KR1d0055 禮記要義-宋-魏了翁 (master)


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禮記要義卷第十四 明堂位
 一鄭氏以周公稱天子稱王
昔者周公朝諸侯于明堂之位天子負斧依南
郷而立注云周公攝王位以明堂之禮儀朝諸
侯也不於宗廟辟王也天子周公也負之言背
也斧依爲斧文屏風於户牖之間周公於前立
焉正義曰以周公朝諸侯居天子位故云天子
周公也故大誥云王若曰鄭云王謂周公居攝
命大事則權稱王也王肅以爲稱成王命故稱
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王與鄭異也王肅以家語之文武王萠成王年
十三鄭康成用衛宏之說武王崩時成王年十
歳與王肅異也
 二明堂更無重門但有應門
正門謂之應門者以明堂更無重門非路門外
之應門以爾雅釋宫云正門謂之應門李廵云
宫中南嚮大門應門也應是當也以當朝正門
故謂之應門但天子宫内有路寢故應門之内
有路門明堂旣無路寢故無路門及以外諸門
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但有應門耳云二佰師諸侯而入者案顧命畢
公率東方諸侯入應門右召公率西方諸侯入
應門左是也
三孔鄭論成王之年不同
周公制禮攝政孔鄭不同孔以武王崩成王年
十三至明年攝政管叔等流言故金縢云武王
旣䘮管叔及其群弟流言於國曰公將不利於
孺子時成王年十四即位攝政之元年周公東
征管蔡後二年克之故金縢云周公居東二年
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則罪人斯得除徃年時成王年十六攝政之三
年也故詩序云周公東征三年而歸攝政七年
營洛邑封康叔而致政時成王年二十故孔注
洛誥以時成王年二十是也鄭則以爲武王崩
成王年十歳周書以武王十二月崩至成王年
十二十二月䘮畢成主將即位稱巳小求攝周
公將代之管蔡等流言周公懼之辭居東都故
金縢云武王旣䘮管叔等流言周公乃告二公
曰我之不辟無以告我先王旣䘮謂䘮服除辟
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謂辟居東都時成王年十三明年成王盡執拘
周公屬黨故金縢云周公居東二年則罪人斯
得罪人謂周公屬黨也時成王年十四至明年
秋大熟有雷風之異故鄭注金縢云秋大熟謂
二年之後明年秋迎周公而反反則居攝之元
年時成王年十五書傳所謂一年救亂明年誅
武庚管蔡等書傳所謂二年克殷明年自奄而
還書傳所謂三年踐奄四年封康叔書傳所謂
四年建侯衛時成王年十八也故康誥云孟侯
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書傳云天子大子十八稱孟侯明年營洛邑故
書傳云五年營成周六年制禮作樂七年致政
於成王時成王年二十一明年乃即政時年二
十二也禮旣是鄭學故具詳焉
 五魯受上公之封加附庸凡方七百里
是以封周公於曲阜地方七百里革車千乗注
云曲阜魯地上公之封地方五百里加魯以四
等之附庸方百里者二十四并五五二十五積
四十九開方之得七百里革車兵車也兵車千
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乗成國之賦也詩魯頌曰王謂叔父建爾元子
俾侯于魯大啓爾宇爲周室輔乃命魯公俾侯
于東錫之山川土田附庸又曰公車千乗朱英
緑縢正義曰案費誓序云魯侯伯禽宅曲阜又
案定四年左傳封於少皡之虚臣瓉注漢書云
魯城内有曲阜逶迤長八九里云加魯以四等
之附庸者魯受上公五百里之封又加四等附
庸四等謂侯伯子男也案大司徒注云公無附
庸侯附庸九同伯附庸七同子附庸五同男附
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庸三同揔爲二十四同同謂百里也旣受五百
里之封五五二十五爲二十五同又加二十四
同故云積四十九開方計之得七百里云兵車
千乗成國之賦也者案左傳云成國不過半天
子之軍案論語千乗之賦居地方三百二十六
里有畸諸侯之地三百里而下未成國也公則
五百里侯四百里計地餘有千乗故謂之成國
 六魯郊以孟春建子之月
是以魯君孟春乗大路載弧韣旂十有二旒日
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月之章祀帝于郊配以后稷天子之禮也注云
孟春建子之月魯之始郊日以至大路殷之祭
天車也弧旌旗所以張幅也其衣曰韣天子之
旌旗畫日月帝謂蒼帝靈威仰也昊天上帝魯
不祭
 七魯夫人得服王后之上服
君卷冕立于阼夫人副禕立于房中注云副首
飾也今之歩揺是也詩云副笄六珈周禮追師
掌王后之首服爲副禕王后之上服唯魯及王
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者之後夫人服之諸侯夫人則自揄翟而下
 八天子之廟飾
山節藻梲復廟重檐刮楹逹郷反玷出尊崇玷
康圭䟽屏天子之廟飾也注云山節刻欂盧爲
山也藻梲畫侏儒柱爲藻文也復廟重屋也重
檐重承壁材也刮刮摩也郷牖屬謂夾户䆫也
毎室八䆫爲四逹反玷反爵之玷也出尊當尊
南也唯兩君爲好旣獻反爵於其上禮君尊于
兩楹之間崇髙也康讀爲亢龍之亢又爲髙玷
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亢所受圭奠于上焉屏謂之樹今浮思也刻之
爲雲氣蟲獸如今闕上爲之矣
 九文丗室武丗室
魯公之廟文丗室也武公之廟武丗室也注云
此二廟象周有文王武王之廟也丗室者不毀
之名也魯公伯禽也武公伯禽之玄孫也名敖
十記魯禮者近誣
是故魯王禮也天下傳之乆矣君臣未甞相弑
也禮樂刑法政俗末甞相變也天下以爲有道
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之國是故天下資禮樂焉注云王禮天子之禮
也傳傳丗也資取也此蓋盛周公之德耳春秋
時魯三君弑又士之有誄由莊公始婦人髽而
弔始於臺駘云君臣未甞相弑政俗未甞相變
亦近誣矣
十/一魯常以春朝闕春祭
正義曰云魯在東方者朝恒用春當朝之年以
朝闕祭云王東廵守以春者鄭旣明朝時闕春
祭又明王廵守之時魯亦闕春祭廵守在於二
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月不於正月祭者皇氏云諸侯預前待於竟故
不得正月祭也
十/二魯不得盡如天子之禮
正義曰言廟及門如天子之制也者謂制度髙
大如似天子耳不必事事皆同故前文祭天不
得祭圎丘又郊特牲祭天服衮冕不服大裘是
不得盡如天子記者美之云天子之禮耳是知
魯之大廟不可一一似明堂也云天子五門臯
庫雉應路者此經云天子皐門天子應門是天
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子有臯門應門顧命有畢門畢門則路門也是
天子有路門此經魯有庫門雉門明天子亦有
五門云魯有庫雉路則諸侯三門與者此經有
庫門雉門又檀弓云魯莊公之䘮旣葬而絰不
入庫門定二年雉門災是魯有庫雉則又有路
門可知魯旣有三門則餘諸侯亦有三門故云
諸侯三門與但其餘諸侯有臯門應門及路門

十/三蒲勺刻勺爲鳬頭
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周以蒲勺者皇氏云蒲謂合蒲當刻勺爲鳬頭
其口微開如蒲草本合而末微開也
十/四美武丗室非實辭
正義曰案成六年立武宫公羊左氏並譏之不
冝立也又武公之廟立在武公卒後其廟不毀
在成公之時此記所云美成王褒崇魯國而巳
云武公之廟武丗室者作記之人因成王褒魯
遂盛美魯家之事因武公其廟不毀遂連文而
羙之非實辭也故下云君臣未甞相弑禮樂刑
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法政俗未甞相變也鄭云亦近誣矣是不實也
十/五鄭注論語瑚璉與此異
鄭注論語云夏曰瑚殷曰璉不同者皇氏云鄭
注論語誤也此言兩敦四璉六瑚八簋
禮記要義卷第十四