[042-1a] 
欽定四庫全書
儀禮集編卷三十九
龍里縣知縣盛世佐撰
有司徹第十七之一
鄭目錄云少牢之下篇也上大夫既祭儐尸於堂之
禮若下大夫祭畢禮尸於室中無别行儐尸於堂之
事天子諸侯之祭明日而繹有司徹於五禮屬吉
疏曰言大夫既祭儐尸於堂之禮者謂上大夫室中
[042-1b]
事尸行三獻禮畢别行儐尸於堂之禮又云祭畢禮
尸於室中者據下大夫室内事尸行三獻無别行儐
尸於堂之事即於室内為加爵禮尸即下文云若不
儐尸以下是也
敖氏曰此别為一篇及其名篇之意皆與既夕同
郝氏曰有司徹承上𧃊事畢有司徹室中饌儐尸於
堂之禮儐尸即繹凡大祭明日繹春秋辛巳有事於
大廟壬午繹少牢之儐即祭日也此篇本合少牢為
[042-2a]
一昔人以簡札繁析之猶既夕於士喪也鄭因謂有
司儐尸為上大夫不儐尸為下大夫儐與不儐事故
適然或祭有大小禮有損益未可據此分大夫之上
下也
世佐案陸氏釋文敖氏集說此篇名皆無徹字當
從之餘見既夕
有司徹
註曰徹室中之饋及祝佐食之俎卿大夫既祭而儐
[042-2b]
尸禮崇也儐尸則不設饌西北隅以此薦俎之陳有
祭象而亦足以厭飫神天子諸侯明日祭於祊而繹
春秋傳曰辛巳有事於大廟仲遂卒于垂壬午猶繹
是也爾雅曰繹又祭也
敖氏曰徹室中之饋及𧃊者之豆爵與祝之薦俎也
祝不自執其俎以出是未歸也其二佐食乃衆賓為
之室中事畢亦反於賓位然則祝與佐食皆當與賓
尸之禮矣此時有司徹祝俎或設於堂下與主人於
[042-3a]
𧃊者之退亦反入於室及有司既徹則出立於阼階
東也
張氏曰有司謂司馬司士宰夫之屬徹徹去祭時之
饌不儐尸者尸出之後設饌於西北隅以厭飫神謂
之陽厭此既儐尸有祭象故不設饌西北隅為陽厭
也此儐尸與祭同日天子諸侯則明日為之名曰繹
繹之禮設祭於廟門外之西室謂之祊而事尸於堂
則為繹故註云天子諸侯明日祭于祊而繹祊繹同
[042-3b]
時而大名曰繹又正祭時亦有祊祭但正祭之祊在
廟門内明日又祭之祊於廟門外
埽堂
註曰為儐尸新之少儀曰汎埽曰埽埽席前曰拚
司宮攝酒
註曰更洗益整頓之
疏曰洗當作撓見士冠禮從楊氏/圖節本
乃燅尸俎
[042-4a]
註曰燅温也温尸俎於爨肵亦温焉獨言温尸俎則
祝與佐食不與儐尸之禮古文燅皆作尋記或作燖
春秋傳曰若可燖也亦可寒也
敖氏曰俎俎實謂尸前之羊魚豕及所加於肵俎者
也雍爨之所燅者固不止此是特為其已在俎者言
之耳祝佐食亦與賓尸之禮其俎實不燅者以無上
位略之但因其故俎而已
卒燅乃升羊豕魚三鼎無腊與膚乃設扃鼏陳鼎於門
[042-4b]
外如初
註曰腊為庶羞膚從豕去其鼎者儐尸之禮殺於初
如初者如廟門之外東方北面北上
敖氏曰少牢當五鼎此乃無腊與膚鼎者賓尸之禮
膚不専俎而附於豕俎故是時亦不可以専鼎而惟
附於豕鼎也然鼎數冝奇是以併去腊鼎而為三焉
腊全不用者此禮貶於祭而腊又賤故略之
右燅尸俎
[042-5a]
乃議侑于賓以異姓
註曰議猶擇也擇賓之賢者可以侑尸必用異姓廣
敬也是時主人及賓有司已復内位
敖氏曰議侑于賓謂與賓長謀議可以為侑者也此
與鄉飲酒就先生而謀賓介之意相類以異姓謂於
衆賓之中擇之也必異姓者以尸既同姓故侑須用
異姓侑之言佑也所以輔助尸者也賓尸而立侑亦
示敬尸之意且貴多儀也
[042-5b]
世佐案尸之有侑猶賓之有介也皆副貳之義
宗人戒侑
註曰戒猶告也南面告於其位戒曰請子為侑
疏曰知南面告於其位者以賓位在門東北面請以
為侑明面鄉其位可知
侑出俟于廟門之外
註曰俟待也待於外外本或/作次當與尸更入主人興禮
事尸極敬心也
[042-6a]
右立侑
司宮筵于户西南面
註曰為尸席也
郝氏曰户西室户西室在堂北户稍東筵于户西則
堂正中也
世佐案户西即户牖間客位也席尸於此葢以賓
禮事之
又筵于西序東面
[042-6b]
註曰為侑席也
尸與侑北面于廟門之外西上
註曰言與殊尊卑北面者賓尸而尸益卑西上統於
賓客
疏曰儐尸之禮以尸為賓客當在門西東面北上今
于門外北面執臣道是益卑也
敖氏曰尸北面者尊大夫若不敢為賓客然也其位
當在門外之西祭事已尸出門則不敢以尊自居西
[042-7a]
上賓位尚左也
郝氏曰西上尸在西
主人出迎尸宗人擯
註曰賓客尸而迎之主人益尊擯贊
疏曰案上篇宿尸祝擯今儐尸祝不與故使宗人為
擯又正祭時主人不迎尸以申尸尊今迎之尸同賓
客是主人益尊也
敖氏曰迎之而使宗人擯待賓之禮也賓客尸而迎
[042-7b]
之亦為祭事已
主人拜尸答拜主人又拜侑侑答拜
敖氏曰主人拜葢西面也答拜者其皆東面與此拜
皆再拜下文拜至亦然
世佐案尸侑答拜亦皆北面敖云東面非
主人揖先入門右
註曰道尸
敖氏曰凡主人與客揖而先入皆入門右也經獨於
[042-8a]
此見之
郝氏曰入門右趨東階
尸入門左侑從亦左揖乃讓
註曰沒霤相揖至階又讓
敖氏曰亦三揖至于階乃三讓也惟云揖乃讓經文
省亦以其可知故也
郝氏曰尸侑入門左趨西階揖謂門内左右分首及
當塗當碑三揖乃讓謂及皆三讓
[042-8b]
主人先升自阼階尸侑升自西階西楹西北面東上
註曰東上統於其席
疏曰賓席以東為上故也
敖氏曰尸侑升自西階尸升三等侑從之中等如上
下射升階之儀也其降也亦然東上尸冝與主人相
當也
主人東楹東北面拜至尸答拜主人又拜侑侑答拜
註曰拜至喜之
[042-9a]
郝氏曰自主人出迎及拜至皆用賓禮與祭時尸入
不迎異所以為儐尸而尸稍卑矣
右迎尸侑
乃舉
註曰舉舉鼎也舉者不盥殺也
司馬舉羊鼎司士舉豕鼎舉魚鼎以入陳鼎如初
註曰如初如阼階下西面北上
疏曰如初者如上經正祭時陳鼎之事也
[042-9b]
敖氏曰司馬二人司士四人也魚鼎重言舉明其與
豕鼎異人也
饔正執一匕以從饔府執二匕以從司事合執二俎以
從司士賛者亦合執二俎以從匕皆加于鼎東枋二俎
設于羊鼎西西縮二俎皆設于二鼎西亦西縮
註曰凡三匕鼎一匕四俎為尸侑主人主婦其二俎
設于豕鼎魚鼎之西陳之宜具也
敖氏曰一匕羊匕也二匕豕魚匕也四俎乃尸侑主
[042-10a]
人主婦之羊俎也設之亦北上如鼎之序然其載之
亦先北而後南也此皆羊俎其二乃在豕鼎魚鼎西
者但欲使鼎前皆有俎耳不嫌其所載者異也羊鼎
西特有二俎尊之也此執七以少者為貴設俎以多
者為尊亦宜也
郝氏曰西縮直西順俎横設
姜氏曰縮之言直猶順也凡全經言南陳南肆及南
順之屬皆異名而同實肆亦陳也謂其陳之皆直而
[042-10b]
順也
雍人合執二俎陳于羊俎西並皆西縮覆二疏匕于其
上皆縮俎西枋
註曰並并也其南俎司馬以羞羊匕湆羊肉湆其北
俎司士以羞豕匕湆豕肉湆豕脀湆魚疏匕匕柄有
刻飾者
疏曰匕湆謂無肉直汁以其在匕湆也肉湆者直是
肉從湆中來實無汁此二俎為益送之俎案下文次
[042-11a]
賓羞羊匕湆司馬羞羊肉湆此註并云司馬者據上
經司馬刲羊而言其實羞羊匕湆者是次賓也又案
下文次賓羞豕匕湆司士羞豕脀此并云司士者亦
據上經司士擊豕而言也
敖氏曰羊俎指在羊鼎西者也此二俎陳于其西亦
北上其北俎次賓以羞羊匕湆豕匕湆其南俎司馬
以羞羊肉湆司士以羞豕脀湆魚疏匕二者羊豕之
湆冝異器也覆者為塵也二匕覆于二俎之上羊匕
[042-11b]
在北豕匕在南南非匕湆之俎亦覆匕于其上者事
未至權加之耳此俎將載則更以豕匕加于其北俎
既則反之縮俎西枋為縮執俎者在西也
郝氏曰雍人又合執二俎並陳于羊俎西共前為六
俎葢初獻尸用三俎羊正俎羊匕湆俎羊肉湆俎亞
獻尸用二俎豕匕湆俎豕脀俎三獻尸用一俎湆魚
俎也疏匕疏刻文飾之匕葢勺類以盛湆用二羊豕
各一魚不用重在牲也前二俎在羊鼎西者為實羊
[042-12a]
此二匕俎在羊俎西者為薦湆皆縮俎疏匕皆順俎
横覆其上柄在西
姜氏曰案後章經文司馬先于羊鼎之東執挑匕祊
以挹湆注于疏匕次賓因進匕湆尸嚌之而後司馬
羞羊肉湆于尸前葢以汁先肉如乘韋先牛之義此
註所以云無肉直汁也或疑酒曰啐羮曰嘗牲體殽
胾肝燔之屬皆曰嚌汁無肉應如鉶羮言嘗大羹不
嚌之例此後文言嚌葢亦有肉也此其說殊辯但非
[042-12b]
鄭註意耳
世佐案次賓羞羊匕湆司馬羞羊肉湆在主人獻
尸章主人受尸酢亦然次賓羞豕匕湆司士羞豕
脀在主婦獻尸章致于主人亦然獻侑則但有豕
脀而無湆殺于尸也上賓三獻尸尸作止爵之後
司士乃羞湆魚獻侑司馬羞湆魚說者以為司馬
當作司士是也致于主人亦司士羞湆魚以上諸
物皆非正俎别用此二俎盛之往來迭用而不設
[042-13a]
于席前故所羞之物雖多只用二俎而已足也其
羞羊匕湆豕匕湆于尸與主人也尸與主人受其
匕祭而嚌之還以授次賓次賓縮匕于俎上以降
其羞羊肉湆豕脀湆魚則皆載于羊俎而以其虛
俎降是益送之俎例不設于席前矣二俎陳于羊
俎西亦北上其北俎以羞羊匕湆羊肉湆其南俎
以羞豕匕湆豕脀湆魚也註云南俎羞羊北俎羞
豕及魚非豕肉湆即豕脀註以豕肉湆與豕脀並
[042-13b]
言必有一衍疏匕所以盛湆也二羊豕各一也覆
之為未用也其羞羊肉湆豕脀湆魚不須匕
右舉鼎設俎
主人降受宰几尸侑降主人辭尸對
註曰几所以坐安體周禮大宰掌贊玉几玉爵
敖氏曰為尸受几故尸從降侑亦降者從尸也凡尸
為禮之類此者侑則從之此所以謂之侑也與
張氏曰自此盡主人及尸侑皆升就筵言主人初獻
[042-14a]
之儀獻尸獻侑受酢凡三大節此獻尸一節内授几
獻爵主婦薦豆籩司馬載羊俎賓長設羊俎次賓進
匕湆司馬羞肉湆次賓羞燔又自有八細節主人拜
送爵而主婦薦賓長設正俎而尸祭薦司馬挹匕湆
而尸祭俎次賓授匕湆而尸啐酒告㫖司馬羞肉湆
而尸嚌肺次賓羞燔而尸卒爵此其相承相應之次
有不容稍紊者若司馬載羊俎之下並列十一俎則
欲以類從著諸俎之差等耳不以其次也
[042-14b]
宰授几主人受二手横執几揖尸
註曰獨揖尸几禮主於尸
敖氏曰几自東壁來其授受於阼階東與聘禮公受
几於序端
主人升尸侑升復位
註曰位阼階賓階上位
張氏曰即上文東楹東西楹西之位也
主人西面左手執几縮之以右𬒮推拂几三二手横執
[042-15a]
几進授尸于筵前
註曰衣袖謂之袂推拂去塵示新
敖氏曰推拂謂外拂之推者推手也
郝氏曰拂几則直順便也授几則横對便也
尸進二手受于手間
註曰受從手間謙也
敖氏曰案聘禮曰賓進訝受几于筵前此亦訝受也
乃云手間者但言其疏數之節耳此授受者皆横執
[042-15b]
几而二手之間有廣狹則凡賓主之横執几者二手
共執其一廉明矣
郝氏曰主人二手執几兩端尸併二手執几中間授
者極慎受者極恭也
世佐案手間主人二手之間也云受于手間則主
人之横執几也執其兩端明矣
主人退尸還几縮之右手執外廉北面奠于筵上左之
南縮不坐
[042-16a]
註曰左之者異於鬼神生人陽長左鬼神陰長右不
坐奠之者几輕
疏曰尸横受之將欲縱設於席故還之便縮
敖氏曰主人退復位也還几還而易執之也縮執几
亦用二手此惟云右手執外廉特見其一耳右廉而
謂之外者以其差逺於人故也几稍髙故設之不坐
少儀曰取俎設俎不坐其意類此
郝氏曰還旋同既横受復旋轉直設右手執外㢘執
[042-16b]
主人所執之方設向東曰外筵南向故北面奠于筵
上左之謂奠几筵東
世佐案廉邊也廉云外者據横之之時而言也横
之則以近身者為内初横受几二手共執其内廉
至是還而縮之以右手執外廉則左手執内廉可
知必縮之者以其將北面縱設于席也
主人東楹東北面拜
註曰拜送几也
[042-17a]
尸復位尸與侑皆北面答拜
註曰侑拜者從於尸
疏曰立侑以輔尸故侑從尸拜也
敖氏曰至此尸乃復位則是主人拜時尸在筵前東
面也聘禮曰賓進訝受几于筵前東面俟公壹拜送
此異於彼者先奠几與飲酒而授几其禮重故侑亦
拜答拜之文主於尸也
右授尸几
[042-17b]
主人降洗尸侑降尸辭洗主人對卒洗揖主人升尸侑
升
疏曰案鄉飲酒主人降洗賓降主人辭降賓對此中
亦應主人降洗賓降主人辭降
敖氏曰辭對之儀見鄉飲酒故此畧之揖亦主人揖
尸也文省耳下放此
世佐案主人于尸侑之從降也亦當辭之尸對而
後主人適洗尸辭洗也此不見其辭降之節文不
[042-18a]
具耳凡尸侑降階東面于西階西北上辭洗則進
尸西楹西北面拜洗主人東楹東北面奠爵答拜降盥
尸侑降主人辭尸對卒盥主人揖升尸侑升主人坐取
爵酌獻尸尸北面拜受爵主人東楹東北面拜送爵
敖氏曰獻受之儀亦當如鄉飲酒禮
張氏曰以上獻爵
姜氏曰同降而尸辭同升而尸拜亦正從之意也
主婦自東房薦韭菹醢坐奠于筵前菹在西方婦贊者
[042-18b]
執昌菹醢以授主婦主婦不興受陪設于南昌在東方
興取籩于房䵄蕡坐設于豆西當外列䵄在東方婦贊
者執白黒以授主婦主婦不興受設于初籩之南白在
西方興退
註曰昌昌本也韭菹醓醢昌本麋臡䵄熬麥也蕡熬
枲實也白熬稻黒熬黍此皆朝事之豆籩大夫無朝
事而用之儐尸亦豊大夫之禮主婦取籩興者以饌
異親之當外列辟鉶也退退入房也
[042-19a]
疏曰正祭先薦後獻繹祭先獻後薦此儐尸禮與天
子諸侯繹祭同故亦先獻後薦也案禮記坐尸於堂
子北面而事之註云天子諸侯之祭朝事延尸於户
外是以有北面事尸之禮是特牲少牢正祭無朝事
於堂直有室中之事韭菹等物皆朝事之豆籩而儐
尸用之是謂豊大夫之禮然八豆八籩之中各取其
四耳籩人云朝事之籩䵄蕡白黑形鹽膴鮑魚鱐醢
人云朝事之豆韭菹醓醢昌本麋臡菁菹鹿臡茆菹
[042-19b]
麋臡有骨為臡無骨為醢
敖氏曰四豆四籩放室中之數也賓尸以飲酒為主
其禮變於饋食不可復因其薦故於其始亦變而用
朝事之豆籩焉不避君禮者變而用之無嫌也當外
列䵄在麋臡西也
郝氏曰韭菹醢謂韭菹醓醢昌菹醢謂昌本麋臡臡
亦醢此四豆也䵄炒麥蕡炒麻子白炒稻米黒炒黍
米此四籩也韭菹在筵西醓醢在韭菹東昌菹醢陪
[042-20a]
設於南接韭菹醢之南也昌在東次醓醢南麋臡在
西次韭菹南䵄蕡在豆西列于外中空二列避二鉶
也䵄在東在蕡東蕡西䵄東皆對韭西也白黒設于
初籩之南接䵄蕡南也白在西蕡南也黒在東䵄南
也白西黒東皆對麋臡之西也
張氏曰以上主婦薦豆籩
世佐案菹在西昌在東䵄在東白在西此豆籩之
次皆䋫設之也外列謂豆之南一列也昌菹醢在
[042-20b]
韭菹醢之南故曰外列䵄蕡之位必當外列者以
韭菹之西當空之以待鉶也郝云䵄蕡皆對韭西
非初籩即䵄蕡也初籩之南於豆無所對郝云白
黒皆對麋臡之西亦非
乃升
註曰升牲體於俎也
司馬朼羊亦司馬載載右體肩臂肫骼臑正脊一脡脊
一横脊一短脅一正脅一代脅一腸一胃一祭肺一載
[042-21a]
于一俎
註曰言燅尸俎復序體者明所舉肩骼存焉亦著脊
脅皆一骨也臑在下者折分之以為肉湆俎也一俎
謂司士所設羊鼎西第一俎
疏曰脊脅載一骨在正俎一骨在湆俎第一俎者在
侑俎之南故下文註侑俎云北俎也故羊肉湆俎在
豕俎之南
敖氏曰二司馬即舉羊鼎者也以下凡升羊者皆司
[042-21b]
馬為之特於此見之耳上言燅尸俎而此肩臂臑肫
胳具有明其神俎肵俎並用也復序俎實者其數及
載與進俎之法皆有異於上故爾是言載時先後之
序也其在俎則與正祭者略同惟臑後於胳為異耳
臑後於胳者以其折也折之則不為全體而在全體
之下矣臑必折者見其貶於神俎且欲以所折者為
肉湆俎也其脊脅皆一骨及腸胃各一者義亦如之
賓尸主於飲酒此俎乃有祭肺者盛之一俎謂司士
[042-22a]
所設羊鼎西之北俎也司馬亦南面執之以載與他
俎異也既載則侑主人主婦之羊俎三亦繼此而序
載之每俎既載則遷之於阼階西亦北上西縮俟時
乃設耳所以然者為當進羊已湆羊肉湆於尸也朼
當作匕下同
郝氏曰上篇言俎實此復歴言者尸俎重燅體變數
更用俎多也司馬朼羊肩臂以下共十四物載于一
俎即司士所執之二俎設于羊鼎西之第一俎也正
[042-22b]
脊以下不言二骨並者折為衆俎也
張氏曰此尸正俎載已即當設之豆南者
姜氏曰此下三俎皆尸俎也不言尸俎為儐尸可知
也此尸之俎為羊鼎西之第一俎在南侑俎為羊鼎
西之第二俎在北阼俎為豕鼎西之俎主婦俎為魚
鼎西之俎緣尊羊故為四正俎
羊肉湆臑折正脊一正脅一腸一胃一嚌肺一載于南
俎
[042-23a]
註曰肉湆肉在汁中者以増俎實為尸加也必為臑
折上所折分者嚌肺離肺也南俎雍人所設在南者
此以下十一俎俟時而載於此歴說之爾
疏曰凡牲體皆出于汁此特得湆名者正祭升牲體
於鼎時皆無匕湆此升牲體于尸前匕湆亦升焉故
得湆名在俎實無汁故進羊肉湆必先進羊匕湆見
此湆為肉而有故在羊肉湆前進之使尸嘗之下註
云嚌湆者明湆肉加耳嘗之以其汁尚味是也豕亦
[042-23b]
有匕湆不名肉湆而名豕脀者互見為文言脀者見
在俎無汁言肉湆者見在鼎内時有汁也魚何以不
言魚湆而云湆魚者羊先言肉後言湆使肉前進匕
湆明是湆從肉來可知魚前無進匕湆故先言湆以
明魚在湆可知魚無匕湆者下註云不羞魚匕湆略
小味也羊有正俎羞匕湆肉湆豕無正俎無匕湆隆
汙之殺十一俎即尸之羊肉湆一也豕脀俎二也侑
之羊俎三也豕俎四也主人羊俎五也羊肉湆俎六
[042-24a]
也豕脀七也主婦羊俎八也尸侑主人三者皆有魚
俎是其十一通尸羊正俎為十二俎其四俎尸侑主
人主婦載羊體俎皆為正俎其餘八俎雍人所執二
俎益送往還故有八其實止二俎也
敖氏曰云臑折者明其為臑之下也此臑葢與後足
之觳同以無異名故但云臑折而已羊俎之外又分
其體以為此俎貴多儀也尊尸不敢用左體故分右
臑為之用嚌肺亦别於其正羊肉湆與羊俎之實同
[042-24b]
鼎而名不同以其於鼎有湆上湆中之異也羊俎西
之二俎亦北上肉湆載于南俎則其北俎為羞匕湆
明矣凡羊肉湆與豕脀湆魚皆俟時而載因升正俎
之節而遂見之欲其文相比也
郝氏曰羊肉湆羊肉連汁者以其重燅故肉有湆臑
折以祭俎之臑折分也南俎即司士所執設於羊鼎
西之第二俎上首為北次為南
姜氏曰據本章十二俎皆同時自鼎升載而其後乃
[042-25a]
即所升載之俎陳設之耳註謂先載一俎而十一俎
乃俟時而載者以下經定之也羊豕匕湆二俎升必
俟時者葢一以湆恐傾不得先時預升一又以湆冝
温自須臨時乃進故下經升時有明文也十一俎雖
同升亦自無害故經因升尸俎而併陳之然據上文
執從凡六俎不及十二俎之數理既當俟時而升况
下文益送往還之儀惟尸侑主人主婦之四羊俎為
正俎設于各筵而餘則羊匕湆俎縮執以降羊肉湆
[042-25b]
俎羊燔俎皆載加于羊俎即豕脀俎豕燔俎湆魚俎
亦于羊俎載加之所以然者少牢禮以羊俎為正俎
俎可容則載加之矣其長賓兄弟次賓兄弟以及内
賓私人之薦俎并凡籩豆鉶器之屬皆不陳之者祭
器以俎為重俎又尸侑主人主婦為尊故也然註家
雖為俟時而載之說而往還益送之儀不明則讀經
者多疑其說故通考前後發之如此
司士朼豕亦司士載亦右體肩臂肫胳臑正脊一脡脊
[042-26a]
一横脊一短脅一正脅一代脅一膚五嚌肺一載于一
俎
註曰臑在下者順羊也俎謂雍人所設在北者
疏曰豕脀不折臑臑亦在下順上文豕無正俎從楊/氏圖
節/本
敖氏曰此謂豕脀也二司士即舉豕鼎者也此下凡
升豕者皆此司士為之豕無正俎故此尸俎之體骨
皆放於羊俎此俎與羊肉湆俎同臑在胳下是亦折
[042-26b]
矣
郝氏曰司士朼豕肩臂以下十七物載于一俎即贊
者設于豕鼎西之俎也此以上三俎與後朼魚一俎
皆尸俎皆升自阼階下之鼎故皆言朼羊肉湆不言
朼者從上朼羊之文也又雍人所執二俎陳于羊俎
之西者亦不言朼一為羊朼湆俎一為豕朼湆俎無
肉故不與牲體同叙
張氏曰此與上羊肉湆並事尸加俎用雍人所設二
[042-27a]
俎傳送之者
侑俎羊左肩左肫正脊一脅一腸一胃一切肺一載于
一俎侑俎豕左肩折正脊一脅一膚三切肺一載于一
俎
註曰侑俎用左體侑賤其羊俎過三體有肫尊之加
也豕左肩折折分為長兄弟俎也切肺亦祭肺互言
之爾無羊湆下尸也豕又祭肺不嚌肺不備禮俎司
士所設羊鼎西之北俎也豕俎與尸同
[042-27b]
疏曰鼎俎數奇今有四故云加
敖氏曰侑無羊肉湆故羊俎得用二體前體以肩後
體以肫尊之也右體皆在尸俎故此皆用左焉有肩
有肫則肫在下端矣羊俎亦用祭肺者與尸俎同在
堂上因其禮也阼俎亦然飲酒正禮祭以離肺其有
以切肺者或盛之或有為加之或相因用之非常禮
也豕左肩折不用全體為羊俎已用二故於此殺之
豕脀體數殺於羊俎又無羊肉湆皆下尸也豕脀之
[042-28a]
肺冝如羊肉湆而用嚌此乃於羊俎而用切者亦以
無羊肉湆故也侑之羊俎司士所設在羊鼎西之南
者侑之豕俎與尸之豕脀同用南俎
郝氏曰自侑俎以下侑羊豕俎阼羊豕俎主婦羊俎
侑與主人魚俎皆不在前所設六俎之數其俎實亦
不在司馬司士所舉入三鼎之内皆别燅之而升自
門外以入因尸俎並及耳其以侑阼主婦俎併尸言
者因羊豕類及猶下文魚俎亦以侑主人從尸言也
[042-28b]
侑俎三一羊一豕一魚阼俎主人俎四一羊一羊肉
湆一豕脀一魚主婦俎一羊
張氏曰羊左肩一俎是侑正俎豕俎則加俎註云豕
俎與尸同謂亦用雍人所設俎加之也
世佐案以下註考之膚三二字當屬衍文楊本云
膚一未知是否
阼俎羊肺一祭肺一載于一俎羊肉湆臂一脊一脅一
腸一胃一嚌肺一載于一俎豕脀臂一脊一脅一膚三
[042-29a]
嚌肺一載于一俎
註曰阼俎主人俎無體遠下尸也以肺代之肺尊也
加羊肉湆而有體崇尸惠亦尊主人臂左臂也侑用
肩主人用臂下之也不言左臂者大夫尊空其文也
降於侑羊體一而増豕膚三有所屈有所申亦所謂
順而摭也阼爼司士所設豕鼎西俎也其湆俎與尸
俎同豕俎又與尸豕俎同
楊氏曰摭猶拾也拾取主禮用之
[042-29b]
敖氏曰尸之徃俎三主人亦如之故其正俎無體遠
下尸也骨之屬但用肺而已臂不言左者可知也正
俎太貶故加俎冝用尊體其脊脅之屬亦不嫌於與
尸同也侑正俎用肩主人之加俎乃用臂蓋示其不
相統之意豕脀猶言豕俎也不言肉湆者一俎而已
無所别異也豕脀體數乃放羊肉湆者亦以羊俎太
簡故爾此羊肉湆豕脀皆用雍人所設之南俎與尸
同
[042-30a]
張氏曰羊肺一俎主人正俎其下二俎皆加俎亦皆
雍人所設俎益送之故註云與尸俎同
姜氏曰主人與侑皆豕膚三註云増于侑多豕膚三
未詳當云増于侑多羊湆一耳
世佐案侑俎羊左肩左肫二體阼俎則唯臂而已
故註云降於侑羊體一也云而増豕膚三則侑俎
無膚明矣今本於侑之豕俎亦云膚三蓋傳冩者
誤衍之也
[042-30b]
主婦俎羊左臑脊一脅一腸一胃一膚一嚌羊肺一載
於一俎
註曰無豕體而有膚以主人無羊體不敢備也無祭
肺有嚌肺亦下侑也祭肺尊言嚌羊肺者文承膚下
嫌也膚在羊肺上則羊豕之體名同相亞也其俎司
士所設在魚鼎西者
疏曰羊豕雖異脊脅之䓁體名則同今豕雖直言膚
不言體以豕膚在羊肺之上使䋫羊之體故云相亞
[042-31a]
若然下文主人獻賔之時司士設俎羊骼一腸一胃
一切肺一膚一所以膚又在肺下者彼取用之先後
故退膚在下
敖氏曰主婦有正俎而無豕脀下侑也必用膚者明
其可用豕脀而不用也亦與阼俎惟用羊肺之意相
近用嚌肺者此俎設於房中故不因堂上之禮
張氏曰主婦有正俎無加俎
司士朼魚亦司士載尸俎五魚横載之侑主人皆一魚
[042-31b]
亦横載之皆加膴祭於其上
註曰横載之者異於牲體彌變於神膴讀如殷冔之
冔刳魚時割其腹以為大臠也可用祭也其俎又與
尸豕俎同
疏曰牲體皆横載鬼進下生人進腠今進腠從生人
禮魚皆縮載右首於俎為縮於尸為横祭進腴生人
進鰭今横載於人為縮不與正祭同又與生人異從/楊
氏圖/節本
[042-32a]
楊氏曰横載則進尾也祭膴缺一/字魚此所謂魚湆
敖氏曰二司士舉魚鼎者也横載之亦縮俎其於載
者則為横此益送魚肉之俎載時皆横執之與羞之
之時異於斯見之矣凡經言載俎之例惟云横載者
據俎而言也加以之字者據載者而言也此三羞湆
魚亦皆迭用南俎朼亦當作匕
郝氏曰司士朼魚是尸之魚俎尸以下俎不一設於
堂上者皆止一羊俎其豕魚等俎皆以其實併於羊
[042-32b]
俎而各執虛俎降詳見各節
張氏曰魚三俎皆用尸豕俎益送之亦若侑主人之
豕脀故註云其俎又與尸豕俎同以上言司馬載尸
正俎遂歴數十一俎體物皆俟事至乃載非此時遽
已載也
姜氏曰膴只是大臠註疏讀如殷冔之冔曲甚矣
右通言載俎之法
郝氏曰案上文司士贊者與雍人所執六俎皆尸俎
[042-33a]
文義曉然鄭以十二俎分配淆亂不可讀牲體貴賤
多寡禮曲而殺不得不詳然祭後重燅肉已糜爛欲
於階下臨薦之頃一一如法布置以登於俎亦煩且
瑣矣用禮者識其義可耳
世佐案尸俎止於四羊也羊肉湆也豕魚各一也
此與上文司士司士贊者雍人所執六俎之數不
合郝氏槩以為尸俎非
卒升
[042-33b]
註曰已載尸羊俎
敖氏曰謂已升四羊俎也
姜氏曰卒升或通承上文升於二俎而言蓋其時將
升羊俎於尸前於是尸羊俎自鼎升而各俎亦皆升
矣然此下獻尸侑及主人主婦所言設俎言羞湆又
言羞脀凡皆各言載與加載於羊俎而羊豕匕湆俎
乃次賓羞於尸前而因縮執以退者則註疏止以卒
升為升尸羊俎固自得之
[042-34a]
賔長設羊俎於豆南賓降尸升筵自西方坐左執爵右
取韭菹㨎於三豆祭於豆間尸取䵄蕡宰夫贊者取白
黒以授尸尸受兼祭於豆祭
註曰賓長上賓
敖氏曰賓長設俎尊尸之正俎也阼俎亦然云賓降
見尸升之節也既祭則右執爵於尸升筵主人亦疑
立於阼階東
郝氏曰羊俎即司馬所朼羊鼎西第一俎設於主婦
[042-34b]
所薦四豆之南賓既設羊俎降尸自西楹西升户西
南面之筵坐以左手執主人所奠爵韭菹䵄蕡此北
近筵尸自取白黒在南逺宰夫贊者取授尸以併祭
於韭菹之祭間
張氏曰以上賓長設羊俎
雍人授次賔疏匕與俎受於鼎西左手執俎左廉縮之
卻右手執匕枋縮於俎上以東面受於羊鼎之西司馬
在羊鼎之東二手執挑匕枋以挹湆注於疏匕若是者
[042-35a]
三
註曰挑謂之㰱讀如或春或抌之抌字或作挑者秦
人語也此二匕者皆有淺升狀如飯摻挑長枋可以
杼物於器中者注猶㵼也今文挑作抌挹皆為扱
疏曰淺升對常勺升深也
敖氏曰疏匕與俎在羊俎西之北者也匕湆尊於肉
湆故用上俎羞之陳俎時俎西縮疏匕縮俎西枋而
此左手執左廉卻右手執匕枋以受湆是身當俎下
[042-35b]
端也然則凡縮執俎者皆當其下端矣左手執俎左
廉乃縮之是授受時皆横執俎也縮執俎以受於鼎
西者惟此與豕匕湆耳二手執挑匕枋敬其事不游
手也挹湆且若是則匕牲體者可知
郝氏曰疏匕即雍人陳於羊俎西之第一俎覆疏匕
於上者受於鼎西就鼎取湆也左廉俎左邊縮直也
郤仰手向後匕中有湆直設俎上以左手前執俎左
邊右手向後仰執匕柄挑言淘挑匕亦勺似匕以淘
[042-36a]
取羊涪於鼎注於疏匕若是者三三挹三注
姜氏曰受於鼎西次賓受也又言以東面受於羊鼎
之西者申明之耳匕柄疏匕枋也挑匕以挹湆疏匕
以注湆
世位案受於鼎西次賓受疏匕與俎於雍人也此
俎曏陳於羊俎西是時羊俎已設於尸席前其地
空故直云鼎西也俎西縮以南為左次賔以左手
執俎左廉而縮之則是西面受而身當俎之上端
[042-36b]
矣敖云身當俎下端非陳俎時疏匕覆於其上西
枋賓既西面受俎乃仰右手執匕轉其枋使近身
而於俎仍為縮也手云卻則匕亦卻可知必卻之
者以將受湆也云以東面受於羊鼎之西者謂次
賔受匕俎訖乃轉而東面以受湆於司馬也此與
上受於鼎西之文雖同而所受則異雖同在羊鼎
之西而所面亦不同姜以為申明上文亦非郝說
尤欠分曉挑匕之挑本或作桃誤註引詩或舂或
[042-37a]
抌之抌本或作枕亦誤今詩作揄葢揄與抌通也
云此二匕者皆有淺升狀如飯摻葢舉漢法以况
摻今本誤作槮釋文作操集說作摻槮所今切木
長貌又有糝審伈騷杉五音俱與飯摻之義不協
惟博雅音所斬切取也一曰執也引詩摻執子之
袪為證於義近是然摻今詩亦作摻則其誤可知
撡俗字固不足辨摻操二字義俱可通而摻之義
可以該操操不可以該摻故定從摻其義則從取
[042-37b]
從執其音則從七消七刀二切詩摻執子之袪之
摻亦當同此音釋文所覽所斬二切皆誤也魏了
翁與張洽書中亦載此說但其言本作操魏晉間
避曹操諱改為摻則未知摻之本可以該操也吳
淑校古樂府中有摻字多改為操則未知操之不
可以該摻也儀禮圖音七肖切當是七消之譌
尸興左執爵右取肺坐祭之酒興左執爵
註曰肺羊祭肺
[042-38a]
疏曰上載尸羊俎云祭肺一故知此是羊俎上祭肺
其羊肉湆雖有嚌肺一此時未升
敖氏曰言興左執爵明其右執爵以興也下文皆然
張氏曰尸興承上文尸坐祭豆籩之節
次賔縮執匕俎以升若是以授尸尸卻手受匕枋坐祭
嚌之興覆手以授賓賓亦覆手以受縮匕於俎上以降
註曰嚌湆者明湆肉加耳嘗之以其汁尚味
疏曰此匕湆似大羮案特牲大羮不祭不嚌以不為
[042-38b]
神非盛此嚌之者明肉湆加先進其汁而嘗之尚味
故也以湆肉加在鼎有汁在俎無汁故以匕進汁大
羮自門入本不在鼎不調之此肉湆在鼎已調之故
云尚味也
敖氏曰若是者謂執匕俎之儀無變也郤手受匕枋
則匕内鄉而便於用覆手以授賓明其變於有事之
時次賓亦覆手以受統於尊者也縮俎則不復執之
而二手執俎矣祭湆如祭酒然亦注於地他時湆不
[042-39a]
祭此祭者重其在俎也湆與肉湆相將之物故以此
先肉湆而進之
郝氏曰尸卻右手仰執匕柄左手猶執爵坐而㵼湆
於地以祭乃嘗羊湆以匕授賓覆手手向下初受匕
湆將祭仰手執之既祭既嚌覆手執匕以授也賔受
虛匕並俎下堂凡加俎不設於堂則直執之葢儐尸
唯羊俎為正奠於堂上其羊肉湆羊匕湆豕脀湆魚
俎皆以其實併載於羊俎而以虛匕俎降不與羊俎
[042-39b]
同設也
張氏曰以降者以此匕俎而降 監本正誤云尸卻
手受匕枋受誤作授 賓亦覆手以受受誤作授
尸席末坐啐酒興坐奠爵拜告㫖執爵以興主人北面
於東楹東答拜
疏曰案上篇尸不啐奠不告㫖尸彌尊也至儐尸啐
酒告㫖異於神奠尸禮彌卑矣
敖氏曰拜告㫖不降筵以有後事也云主人北面於
[042-40a]
東楹東明其復位下放此
張氏曰以上次賓授匕湆
司馬羞羊肉湆縮執俎尸坐奠爵興取肺坐絶祭嚌之
興反加於俎司馬縮奠俎於羊湆俎南乃載於羊俎卒
載俎縮執俎以降
註曰絶祭絶肺末以祭周禮曰絶祭湆使次賓肉使
司馬大夫禮多崇敬也
楊氏曰案正俎皆横執横奠加俎皆縮執縮奠羊湆
[042-40b]
俎湆字衍
敖氏曰尸奠爵亦於左冝避羞俎者司馬北面縮奠
俎既則西面於俎東載之
郝氏曰既進羊匕湆復進羊肉湆者匕湆清汁肉湆
有肉用匕同也尸既奠爵祭肺嚌肺反肺於羊俎司
馬乃以羊肉湆俎升奠於羊俎南取肉湆併載於羊
俎畢縮執虛俎降
張氏曰司馬縮執縮奠之俎羊肉湆俎也即雍人所
[042-41a]
設益送之南俎也載於羊俎者載此羊肉湆於尸之
正俎也經文司馬縮奠俎於羊湆俎南疑誤觀下受
酢羞肉湆節當是縮奠湆俎於羊俎南以上司馬羞
肉湆羡監本正誤云卒載下羡一俎字
姜氏曰此云卒載乃尸嚌羊肺訖而司馬以俎内凡
所升者并載於先一羊體之俎也或誤以此載為自
鼎升俎者失之矣
世佐案羊肉湆即上司馬所匕載於南俎者其實
[042-41b]
自臑折至嚌肺凡六物縮執俎者其法葢與次賓
執湆俎相似唯無匕而以二手共執俎為異耳無
匕者以此俎無湆也無湆而謂之羊肉湆者明上
匕湆之設與此同屬羞俎特以俎不可以盛湆故
分湆與肉為二次進之也肺即此俎所盛之嚌肺
也反加於俎者反之於羊肉湆俎也司馬縮奠俎
於羊俎南經文衍一湆字楊說得之知非羊匕湆
俎者羊匕湆之俎次賓於尸祭嚌之後即受以降
[042-42a]
不設於尸席前也必奠於羊俎南者便載也乃載
於羊俎者謂以羞俎所實六物悉載於正俎也卒
載縮執俎以降者羞俎不與正俎同設也
尸坐執爵以興次賓羞羊燔縮執俎縮一燔於俎上鹽
在右尸左執爵受燔㨎於鹽坐振祭嚌之興加於羊俎
賔縮執俎以降
敖氏曰室中之事無燔俎故此與亞獻皆用之受燔
取於俎也
[042-42b]
郝氏曰燒肉曰燔以羊燔一片直陳俎上此俎之未
陳者以載燔進尸執燔祭嚌反加於羊俎賓亦執虚
俎降
世佐案此羞燔之俎不在上所陳六俎内其先所
陳處未聞士虞禮云羞燔俎在内西塾上南順
尸降筵北面於西楹西坐卒爵執爵以興坐奠爵拜執
爵以興主人北面於東楹東答拜主人受爵尸升筵立
於筵末
[042-43a]
右主人獻尸
疏曰獻尸有五節主人獻酒并主婦設籩豆一也賓
長設俎二也次賔羞羊匕湆三也司馬羞羊肉湆四
也次賓羞羊燔五也
楊氏曰案主人獻尸羞羊俎及主婦獻尸始羞豕脀
及賔作三獻之爵始羞湆魚俎今並述於主人獻尸
之時者以載俎事同一類故以類相從庶使易見也
不惟此也主人獻侑羞羊俎主婦獻侑奠豕脀又尸
[042-43b]
酢主人羞阼羊俎主婦致爵於主人始羞豕脀又主
婦羊俎亦尸酢主婦始用之今並述於主人獻尸之
下者亦欲以類相從也鄭註云此以下十一俎俟時
而載於此歴說之爾葢謂此也
主人酌獻侑侑西楹西北面拜受爵主人在其右北面
答拜
註曰不洗者俱獻間無事也主人就右者賤不專階
疏曰凡爵行爵從尊者來向卑者俱獻間無事則不
[042-44a]
洗爵從卑者來向尊雖獻間無事亦洗賤不專階對
主人不就尸階者尸尊得專階也
敖氏曰獻侑亦於席前西南面也侑既拜則進受之
以復位主人既拜則立於西階東及侑降筵北面則
復就其右
張氏曰此下主人獻侑節獻爵薦豆籩設羊俎設羊
燔有四細節
主婦薦韭菹醢坐奠於筵前醢在南方婦贊者執二籩
[042-44b]
䵄蕡以授主婦主婦不興受之奠䵄於醢南蕡在䵄東
主婦入於房
註曰醢在南方者立侑為尸使正饌統焉
疏曰凡設菹常在右便其㨎今菹在醢北者以其立
侑以輔尸故菹在北統於尸也
敖氏曰醢在南方是豆北上也豆北上者以席南上
也主人席豆相變之法於斯見之矣下云侑升筵降
筵自北方是席南上也主婦薦豆而贊者即贊籩者
[042-45a]
兩豆兩籩同時設故不必親取籩
侑升筵自北方司馬横執羊俎以升設於豆東
敖氏曰凡正俎皆横執此乃明言之者以司馬進之
嫌亦縮執也
郝氏曰羊俎即前所設侑俎羊左肩以下七物共載
者也横執正俎也儐尸羊俎為正横執其羊肉羊湆
豕脀湆魚以下加俎皆縮執
侑坐左執爵右取菹㨎於醢祭於豆間又取䵄蕡同祭
[042-45b]
於豆祭興左執爵右取肺坐祭之祭酒興左執爵次賓
羞羊燔如尸禮
敖氏曰不啐酒者凡堂上每獻啐酒之節皆當放於
尸上禮尸嚌渚乃啐酒此無湆則不宜啐酒以異其
節侑無羊匕湆者以無肉湆故也
侑降筵自北方北面於西楹西坐卒爵執爵以興坐奠
爵拜主人答拜
註曰答拜拜於侑之右
[042-46a]
世佐案不啐酒不吿旨主人拜於侑之右皆殺於
尸也其禮葢與鄉飲酒主人獻介相似
右主人厭侑
疏曰此節從獻有三事主婦薦籩豆一也司馬羞羊
俎二也次賓羞羊燔三也侑降於尸二等無羊匕湆
又無肉湆
尸受侑爵降洗侑降立於西階西東面主人降自阼階
辭洗尸坐奠爵於篚興對
[042-46b]
疏曰特牲少牢主人獻尸尸即酢主人主人乃獻祝
及佐食此尸待主人獻侑乃酢主人不同者此尸卑
達主人之意欲得先進酒於侑迺自飲彼尸尊欲自
達己意故先酢主人也下文賔長獻尸致爵主人尸
乃酢之遂賔意亦此類也
敖氏曰尸適洗南北面主人阼階東南面辭洗尸對
主人復阼階東西面
張氏曰此下尸酢主人節主人受爵主婦薦豆籩長
[042-47a]
賓設俎次賔羞匕湆司馬羞肉湆次賔羞燔主人拜
崇酒凡七細節
卒洗主人升尸升自西階主人拜洗尸北面於西楹西
坐奠爵答拜降盥主人降尸辭主人對卒盥主人升尸
升坐取爵酌
註曰酌者將酢主人
敖氏曰主人亦揖乃升與前後之儀同不言者可知
也侑不升辟酢禮也與尸同升則嫌若同酢主人然
[042-47b]
司宮設席於東序西面主人東楹東北面拜受爵尸西
楹西北面答拜
疏曰特牲少牢皆致爵乃設席此賓尸受酢即設者
主人益尊
敖氏曰事至乃設席略倣室中致爵之節亦所以尊
尸侑也既設席尸乃於席前東南面酢主人主人拜
受爵復位
張氏曰主人受酢爵
[042-48a]
主婦薦韭菹醢坐奠於筵前菹在北方婦贊者執二籩
䵄蕡主婦不興受設䵄於菹西北蕡在䵄西主人升筵
自北方主婦入於房
註曰設籩於菹西北亦辟鉶
敖氏曰主人之席亦南上而菹在北方豆席相變之
法愈可見矣升筵之節侑速於尸主人速於侑皆所
以示其異
張氏曰主婦薦主人豆籩
[042-48b]
長賔設羊俎於豆西主人坐左執爵祭豆籩如侑之祭
興左執爵右取肺坐祭之祭酒興
郝氏曰羊俎即前阼俎羊肺祭肺同載者
張氏曰設主人羊俎
世佐案如侑之祭謂亦右取菹㨎於醢祭於豆間
又取䵄蕡同祭於豆祭啐酒不吿旨酒已物也
次賔羞匕湆如尸禮席末坐啐酒執爵以興
敖氏曰祭酒興亦左執爵乃受匕湆
[042-49a]
張氏曰羞主人匕湆
姜氏曰如尸禮如其縮執却受覆手縮匕之屬但主
人不告㫖也
司馬羞羊肉湆縮執俎主人坐奠爵於左興受肺坐絶
祭嚌之興反加於湆俎司馬縮奠湆俎於羊俎西乃載
之卒載縮執虛俎以降
註曰奠爵於左者神恵變於常也言受肺者明有授
言虛俎者羊湆俎訖於此虛不復用
[042-49b]
疏曰此俎雍人所執陳於羊俎西在南者云不復用
見下次賔羞羊燔於主人則用北之豕俎用北之豕
俎而得羊燔禮殺也
敖氏曰奠爵於左辟肉湆俎也受肺亦取於俎言受
者執俎以進亦授也故取之云受言虛俎者見其盡
載於羊俎而無所釋也此經言羞湆俎一節其文有
加尸者所以足其義非異也
郝氏曰次賓羞匕湆司馬羞羊肉湆之俎皆即羞尸
[042-50a]
之匕俎雍人所設於羊俎西者也肉有湆皆用匕主
人嚌肺及加於羊俎司馬乃載羊肉湆於羊俎執虚
俎降與前獻尸同 反加於俎坊本多一湆字誤當
刪
張氏曰羞主人肉湆
姜氏曰俎降皆虛此獨云虛葢文有衍縮也舊謂虛
不復用而下羞燔用北之豕俎者非
世佐案此與羞尸羊肉湆之儀同但文有加詳耳
[042-50b]
反加於湆俎湆字非衍也說見上郝說誤
主人坐取爵以興次賓羞燔主人受如尸禮
疏曰燔即羊燔主人與尸侑皆用羊體主婦獻尸以
後悉用豕體賔長獻尸後悉用魚從
敖氏曰燔不言羊可知也
張氏曰羞主人燔
世佐案如尸禮者如其縮執俎縮一燔於俎上以
下之儀也
[042-51a]
主人降筵自北方北面於阼階上坐卒爵執爵以興坐
奠爵拜執爵以興尸西楹西答拜主人坐奠爵於東序
南
註曰不降奠爵於篚急崇酒
世佐案東序南主人奠酬爵之常處鄉飲酒鄉射
禮賓酬主人訖皆云主人坐奠爵於序端是也不
奠於篚者葢為後獻衆賓用之
侑升尸侑皆北面於西楹西
[042-51b]
註曰見主人不反位知將與己為禮
世佐案主人卒爵而尸酢主人之禮畢矣故侑至
是乃升皆北面於西楹西者如其初升之位也亦
東上
主人北面於東楹東再拜崇酒尸侑皆答再拜主人及
尸侑皆升就筵
敖氏曰此尸酢主人主人拜崇酒而侑亦答拜者緣
主人意亦欲并謝己也云主人及尸侑先後之辭也
[042-52a]
後文放此升就二字宜衍其一
右尸酢主人張氏曰主人/初獻禮竟
疏曰此亦有五節尊主人故與尸同
司宮取爵於篚以授婦贊者於房東以授主婦
註曰房東房户外之東
敖氏曰以授主婦婦贊者以授主婦於房中也上篇
亞獻畢主婦以爵入於房今司宮乃取爵於下篚以
授者其有司徹之後此爵又反於下篚與
[042-52b]
張氏曰自此至尸主人及侑皆就筵凡四節皆主婦
亞獻之事獻尸一也獻侑二也致爵於主人三也受
尸酢四也
世佐案房東即房户也說見上篇註說非
主婦洗爵於房中出實爵尊南西面拜獻尸尸拜於筵
上受
註曰尊南西面拜由便也
疏曰賓主獻酢無在筵上受法今尸於筵上受者以
[042-53a]
婦人所獻故尸不與行賓主之禮故不得各就其階
敖氏曰尸拜於筵上受以其殺於主人且因室中之
禮也後三獻放此
郝氏曰尊即祭時尊於房户間者主婦洗爵出尊前
酌酒即尊前西面拜獻尸尸即筵上拜受禮變於主
人殺也
主婦西面於主人之席北拜送爵
郝氏曰主婦退就主人席北西向又拜婦人俠拜也
[042-53b]
世佐案拜送於主人之北亦因室中之位而為之
入於房取一羊鉶坐奠於韭菹西主婦贊者執豕鉶以
從主婦不興受設於羊鉶之西興入於房取糗與腵脩
執以出坐設之糗在蕡西修在白西興立於主人席北
西面
註曰飲酒而有鉶者祭之餘鉶無黍稷殺也
敖氏曰飲酒而有鉶尸尊亦盛之設二籩而主婦親
取之以其與鉶異類不可相因也糗與修雜用饋食
[042-54a]
之籩也去棗用脩以示其變糗脩北上明不與初儀
序下儀類此
郝氏曰羊鉶羊羮之和者奠於韭菹西即前云豆西
之外列䵄蕡之内也豕鉶在羊鉶西是䵄之東也糗
乾米餅腵脩即脯也糗在蕡西脩在白西南北直陳
也二鉶用贊者糗脩皆親執鉶鼎重故特執脩脯輕
故并執也
張氏監本正誤云立於主人席北西面西面誤作面西
[042-54b]
姜氏曰二鉶二籩如上二豆二籩各執之例亦宜主
婦執二鉶以設而婦贊者執二籩以授今主婦止執
羊鉶婦贊者執豕鉶而主婦又自興入房取二籩者
二鉶非可雙執故主婦與贊者分執之而二籩可雙
執乃獨親執之也
世佐案二鉶皆繼韭菹而西在䵄蕡之北也郝說
之誤辨見上鉶之為器大於籩二鉶當二籩而有
餘故於其南又設二籩焉而饌方矣糗在蕡西脩
[042-55a]
在白西糗北而脩南也無黍稷儐尸主於飲也
尸坐左執爵祭糗脩同祭於豆祭
敖氏曰於此乃云尸坐是受爵時立也祭糗脩之祭
當如下文作取葢字誤也
以羊鉶之柶□羊鉶遂以挹豕鉶祭於豆祭祭酒
敖氏曰祭鉶乃祭酒者是禮初獻祭酒之節居其祭
之四三獻居其祭之二故於此特居其祭之三以序
之且示禮殺有漸也 案上經云以挹湆注曰今文
[042-55b]
挹皆作扱皆此經文也案士昏禮聘禮賔以柶祭醴
二記皆云始扱一祭又公食大夫禮曰扱上鉶以柶
辯擩之上鉶之間祭葢以柶取物而祭則必扱之此
亦以柶祭鉶也宜云扱與彼同不宜云挹當從今文
次賓羞豕匕湆如羊匕湆之禮
敖氏曰如者如其左手執俎左廉以下之儀其異者
次賓自縮執匕俎以受雍人不復授之也羞豕匕湆
亦用羊匕湆之俎其匕則殊乃曏之覆於羊俎西之
[042-56a]
南俎之上者也將羞此湆則以羊匕與之易處焉既
則各反之
郝氏曰豕匕湆豕肉汁盛以疏匕載以俎即羊俎西
之第二匕俎也
尸坐啐酒左執爵嘗上鉶執爵以興坐奠爵拜主婦答
拜執爵以興
敖氏曰此嘗鉶拜也不告㫖異於主人也特牲饋食
禮曰尸祭鉶嘗之告㫖主人拜尸答拜
[042-56b]
郝氏曰嘗上鉶嚌羊鉶也羊左為上
司士羞豕脀尸坐奠爵興受如羊肉湆之禮坐取爵興
敖氏曰奠爵亦於左
郝氏曰豕脀即前司士所朼載豕右肩以下十七物
共載者也受如羊肉湆之禮亦奠於羊俎西併於羊
俎縮執虚俎以降等禮同也
次賓羞豕燔尸左執爵受燔如羊燔之禮坐卒爵拜主
婦答拜受爵
[042-57a]
敖氏曰受爵亦於其席也下文放此
右主婦獻尸
疏曰亞獻凡五節設兩鉶一也設糗脩二也次賔羞
豕匕湆三也司士羞豕脀四也次賔羞豕燔五也
酌獻侑侑拜受爵主婦主人之北西面答拜
註曰酌獻者主婦
敖氏曰亦拜於筵上受葢不敢異於尸不言者可知
也北亦席北
[042-57b]
世佐案主婦不俠拜下於尸
主婦羞糗脩坐奠糗於䵄南脩在蕡南侑坐左執爵取
糗脩兼祭於豆祭
敖氏曰無鉶亦殺也不祭酒者上禮尸祭鉶乃祭酒
此無鉶則不祭酒其義與上不啐酒同
世佐案脩在蕡南在糗之東也
司士縮執豕脀以升侑興取肺坐祭之司士縮奠豕脀
於羊俎之東載於羊俎卒乃縮執俎以降侑興
[042-58a]
註曰豕脀無湆於侑禮殺
敖氏曰取肺亦右取之肺謂切肺豕脀無湆者初獻
無羊湆故此雖有豕脀亦不用湆也
郝氏曰豕脀即前侑俎豕左肩折以下七物共載者
也
次賓羞豕燔侑受如尸禮坐卒爵拜主婦答拜受爵
敖氏曰如尸禮亦受羊燔之禮也
右主婦獻侑
[042-58b]
疏曰降於尸二等無鉶羮與豕匕湆
酌以致於主人主人筵上拜受爵主婦北面於阼階上
答拜
註曰主婦易位拜於阼階上辟併敬
疏曰前主婦獻尸侑拜送於主人北今致爵於主人
拜於阼階上者辟併敬主人與尸侑故易位也案特
牲三獻爵止乃致爵此未三獻已致爵者以上篇已
有獻於尸故此不待三獻又見儐尸禮殺故早致
[042-59a]
敖氏曰筵上受因尸禮也北面答拜放室中之儀也
與主人行禮故亦得獨拜於阼階上
郝氏曰主人筵在東序西向拜受主婦阼階上北面
答拜於主人之西南也
世佐案是時主人於筵上拜受主婦若亦於主人
之席北西面答拜則是與主人同面矣故之阼階
上北面於主人之南鄉主人也註說似曲
主婦設二鉶與糗脩如尸禮
[042-59b]
敖氏曰有鉶者阼俎如尸故鉶亦因之設二鉶羊在
菹北豕在羊北設糗脩糗在䵄北脩在蕡北
姜氏曰如尸禮如獻尸之授受奠設也
主人共祭糗脩祭鉶祭酒受豕匕湆拜啐酒皆如尸禮
嘗鉶不拜
註曰主人如尸禮尊也其異者不告㫖
疏曰案前主婦獻尸尸坐啐酒左執爵嘗上鉶執爵
以興坐奠爵拜拜雖在嘗鉶下其拜仍為啐酒是以
[042-60a]
特牲少牢尸嘗鉶皆不拜或此經啐酒之上無拜文
有者衍字也
敖氏曰此啐酒為將嘗鉶也嘗鉶不拜鉶己物也言
此以别於尸禮 本云拜啐酒疏曰或此經啐酒之
上無拜文繼公謂啐酒之上不當有拜今從疏之所
謂或本者去拜字
郝氏曰前尸啐酒嘗上鉶興拜今主人嘗鉶不拜凡
拜為啐酒也尸拜啐酒在嘗鉶後此嘗鉶不拜為不
[042-60b]
拜啐酒上文拜啐酒之拜當是衍字鄭謂嘗鉶不拜
為不告㫖夫尸告㫖惟主人初獻主婦亞獻尸亦不
告㫖告㫖與啐酒同拜既云拜啐酒又云不拜何以
明其為不告㫖也
張氏曰案疏言謂經嘗鉶不拜正謂啐酒不拜耳啐
酒上拜字衍又註云其異者不告㫖其意亦然主婦
獻尸尸啐酒拜亦告㫖之意也 監本正誤云主人
其祭糗脩其誤作共
[042-61a]
姜氏曰皆如尸禮通謂祭糗脩以下及受羊匕湆以
下凡祭嚌啐之屬正祭凡嘗鉶皆不拜儐尸則尸拜
者尸就卑也主人於主婦則尊矣故不拜也又主人
受豕匕湆拜如尸禮獨嘗鉶則不拜明其禮殺也案
經文甚明註葢誤
世佐案云嘗鉶不拜著其異於尸者耳其他則皆
如尸受主婦獻之禮也今以上文考之彼於主婦
設二鉶二籩之下即云尸坐左執爵祭敖云當/作取糗
[042-61b]
脩同祭於豆祭即此所謂共祭糗脩也又云以羊
鉶之柶挹敖本作/扱下同羊鉶遂以挹豕鉶祭於豆祭祭酒
即此所謂祭鉶祭酒也又云次賔羞豕匕湆如羊
匕湆之禮尸坐啐酒即此所謂受豕匕湆啐酒也
受豕匕湆與啐酒之間絶無所謂拜者則此經拜
字之為衍文信矣彼又云左執爵嘗上鉶執爵以
興即此所謂嘗鉶也但彼於執爵興之後復坐奠
爵拜而此則否是其異也嘗鉶而拜重其禮也主
[042-62a]
人之不拜下尸也正祭時尸嘗鉶啐酒皆不拜尸
尊也至是以賔禮待尸尸於主人之獻啐酒則拜
於主婦之獻嘗鉶則又拜尸益卑也其於主婦之
獻拜鉶而不拜酒者以鉶是主婦所親設而酒則
與主人所獻同出一尊曏已告㫖訖故於是略之
也至於主人之啐酒不告㫖則於受尸酢時已然
而此所云皆如尸禮者亦足以蔽之矣不必别言
也註乃以不告㫖釋不拜失經意矣疏家又曲為
[042-62b]
之說皆非也又案共祭猶言兼祭也共坊本或作
其誤今以監本為正張氏反謂監本誤去取失當
其受豕脀受豕燔亦如尸禮坐卒爵拜主婦北面答拜
受爵
世佐案如尸禮者如其司士羞豕脀以下至受燔
如羊燔之禮也此累言二事而不見其羞之之人
及主人興坐奠爵執爵之節文更略
右主婦致爵於主人
[042-63a]
疏曰此亦有五節行事與尸同
尸降筵受主婦爵以降
註曰將酢主婦
敖氏曰主婦受爵尸即降筵主婦以尸將受己爵也
其西面於主人之北以待之與
郝氏曰必待主婦致爵主人而後酢者尊主人使先
受獻也
主人降侑降主婦入於房
[042-63b]
敖氏曰侑主人降從尸也主婦入於房尸降為已冝
辟之也凡婦人於丈夫之為已而降洗者例無從降
之禮葢於此篇及士昬禮見之矣
主人立於洗東北西面侑東面於西階西南
註曰俟尸洗
敖氏曰設洗當東榮而主人降位在阼階東直東序
則宜西於洗北又上文侑降立於西階西此亦從降
也而主人云洗東北侑云西階西南未詳疑文有誤
[042-64a]
衍也
世佐案凡主人於賓之為己洗也降立於阼階東
西面當東序辭則進而南面其禮見鄉飲酒鄉射
今乃東於洗者以其不為已而洗故也夫婦一體
尸為婦洗主人雖不代為辭而亦違其故位焉示
不敢當也西階西東面乃賓介降立之位而介又
在賔南尸如賔侑如介故侑之降位宜在西階西
少南也上經云侑降立於西階西不言南此乃足
[042-64b]
成其義非有異也敖疑文有衍誤非
尸易爵於篚盥洗爵
註曰易爵者男女不相襲爵
敖氏曰易爵酢主婦因室中之禮也
主人揖尸侑
註曰將升
敖氏曰亦異揖之於此乃并揖侑者以曏者尸酢主
人之時侑不升故也必揖之使升者尸酢之意已見
[042-65a]
於前今無嫌也
主人升尸升自西階侑從主人北面立於東楹東侑西
楹西北面立
註曰俟尸酌
尸酌主婦出於房西面拜受爵尸北面於侑東答拜主
婦入於房
敖氏曰西面亦於主人席北葢尸亦就此位而酢之
姜氏曰拜則出禮也拜即入嫌也
[042-65b]
司宮設席於房中南面主婦立於席西
註曰設席者主婦尊今文曰南面立於席西
疏曰賔長以下皆無設席之文
敖氏曰既受爵乃設席降於主人也席南面變於不
賔尸之禮也立於席西者亦西為下未設豆而立席
西亦異於上 鄭本無南面字註曰今文曰南面立
於席西繼公謂宜從今文入南面字
世佐案房中南面主婦之正位也故受酢設席於
[042-66a]
此
婦賛者薦韭菹醢坐奠於筵前菹在西方婦人贊者執
䵄蕡以授婦贊者婦贊者不興受設䵄於菹西蕡在䵄
南
註曰婦人贊者宗婦之少者
世佐案云婦人贊者所以别於婦贊者也婦贊者
即主婦贊者一人也其服飾與主婦同葢以宗婦
之長者為之其次為婦人贊者則贊此長婦者也
[042-66b]
主婦升筵司馬設羊俎於豆南
郝氏曰羊俎即前主婦俎羊左臑以下七物共載者
也豆南當菹醢南蕡東也
主婦坐左執爵右取菹㨎於醢祭於豆間又取䵄蕡兼
祭於豆祭主婦奠爵興取肺坐絶祭嚌之興加於俎坐
挩手祭酒啐酒
註曰挩手者於帨帨佩巾内則曰婦人亦左佩紛帨
敖氏曰凡祭離肺者必挩手經不盡見之也
[042-67a]
世佐案啐酒而不告㫖其義與主人同
次賔羞羊燔主婦興受燔如主人之禮
姜氏曰如主人受尸酢也
主婦執爵以出於房西面於主人席北立卒爵執爵拜
尸西楹西北面答拜主婦人立於房尸主人及侑皆就
筵
註曰出房立卒爵宜鄉尊不坐者變於主人也執爵
拜變於男子也張氏曰鄉尊謂/對尸而卒爵
[042-67b]
敖氏曰出房卒爵冝成禮於所酢者之前也立卒爵
婦人常禮也立卒爵而拜既惟人君及主婦耳其異
者奠爵與執爵也燕禮曰公立卒爵坐奠爵拜云立
於房見其不就席
郝氏曰主婦受爵卒爵則於堂薦祭以至啐酒羞燔
皆於房執爵拜婦人立拜也
右尸酢主婦張氏曰主婦/亞獻禮竟
疏曰此科内從酢有三婦贊者設豆籩一也司馬設
[042-68a]
羊俎二也次賔羞羊燔三也主婦與侑同主人與尸
同尊卑差也
[042-68b]
儀禮集編卷三十九
