[008-1a]
欽定四庫全書
儀禮述註卷八
安溪 李光坡 撰
聘禮第八
鄭目錄云大問曰聘諸侯相於及無事使卿相問之
禮也小聘使大夫周禮諸侯邦交歲相問殷相
聘世相朝○疏曰大問曰聘小聘曰問此聘禮
是侯伯之卿大聘以經云五介又云及竟張旜
[008-1b]
孤卿建旜周公作經互見為義此見侯伯之卿
大聘玉人云瑑圭璋八寸璧琮八寸以覜聘上
公之臣公食大夫俎實云倫膚七據子男之臣
是各舉一邊而言明五等俱有是其互見為義也
聘禮○君與卿圖事
註曰圖謀也謀聘故及可使者謀事者必因朝其位
君南面卿西面大夫北面士東面
遂命使者
[008-2a]
註曰聘使卿
使者再拜稽首辭
註曰辭以不敏
君不許乃退
註曰退反位也受命者必進
既圖事戒上介亦如之
註曰已謀事乃命上介難於使者易於介
宰命司馬戒衆介衆介皆逆命不辭
[008-2b]
註曰宰上卿貳君事者諸侯謂司徒為宰衆介者士也士
屬司馬周禮司馬之屬司士掌作士適四方使為介逆猶
受也○疏曰天子有六卿天地四時之官諸侯兼官但有
三卿地官司徒兼冢宰夏官司馬兼春官冬官司空兼秋
官是以左傳杜洩云季孫為司徒叔孫為司馬孟孫為司空
宰書幣
註曰書聘所用幣多少也
命宰夫官具
[008-3a]
註曰宰夫宰之屬也命之使衆官具幣及所宜齎
及期夕幣
註曰夕幣先行之日夕陳幣而視之重聘也
使者朝服帥衆介夕
註曰視其事
管人布幕於寢門外
註曰管猶館也管人謂掌次舍帷幕者也布幕以承
幣寝門外朝也○䟽曰寢門外朝也者謂路門外即
[008-3b]
正朝之處也
官陳幣皮北首西上加其奉於左皮上馬則北面奠幣
於其前
註曰奉所奉以致命謂束帛及𤣥纁也馬言則者此
享主用皮或時用馬馬入則在幕南皮馬皆乘○疏
曰束帛加璧以享君𤣥纁加琮以享夫人鄭不言璧
琮者璧琮不陳厥明乃授之也
使者北面衆介立於其左東上
[008-4a]
註曰既受行同位也位在幕南
卿大夫在幕東西面北上
註曰大夫西面辟使者○疏曰此謂處者大夫常北
面今與卿同西面故云辟使者
宰入告具於君君朝服出門左南鄉
註曰入告入路門而告
史讀書展幣
註曰展猶校錄也史幕東西面讀書賈人坐撫其幣
[008-4b]
每者曰在必西面者欲君與使者俱見之也○疏曰
若然賈人當在幕西東面撫之亦欲使君與賔俱見
之也
宰執書告備具於君授使者使者受書授上介
註曰使展幣畢以書還授宰宰既告傋以授使者其
受授皆北面○疏曰三者皆北面向君故也
公揖入
註曰揖禮羣臣
[008-5a]
官載其幣舍於朝
註曰待旦行也○疏曰此云官謂官人從賔行者與
前官陳幣者異
上介視載者
註曰監其安處之畢乃出
所受書以行
註曰為當復展
厥明賔朝服釋幣於禰
[008-5b]
註曰告為君使也賔使者謂之賔尊之也天子諸侯
将出告羣廟大夫告禰而已凡釋幣設洗盥如祭
疏曰下記云筮一尸若昭若穆容父在父在則祭祖
父卒則祭禰然則初行時若父在則釋幣於祖廟也
但奉幣湏潔當有洗以盥手其設洗法見士冠禮篚
在洗西
有司筵几於室中祝先入主人從入主人在右再拜祝
告又再拜
[008-6a]
註曰更云主人者廟中之稱也祝告告以主人将行
釋幣制𤣥纁束奠於几下出
註曰祝釋之也凡物十曰束𤣥纁之率𤣥居三纁居
二朝貢禮云純四只制丈八尺○疏曰𤣥三纁二率
皆如此也純謂幅之廣狹制謂舒之長短周禮趙商
問只長八寸四八三十二幅廣三尺二寸大廣非其
度鄭答云古積畫誤為四當為三三咫則二尺四寸
矣雜記云納幣一束束五兩兩五尋然則毎卷二丈
[008-6b]
若作制幣者毎卷丈八尺為制合卷為匹也
主人立於户東祝立於牖西又入取幣降卷幣實於笲
埋於西階東
註曰又入者祝也埋幣必盛以器若藏然
又釋幣於行
註曰告将行也行者之先其古人之名未聞天子諸
侯有常祀在冬大夫三祀曰門曰行曰厲䘮禮有毁
宗躐行出於大門則行神之位在廟門外西方不言
[008-7a]
埋幣可知也今時民春秋祭祀有行神古之遺禮乎
○疏曰常祀在冬月令祀行是也大夫雖有行無常
祀因行使始出有告禮而已然此謂平治道路之神
至於出城又有軷祭祭山川之神喻無險難也祭山
川之神有軷壇此祭行神亦當有軷壤月令祭行注
為軷壇厚二寸廣五尺輪四尺是也
遂受命
註曰言遂者明自是出不復入
[008-7b]
上介釋幣亦如之
註曰如其於襧與行
上介及衆介俟於使者之門外
註日俟待也待於門外東面北上
使者載旜帥以受命於朝
註曰旜旌旗屬也載之者所以表識其事也周禮曰
通帛為旜又曰孤卿建旜至於朝門使者北面東上
○疏曰諸侯三門臯應路路門外有常朝位下文君
[008-8a]
臣皆朝列位乃使卿進使者使者乃入至朝即此朝
門者臯門外矣通帛謂通體盡用赤無他物之飾
赤周正色孤卿建者以其不畫異物奉王之政教而已
君朝服南鄉卿大夫西面北上君使卿進使者使者入
及衆介隨入北面東上君揖使者進之上介立於其左
接聞命
註曰進之者有命宜相近也接猶續也
賈人西面坐啟櫝取圭垂繅不起而授宰
[008-8b]
註曰賈人在官知物價者繅所以藉圭也其或拜則
奠於其上○䟽曰繅有二種一者以木為中幹以韋
衣之天子五采公侯伯三采子男二采采為再行奠
玊於上此則無垂繅屈繅之事下記云若組絢為之
者所以繫玉於韋版使不失墜此乃有屈垂之法則
此經所云者是也
宰執圭屈繅自公左授使者
註曰屈繅者歛之禮以相變為敬也自公左賛幣之
[008-9a]
義○疏曰曲禮曰詔辭自右賛幣自左
使者受圭同面垂繅以受命
註曰同面者宰就使者北面並授之既授之而君出
命矣凡授受者授由其右受由其左
既述命同面授上介
註曰述命者循君之言重失誤
上介受圭屈繅出受賈人衆介不從
註曰賈人将行者在門外北面
[008-9b]
受享束帛加璧受夫人之聘璋享𤣥纁束帛加琮皆如
初
註曰享獻也既聘又獻所以厚恩惠也帛今之璧色
繒也夫人亦有聘享以其與己同體為國小君也其
聘用璋取其半圭也君享用璧夫人用琮天地配合
之象也圭璋特逹瑞也璧琮有加往徳也周禮曰瑑
圭璋璧琮以覜聘○疏曰前已受聘君圭此受享君
束帛加璧又受聘夫人璋又受享夫人琮前陳聘不
[008-10a]
陳圭璧琮是以至此始言而復連言束帛𤣥纁以其
是相配之物也璧色繒謂帛色放璧色但未知此璧
用何色耳特逹謂不加束帛璧琮有加往致其徳也
此聘賔不用君所執圭璋其出聘圭璋璧琮則瑑之
而已無桓信躬蒲糓之文又所執皆降其君一等
遂行舍於郊
註曰於此脱舍衣服乃即道也曲禮曰凡為君使者
已受命君言不宿於家○疏曰自朝服告禰至受
[008-10b]
命衣服未改至此脱朝服服深衣而行
歛旜
若過邦至於竟使次介假道束帛将命於朝曰請帥奠
幣
註曰至竟而假道諸侯以國為家不敢直徑也将猶
奉也帥猶道也請道道路所當由
下大夫取以入告出許遂受幣
註曰言遂者明受其幣非為許故也容其辭讓不得
[008-11a]
命也
餼之以其禮上賔太牢積唯芻禾介皆有餼
註曰凡賜人以牲生曰餼餼猶禀也給也以其禮者
尊卑有常差也常差者上賔上介牲用大牢羣介用
少牢米皆百筥牲陳于門内之西北面米設于中庭
上賔上介致之以束帛羣介則牽羊焉上賔有禾十
車芻二十車禾以秣馬
士帥没其竟
[008-11b]
註曰没盡
誓于其竟賔南面上介西面衆介北面東上史讀書司
馬執筴立于其後
註曰此使次介假道正而誓也賔南面専威信也史
於衆介之前北面讀書以勅告士衆為其犯禮暴掠
也禮君行師從卿行旅從司馬主軍法者執策示罰
未入竟壹肄
註曰謂於所聘之國竟也肄習也習聘之威儀重失
[008-12a]
誤
為壝壇畫階帷其北無宫
註曰壝土象壇也帷其北宜有所鄉依也無宫不壝
土畫外垣也
朝服無主無執也
註曰不立主人主人尊也不執玉不敢䙝也徒習其
威儀而已
介皆與北面西上
[008-12b]
註曰入門左之位也○疏曰但習入廟聘享揖遜升
降布幣授玉之禮是以直云北面西上之位也云入
門左之位者下文云賔入門左介皆入門左北面西
上是也
習享士執庭實
註曰士士介也庭實必執之者皮則有攝張之節
習夫人之聘享亦如之習公事不習私事
註曰公事致命者也○疏曰私事者謂私覿於君私
[008-13a]
面於卿大夫
及竟張旜誓
註曰張旜明事在此國也張旜謂使人維之○䟽曰
按節服氏六人維王之太常鄭云維之以縷太常十
二旒一人維持二旒也諸侯則四人不依命數大夫
無文或一人或二人
乃謁關人
註曰謁告也古者竟上為闗以譏異服識異言
[008-13b]
闗人問從者幾人
註曰為有司當供委積之具○疏曰卿行旅從一黨
之人大夫小聘當一旅之人百人也少曰委多曰積
以介對
註曰以所與受命者對謙也上公之使者七介侯伯
五介子男三介
君使士請事遂以入竟
註曰遂以入因道之○疏曰君得闗人告即知為聘
[008-14a]
來而云使士請事君子不必人故知而猶問也
入竟歛旜乃展
註曰復校錄幣重其事歛旜變於始入
布幕賔朝服立於幕東西面
註曰西面者由是臣道異於前誓時也
介皆北面東上賈人北面坐拭圭遂執展之
註曰持之而立告在
上介北面視之退復位
[008-14b]
註曰言退復位則視圭進違位
退圭
註曰圭璋尊不陳之
陳皮北首西上又拭璧展之㑹諸其幣加于左皮上上
介視之退
註曰㑹合也
馬則幕南北面奠幣于其前
註曰前當前幕上
[008-15a]
展夫人之聘享亦如之賈人告于上介告于賔
註曰展夫人聘享上介不視貶於君也賈人既拭璋琮
南面告子上介上介於是東面以告于賔
有司展羣幣以告
註曰羣幣私覿及大夫者有司載幣者自展告
及郊又展如初
註曰逺郊也天子百里上公五十侯伯三十子男十
近郊各半之
[008-15b]
及館展幣於賈人之館如初
註曰館舎也逺郊之内有候館可以少休止沐浴展
幣不于賔館者為主國之人有勞問己者就焉便疾
也○疏曰周禮遺人十里有廬三十里有宿五十里
市市有候館畿内道路皆有候館
賔至于近郊張旜君使下大夫請行反君使卿朝服用
束帛勞
註曰請行問所之也雖知之謙不必也士請事大夫請
[008-16a]
行卿勞彌尊賔也其服皆朝服
上介出請入告賔禮辭迎于舍門之外再拜
註曰出請入門西面請所以來事也入告入北面告
賔也每所及至皆有舎其有來者皆出請入告于此
言之者賔彌尊事彌錄○疏曰此時賔當在賔館阼
階西面故上介北面告賔前士請事大夫請行亦當
出請入告於此始言之者先士次大夫後卿以是先
卑後尊今復見此言故云賔彌尊事彌錄也
[008-16b]
勞者不答拜
註曰凡為人使不當其禮
賔揖先入受于舍門内
註曰不受于堂此主于侯伯之臣也公之臣受勞於
堂○疏曰案司儀諸公之臣相為國客及大夫郊勞
三辭拜辱三讓登聴命
勞者奉幣入東面致命
註曰東面向賔
[008-17a]
賔北面聴命還少退再拜稽首受幣勞者出
註曰北面聴命若君南面然少退象降拜○疏曰歸
饔餼時堂上北面受幣此在庭亦當北面訝受幣勞
者南面可知也
授老幣
註曰老賔之臣
出迎勞者
註曰欲儐之
[008-17b]
勞者禮辭賔揖先入勞者從之乘皮設
註曰設於門内也物四曰乘皮麋鹿皮也○疏曰庭實當
三分庭一在南設之今以儐勞者在庭故設於門内也
賔用束錦儐勞者
註曰言儐者賔在公館如家之義亦以來者為賔
勞者再拜稽首受
註曰稽首尊國賔也
賔再拜稽首送幣
[008-18a]
註曰受送拜皆北面衆階上
勞者揖皮出乃退賔送再拜
註曰揖皮出東面揖執皮者而出
夫人使下大夫勞以二竹簠方𤣥被纁裏有葢
註曰竹簠方者器名也以竹為之狀如簋而方
疏曰簋皆用木而圓受斗二升此則用竹而方故云
如簋而方
其實棗蒸栗擇兼執之以進
[008-18b]
註曰兼猶兩也右手執棗左手執栗
賔受棗大夫二手授栗
註曰受授不㳺手慎之也
賔之受如初禮
註曰如卿勞之儀
儐之如初下大夫勞者遂以賔入
註曰出以束錦授從者因東面釋辭請導之以入然
則賔送不拜○疏曰賔送不拜謂若公食大夫使人
[008-19a]
戒賔不拜送遂從之其類也覲禮大夫勞侯氏侯氏即
從大夫入拜送大夫天子使尊故雖從亦拜送與此異
至于朝主人曰不腆先君之祧既拚以俟矣
註曰賔至外門下大夫入告出釋此辭主人者公也
不言公而言主人主人接賔之辭明至欲受之不敢
稽賔也腆猶善也遷主所在曰祧周禮天子七廟文
武為祧諸侯五廟則祧始祖也是亦廟也言祧者祧
尊而廟親待賔客者上尊者○䟽曰守祧掌守先王
[008-19b]
先公之廟祧鄭注云廟謂太祖之廟及三昭三穆遷
主所藏曰祧先公之遷主藏於后稷之廟先王之遷
主藏於文武之廟祧之言超也超上去不毁之也天
子有二祧以藏遷主諸侯無二祧遷主藏於太祖廟
故此名太祖廟為祧也下文迎賔及廟門受賔聘享
皆在廟是於太祖廟受聘享以尊之若享食則於禰
廟燕又在寝彌相親也此鄭義若孔君王肅則以髙
祖之父及祖為二祧非鄭義也
[008-20a]
賔曰俟間
註曰賔之意不欲奄卒主人也且以道路悠逺欲沐
浴齋戒俟間未敢聞命
大夫帥至于館卿致館
註曰致至也賔至此館主人以上卿禮致之所以安
之也○䟽曰按覲禮天子賜舎註云王使人以命致
館無禮謂無束帛此云以上卿禮明有束帛致可知
若然有禮則稱致覲禮不稱致無禮故也案司儀云
[008-20b]
諸公相為賔主君郊勞云三辭拜受拜受謂拜受幣
又云致館亦如之亦是有幣可知○朱先生曰此致
止謂致館耳注䟽皆以為兼致飱非是
賔迎再拜卿致命賔再拜稽首卿退賔送再拜
宰夫朝服設飱
註曰食不備禮曰飱○䟽曰饔餼則生腥飪皆具而
又多餘物飱則惟腥飪而已餘物又少
飪一牢在西鼎九羞鼎三腥一牢在東鼎七
[008-21a]
註曰中庭之饌也飪孰也孰在西腥在東象春秋也
鼎西九東七凡其鼎實與其陳如陳饔餼羞鼎則陪
鼎也以其實言之則曰羞以其陳言之則曰陪
曰中庭之饌對下文是堂上及門之饌也
堂上之饌八西夾六
註曰八六者豆數也凡饌以豆為本堂上八豆八簋
六鉶兩簠八壺西夾六豆六簋四鉶兩簠六壺其實
與其陳亦如饔餼
[008-21b]
門外米禾皆二十車
註曰禾槀實并刈者也諸侯之禮車米視生牢禾視
死牢牢十車大夫之禮皆視死牢而已雖有生牢不
取數焉米陳門東禾陳門西
薪芻倍禾
註曰各四十車凡此所陳皆如饔餼
上介飪一牢在西鼎七羞鼎三堂上之饌六門外米禾
皆十車薪芻倍禾
[008-22a]
註曰西鼎七無鮮魚鮮腊
衆介皆少牢
註曰亦飪在西鼎五羊豕腸胃魚腊堂上之饌四豆
四簋兩鉶四壺無簋○䟽曰知鼎五者以賔九上介
七衆介當五降殺以兩又約少牢五鼎此亦少牢故
知亦五鼎也
厥明訝賔於館
註曰此訝下大夫也以君命迎賔謂之訝訝迎也亦
[008-22b]
皮弁
賔皮弁聘至於朝賔入於次
註曰服皮弁者朝聘主相尊敬諸侯視朔皮弁服入
於次俟辨也次在大門外之西以帷為之
乃陳幣
註曰有司入於主國廟門外以布幕陳幣如展幣焉
圭璋賈人執櫝而俟
卿為上擯大夫為承擯士為紹擯擯者出請事
[008-23a]
註曰擯謂主國之君所使出接賔者也紹繼也其位
相承繼而出也主君公也則擯者五人侯伯也則擯
者四人子男也則擯者三人聘義曰介紹而𫝊命君
子於所尊不敢質敬之至也既知其所為來之事復
請之者賔來當與主君為禮為其謙不敢斥尊者啟
發以進之於是時賔出次直闑西北面上擯在闑東
閾外西面其相去也公之使者七十歩侯伯之使者
五十歩子男之使者三十歩此旅擯耳不𫝊命上介
[008-23b]
在賔西北東面承擯在上擯東南西面各自次序而
下末介末擯旁相去三丈六尺上擯之請事進南面
揖賔俱前賔至末介上擯至末擯亦相去三丈六尺
止揖而請事還入告于公天子諸侯朝覲乃命介紹
𫝊命耳其儀各鄉本受命反面𫝊而下及末則鄉受
之反面𫝊而上又受命𫝊而下亦如之此三丈六尺
者門容二轍參个旁加各一歩也○疏曰上擯西面
者向君也旅擯見司儀云各自次序而下者賔介自
[008-24a]
南向北為序主人之擯自北向南為序也進南面揖
賔俱前者謂上擯入向公前北面受命復出南面遥
揖賔使前而漸南行賔至末介北東面上擯至末擯
南西面止揖者俱立定乃揖也各鄉本受命者非一
時之事先上擯入受命出𫝊與承擯承擯𫝊與末擯
此是𫝊而下末介向末擯邉受命𫝊與次介次介𫝊
與上介上介𫝊與賔是𫝊而上云又受命𫝊而下者
此乃發賔傳向主君一如前發主君𫝊而向下如此
[008-24b]
三迴為交擯三辭二轍三个者轍廣八尺參个三八
二十四門容二丈四尺傍加各一歩者此無正文但
人之進退周旋不過再舉足一歩故門傍各空一歩
丈二添二丈四尺為三丈六尺
公皮弁迎賔於大門内大夫納賔
註曰公不出大門降於待其君也大夫上擯也於是
賔主人皆裼○疏曰此未執玊正是文飾之時故皆
裼
[008-25a]
賔入門左
註曰内賔位也衆介隨入北面西上少退擯者亦入
門而右北面東上上擯進相君○䟽曰此注亦多約
下入廟行聘享文
公再拜
註曰南面拜迎
賔辟不答拜
註曰辟君逡遁不敢當其禮
[008-25b]
公揖入每門每曲揖
註曰凡君與賔入門賔必後君介及擯者隨之並而
鴈行既入則或左或右相去如初玊藻曰君入門介
拂闑大夫中棖與闑之間士介拂棖賔入不中門不
履閾此賔謂聘卿大夫也門中門之正也不敢與君
並由之敬也介與擯者鴈行卑不踰尊者之迹亦敬
也賔之介猶主人之擯○䟽曰諸侯三門臯應路則
應門為中門左宗廟右社稷入大門東行即至廟門
[008-26a]
其間得有每門者諸侯有五廟太祖之廟居中二昭
居東二穆居西廟皆别門門外兩邉皆有南北隔牆
隔牆中夾通門若然祖廟已西隔墻有三則閤門亦
有三東行經三門乃至太祖廟門中則相逼入門則
相逺是以每門皆有曲有曲即相揖所引玉藻君入
門至拂棖彼鄭注云此謂兩君相見也君若迎聘客
擯者亦然下句言賔始是聘客闑居中棖謂門兩傍
長木所謂門楔也故君與賔及上擯上介拂闑末介
[008-26b]
末擯拂棖而次介次擯由棖闑之間○朱先生曰案
江都集禮廟制諸侯立廟宜在中門外之左右者宗
廟之制外為都宫内各有寢廟别有門垣太祖在北
左昭右穆以次而南與此䟽之説不同未知孰是門
闑之説與玊藻注䟽亦不同
及廟門公揖入立于中庭
註曰公先入省内事也立于中庭以俟賔不復出如
此得君行一臣行二於禮可矣公迎賔大門内卿大
[008-27a]
夫以下入廟門俟之○疏曰省内事如曲禮主人請
入為席之類初命迎賔於館之時卿大夫士固在朝
及君在大門内時不以無事亂者事當於廟中在位矣
賔立接西塾
註曰接猶近也已與主君交禮將有出命俟之於此介
在幣南北面西上上擯亦隨公入門東東上少進於士
几筵既設擯者出請命
註曰有几筵者以其廟受宜依神也賔至廟門司空
[008-27b]
乃於依前設之神尊不豫事也席西上上擯待而出
請受賔所以來之命重停賔也至此言命事彌至言
彌信也周禮諸侯祭祀席蒲筵繢純右彫几
賈人東面坐啓櫝取圭垂繅不起而授上介
註曰賈人鄉入陳幣東面俟於此受圭不起賤不與
為禮也不言裼襲者賤不裼也繅有組繫也
上介不襲執圭屈繅授賔
註曰上介北面受圭進西面授賔不襲者以盛禮不在
[008-28a]
於己也屈繅并持之也曲禮曰執玉其有藉者則裼
無藉者則襲
賔襲執圭
註曰執圭盛禮而又盡飾為其相蔽敬也玉藻曰服
之襲也充美也是故尸襲執玉龜襲也○疏曰臣於
君所合裼以盡飾今既執圭以瑞為敬若又盡飾而
裼則掩蔽執玉之敬故不得裼也充猶覆也
擯者入告出辭玊
[008-28b]
註曰擯者上擯也入告公以賔執圭将致其聘命圭
贄之重者辭之亦所以尊讓也
納賔賔入門左
註曰公事自闑西
介皆入門左北面西上
註曰隨賔入也介無事止於此
三揖
註曰君與賔也入門将曲揖既曲北面又揖當碑揖
[008-29a]
疏曰公已入立中庭而云入門者謂賔入門及北面
公皆向賔揖之再揖訖公乃北行當碑乃得賔主相
向揖是以得君行一臣行二
至於階三讓
註曰讓升
公升二等
註曰先賔升二等亦欲君行一臣行二
賔升西楹西東面
[008-29b]
註曰與主君相向
擯者退中庭
註曰鄉公所立處退者以公宜親受賔命不用擯相
也
賔致命公左還北鄉
註曰當拜
擯者進
註曰進阼階西釋辭於賔相公拜也
[008-30a]
公當楣再拜
註曰拜貺也貺恵賜也楣謂之梁
賔三退負序
註曰三退三逡遁也
公側襲受玉於中堂與東楹之間
註曰側猶獨也言獨見其尊賔也它日公有事必有
賛為之者凡襲於隠者公序坫之間可知也中堂南
北之中也入堂深尊賔事也東楹之間亦以君行一
[008-30b]
臣行二
擯者退負東塾而立賔降介逆出賔出公側授宰玉
註曰使藏之授於序端
裼降立
註曰裼者免上衣見裼衣凡當盛禮者以充美為敬
非盛禮者以見美為敬禮尚相變也玉藻曰裘之裼
也見美也又曰麛裘青豻裒絞衣以裼之論語曰素
衣麋裘皮弁時或素衣其裘同可知也裘者為温表
[008-31a]
之為其䙝也寒暑之服冬則裘夏則葛凡䄠裼者左
降立俟享也亦於中庭○䟽曰凡服四時不同假令
冬有裘襯身襌衫又有襦袴襦袴之上有裘裘上有
裼衣裼衣之上又有上服皮弁祭服之等若夏則以
絺綌絺綌之上則有中衣中衣之上復有上服皮弁
祭服之等若春秋二時則衣袷褶袷褶之上加以中
衣中衣之上加以上服也
擯者出請
[008-31b]
註曰不必賔事之有無
賔裼奉束帛加璧享擯者入告出許
註曰許受之
庭實皮則攝之毛在内内攝之入設也
註曰皮虎豹之皮攝之者右手并執前足左手并執
後足毛在内不欲文之豫見也内攝之者兩手相嚮
也入設亦參分庭一在南言則者或以馬也凡君於
臣臣於君麋鹿皮可也
[008-32a]
賔入門左揖讓如初升致命張皮
註曰張者釋外足見文也
公再拜受幣士受皮者自後右客
註曰自由也從東方來由客後西居其左受皮也執
皮者既授亦自前西而出
賔出當之坐攝之
註曰象受於賔
公側受宰幣皮如入右首而東
[008-32b]
註曰如入左在前皮右首者變於生也
聘於夫人用璋享用琮如初禮
註曰如公立於中庭以下
若有言則以束帛如享禮
註曰有言有所告請若有所問也記曰有故則束帛
加書以将命春秋臧孫辰告糴於齊公子遂如楚乞
師晉侯使韓穿來言汶陽之田皆是也無庭實也
擯者出請事賔告事畢
[008-33a]
註曰公事畢
賔奉束錦以請覿
註曰覿見也卿将公事是欲交其歡敬也不用羔因
使而見非特來○疏曰卿将公事者聘享是也此行
私禮為交歡敬也卿初仕見已君及卿皆見以羔若
諸侯相朝其臣從君亦得執羔見主君左𫝊公㑹晉
師於瓦范獻子執羔即其事也
擯者入告出辭
[008-33b]
註曰客有大禮未有以待之○疏曰大禮謂聘享未
有以待之謂未禮賔故止客請覿而先行賔禮也
請禮賔賔禮辭聴命擯者入告
註曰告賔許也
宰夫徹几改筵
註曰将禮賔徹神几改神席更布也賔席東上公食
大夫禮曰蒲筵常緇布純加萑席尋𤣥帛純此筵上
下大夫也周禮曰筵國賔於牖前莞筵紛純加繅席
[008-34a]
畫純左彤几者則是筵孤也孤彤几卿大夫其漆几
與○疏曰賔席東上對前為神而西上也司几筵有
五几從上向下序之大子素几諸侯彫几孤彤几卿
大夫漆几下有素几䘮事所用
公出迎賔以入揖讓如初
註曰公出迎者己之禮更端也○疏曰前聘享俱是
公禮故聘訖而享公不出迎此禮賔是私禮故更端
而出迎也
[008-34b]
公升側受几於序端宰夫内拂几三奉兩端以進
註曰内拂几不欲塵坋尊者以進自東箱來授君
疏曰按覲禮几俟於東箱
公東南鄉外拂几三卒振袂中攝之進西鄉
註曰進就賔也○疏曰宰夫奉几兩端故公中攝之
擬賔用兩手在公手外取之故也
擯者告
註曰告賔以公授几
[008-35a]
賔進訝受几於筵前東面俟
註曰未設也
公壹拜送
註曰公尊也
賔以几辟
註曰辟位逡遁
北面設几不降階上答再拜稽首
註曰不降以主人禮未成也凡賔左几○疏曰鄉飲酒
[008-35b]
義云啐酒成禮也啐酒為禮成此説為主為啐酒今
未啐醴故云禮未成也云凡賔左几者對神右几
宰夫實觶以醴加柶於觶面枋
註曰酌以授君也君不自酌尊也宰夫亦洗升實觶
以醴自東箱來不面擸不訝受也○疏曰授几時從
下面升東箱取几進以授君今亦從下升東箱酌醴
進以授君故亦云不訝受也者公西面向君宰夫自
東箱來在公傍側並授與公是以下文公側受醴不
[008-36a]
訝受故不面擸也
公側受醴
註曰将以敬賔
賔不降壹拜進筵前受醴復位公拜送醴
註曰賔一拜者醴質以少為貴○疏曰賔上下皆再
拜稽首獨此一拜故鄭據大古云醴質無𤣥酒故一
拜以少為貴
宰夫薦籩豆脯醢賔升筵擯者退負東塾
[008-36b]
註曰事未畢擯者不退中庭以有宰夫也○疏曰有
宰夫相則已無事若無宰夫則在中庭矣
賔祭脯醢以柶祭醴三庭實設
註曰庭實乘馬
降筵北面以柶兼諸觶尚擸坐啐醴
註曰降筵就階上○疏曰以右手之柶并於左兩手
奉觶就階上者以鄉飲酒獻酢卒爵各於其階明此
亦在西階之上
[008-37a]
公用束帛
註曰致幣也言用尊於下也亦受之於序端
建柶北面奠於薦東擯者進相幣
註曰賛以辭
賔降辭幣
註曰不敢當公禮也
公降一等辭
註曰辭賔降也
[008-37b]
栗階升聼命
註曰栗階趨君命尚疾不連歩
降拜
註曰拜受
公辭
註曰不降一等殺也
升再拜稽首受幣當東楹北面
註曰亦訝受而北面者禮主於己巳臣也○疏曰前
[008-38a]
行聘享時賔東面主君西面訝授受以奉君命故不
北面此以主君禮己己臣也故北面受異聘享時
退東面俟
註曰俟君拜也不北面者謙若不敢當階然
公壹拜賔降也公再拜
註曰不俟公再拜者不敢當公之盛也公再拜者事
畢成禮也
賔執左馬以出
[008-38b]
註曰靮尊者禮宜親之也效馬者并左右授受之餘
三馬主人牽者從出也
上介受賔幣從者訝受馬
註曰從者士介○楊氏曰聘禮既授玉授享幣則聘
使之禮畢矣於是徹几改筵以禮賔焉前設几筵者
為席受聘禮宜依神也今徹几改筵所以禮賔也神
席當室前之中故注䟽以扆前為據賔席在西北故
注以筵國賔於牖前為據賔席在牖前其義何居乎
[008-39a]
地道尚右故牖前西北之位家鄉國皆以為重士冠
禮子筵于户西上昏禮婦席于户牖間鄉飲席于牖
前鄉射賔席在於户牖之處周禮筵國賔於牖前其
名不同皆不越乎此位也但天子諸侯與大夫士室
房之制不同故牖前亦少不同義詳見於鄉飲酒禮
此禮賔之初有三節受几也受醴也受幣也三者公
親受于序端而後授賔恭之至也設几主為啐醴故
受几受醴皆於筵前禮莫重於幣故受幣當東楹前
[008-39b]
行聘享時賔東面主君西面訝授受以賔奉君命不
北面此以主君禮賔賔臣也故受幣北面
賔覿奉束錦總乘馬二人賛入門右北面奠幣再拜稽
首
註曰不請不辭鄉時已請也覿用束錦辟享幣也驄
者總八轡牽之賛者居馬間扣馬也入門而右私事
自闑右奠幣再拜以臣禮見也賛者賈人之屬介特
覿也○䟽曰二人賛者各居兩馬間各用左右手手
[008-40a]
扣一匹
擯者辭
註曰辭其臣
賔出
註曰事畢
擯者坐取幣出有司二人牽馬以從出門西面於東塾
南
註曰将還之也賛者有司受馬乃出凡取幣於庭北
[008-40b]
面○疏曰賔出之時賛扣馬者未得出待人受馬乃
得出所以然者幣可奠之於地其馬不可散置
擯者請受
註曰請以客禮受之
賔禮辭聴命
註曰賔受其幣賛者受馬
牽馬右之入設
註曰庭實先設客禮也右之欲人居馬左任右手便
[008-41a]
也於是牽馬者四人事得申也曲禮曰效馬效羊者
右牽之
賔奉幣入門左介皆入門左西上
註曰以客禮入可從介
公揖讓如初升公北面再拜
註曰公再拜者以其初以臣禮見新之也
賔三退反還負序
註曰反還者不敢與授圭同
[008-41b]
振幣進授當東楹北面
註曰不言君受畧之也
士受馬者自前還牽者後適其右受
註曰自由也適牽者之右而受之也此亦並授者不
自前左由便也便其已授而去也受馬自前變於受
皮
牽馬者自前西乃出
註曰自由也○疏曰四馬並北面牽馬者皆在馬西
[008-42a]
士既受馬其最西頭者便即出門不須由馬之前其
次東三匹者皆由西於馬前而出故云牽馬者自前
西乃出據三人而言也
賔降階東拜送君辭
註曰拜送幣於階東以君在堂鄉之
拜也君降一等辭
註曰君乃辭之而賔猶拜敬也
擯者曰寡君從子雖将拜起也
[008-42b]
註曰此禮固多有辭矣未有著之者是其志而煥乎
未敢明説○疏曰惟此及公食皆著其辭煥然可見
又云未敢明説者謂餘辭固可以類推但疑事無質
故上注每云其辭未聞也
栗階升公西鄉賔階上再拜稽首
註曰成拜
公少退
註曰為敬
[008-43a]
賔降出公側授宰幣馬出
註曰廟中宜清
公降立
擯者出請上介奉幣錦士介四人皆奉玉錦束請覿
註曰玉錦錦之文纎縟者也禮有以少文為貴者後
言束辭之便也
擯者入告出許上介奉幣儷皮二人賛
註曰儷猶兩也上介用皮變於賔也皮麋鹿皮○疏
[008-43b]
曰賔用馬今介用皮故云變也
皆入門右東上奠幣皆再拜稽首
註曰皆者皆衆介也賔者奠皮出
擯者辭
註曰亦辭其臣
介逆出
註曰亦事畢也
擯者執上幣士執衆幣有司二人舉皮從其幣出請受
[008-44a]
註曰請受請於上介也擯者先即西面位請之釋辭
之時執衆幣者隨立門中而俟○疏曰隨如昏禮約
徴執皮隨入之隨
委皮南面
註曰擯者既釋辭執衆幣者進即位有司乃得委之
南面便其復入也委皮當門○疏曰皮入右首右先故
南面横委於門中當門北上執皮者北面受之而乃
入便也
[008-44b]
執幣者西面北上擯者請受
註曰請於上介也上言其次此言其位互約文也
疏曰此言西面北上則上當有北面東上之文下云
士介覿幣時士三人東上坐取幣立是也此宜有士
執衆幣立於西面之文如是者互文也言約者雖互
見其文文猶不備上當言擯者執幣士四人北面東
上坐取幣從有司二人坐舉皮從其幣出隨立於門
中擯者出門西面於東塾南請受士執幣者進立擯
[008-45a]
南西面北上執皮者南面委皮於門中北上如是乃
為文備也
介禮辭聴命皆進訝受其幣
註曰言皆者嫌擯者一一授之
上介奉幣皮先入門左奠皮
註曰皮先者介隨執皮者而入也入門左介至揖位
而立執皮者奠皮以有不敢授之義○疏曰賔覿時
入門左公揖讓升賔至此待揖而後進明此介亦至
[008-45b]
揖位而立
公再拜
註曰拜中庭也不受於堂介賤也○疏曰上云降立
别無更進退之文知在中庭
介振幣自皮西進北面授幣退復位再拜稽首送幣
註曰進者北行參分庭一而東行當君乃復北行也
○疏曰介初在揖位若在中庭奠皮近西故介發揖
位自皮西北出三分一乃東行北面當君乃北行至君
[008-46a]
所乃授幣
介出宰自公左受幣
註曰不側受介禮輕○疏曰宰自公左受即是側不
云側者當有賛者於公受轉授宰
有司二人坐舉皮以東
擯者又納士介
註曰納者出道入也
士介入門右奠幣再拜稽首
[008-46b]
註曰終不敢以客禮見
擯者辭介逆出擯者執上幣以出禮請受賔固辭
註曰禮請受者一請而聼之也賔為之辭士介賤不
敢以言通於主君固衍字當如面大夫也○疏曰案
下士介面大夫時擯者即上幣出禮請受賔辭無固
字故知此固衍字
公答再拜擯者出立於門中以相拜
註曰擯者以賔辭入告遂立門中閾外西面公乃遥
[008-47a]
答拜也相者賛告之
士介皆辟
註曰逡遁也
士三人東上坐取幣立
註曰俟擯者執上幣來也
擯者進
註曰就公所也
宰夫受幣於中庭以東
[008-47b]
註曰使宰夫受於士士介幣輕受之於公左賔幣公
側受宰上介幣宰受於公左士介幣宰夫受於士敬
之差
執幣者序從之
註曰序從者以宰夫當一一受之
擯者出請賔告事畢
註曰賔既告事畢衆介逆道賔而出也○疏曰逆道
者介為首賔為尾也知必逆出者上經聘訖下經聘
[008-48a]
夫人私覿皆介逆出此亦當然也
擯者入告公出送賔
註曰公出衆賔亦逆道上擯及賔並行間亦六歩
及大門内公問君
註曰卿以公禮将事無由問也賔至始入門之位北
面将揖而出衆介亦在其右少退西上於此可以問
君居處何如序殷勤也時承擯紹擯亦於門東北面
東上上擯往來𫝊君命南面蘧伯玉使人於孔子孔
[008-48b]
子問曰夫子何為此公問君之類也○朱先生曰所
引論語非聘事意畧相類耳
賔對公再拜
註曰拜其無恙公拜賔亦辟
公問大夫賔對公勞賔賔再拜稽首公答拜
註曰勞以道路之勤
公勞介介皆再拜稽首公答拜賔出公再拜送賔不顧
註曰公既拜客趨辟君命上擯送擯出反告以不顧
[008-49a]
於此君可以反路寢矣論語説孔子之行曰賔退必
復命曰賔不顧矣○楊氏曰案司儀諸公之臣相為
國客出及中門之外問君客再拜對君拜客辟而對
君問大夫客對君勞客客再拜稽首君答拜趨辟注
云中門之外即大門之内也問君曰君不恙乎對曰
使臣之來寡君命臣於庭大夫曰二三子不恙乎對
曰寡君命使臣於庭二三子皆在勞客曰道路悠悠
客甚勞勞介則曰二三子甚勞客再拜對者為敬慎
[008-49b]
也
賔請有事於大夫
註曰請問問卿也上擯送賔出賓東面而請之擯者
反命因告之○疏曰從朝以來行聘享行禮賔之事
事已煩矣今日即請未可即行故云反命因告之告
之使知而已
公禮辭許賔即館
卿大夫勞賔賔不見
[008-50a]
註曰以已公事未行上介以賔辭辭之
大夫奠鴈再拜上介受
註曰不言卿卿與大夫同執鴈下見於國君周禮凡
諸侯之卿見朝君皆執羔
勞上介亦如之
君使卿韋弁歸饔餼五牢
註曰變皮弁服韋弁敬也韋弁韎韋之弁兵服也而
服之者皮韋同類取相近耳其服葢韎布以為衣而
[008-50b]
素裳牲殺曰饔生曰餼○疏曰取相近耳者有毛則
曰皮去毛熟治則曰韋本是一物有毛無毛為異故
云取相近耳鄭注司服云韋弁以韎韋為弁又以為
衣裳今此云以韎布為衣而素裳全與兵服異者鄭
以意量之此為賔館於大夫士之廟既為入廟之服
不可純如兵服故為韎布為衣而素裳鄭志兵服與
皮弁同白舄故以素裳解之
上介請事賔朝服禮辭
[008-51a]
註曰朝服示不受也受之當以尊服
有司入陳
註曰入賔所館之廟陳其積
饔
註曰謂飪以腥
飪一牢鼎九設於西階前陪鼎當内亷東面北上當碑
南陳牛羊豕魚腊腸胃同鼎膚鮮魚鮮腊設扃鼏膷臐
膮葢陪牛羊豕
[008-51b]
註曰陪鼎三牲臛膷臐膮陪之庶羞加也當内亷辟
堂塗也腸胃次腊以其出牛羊也膚豕肉也唯臊者
有膚此饌先陳其位復言其次重大禮詳其事也宫
必有碑所以識日景引隂裼也凡碑引物者宗廟則
麗牲焉以取毛血其材宫廟以石窆用木○疏曰案
公食大夫庶羞非正饌故在正鼎後而言加也君子
不食圂膄犬豕曰圂故牛羊有腸胃而無膚豕則有
膚而無腸胃也○朱先生曰引隂陽引字疑當作别
[008-52a]
○楊氏曰腸胃同鼎謂牛羊腸胃同一鼎不異其牛
羊膄賤也
腥二牢鼎二七無鮮魚鮮脂設於阼階前西面南陳如
飪鼎二列
註曰有腥者所以優賔也
堂上八豆設於户西西陳皆二以並東上韭菹其南醓
醢屈
註曰户室户也東上變於親食賔也醓醢汁也屈猶
[008-52b]
錯也○疏曰醓醢西昌本昌本西麋臡麋臡西菁菹
菁菹北鹿臡鹿臡東葵菹葵菹東蝸醢煱醢東韭菹
周禮天官醢人朝事豆八菁菹鹿臡仍有茒菹麏臡
不取而取饋食葵菹蝸醢者案少牢正祭用韭菹醓
醢葵菹蝸醢朝事饋食之豆兼用之明此賔上大
大夫亦兼用朝事饋食之豆以充八豆可知案公食
大夫公親食賔云宰夫自東房薦豆六設於醬東西
上此云東上是變於親食賔也
[008-53a]
八簋繼之黍其南稷錯
註曰黍在北○疏曰繼豆以西陳之次第亦與豆同
亦間雜
六鉶繼之牛以西羊豕豕南牛以東羊豕
註曰鉶羮器也
兩簠繼之粱在北
註曰簠不次簋者粱稻加也凡饌屈錯要相變
八壺設於西序北上二以並南陳
[008-53b]
註曰壺酒尊也酒葢稻酒粱酒不錯者酒不以雜錯
為味○疏曰此陳饔餼堂上及東西夾簋有二十簠
六上文設飱時與此堂上及西夾其對則簋十四簠
四案掌客設飱公侯伯子男簋同十二公簠十侯伯
簠八子男六又皆陳饔餼其死牢如飱之陳如何此
中飱之簠數及饔餼之簠數皆多於君者彼是君禮
自上下為差此乃臣禮或多或少自是一法不可以
彼相並又此中致饔餼於賔醓醢百罋未百筥周禮
[008-54a]
上公罋筥百二十侯伯罋筥百子男罋筥八十子男
少於此卿大夫禮禮或損之而益此其類也
西夾六豆設於西牖下北上韭菹其東醓醢屈六簋繼
之黍其東稷錯四鉶繼之牛以南羊羊東豕豕以北牛
兩簠繼之粱在西皆二以並南陳六壺西上二以並東
陳
註曰東陳在北牖下統於豆○疏曰六豆者先設韭
菹其東醓醢又其東昌本南麋臡西菁菹又西鹿
[008-54b]
臡
饌於東方亦如之
註曰東方東夾室
西北上
註曰亦韭菹其東醓醢
壺東上西陳
註曰亦在北墉下統於豆
醓醢百罋夾碑十以為列醯在東
[008-55a]
註曰夾碑在鼎之中央也醯在東醯糓陽也醢陰也
○疏曰罋瓦器其容亦葢一觳瓬人云簋實一觳又
云豆實三而成觳四升曰豆則罋與簋同受斗二升
也
餼二牢陳於門西北面東上牛以西羊豕豕西牛羊豕
註曰餼生牛羊右手牽之豕束之寢右亦居其左
疏曰寢右者西足也當升左胖也
米百筥筥半斛設於中庭十以為列北上黍梁稻皆二
[008-55b]
行稷四行
註曰庭實固當庭中言當中庭者南北之中也東西
為列列當醯醢南亦相變也此言中庭則設碑近如
堂深也○疏曰享時庭實三分庭一在南此更言中
庭明南北之中也行列横陳黍兩行在北次果次稻
次稷不用稻為上者稻梁是加黍稷是正故為上下
端言碑近而堂深者醯醢夾碑南陳令百筥在南北之
中則碑近北可知
[008-56a]
門外米三十車車秉有五籔設於門東為三列東陳
註曰大夫之禮米禾皆視牢牢秉籔數名也兼有
五籔二十四斛也籔讀若不數之數○疏曰飪腥共
三牢故米禾視之十斗曰斛十六斗曰籔十籔曰秉
是二十四斛
禾三十車車三秅設於門西西陳
註曰秅數名也三秅千二百秉
薪蒭倍禾
[008-56b]
註曰倍禾以其用多也薪從米芻從禾四者之車皆
陳北輈凡此所以厚重禮也聘義曰古之用財不能
均如此然而用財如此其厚者言盡之於禮也盡之
於禮則内君臣不相陵而外不相侵故天子制之而
諸侯務焉耳○疏曰薪可以炊㸑故從米芻可以食
馬故從禾
賔皮弁迎大夫於外門外再拜大夫不答拜
註曰大夫使者卿也
[008-57a]
揖入及廟門賔揖入
註曰賔與使者揖而入使者止執者賔俟之於門内
謙也古者天子適諸侯必舍於太祖廟諸侯行舎於
諸公廟大夫行舍於大夫廟○疏曰門内宁下也下
賔問卿大夫揖入註云入者省内事也既而俟於宁下
是也諸公大國之孤也無孤之國諸侯舍於卿廟也
大夫奉束帛
註曰執其所以将命
[008-57b]
入三揖皆行
註曰皆猶並也使者尊不後主人○疏曰主人即賔
也
至於階讓大夫先升一等
註曰讓不言三不成三也凡升者主人讓於客三敵
者則客三辭主人乃許升亦道賔之義也使者尊主
人三讓則許升矣今使者三讓則是主人四讓也公雖
尊亦三讓乃許升不可以不下主人也古文曰三讓
[008-58a]
註曰賔三讓大夫即升無三辭則不成三也大夫奉
君命歸饔餼故先升一等
賔從升堂北面聽命
註曰北面於階上也
大夫東面致命賔降階西再拜稽首拜餼亦如之
註曰大夫以束帛同致饔餼也賔殊拜之敬也重君
之禮也
大夫辭升成拜
[008-58b]
註曰尊賔
受幣堂中西北面
註曰趨主君命也堂中西中央之西
大夫降出賔降授老幣
註曰老家臣也
出迎大夫
註曰賔出迎欲儐之
大夫禮辭許入揖讓如初賔升一等大夫從升堂
[008-59a]
註曰賔先升敵也皆北面○疏曰前大夫奉君命歸
饔餼故先升一等今賔私儐使者無君命體敵故賔
先升在館如主人之儀故也
庭實設馬乗
註曰乗四馬也
賔降堂受老束錦大夫止
註曰止不降使之餘尊
賔奉幣西面大夫東西賔致幣
[008-59b]
註曰不言致命非君命也
大夫對北面當楣再拜稽首
註曰稽首尊君客也致對有辭也
受幣於楹間南面退東面俟
註曰賔北面授尊君之使○疏曰賔不西面並授而
云賔北面授者凡敵體授受之義授由其右受由其
左今尊君之使是以大夫南面賔北面
賔再拜稽首送幣大夫降執左馬以出
[008-60a]
註曰出廟門從者亦訝受之
賔受於外門外再拜
明日賔拜於朝辭饔與餼皆再拜稽首
註曰拜謝主君之恩惠於大門外周禮曰凡賔客之
治令訝聽之内拜亦皮弁服
上介饔餼三牢飪一牢在西鼎七羞鼎三
註曰無鮮魚鮮腊也賔介皆異館
腥一牢在東鼎七堂上之饌六
[008-60b]
註曰六者賔西夾之數
西夾亦如之筥及罋如上賔
註曰凡所不貶者尊介也
餼一牢門外米禾視死牢牢十車薪芻倍禾凡其實與
陳如上賔
註曰凡凡飪以下
下大夫韋弁用束帛致之上介韋弁以受如賔禮
註曰介不皮弁不敢純如賔也
[008-61a]
儐之兩馬束錦
註曰此下大夫使者受上介之儐禮如卿使者受賔
儐禮堂庭同
士介四人皆餼大牢米百筥設於門外
註曰牢米不入門畧之也米設當門亦下為列北上
牢在其南西上
宰夫朝服牽牛以致之
註曰執紖牽之東面致命朝服無束帛亦累之士介
[008-61b]
西面拜迎○疏曰上賔與上介米禾皆視死牢且有
芻薪米禾此士直有生餼無死牢則無芻薪米禾矣
士介朝服北面再拜稽首受
註曰受於牢東拜自牢後道宰夫右受由前東面授
從者
無擯
註曰既受拜送之矣明日衆介亦各如其受之服從
賔拜於朝
[008-62a]
賔朝服問卿
註曰不皮弁别於主君卿每國三人
卿受於祖廟
註曰重賔禮也祖王父也○疏曰大夫三廟有别子
者立太祖廟非别子者并立曽祖廟王父即祖廟也
今不受於太祖及曽祖廟而受於祖廟者以其天子
受於文王廟諸侯受於太祖廟大夫下君故受於王
父廟
[008-62b]
下大夫擯
註曰無士擯者既接於君所急見之
擯者出請事大夫朝服迎於外門外再拜賔不答拜揖
大夫先入每門毎曲揖及廟門大夫揖入
註曰入者省内事也既而俟於宁也○疏曰宁門屋
宁也上文君俟於庭此大夫俟於宁者下君也
擯者請命
註曰亦從入而出請不几筵辟君也
[008-63a]
庭實設四皮
註曰麋鹿皮也
賔奉束帛入三揖皆行至於階讓
註曰皆猶並也
賔升一等大夫從升堂北面聽命
註曰賔先升使者尊
賔東面致命
註曰致其君命
[008-63b]
大夫降階西再拜稽首賔辭升成拜受幣堂中西北
面
註曰於堂中央之西受幣趨聘君之命
賔降出大夫降授老幣無擯
註曰不擯賔辟君也
擯者出請事賔面如覿幣
註曰面亦見也其謂之面威儀質也
賔奉幣庭實從
[008-64a]
註曰庭實四馬
入門右大夫辭
註曰大夫於賔入自階下辭迎之
賔遂左
註曰見私事也雖敵賔猶謙入門右為若降等然曲
禮曰客若降等則就主人之階主人固辭於客然後
客復就西階
庭實設揖讓如初
[008-64b]
註曰大夫至庭中旋並行○疏曰廻旋與賔揖而並
行比出言如初者大夫不出門唯有庭中一揖至碑
又揖再揖而已
大夫升一等賔從之
註曰大夫先升道賔
大夫西面命賔稱面
註曰稱舉也舉相見之辭以相接
大夫對北面當楣再拜受幣於楹間南面退西面立
[008-65a]
註曰受幣楹開敵也賔亦振幣進北面授○疏曰大
夫南面賔北面尊大夫故訝接
賔當楣再拜送幣降出大夫降授老幣
擯者出請事上介特面幣如覿介奉幣
註曰特面者異於主君士介不從而入也君尊衆介
始覿不自别也上賔則衆介皆從之○疏曰介初覿
主君之時不敢自尊别與衆介同執幣而入今私面
於鄰國卿不與衆介同而特行禮焉云上賔則衆介
[008-65b]
皆從之者上介言特面則賔問卿與私面介皆從可
知
皮二人賛
註曰亦儷皮也
入門右奠幣再拜
註曰降等也
大夫辭
註曰於辭上介則出
[008-66a]
擯者反幣
註曰出還於上介也
庭實設介奉幣入大夫揖讓如初
註曰大夫亦先升一等
介升大夫再拜受
註曰亦於楹間南面而受
介降拜大夫降辭介升再拜送幣
註曰介既送幣降出也大夫亦授老幣
[008-66b]
擯者出請衆介面如覿幣入門右奠幣皆再拜大夫辭
介逆出擯者執上幣出禮請受賔辭
註曰賔亦為士介辭
大夫答再拜擯者執上幣立於門中以相拜士介皆辟
老受擯者幣於中庭士三人坐取羣幣以從之
擯者出請事
賔出大夫送於外門外再拜賔不顧擯者退大夫拜辱
註曰拜送也
[008-67a]
下大夫嘗使至者幣及之
註曰嘗使至已國則以幣問之也君子不忘舊
上介朝服三介問下大夫下大夫如卿受幣之禮
註曰上介下介下大夫使之禮也○疏曰儗人必於
其倫問下大夫還使上介是各於其爵易以相尊敬
者也
其面如賔面於卿之禮
大夫若不見
[008-67b]
註曰有故也○疏曰有故者或有病疾或有哀慘不
得受其問禮
君使大夫各以其爵為之受如主人受幣禮不拜
註曰各以其爵主人卿也則使卿大夫也則使大夫
不拜代受之耳不當主人禮也
夕夫人使下大夫韋弁歸禮
註曰夕問卿之夕也使下大夫下君也君使之云夫
人者以致辭當稱寡小君
[008-68a]
堂上籩豆六設於户東西上二以並東陳
註曰籩豆六者下君禮也臣設於尸東又辟饌位也
其設脯其南醢屈六籩六豆○疏曰辟君饌位自室
戸東為首二以並東陳先於北設脯即於脯南設醢
又於醢東設脯以次屈而陳之皆如上也
壺設於東序北上以並南陳醙黍清皆兩壺
註曰醙白酒也凡酒稻為上黍次之粱次之皆有清
白以黍間清白者互相備明三酒六壺也先言醙白
[008-68b]
酒尊先設之○疏曰其設壺於東序自北向南而陳
稻黍粱皆二壺並之而陳也上言白明黍粱皆有白
下言清明稻黍亦有清於清白中言黍明醙即是稻
清即是粱也
大夫以束帛致之
註曰致夫人命也此禮無牢下朝君也
賔如受饔之禮儐之乘馬束錦
上介四豆四籩四壺受之如賔禮
[008-69a]
註曰四壺無稻酒也
儐之兩馬束錦明日賔拜禮於朝
註曰於是乃言賔拜明介從拜也○疏曰於上介受
禮後始言賔拜明介從拜可知也
大夫餼賔大牢米八筐
註曰其陳於門外黍梁各二筐稷四筐二以並南陳
無稻牲陳於後東上不饌於堂庭辟君也○疏曰經
無牢米入門之文故明是門外可知與君餼士介同
[008-69b]
案掌客鄰國之君來朝卿皆見以羔膳太牢侯伯子
男膳特牛彼又無筐米此侯伯之臣得用太牢有筐
米者彼為君禮此是臣禮各自為差降不得以彼難
此
賔迎再拜老牽牛以致之賔再拜稽首受老退賔再拜
送
註曰老室老
上介亦如之衆介皆少牢米六筐皆士牽羊以致之
[008-70a]
註曰米六筐者又無粱也○疏曰士邑宰
公於賔壹食再饗
註曰饗謂亨大牢以飲賔也公食大夫禮日設洗如
饗則饗與食互相先後也○疏曰公侯伯子男大聘
使卿主君一食再饗小聘使大夫則主君一食一饗
若然案掌客子男一食一饗子男之卿再饗多於君
者以其君臣各自相望不得以君決臣也食禮無酒
饗禮有酒故以飲賔言之此經先言食後言饗則食
[008-70b]
在饗前公食言設洗如饗禮則饗在食前
燕與羞俶獻無常數
註曰羞謂禽羞鴈鶩之屬成熟煎和也俶始也始獻
四時新物
賔介皆明日拜於朝上介壹食壹饗
註曰饗食賔介為介從饗獻矣復特饗之客之也
若不親食使大夫各以其爵朝服致之以侑幣如致饔
無儐
[008-71a]
註曰君不親食謂有疾及他故必致之不廢其禮致
之必使同班敵者易以相親敬致禮於卿使卿致禮
於大夫使大夫非必命數也無儐以已本宜徃○疏
曰饔餼之等不宜召賔故君使人致禮賔則儐使者
此饗食之禮主君無故合速賔之來就主君入廟賔
無儐禮今主君有故生致於賔亦無儐故云本宜往
致饗以酬幣亦如之
註曰酬幣享禮酬賔勸酒之幣也所用未開也禮幣
[008-71b]
束帛乗馬亦不是過也禮器曰琥璜爵蓋天子酬諸
侯
大夫於賔壹饗壹食上介若食若饗
若不親饗則公作大夫致之以酬幣致食以侑幣
註曰作使也大夫有故君必使其同爵者為之致之
列國之賔來榮辱之事君臣同之○疏曰此直言饗
食不言燕其實亦有也昭二年左傳云韓宣子來聘
宴於季氏傳無譏文明鄰國大夫有相燕之法
[008-72a]
君使卿皮弁還玉於館
註曰玉圭也君子於玉比徳焉以之聘重禮也還之
者徳不可取於人相切厲之義也皮弁者始以此服
受之不敢不終也
賔皮弁襲迎於外門外不拜帥大夫以入
註曰迎之不拜示將去不純為主也帥道也○疏曰
上歸饔餼時賔拜迎
大夫升自西階鉤楹
[008-72b]
註曰鉤楹由楹内將南面致命致命不東面以賔在
下也必言鉤楹者賔在下嫌楹外也○疏曰上歸饔
餼時大夫東面致命行聘時賔亦東面致命初行聘
時在堂上楹内故今嫌在楹外也
賔自碑内聽命升自西階自左南面受圭退負右房而
立
註曰聽命於下敬也自左南面右大夫且並受也必
並受者若卿君前耳退為大夫降逡遁○疏曰賔受
[008-73a]
受禮時公用束帛賔西階上聽命歸饔餼時賔阼階
上聽命此時於下聽命故云敬也本國君前受圭璋
時北面並受今還南面並受面位不同並受不異故
云若卿君前退為大夫降逡遁者以大夫降為之逡
遁而退因即負右房南面而立大夫士直有東房西
室天子諸侯左右房今或不在大夫廟而含於正客
館故有右房也○朱先生曰或舍於大夫廟中則當
退於堂之西北負室牖而立
[008-73b]
大夫降中庭實降自碑内東面受上介於阼階東
註曰大夫降出言中庭者為賔降節也授於阼階東
者欲親見賈人藏之也賔還阼階下西面立
上介出請賔迎大夫還璋如初入
註曰出請請事於外以入告也賔雖將去出入猶東
唯升堂猶西階凡介之位未有改也○疏曰明介猶
在東方故上文授上介於阼階東也
賔禓迎大夫賄用束紡
[008-74a]
註曰賄予人財之言也紡紡絲為之今之縳也所以
遺聘君相厚之至也○疏曰此未知何用之財不應
在禮玉之上下有禮玉束帛報聘君之享物欲厚禮
於彼故特加此紡是以鄭云厚之至也周禮内司服
注素紗今之白縳
禮玉束帛乗皮皆如還玉禮
註曰禮禮聘君也所以報享也亦言玉璧可知也
疏曰上文聘賔行享之時束帛加璧束錦加琮今報
[008-74b]
享亦有璧琮致之
大夫出賔送不拜
公館賔
註曰為賔將去親存送之厚殷勤且謝聘君之意也
公朝服
賔辟
註曰不敢受主國君見已於此館也此亦不見言辟
者君在廟門敬也凡君有事於諸臣之家車造廟門
[008-75a]
乃下○疏曰如卿大夫勞賔禮故云亦公食記云賔
之乗車在大門外又曲禮云客車不入大門以此言
之君車入大門矣大夫士有兩門入門東行則是廟
門矣既至廟門湏與賔行禮故云造廟門乃下也
上介聽命
註曰聽命於廟門中西面如相拜然也擯者毎賛君
辭則曰敢不承命告於寡君之老
聘享夫人之聘享問大夫送賔公皆再拜
[008-75b]
註曰拜此四事公東面拜擯者北面
公退賔從請命於朝
註曰賔從者實為拜主君之館已也言請命者以己
不見不敢斥尊者之意
公辭賔退
註曰辭其拜也退還館裝駕為旦將發也周禮曰賔
從拜辱於朝明日客拜禮賜遂行
賔三拜乘禽於朝訝聽之
[008-76a]
註曰發去乃拜乗禽明已受賜大小無不識
遂行舍於郊
註曰始發且宿近郊
公使卿贈如覿幣
註曰贈送也
受於舍門外如受勞禮無儐
註曰不入無儐明去而宜有已也如受勞禮以贈勞
同節○疏曰歸饔餼則入設而有儐矣
[008-76b]
使下大夫贈上介亦如之使士贈衆介如其覿幣大夫
親贈如其面幣無儐贈上介亦如之使人贈衆介如其
面幣
士送至於竟
使者歸及郊請反命
註曰郊近郊也告郊人使請反命於君也必請之者
以已久在外嫌有罪惡不可以入春秋時鄭伯惡其
大夫髙克使之將兵逐而不納此蓋請而不得入
[008-77a]
朝服再旜
註曰行時税舍於此郊今還至此正其故行服以俟
君命敬也
禳乃入
註曰禳祭名也為行道累厯不祥禳之以除災凶
乃入陳幣於朝西上上賔之公幣私幣皆陳上介公幣
陳他介皆否
註曰皆否者公幣私幣皆不陳此幣使者及介所得
[008-77b]
於彼國君卿大夫之贈賜也其或陳或不陳詳尊而
畧卑也其陳之及卿大夫處者待之如夕幣其禮於
君者不陳上賔使者公幣君之賜也私幣卿大夫之
幣也他介士介也言他容衆從者○疏曰賔之公幣
有八郊勞幣一也禮賔幣二也致饔餼三也夫人歸
禮幣四也侑食幣五也再饗幣六也夕幣七也贈侑
幣八也皆用束錦故曰公幣賔之私幣畧十有九主
國三卿五大夫皆一食有侑幣饗有酬幣皆用束錦
[008-78a]
則是十有六又有三卿郊贈則十有九其上介公幣
則有五致饔餼一也夫人致禮幣二也侑食幣三也
饗酬幣四也郊贈幣五也降於賔者以其上介無郊
勞幣入無禮賔幣又闕一饗幣故賔八上介五也上
介私幣有十一主國三卿五大夫或饗或食不備要
有其一則其幣八也又三卿皆有郊贈如其面幣通
前則十一也若然聘君以幣問卿而其卿不見報聘
君之幣者以其尊卑不敵若報之嫌其敵體故也○
[008-78b]
坡謂疏於卿致館云有束帛致之則此夕幣似指致
館之幣何以名夕也對下厥明知致館或在夕也
束帛各加其庭實皮左
註曰不加於其皮上榮其多也
公南鄉鄉進使者使者執圭垂繅北面上介執璋屈繅
立於其左
註曰此主於反命士介亦隨入並立東上
反命曰以君命聘於某君某君受幣於某宫某君再拜
[008-79a]
以享某君某君再拜宰自公左受玉
註曰亦於使者之東同面並受也不右使者由使也
受上介璋致命亦如之執賄幣以告曰某君使某子賄
授宰
註曰某子若言髙子國子凡賜者所當以告君者上
介取以授之賄幣在外也
禮玉亦如之
註曰亦執束帛加璧也告曰某君使某子禮宰受之
[008-79b]
士隨自後左士介受乗皮如初上介出取玉束帛士
介後取皮也○疏曰士隨自後謂自士介後其在東
上者不湏云自後其餘三人皆後乃得左之必左士
介者取向東藏之便故也享時賔奉束帛加璧是介
取以授賔明士介從取皮可知
執禮幣以盡言賜禮
註曰禮幣主國君初禮賔之幣也以盡言賜禮謂自
此至於贈
[008-80a]
公曰然而不善乎
註曰善其能使於四方
授上介幣再拜稽首
註曰拜公言也
公答再拜私幣不告君勞之
註曰勞之以道路勤苦
再拜稽首君答再拜若有獻則曰某君之賜也君其以
賜乎上介徒以公賜告
[008-80b]
註曰徒謂空手不執其幣
如上賔之禮君勞之再拜稽首君答拜勞士介亦如之
註曰士介四人旅答壹拜又賤也○疏曰君勞上介
上介再拜稽首君答拜不言再拜則君答上介一拜
矣勞士亦如之不言皆則總答一拜矣答賔再拜答
上介一拜介已賤矣士介四人共答一拜故云又賤
也曲禮云君於士不答拜此以其新行反命而勞苦
之故異於常也
[008-81a]
君使宰賜使者幣使者再拜稽首
註曰以所陳幣賜之也禮臣子人賜之而必獻之君
父不敢自私服也君父因以予之則拜受之如更受
賜也既拜宰以上幣授之
賜介介皆再拜稽首
註曰士介之幣皆載以造朝不陳之耳與上介同受
賜命俱拜既拜宰亦以上幣授上介
乃退介皆送至於使者之門
[008-81b]
註曰将行俟於門反又送於門與尊長出入之禮也
乃退揖
註曰揖别也
使者拜其辱
註曰隨謝之也再拜上介三拜士介
釋幣於門
註曰門大門也主於闑布席於闑西閾外東面設洗
於門外東方其餘如初于禰時出于行入于門不兩
[008-82a]
告告所先見也
乃至於禰筵几於室薦脯醢
註曰告反也薦進也
觴酒陳
註曰主人酌進奠一獻也言陳者將復有次也先薦
後酌祭禮也行釋幣反釋奠畧出謹入○疏曰不言
奠而言陳以其下仍有室老及士獻以備三獻故言
陳陳有次第之言也
[008-82b]
席於阼
註曰為酢主人也酢主人者祝取爵酌不酢於室異
於祭○疏曰特牲少牢皆於室内户東西面受酢此
乃於外行來告反故在酢不在室祭時有尸尸飲卒
爵以尸爵酢主人人此告祭無尸故别取爵酢主人
亦異也
薦脯醢
註曰成酢禮也○疏曰特牲少牢主人受酢時皆席
[008-83a]
於戸内有薦俎此雖無俎亦薦脯醢於主人之前以
成酢禮也
三獻
註曰室老亞獻士三獻也每獻奠輙取爵酌主人自
酢也○疏曰正祭有尸三獻皆獻尸訖尸酢主人主
婦賔長今此無尸皆自酢獨云主人者主人為首正
故舉前以包後
一人舉爵
[008-83b]
註曰三獻禮成更起酒也主人奠之未舉也
獻從者
註曰家臣從行者也主人獻之勞之也皆升飲酒於
西階上
行酬乃出
註曰主人舉奠酬從者下辯室老亦與焉
上介至亦如之
聘遭䘮入竟則遂也
[008-84a]
註曰遭喪主國君薨也入竟則遂國君以國為體士既
請事已入竟矣關人未告則反
不郊勞
註曰子未君也
不筵几
註曰致命不於廟就尸柩於殯宫又不神之
不禮賔
註曰䘮降事也
[008-84b]
主人畢歸禮
註曰賔所飲食不可廢也禮謂饔餼饗食
賔唯饔餼之受
註曰受正不受加也
不賄不禮玉不贈
註曰喪殺禮為之不備
遭夫人世子之䘮君不受使大夫受於廟其他如遭君
䘮
[008-85a]
註曰夫人世子死君為喪主使大夫受聘禮不以凶
接吉也其他謂所降
遭喪將命於大夫主人長衣練冠以受
註曰遭喪謂主國君薨夫人世子死也此三者皆大
夫攝主人長衣素純布衣也去衰易冠不以純凶接
純吉也吉時在裏為中衣中衣長衣繼皆掩尺表之
曰深衣純袂寸半耳君䘮不言使大夫受子未君無
使臣義也
[008-85b]
聘君若薨於後入竟則遂
註曰既接於主國君也
赴者未至則哭於巷衰於館
註曰未至謂赴告主國君者也哭於巷者哭于巷門
未可為位也衰於館未可以凶服出見人其聘享之
事自若吉也
受禮
註曰受饔餼也
[008-86a]
不受饗食
註曰亦不受加
赴者至則衰而出
註曰禮為鄰國闕於是可以凶服將事也○疏曰凶
服將事者謂主人所歸禮則賔可以凶服受之其正
行聘享則著吉服矣故雜記云執玉不麻是也
唯稍受之
註曰稍禀食也○疏曰從者多不可闕以其稍稍給
[008-86b]
之故謂米禀為稍
歸執圭復命於殯升自西階不升堂
註曰復命於殯者臣子之於君父存亡同
子即位不哭
註曰将有告請之事宜清净也不言世子者君薨也
諸臣待之亦皆如朝夕哭位
辯復命如聘
註曰自陳幣至於上介以公賜告無勞
[008-87a]
子臣皆哭
註曰使者既復命子與羣臣皆哭
與介入北鄉哭
註曰北鄉哭新至别於朝夕
出袒括髪
註曰悲哀變於外臣也○疏曰案奔䘮云至於家入
門左升自西階東面哭括髪袒於殯東是於内者子
故也此使者出門袒括髪變於外者臣故也
[008-87b]
入門右即位踊
註曰從臣位自哭至踊如奔䘮禮○疏曰案奔䘮云
袒括髪於西階東即位踊襲絰於序東此門外袒括
髪入門右即位踊亦當襲絰於序東故鄭云自哭至
踊如奔䘮禮也
若有私䘮則哭於館衰而居不饗食
註曰私䘮謂其父母也哭於館衰而居不敢以私䘮
自聞于主國凶服於君之吉使春秋傳曰大夫以君
[008-88a]
命出聞䘮徐行而不反○疏曰服衰居館行聘享則
吉服
歸使衆介先衰而從之
註曰已有齊斬之服不忍顯然趍於往來其在道路
使介居前歸又請反命已猶徐行隨之君納之乃朝
服既反命出公門釋服哭而歸其他如奔䘮之禮吉
時道路深衣○疏曰朝服反命出門去朝服還服吉
時深衣三日成服乃去之
[008-88b]
賔入竟而死遂也主人為之具而殯
註曰具謂始死至殯所當用
介攝其命
註曰為致聘享之禮也初時上介接聞命
君弔介為主人
註曰雖有臣子親姻猶不為主人以介與賔並命於
君尊也○疏曰古者賔聘家臣適子皆從行是以延
陵季子聘於齊其子死葬於嬴博之間
[008-89a]
主人歸禮幣必以用
註曰當中奠贈諸䘮具之用不必如賔禮○疏曰當
中奠贈者解經中小歛大歛之用諸䘮具之用者具
為襲與小歛大歛解經幣云不必如賔禮者不必如
致飱饔之禮束紡皮帛之類不堪䘮者之用故也
介受賔禮無辭也
註曰介受主國賔已之禮無所辭也以其當陳之以
反命也有賔䘮嫌其辭之
[008-89b]
不饗食歸介復命柩止於門外
註曰門外大門外也必以柩造朝達其忠也
介卒復命出奉柩送之君弔卒殯
註曰卒殯成節乃去○疏曰卒復命謂復命訖殯䘮
之大節卒殯而後君與介乃去
若大夫介卒亦如之
註曰不言上介者小聘上介士也
士介死為之棺歛之
[008-90a]
註曰不具他衣物也自以時服也
君不弔焉
註曰主國君使人弔不親往
若賔死未將命則既歛於棺造於朝介將命
註曰未將命謂俟間之後也以柩造朝以已至朝志
在達君命
若介死歸復命唯上介造於朝若介死雖士介賔既復
命往卒殯乃歸
[008-90b]
註曰往謂送柩
小聘曰問不享有獻不及夫人主人不筵几不禮面不
升不郊勞
註曰記貶於聘所以為小也獻私獻也面猶覿也○
疏曰不享者謂不以束帛加璧獻國所有不禮者聘
訖不以齊酒禮賔面不升者謂私覿庭中受之不升
堂
其禮如為介三介
[008-91a]
註曰如為介如為大聘上介○疏曰其禮如為介如
上文卿聘之時為介者所得之禮也三介者行禮唯
有三介
記久無事則聘焉
註曰事謂盟㑹之屬
若有故則卒聘束帛加書將命百名以上書於策不及
百名書於方
註曰故謂災患及時事相告請也名書文也今謂之
[008-91b]
字策簡也方版也○疏曰簡據一片策是衆簡相連
主人使人與客讀諸門外
註曰受其意既聘享賔出而讀之讀之不於内者人
稠處嚴不得審悉主人國君也人内史也書必璽之
客將歸使大夫以其束帛反命於館
註曰為書報也○疏曰為此書報上有故之事
明日君館之
註曰既報館之書問尚疾○疏曰昨日為書報之今
[008-92a]
日始就館送客故云書問尚疾
既受行出遂見宰問㡬日之資
註曰資行用也君臣謀宻未知所之逺近○朱先生
曰言與宰計度資費之多寡也注言未知所之非是
使者既受行日朝同位
出祖釋軷祭酒脯乃飲酒於其側
註曰祖始也既受聘享之禮行出國門止陳車騎釋
酒脯之奠於軷為行始也詩傳曰軷道祭也道路以
[008-92b]
險阻為難是以委土為山或伏牲具上使者為軷祭
酒脯祈告也卿大夫處者於是餞之飲酒於其側禮
畢乗車轢之而遂行舍於近郊矣其牲犬羊可也○
疏曰凡道路之神有二在國内釋幣於行者謂平適
道路之神出國門釋奠於軷者謂山行道路之神云
或伏牲其上者周禮犬人掌供犬牲伏瘞亦如之詩
云取羝以軷犬羊用其一未必並用人君有牲大夫
無牲直用酒脯
[008-93a]
所以朝天子圭與繅皆九寸剡上寸半厚半寸博三寸
繅三采六等朱白蒼
註曰圭所執以為瑞節也剡上象天圓地方也雜采
曰繅以韋衣木板飭以三色再就所以薦玉重慎也
九寸上公之圭也○疏曰周禮大宗伯云以玉作六
瑞亦云王執鎮圭云云是以其圭為瑞又案周禮掌
節有玉節之節即是節與瑞别矣今此云瑞節但連
言節者案節不得言瑞瑞亦皆節信故連言節也雜
[008-93b]
記云圭剡上左右各寸半尊卑同之唯長短依命數
不同凡言繅者皆象水草之文天子五采公伯三采
子男二采木板大小如玉○朱先生曰按雜記疏引
此謂云三采六等朱白蒼朱白蒼重云朱白蒼是一
采謂二等相間而為六等也今按上記只有朱白蒼
三字而此所引乃重有之不知何時傳寫之誤失此
三字又云諸侯三采則六等頫聘二采則四等天子
五采則十等其説詳明并著於此
[008-94a]
問諸侯朱綠繅八寸
註曰二等再就降於天子也
皆𤣥纁繫長尺絢組
註曰采成文曰絢繫無事則以繫玉因以為飭皆用
五采組上以𤣥下以絳為地
問大夫之幣俟于郊為肆又齎皮馬
註曰肆猶陳列也齎猶付也使者既受命宰夫載問
大夫之禮待於郊陳之為行列至則以付之也使者
[008-94b]
初行舍於近郊幣云肆馬云齎因其宜亦互文也不
於朝付之者辟君禮也必陳列之者不夕也
辭無常孫而説
註曰孫順也大夫使受命不受辭辭必順且説
辭多則史少則不達
註曰史謂策祝
辭苟足以達義之至也
辭曰非禮也敢對曰非禮也敢
[008-95a]
註曰辭辭不受也對答問也二者皆卒曰敢言不敢
也○疏曰辭謂賔辭主人答謂賔答主人介則在傍
曰非禮也敢○朱先生曰今本下句末有辭字注無
復出辭字張淳識誤曰以注疏考之當减經以還注
今從之
卿館於大夫大夫館於士士館於工商
註曰館者必於廟不館於敵者之廟為大尊也自官
師以上有廟有寢工商則寢而已○疏曰曽子問云
[008-95b]
公館與公所為曰公館鄭注云公館若今縣官宫也
彼是正客館若朝聘使少則皆於正客館若使多則
有在大夫廟○朱先生曰按疏引曽子問之文如此
而下經還玉賔負右房而立是不必於廟也明矣當
從疏説
管人為客三日具沐五日具浴
註曰管人掌客館者也客謂使者下及士介也
飱不致
[008-96a]
註曰不以束帛致命草次饌飱具輕
賔不拜
註曰以不致命
沐浴而食之
註曰自潔清尊主國君賜也記此重者沐浴可知陸
佃曰飱不致者設之而已
卿大夫訝大夫士訝士皆有訝
註曰卿使者大夫上介也士衆介也訝主國迎待賔
[008-96b]
者○疏曰大聘使卿主人使大夫訝小聘使大夫主
人使士訝謂初行聘及享食燕皆迎之
賔即館訝將公命
註曰使已迎待之命○疏曰掌訝職云賔入館次於
舍門外待事於客注云次如今官府門外更衣處待
事于客通其所求索将公命有事通傳於君
又見之以其摯
註曰又復也復以私禮見者訝將舍于賔館之外宜
[008-97a]
相親也大夫訝者執鴈士訝者執雉
賔既將公事復見訝以其摯
註曰既已也公事聘享問大夫復報也使者及上介
執鴈羣介報雉各以見其訝○疏曰訝者卿以摯私
見已今還私以摯報見之知使者及上介同執鴈不
執羔者見上文主國卿大夫勞賔同用鴈故知各以
見其訝者謂使者見大夫之訝者上介見士之訝者
士介亦見士訝者
[008-97b]
凡四器者唯其所寳以聘可也
註曰言國獨以此為寳也四器謂圭璋璧琮
宗人授次次以帷少退於君之次
註曰主國之門外諸侯及卿大夫之所使者次位皆
有常處○疏曰上公九十步侯伯七十步子男五十
步使其臣聘使大聘小聘又各降二等其次皆依其
步數就西方而置之未行禮之時止於其中將行禮
乃出○朱先生曰案周禮幕人掌相㑹共惟幕掌次
[008-98a]
掌張幕此宗人字恐誤
上介執圭如重授賔
註曰此在主君廟門外上介屈繅授賔之容
賔入門皇升堂讓將授志趨
註曰皇自莊盛也讓謂舉手平衡也志猶念也念趨
謂審行步也孔子之執圭鞠躬如也如不勝上如揖
下如授勃如戰色足蹜蹜如有循
授如争承下如送君還而後退
[008-98b]
註曰授玉之時如與人争接取物恐失隊也聘享毎
訖君實不送而賔之敬如君送然退謂出廟門要行
後事非出大門也
下階發氣怡焉再三舉足又趨
註曰發氣舍息也再三舉足自安定乃復趨也至此
云舉足則志趨卷豚而行也孔子升堂鞠躬如也屏
氣似不息者出降一等逞顔色怡怡如也沒階趨進
翼如也○疏曰云至此舉足則志趨卷豚而行也者
[008-99a]
是釋志趨為徐趨此舉足為疾趨也○朱先生曰趨
進進字衍卷轉也豚之言若有循義見曲禮
及門正焉
註曰容色復故此皆心變見於威儀
執圭入門鞠恭焉如恐失之
註曰記異説也
及享發氣焉盈容
註曰發氣舍氣也孔子之於享禮有容色
[008-99b]
衆介北面蹌焉
註曰容貎舒掦○疏曰此謂賔行聘衆介從入門左
北面曲禮云大夫齊齊士蹌蹌
私覿愉愉焉
註曰容貎和敬○疏曰享時盈容舒於聘時之戰色
私覿又舒於盈容
出如舒鴈
註曰威儀自然而有行列舒鴈鵝也○疏曰出廟門
[008-100a]
之外又舒於愉愉也
皇且行入門主敬升堂主慎
註曰復記執玉異説
凡庭實隨入左先皮馬相間可也
註曰隨入不並行也間猶代也土物有宜君子不以
所無為禮畜獸同類可以相代○疏曰云左先者以
皮馬以四為禮北面以西頭為上故左先入陳也
賔之幣唯馬出從
[008-100b]
註曰馬出從從廐也餘物皆東藏之内府○疏曰若
有皮之國用皮則不出亦從餘物東藏也
多貨則傷於徳
註曰貨天地所化生謂玉也君子於玉比徳焉朝聘
之禮以為瑞節重禮也多之則是主於貨傷敗其為
徳
幣美則沒禮
註曰幣人所造成以自覆幣謂束帛也愛之斯欲衣
[008-101a]
食之君子之情也是以享用幣所以副忠信美之則
是主於幣而禮之本意不見也
賄在聘於賄
註曰於讀曰為言當視賔之聘禮而為之財也若苟
豐之是又傷財也
凡執玉無藉者襲
註曰藉謂繅也繅所以緼藉玉○疏曰凡繅藉有二
種若以木為中幹施五采三采者此繅常有不得云
[008-101b]
無藉今此云無藉者襲據尺絢組繅藉而言○陳詳
道曰玉有以繅為之藉有以束帛為之藉有藉則裼
無藉則襲特施於束帛而已聘則賔襲執圭公襲受
玉及享則賔裼奉束帛加璧蓋聘特用玉而其禮嚴
享藉以帛而其禮殺此襲裼所以不同先儒以垂繅
為有藉屈繅為無藉非也○陸佃曰無藉君圭璋特
是也經言繅又别言藉則藉非繅著矣藉若帛錦之
類所云公降襲受玉於中堂此無藉之玉也即束帛
[008-102a]
加璧裼矣○楊氏曰案繅有二種賈疏已詳然言繅
又言藉者承玉繫玉二種皆承藉玉之義故言藉也
但藉字又有一義曲禮云執玉其有藉者則裼無藉
者則襲所謂無藉謂圭璋特達不加束帛當執圭璋
之時其人則襲也所謂有藉者謂璧琮加於束帛之
當執璧琮之時其人則裼也曲禮所云專指圭璋特
而襲璧琮加束帛而裼一條言之先儒乃以執圭而
垂繅焉有藉執圭而屈繅為無藉此則不然當以陳
[008-102b]
氏陸氏之説為是竊詳經文裼襲是一事垂繅屈繅
又别是一事不容混合為一説蓋圭聘禮之重也主
賔受玉於中堂與東楹之間禮之正也方其授於賈
人授於上介皆擬行之禮及賛禮者之事故辨垂屈
以彰其文主賔受玉於中堂與東楹之間為禮之正
故辨裼襲以致其敬及歸反命又於君前以垂屈為
文而不以裼襲為禮豈非玉為聘禮設反命亦非禮
之正乎兩義不同各有其宜
[008-103a]
禮不拜至
註曰以賔不於是始至○疏曰前者請行禮賔言俟
間故今不是始至也
醴尊於東箱瓦大一有豐
註曰瓦大瓦尊豐承尊器如豆而卑
薦脯五膱祭半膱横之
註曰膱脯如版然者或謂之脡皆取直貎焉
祭醴再扱始扱一祭卒再祭
[008-103b]
卒謂後扱
主人之庭實則主人遂以出賔之士訝受之
註曰此謂餘三馬也左馬賔執以出矣士士介從者
○疏曰賔執左馬以出三馬在後主人從者牽之遂
從賔以出於門外賔之士介迎受之
既覿賔若私獻奉獻將命
註曰時有珍異之物或賔奉之所以自序尊敬也猶
以君命致之
[008-104a]
擯者入告出禮辭
註曰辭其獻也
賔東面坐奠獻再拜稽首
註曰送獻不入者奉物禮也
擯者東面坐取獻舉以入告出禮請受
註曰東面坐取獻者以宜並受也其取之由賔南而
自後右客也○疏曰擯者從門東適南方西行於賔
北東面坐取幣入告於君及出一請於賔而受之擯
[008-104b]
者與賔敵故云宜並受也
賔固辭公答再拜
註曰拜受於賔也固亦衍字
擯者立於閾外以相拜賔辟
註曰相賛也
擯者授宰夫於中庭
註曰東藏之既乃介覿
若兄弟之國則問夫人
[008-105a]
註曰兄弟謂同姓若婚姻甥舅有親者問猶遺也謂
獻也不言獻者變於君也非兄弟獻不及夫人
若君不見
註曰君有疾若他故不見使者
使大夫受
註曰受聘享也大夫上卿也
自下聼命自西階升受負右房而立賔降亦降
註曰此儀如還圭然而賔大夫易處耳○疏曰彼賔
[008-105b]
自大夫左受之此大夫於賔左受之此為易處耳
不禮
註曰辟正主也
幣之所及皆勞不釋服
註曰以與賔接於君所賔又請有事於已不可以不
速也所不及者下大夫未嘗使者也不勞者以先是
賔請有事於已同類既聞彼為禮所及則已往有歉
也所以知及不及者賔請有事固曰某子某子
[008-106a]
賜饔唯羮飪筮一尸若昭若穆
註曰羮飪謂飪一牢也肉謂之羮唯是祭其先大禮
之盛者也筮尸若昭若穆容父在父在則祭祖父卒
則祭禰腥餼不祭則士介不祭也○疏曰古者天子
諸侯行載廟木主大夫雖無木主亦以幣帛主其神
是以受主國饔餼故筮尸祭然後食之
僕為祝祝曰孝孫某孝子某薦嘉禮於皇祖某甫皇考
某子
[008-106b]
註曰僕為祝者大夫之臣攝官也○疏曰大夫使僕
攝祝則本無祝官
如饋食之禮
註曰如少牢饋食之禮不言少牢今以大牢也○疏
曰少牢禮有尊俎籩豆鼎敦之數陳設之儀陰厭陽
厭之禮九飯三獻之法上大夫又有正祭於室儐尸
於堂此等皆宜有之至於致爵加爵及獻兄弟弟子
等固當畧之矣
[008-107a]
假器於大夫
註曰不敢以君之器為祭器
朌肉及庾車
註曰朌猶賦也廋庾人也車巾車也二人掌視車馬
之官也賦及之明辯也○疏曰此謂祭訖歸胙所及
庾人巾車見周禮
聘日致饔明日問大夫
註曰不以殘日問人崇敬也
[008-107b]
夕夫人歸禮
註曰與君異日下之也
既致饔旬而稍宰夫始歸乗禽日如其饔餼之數
註曰稍禀食也乗謂乗行之禽也謂雁鶩之屬○疏
曰賔客之道十日為正行聘禮既訖合歸一旬之後
或逢凶變或主人留之不得時反即有稍禮
士中日則二雙
註曰中猶間也
[008-108a]
凡獻執一雙委其餘於面
註曰執一雙以將命也面前也其受之也上介受以
入告之士舉其餘從之賔不辭拜受於庭上介執之
以相拜於門中乃入授○上介受亦如之士介拜受
於門外
禽羞俶獻比
註曰比放也其致之禮如乗禽也禽羞謂成熟有成
和者俶獻四時珍美新物也俶始也言其始可獻也
[008-108b]
聘義謂之時賜
歸大禮之日既受饔餼請觀
註曰聘於是國欲見宗廟之好百官之富若尤尊大
之焉
訝帥之自下門入
註曰帥猶道也自下門外入遊觀非正也
各以其爵朝服
註曰此句宜在凡致禮下
[008-109a]
士無饔無饔者無儐
註曰謂歸餼也
大夫不敢辭君初為之辭矣
註曰此句宜在明日問大夫之下○疏曰賔聘享訖
出大門請有事於大夫君禮辭許是君初為之辭故
卿不辭也
凡致禮皆用其饗之加籩豆
註曰其其賔與上介也加籩豆謂其實也亦實於罋
[008-109b]
筐饗禮今亡
無饔者無饗禮
註曰士介無享禮
凡餼大夫黍粱稷筐五斛
註曰謂大夫餼賔上介也器寡而大畧○疏曰君歸
饔餼於賔與大夫介筥米小而多者是尊者所致以
多器為榮今大夫致禮於賔介器寡而大是畧之於
卑也
[008-110a]
既將公事賔請歸
註曰事畢請歸不敢自專謙也
凡賔拜於朝訝聼之
註曰拜拜賜也
燕則上介為賔賔為苟敬
註曰饗食君親為主尊賔也燕私樂之禮崇恩殺敬
也賔不欲主君復舉禮事禮已於是辭為賔君聽之
從諸公之席命為苟敬苟敬者主人所以小敬也更
[008-110b]
降迎其介以為賔亦大夫也雖為賔猶卑於君君則
不與亢禮也主人所以致敬者自敵以上○疏曰阼
階西近主為位諸公坐位故云小敬對户牖南面為
大敬
宰夫獻
註曰為主人代公獻
無行則重賄反幣
註曰無行謂獨來復無所之也必重其賄與反幣者
[008-111a]
使者歸以得禮多為榮所以盈聘君之意也反幣謂
禮玉束帛乗皮所以報聘君之享禮也昔秦康公使
西乞術聘於魯辭孫而説襄仲曰不有君子其能國
乎厚賄之此謂重賄反幣者也
曰子以君命在寡君寡君拜君命之辱
註曰此賛君拜聘享辭也在存也○疏曰此及下三
經即上經云公館賔賔辟上介聼命聘享夫人之聘
享問大夫送賔公皆再拜註云拜此四事彼見其拜
[008-111b]
此見其賛辭也
君以社稷故在寡小君拜
註曰此賛拜夫人聘享辭也言君以社稷故者夫人
與君體敵不敢當其惠也其卒亦曰寡君拜命之辱
又拜送
註曰拜送賔也其辭蓋云子將有行寡君敢拜送此
宜承上君館之下
君貺寡君延及二三老拜
[008-112a]
註曰此賛拜問大夫之辭貺賜也大夫曰老
賔於館堂楹間釋四皮束帛賔不致主人不拜
註曰賔將遂去是館留禮以禮主人所以謝之不致
不拜不以將别崇新敬也
大夫來使無罪饗之
註曰樂與嘉賔為禮
過則餼之
註曰餼之生致其牢禮也其致之辭不云君之有故
[008-112b]
耳聘義曰使者聘而誤主君不親饗食所以愧厲之
也不言罪者罪将執之
其介為介
註曰饗賔有介者賔尊行敵禮也
有大客後至則先客不饗食致之
註曰卑不與尊齊禮
唯大聘有几筵
註曰謂受聘享時也小聘輕雖受於廟不為神位
[008-113a]
十斗曰斛十六斗曰籔十籔曰秉
註曰秉十六斛今江淮之開量名有為籔者今八籔
為逾
二百四十斗
註曰謂一車之米秉有五籔
四秉曰筥
註曰此秉謂刈禾盈手之秉也筥穧名也若今萊陽
之間刈稻聚把有名為筥者詩云彼有遺秉又云此
[008-113b]
有不歛穧
十筥曰稯十稯曰秅四百秉為一秅
註曰一車之禾三秅為千二百秉三百筥三十稯也
古文稯作緵
儀禮述註卷八