[041-1a] 
欽定四庫全書
儀禮集編卷三十八
龍里縣知縣盛世佐撰
少牢饋食禮第十六之二
祝出迎尸於廟門之外主人降立於阼階東西面祝先
入門右尸入門左
註曰特牲饋食禮曰尸入主人及賔皆辟位出亦如
之祝入門右者辟尸盥也既則後尸
[041-1b]
宗人奉槃東面於庭南一宗人奉匜水西面於槃東一
宗人奉簞巾南面於槃北乃沃尸盥於槃上卒盥坐奠
簞取巾興振之三以授尸坐取簞興以受尸巾
註曰庭南沒霤
疏曰庭南者於庭近南是沒盡門屋霤近門而盥也
特牲亦云尸入門北面盥
郝氏曰尸入門左將升西階也坐奠簞者奉巾之宗
人也
[041-2a]
張氏監本正誤云取巾興振之三下脫以授尸坐取
簞興七字
祝延尸尸升自西階入祝從
註曰祝從從尸升自西階
敖氏曰特牲饋食禮曰尸至於階祝延尸祝從從其
升而入也祝入亦南面
主人升自阼階祝先入主人從
註曰祝接神先入宜也
[041-2b]
敖氏曰上云尸入祝從則祝固已入矣此復云祝先
入者明其先於主人
尸升筵祝主人西面立於户内祝在左
註曰主人由祝從而居右尊也祝從尸尸即席乃卻
居主人左
敖氏曰在左者當為主人釋妥尸之辭也在左之義
見聘禮
祝主人皆拜妥尸尸不言尸答拜遂坐
[041-3a]
註曰尸自此答拜遂坐而卒食其間有不啐奠不嘗
鉶不告㫖大夫之禮尸彌尊也不告㫖者為初亦不
饗所謂曲而殺
疏曰不嘗鉶謂不嘗豕鉶饗者圭為而孝薦之饗大
夫尊嫌與人君同士賤不嫌也曲而殺禮器文
敖氏曰云尸不言則妥有辭矣尸於既拜乃坐亦變
於士所以升筵而未即坐者以主人尊故也
郝氏曰尸不言象神也
[041-3b]
世佐案特牲禮言尸坐於主人拜妥尸之上此言
於妥尸之下者亦文有先後耳敖云以主人尊故
非尸在廟中則全於君固不以主人之尊卑而異
其禮也惟不祝饗與士禮異所以然者以其有儐
尸於堂之禮故於是略之與去遂坐者明其不復
興也
祝反南面
註曰未有事也墮祭爾敦官各肅其職不命
[041-4a]
敖氏曰妥尸事畢也南面云反以見從尸入時位在此
張氏曰方隂厭之初祝入南面此既無事故反其位
尸取韭菹辯㨎於三豆祭於豆間上佐食取黍稷於四
敦下佐食取牢一切肺於俎以授上佐食上佐食兼與
黍以授尸尸同受祭於豆祭
註曰牢羊豕也同合也合祭於菹豆之祭也黍稷之
祭為墮祭將食神餘尊之而祭之
楊氏曰切肺祭肺也三取其一也俎豆當作菹豆
[041-4b]
敖氏曰牢一切肺羊豕各一也言兼與黍而不言稷
見其尊者耳或曰黍下脫一稷字同猶兼也豆祭豆
實所祭之處
張氏曰合祭於豆祭豆祭即韭菹之祭於豆間者祭
黍之稷者就器減取而祭故名墮祭畢祭畢斂而藏
之肺與黍稷皆得為墮周禮守祧職既祭則藏其墮
是也先陳設為隂厭尸後來即席食是尸餕鬼神之
餘故尊而祭之非盛主人之饌而祭也
[041-5a]
世佐案載俎之時牢俎皆有祭肺三今各取其一
留二以為主人主婦用也
上佐食舉尸牢肺正脊以授尸上佐食爾上敦黍於筵
上右之
註曰右之便尸食也重言上佐食明更起不相因
疏曰曲禮云飯黍無以箸是古者飯食不用匙箸故
移之於席上便尸食也案特牲云黍稷此不云稷者
文不具其實亦爾之也
[041-5b]
楊氏曰案賈疏授尸下有尸受祭肺四字
敖氏曰此於所舉者皆繫以尸明其為尸物也肺脊
先食舉之亦明不與他舉同重言上佐食者授舉之
後尸有事也不言振祭嚌之文省耳右之蓋當尸前
之南
郝氏曰尸牢即尸俎羊豕也肺為氣主脊為正體故
尸舉此二者以終十一飯祭食惟取黍食重黍也上
敦黍當羊俎之南者也筵上神席上坐曰席饌曰筵
[041-6a]
張氏曰吳氏云授尸下有尸受祭肺四字今案唐石
本亦無四字惟下文食舉疏云云舉牢肺正脊也者
上文云上佐食舉尸牢肺正脊以授尸尸受祭肺明
今食先云食舉是上牢肺正脊也據此文則賈作疏
時經文尚有尸受祭肺四字故吳云然也
主人羞肵俎升自阼階置於膚北
敖氏曰云升自阼階者嫌進俎者必升自西階故以
明之置亦横設之也
[041-6b]
上佐食羞兩鉶取一羊鉶於房中坐設於韭菹之南下
佐食又取一豕鉶于房中以從上佐食受坐設於羊鉶
之南皆芼皆有柶尸扱以柶祭羊鉶遂以祭豕鉶嘗羊
鉶
註曰芼羊用苦豕用薇皆有滑
敖氏曰上佐食受興受之也故下云坐設芼以菜和
物之名祭鉶亦於豆祭也下篇曰以羊鉶之柶扱羊
鉶遂以扱豕鉶祭于豆祭若公食大夫禮用大牢則
[041-7a]
祭鉶於上鉶之間與此異
郝氏曰祭鉶嘗鉶以下皆右手為之左手執肺脊至
十一飯畢然後以授佐食也
食舉
註曰舉牢肺正脊也
疏曰特牲爾敦下設大羮此不云者大羮不為神直
是為尸者故此不言儐尸乃有也
敖氏曰特牲饋食禮曰乃食食舉謂一飯則食舉以
[041-7b]
安之也士昏禮亦然則此亦當先飯而後食舉也不
言乃食者文有脫漏也
三飯
註曰食以黍
疏曰以前文先言爾黍故知先食黍也
上佐食舉尸牢幹尸受振祭嚌之佐食受加于肵上佐
食羞胾兩瓦豆有醢亦用瓦豆設于薦豆之北
註曰設於薦豆之北以其加也四豆亦䋫羊胾在南
[041-8a]
豕胾在北無臐膮者尚牲不尚味
疏曰特牲略於少牢故有豕膮此少牢二牲故不尚
味而無臐膮也
敖氏曰薦豆兼二列而言也無臐膮其逺别於大牢
之禮與禮用大牢庶羞乃有膷臐膮 案註云羊胾
在南豕胾在北者謂羊在西列之南豕在東列之北
也
尸又食食胾上佐食舉尸一魚尸受振祭嚌之佐食受
[041-8b]
加於肵横之
註曰或言食或言飯食大名小數曰飯魚横之者異
於肉
疏曰一口謂之一飯故云小數曰飯大夫不儐尸者
於時亦當設大羮
敖氏曰尸食胾亦異於士横之象其在魚俎也此亦
於俎為縮於人為横然則佐食於加物於肵俎之時
其亦西面與
[041-9a]
又食上佐食舉尸腊肩尸受振祭嚌之上佐食受加於肵
註曰腊魚皆一舉者少牢二牲略之腊必舉肩以肩
為終也别舉魚腊崇威儀
敖氏曰肩右肩也骨體唯肩為尊腊但一舉故即用
其尊體也别舉魚腊大夫禮異也此言上佐食受則
前後之所謂佐食受者皆其上者也
張氏曰少牢二牲略之者對特牲三舉獸魚别舉魚
崇之威儀者對特牲魚獸常一時同舉以肩為終者
[041-9b]
牲體貴肩以所貴者終也
又食上佐食舉尸牢骼如初
註曰如舉幹也
又食
註曰不舉者卿大夫之禮不過五舉須侑尸
疏曰云五舉者舉牢肺一也又舉牢幹二也又舉一
魚三也又舉腊肩四也又舉牢骼五也
尸告飽祝西面於主人之南獨侑不拜侑曰皇尸未實
[041-10a]
侑
註曰實猶飽也祝既侑復反南面
疏曰云祝既侑復反南面者户内主人及祝有事之
位尸席北祝無事之位今侑訖亦復尸北南面位也
敖氏曰侑尸之禮祝固不拜矣乃言之者嫌主人不
拜祝獨侑之禮則或當拜也祝獨侑亦與士禮異
張氏曰祝獨侑者不與主人共侑也
尸又食上佐食舉尸牢肩尸受振祭嚌之佐食受加於
[041-10b]
肵
註曰四舉牢體始於正脊終於肩尊於始終
疏曰正脊及肩皆牲體之貴者
尸不飯告飽祝西面于主人之南
註曰祝當賛主人之辭
敖氏曰不飯而告飽又變於上
主人不言拜侑
註曰祝言而不拜主人不言而拜親疏之宜
[041-11a]
敖氏曰祝為之辭故不言也
尸又三飯
註曰為祝一飯為主人三飯尊卑之差尸十一飯下
人君也
敖氏曰於舉肩之後又三飯為主人加也
上佐食受尸牢肺正脊加於肵
註曰言受者尸授之也尸授牢幹而實舉於菹豆食
畢操以授佐食焉
[041-11b]
疏曰牢肺正脊即上文所云食舉也初食舉不言置
舉之所至此十一飯後乃言上佐食受尸牢肺正脊
加於肵以特牲禮約推之方尸三飯上佐食舉牢幹
時尸蓋置之舉於菹豆至此食畢尸乃於菹豆上取
而授上佐食也從句讀/節本
敖氏曰言受明尸未嘗奠之也特牲禮既舉幹魚尸
實舉于菹豆故食畢佐食自加舉加于肵與此禮異
佐食亦反上敦黍于其所經文略也
[041-12a]
世佐案特牲禮三飯之後云尸實舉于菹豆此不
言者文略也敖説似泥
右迎尸正祭
郝氏曰特牲體不足故三鼎并舉少牢牲倍故重牲
而略魚腊
世佐案自此以後經文有與特牲饋食禮同者不
重釋之
主人降洗爵升北面酌酒乃酳尸尸拜受主人拜送
[041-12b]
敖氏曰云北面酌酒見凡酌於此者之面位也尊東
西設勺南枋而北面酌之則非酌於此者其面位亦
可得而推矣
尸祭酒啐酒賓長羞牢肝用俎縮執俎肝亦縮進未鹽
在右
註曰鹽在肝右便尸㨎之
疏曰鹽在肝右據賔長西面手執而言尸東面若至
尸前鹽在尸之左尸以右手取肝鄉左㨎之是其便
[041-13a]
也
敖氏曰此縮執俎者執其左右亷也肝進末即體進
下之意鹽在肝右則羊肝在豕肝之左與祭禮進末
則昏禮之肝從當進本也
郝氏曰肝謂羊豕肝進末以末向尸使執末㨎鹽也
尸左執爵右兼取肝㨎於俎鹽振祭嚌之加於菹豆卒
爵主人拜祝受尸爵尸答拜
註曰兼兼羊豕
[041-13b]
敖氏曰於尸未受受當/作振爵而主人拜故祝亦不相爵
皆大夫禮異也下凡與特牲異者皆放此不悉見之
右主人酳尸
祝酌授尸尸酢主人主人拜受爵尸答拜主人西面奠
爵又拜
註曰主人受酢酒俠爵拜彌尊尸
疏曰祝代尸酌已是尊尸今拜受訖又拜是彌尊尸
也
[041-14a]
敖氏曰初拜固西面矣此言之者著受爵而反位也
主人受酢而俠拜亦大夫禮異也
上佐食取四敦黍稷下佐食取牢一切肺以授上佐食
上佐食以綏祭
註曰綏或作挼挼讀為墮將受嘏亦尊尸餘而祭之
敖氏曰綏亦當作授授祭者授主人以祭也以此使
之祭者若尊者賜之食然
張氏曰取四敦黍稷於四敦中各取少許也上佐食
[041-14b]
以綏祭者以此黍稷及切肺授主人為墮祭也綏許
規反挼及墮讀並同
主人左執爵右受佐食坐祭之又祭酒不興遂啐酒
註曰右受佐食右手受墮於佐食也至此言坐祭之
者明尸與主人為禮也尸恒坐有事則起主人恒立
有事則坐
疏曰禮器周坐尸曲禮坐如尸立如齊註曰齊謂祭
祀時
[041-15a]
敖氏曰言坐祭之者凡奠爵拜者執爵興故至此云
坐也
祝與二佐食皆出盥于洗入
敖氏曰三人皆為將執所嘏之物而盥敬其事也
二佐食各取黍于一敦上佐食兼受搏之以授尸尸執
以命祝
註曰命祝以嘏辭
疏曰謂命祝使出嘏辭也
[041-15b]
敖氏曰各取黍上者取于上敦下者取于下敦黍之
上敦在西下敦在東
卒命祝祝受以東北面於户西以嘏于主人曰皇尸命
工祝承致多福無疆于女孝孫來女孝孫使女受禄于
天宜稼于田眉夀萬年勿替引之
註曰工官也承猶傳也來讀曰釐釐賜也耕種曰稼
勿猶無也替廢也引長也言無廢止時長如是也
疏曰案特牲尸親嘏主人此尸使祝嘏主人者大夫
[041-16a]
尸尊故不親嘏
敖氏曰受受黍也東北面鄉主人于户西者為尸致
嘏宜近尸也來如來禹之來來之者欲其進而受黍
也
郝氏曰卒命祝命祝畢也祝受以東尸在室西隅祝
席前受尸命遂東就主人户内之位致嘏也云宜稼
於田禄自田出周人重農也
姜氏曰來註讀為釐則與賚字之義略同但味上文
[041-16b]
致字下文使字皆賜賚之義不應複叠至此來當讀
如字蓋命之來而使受之也此于上下文義並相足
又何事轉變音讀而反失其義乎
世佐案以東當句絶敖云東北面非承致多福無
疆于女孝孫以下即尸命祝之辭而祝則述之以
嘏于主人也不親嘏者大夫以上威儀多疏云尸
尊恐未然
主人坐奠爵興再拜稽首興受黍坐振祭嚌之詩懐之
[041-17a]
實於左𬒮挂於季指執爵以興坐卒爵執爵以興坐奠
爵拜尸答拜執爵以興出宰夫以籩受嗇黍主人嘗之
納諸内
註曰出出户也宰夫掌飲食之事者收斂曰嗇明豐
年乃有黍稷也復嘗之者重之至也納猶入也
敖氏曰云坐奠爵是立聴嘏也興少進受黍復位乃
坐祭嚌之也宰夫受黍主人左執爵乃取而嘗之而
納之内謂籩中既嚌之復嘗之亦大夫禮異也此嘏
[041-17b]
禮詳於特牲者大夫尊尚多儀也
姜氏曰飲食之事膳宰掌之若宰夫掌飲食之事周
禮並無文葢經宰夫即指周禮之膳宰此註疏因以
膳宰職釋之與
右尸酢主人
主人獻祝設席南面祝拜于席上坐受
註曰室中迫狹
疏曰大夫士席皆兩下五架正中曰棟棟北一架為
[041-18a]
室南壁而開户即是一架之開廣為室故云迫狹也
張氏曰室中迫狹/故祝拜席上也
敖氏曰亦先設席乃酌獻之
郝氏曰獻尸而及祝佐食體神意也拜於席上坐受
變常禮也葢室中獻禮尊祝與佐食因神受賜故拜
席上跪受之示不敢當也又曰古者坐以兩膝著地
兩股貼足謂之宴坐賓主席上之坐是也兩膝著地
直身起謂之危坐賤者及罪人之坐即今跪也鄭解
[041-18b]
混為一故以祝佐食受獻同尸坐謂祝拜席上坐受
為室中狹非也右室在堂北為事神行禮陳設之所
非狹也禮豈因地狹遂廢
世佐案尸坐優尊也祝佐食之受爵投爵亦坐略
賤也其坐同而所以坐之故則不同郝以謂坐有
兩法亦非
主人西面答拜
註曰不言拜送下尸
[041-19a]
薦兩豆菹醢
註曰葵菹蠃醢
疏曰葵菹蠃醢是饋食之豆今祝用之亦其常事
敖氏曰薦者亦宰夫也下篇云主婦獻祝宰夫薦棗
糗此宜如之菹醢謂韭菹醢也葢祝籩以尸之上籩
則其豆亦當以尸之上豆也不賓尸禮主人主婦之
薦皆以韭菹醢則此可知矣其設之亦菹在西醢在
東
[041-19b]
姜氏曰薦者主婦薦也詳見特牲獻祝
世佐案特牲獻祝設菹醢註云主婦設之姜氏既
正其失矣於此又以薦者為主婦何自相矛盾耶
敖氏近是而指言宰夫亦非闕疑之意但當云以
有司為之爾惟云菹醢則其為饋食之豆可知註
疏説是也敖以朝事之豆易之比例俱未確
佐食設俎牢髀横脊一短脅一腸一胃一膚三魚一横
之腊兩髀屬于尻
[041-20a]
註曰皆升下體祝賤也魚横者四物共俎殊之也腊
兩髀屬于尻尤賤不殊
疏曰髀與短脅横脊皆羊豕之下體屬于尻又腊之
下體為祝賤故也魚獨獨坊本/作猶誤在俎縮載今横者為
四物共俎横而殊之也縮有七物而云四物者據羊
豕魚腊也羊豕體不屬于尻以腊用左右胖故有兩
髀尻在中髀與尻相連屬不殊是尤賤也
敖氏曰髀右髀也横脊短脅不二骨者俎實已多故
[041-20b]
此略之魚横之亦據人而言也其義與加于肵者同
牢皆用右肵髀腊兩髀不殊皆取尸俎之不用者耳
腊亦髀者與牲並用故體亦放之祝俎一而已乃雜
用五俎之物者見其尊也不賓尸之禮主人主婦俎
亦然
郝氏曰尻尾骨
祝取菹㨎于醢祭于豆間祝祭俎
註曰大夫祝俎無肺祭用膚逺下尸不嚌之膚不盛
[041-21a]
疏曰特牲尸俎有祭肺離肺祝俎有離肺無祭肺是
下尸今大夫祝祭肺離肺俱無是逺下尸也離肺祭
訖嚌之加于俎今以膚替肺是不盛故不嚌從句讀/節本
敖氏曰祭俎取膚以祭也亦振祭嚌之既則反之于
俎士虞餞尸以乾肉半尹為祭其祭之也振祭嚌之
反之此膚乃俎實異於膚祭不可以置于地其儀當
與乾肉之祭同不言振祭嚌之亦文省耳
祭酒啐酒肝牢從祝取肝㨎于鹽振祭嚌之不興加于
[041-21b]
俎
敖氏曰肝牢當作牢肝俎牲俎也
卒爵興
註曰亦如佐食授爵乃興不拜既爵大夫祝賤也
疏曰特牲祝卒爵則拜士卑祝不賤也
主人酌獻上佐食上佐食户内牖東北面拜坐受爵主
人西面答拜
敖氏曰取節於牖見其少西於其他之北面拜者也
[041-22a]
凡室中北面拜者皆在户牖間其言户西者則近於
户言牖東者則近於牖
郝氏曰户内牖東室户在牖東皆南向佐食拜于户
内牖下北向云牖東者對神席在牖西也
世佐案古人之室東南户西南牖户内牖東即户
牖之間也士虞記云佐食無事則出户負依南面
户牖之間謂之依故其受獻于室東西之節亦然
必位于此者以其西有尸席東則主人立焉故也
[041-22b]
敖説偏於西郝說偏于東皆非
佐食祭酒卒爵拜坐授爵興
註曰不啐而卒爵者大夫之佐食賤禮略
疏曰特牲士之佐食亦啐
敖氏曰拜葢衍文祝與佐食皆不拜既爵者逺下尸
亦大夫禮異也佐食興則出立户外
世佐案卒爵拜而主人不答又下於祝也佐食此
拜非拜既爵葢因主人答其受爵之拜而為之是
[041-23a]
俠爵拜也俠爵拜者賤也敖以拜為衍文非
俎設于兩階之間其俎折一膚
註曰佐食不得成禮于室中折者擇取牢正體餘骨
折分用之有脀而無薦亦逺下尸
疏曰有脀即俎實是也無薦謂無菹醢也無肺已是
下尸又無薦是逺下尸也
敖氏曰下篇獻賓以至于私人皆有薦脀佐食在衆
賔之中又有上事不宜貶於私人但有脀而無薦此
[041-23b]
不云薦亦似文略也又不賔尸之禮云其獻祝與二
佐食其位其薦脀皆如賔儐然則此佐食有薦時矣
郝氏曰佐食室中受爵而不設俎俎在堂下兩階之
間特牲記云佐食無事則中庭北面俎即設于其所
折一膚豕肉一豕折分也
世佐案俎設于兩階之間者即特牲禮所謂執事
之俎陳于階間也階間非受薦之處俟後獻兄弟
然後以齒薦諸中庭之位所謂齒於兄弟也言於
[041-24a]
此者因其得獻而及之耳其俎實用折而不得正
體又無脊脅腸胃代肺之膚一而已皆下於祝也
有俎則有薦可知不言者略文也敖説得之
主人又獻下佐食亦如之其脀亦設於兩階間西上亦
折一膚
註曰上佐食既獻則出就其俎特牲記曰佐食無事
則中庭北面謂此時
敖氏曰卒獻則主人受爵以實于下篚而升復位
[041-24b]
張氏曰西上者上佐食俎在西此在其東
世佐案是時室中之事未畢二佐食受獻訖皆當
出就户外南面之位註云就其俎恐未是
右主人獻祝佐食張氏曰初/獻禮竟
有司贊者取爵于篚以升授主婦贊者于房户
註曰男女不相因特牲饋食禮曰佐食卒角主人受
角降反于篚
疏曰内則非祭非喪不相授器其相授則女受以篚
[041-25a]
其無篚則皆坐奠之而後取之
敖氏曰篚下篚也主婦亞獻用下篚之爵豈此時内
篚未有爵與婦人不可以取爵于庭故有司為取之
户字誤若授受於户當言内外西東不宜單言也下
篇曰司宮取爵于篚以授婦贊者于户東此户亦當
為東與
郝氏曰有司司祭事贊者助有司主婦賛者婦人也
有司不親使賛者與主婦賛者相授厚别也有司賛
[041-25b]
者立堂下即取堂下爵承以篚升授主婦賛者
張氏曰註引特牲禮者見此亦主人受佐食爵反于
篚賛者别取爵授主婦是男女不因爵而用也
世佐案賛者之上復加有司者所以别于主婦賛
者耳郝云賛者助有司非云于房户明其夾户而
授也有司賛者北面奠爵於户外主婦賛者户内
南面取之此男女授器法也户在東故下篇云于
房東一也敖以户字為誤亦非
[041-26a]
婦贊者受以授主婦主婦洗于房中出酌入户西面拜
獻尸
註曰入户西面拜由便也不北面者辟人君夫人也
拜而後獻者當俠拜也昏禮曰婦洗在北堂直室東
隅張氏曰引昏禮者明此/經婦洗所在亦然也
疏曰案特牲主婦北面拜士妻卑不嫌得與人君夫
人同也
郝氏曰出酌出房酌酒于房户間之甒
[041-26b]
世佐案主婦亞獻用下篚之爵故亦酌于外尊此
皆與士妻異者也
尸拜受主婦主人之北西面拜送爵
註曰拜于主人之北西面婦人位在内始拜于北則
上拜于南矣由便也
郝氏曰主婦又拜送所謂俠拜也
尸祭酒卒爵主婦拜祝受尸爵尸答拜
敖氏曰尸不啐而卒爵為無從也
[041-27a]
右主婦獻尸
姜氏曰自此主婦獻尸獻祝佐食及賔長獻尸獻祝
凡薦從之屬視特牲禮反略葢以特牲不儐尸而此
有儐尸禮故與
易爵洗酌授尸
註曰祝出易爵男女不同爵
敖氏曰易爵易于下篚也酢而易爵亦内子禮異也
主婦拜受爵尸答拜
[041-27b]
敖氏曰主婦受酢不夾爵拜亦變於不賔尸之禮
上佐食綏祭主婦西面于主人之北受祭祭之其綏祭
如主人之禮不嘏卒爵拜尸答拜
註曰不嘏夫婦一體綏亦當作挼
敖氏曰士妻撫祭内子受祭又有于房于室之異皆
相變也主婦既祭又祭酒乃卒爵下篇曰主婦立卒
爵執爵拜
郝氏曰其綏祭如主人之禮二佐食四敦黍稷一切
[041-28a]
肺同也不嘏統于主人也
右尸酢主婦
主婦以爵出贊者受易爵于篚以授主婦于房中
註曰賛者有司賛者也易爵亦以授婦賛者婦賛者
受房户外入授主婦
敖氏曰賛者與主婦親授受亦變於初此易爵于下
篚則内篚初無爵明矣
世佐案此亦婦賛者受于房户乃以授主婦也惟
[041-28b]
云以授主婦于房中者以其已有成禮而略之也
敖云變於初非
主婦洗酌獻祝祝拜坐受爵主婦答拜于主人之北卒
爵不興坐授主婦
註曰不俠拜下尸也
主婦受酌獻上佐食于户内佐食北面拜坐受爵主婦
西面答拜祭酒卒爵坐授主婦主婦獻下佐食亦如之
主婦受爵以入于房
[041-29a]
註曰不言拜於主人之北可知也爵奠於内篚
敖氏曰上云主人之北此云西面上云不興此云祭
酒皆互見也
右主婦獻祝佐食張氏曰亞/獻禮竟
賔長洗爵獻於尸尸拜受爵賔户西北面拜送爵尸祭
酒卒爵賔拜祝受尸爵尸答拜
右賔長獻尸
祝酌授尸賔拜受爵尸拜送爵賔坐奠爵遂拜執爵以
[041-29b]
興坐祭遂飲卒爵執爵以興坐奠爵拜尸答拜
敖氏曰賔受酢而俠拜與夫奠爵拜執爵興之類皆
放主人事尸之禮為之
右尸酢賔長
賔酌獻祝祝拜坐受爵賓北面答拜祝祭酒啐酒奠爵
於其筵前
註曰啐酒而不卒爵祭事畢示醉也不獻佐食將儐
尸禮殺
[041-30a]
疏曰案特牲賓長獻爵止註云欲神惠之均于室中
待夫婦致爵此大夫禮或有儐尸者致爵在儐尸之
上故不致爵爵不止也若然有司徹尸作止爵三獻
致爵於主人主人不酢主婦又不致爵於主婦下大
夫不儐尸賔獻尸止爵主婦致爵於主人酢主婦主
人不致於主婦特牲主人與主婦交相致爵參差不
同者此以尊卑為差降之數致有異也上大夫得儐
尸故致爵上辟人君下大夫不儐尸故增酢主婦而
[041-30b]
已士卑不嫌與君同故致爵具也
敖氏曰不卒爵故啐而奠之筵前席南也葢北面奠
之奠於此者明其與他奠爵之禮異祝不卒爵又不
及佐食蓋放不賔尸末獻之儀也
郝氏曰不獻佐食將與賓餕也有儐尸故獻禮從簡
右賔長獻祝張氏曰終/獻禮竟
主人出立于阼階上西面祝出立于西階上東西祝告
曰利成
[041-31a]
敖氏曰階上亦皆序内也
世佐案此於階上告利成亦異於士
祝入尸謖主人降立于阼階東西面祝先尸從遂出于
廟門
註曰事尸之禮訖於廟門外
敖氏曰祝先先尸而行也其出户降階及門之時亦
皆鄉尸而還略如士虞記所云也尸出廟門祝宜告
以主人將有事則尸於門外次中俟之士冠禮曰請
[041-31b]
醴賔賓就次
祝反復位于室中主人亦入于室復位祝命佐食徹肵
俎降設于堂下阼階南
註曰徹肵俎不出門將儐尸也肵俎而以儐尸者其
本為不反魚肉耳不云尸俎未歸尸
疏曰曲禮謂食時魚肉不反俎故尸食亦加肵俎今
儐尸將更食魚肉儐尸訖併後加者歸之
敖氏曰徹肵俎不出門示將賓尸之意也不賓尸之
[041-32a]
禮尸出則佐食出尸俎于廟門外有司受歸之肵俎
而以賓尸者賓尸之俎宜俱用尊體肵俎有肩骼之
屬在焉不得不于是乎取之也終以歸尸故無嫌佐
食亦上佐食也阼階南近於曏者所升之處也
右祝告利成尸出
姜氏曰案特牲禮賔獻尸爵止主人主婦乃交致交
酢比賔作止爵尸乃酢賓賓乃獻祝佐食乃又致主
人主婦主人乃獻賓及衆于是堂下陳尊主人乃又
[041-32b]
酬賓乃又獻長兄弟衆兄弟乃又獻内賓宗婦長兄
弟衆賓長乃又皆為尸加爵嗣又為舉奠而賔長兄
弟以下乃皆旅酬以至無算爵而後利成尸謖也今
賓獻尸以下但尸酢賓賓獻祝而即尸謖何煩簡不
倫至是耶迨觀儐尸而後知先聖之禮制隆殺有時
也易曰錯綜參伍而不易其方此之謂也
司宮設對席乃四人𧃊
註曰大夫禮四人𧃊明惠大也
[041-33a]
張氏曰設對席者對尸席而設西向之席也四人𧃊
二在尸席二在對席凡餕之道施惠之象故四人餕
為惠大對特牲二人餕為惠小也
上佐食盥升下佐食對之賓長二人備
註曰備四人餕也三餕亦盥升
疏曰下佐食雖云西向對實近北不得東西相當以
其一賓長在上佐食之北一賓長在下佐食之南也
敖氏曰賓長二人謂賓長及衆賓長也此佐食皆異
[041-33b]
姓也故可使賓長對之 案註知三餕亦盥升者以
特牲禮舉奠及長兄弟盥而推之也
郝氏曰對猶當也佐食言對賓長言備佐食為正居
右而賓皆居左葢室中之事佐食與尸周旋乆而闕
一獻神惠宜首及賓長助獻因得伴食也
張氏曰備者兩佐食之外又以賓二人充此數也上
佐食升居尸席下佐食西向對之
司士進一敦黍于上佐食又進一敦黍于下佐食皆右
[041-34a]
之于席上
註曰右之者東面在南西面在北
郝氏曰席右為上左為下東席向西以北為右西席
向東以南為右工佐食居西席之右進一敦黍于前
下佐食居東席之右亦進一敦黍于前故曰皆右之
于席上
資黍于羊俎兩端兩下是餕
註曰資猶減也減置于羊俎兩端則一賓長在上佐
[041-34b]
食之北一賓長在下佐食之南今文資作齎
疏曰兩下者據二賓長地道尊右故二佐食皆在右
上佐食居尸坐處故知位次如此從楊氏/圖節本
敖氏曰兩端當肩骼之處也羊俎兩端其于兩下亦
皆為右兩下是餕謂二賓長以此黍餕也餕主于二
佐食故以二賓長為兩下
郝氏曰資黍以敦中黍分資兩賓羊俎即四人所餕
之俎一賓在上佐食北一賓在下佐食南坐于羊俎
[041-35a]
兩端居二佐食之左故謂之兩下分黍于俎兩端使
二賓餕明無専敦也
張氏曰兩下是餕者二賔長在二佐食之左於位為
下故云兩下分减敦黍置羊俎兩端二賓於此取食
也
姜氏曰資今文作齎謂取而資之也舊訓資為减者
非
司士乃辯舉𧃊者皆祭黍祭舉
[041-35b]
註曰舉舉膚
疏曰尸舉肺餕者下尸當舉膚
敖氏曰膚即在特俎者
郝氏曰司士乃辯舉舉羊體徧授四人特牲餕以豕
膚少牢餕以羊俎
張氏曰司士遍授𧃊者各一膚也
世佐案特牲饋食禮云佐食授舉各一膚下文言
兩𧃊奠舉取舉祭舉食舉皆謂膚也此惟云辯舉
[041-36a]
而不言所舉者明與彼禮同可知郝以為舉羊體
非
主人西面三拜𧃊者𧃊者奠舉于俎皆答拜皆反取舉
註曰三拜旅之示徧也言反者拜時或去其席在東
面席者東面拜在西面席者皆南面拜
疏曰知面位如此者以主人在户内西面拜餕者餕
者在尸席東面答主人拜可知在對席者不得與主
人同面而拜明迴身南面向主人而拜也
[041-36b]
敖氏曰西面於其位也言此者明其不為二人西面而
易位拜之也奠舉于俎亦各于其所近者與皆答拜
答一拜也𧃊者答拜無異文則是西面者亦西面拜
矣反取舉復取舉于俎也言反者為其曏者亦在手
也
世佐案西面葢亦於對席之南也反反其席也云
皆反則𧃊者拜時皆降席矣必降席答拜者下尸
也敖以反取舉三字連讀失之
[041-37a]
司士進一鉶于上𧃊又進一鉶于次𧃊又進二豆湆于
兩下乃皆食食舉
疏曰神坐止有羊豕二鉶故更羞二豆湆從門外鑊
中來
敖氏曰兩下資黍於俎又有湆無鉶皆下立立字誤/疑當作
主/𧃊者也此二佐食衆賓也兩下賓長也𧃊則佐食
反尊於賓長者以其勞於室事故報禮特重焉祝不
𧃊者接神職尊不敢使之𧃊也二鉶上𧃊羊下𧃊豕
[041-37b]
然則二豆湆亦羊豕各一與
卒食主人洗一爵升酌以授上𧃊贊者洗三爵酌主人
受于户内以授次𧃊若是以辯皆不拜受爵主人西面
三拜𧃊者𧃊者奠爵皆答拜皆祭酒卒爵奠爵皆拜主
人答壹拜
註曰不拜受爵者大夫餕者賤也答一拜畧也
疏曰特牲使嗣子與兄弟餕為貴故拜受爵特牲亦
無再拜法此云略者以其四餕皆拜主人總答一拜
[041-38a]
故云略也
敖氏曰贊者葢亦宰夫也每於將酌乃洗爵云洗三
爵總言之耳若是謂酌受授也辯及于兩下也皆不
拜受爵者人多重勞主人一 一答之也𧃊者奠爵拜
亦與士異答一拜卒爵禮輕可以略特牲二人𧃊其
禮亦然凡大夫士之禮其答卒爵拜者皆一拜也乃
見之者嫌人多或旅之也
姜氏曰特牲拜祝乃兩拜今云特牲亦無再拜法葢
[041-38b]
就答拜言之與然特牲答拜不言其數如疏之意則
謂特牲兩餕各答一拜而此乃四餕總答一拜也經
無明文亦以此言一拜推度之耳
世佐案賛者不言有司省文也凡男子拜法必奠
爵特牲云執爵拜文誤耳當以此文正之敖云與
士異非又案疏意葢謂特牲兩餕主人總答一拜
此四餕亦總答一拜故註以為略耳姜云特牲兩
𧃊各答一拜亦非
[041-39a]
𧃊者三人興出
註曰出降實爵于篚反賓位
上𧃊止主人受上𧃊爵酌以酢于户内西面坐奠爵拜
上𧃊答拜
註曰主人自酢者上𧃊獨止當尸位尊不酌也
疏曰上𧃊將嘏主人故在尸位不可親酌
郝氏曰上𧃊止獨留不出也上𧃊居尸位不出户親
酌故主人自酢
[041-39b]
坐祭酒啐酒
敖氏曰主人啐酒者為聴嘏凡既祭酒而未得即卒
爵者必啐酒
上𧃊親嘏曰主人受祭之福胡夀保建家室
註曰親嘏不使祝受之亦以黍
敖氏曰上𧃊親嘏且不用黍惟以辭别于尸也胡如
胡福之胡
郝氏曰胡夀猶眉夀老人頷下有胡
[041-40a]
張氏曰亦搏黍以授主人而致辭也
世佐案親嘏者不以嘏辭命祝下尸也此經無以
黍之文下文亦不言主人受則云亦以黍者似屬
鄭之臆説當從敖氏
主人興坐奠爵拜執爵以興坐卒爵拜
敖氏曰重嘏故其禮盛至是乃云主人興是坐而聴
嘏也亦殺於尸
上𧃊答拜上𧃊興出主人送乃退
[041-40b]
註曰送佐食不拜賤
疏曰賔出主人皆拜送此佐食送之而不拜故云賤
也
敖氏曰云上𧃊興出則是不受主人爵也主人奠爵
上𧃊不受示禮有終且為有司將徹之也出亦謂出
尸送謂送之於户外退者上𧃊退立于賔位也賔以
出為退主人以入為退
張氏曰退謂主人退
[041-41a]
右𧃊
郝氏曰賔獻獨不及佐食以佐食得正餕也賔長不
得正餕以賔將為侑也此制禮損益之節
[041-41b]
儀禮集編卷三十八
