[009-1a]
欽定四庫全書
儀禮集説卷九 元 敖繼公 撰
公食大夫禮第九
注曰於五禮屬嘉禮
䟽曰此篇魚腸胃倫膚皆七篇末云上大夫魚腸胃
倫膚若九若十有一下大夫則若七若九則此大夫
謂子男之下大夫也
繼公謂此篇主言食小國小聘之賔蓋與前篇互見
[009-1b]
其禮也
公食大夫之禮使大夫戒各以其爵食音嗣下並同/異者别見之
云各以其爵則兼卿大夫言矣此蓋顧下經見上
大夫之禮而立文也飲食之禮賔主敵則主人親
戒速所以尊賔也此使戒賔而各以其爵亦其義
耳
上介出請入告三辭
注曰為既先受賜不敢當
[009-2a]
䟽曰饗食皆當三辭
繼公謂食必三辭者重於燕也燕則再辭而許
賔出拜辱大夫不答拜將命賔再拜稽首
注曰受命
繼公謂賔不言朝服可知也既對乃北面而拜拜辱
説見鄉飲酒
大夫還
注曰復於君
[009-2b]
賔不拜送遂從之
云不拜送明有拜送者先拜送乃從之國君於王使
之禮也
右戒賔
賔朝服即位于大門外如聘朝直/遥反
拜命之時賔固朝服矣於此乃著之者明其與聘服
異亦因事而見之如聘謂賔入于次乃即位而主君
之擯者亦三人也賔即位亦于西方東面介立于其
[009-3a]
東南北面西上
右賔即位
即位具
賔即位而主人之有司乃具者節也具如具官饌之
具謂具其所當陳設之物也
羮定甸人陳鼎七當門南面西上設扃鼏鼏若束若編
注曰凡鼎鼏蓋亦茅為之長則束本短則編其中
繼公謂甸人掌以薪蒸役外内饔之事故此時為陳
[009-3b]
鼎也天子則外饔為之大牢而用七鼎以所食者乃
下大夫也篇首雖言使大夫戒各以其爵而篇中則
實主言下大夫耳陳鼎於庭少北而東西則當門陳
鼎當門南面君禮也西上明為賔也設扃鼏在陳鼎
之前於此乃言之者亦因而見之也若束若編亦謂
七者皆科用其一耳此與若丹若墨之文意同
設洗如饗
注曰必如饗者先饗後食如其近者也饗禮亡燕禮
[009-4a]
則設洗於阼階東南
小臣具槃匜在東堂下匜音/移
為公設盥也匜盛盥水槃盛盥棄水也凡行禮其以
槃匜盥而不就洗者尊者一人而巳有敵者則否不
言簞巾文略耳祭禮有槃匜必有簞巾
宰夫設筵加席几
注曰設筵於户西南面而左几公不賔至授几者親
設湆醬可以略此
[009-4b]
無尊
言此者嫌酒漿或用尊也
飲酒漿飲俟于東房
注曰其俟奠于豐上也
繼公謂酒言飲者指其所用名之也漿云飲者明其
為六飲之一者也漿在六飲而云漿飲亦猶醴在五
齊而云醴齊之類也言俟者見其已在觶特俟時而
設之耳
[009-5a]
凡宰夫之具饌于東房
注曰凡非一也飲食之具宰夫所掌也酒漿不在凡
中者雖無尊猶嫌在堂
繼公謂此所饌者謂豆簠簋鉶也
右陳設
公如賔服迎賔于大門内大夫納賔賔入門左公再拜
賔辟再拜稽首公揖入賔從辟音/避
此行禮於禰廟亦有每門每曲之揖不言者亦文省
[009-5b]
此説已在聘禮後不見者放此
及廟門公揖入賔入
注曰廟禰廟也
三揖至于階三讓公升二等賔升
此下大夫與公升階之儀乃與卿同然則升階尊卑
之差不過一等此三揖與士冠禮者同與聘禮者異
右迎賔
大夫立于東夾南西面北上
[009-6a]
注曰東夾南東西節也
繼公謂大夫亦兼上下者言也下大夫西面辟擯者
及士位而在此耳東夾南即東堂南舍坫而取節於
夾見其去堂遠也羣臣至是方即位於廟則是曏者
公亦不在廟明矣此其異於臣禮與士冠士昬禮主
人皆先待於廟乃出迎賔
士立于門東北面西上
注曰非其正位辟賔在此
[009-6b]
繼公謂立于門東冝東上而統於君乃西上者順其
本位之列所以見此非正位也西方北上門東西上
皆上左也聘時大夫士之位亦冝如是
小臣東堂下南面西上
小臣者小臣正小臣師與其從者也
宰東夾北西面
宰大宰也東夾北北堂下之東方也宰尊官於此乃
見之者位定在後耳宰與羣臣同入以其位在内故
[009-7a]
後於在外者
内官之士在宰東北西面南上
注曰夫人之官内宰之屬也自卿大夫至此不先即
位從君而入者明助君食賔自無事
繼公謂内官之士内小臣之屬也在宰東北少退於
宰也此惟取節於宰則宰獨立於此明矣
介門西北面西上
注曰西上自統於賔
[009-7b]
繼公謂介位序於内官之後見其不從賔而入變於
聘時也上擯則隨公而入立于階下承擯紹擯亦隨
入立于士東少進負東塾北面東上
右羣臣及介即位
公當楣北鄉至再拜賔降也公再拜鄉許亮反/下並同
䟽曰公方一拜賔即降賔降後公又一拜
繼公謂至再拜言其拜至之數也賔降之上不言公
壹拜者文脱耳於公壹拜而賔降者急於荅拜亦所
[009-8a]
以辟之至再拜説見士昬禮
賔西階東北面荅拜擯者辭
注曰辭拜於下
拜也
不從其命而拜
公降一等辭曰寡君從子雖將拜興也
曰者擯者辭也公降一等辭止其又拜也公辭而賔
猶欲拜故擯者復釋辭以止之而賔終不從命也君
[009-8b]
於臣乃拜至其禮太崇故荅之亦與常禮異
賔栗階升不拜
注曰自以已拜也
繼公謂升不拜者以其終拜於公辭之後也栗階説
見燕記
命之成拜階上北面再拜稽首
注曰賔降拜主君辭之賔雖終拜於主君之意猶為
不成
[009-9a]
繼公謂拜下者臣也拜于上者賔也既升而命之成
拜所以賔之
右拜至
士舉鼎去鼏於外次入陳鼎于碑南面西上右人抽扃
坐委于鼎西南順出自鼎西左人待載
幂當作鼏去鼏亦右人也次序也次入鼎在西者先
在東者後也碑下脱一南字西南之南衍文皆傳寫
者誤也朝位君南面故陳鼎於内外皆順之鼎西每
[009-9b]
鼎之西也順出以次而出也順出正禮也其或逆出
由便耳左人待載蓋各立于其鼎之東南面
雍人以俎入陳于鼎南旅人南面加匕于鼎退
注曰雍人掌割烹之事者雍人言入旅人言退文互
相備也匕俎每器一人諸侯官多也
繼公謂雍人西面于鼎南陳俎俎南順旅人南面于
鼎北加匕匕北枋退蓋兼執匕俎者而言旅人其士
旅食與
[009-10a]
大夫長盥長之/兩反
以長而序盥也亦目下事之辭
洗東南西面北上
當盥者七人皆違其位而立於此也國君設洗當東
霤於東夾南為少東洗之東南則又東矣
序進盥退者與進者交于前
前者其立處之西也於洗南為少東交于前不言相
右可知也此可見經文之例矣
[009-10b]
卒盥序進南面匕
南面立于鼎後也匕出鼎實也
載者西面
注曰載者左人亦序自鼎東西面於其前大夫匕則
載之
䟽曰在鼎南稍東也
繼公謂西面執俎以載也
魚腊飪
[009-11a]
注曰食禮冝孰饗有腥者
䟽曰上云羮定恐魚腊不在其中故此特著魚腊飪
也又曰國語云王饗用體薦體薦則腥矣樂記云大
饗俎腥魚是饗禮有腥也
載體進奏奏七/豆反
注曰體謂牲與腊也
繼公謂體者三牲則右體腊其一純與言體而不言
骨見其尊者耳牲體之數五其脊脅各三而皆二骨
[009-11b]
以並腊則倍之也少牢饋食禮曰腊一純而俎進奏
注見鄉飲酒記
魚七縮俎寢右
注曰寢右進鬐也
繼公謂魚七者腸胃有俎故魚亦放其數也縮俎者
首尾鄉俎之前後也所以變於牲寢右進鬐亦進奏
之意魚鬐在上腴在下士喪禮曰載魚左首進鬐
腸胃七同俎
[009-12a]
注曰以其同類也不異其牛羊腴賤也此俎實凡二
十八
䟽曰牛羊各有腸胃腸胃各七四七二十八也
繼公謂腸胃七者大牢之下數也與牲異俎者大牢
之禮也
倫膚七
倫膚者雍人所倫之膚也倫猶擇也膚乃七者亦效
腸胃之數也少牢饋食禮曰雍人倫膚九
[009-12b]
腸胃膚皆横諸俎垂之
注曰腸胃垂及俎拒
繼公謂横諸俎者以其皆出於牲體故載於俎也與
牲體同言垂之見其長也不言其垂之所及者腸胃
與膚其長或異
大夫既匕匕奠于鼎逆退復位
匕奠于鼎謂加匕於鼎上也位東夾南
右鼎入匕載
[009-13a]
公降盥賔降公辭
注曰辭其從巳
繼公謂公辭賔亦對而反位于階西於是小臣各執
槃匜簞巾以就公盥
卒盥公壹揖壹讓公升賔升
壹讓者殺於初
宰夫自東房授醯醬
注曰授公也
[009-13b]
繼公謂此亦並授也下放此
公設之
示親饋
賔辭北面坐遷而東遷所
辭時蓋東面於公之西辭者辭公親設也東遷所東
遷於其所也所者謂醬之正位也公設之處於其正
位為少西必少西者為賔當遷之故也遷之者示其
不敢當公親設之意且以為禮也下皆放此
[009-14a]
公立于序内西鄉賔立于階西疑立疑舊魚/乙反
事未至故離其拜位也序内西鄉主位也階西西階
上之西也公與賔各俟於此與鄉飲酒之主人立于
階東之意同公不立于阼階東者公尊也
宰夫自東房薦豆六設于醬東西上韭菹以東醓醢昌
本昌本南糜臡以西菁菹鹿臡臡音/尼
注曰昌本昌蒲本菹也醢有骨謂之臡菁蓂菁即蔓
菁也
[009-14b]
䟽曰周禮醢人朝事之豆八此用其六
繼公謂六豆為二列内列自西而東外列自東而西
惟云西上者明外列統於内列也食禮用朝事之豆
者君尊故其用之自上者始也若朝事饋食之禮兩
有則其籩豆乃各有所屬云
士設俎于豆南西上牛羊豕魚在牛南腊腸胃亞之膚
以為特
當豆南者牛俎也羊俎之半也亞次也設俎之法毎
[009-15a]
者必當兩豆欲其整也特在豕東
旅人取匕甸人舉鼎順出奠于其所
注曰其所謂當門
繼公謂甸人加扃乃舉鼎其出也亦匕先而鼎後
宰夫設黍稷六簋于俎西二以並東北上黍當牛俎其
西稷錯以終南陳錯匕/各反
東北上惟指黍當牛俎者言也錯以終者稷南黍黍
東稷稷南黍黍西稷也上列之黍當牛俎則次列之
[009-15b]
稷當魚俎而後列南於魚俎之西也一簋當一俎則
其位之䟽數可知矣
大羮湇不和實于鐙宰右執鐙左執蓋由門入升自阼
階盡階不升堂授公以蓋降出入反位大音泰鐙音/登盡子忍反
注曰不和貴其質瓦豆謂之鐙宰謂大宰有蓋者饌
自外入為風塵
䟽曰宰以蓋出於門外乃更入門反於東夾北位也
繼公謂此大羮謂牛汁不和者以無肉菜尚質也以
[009-16a]
五味調物謂之和周禮曰凡和春多酸夏多苦之類
是也凡湇皆不和經特於此見之自門入者湇在爨
也士昬禮曰大羮湇在爨記曰亨于門外東方足以
明之矣入反位自東壁而適東夾北也
公設之于醬西賔辭坐遷之
注曰亦東遷所
繼公謂設湇于醬西是醬湇東上也凡醬湇之位變
於正豆
[009-16b]
宰夫設鉶四于豆西東上牛以西羊羊南豕豕以東牛
東上變於豆
飲酒實于觶加于豐
具饌之時則然矣言於此者為下文發之
宰夫右執觶左執豐進設于豆東
注曰食有酒者優賔也
繼公謂不授觶者以未用也設於豆東者不主於飲
且後用之故不欲其妨
[009-17a]
宰夫東面坐啓簋㑹各郤于其西㑹如/字
注曰㑹簋蓋也亦一一合郤之各當其簋之西
䟽曰少牢云佐食啓㑹蓋二以重設于敦南
繼公謂此六簋為三列每列之二㑹則各相重而郤
置於列之西故曰各郤于其西
右設正饌
賛者負東房南面告具于公
賛者所謂上賛也負東房負其墉也士喪禮曰祝負
[009-17b]
墉南面然則此其上賛之正位與具謂正饌已具
公再拜揖食食如/字
再拜者欲賔食禮之也拜亦當楣北面
賔降拜公辭賔升再拜稽首賔升席坐取韭菹以辯擩
于醢上豆之間祭辯音遍下並/同擩人悦反
擩猶染也此所擩者醓醢而下五豆惟云醢者省文
耳少牢饋食用四豆尸取韭菹擩于三豆是其徵也
上豆韭菹醓醢也祭於二豆之間少北此節見少牢
[009-18a]
下篇
賛者東面坐取黍實于左手辯又取稷辯反于右手興
以授賔賔祭之
注曰賔亦興受坐祭之於豆祭
䟽曰此所授者皆遠賔者也
繼公謂辯謂辯取於三簋先黍後稷不欲其雜也每
取黍稷皆以右手而實于左手既則反于右手也亦
壹以授賔不言壹者其文已明也
[009-18b]
三牲之肺不離賛者辯取之壹以授賔賔興受坐祭
注曰不離者刌之也亦祭於豆祭
繼公謂云不離者見其為切肺且明無舉肺也食而
舉肺脊者其肺則離之云壹者見其不再也必著之
者嫌每肺當别授之也上言興授此言興受文互見
耳
挩手扱上鉶以柶辯擩之上鉶之間祭
䟽曰此云上鉶之間祭者著其異於餘者餘祭於上
[009-19a]
豆之間
繼公謂扱上鉶以柶謂以内列牛鉶之柶扱其鉶也
辯擩之者遂以柶擩三鉶也此四鉶皆有柶其擩之
則惟用其上者之柶與少牢饋食禮略同上鉶之間
謂内列二鉶之間少北也祭鉶不於豆祭而於鉶間
者其大牢之禮異與
祭飲酒於上豆之間魚腊醬湇不祭
注曰不祭者非食物之盛者
[009-19b]
繼公謂魚腊屬於牲醬屬於豆湆屬於鉶故此雖設
之亦不祭蓋已祭其大則略其細也不言腸胃膚者
在魚腊之下不祭可知
右賔祭正饌
宰夫授公飯粱公設之于湇西賔北面辭坐遷之
注曰既告具矣而又設此加也
繼公謂粱言飯者以賔主食之也北面辭蓋於公之
左而少退上云北面坐遷與此文互見也遷之亦東
[009-20a]
遷所
公與賔皆復初位
注曰位序内階西
宰夫膳稻于粱西
膳當作設字之誤也膳設聲相近由是誤云
士羞庶羞皆有大蓋執豆如宰
注曰大以肥美者特為臠所以祭也魚或謂之膴膴
大也唯醢醬無大如宰如其進大羮湇右執豆左執
[009-20b]
蓋
繼公謂言執於蓋豆之間見其兩執也 案注曰唯
醢醬無大者以經文云皆故言此以明之醢醬四醢
及芥醬也
先者反之
先者即執膷豆者也既設膷豆則以次受其餘於西
階上而設之反者既徃而復來之辭此文似失其次
而在是
[009-21a]
由門入升自西階
由門入則三牲與魚亦於門外雍爨為之與
先者一人升設于稻南簋西間容人間如/字
注曰簋西黍稷西也必稻南者明庶羞加不與正豆
併也間容人者賔當從間徃來也
繼公謂先者一人士之長設膷者也設膷于稻南言
其東西節也簋西言其南北節也閒諸簋之西庶羞
之東也 案注云必稻南者明庶羞加不與正豆併
[009-21b]
謂稻乃加食其位不與正饌併而庶羞又設於稻南
明庶羞亦為加不與正豆併也併謂同為一處唯云
正豆者以其器同也
旁四列西北上
注曰不統於正饌者雖加自是一禮
繼公謂云旁者見正饌之中席而此在旁也下文云
賔坐席末取粱即稻而庶羞在稻南足以明之矣西
北上謂膷豆在諸豆之西北也必西北上者放正豆
[009-22a]
之位亦變於席之所上也
膷以東臐膮牛炙炙之夜反下並/同餘見前篇
炙炙肉
炙南醢以西牛胾醢牛鮨胾側吏反/鮨巨之反
注曰先設醢䋫之以次也胾切肉也内則謂鮨為膾
然則膾用鮨今文鮨作鰭
繼公謂此二醢為牛之炙胾膾設也 案注云先設
醢䋫之以次也謂炙南之醢為炙而設故其次在胾
[009-22b]
之上
鮨南羊炙以東羊胾醢豕炙
此一醢為羊炙羊胾設也
炙南醢以西豕胾芥醬魚膾
注曰芥醬芥實醬也内則曰膾春用葱秋用芥
繼公謂此一醢為豕炙豕胾設芥醬為魚膾設也牛
三品二醢尊也羊二品一醢降於牛也豕亦二品一
醢而醢次於炙又異於羊也魚一而已其芥醬復先
[009-23a]
於膾又異於豕也古人於食物之微亦以多寡先後
示尊卑之義則其精微周宻之意亦可見矣
衆人騰羞者盡階不升堂授以蓋降出盡子/忍反
注曰授授先者一人
繼公謂進羞而言騰亦取其自下而上之意衆人不
升設者降於俎也以羞授先者一人先者每為設之
所謂先者反之也以蓋降出惟謂衆人其先者之蓋
則次者既授豆而受之并以出矣
[009-23b]
賛者負東房告備于公
注曰復告庶羞具者以其異饌
繼公謂此言備者備周於具
右設加饌
賛升賔
注曰命賔升席
繼公謂公曏者已再拜揖食故於此惟賛者升賔禮
不可褻也升賔之辭蓋曰吾子其升也
[009-24a]
賔坐席末取粱即稻祭于醬湇間
坐席末者就加饌也取粱即稻言不反粱於左手也
不祭于豆祭而于醬湇間者以其近也且别於正饌
賛者北面坐辯取庶羞之大興一以授賔賔受兼壹祭
之
一壹同賛者壹以授賔賔兼壹祭之禮之節當然也
賔於黍稷牲肺皆壹祭之特於此發之耳祭不言其
所亦於醬湇間可知
[009-24b]
右賔祭加饌
賔降拜
拜者為將食故也
公辭賔升再拜稽首公答再拜賔北面自間坐左擁簠
粱右執湇以降
注曰間兩饌之間也擁抱也必取粱者公所設也繼
公謂擁之者示其重也必取湇者飯則先啜湇故特
取之以降者為公立于堂已不敢坐食于席也必以
[009-25a]
降者臣也云簠粱見其器也凡粱稻皆以簠
公辭賔西面坐奠于階西東面對
注曰奠而後對成其意也
繼公謂公辭止其食於下也階西賔所欲食之處也
故於此奠之對者釋其所以降之意且從命也
西面坐取之栗階升北面反奠于其所降辭公
公不許其降食乃敢辭公為禮之節然也辭公之意
與曏者欲食于下之意同降而辭者亦以其臣也
[009-25b]
公許賔升公揖退于箱擯者退負東塾而立
注曰箱東夾之前
賔坐遂卷加席公不辭卷九阮/反下同
注曰賛者以告公公聽之
繼公謂卷加席者北面坐而卷自末也公不辭以其
降等也若於朝君則辭而賔反之矣
賔三飯以湇醬宰夫執觶漿飲與其豐以進飯扶/晚反
注曰縁賔意欲自潔清
[009-26a]
繼公謂漿觶亦先加於豐上如飲酒可知
賔挩手興受
注曰受觶
宰夫設其豐于稻西
注曰酒在東漿在西是所謂左酒右漿
繼公案左酒右漿弟子職文
庭實設
注曰乘皮
[009-26b]
繼公謂此與下文行禮之節亦略與聘禮醴賔者同
賔坐祭遂飲奠于豐上
其祭亦於醬湇間
右賔食
公受宰夫束帛以侑西鄉立
注曰侑猶勸也主國君以為食賔殷勤之意未至復
發幣以勸之西鄉立序内位也受束帛于序端
繼公謂是時公受束帛蓋于東箱醴時公在堂則受
[009-27a]
于序端侑者食賔而從之以貨財之之稱勸人食亦
曰侑
賔降筵北面
注曰以君將有命也北面於西階上
擯者進相幣賔降辭幣升聽命相息/亮反
辭幣者謂既受賜食不宜又辱賜幣也公於是降一
等止其降且不許其辭賔即栗階升聽命也經似有
脫文
[009-27b]
降拜公辭賔升再拜稽首受幣當東楹北面退西楹西
東面立
西楹西亦少北也
公壹拜賔降也公再拜介逆出賔北面揖執庭實以出
北面揖之者象親受之也凡庭實並受
公降立
注曰俟賔反
繼公謂亦立于中庭
[009-28a]
上介受賔幣從者訝受皮
右侑幣
此一節經文有不釋者已見於前篇醴賔
條故也
賔入門左沒霤北面再拜稽首
霤門内霤也沒霤庭南也拜者謝侑幣之賜也沒霤
而拜以公立于中庭也
公辭
[009-28b]
辭其拜於庭也
揖讓如初升
此三揖時公在中庭與賔三揖則是與聘禮者同矣
云如初亦大略之言也既升則介入復位
賔再拜稽首公荅再拜
曏也賔拜賜于庭南公辭之故成拜於此
右賔拜侑幣
賔降辭公如初
[009-29a]
注曰將復食
繼公謂初謂公許也
賔升公揖退于箱賔卒食㑹飯三飲食飯皆/如字
注曰㑹飯謂黍稷也此食黍稷則初時食稻粱
繼公謂減簋飯於㑹而食之故云㑹飯曏者三飯乃
飲此凡三飲蓋九飯也九飯大夫禮也後禮更端故
與前三飯不相蒙食加飯而飲漿則此所飲者其酒
與
[009-29b]
不以醬湇
亦變於初禮也先言醬者不用之故惟據所設之序
而言
挩手興北面坐取粱與醬以降西面坐奠于階西
注曰示親徹也
繼公謂再食不用粱與醬乃取以降者重公所設也
公於正饌先設醬加饌先設粱故賔親徹此二者階
西曏者所欲食之處也
[009-30a]
東面再拜稽首
注曰卒食拜也
繼公謂卒食而拜賜也亦拜於階西不於階東又不
北面皆變於初明其將遂退矣
公降再拜
公拜亦西面于阼階下
右卒食
介逆出賔出公送于大門内再拜賔不顧
[009-30b]
於此復云賔不顧嫌其或與聘問之時異也
有司卷三牲之俎歸于賔舘
注曰卷猶收也無遺之辭也
繼公謂云卷者明盡以其俎與其實歸之此牲體皆
在俎則食時不舉之明矣少牢特牲饋食禮尸所舉
者加于肵虞禮則實于篚司儀職言食禮舉數上公
九侯伯七子男五以差言之則大夫當三也此乃不
舉其亦與周官異者乎
[009-31a]
魚腊不與與音/預
言卷三牲之俎則魚腊不與可知乃言之者亦經文
過於詳爾
右賔出歸俎
明日賔朝服拜賜于朝拜食與侑幣皆再拜稽首
曏於既食既受侑幣皆已親拜謝公今復往拜賜者
正禮不可廢也此拜公不見故無嫌於重複
訝聽之
[009-31b]
注曰受其言入告出報也此下大夫有士訝
右賔拜賜
上大夫八豆八簋六鉶九俎魚腊皆二俎
注曰記公食上大夫異於下大夫之數
繼公謂豆加茆菹麋臡簋加黍稷各一鉶加羊豕俎
加鮮魚鮮獸於膚之下如饔九鼎之次云九俎則四
四為列而特鮮獸
魚腸胃倫膚若九若十有一下大夫則若七若九
[009-32a]
注曰此以命數為差也九謂再命者也十一謂三命
者也七謂一命者也九或上或下者皆再命者也謂
小國之卿大國次國之大夫也卿則曰上大夫則曰
下大國之孤視子男
䟽曰云此以命數為差者案周禮典命公侯伯之卿
三命大夫再命士一命子男之卿再命大夫一命士
不命則諸侯之臣分為三等三命再命一命不命與
一命同此經魚腸胃倫膚亦分為三等有十一有九
[009-32b]
有七則十一當三命九當再命七當一命若然惟有
上下二文者以公侯伯之大夫與子男之卿同再命
卿爵尊為上大夫爵卑為下則上言若九者子男之
卿也下言若九者公侯伯之大夫也故鄭云卿則曰
上大夫則曰下云大國之孤視子男者此經惟見三
命以下故鄭併論及之案周禮典命大國之孤四命
又大行人云大國之孤執皮帛以繼子男又云其他
皆視小國之君若然孤與子男同十三侯伯十五上
[009-33a]
公十七差次可知
繼公謂其俎數之同者又以此見尊卑也因言上大
夫以及下大夫蓋以足前禮未備之意
庶羞西東毋過四列
注曰謂上下大夫也
繼公謂欲閒容人也膷當稻南若過四列則近於簋
矣西東西列東列也先言西者上也庶羞每列自北
而南䋫之此乃言西東毋過四列者所以見庶羞雖
[009-33b]
多其南北列之豆不得過四也南北列之豆若過於
四則西東列亦過於四矣
上大夫庶羞二十加於下大夫以雉兎鶉鴽鶉音淳/鴽音如
注曰鴽無母
䟽曰案爾雅云鴽鴾母郭氏曰䳺也青州人呼曰鴾
母
繼公謂上言東西毋過四列則此四者為一列於南
也
[009-34a]
右食上大夫禮
若不親食使大夫各以其爵朝服以侑幣致之
説見前篇
豆實實于罋陳于楹外二以並北陳簋實實于筐陳于
楹内兩楹間二以並南陳
豆實在罋簋實在筐又皆陳于楹閒皆變於食也南
北異陳示不相統也罋數如豆北上韭菹其東醓醢
屈筐數如簋南上黍其東稷錯也
[009-34b]
庶羞陳于碑内
庶羞者醢四并魚膾與芥醬也不陳於上以牲在下
冝從之庶羞主於牲肉也上大夫又加以雉兎鶉鴽
此豆實也亦實於罋
庭實陳于碑外
此庭實不於西方參分庭一在南又不執之皆變於
食也
牛羊豕陳于門内西方東上
[009-35a]
生歸之亦變於食陳于門西餼位也
賔朝服以受如受饔禮
親食時朝服故此致者受者皆服之云如受饔禮則
侑幣與食亦殊拜之
無擯
李寳之曰擯當作儐下同
明日賔朝服以拜賜于朝訝聽命
注曰賜亦謂食與侑幣
[009-35b]
右致食禮
大夫相食親戒速
注曰記異於君者也速召也先就告之歸具既具復
自召之
繼公謂親戒而又速之者以其敵也
迎賔于門外拜至皆如饗拜
注曰饗大夫相饗之禮也今亡
繼公謂迎賔與拜至亦皆再拜大夫相饗蓋亦附於
[009-36a]
公饗大夫禮中而并亡之矣
降盥
賔亦從降主人辭降賔對主人乃盥于洗南面卒盥
一揖一讓升經不言文省也禮賔主敵則不設槃匜
惟盥于洗耳
受醬湇侑幣束錦也皆自阼階降堂受授者升一等賔
止也
注曰皆者謂受醬受湇受幣也降堂謂止階上
[009-36b]
繼公謂降堂升一等中等相授也不受於堂辟君也
中等相授異於士也大夫之階亦惟三等於此見之
矣考工記言天子堂崇九尺以是差之則公侯伯七
尺子男五尺大夫士皆三尺也賔止之義與上篇大
夫止者同士冠禮賔受冠降階一等
賔執粱與湇之西序端
亦為主人立于堂故不敢食於席也其尊敵故但辟
之於堂上而已粱不擁亦降於君
[009-37a]
主人辭賔反之
云反之明不對也此下當有辭於主人降一等主人
從十字蓋傳冩脱之
卷加席主人辭賔反之
卷加席亦謙也辭則反之敵也
辭幣降一等
辭而降一等為恭也亦略放於公食之禮而為之
主人從
[009-37b]
從亦降一等也從者辭其降且不許其辭
受侑幣再拜稽首主人送幣亦然
著之者主人非君嫌不必稽首
辭於主人降一等主人從
從者亦辭其降且許之此謂再入而辭者也然則初
辭亦有此文明矣又公食禮有賔再入之拜上經乃
不見其異者則是大夫禮無此拜也
卒食徹于西序端
[009-38a]
注曰亦示親徹
繼公謂亦奠于曏者所欲食之處也
東面再拜降出
注曰拜亦拜卒食
繼公謂拜不當階又不北面亦變於前主人亦於阼
階上西面答再拜也
其他皆如公食大夫之禮
他謂在公食禮中而不見於上者也然上禮所不見
[009-38b]
者亦未可盡與公食禮相通經云皆如者大約言之
耳又此不别見所饌者之異則是俎豆之屬亦皆如
公食者矣蓋大夫此禮為公而舉故其饌放之而不
嫌與之同也大夫祭其宗廟惟用少牢且於其始也
不敢純用朝事之豆則此食禮之意可見矣
右大夫相食
若不親食則公作大夫朝服以侑幣致之
不言其禮者與公致食之禮同可知
[009-39a]
賔受于堂無擯
注曰與受君禮同
繼公謂言此者嫌或與君禮異也賔受大夫餼不於
堂故明之賔阼階上北面再拜稽首受幣于楹間則
異於君禮不見者可知也
右大夫致食
記不宿戒
宿戒者先期日而戒之也此禮當日乃戒故云然
[009-39b]
戒不速
經文已明
不授几無阼席
經文亦已明
亨于門外東方亨音/烹
門外廟門外也門外東方雍爨在焉
司宫具几與蒲筵常緇布純加莞席尋𤣥帛純皆卷自
末純並音準下/並同莞音官
[009-40a]
注曰丈六尺曰常半常曰尋末經所終有以識之必
長筵者以有左右饌也
䟽曰云丈六尺曰常半常曰尋者據周禮考工記殳
長尋有四尺崇于人四尺車㦸常崇于殳四尺之文
而言也
繼公謂蒲筵而加莞席美者在上也筵常而加席尋
是加席之度必半於其筵於此見之矣莞小蒲也
宰夫筵出自東房
[009-40b]
筵亦謂布之也
賔之乘車在大門外西方北面立乗繩/證反
注曰賔車將至下行而後車還立于西方
䟽曰少儀云僕於君子始乘則式君子下行然後還
立是車還立于西方也
繼公謂唯云賔之乘車在此則上介以下之車不然
矣車北面立者俟賔之出冝郷之云立明其不説駕
鉶芼牛藿羊苦豕薇皆有滑芼眉/報反
[009-41a]
注曰芼菜也藿豆葉也苦苦荼也滑菫荁之屬
繼公案内則曰菫荁枌榆免薧滫瀡以滑之故注以
滑為菫荁之屬
賛者盥從俎升
注曰俎其所有事
繼公謂賛者之所有事於賔者簋俎庶羞之祭也而
俎先二者而設故從之以升
簠有蓋幂
[009-41b]
注曰稻粱將食乃設去㑹於房蓋以幂
繼公謂有蓋幂者變於簋也
凡炙無醬灸之/夜反
注曰已有鹹和
繼公謂凡凡三牲也此庶羞於三牲之炙皆為設醢
唯魚膾乃用芥醬是凡炙無醬矣不言胾者如灸可
知
上大夫蒲筵加莞席其純皆如下大夫純卿擯由下
[009-42a]
擯無上事故不必升堂
上賛下大夫也
上賛即經所謂賛者也以其佐賔食於堂上故云上
賛蓋對堂下之擯者而言也擯賛者事相近故以上
下通之此以下大夫為之者欲其不尊於賔
上大夫庶羞酒飲漿飲庶羞可也
此記難強解
拜食與侑幣皆再拜稽首
[009-42b]
記此於上大夫之後恐或是為彼言之若然亦長語
矣此篇中見上大夫禮之異者俎豆簋鉶之加耳其
他不見之則皆如下大夫禮可知固無不稽首之嫌
也又何必贅言之哉
儀禮集說卷九
[009-43a]
正誤
宰東夾北西面
鄭本此下有南上二字注曰古文無南上繼公案經
文惟言宰而已是獨立於此也南上之文無所用之
又以下文證之益可見矣蓋傳冩今文者因下文而
衍此二字也鄭氏不察而從之非是冝從古文
委于鼎西
鄭本委作奠注曰今文奠為委繼公案後篇皆作委
[009-43b]
冝從今文
記加莞席尋𤣥帛純又曰上大夫蒲筵加莞席
鄭本莞皆作萑注曰今文萑皆作莞繼公案司几筵
云諸侯祭祀席蒲筵繢純加莞席紛純是蒲筵之上
冝加莞席也而萑乃葦屬其為物麤惡故司几筵惟
於䘮事則用萑席焉似不可用之於此禮也冝從今
文皆作莞