KR1d0038 儀禮鄭註句讀-清-張爾岐 (master)


[016-1a]
欽定四庫全書
 儀禮鄭註句讀卷十六
             濟陽張爾岐撰
 少牢饋食禮第十六鄭目録云諸侯之卿大夫祭其/祖禰於廟之禮羊豕曰少牢少
 牢於五禮屬吉禮大戴第八小戴第十一别録第十/六○疏曰鄭知諸侯之卿大夫者曲禮下云大夫以
 索牛用太牢是天子卿大夫明此用少牢為諸侯之/卿大夫可知賔尸是卿不賔尸為下大夫為異也
少牢饋食之禮禮將祭祀必先擇牲繫於牢而芻之羊/豕曰少牢諸侯之卿大夫祭宗廟之牲
○疏曰自此盡如初論卿大夫祭前十日先筮日之事/又云羊豕曰少牢者對三牲具為太牢但非一牲即得
[016-1b]
牢稱一牲即不得牢名可/言特牲也○少詩召反日用丁巳内事用柔日必丁/巳者取其令名自
丁寜自變改皆為敬謹必先/諏此日明日乃筮○己音紀筮旬有一日旬十日也以/先月下旬之
己筮來月上旬之已○註言已/以例丁言上旬者先近日也筮於廟門之外主人朝
服西面于門東史朝服左執筮右抽上韇兼與筮執之
東面受命于主人史家臣主筮事者○疏云主人朝服/者為祭而筮還服祭服○朝直遥反
韇徒/木反主人曰孝孫某來日丁亥用薦歲事于皇祖伯某
以某妃配某氏尚饗丁未必亥也直舉一日以言之耳/禘于太廟禮曰日用丁亥不得丁
亥則己亥辛亥亦用之無則苟有亥焉可也薦進也進/嵗時之祭事也皇君也伯某且字也大夫或因字為諡
[016-2a]
春秋傳曰魯無駭卒請諡與族公命之以字為展氏是/也若仲叔季亦曰仲某叔某季某某妃某妻也合食曰
配某氏若言姜氏子氏也尚庶幾饗歆也○疏云禘于/太廟日用丁亥大戴禮文不得丁亥則己亥辛亥亦用
之者以吉事先近日惟用上旬若上旬内不得丁巳配/亥苟有亥焉可也若並無亥則餘隂辰亦用之春秋所
書有事太廟固不盡丁巳配亥也經云伯某是正祭之/稱若時有告請而非常祭祀則去伯直云且字言某甫
卿大夫無諡正祭與非常祭一皆言五十字在子上與/士正祭禮同直云某子聘禮記皇考某子是也若士告
請之祭則稱且字○註伯某且字也以其字無可指故/且言某以擬之且者聊且解經言某之意也非謂人之
字為且字也疏乃云如何祭則直云且字如何祭則言/五十字似人之字有且有不且大失註意矣此其立言
之未善也士䘮禮筮宅註云某甫且字也若言山甫孔/甫矣彼處疏云孔甫之等是實字以某甫擬之是且字
[016-2b]
却甚分明可以證此處之失註又云大夫或因字為諡/未聞其説顧炎武云諡乃氏之譌鄭君因左氏傳而誤
耳經文某氏在某妃/配之下文義亦未詳史曰諾西面于門西抽下韇左執
筮右兼執韇以擊筮將問吉凶焉故擊之以動其神易/曰蓍之德圓而神○疏云筮者是
蓍以其用蓍為/筮故名蓍為筮遂述命曰假爾大筮有常孝孫某來日
丁亥用薦歲事于皇祖伯某以某妃配某氏尚饗述循/也重
以主人辭告筮也假借也言因蓍之靈以問之常吉凶/之占繇○註以常為吉凶占繇謂易卦爻之辭愚詳文
義似謂蓍有常德即知吉知凶之德所謂圓而神者/也顧炎武云假大也大筮之大音太○繇直又反
釋韇立筮卿大夫之蓍長五尺立筮由便/○對士蓍三尺則坐筮為便卦者在左坐
[016-3a]
卦以木卒筮乃書卦于木示主人乃退占卦者史之屬/也卦以木者
每一爻畫地以識之六爻備書於板/史受以示主人退占東面旅占之吉則史韇筮史兼
執筮與卦以告于主人占曰從從者求吉/得吉之言乃官戒宗人
命滌宰命為酒乃退官戒戒諸官也當共祭祀事者使/之具其物且齊也滌溉濯祭器埽
除宗/廟若不吉則及遠日又筮日如初及至也逺日/後丁若後已
 右筮祭日
宿宿讀為肅肅進也大夫尊儀益多筮日既戒諸官以/齋戒矣至前祭一日又戒以進之使知祭日當來古
文宿皆作羞○疏曰自此盡改筮尸論筮尸宿尸及宿/諸官之事云大夫尊儀益多者大夫宿戒兩有士有宿
[016-3b]
而無戒/是儀畧前宿一日宿戒尸皆肅諸官之日又先肅尸者/重所用為尸者又為將筮○
當祭前二日先/戒當為尸者明日朝服筮尸如筮日之儀命曰孝孫
某來日丁亥用薦歲事于皇祖伯某以某妃配某氏以
某之某為尸尚饗筮卦占如初某之某者字尸父而名/尸也字尸父尊鬼神也
不前期三日筮尸者大夫下/人君祭之朝乃視濯與士異吉則乃遂宿尸祝擯筮吉/又遂
肅尸重尸也既肅尸乃肅諸官/及執事者祝為擯者尸神象主人再拜稽首祝告曰
孝孫某來日丁亥用薦歲事于皇祖伯某以某妃配某
氏敢宿告尸以主人/為此事來尸拜許諾主人又再拜稽首主人
[016-4a]
退尸送揖不拜尸不拜/者尸尊若不吉則遂改筮尸即改筮之/不及逺日
 右筮尸宿尸宿諸官
既宿尸反為期于廟門之外為期肅諸官而皆至定祭/早晏之期為期亦夕時也
言既肅尸反為期明大夫尊肅尸而已其為賔及執事/者使人肅之○疏曰自此盡曰諾乃退論宗人請祭期
之/事主人門東南面宗人朝服北面曰請祭期主人曰比
於子比次早晏在於子也主人不西面者大夫尊於諸/官有君道也為期亦唯尸不來也○比推量也推
量祭時之早晚唯/在於子子謂宗人宗人曰旦明行事主人曰諾乃退旦/明
旦日/質明
[016-4b]
 右為祭期
明日主人朝服即位于廟門之外東方南面宰宗人西
面北上牲北首東上司馬刲羊司士擊豕宗人告備乃
退刲擊皆謂殺之此實既省告備乃殺之文互者省文/也尚書傳羊屬火豕屬水○疏曰自此盡東榮論視
殺視濯之事又云人君視牲視殺别日大夫視牲視殺/同日人君殺牲于門内大夫士殺于門外○刲苦圭反
雍人摡鼎匕俎于雍爨雍爨在門東南北上雍人掌割/烹之事者
爨竈也在門東南統於主人北上羊豕魚腊皆有竈/竈西有鑊凡摡者皆陳之而後告絜○摡濯拭之也
人摡甑甗匕與敦于廪爨廪爨在雍爨之北廪人掌米/入之藏者
[016-5a]
甗如甑一孔匕所以匕黍稷者也古文甑為烝○雍爨/以烹牲廪爨以熟黍稷○甑子孕反甗魚展反敦音對
司宫摡豆籩勺爵觚觶几洗篚于東堂下勺爵觚觶實
于篚卒摡饌豆籩與篚于房中放于西方設洗于阼階
東南當東榮放猶依也大夫攝官司宫兼掌祭器也○/司宫摡此九種祭器其酌酒之器則實之
於篚西方房中近西處也篚/謂實酒器者○放方往反
 右祭日視殺視濯
羮定雍人陳鼎五三鼎在羊鑊之西二鼎在豕鑊之西
魚腊從羊膚從豕統於牲○疏曰自此盡/簞巾于西階東論鼎及豆籩盤匜等之事司馬升羊右
[016-5b]
胖髀不升肩臂臑膊胳正脊一脡脊一横脊一短脅一
正脅一代脅一皆二骨以竝腸三胃三舉肺一祭肺三
實于一鼎升猶上也上右胖周所貴也髀不升近竅賤/也肩臂臑肱骨膊胳股骨脊從前為正脅旁
中為正脊先前脅先後屈而反猶器之䋫也竝併也脊/脅骨多六體各取二骨併之以多為貴舉肺一尸食所
先舉也祭肺三為尸主人主婦古文胖皆作辯髀/皆作脾今文竝皆為併○膊音純又説文之允反司士
升豕右胖髀不升肩臂臑膊胳正脊一脡脊一横脊一
短脅一正脅一代脅一皆二骨以竝舉肺一祭肺三實
于一鼎豕無腸胃君/子不食溷腴雍人倫膚九實于一鼎倫擇也膚/脅革肉擇
[016-6a]
之取/美者司士又升魚腊魚十有五而鼎腊一純而鼎腊用
司士又升副倅者合升左右胖曰純純猶全也○/此司士與前升豕者非一人故註云是其副貳也
脀皆設扃幂乃舉陳鼎于廟門之外東方北面北上北/面
北上嚮内相隨古文幂皆為密○/脀以牲體實鼎也○脀之承反司宫尊兩甒于房戸
之間同棜皆有幂甒有𤣥酒房戸之間房西室户東也/棜無足禁者酒戒也大夫
去足改名優尊者若不為之戒/然古文甒皆作廡今文幂作鼏司宫設罍水于洗束有
枓設篚于洗西南肆枓㪺水器也凡設水用罍沃盥用/枓禮在此也○篚中實勺爵觚觶
鄭云禮在此者謂全經中言設水之法/其文詳於此也○枓音主㪺九于反改饌豆籩于房
[016-6b]
中南面如饋之設實豆籩之實改更也為實之更之威/儀多也如饋之設如其
陳之左右也饋設東面○此承上文亦司宫為之前饌/豆籩房中依於西方今欲實之乃更陳如饋時之次第
也豆籩之實/謂菹醢等小祝設槃匜與簞巾于西階東為尸/將盥
 右羮定實鼎饌器
主人朝服即位于阼階東西面為將祭也○疏曰自此/盡革順論祭時將至布
設舉鼎上/載之事司宫筵于奥祝設几于筵上右之布陳神坐/也室中西
南隅謂之奥席/東面近南為右主人出迎鼎除鼏士盥舉鼎主人先入
道之也主人不盥不舉/○士禮自舉鼎則盥司宫取二勺于篚洗之兼執以
[016-7a]
升乃啓二尊之蓋幂奠于棜上加二勺于二尊覆之南
二尊兩甒也今文柄/為方○勺以挹酒者鼎序入雍正執一匕以從雍府
執四匕以從司士合執二俎以從司士贊者二人皆合
執二俎以相從入相/助陳鼎于東方當序南于洗西皆西
面北上膚為下匕皆加于鼎東枋膚為下以其加也南/于洗西陳于洗西南
○既有豕鼎復取膚别/為一鼎故謂之加也俎皆設于鼎西西肆肵俎在羊
俎之北亦西肆肵俎在北將先載也/異其設文不當鼎宗人遣賔就主人
皆盥于洗長朼長朼者長賔先次賔後也主人不朼/言就主人者明親臨之古文朼作匕
[016-7b]
食上利升牢心舌載于肵俎心皆安下切上午割勿没
其載于所俎末在上舌皆切本末亦午割勿没其載于
肵横之皆如初為之于爨也牢羊豕也安平也平割其/下於載便也凡割本末食
必正也午割使可絶勿没為其分散也肵之為言敬也/所以敬尸也周禮祭尚肺事尸尚心舌心舌知滋味今
文切皆/為刌佐食遷肵俎于阼階西西縮乃反佐食二人上
利升羊載右胖髀不升肩臂臑膊胳正脊一脡脊一横
脊一短脅一正脅一代脅一皆二骨以竝腸三胃三長
皆及俎拒舉肺一長終肺祭肺三皆切肩臂臑膊胳在
[016-8a]
兩端脊脅肺肩在上升之以尊卑載之以體次各有宜/也拒讀為介距之距俎距脛中當
横節也凡牲體之數及載備於此○脊脅肺肩在上肩/字殆誤唐石本呉澄本並同今按上文已言肩不當重
出且遺胃則肩字/即胃字之誤可知下利升豕其載如羊無腸胃體其載
于俎皆進下進下變於食生也所以交於神明不敢以/食道敬之至也鄉飲酒禮進腠羊次其體
豕言進下互相見○食生人之法進腠腠骨之本/下骨之末進下者以骨之末向神也○腠千候反司士
三人升魚腊膚魚用鮒十有五而俎縮載右首進腴右/首
進腴亦變於食生也有司載魚横之少儀曰羞濡魚者/進尾○有司載魚横之即下篇有司徹引此及少儀欲
見正祭與儐/尸載魚禮異腊一純而俎亦進下肩在上如羊豕凡腊/之體載禮在
[016-8b]
此/膚九而俎亦横載革順列載於俎令其皮相順亦者/亦其骨體○亦横載上牲體
横載此膚亦然革順者膚相/次而作行列則其皮順也
 右將祭即位設几加勺載俎
卒脀祝盥于洗升自西階主人盥升自阼階祝先入南
面主人從戸内西面將納祭也○疏曰自此盡主人又/再拜稽首論先設置為隂厭之事
也○載牲於/俎亦謂之脀主婦被錫衣侈袂薦自東房韭菹醓醢坐
奠于筵前主婦贊者一人亦被錫衣侈袂執葵菹蠃醢
以授主婦主婦不興遂受陪設于東韭菹在南葵菹在
[016-9a]
北主婦興入于房被錫讀為髲鬄古者或剔賤者刑者/之髪以被婦人之紒為飾因名髲鬄
焉此周禮所謂次也不纚笄者大夫妻尊亦衣綃衣而/侈其袂耳侈者蓋半士妻之袂以益之袂三尺三寸袪
尺八寸韭菹醓醢朝事之豆也而饋食用之豐大夫禮/葵菹在䋫今文蠃為蝸○周禮追師掌王后以下副編
次鄭彼註云副首飾若今歩摇編編列髪為之若今假/紒次次第髪長短為之所謂髲鬄髲鬄者即此文也特
牲主婦士妻纚笄而綃衣此大夫妻則首服次亦綃衣/而侈其袂侈袂者士妻綃衣袂二尺二寸袪尺二寸此
大夫妻綃衣則三分益一袂三尺三寸袪尺八寸故註/云半士妻之袂以益之韭菹醓醢本天子祭祀薦腥所
用之豆共有八種此用其二以饋食故註云豐大夫禮/韭菹在醓醢之南葵菹在蠃醢之北菹醢錯對是在䋫
也○髲皮義反鬄/大計反醓他感反佐食上利執羊俎下利執豕俎司士
[016-9b]
三人執魚腊膚俎序升自西階相從入設俎羊在豆東
豕亞其北魚在羊東腊在豕東特膚當俎北端相助也/○特膚
者膚俎單設在/四俎之北也主婦自東房執一金敦黍有蓋坐設于
羊俎之南婦贊者執敦稷以授主婦主婦興受坐設于
魚俎南又興受贊者敦黍坐設于稷南又興受贊者敦
稷坐設于黍南敦皆南首主婦興入于房敦有首者尊/者器飾也飾
蓋象龜周之禮飾器各以其類龜有上下/甲今文曰主婦入于房○設黍稷亦䋫也祝酌奠遂命
佐食啓㑹佐食啓㑹蓋二以重設于敦南酌奠酌酒為/神奠之後酌
[016-10a]
者酒尊要成也特牲饋食禮曰/祝洗酌奠奠于鉶南重累之主人西面祝在左主人
再拜稽首祝祝曰孝孫某敢用柔毛剛鬛嘉薦普淖用
薦歲事于皇祖伯某以某妃配某氏尚饗主人又再拜
稽首羊曰柔毛豕曰剛鬛嘉薦菹醢也普淖黍稷也普/大也淖和也徳能大和乃有黍稷春秋傳曰奉粢
以告曰潔粢豐盛謂其三時不害而民和年豐也○牲/物異號以殊人用也春秋傳桓六年隨季梁之言引之
者以証普/淖之義
 右隂厭
祝出迎尸于廟門之外主人降立于阼階東西面祝先
[016-10b]
入門右尸入門左主人不出迎尸伸尊也特牲饋食禮/曰尸入主人及賔皆辟位出亦如之
祝入門右者辟尸盥也既則後尸○疏曰自此盡牢肺/正脊加于肵論尸入正祭之事愚案此正祭内尸入妥
尸尸十一飯/又自二節宗人奉槃東面于庭南一宗人奉匜水西
面于槃東一宗人奉簞巾南面于槃北乃沃尸盥于槃
上卒盥坐奠簞取巾興振之三以授尸坐取簞興以受
尸巾庭南没霤○疏曰庭南者於庭近/南是没盡門屋霤近門而盥也祝延尸尸升自
西階入祝從由後詔相之曰延延進也周禮曰/大祝相尸禮祝從從尸升自西階主人升
自阼階祝先入主人從祝接神先/入宜也尸升筵祝主人西面
[016-11a]
立于戸内祝在左主人由祝後而居右尊也祝/從尸尸即席乃卻居主人左祝主人
皆拜妥尸尸不言尸答拜遂坐拜妥尸拜之使安坐也/尸自此答拜遂坐而卒
食其間有不啐奠不嘗鉶不告㫖大夫之禮尸彌尊也/不告㫖者為初亦不饗所謂曲而殺○特牲有啐酒嘗
鉶告㫖主人拜尸答拜不得遂坐鄭解此經遂坐而卒/食以其間皆無此禮又特牲有祝饗之禮士賤不嫌與
君同故尸亦告㫖此經初不祝饗故尸亦/不告旨是殺於君禮也曲而殺禮器文祝反南面未/有
事也墮祭爾敦官各肅其職不命○方隂厭之/初祝入南面此既無事故反其位○墮許規反
 右迎尸入妥尸
尸取韭菹辯㨎于三豆祭于豆間上佐食取黍稷于四
[016-11b]
敦下佐食取牢一切肺于俎以授上佐食上佐食兼與
黍以授尸尸受同祭于豆祭牢羊豕也同合也合祭於/菹豆之祭也黍稷之祭為
墮祭將食神餘尊之而祭之今文辯為徧○合祭于豆/祭豆祭即韭菹之祭于豆間者祭黍稷者就器減取而
祭故名墮祭祭畢斂而藏之肺與黍稷皆名為墮周禮/守祧職既祭則藏其墮是也先陳設為隂厭尸後來即
席食是尸餕鬼神之餘故尊而/祭之非盛主人之饌而祭也上佐食舉尸牢肺正脊
以授尸上佐食爾上敦黍于筵上右之爾近也或曰移/也右之便尸食
也重言上佐食明更起不相因○呉氏云授尸下有尸/受祭肺四字今案唐石本亦無四字唯下文食舉疏云
云舉牢肺正脊也者上文云上佐食舉尸牢肺正脊以/授尸尸受祭肺明今食先云食舉是上牢肺正脊也據
[016-12a]
此文則賈作疏時經文尚有/尸受祭肺四字故呉云然也主人羞肵俎升自阼階置
于膚北羞進也肵敬也親進/之主人敬尸之加上佐食羞兩鉶取一羊鉶
于房中坐設于韭菹之南下佐食又取一豕鉶于房中
以從上佐食受坐設于羊鉶之南皆芼皆有柶尸扱以
柶祭羊鉶遂以祭豕鉶嘗羊鉶芼菜也羊用苦豕用薇/皆有滑○芼亡報反
食舉舉牢肺正脊也先/食啗之以為道也三飯食以黍○疏云以前文先/言爾黍故知先食黍上爾
黍條下疏云特牲黍稷此及虞皆不云稷者/文不具也其實亦爾之不虚陳而不食也上佐食舉
尸牢幹尸受振祭嚌之佐食受加于肵幹正脅也古/文幹為肝
[016-12b]
佐食羞胾兩瓦豆有醢亦用瓦豆設于薦豆之北設于/薦豆
之北以其加也四豆亦䋫羊胾在南/豕胾在北無臐膮者尚牲不尚味尸又食食胾上佐
食舉尸一魚尸受振祭嚌之佐食受加于肵横之又復/也或
言食或言飯食大名小數曰飯魚横之者異於肉○疏/云一口謂之一飯故云小數曰飯大夫不儐尸者於此
時亦當設大羮/○數所角反又食上佐食舉尸腊肩尸受振祭嚌之
上佐食受加于肵腊魚皆一舉者少牢二牲略之腊必/舉肩以肩為終也别舉魚腊崇威儀
○少牢二牲略之者對特牲三舉獸魚别舉魚腊崇威/儀者對特牲魚獸常一時同舉以肩為終者牲體貴肩
以所貴/者終也又食上佐食舉尸牢骼如初如舉/幹也又食不舉者/卿大夫
[016-13a]
之禮不過五舉須侑尸○疏曰云五舉者舉牢肺一也/又舉牢幹二也又舉一魚三也又舉腊肩四也又舉牢
骼五/也尸告飽祝西面于主人之南獨侑不拜侑曰皇尸
未實侑侑勸也祝獨勸者更則尸飽實猶飽也祝既侑/復反南面○祝獨侑者不與主人共侑也疏曰
云祝既侑復反南面者戸内主人及祝有事之位/尸席北祝無事之位今侑訖亦復尸北南面位也尸又
食上佐食舉尸牢肩尸受振祭嚌之佐食受加于肵四/舉
牢體始於正脊終於肩尊於終/始○正脊及肩皆牲體之貴者尸不飯告飽祝西面于
主人之南祝當贊/主人辭主人不言拜侑祝言而不拜主人不/言而拜親疏之宜
尸又三飯為祝一飯為主人三飯尊卑/之差尸十一飯下人君也上佐食受尸牢
[016-13b]
肺正脊加于肵言受者尸授之也尸受牢幹而實舉于/菹豆食畢操以授佐食焉○牢肺正脊
即上文所云食舉也初食舉不言置舉之所至此十一/飯後乃言上佐食受尸牢肺正脊加于肵以特牲禮約
推之方尸三飯上佐食舉牢幹時尸蓋置舉於菹/豆至此食畢尸乃於菹豆上取而授上佐食也
 右尸十一飯是謂正祭
主人降洗爵升北面酌酒乃酳尸尸拜受主人拜送酳/猶
羨也既食之而又飲之所以樂之古文酳作酌○疏曰/自此盡折一膚論主人酳尸之事云酳猶羨也者取饒
羨之義故以為樂之也愚案此初獻禮主人獻尸/尸醋主人遂致嘏主人獻祝主人獻佐食凡四節尸祭
酒啐酒賔長羞牢肝用俎縮執俎肝亦縮進末鹽在右
[016-14a]
羞進也縮從也鹽在肝右便尸㨎之古文縮為蹙○疏/云鹽在肝右據賔長西面手執而言若至尸前鹽在尸
之左尸以右手取/肝向左㨎之便也尸左執爵右兼取肝㨎于俎鹽振祭
嚌之加于菹豆卒爵主人拜祝受尸爵尸答拜兼兼/羊豕
 右主人獻尸
祝酌授尸尸醋主人主人拜受爵尸答拜主人西面奠
爵又拜主人受酢酒俠爵拜彌尊尸○疏云祝代尸/酌已是尊尸今拜受訖又拜是彌尊尸也
佐食取四敦黍稷下佐食取牢一切肺以授上佐食上
佐食以綏祭綏或作挼挼讀為墮將受嘏亦尊尸餘而/祭之古文墮為肵○取四敦黍稷於四敦
[016-14b]
中各取少許也上佐食以綏祭者以此黍稷及切肺授/主人為墮祭也綏許規反挼及墮讀並同○綏許規反
主人左執爵右受佐食坐祭之又祭酒不興遂啐酒右/受
佐食右手受墮於佐食也至此言坐祭之者明尸與/主人為禮也尸恒坐有事則起主人恒立有事則坐
與二佐食皆出盥于洗入二佐食各取黍于一敦上佐
食兼受摶之以授尸尸執以命祝命祝以嘏辭○命/祝使出嘏辭也
命祝祝受以東北面于戸西以嘏于主人曰皇尸命工
祝承致多福無疆于女孝孫來女孝孫使女受禄于天
宜稼于田眉壽萬年勿替引之嘏大也予主人以大福/工官也承猶傳也來讀
[016-15a]
曰釐釐賜也耕種曰稼勿猶無也替廢也引長也言無/廢止時長如是也古文嘏為格禄為福眉為微替為袂
袂或為臷臷替聲相近○/女音汝袂音決臷大結反主人坐奠爵興再拜稽首興
受黍坐振祭嚌之詩懷之實于左袂挂于季指執爵以
興坐卒爵執爵以興坐奠爵拜尸答拜執爵以興出宰
夫以籩受嗇黍主人嘗之納諸内詩猶承也實於左袂/便右手也季猶小也
出出戸也宰夫掌飲食之事者收斂曰嗇明豐年乃有/黍稷也復嘗之者重之至也納猶入也古文挂作卦
 右尸酢主人命祝致嘏
主人獻祝設席南面祝拜于席上坐受室中迫狹○室/中迫狹故祝拜
[016-15b]
席上也疏曰士大夫廟皆兩下五架正中曰棟棟南兩/架北亦兩架棟南一架名曰楣前承簷以前名曰庪棟
北一架為室南壁而開戸即是/一架之開廣為室故云迫狹也主人西面答拜不言拜/送下尸
薦兩豆菹醢葵菹/蠃醢佐食設俎牢髀横脊一短脅一腸一胃
一膚三魚一横之腊兩髀屬于尻皆升下體祝賤也魚/横者四物共俎殊之
也腊兩髀屬于尻尤賤不殊○註云四物謂羊豕魚腊/也腊用左右胖故用兩髀尻比髀為尤賤因不殊别之
也○尻/苦刀反祝取菹㨎于醢祭于豆間祝祭俎大夫祝俎無/肺祭用膚逺
下尸不嚌之膚不盛○疏云特牲尸俎有祭肺離肺祝/俎有離肺無祭肺是下尸今大夫祝祭肺離肺俱無是
逺下尸也離肺祭訖嚌之加于/俎今以膚替肺是不盛故不嚌祭酒啐酒肝牢從祝取
[016-16a]
肝㨎于鹽振祭嚌之不興加于俎卒爵興亦如佐食授/爵乃興不拜
既爵大夫祝賤也○疏云特牲/祝卒爵則拜士卑祝不賤也
 右主人獻祝
主人酌獻上佐食上佐食尸内牖東北面拜坐受爵主
人西面答拜佐食祭酒卒爵拜坐授爵興不啐而卒爵/者大夫之佐
食賤禮略○疏云特/牲士之佐食亦啐俎設于兩階之間其俎折一膚佐/食
不得成禮於室中折者擇取牢正體餘骨折分用之有/脀而無薦亦逺下尸○疏云有脀即俎實是也無薦謂
無菹醢也無肺已是下/尸又無薦是逺下尸也主人又獻下佐食亦如之其脀
[016-16b]
亦設于階間西上亦折一膚上佐食既獻則出就其俎/特牲記曰佐食無事則中
庭北面謂此時○西上者/上佐食俎在西此在其東
 右主人獻兩佐食初獻禮竟
有司贊者取爵于篚以升授主婦贊者于房中男女不/相因特
牲饋食禮曰佐食卒角主人受角降反于篚○疏曰自/此盡入于房論主婦亞獻尸祝與佐食之事○此亞獻
禮内主婦獻尸尸醋主婦主婦獻祝主婦獻佐食亦四/節註引特牲禮者見此亦主人受佐食爵反于篚贊者
别取爵授主婦是男/女不因爵而用也婦贊者受以授主婦主婦洗于房
中出酌入戸西面拜獻尸入戸西面拜由便也下北面/者辟人君夫人也拜而後獻
[016-17a]
者當俠拜也婚禮曰婦洗在北堂直室東/隅○引昏禮者明此經婦洗所在亦然也尸拜受主婦
主人之北西面拜送爵拜於主之北西面婦人位在内/此拜於北則上拜於南由便也
尸祭酒卒爵主婦拜祝受尸爵尸答拜
 右主婦獻尸
易爵洗酌授尸祝出易爵男/女不同爵主婦拜受爵尸答拜上佐
食綏祭主婦西面于主人之北受祭祭之其綏祭如主
人之禮不嘏卒爵拜尸答拜不嘏夫婦一體綏亦/當作挼古文為肵
 右尸酢主婦
[016-17b]
主婦以爵出贊者受易爵于篚以授主婦于房中贊者/有司
贊者也易爵亦以授婦贊者/婦贊者受房户外入授主婦主婦洗酌獻祝祝拜坐受
爵主婦答拜于主人之北卒爵不興坐授主婦不俠拜/下尸也
今文曰/祝拜受
 右主婦獻祝
主婦受酌獻上佐食于戸内佐食北面拜坐受爵主婦
西面答拜祭酒卒爵坐授主婦主婦獻下佐食亦如之
主婦受爵以入于房不言拜於主人之北/可知也爵奠於内篚
[016-18a]
 右主婦獻兩佐食亞獻禮竟
賔長洗爵獻于尸尸拜受爵賔戸西北面拜送爵尸祭
酒卒爵賔拜祝受尸爵尸答拜○自此至于其筵前論/賔長終獻之禮賔長獻
尸尸醋賔長賔/長獻祝凡三節
 右賔長獻尸
祝酌授尸賔拜受爵尸拜送爵賔坐奠爵遂拜執爵以
興坐祭遂飲卒爵執爵以興坐奠爵拜尸答拜
 右尸醋賔長
[016-18b]
賔酌獻祝祝拜坐受爵賔北面答拜祝祭酒啐酒奠爵
于其筵前啐酒而不卒爵祭事畢示醉也不獻佐食將/儐尸禮殺○疏曰案特牲賔長獻爵止註云
欲神惠之均于室中待夫婦致爵此大夫禮或有儐尸/者致爵在儐尸之上故不致爵爵不止也若然有司徹
尸作止爵三獻致爵於主人主人不酢主婦又不致爵/於主婦下大夫不儐尸賔獻尸止爵主婦致爵於主人
酢主婦主人不致於主婦特牲主人與主婦交相致爵/參差不同者此以尊卑為差降之數故有異也上大夫
得儐尸故致爵上辟人君下大夫不儐尸故增/酢主婦而已士卑不嫌與君同故致爵具也
 右賔長獻祝終獻禮竟
主人出立于阼階上西面祝出立于西階上東面祝告
[016-19a]
曰利成利猶養也成畢也/孝子之養禮畢祝入尸謖主人降立于阼階
東西面謖起也謖或作/休○謖所六反祝先尸從遂出于廟門事尸之/禮訖於
廟門/外
 右祭畢尸出廟
祝反復位于室中主人亦入于室復位祝命佐食徹肵
俎降設于堂下阼階南徹肵俎不出門將儐尸也肵俎/而以儐尸者其本為不反魚肉
耳不云尸俎未歸尸○疏曰自此盡篇末論徹肵俎行/餕之事○肵俎之設本為尸食魚肉不可反於俎故加
於肵俎今擬儐尸將更食魚肉故畱此/肵俎以俟後加儐尸訖乃歸尸家也司宫設對席乃
[016-19b]
四人𧃊大夫禮四人𧃊明惠大也○設對席者對尸席/而設西向之席四人𧃊二在尸席二在對席凡
餕之道施惠之象故四人餕為/惠大對特牲二人餕為惠小也上佐食盥升下佐食對
之賔長二人備備四人餕也三餕亦盥升○備者兩佐/食之外又以賔二人充此數也上佐食
升居尸席下佐食西向對之疏云下佐食雖云西向對/實近北不得東西相當以其一賔長在上佐食之北一
賔長在下佐/食之南也司士進一敦黍于上佐食又進一敦黍于
下佐食皆右之于席上右之者東面在/南西面在北資黍于羊俎兩
端兩下是餕資猶減也減置於羊俎兩端則一賔長在/上佐食之北一賔長在下佐食之南今文
資作齎○兩下是餕者二賔長在二佐食之左於位為/下故云兩下分減敦黍置羊俎兩端二賔於此取食也
[016-20a]
司士乃辯舉𧃊者皆祭黍祭舉舉舉膚今文辯為徧○/司士遍授𧃊者各一膚
也疏云𧃊者下尸/不舉肺當舉膚主人西面三拜𧃊者𧃊者奠舉于俎
皆答拜皆反取舉三拜旅之示徧也言反者拜時或反/其席在東面席者東面拜在西面席
者皆南/面拜司士進一鉶于上𧃊又進一鉶于次𧃊又進二
豆湆于兩下乃皆食食舉涪肉汁也○疏云神坐止有/二鉶分進兩佐食兩下無鉶
故進/湆也卒食主人洗一爵升酌以授上𧃊贊者洗三爵酌
主人受于戸内以授次𧃊若是以辯皆不拜受爵主人
西面三拜𧃊者𧃊者奠爵皆答拜皆祭酒卒爵奠爵皆
[016-20b]
拜主人答壹拜不拜受爵者大夫餕者賤也答一拜略/也古文壹為一也○特牲嗣子與兄弟
餕故拜/受爵𧃊者三人興出出降實爵于/篚反賔位上𧃊止主人受上
𧃊爵酌以醋于戸内西面坐奠爵拜上𧃊答拜坐祭酒
啐酒主人自酢者上𧃊獨止當尸位尊不酌也○/疏云上餕將嘏主人故在尸位不可親酌上𧃊
親嘏曰主人受祭之福胡壽保建家室親嘏不使祝授/之亦以黍○亦
摶黍以授主/人而致辭也主人興坐奠爵拜執爵以興坐卒爵拜上
𧃊答拜上𧃊興出主人送乃退送佐食不拜賤/○退謂主人退
 右餕
[016-21a]
 
 
 
 
 
 
 
 
[016-21b]
 
 
 
 
 
 
 
 儀禮鄭註句讀卷十六