣左氏以曹伯之惡不及其民當時之事/存乎微顯權恕之耳記曰恭近禮儉近仁信近情近
禮者寡過近情者可信近/仁者易容其子臧之謂也
胡逄甲曰記云君子以義度人則難為人以人望人/則賢者可知一部春秋皆以義度人於管仲乃曰
人也如執春秋之義以管仲子産望人則世盡彼哉/人無足算聖人何以自存於天下譬如韓公不以膽
許人捲簾一事鄭公怨之終身靖安欲以中丞許贊/皇杜悰一言贊皇亦以為徳凡人之情可望而知惟
有一種小人若李訓鄭注章惇蔡確之流切不可以/人情望之若遇此等人不深惡痛絶則危及國家深
惡痛絶之則彼必以才自進先殺其所忌而後及於/宗社則是如何曰春秋不非其大夫如羽父慶父公
[003-3b]
子遂聖人只平平待之宣布事實先/後俱見善下手者何必以刀筆為能
魯桓稱霸
戴造口前記稱五覇不始於齊桓但齊桓為盛耳宋/敗秦逺筵夷冝無足稱自晉厲晉悼而上惟魯桓公
諡法以辟土服逺為桓桓公二十會諸侯再敗宋鄭/之師八國來朝天子三聘其為始覇無疑也不知在
宋齊之會魯得以宗國為其班首歟抑猶在宋齊之/後歟曰既為覇則主齊盟不主齊盟何霸之有自紀
鄭會戰齊宋敗績于郎絶歡十年不親袤曹之後魯/實長宋齊猶未覇也何為齊役之有然則北戎之餼
魯為之班何也曰魯秉禮者也魯為班爵而鄭實處/後鄭以是怨而魯未有失也桓主齊盟又何疑乎
荀息公子地樂大心
[003-4a]
陳有度曰記云君有責於其臣臣有死於其言故其/受禄不誣受罪益寡人云事君難進而易退則位有
序易進而難退則亂若荀息之不食言公子地公子/辰之去國春秋亦許之乎曰春秋何許之有君子事
君大言入則望大利不尚辭非其人不白苟息之傳/奚齊非其人矣有霣無貳何利之有古者貴戚之臣
不輕去其國公子地卑向魋一日而去國公子辰又/出其國人以脇其君春秋何取焉然則樂大心不猶
賢於華向歟曰事君慎始敬終可生可殺而不可使/為亂公子辰既叛於簫樂大心自曹入而從之則是
同亂矣故樂大心則猶之仲佗石彄也然則趙鞅入/晉實叛也而書曰歸于晉公子辰自蕭來奔實未嘗
叛也而書曰入于蕭以叛春秋之權衡固若此歟曰/趙鞅入晉陽則曰叛討荀士而歸則不曰叛公子地
挾三卿以去其君雖不稱兵有誅祁向之心焉蕭猶/宋竟也三違而不出竟雖曰不要吾不信也然則公
[003-4b]
子辰居蕭三年不見復於君奔于宗國不猶禮之正/者歟曰是則宋公之罪也禮三年不反収其田里而
公子辰曰子為君禮不過出竟君必止子以是而亡/其兄以是而没四卿公子辰則何足以知禮乎然則
公子辰不知禮不猶賢於孫林父歟曰孫林父逐君/者也公子辰棄君者也地則君之地也戚之與蕭其
爭幾何以地要/君不知其它
衞侯衎鄭伯突衞侯朔
陳允元曰鄭伯突之奪嫡衛侯朔之搆兄此過之大/者也故鄭伯之出奔蔡入于櫟皆書突衛侯之出奔
齊入于衞皆書朔所以正名定罪告萬世以為口實/也衛侯衎舍其大臣蔑其師保虐使定姜不為無罪
矣而春秋皆不名之於其亡也曰衛侯出奔齊於其/歸也曰衛侯入于夷儀既君矣乃書曰衛侯衎復歸
[003-5a]
于衡均之有罪而筆罰異等何也曰突朔自為罪者/也衎與其臣分罪者也臣過重於君則寛其君君過
重於臣則寛其臣是時天下無覇諸侯出入不知有/王衛侯衎之復歸不請於王其出入繋於臣下繋於
臣下者因其故爵不請於王者誅於春/秋觀其輕重先後而與奪之義僃見矣
楚滅江黄
商應椿曰江黄遠齊而近楚貫之盟管仲欲辭江黄/桓公不聴及後㓕黄齊不能救乃悔其言攷左傳㓕
黄在僖公十二年夏其秋管仲平戎于王史記管仲/卒於桓公四十一年當僖公十五年則滅黄之時管
仲未死而榖梁乃謂已死固謬然管仲在時何以不/諫且以管仲之才十倍於陽處父處父能伐楚以救
江管仲不能伐楚以救黄何也曰小國禍難無常不/能自立大國安得勤師且當陽榖之前桓公未荒狄
[003-5b]
已滅温侵衛晉執虞公狄又伐晉齊皆不能討也何/獨與楚為難乎温在王城之内虞為太王之昭覇主
方興不能盡卹楚人滅弦弦子奔黄黄有取滅之道/管仲安得遽為之謀乎如使聖人處此輟山戎之役
以討北狄問晉人之罪以及虞公召晉秦以救周討/子帶而清伊雒大器之才必有為之者矣齊晉相去
不三千里髙梁之役中道而/還五公子之旤亦肇於此也
薄宋
戴造曰僖公親從齊桓匡合天下齊桓既没天下無/覇盂之㑹實釋宋公春秋謹其日月書十有二月癸
丑公會諸侯盟于薄後六年楚又圍宋實解宋圍春/秋又謹其日月書十有二月甲戌公㑹諸侯盟于宋
雖不言解宋圍而宋圍實自此解癸未之歳冬十有/一月己巳朔宋公及楚人戰于泓宋師敗績己丑之
[003-6a]
歳夏四月己巳晉侯齊師宋師秦師及楚人戰于城/濮楚師敗績四條書法相等明不以覇與宋楚而以
覇與魯僖閟駉之頌又極稱僖功則齊桓之後當有/魯僖明矣而公榖諸儒猶侈宋襄何也曰僖公無失
徳然猶因桓成事者桓歾見侵於齊遂使公子遂如/楚乞師二十六年冬公以楚師伐齊取榖公至自伐
齊皆不書日月是春秋所深不許也然則桓公弑兄/而以稱覇可乎曰覇非王者之道也魯桓之時前未
有覇故以宗國而長夏盟魯僖之時桓/文繼起故以覇主而絀宗國理宜然也
龍見絳郊
張鼎臣曰石鶂見於宋春秋書之眧公二十九年秋/七月龍見綘郊而春秋不書空書秋七月何也曰石
鶂在宋鸜鵒在魯皆宗國也龍見綘郊龍闘洧淵皆/非宗國也在宗國而有事應不得不書不在宗國而
[003-6b]
無事應則亦可已矣然則龍見不時又無事應龍愚/於鸜鵒矣天子之沴見於列國周室之東晉鄭焉依
何為其無事應也曰聖人之於天道敬其邇而遠其/逺者使列國之灾異皆書則春秋幾為誌怪矣乙酉
之年王室初定三晉分爭尚後二十年若鄭/則固無事也龍猶有欲前人固常談之矣
王猛王子朝
陳允元曰春秋尊王而親公公生没不名外國則名/之矣王猶天也記曰擇日月以見君恐民之不敬也
而春秋生名王曰劉子單子以王猛居于皇又曰秋/劉子單子以王猛入于王城及冬乃書王子猛卒稱
王猛則疑於王稱王子猛乃知其未踰年也春秋固/生名王歟曰以别于王子朝也是時王室始亂兩書
子猛子朝則是愈亂也繋猛於王以明其當立卒仍/稱子以明其未定王也然則左氏以王子猛卒為不
[003-7a]
成喪公羊以為不與當孰得之歟曰胡氏得之胡氏/之意以太子壽已卒猛丐朝皆未為嗣諸大臣争立
以正則有猛以寵則有朝劉單之於猛猶尹氏之於/朝春秋不與臣立君而與天立君敬王雖未踰年得
稱天王王猛雖已立不得稱天王然則敬王丐孰立/之歟曰亦劉單立之也亦劉單立之而前不稱王後
稱天何也曰前亂而後不亂也治亂之生皆天也籍/談荀躒帥九州之戎四邑之師以納猛于王城春秋
不稱荀籍而獨稱劉單劉單之立王猛再敗再克不/得稱天王而獨歸之敬王丐是皆天也然則春秋以
成敗論王歟曰王而成之天也成而王之人也天人/相成詩曰昊天有成命二后受之然則君前臣名王
稱猛而劉單稱爵何也曰劉單之爵受於王王之爵/未受於天春秋以天治王以王治天下故自王而下
春秋皆得以天治之也然則王猛之䘮不以王禮歟/曰禮猶是禮也諡悼稱王而亂猶未殄則猶之王子
[003-7b]
也曰景王十五年太子夀卒王立猛為世子猛立己/七月諡為悼王既以禮喪而又以非禮治之不目為
亂歟且首止之會以王世子不名而猛以立王書名/子般之卒以三月未成君書卒而王猛以七月成君
書卒則天王諸侯大夫之禮皆亂矣曰春秋以三年/治喪以立國成君其喪未踰年君不立國春秋皆變
文以治之所以垂誠後世毖於喪亂成王之所為成/則亦為此也詩曰將予就之繼猶泮渙於乎小子未
堪家多難然則春秋之意亦許中子歟曰兄弟互爭/則許其不爭者丐以不爭直書天王猛朝之爭曲直
相半是雖天道/亦有人事焉
陳有度曰春秋言居言即位言立義各不同出居于/鄭居于鄆居于狄泉猶之一義而狄泉之居猶在初
年始潰于蒯非有播速羈旅之事也至如立者古今/以為近正而衛人立晉尹氏立王子朝皆理所不應
[003-8a]
下擅其上猶石立栁生世所經怪也古今只明自立/之亂而不明立之為亂又如入于櫟入于夷儀入于
曲沃入于咸則其文同亂矣王猛入于王城天王入/于成周皆入也而有罪其以不罪其以者何也曰入
而書以苦亂之詞入而不書以厭亂之詞也衞人立/晉不告之王尹氏立子朝不承之天造亂之詞也居
于狄泉閔亂之詞也故同之即位而桓宣書意諸公/書事其文雖同而義亦殊起矣至如敬王之入成周
則猶有幸治之心焉曰幸矣周室之未毀也/以常棣急難而猶安且寧則周公之遺也
黄父城周
胡夢錥曰眧公二十五年黄父之會范獻子徴會于/諸侯十國之大夫同為王事具戍合餼以扞王室而
春秋不書其事如城杞宋災之例康侯以為臣子之/常軄然歟曰春秋列國亦何常軄之有惡夫諸侯不
[003-8b]
會而使諸大夫圖之也王城之難晉已使籍談荀躒/賈辛司馬烏箕遺樂徴石行跪七大夫濟師所少者
諸侯不至如首止河陽之事耳故為散㑹以微之使/見者不知以是為與於單劉者歟與於尹召者歟抑
叔詣之自圖其君與羣大夫之自有事者歟至於狄/泉之請羣工就役而後人知其為城周也故昭公三
十二年十一國之城成周不書魏舒士景伯惡其從/范鞅之誨以為戍周不如共城之也然則魏子不書
不謂其南面歟成周之城固天子自請之也范魏何/咎之有曰天子之守守四夷諸侯之守守四隣春秋
無有義城者戍之與城均之無當故趙魏所圖又桓/文之所不道也然則叔詣之自圖其君何也曰鸜鵒
來巢旤難將作叔詣不以時白李氏之惡約與國之/信使鄟扈適櫟汎然無成一旦奄然與曲棘同病是
亦君子之/所歎也
[003-9a]
祖禰昭穆
商應椿曰眧穆之義父子異義兄弟同則故文出為/昭武出為穆天子七廟諸侯五廟親盡而祧繼世之
有眧穆猶繼體之有祖禰父子君臣共義一也僖公/父視閔公故新鬼為眧舊鬼為穆然自夏殷及列國
兄弟相繼甚多春秋列國齊有孝昭懿惠四世相繼/衛有懿戴文楚有康靈平吳有諸樊餘祭夷昧使以
繼世為昭穆則子未盡而大父已祧使以繼體為昭/穆則父子君臣不得方於祖禰矣故論昭穆於父子
易論昭穆於兄弟難不知古人立廟祧墠之説何以/處之曰論廟則當以一世為一廟論世亦當以一主
為一世至於世滿廟定固有一廟而妥數世之主一/世而藏數主之祏者見於民庶則曰君臣見於鬼神
依然祖禰安得以繼繞之義紊繼序之實乎太廟之/有夾室宗杞之有分祏亦皆并行而不悖綮世而無
[003-9b]
僭也然則君臣為眧穆稱皇兄弟禮歟曰亦皆禮也/不以昭穆之義紊兄弟之實不以臣庶所稱亂鬼神
之聴雖七廟進之至/十一廟未為大失也
入郢入呉
張鼎臣曰凡言用師者必稱上㳺如楚為吳之上㳺/吳為越之上㳺然楚不能破吳而見破於吳吳不能
破越而見破於越事固在人而不在地也中行説言/漢與匈奴飲食衣服不同不能相併伍子胥言越與
吳飲食衣服相同越終為吳害然中國風土率皆相/同未聞終日吞爭北敵自晉宋以來侵凌日起豈亦
繇風土相似歟曰此何須道有道以馭諸侯雖呉/越同風無故以御諸侯雖枯木朽株盡為難可也
不廢日月不違龜筮
[003-10a]
胡逢甲曰日月龜筮衆人所道而聖人亦道之何也/曰衆人有其器而無其威敬聖人用其威敬以濟其
道故道貫器者也然則日月龜筮為一為二歟曰不/疑之用日月疑之用卜筮卜筮與日月同道也然則
卜筮之道得用日月日月不得用卜筮月離于畢乘/木有功聖門共取之則猶與衆人同道也将亦用衆
人之道歟曰衆人安知道必取其威敬與鬼神與謀/則鬼神百姓同是祭器耳然則王相孤虚生尅福殛
聖人亦猶是趨避歟曰聖人亦人也其於天道則非/猶人也聖人有决擇而無趨避三徳五紀庶徴五事
以敬將之無適而非用也然則其用之如何曰日月/之所離各於垣野中外之正應各於爻序屈指可數
也易曰易故易知簡故易從易知故可親/易從故有功其日月卜筮威敬之謂乎
春秋前後
[003-10b]
朱垣曰春秋前有平王四十八年猶未入元也至僖/公二十四年乙酉冬天王出居于鄭凡一百二十五
年易象過交坎離之際而東周始變又一百二十年/易象正交乾坤之端為眧公乙酉天王入于成周王
子朝奔楚其先四年壬午秋天王居于狄泉為春秋/之前部餘下三十八年至秦王政乙夘元年為二百
七十三年為春秋之後部更益二世元年漢兵起沛/破秦監軍於胡陵方與之嵗三十九年入於詩部故
詩與春秋兩部兼行若自獲麟而後至漢乙未子嬰/降漢夏五星聚於東井之歳亦二百七十三年為春
秋之後部故詩與春秋上下相起周秦漢之間兩代/一閏其較著者歟陳允元曰平王辛未猶未入元以
較明厯不能盡合不如春秋用己未元或用桓王壬/戌上下千歳犂於指掌朱垣曰魯惠公弗皇元年即
周平王之三年以惠公元除之亦可簡定明厯何獨/平王之元若不用平王辛未元則周室前後無所稽
[003-11a]
承并失詩春秋之意矣允元曰春秋十一元五千三/百四十六年已在義農之前文獻少徵詩五元一千
五百五十五年則斷自堯典而下隱公而上若用辛/未元則須五十二元一萬六千一百七十二年世逺
莫稽所以不用不知仲尼之意如何先生曰天人互/用仲尼未作春秋以前全是用天平王之有辛未桓
王之有壬戌隱公之有己未純定於天聖人採擇以/己未立元使詩春秋各有綱領其上下進退於三元
之際裁酌於兩乙酉之間以得詩春秋之用/是則人也天人相從决擇取舍是在諸賢耳
[003-11b]
春秋表記問業附録
