[008-1a] 
欽定四庫全書
儀禮集説卷八上 元 敖繼公 撰
聘禮第八
注曰大問曰聘諸侯相於久無事則使卿相問小聘
使大夫周禮凡諸侯之邦交嵗相問也殷相聘也世
相朝也於五禮屬賔禮
繼公謂此篇主言次國大聘之禮
聘禮君與卿圖事
[008-1b]
注曰圖謀也謀事者必因朝其位君南面卿西面大
夫北面士東面
䟽曰注其位君南面以下諸侯路門外正朝不見疑
當與燕射二朝面位同故以燕禮大射儀約之也
遂命使者使色吏反下/使者並同
注曰聘使卿
使者再拜稽首辭
注曰辭以不敏
[008-2a]
繼公謂使者少進而北面乃拜君親命之故拜而後
辭變於𫝊命之儀也
君不許乃退
注曰退反位也
繼公謂君不許其辭故不荅拜使者亦當許而後退
既圖事戒上介亦如之
注曰戒猶命也
繼公謂旣圖事乃戒之者以其不在圖事之數也又
[008-2b]
使者言命上介言戒亦異尊卑也如如其禮辭也使
者與上介必辭者不敢以専對之才自許謙敬也凡
聘使有故則上介攝其事
宰命司馬戒衆介衆介皆逆命不辭
注曰衆介者士也士屬司馬周禮司馬之屬司士掌
作士適四方使為介逆猶受也
䟽曰不辭者賤不敢辭
繼公謂宰命司馬戒衆介以其卑賤也不辭者自别
[008-3a]
於使者及上介且任輕亦不必辭衆介受命亦當再
拜稽首宰說見大射儀
宰書幣
注曰書聘所用幣多少也宰又掌制國之用
繼公謂周官冢宰以九式均節財用六曰幣帛之式
故此主書幣也
命宰夫官具
注曰命之使衆官具幣及所宜齎
[008-3b]
右命使介具聘物
及期夕幣
注曰夕幣先行之日夕陳而視之
繼公謂此云及期則上亦當有請期告期之禮文略
耳夕如夕月之夕以夕時陳幣而展之故曰夕幣云此
題下事也下不見者以意求之
使者朝服帥衆介夕朝直遥反/下並同
注曰視其事也
[008-4a]
繼公謂於此云朝服者嫌朝夕之服異也下言君朝
服放此
管人布幕于寢門外
注曰布幕以承幣
繼公謂管人其有司之掌勞辱之事者與寢門外正
朝也
官陳幣皮北首西上加其奉于左皮上馬則北面奠幣
于其前
[008-4b]
注曰奉所奉以致命者謂束帛也馬言則者此享主
用皮或時用馬馬入則在幕南皮馬皆乘
繼公謂陳皮不言幕上可知也北首變於執也西上
放設時之位也左皮尊故加幣於其上馬入則亦右
牽之北面猶北首也前謂左馬之前幕之上也此皮
若馬之位其享主君者在西享夫人者在東
使者北面衆介立于其左東上
注曰既受行同位也
[008-5a]
繼公謂北面蓋在雉門内之右宜鄉君也
卿大夫在幕東西面北上
注曰大夫西面辟使者
䟽曰此謂處者大夫當北面今與卿同西面是辟使
者
繼公謂幕東南北節也
宰入告具于君
注曰入入路門
[008-5b]
繼公謂是時君亦立於阼階東南南鄉宰北面告之
具謂所陳者已具
君朝服出門左南鄉鄉許/亮反
出門左出路門而少東辟天子之朝位也天子日視
朝當宁而立
史讀書展幣
書謂書享幣之數於方者也展謂詳視之下云拭圭
遂執展之足以明之矣史蓋幕西東面讀書有司北
[008-6a]
面展之
宰執書告備具于君授使者使者受書授上介
注曰展幣畢史以書授宰宰既告備以授使者其受
授皆北面
繼公案注云宰既告備則經文似本無具字蓋傳寫
者誤衍之也
公揖入
注曰揖禮羣臣
[008-6b]
官載其幣舎于朝
注曰待旦行也
繼公謂載謂載之於車幣亦兼皮言也古者載幣之
車以人推之春秋傳曰用幣必百兩百兩必千人
上介視載者所受書以行
注曰監其安處之畢乃出
繼公謂所受書謂上介所受於使者者也别言以行
見其不與幣同處
[008-7a]
右夕幣
厥明賔朝服釋幣于禰
注曰告為君使也天子諸侯將出告羣庿大夫告禰
而已
繼公謂或言賔或言使者互見也卿大夫之服以朝
服為正故入庿亦用之釋舎置也將出而釋幣于禰
象生時出必告也大夫三廟惟告禰者逺辟天子諸
侯也
[008-7b]
有司筵几于室中祝先入主人從入主人在右再拜祝
告又再拜
注曰更云主人者庿中之稱也
繼公謂筵几蓋亦蒲筵漆几也室中室中之奥也筵
亦東面而右几祝升自右階先入主人升自阼階從
之在右在祝右也祝在左者以親釋辭於鬼神宜變
於他時詔辭之位也少儀曰詔辭自右主人拜不稽
首變於祭祝不拜辟君禮
[008-8a]
釋幣制𤣥纁束奠于几下出
注曰祝釋之也丈八尺曰制二制合之束十制五合
𤣥纁之率𤣥居三纁居二朝貢禮云純四只制丈八
尺
䟽曰純謂幅之廣狹制謂舒之長短
繼公謂既告乃釋幣亦辟君禮奠於几下亦縮之出
亦祝先而主人從 案注云𤣥居三纁居二蓋據魯
人之贈幣言也以此幣用於神者故意其亦然魯人
[008-8b]
之贈見雜記又案注引朝貢禮云純四只者不可曉
姑闕之
主人立于户東祝立于牖西
注曰少頃之閒示有俟於神
繼公謂先言主人立以其位近於户也其立東西相
鄉
又入取幣降卷幣實于笲埋于西階東卷九轉反/笲音煩
注曰埋幣必盛以器若藏之然
[008-9a]
繼公謂又入者祝及主人也祝旣取幣乃與主人俱
出幣必埋之者神物不欲令人褻之笲說見昬禮
又釋幣于行
注曰䘮禮有毁宗躐行出乎大門則行神之位在庿
門外西方為軷壇厚二寸廣五尺輪四尺不言埋幣
可知也今時春秋祭祀有行神古之遺禮乎
繼公謂將有事於道路故釋幣于行以告之亦告為
君使也此釋幣之儀與室中者異故不蒙如之也
[008-9b]
遂受命
注曰賔須介來乃受命也
繼公謂受命謂帥介以受命於朝也言於此者明與
釋幣之事相接也
上介釋幣亦如之
注曰如其於禰與行
右釋幣
上介及衆介俟于使者之門外
[008-10a]
注曰俟於門外東面北上
使者載旜旜之/然反
注曰旜旌旗屬也載之者所以表識其事也周禮曰
通帛為旜又曰孤卿建旜
繼公謂此載旜為將受君命以行也使事於是乎始
故以其旗表之後或張旜亦皆為事故意與此類
帥以受命于朝
受命于朝亦目下事之言也朝蓋指受命之處而言
[008-10b]
謂路門外也
君朝服南鄉卿大夫西面北上君使卿進使者鄉許/亮反
此在朝固朝服矣必著之者嫌命聘使或當皮弁服
也南鄉亦在路門外之左也使卿進使者重其事也
使者此時蓋俟命於雉門外凡人臣非朝夕之時而
欲至公所者必俟命而後入
使者入及衆介隨入北面東上君揖使者進之上介立
于其左接聞命
[008-11a]
注曰進之者有命宜相近也接猶續也
繼公謂入入雉門而右也接聞命釋所以立于其左
之意其實此時君未發命也上介必接聞命者為使
者或有故則上介攝使事宜與聞之
賈人西面坐啓櫝取圭垂繅不起而授宰賈音稼下並/同櫝大木反
繅音/早
注曰賈人在官知物賈者雜采曰繅所以薦玉重愼
也
[008-11b]
繼公謂櫝藏玉之器也西面坐啓之則是近於君而
或在其東矣繅以帛為之表𤣥裏纁所以藉玉而又
揜其上者也垂繅謂開之也開而不揜則其繅垂授
玉不起賤者宜自别也宰於其右亦坐受之
宰執圭屈繅自公左授使者
注曰屈繅者斂之自公左賛幣之義
繼公謂屈繅以繅揜玉之上也揜之則其繅屈宰執
圭屈繅則公不視之也
[008-12a]
使者受圭同面垂繅以受命
注曰同面者宰就使者北面並授之既授之而君出
命矣
繼公謂於使者受圭公乃命之明其執此以申信也
既述命同面授上介
注曰述申言之也述君之言重失誤
繼公謂此授受皆同面别於聘時賔主之儀也其不
見者以此求之
[008-12b]
上介受圭屈繅出授賈人衆介不從
注曰賈人將行者在門外北面
䟽曰上介授賈人訖則復入
繼公謂自賈人取圭至此凡三授受或垂繅或屈繅
蓋相變以為儀然亦莫不有義存焉也上介出授賈
人賈人以他櫝藏之
受享束帛加璧受夫人之聘璋享𤣥纁束帛加琮皆如
初琮才/宗反
[008-13a]
凡以玉帛之屬為禮其於敵以上者皆曰享束帛加
璧者束帛之上加以璧也加琮亦然此二束帛即曏
之所展而官載之者至是復取而合諸璧琮以見用
之之法也享束帛不言𤣥纁文省耳夫人之聘璋享
琮謂君復以二器聘享主國君之夫人也聘享主君
而并及其夫人所以見敬愛主君之至也記曰君以
社稷故在寡小君足以明之矣聘君用圭聘夫人用
璋享君用璧享夫人用琮尊卑之差也聘用圭璋以
[008-13b]
為信也享用璧琮以為禮也圭璋特達以其尊而幣
不足以稱之也璧琮有加以其降於圭璋可以用幣
又以將其厚意也聘享夫人之禮惟聘則有之諸侯
相朝無是禮也周官曰瑑圭璋璧琮以覜聘
遂行舎于郊
為將有事於此也記曰問大夫之幣俟于郊
斂旜
斂藏也斂旜者上事已也至是乃斂者行時未可以
[008-14a]
變因舎而後可為之
右受命遂行
若過邦至于竟使次介假道束帛將命于朝曰請帥奠
幣竟音境/下並同
注曰至竟而假道諸侯以國為家不敢直徑也帥猶
道也請道已道路所當由
繼公謂次介士也假道禮輕故使次介將命猶致命
也此朝謂大門外將命别有辭請帥乃其後語耳奠
[008-14b]
幣者賤不敢授也
下大夫取以入告出許遂受幣
君許乃可受之受幣蓋亦有辭文不具耳於其奠幣
未即受者不必其君意也
餼之以其禮上賔大牢積唯芻禾介皆有餼大音泰下/大牢並同
積子/賜反
注曰以其禮者尊卑有常差也上賔有禾十車芻二
十車禾以秣馬
[008-15a]
李微之曰賔大牢則介不得用大牢積唯芻禾則無
米可見矣
繼公謂以牲之生者與人曰餼其禮者賔則大牢上
介則小牢羣介則特牲也米禾薪芻皆謂之積積唯
芻禾是無薪與米也上賔有積上介以下未必有之
此餼積唯若是所以降於主國之禮賔也然以此而
待過客亦不為不厚矣餼與積皆陳於門外其餼以
大牢者牽牛以致之少牢者牽羊以致之特牲則束
[008-15b]
之也亦執其紲以致之與 案注末恐有脫文
士帥沒其竟
注曰没盡
誓于其竟賔南面上介西面衆介北面東上史讀書司
馬執策立于其後
注曰賔南面専威信也史讀書以敕告士衆為其犯
禮暴掠也禮君行師從卿行旅從司馬主軍法者執
䇿示罰
[008-16a]
繼公謂春秋傳昭六年楚公子棄疾聘晉過鄭禁芻
牧採樵不入田不樵樹不采蓻不抽屋不強匄誓曰
有犯命者君子廢小人降此所誓者其類之乎書謂
誓辭史讀書不言東面亦可知也此當在次介假道
而復命之時言於此者終上事而後及之耳
右假道
未入竟壹肄肄以/二反
注曰肄習也習聘之威儀重失誤
[008-16b]
繼公謂竟謂所聘之國竟也
為壝壇畫階帷其北無宫壝維癸反壇/音檀畫音獲
築壇而卑曰壝壇為壝壇象堂也壇卑故畫地為階
必畫階者習升降之儀也帷其北象房室以為堂深
之節無宫謂不為外垣亦不以他物象之也天子之
禮有車宫壇壝宫帷宫諸侯未聞
朝服無主無執也
必言朝服者嫌肄聘儀則當如聘服也下展玉言朝
[008-17a]
服意亦類此固無主矣乃言之者嫌習禮則或當以
人象之也無執不執玉帛也無主則無授受之儀故
不必執之且不敢䙝也徒習其威儀而已凡道路常
服卿大夫則朝服士以下則𤣥端與
介皆與北面西上與音/預
注曰入門左之位也
繼公謂言皆與者肄時介無事嫌不必與也
習享士執庭實
[008-17b]
士乃有司之主執庭實者也庭實亦無授受之事乃
執之者當别於玉帛也實如内實之實此庭實謂皮
若馬也對堂上之幣而言故謂之庭實
習夫人之聘享亦如之習公事不習私事
注曰公事致命者也
䟽曰私事者謂私覿私面
繼公謂公事聘享與問大夫者也
右習儀
[008-18a]
及竟張旜誓
注曰張旜明事在此國也張旜謂使人維之
繼公謂張旜者將與主國接如下文所云者是也過
邦假道不張旜者使事不在彼國也或云張或云載
互文耳誓之儀亦如初
乃謁關人
注曰謁告也古者竟上為關以譏異服識異言
關人問從者幾人從才用反下凡從/者皆同幾居豈反
[008-18b]
欲知其人數者所以防奸人
以介對
注曰聘禮上公之使者七介侯伯之使者五介子男
之使者三介
繼公謂以介數對則人數亦在其中春秋傳曰卿行
旅從若侯伯之國也介者五人則知使者之為卿而
從者五百人矣
右及竟
[008-19a]
君使士請事遂以入竟
注曰遂以入因道之
繼公謂使者既謁關人因止於竟未敢輙入關人以
告于君於是君使士請事其辭蓋曰寡君使某請事
賔既對遂帥之入竟也
右請事
入竟斂旜
亦因舎而為之
[008-19b]
乃展
玉幣各有主之者至是乃復展之周慎之至也斂旜
乃展者見非公事不張旜
布幕賔朝服立于幕東西面介皆北面東上賈人北面
坐拭圭拭音/式
注曰拭清也側幕而坐乃開櫝
繼公謂布幕亦管人也介之位蓋在賔西南賈人則
少進亦在賔之西南而在幕之東南也故下云上介
[008-20a]
北面視之退拭圭者就櫝拭之故下乃云執
遂執展之上介北面視之退復位
注曰言退復位則視圭進違位
退圭
退之者其展事畢也退則藏之於櫝與
陳皮北首西上又拭璧展之會諸其幣加于左皮上上
介視之退
會合也亦既拭璧乃執展之不言展幣者文略耳璧
[008-20b]
會諸幣上介乃視之貶於圭且欲并視幣也退退復
位也
馬則幕南北面奠幣于其前
亦以璧會於幣乃奠之
展夫人之聘享亦如之
展璋如圭展琮如璧無以異也
賈人告于上介上介告于賔
告之以展聘享之玉幣已畢也旣告乃退璧琮與皮
[008-21a]
幣
有司展羣幣以告
注曰羣幣私覿及大夫者有司載幣者自展自告
繼公謂有司自展旣則以告上介上介亦告于賔此
皮幣蓋不陳於幕辟君禮也羣幣且展之則享幣可
知矣 案注云及者即記所謂幣之所及者也
及郊又展如初
注曰郊逺郊也周制天子畿内千里逺郊百里以此
[008-21b]
差之逺郊上公五十里侯伯三十里子男十里也近
郊各半之
繼公案注云周制天子畿内千里者以司馬職云方
千里曰國畿也云逺郊百里者以司馬法云王國百
里為郊也
及館展幣於賈人之館如初
館舎也幣亦兼玉而言展之於賈人之館者展事將
終故禮殺而由便也自入竟至此凡三展者以聘事
[008-22a]
將至而愈愼且一與主國卿大夫為禮則不暇及之
矣此所以屢展而不厭其煩
右展
賔至于近郊張旜
亦為有下事也此後不見斂旜之節至館為之可知
君使下大夫請行反君使卿朝服用束帛勞勞力報反/下並同
請行謂請之行蓋速之也勞亦謂勞其道路勞苦殷
勤之意也使卿亦以其爵也主君於朝君則親郊勞
[008-22b]
故此禮放之而以同班蓋行禮欲其稱也下凡使卿
者其義皆然士請事大夫請行亦皆朝服也特於此
見之耳
上介出請入告賔禮辭迎于舎門之外再拜勞者不荅
拜
賔禮辭者以其用幣也上介以賔辭告勞者復𫝊言
而入賔乃出迎若士請事大夫請行則上介出請入
告而賔即出拜于門外不迎之以入以其不受幣也
[008-23a]
上不言出請入告而於此言之者禮簡者其文或略
禮繁者其文必備經之例然爾
賔揖先入受于舎門内舎音/赦
惟云舎門是舎但有一門耳此公館之異者也先入
門而右北面
勞者奉幣入東面致命
入入門左致命致其君命也
賔北面聽命還少退再拜稽首受幣勞者出還音/旋
[008-23b]
注曰少退象降拜
䟽曰歸饔餼大夫東面致命賔降階西再拜稽首是
此象之也又訝受法歸饔餼時堂上北面受幣此在
庭亦當北面訝受幣勞者南面可知也
繼公謂賔入門即北面至是乃言之者亦因事而見
之耳受幣蓋在庭中西下言歸饔餼之禮賔升堂北
面聽命受幣于堂中西此雖受幣於庭亦皆當放之
授老幣出迎勞者
[008-24a]
勞者出俟於門外上介出請勞者告事畢上介入告
賔乃出迎之而告以欲儐之之辭老說見士昬禮
勞者禮辭賔揖先入勞者從之乗皮設乗䋲證反/下並同
注曰設於門内也物四曰乗皮麋鹿皮也
䟽曰庭實當參分庭一在南設之今以儐勞者在庭
故設於門内也
繼公謂賔先入西面勞者從入東面乗皮設亦宜在
門内之西其於勞者之南與
[008-24b]
賔用束錦儐勞者儐必/刃反
聘禮凡大夫士所用之幣皆以錦蓋不敢與尊者之
幣同因事而用幣於賔謂之儐所以見殷勤也
勞者再拜稽首受
稽首者因賔曏者受幣之禮以相尊敬也後多類此
受幣蓋當門中南面賔北面授旣受則東面俟此受
郊勞儐使者皆於門内與周官異司儀職言諸公侯
伯子男之臣相為國客其於大夫郊勞之禮云登聽
[008-25a]
命下拜登受又云儐使者如初之儀是皆於堂也
賔再拜稽首送幣
注曰受送拜皆北面象階上
繼公案注云受送拜者謂受者送者之拜也象階上
者謂放儐于堂之禮也
勞者揖皮出乃退賔送再拜
注曰揖皮出揖執皮者而出示親受
繼公謂勞者已執幣不可以復執皮故揖執皮者欲
[008-25b]
其為已執之以出也公食大夫禮曰賔北面揖執庭
實以出然則此亦北面揖之矣出則幣與皮各有受
之者不言者可知也
夫人使下大夫勞
注曰使下大夫下君也
繼公謂夫人使勞之者以其亦奉命而聘享已也
以二竹簋方𤣥被纁裏有蓋簋音/軌
注曰竹簋以竹為之狀如簋而方如今寒具筥筥者
[008-26a]
圜此方耳
繼公謂竹簋而方變於食器也古者盛黍稷之簋以
瓦為之後或用竹制亦不方是其異於此者也
其實棗烝栗擇兼執之以進
烝孰之也擇治之謂去其皮也兼執之者左手執棗
右手執栗與士虞禮曰主婦自取兩邊棗栗設于會
南棗在西北面設兩邊而棗在西亦足以見其所執
之左右矣
[008-26b]
賔受棗大夫二手授栗
注曰授受不游手愼之也
䟽曰游手謂游暇一手
繼公謂賔受棗二手共受之旣則以右手受栗此亦
訝受
賔之受如初禮
注曰如卿勞之儀
儐之如初
[008-27a]
君使以束帛夫人使以棗栗勞賔賔儐之皆以束錦
乗皮者亦輕財重禮之意也
右請行郊勞
下大夫勞者遂以賔入
注曰出以束錦授從者因東面釋辭請道之以入
繼公謂入入國門也賔不拜送者辟諸侯於天子使
者之禮也
至于朝主人曰不腆先君之祧旣拚以俟矣祧吐條反/拚方問反
[008-27b]
注曰賔至外門下大夫入告出釋此辭主人者公也
不言公而言主人主人接賔之辭
繼公謂守祧掌守先王先公之廟祧其遺衣服藏焉
又云其庿則有司脩除之其祧則守祧黝堊之然則
祧者庿堂以北之稱也拚灑掃也受聘於庿故其言
若此蓋緣賔意欲速達其君命也
賔曰俟閒閒音/閑
閒暇也言此者謂已雖欲速達君命亦不可不俟主
[008-28a]
人之暇乃為之是亦緣主人意而言也大禮而倉卒
受之非人情
右至朝
大夫帥至于館卿致館
賔言俟閒然後致館亦尚辭讓也大夫即曏者以賔
入者也帥亦謂道賔賔至于館則入矣致如致爵之
致致館謂以君命致此館於賔也
賔迎再拜卿致命賔再拜稽首卿退賔送再拜
[008-28b]
致命者致其君致館之命也致命於門外者以無幣
也致館不以幣而在門外亦與周官異司儀職言公
侯伯子男之臣相為國客致館如郊勞之儀是亦於
堂也
右致館
宰夫朝服設飧飧音/孫
宰夫士也以奉君命故亦朝服徒有食而無他饌謂
之飧傳曰盤飧寘璧是也徒食食亦曰飧玉藻曰不
[008-29a]
食肉而飧是也二者所指雖殊義則同耳此禮用大
牢其上有簠簋豆鉶之屬乃云飧者主人之謙辭所
以甚言其菲薄也故禮亦因以為名云
飪一牢在西鼎九羞鼎三腥一牢在東鼎七
注曰庭中之饌也飪孰也鼎西九東七凡其鼎實與
其陳如陳饔餼羞鼎則陪鼎也以其實言之則曰羞
以其陳言之則曰陪
繼公謂牢大牢也大牢者牛羊豕各一也飪鼎九腥
[008-29b]
鼎七乃皆云牢者主於牛羊豕也飪在西腥在東以
西為尊也腥減二鼎亦明其輕於飪也此飧牢二不
視其饔餼之死牢者别於朝君之禮也
堂上之饌八西夾六
注曰八六者豆數也凡饌以豆為本堂上八豆八簋
六鉶兩簠八壺西夾六豆六簋四鉶兩簠六壺其實
與其陳亦如饔餼
門外米禾皆二十車
[008-30a]
注曰禾槀實并刈者也米陳門西禾陳門東
繼公謂皆二十車者大夫飧禮其米禾皆視其牢牢
十車朝君之飧禮則米禾共視其牢也凡飧皆無生
牢
薪芻倍禾
注曰各四十車凡此之陳亦如饔餼
上介飪一牢在西鼎七羞鼎三堂上之饌六門外米禾
皆十車薪芻倍禾
[008-30b]
注曰鼎七無鮮魚鮮腊
衆介皆少牢少詩照反/下少牢同
注曰亦飪在西鼎五
繼公謂少牢五鼎羊豕魚腊膚與饋食之鼎同也此
少牢故無堂上之饌
右設飧
厥明訝賔于館訝五/嫁反
注曰此訝下大夫也以君命迎賔謂之訝訝迎也亦
[008-31a]
皮弁
賔皮弁聘至于朝賔入于次
注曰入于次者俟辦也次在大門外之西以帷為之
繼公謂皮弁者放其君相朝之服也朝聘必用皮弁
服者宜加於其朝服一等也侯國君臣日朝朝服視
朔乃皮弁服
乃陳幣
注曰有司入于主國庿門外以布幕陳幣如展幣焉
[008-31b]
圭璋賈人執櫝而俟
繼公謂惟幣陳之圭璋璧琮皆在櫝也事至乃出焉
右賔至朝
卿為上擯大夫為承擯士為紹擯
承紹云者皆有為之先之辭周禮言天子之擯者其
於上公則五人於侯伯則四人於子男則三人皆以
朝者之爵為差也此但言上擯承擯紹擯而不言其
人數則是諸侯之擯者三人而已不以已爵及朝聘
[008-32a]
者之尊卑而異所以别於天子也此擯者雖有三人
惟上擯專相禮事乃必立承紹者所以别於諸臣之
禮也
擯者出請事
擯者上擯也云請事則為上擯可知故不必質言之
而但云擯者也下文放此請事云出則擯者常近於
君所矣請事之辭蓋曰寡君使某請事是時賔即位
于西方東面介立于其東南北面西上擯者東方西
[008-32b]
面請事賔對擯者乃入告于公矣諸侯相朝則上擯
傳主君之命以請于上介上介以告于朝君又以朝
君之命告于上擯所謂交擯也聘賔臣也故親對而
不交擯云出請事而不云入告省文也後多類此
公皮弁迎賔于大門内大夫納賔
注曰公不出大門降於待其君也公迎賔卿大夫以
下入庿門即位而俟之
繼公謂於此乃迎賔于大門内則是擯者出請事之
[008-33a]
時公猶未出中門也大門内者其在門右西面與此
大夫亦謂上擯也云納賔則為上擯可知故變言大
夫與卿為上擯之文互見以明卿亦謂之大夫也此
與上經言擯者之意略同皆錯綜其文以見義爾左
氏傳於列國大夫或見其名或見其字與諡蓋得此
法也納賔亦西面鄉之闕/其辭曰寡君須矣吾子其
入也旣則道之以入於公之迎賔也諸擯皆從之上
擯出納賔而承擯紹擯則皆立于門東北面
[008-33b]
賔入門左
注曰衆介隨入北面西上少退
繼公謂賔入門左而東面鄉公介亦立于其東南北
面西上上擯亦入門而右玉藻曰賔入不中門不履
閾又曰公事自闑西亦謂此時也
公再拜賔辟不荅拜辟音/避
賔入門左而公乃拜之是西面拜迎於入門右之處
明矣公迎大夫乃再拜者尊國賔也相見禮主人於
[008-34a]
降等者不出迎一拜其辱
公揖入每門每曲揖
諸侯三門庫雉路則庫門為大門左宗庿右社稷入
大門東行而至庿此每門指閤門與庿之中門而言
也諸侯有五庿大祖之庿最東髙祖而下之庿以次
而西庿各有大門有中門有庿門中門外西邊皆有
南北隔牆牆中央通閤門故入諸侯之庿必有每門
也每門揖者主人至每門則揖而先入也每曲揖者
[008-34b]
於曲處則揖而折行也天子之庿各有五門與其寢
同是諸侯亦有三門也康王受顧命於庿出庿見諸
侯乃云王出在應門之内則天子諸侯庿門之名數
可見矣天子五門臯庫雉應路路門寢門也其於庿
則曰庿門
及庿門公揖入立于中庭
庿未詳其為何庿以差言之則受天子之聘宜於太
庿受諸侯之朝若聘其於髙祖而下者與公揖賔而
[008-35a]
入禮之也凡主人與賔揖而入門者有二義俱入則
為道之自入則為禮之公先入俟賔於内也擯者隨
公鴈行而入負東塾東上中庭東方南北之中入而
俟賔於此尊也若敵者則俟於門内公立蓋西面
賔立接西塾
接西塾者在其南而東面也立於此俟時而執玉也
介立于其西南東面北上
右迎賔
[008-35b]
几筵既設擯者出請命
注曰几筵司宫於依前設之席西上周禮諸侯祭祀
席蒲筵繢純右彫几
繼公謂賔至庿門乃設几筵者君禮也請命者請致
其君命也 案注似脱加莞席紛純五字
賈人東面坐啓櫝取圭垂繅不起而授上介
玉尊不與幣同陳故事至乃取之上介受圭於其左
亦東面
[008-36a]
上介不襲執圭屈繅授賔
襲而執圭者惟賔與主人行禮者二人耳故上介不
襲而執之必言之者嫌聘時執玉者必襲也授賔東
面於其右
賔襲執圭
襲謂襲上衣不見裼衣也聘以圭為尊吉服以襲為
異玉藻曰服之襲也充美也又曰禮不盛服不充襲
而執圭以行禮欲其稱也不言垂繅可知也
[008-36b]
擯者入告出辭玉
注曰入告公以賔執圭
繼公謂辭之者以其禮太崇也此辭亦禮辭耳賔對
則擯者復以入告而出納賔也辭對之言則春秋傳
有焉見文公十二年
納賔賔入門左
賔此時猶待納而後入以其臣也
介皆入門左北面西上
[008-37a]
玉藻曰君入門介拂闑大夫中棖與闑之閒士介拂
棖言朝君之儀也此聘賔入自闑西則上介亦由棖
闑之閒士介亦拂棖矣司儀職曰及庿門惟君相入
亦與此異
三揖
注曰君與賔也
繼公謂於賔入門左而揖參分庭一在南而揖又皆
行而至於參分庭一在北而揖是三揖也賔至西方
[008-37b]
之中庭公乃與之偕行
至于階三讓
公必讓升者賔之也
公升二等賔升西楹西東面
公升二等賔乃升臣也下云公左遷北鄉則此時公
升堂西鄉可知西楹西言其東西節也當在楹西少
北
擯者退中庭
[008-38a]
注曰曏公所立處
繼公謂至是而退於中庭則是曏者從公而立於階
下矣凡公與賔為禮擯者皆賛之
賔致命
注曰致其君命
公左還北鄉擯者進公當楣再拜還音旋鄉許/亮反下同
注曰進阼階西當釋辭於賔相公拜也
繼公謂必退乃進者禮以變為敬公必待擯者進之
[008-38b]
然後拜尊者之禮尚多儀也下放此左還乃當楣則
公曏者亦當東楹少北矣以此見賔立之處必不正
在楹西也此拜為將受玉
賔三退負序
與尊者授受於堂禮重故其儀如此公再拜之閒賔
凡三退見其頃刻不敢安也三退則負序而立矣此
拜雖非為己然猶不敢自安若是敬之至也
公側襲受玉于中堂與東楹之閒
[008-39a]
注曰側猶獨也他日公有事必有贊為之者中堂南
北之中也
䟽曰大射云公卒射小臣正賛襲是賛為之
繼公謂側襲尊賔也襲不著其所是於拜處為之也
此受玉之儀公西面賔東面授也東楹之閒四分楹
閒一在東也凡堂上授受贄幣之禮敵者則在兩楹
之閒主人尊則於東賔尊則於西又皆以逺近為差
此聘君於主君其尊同聘君之命宜降於主君一等
[008-39b]
故使者就主君於東楹之閒而授玉也中堂者其凡
授受贄幣者南北之節與
擯者退負東塾而立
注曰反其位無事
繼公謂負東塾則其位在士之東矣
賔降介逆出賔出
注曰逆出由便
公側授宰玉
[008-40a]
注曰授於序端
繼公謂授玉於上公尊也下放此公受玉時亦垂繅
宰既受之則屈繅矣
裼降立裼先/歷反
注曰裼者免上衣見裼衣玉藻曰裘之裼也見美也
又曰麛裘青豻褎絞衣以裼之論語曰素衣麛裘皮
弁時或素衣其裘同可知也裘者為温表之為其褻
也寒暑之服冬則裘夏則葛降立亦於中庭
[008-40b]
䟽曰凡服四時不同假令冬有裘襯身單衫又有襦
襦上有裘裘上有裼衣裼衣上又有上服皮弁祭服
之等若夏則有絺綌絺綌上有中衣中衣上復有上
服也
繼公謂裼者偏免上衣而見裼衣也此裼亦左為之
與朝祭之衣以裼為常故當盛禮則襲以為敬而盛
禮畢則裼而復其常也凡裼衣不必與上衣同色
右聘
[008-41a]
擯者出請賔裼奉束帛加璧享擯者入告出許
請即所謂請命也璧降於圭故裼而奉之以行禮即
許之也旣受其大則不必辭其細也賔出則裼矣言
於此者亦因事見之許許其入也其辭蓋如納賔
庭實皮則攝之毛在内内攝之入設也攝並之涉/反下同
注曰皮虎豹之皮内攝之者兩手相鄉也入設亦參
分庭一在南言則者或以馬也凡君於臣臣於君麋
鹿皮可也
[008-41b]
繼公謂入設亦設於西方而西上攝説見士昏禮
賔入門左揖讓如初
此時介亦入門左
升致命張皮
注曰張者釋外足見文也
公再拜受幣
其儀亦如初惟不襲耳幣亦兼玉而言下放此
士受皮者自後右客
[008-42a]
注曰從東方來由客後西居其左受皮也
繼公謂受者自後右客則客旣授亦自後而出皆與
受馬之儀相變也
賔出當之坐攝之
注曰象受于賔
繼公謂賔降而當皮之西士乃坐攝之
公側授宰幣皮如入右首而東
右當作左字之誤也士昬禮皮左首此亦宜然入時
[008-42b]
不言左首故於此因見之東適東壁也亦逆退此庭
實之儀當與昬禮參考
右享
聘于夫人用璋享用琮如初禮
注曰如公立于中庭以下
繼公謂聘享皆致聘君之命也夫人不可以親受君
代受之其受之之禮則皆與已之所受者同以夫妻
一體也不言束帛加琮省文耳
[008-43a]
右聘享于夫人
若有言則以束帛如享禮
注曰有言有所告請若有所問也記曰有故則束帛
加書以將命是也無庭實
繼公謂若有言因聘以達之故卒聘而後行此禮也
此如秦伯使西乞術來聘且言將伐晉之類
右因聘有言
擯者出請事賔告事畢
[008-43b]
注曰公事畢
繼公謂上云請命此云請事者以其將命之禮已畢
故也
賔奉束錦以請覿覿音/狄
覿卑見尊之稱也公事已畢欲伸其私敬也奉君命
而使則其覿禮宜與他時見于國君者不同故不用
其贄而用幣與庭實也
擯者入告出辭
[008-44a]
辭欲其後之也賔旣將公事主人宜先盡其待賔之
禮賔乃可行其私事也不辭其覿者已受其君禮則
不必辭其臣禮也
請禮賔賔禮辭聽命擯者入告
注曰告賔許也
繼公謂請禮之禮當作醴字之誤也是禮主於醴故
雖用幣猶以醴名之此請醴之辭蓋曰子以君命辱
於敝邑寡君有不腆先君之禮請醴從者賔曰使臣
[008-44b]
旣得將命矣敢辭曰寡君固曰不腆敢固以請曰某
辭不得命敢不敬從
宰夫徹几改筵徹直/列反
徹几筵入于房而改設賔席也賔席東上公食大夫
記曰蒲筵常緇布純加莞席尋𤣥帛純皆卷自末宰
夫筵出自東房
公出迎賔以入揖讓如初
注曰公出迎者已之禮更端也
[008-45a]
繼公謂出出庿門也公於門内之揖不盡與曏者同
處乃云如初者見其亦三揖耳
公升側受几于序端
公升亦如初也公與賔升皆北面當楣而立不拜至
醴賔之禮當拜至此不者其辟朝君之儐禮歟周官
司儀言諸侯相朝之禮云登再拜下云儐亦如之則
其儐禮拜至可見矣
宰夫内拂几三奉兩端以進
[008-45b]
注曰漆几也内拂几不欲塵坋尊者以進自東箱來
授君
繼公謂内拂几以袂内鄉而拂之也先言拂乃言奉
是拂時几猶在地也未至公所而内拂几敬也奉兩
端謂横執之凡執几皆横執之惟設時乃縮也宰夫
横執几而奉兩端别於賔主也賔主授受則各執一
廉進進于序端南面以授公
公東南鄉外拂几三卒振袂中攝之進西鄉攝如字鄉/並許亮反
[008-46a]
注曰攝持也
繼公謂宰夫旣拂几公又親重拂之敬也卒謂旣拂
也振袂去塵也中攝之謂二手於几之中央攝之也
授几而中攝之亦君禮異也進西鄉于筵前賔是時
猶在西階上北面
擯者告
注曰告賔以公授几
賔進訝受几于筵前東面俟
[008-46b]
俟公拜宜鄉之下放此
公壹拜送賔以几辟辟音/避
壹拜者送几之常禮必著之者以賔荅再拜稽首嫌
此拜為再拜也公及賔拜或不言北面者可知也
北面設几不降階上荅再拜稽首
公壹拜而賔荅再拜稽首者公尊也乃先拜而送几
故賔當以此荅之不降者辟盛禮也此醴賔之禮以
用幣之時為盛
[008-47a]
宰夫實觶以醴加柶于觶面枋
宰夫酌醴面枋而並授賛者授觶之正禮也說又見
士冠禮
公側受醴
受醴不言序端者如受几可知公旣受醴亦進筵前
西北面
賔不降壹拜進筵前受醴復位公拜送醴
壹拜亦受醴之通禮必著之者嫌賔拜當再拜稽首
[008-47b]
也賔於公乃不降而壹拜亦辟受幣之儀也授几授
醴其禮均而賔之拜不同者彼荅公拜此則先拜不
無輕重也位西階上北面位
宰夫薦邊豆脯醢賔升筵擯者退負東塾
必言籩豆者經蓋見一脯一醢之器也擯者退負東
塾者是時賔方有祭薦祭醢啐醴之儀其事稍久故
於此俟之擯者至此方退則是送几授醴之類皆擯
者告之矣經不盡見之也凡擯者之退近則中庭逺
[008-48a]
則負塾皆視後事之久速以為節
賔祭脯醢以柶祭醴三庭實設
注曰庭實乘馬
繼公謂賔祭醴而庭實設以為節也下公用束帛及
擯者進之節皆放此庭實亦設于西方西上
降筵北面以柶兼諸觶尚擸坐啐醴擸音/葉
注曰降筵就階上
繼公謂以柶兼諸觶以右手執柶并執觶也尚擸以
[008-48b]
擸鄉上也必以柶兼諸觶者欲便於啐醴也必尚擸
者欲便於建也北面於階上乃兼之則是先時亦加
柶於觶矣
公用束帛
注曰亦受之于序端
繼公謂醴賔而用束帛庭實所以将厚意亦如儐禮
也
建柶北面奠于薦東
[008-49a]
上言兼柶尚擸則此建柶亦尚擸明矣故不言扱奠
奠觶也
擯者進相幣相息/亮反
注曰為君釋辭於賔
繼公謂相幣賛其授受之禮
賔降辭幣
辭者謂旣受賜矣不可以又辱盛禮
公降一等辭
[008-49b]
辭者止其降且不許其辭
栗階升聽命
注曰升聽命釋許辭
降拜
拜為將受幣
公辭
公先已降一等故於此不降
升再拜稽首受幣當東楹北面退東面俟
[008-50a]
當東楹當其北也其南北亦中堂受幣當東楹其視
為君將幣者又過東矣俟俟送幣
公壹拜賔降也公再拜
公壹拜而賔即降不敢安受尊者之拜因辟之而遂
降也賔已降而公猶再拜者送幣之禮當然宜終之
也此皆所以相尊敬也
賔執左馬以出
注曰牽馬者并左右靮授之餘三馬主人牽者從出
[008-50b]
也
繼公謂左馬者上也故賔親執之然則主人之庭實
亦設於西方而西上也主人庭實之位乃如賔者因
賔禮也左執幣乃北面右執馬右還而出凡賔受主
人禮其於庭實可以執則執之與主人之受禮異也
賔出而公降立
上介受賔幣從者訝受馬
從者蓋賔之私臣也受馬云訝則幣並受矣並受幣
[008-51a]
訝受馬皆變於賔主授受之禮也四馬皆訝受者賔
旣執左馬則餘馬已悉為賔物公之士代之牽出耳
故從者與受之於賔同
右醴賔
賔覿奉束錦緫乗馬二人賛入門右北面奠幣再拜稽
首
注曰覿用束錦辟享幣也賛者居馬閒扣馬也
䟽曰二人賛者各居兩馬閒各用左右手扣一匹也
[008-51b]
北面奠幣衆授時亦北面也
繼公謂此亦擯者出請入告而出許不言者可知也
緫謂以物合乗馬之入轡而束之也二人自牽之乃
云賛者言代賔為之所以見庭實後入之意也入門
自闑東入也玉藻曰私事自闑東謂此爾下介禮同
不以客禮見故庭實在後且奠幣於入門右之位而
不敢授也賔再拜稽首而公不荅拜者不受此禮也
擯者辭
[008-52a]
辭其用卑者之禮
賔出
以覿事畢而不受其辭也
擯者坐取幣出有司二人牽馬以從出門西面于東塾
南
注曰賛者有司受馬乃出凡取幣于庭北面
繼公謂有司牽馬亦二人者不可多於賔之賛也西
面于東塾南鄉賔也然則賔之外位常接西塾矣牽
[008-52b]
馬者蓋在擯者之南少退
擯者請受
受謂公欲親受其辭蓋曰寡君使某請受
賔禮辭聽命
注曰賔受其幣賛者受馬
牽馬右之入設
注曰庭實先設客禮也右之欲人居馬左任右手便
也於是牽馬者四人事得伸也曲禮曰效馬效羊者
[008-53a]
右牽之
繼公謂云右之明牽者四人也二人受於有司而後
四人牽之用四人則左先隨入而設於西方
賔奉幣入門左介皆入門左西上
注曰以客禮入可從介
繼公謂此以客禮入則當自闑西玉藻所云私事自
闑東者但據始覿而言也上介禮放此
公揖讓如初升公北面再拜
[008-53b]
公升即當楣北面賔升西楹西東面公乃再拜公升
不西面者以賔不稱覿也不稱覿降等者之禮也亦
以其曏已奠幣拜於入門右之位故爾
賔三退反還負序還音/旋
注曰反還者不敢與授圭同
繼公謂反還者反西面而復東鄉也三退而反還愈
不敢安矣聘時執玉故不敢反還
振幣進授當東楹北面
[008-54a]
此已禮也故振幣去塵乃授君以示敬
士授馬者自前還牽者後適其右受還音/患
注曰適牽者之右而受之也
䟽曰馬生物恐驚之故由前是變於受皮
繼公謂自前而適其右受皆變於受皮且便其已授
則自前而去也
牽馬者自前西乃出
自前西者稍進而前乃西行又南行而出也已授而
[008-54b]
出必自前者其放受者自前而來之儀乎
賔降階東拜送君辭
拜於西階東别於已君也凡臣於異國之君其拜下
者皆不當階拜於階下者已臣也拜君命亦然
拜也君降一等辭
注曰君辭之而賔猶拜也
繼公謂辭者止其又拜
擯者曰寡君從于雖將拜起也
[008-55a]
君降一等辭而賔又將拜故擯者云然從謂從賔而
降也公降一等耳乃曰從者君為臣降一等與敵者
没階之禮同也此禮擯辭多矣未有著之者是時賔
主相接歡敬兩盡故特見之食禮亦然
栗階升公西鄉賔階上再拜稽首鄉許/亮反
公西鄉即俟拜之位也賔升即拜又不言成拜則是
曏者賔亦以擯者辭之之故而不終其拜於下也
公少退
[008-55b]
注曰為敬
繼公謂君尊乃少退辟之者荅其反還之意也
賔降出公側授宰幣馬出
馬出而皮之亦相變於賔之降也介亦逆出
公降立
右賔私覿
擯者出請上介奉束錦士介四人皆奉玉錦束請覿
注曰玉錦後言束辭之便也
[008-56a]
繼公謂玉錦錦之文纎縟而白者也士介之錦反文
於賔與上介者以無庭實故也玉錦後言束亦𤣥纁
束之類
擯者入告出許上介奉幣儷皮二人賛儷音/麗
注曰上介用皮變於賔也
繼公謂每人執一皮而云賛意與上同賔卿也私覿
之庭實用乗馬上介大夫也用儷皮士介不用庭實
此固禮之差等然亦因其禄之厚薄而為之品節焉
[008-56b]
禮意人情並行無閒於此見之矣
皆入門右東上奠幣皆再拜稽首
注曰皆者皆衆介也
繼公謂皆者皆上介及衆介也其行之序則上介先
賛皮者並而從之衆介又次之其立之序則上介在
東衆介次而西賛皮者北面立于上介之後此位雖
東上而皮則亦左首也於介之奠幣也賛皮者奠皮
而先出上介士介尊卑異乃同覿者尊君不敢自分
[008-57a]
别且辟賔禮也上介若特入則正與賔初覿之禮同
擯者辭介逆出
其意皆與賔禮同
擯者執上幣士執衆幣有司二人舉皮從其幣出請受
其幣上介之幣也二人舉皮亦並行而出出請受者
言其出為請受也
委皮南面
注曰委皮當門
[008-57b]
繼公謂執皮者從上擯出門不俟上擯之釋辭即委
皮而退執衆幣者於是由皮東而進委皮不於東塾
南辟執衆幣者且變於馬也
執幣者西面北上擯者請受
注曰請于上介也
繼公謂不言東塾南可知也
介禮辭聽命皆進訝受其幣
聽請受之命者上介也而士介亦皆訝受其幣者此
[008-58a]
時統於尊者而不敢異之也介旣受幣賛者乃南面
取皮
上介奉幣皮先入門左奠皮
注曰皮先者介隨執皮者而入也入門左介至揖位
而立
繼公謂皮先執皮者先上介而入也是時儷皮隨入
而左先也奠皮而不敢授示逺下於賔介奉幣而皮
入介入門左而奠皮節也奠皮之處亦參分庭一在
[008-58b]
南
公再拜
注曰拜於中庭也
繼公謂公拜蓋西面也下放此
介振幣自皮西進北面授幣退復位再拜稽首送幣
進者北行將至中庭與公稍相當乃東行及公左而北
面公還南面受幣也此發於入門左之位而云自皮
西進則是凡庭實皆設于西方參分庭一在南明矣
[008-59a]
介退公復西鄉介拜亦北面不受於堂者公尊則介
禮宜逺别於賔也
介出宰自公左受幣
公不離位宰就而受之殺於賔禮也云自公左則受
之於公可知文主於受者故不言側
有司二人坐舉皮以東
有司至是乃舉皮亦異於受皮之節也
擯者又納士介
[008-59b]
納之之辭亦與納賔同
士介入門右奠幣再拜稽首
注曰終不敢以客禮見
繼公謂終不敢以客禮見者以曏者惟上介聽命故
也此與初禮同乃復為之者以既受幣復入則禮更
端也
擯者辭介逆出擯者執上幣以出禮請受賔固辭
注曰禮請受者一請受而聽之也
[008-60a]
繼公謂公於士介亦辭之者以其非已臣也奠幣者
四人擯者惟執其上幣以出又但禮請受而已皆殺
於上介也請者西面請於士介固辭者決不從命之
稱也以其決不從命故士介賤則不敢辭而賔為辭
之一辭而得遂亦可謂之固記放此
公荅再拜擯者出立于門中以相拜相息/亮反
注曰擯者以賔辭入告還立門中閾外公乃遥荅拜
也相者賛告之
[008-60b]
繼公謂公曏欲親受幣故不受其奠幣之拜士介終
不敢授公乃荅之公是時拜於東方之中庭而介位
在門外之西則擯者相拜宜西北面也司儀云凡行
人之儀不朝不夕不正其主面亦不背客謂此類也
士介皆辟
注曰辟於其東面位
繼公謂必著此者嫌旅拜之於内則在外者不必辟
也辟者所以為敬且明其拜之主於已也
[008-61a]
士三人東上坐取幣立
注曰俟擯者執上幣來也
擯者進
注曰就公所也
繼公謂進至中庭以上幣示公
宰夫受幣于中庭以東
受幣受上幣於擯者
執幣者序從之
[008-61b]
士三人從宰夫也
右介私覿
擯者出請賔告事畢
賔旣告事畢衆介亦逆出而賔從之也
擯者入告公出送賔
公出三擯亦序從之
及大門内公問君賔對公再拜公問大夫賔對
注曰賔至始入門之位衆介亦在其右少退西上時
[008-62a]
承擯紹擯亦於門東北面東上上擯徃來傳君命問
君曰君不恙乎對曰使臣之來寡君命臣于庭拜拜
其無恙公拜賔亦辟問大夫曰二三子不恙乎對曰
寡君命使臣于庭二三子皆在
繼公謂曏者行禮之時各有其節不可亂之故問勞
之事至是乃爲之也及大門内則賔東面公西面而
問之周禮云客再拜對與此微異是時上擯往來傳
命承擯紹擯亦負東塾
[008-62b]
公勞賔賔再拜稽首公荅拜公勞介介皆再拜稽首公
荅拜勞力報反/下並同
注曰勞賔曰道路悠逺客甚勞勞介則曰二三子甚
勞
賔出公再拜送賔不顧
不顧公之拜而去亦辟之義凡主人拜送賔賔皆不
顧經不盡見之也於此見之者明於尊者之禮如此
則其餘可知
[008-63a]
賔請有事于大夫公禮辭許
注曰請問卿也上擯送賔出賔東面而請之擯者反
命告之
繼公謂有事謂問之也此蓋據賔所請之辭而言故
不曰問也大夫者卿也下大夫嘗使至者亦存焉將
問大夫乃先請之於其君者明其以君故而問之也
不於内遂請之者尊者之禮未終不宜以卑者之事
亂之也賔請公辭許皆擯者𫝊之
[008-63b]
右賔出公送
儀禮集說卷八上
[008-64a]
欽定四庫全書
儀禮集說卷八下 元 敖繼公 撰
聘禮第八
賔即館
注曰即就也
卿大夫勞賔賔不見見賢/遍反
注曰以己公事未行上介以賔辭辭之
繼公謂其勞以爵之高下為先後不同時不見猶不
[008-64b]
出也下放此案注云公事請問卿大夫之禮也公事
未行故不敢當其勞已之禮而不見也
大夫奠鴈再拜上介受
大夫兼卿言也又攷此篇凡於卿所為之事但發端
言卿以見其爵而已其後則惟言大夫不復言卿也
是其例然爾故此大夫亦得兼卿言也大夫即於館
之外門外東面奠之上介受之亦東面卿勞賔用鴈
者變於相見也大夫用鴈亦非以其贄之義因卿禮耳
[008-65a]
勞上介亦如之
勞之於其館上介亦不見士介為受鴈也此卿亦執
鴈以勞上介亦非尊者降用卑者之贄之義但因賔
禮耳
右卿大夫勞賔介
君使卿韋弁歸饔餼五牢饔音/雍
韋弁即爵弁也其服純衣纁裳韎韐纁屨韋弁加於
皮弁而歸饔餼用之者變於聘服且敬也
[008-65b]
上介請事賔朝服禮辭
注曰朝服示不受也受之當以尊服
有司入陳
賔禮辭而許乃入陳也
饔
注曰謂飪與腥
繼公謂殺牲而割亨焉曰饔周官内外饔皆掌割亨
之事斯可見矣是禮有飪有腥乃曰饔者主於飪而
[008-66a]
言也
飪一牢鼎九設于西階前陪鼎當内廉東面北上上當
碑南陳牛羊豕魚腊腸胃同鼎膚鮮魚鮮腊設扄鼏膷
臐膮蓋陪牛羊豕鮮並音仙下同膷音香/臐許云反膮許堯反
注曰膷臐膮陪鼎三也牛曰膷羊曰臐豕曰膮皆香
美之名今時臛也陪之庶羞加也膚豕肉宫必有碑
所以識日景别陰陽也
繼公謂先言飪上之也設饔先於西方統於客也客
[008-66b]
謂大夫奉君命者凡饔餼之牢雖有多寡而飪惟一
牢則同耳是以少者為貴也然鼎九且有陪鼎則又
以其貴故加而異之也内廉西階之東廉也陪鼎當
内廉而不正設於階前者明其加也上當碑謂牛鼎
膷鼎南北之節也飪鼎以牛為上陪鼎以膷為上古
者宫庭有碑蓋居其庭東西南北之中所以識深淺
也蓋發語辭云陪牛羊豕明其鼎相當也
腥二牢鼎二七無鮮魚鮮腊設于阼階前西面南陳如
[008-67a]
飪鼎二列
鼎二七降於子男也周官掌客言子男饔餼云腥十
有八無鮮魚鮮腊加者可殺也如飪亦如其北上上
當碑也設鼎于階前皆辟堂塗其在西階前者宜少
東此則宜少西也
堂上八豆設于户西西陳皆二以竝東上韭菹其南醓
醢屈醓他/感反
注曰户室户也東上變于親食賔也竝併也醓肉汁
[008-67b]
也醓醢醢有醓
繼公謂二以並者八豆皆兩兩而設也東上者每列
以東者為尊也韭菹其南醓醢見其為二以並之位
也八豆惟言韭菹醓醢則為朝事之豆可知文省耳
云屈者言設餘豆之法也醓醢西昌本昌北麋臡臡
西菁菹菹南鹿臡臡西茆菹菹北麋臡曲折而下所
謂屈也設豆不綪而屈亦歸禮之異者
八簋繼之黍其南稷錯七各/反
[008-68a]
八簋黍稷各四也簋繼豆上簋黍在北稷在南次西
次北餘皆如豆之屈乃變言錯者取其二物相閒之
意
六鉶繼之牛以西羊豕豕南牛以東羊豕
注曰鉶羹器
䟽曰此䋫也
兩簠繼之粱在北
簠不次簋者粱稻加也凡加饌必别於正饌粱在北
[008-68b]
上也凡米與食則粱尊於稻醴與酒則稻尊於粱以
西夾饌位例之則自簋以下亦皆西陳也
八壺設于西序北上二以並南陳
八壺之酒稻也黍也粱也稻黍各二壺稻在北黍次
之粱四壺又次之蓋如設筥米之例云北上南陳統
於豆也堂上之饌皆屬飪牢
西夾六豆設于西墉下北上韭菹其東醓醢屈六簋繼
之黍其東稷錯四鉶繼之牛以南羊羊東豕豕以北牛
[008-69a]
兩簠繼之粱在西皆二以並南陳六壺西上二以並東
陳
此饌屬腥牢也西夾西夾室也東西室皆云夾者以
與正室夾房而立名也六壺者稻酒黍酒粱酒各二
壺也壺不著其所蓋亦近於簠而設之與在堂上者
之位相似下放此
饌于東方亦如之西北上壺東上西陳
注曰東方東夾室西北上亦韭菹其東醓醢屈
[008-69b]
繼公謂東方東夾東墉下也西北上言韭菹亦在饌
之西北也此東夾之饌亦屬腥牢也腥鼎皆西面北
上故東西夾室之饌皆西北上飪鼎東面北上故堂
上之饌東北上各順之也屬飪者於堂上屬腥者於
夾室亦異尊卑也夾室之饌先西後東是腥牢亦以
西者為尊矣凡鼎俎恒竒豆簋之屬恒偶而鼎自三
以上則豆簋之數率降於鼎者一鈃之數率降於豆
簋者兩故此飪鼎九則堂上之饌八而鈃六腥鼎七
[008-70a]
則東西夾之饌六而鈃四也一牢則兩簠故堂上兩
夾之數同
醯醢百甕夾碑十以為列醯在東甕烏/弄反
百甕醯醢各半也云夾碑是居於鼎之中央而上者
少北於鼎矣此居於鼎之中央是緫為腥飪設之也
醯在東醢為尊也設甕之位飪在西腥在東足以見
所尚矣
餼二牢陳于門西北面東上牛以西羊豕豕西牛羊豕
[008-70b]
注曰牛羊右手牽之豕束之寢右亦居其左
繼公謂餼陳于内者以堂上庭中皆有所陳宜與之
相近且門外有米禾薪芻之車在焉亦不足以容此
餼禮故也二牢為一列變於腥亦以惟有牢故也東
上門西之位然也亦變於饔 案注云寢右言其東
上而西足也
米百筥筥半斛設于中庭十以為列北上黍粱稻皆二
行稷四行筥居吕反行/並户郎反
[008-71a]
注曰東西為列列當醯醢南亦相變也
繼公謂此米從餼者也餼陳於内故米宜從之饔有
醯醢餼有筥米盛大禮也中庭乃東西之中繼餼而
言故指其所以明之其南北之節宜於庭少南黍稻
粱皆二行而稷獨四行者以其下也故多之以足百
筥之數掌客職言待侯伯之禮醯醢百罋米百筥此
侯伯之卿其米與醯醢之數乃與其君同然則公與
子男之卿亦可知矣凡米以黍為上稷為下於此見
[008-71b]
之矣食則以黍為上稻為下酒則稻為上粱為下而
不用稷蓋稷不可以為酒故也
門外米三十車車秉有五籔設于門東為三列東陳禾
三十車車三秅設于門西西陳籔所主反/秅都故反
注曰秉籔秅數名也籔讀若不數之數
繼公謂大夫饔餼之禮其米禾皆視死牢故禾三十
車焉若朝君則取數於生牢死牢雜也經凡言某陳
者皆謂其下郷之也此云東陳是西轅也西陳者反
[008-72a]
是云為三列每列皆南北為之前列在西後二列以
次而東也禾不云三列可知也其列則先東而後西
薪芻倍禾
注曰倍禾者以其用多也薪從米芻從禾凡此所以
厚重禮也聘義曰古之用財不能均如此然而用財
如此其厚者言盡之於禮也盡之於禮則内君臣不
相陵而外不相侵故天子制之而諸侯務焉爾
䟽曰薪可以炊爨故從米陳之芻可以食馬故從禾
[008-72b]
陳之
繼公謂倍禾謂車數也獨言倍禾者以其相類而相
等故也此唯言倍禾而已不見其設之之法則是二
者之車亦各為三列而其陳亦皆如米禾之車與
賔皮弁迎大夫于外門外再拜大夫不荅拜
注曰大夫使者卿也
繼公謂賔不韋弁而皮弁者嫌其加於已致君命時
之服也
[008-73a]
揖入
注曰賔與使者揖而入
及庿門賔揖入
及庿門大夫立接西塾賔揖而先入俟之于入門右
之位旣則上介出請命矣記曰卿館於大夫經云及
庿門是賔館於大夫之庿也明矣庿者其禰庿乎是
篇言入庿之儀詳矣獨於此入庿不云每曲揖是不
自主人之寢外門入也蓋古者之庿亦自有外門與
[008-73b]
寢之外門同無事則閉之今賔館於此乃開之以便
賔之出入故自是而入庿無每曲揖也凡主人與客
東行入庿其於禰庿則每曲揖於祖庿以上則每門
每曲揖若諸侯則雖於其禰庿亦有每門每曲揖也
賔揖入義見前
大夫奉束帛
注曰執其所以將命者
入三揖皆行
[008-74a]
揖而皆行明賔俟之於門内也
至于階三讓大夫先升一等
此三讓者大夫也大夫三讓而賔三辭大夫先讓者
以其奉君命尊也客尊則主人不敢先讓升於覲禮
見之
賔從升堂北面聽命
升堂不西面而即北面者辟國君之禮也國君於天
子之命西面聽之乃降拜
[008-74b]
大夫東面致命
注曰致其君命
賔降階西再拜稽首拜餼亦如之
再拜稽首為將受幣也乃云拜餼亦如之然則此幣
其主於饔禮乎下之餼禮雖以太牢亦無幣斯可見
矣
大夫辭
亦稱君命辭之賔既卒拜於下大夫乃辭之者别於
[008-75a]
君也凡君與異國之臣為禮於其降拜即辭之不待
其卒
升成拜
亦饔餼異拜也每拜皆再拜稽首
受幣堂中西北面大夫降出賔降授老幣
堂中西四分楹閒一在西也賔受幣而少過於西者
尊君命也降授老幣亦變於君禮
出迎大夫大夫禮辭許入揖讓如初賔升一等大夫從
[008-75b]
升堂
初謂三揖三讓賔於是三讓而大夫三辭受儐私事
也故復其常禮旣升皆北面
庭實設馬乗
乗四也亦設于西方
賔降堂受老束錦大夫止
降堂受錦亦辟君禮云大夫止者嫌賔為已受幣則
當從之也不從者以降堂禮輕也少牢下篇曰主人
[008-76a]
降受宰几尸侑降降謂没階也以此徵之則大夫止
之義見矣
賔奉幣西面大夫東面賔致幣
致幣稱其致幣之辭也
大夫對北面當楣再拜稽首授幣于楹閒南面退東面
俟賔再拜稽首送幣
賔不南面授辟尊者之禮也凡授幣于堂而南面者
惟君及奉君命於臣者耳
[008-76b]
大夫降執左馬以出
賔之士於是執三馬隨之出庿門側從者並受幣而
皆訝受馬也
賔送于外門外再拜明日賔拜于朝拜饔與餼皆再拜
稽首
注曰拜於大門外此拜亦皮弁服
繼公謂此所謂拜賜也
右歸賔饔餼
[008-77a]
上介饔餼三牢
三牢亦降以兩也
飪一牢在西鼎七羞鼎三
注曰飪鼎七無鮮魚鮮腊也
腥一牢在東鼎七堂上之饌六
注曰六者賔西夾之數
西夾亦如之
其饌亦六也不設於東夾以腥牢惟有一爾腥牢自
[008-77b]
二以上乃兼有東西夾之饌
筥及罋如上賔
上介之牢與其鼎饌者皆殺於賔而筥及罋獨否亦
盛大禮也又此二者初不視牢數以為隆殺故得略
之而與賔同筥米從餼乃與罋並言於此者因文而
遂及之耳
餼一牢門外米禾視死牢牢十車薪芻倍禾
死牢飪與腥也牢十車則二十車也
[008-78a]
凡其實與陳如上賔
注曰凡凡飪以下
下大夫韋弁用束帛致之上介韋弁以受如賔禮
下大夫致之者亦使人各以其爵也上介韋弁以受
主人如賔服正禮也曏者皮弁以聘者上賔也故上
介於此不必皮弁以無加服之嫌故爾
儐之兩馬束錦
其禮如賔可知
[008-78b]
右歸上介饔餼
士介四人皆餼大牢米百筥設于門外
注曰米設當門亦十為列北上
繼公謂大牢各一降於上介者兩也此惟有餼與筥
米則筥為從餼而罋為從饔又可見矣門亦所館之
外門也牢米陳于外餼之正禮也牢在米南東上
宰夫朝服牽牛以致之
注曰執紖牽之
[008-79a]
繼公謂使宰夫亦以其爵也宰夫致之故朝服士之
朝服與卿大夫之弁服其差相似也致之謂致其禮
也亦以君命下文皆以是推之
士介朝服北面再拜稽首受
注曰適宰夫右受由前東面授從者
繼公謂士介出門左西面拜迎北面聽命宰夫東面
致命士介還少退再拜稽首適宰夫右受也不言宰
夫退士介拜送者略之也
[008-79b]
無擯
注曰明日衆介亦各如其受之服從賔拜於朝
李寶之曰擯當作儐下無擯同
繼公謂無儐者賤也大夫以上乃有儐禮必著之者
嫌受國君之賜皆當儐也
右餼衆介
賔朝服問卿
注曰卿每國三人
[008-80a]
卿受于祖庿
注曰祖王父也
繼公謂于祖庿亦尊國君之禮也
下大夫擯
下大夫擯公使為之也必使下大夫者欲與上介之
爵相當也此公事也故重之
擯者出請事大夫朝服迎于外門外再拜賔不荅拜揖
大夫先入每門每曲揖
[008-80b]
大夫三庿曾祖庿在最東祖庿次而西禰庿又次之
此受于祖庿故亦有每門每曲揖此每門謂二閤門
也大夫之庿惟自曾祖而下雖别子之後亦無大祖
庿王制云一昭一穆與大祖之庿而三記者誤也
及庿門大夫揖入
此說見賔受饔餼條
擯者請命
注曰亦從入而出請
[008-81a]
繼公謂請命亦請將其君命也不几筵者君使尊不
敢設神位以臨之不几筵之義有二禮太重者不設
此類是也禮差輕者亦不設小聘之禮是也
庭實設四皮賔奉束帛入三揖皆行至于階三讓
此三讓者賔也
賔升一等大夫從升堂北面聽命賔東面致命大夫降
階西再拜稽首賔辭升成拜受幣堂中西北面賔降出
大夫降授老幣
[008-81b]
自三讓至此其禮意與歸饔餼同大夫於是進立于
中庭西面
無擯
無儐逺辟君也臣之儐雖殺於主君之醴而束帛庭
實則同故不用之聘賔有儐禮若不在國無嫌
右問卿
擯者出請事賔面如覿幣
注曰面亦見也
[008-82a]
繼公謂聘使私見于主君曰覿大夫曰靣蓋異其稱
以别尊卑也然周禮以私覿為私面則又通而言之
與此異覿幣束錦也後放此
賔奉幣庭實從
注曰庭實四馬
繼公謂擯者入告出許賔乃入介禮皆放此
入門右
注曰見私事也雖敵賔猶謙入門右為若降等然
[008-82b]
繼公謂亦中門而入乃右也下放此入門右者欲於
此北面奠幣也賔與大夫爵敵乃若降等然者不敢
自同於奉命之禮也大夫不出迎以面與問禮相因
也凡自敵以下客禮之相因而行者惟於内俟之
大夫辭
於中庭南面辭之
賔遂左
大夫不俟其奠幣而親辭賔亦不果奠幣而遂左此
[008-83a]
則異於降等者也於是賔少立于入門左之位以俟
之
庭實設揖讓如初大夫升一等賔從之
庭實旣設於西方大夫乃至入門右之位揖賔而皆
行如初謂三揖三讓也賔亦三辭
大夫西面賔稱面
注曰稱舉也舉相見之辭以相接
繼公謂稱面不言東鄉可知也稱面者敵者之禮也
[008-83b]
亦以曏者以大夫辭之不得為禮於下故爾
大夫對北面當楣再拜受幣于楹閒南面退西面立
不稽首别於聘君之命賔亦當少退賔不振幣異於
授主君也不言受馬之儀如覿可知
賔當楣再拜送幣降出大夫降授老幣
右賔私面
擯者出請事上介特面幣如覿介奉幣
注曰特面者異於主君君尊衆介始覿不自别也
[008-84a]
繼公謂特面獨請面也上介與大夫尊不相逺故别
於士介面不與之同面又初面之儀亦與賔異故無
嫌
皮二人賛
注曰亦儷皮也
入門右奠幣再拜
注曰降等也
繼公謂介奠幣賛者亦奠皮出
[008-84b]
大夫辭
注曰於辭上介則出
繼公謂於其旣拜乃辭之降於賔也
擯者反幣
注曰出還于上介也
繼公謂此與請受之言互見也反幣者取之出請受
而上介受之也不禮辭者亦别於君主人之士亦取
皮從其幣以出委之於門外上介旣受幣則賛者亦
[008-85a]
取之
庭實入設介奉幣入大夫揖讓如初
介入門左少立大夫亦進至於入門右之位揖而皆
行也大夫先升當楣北面
介升大夫再拜受
注曰亦於楹閒南面而受
繼公謂云介升大夫再拜明其不稱面也介於卿雖
降一等然同為大夫故受於堂上亦得在楹閒也
[008-85b]
介降拜大夫降辭介升再拜送幣
注曰介旣送幣降出也大夫亦降授老幣
繼公謂降拜者亦貶於卿大夫旣辭則揖而先升西
面介升拜於西階上北面也
右上介私面
擯者出請衆介面如覿幣入門右奠幣皆再拜大夫辭
介逆出
於士介亦親辭辟君也
[008-86a]
擯者執上幣出禮請受賔辭
注曰賔亦為士介辭
繼公謂惟執上幣是亦不必其受之也
大夫荅再拜擯者執上幣立于門中以相拜士介皆辟
老受擯者幣于中庭士三人坐取羣幣以從之相息亮/反辟音
避/
此士介私面之儀大約與其覿禮同惟以一入而大
夫親辭為異老受擯者幣于中庭者以大夫降立於
[008-86b]
此故也
右衆介私面
擯者出請事賔出大夫送于外門外再拜賔不顧
賔亦告事畢乃出也此言賔不顧見敵者之禮也必
言之者嫌其或異於尊者也禮於尊者拜或辟去而
不敢當
擯者退大夫拜辱
注曰拜送也
[008-87a]
繼公謂擯者從大夫出門而遂退拜辱謝其屈辱而
相已也此拜亦兼二義經蓋以其所主者立文也
右賔退
下大夫嘗使至者幣及之使所/吏反
注曰嘗使至己國則以幣問之也君子不忘舊
繼公謂使至者謂小聘之使或為上介者也言及之
明非正禮
上介朝服三介問下大夫下大夫如卿受幣之禮
[008-87b]
注曰上介三介下大夫使之禮也
䟽曰據此篇大聘使卿五介小聘使大夫三介若大
國之卿七介小聘使大夫五介小國之卿三介小聘
使大夫一介也問下大夫使上介是各以其爵也
繼公謂此異於上卿者上士擯耳
其面如賔面于卿之禮
如其禮耳庭實則用儷皮也士介不面亦殺於正禮
右問下大夫嘗使者
[008-88a]
大夫若不見賢遍/反
注曰有故也
君使大夫各以其爵為之受如主人受幣禮不拜為于/偽反
注曰各以其爵主人卿也則使卿大夫也則使大夫
不拜代受之耳不當主人禮也
繼公謂必使人代受者不可虚聘君之命也各以其
爵者亦欲與使者之尊相當也聘君問卿使卿問大
夫使大夫此受者非主人則亦無揖讓之禮也惟言
[008-88b]
不拜見其重者耳
右代受問
夕夫人使下大夫韋弁歸禮
注曰夕問卿之夕也
繼公謂次日之夕夫人乃歸禮不惟不敢與君同曰
又且不敢同其時皆下之也使下大夫者亦下君或
亦辟其於朝君之禮也亦韋弁者君與夫人之聘享
其器幣略同其日又同則使者之同服亦宜也
[008-89a]
堂上籩豆六設于户東西上二以並東陳
注曰籩豆六者下君禮也設于户東又辟饌位也
繼公謂籩豆六與子男之禮同重聘使也凡設籩豆
自二以上皆先豆而後籩乃言籩豆者文順耳此六
豆六籩皆宜用朝事者而各去其末之二其設之之
序則豆皆在西籩繼之而東韭菹其南醓醢屈以終
麷其南蕡亦屈以終饔餼之禮其饌各有所屬户西
之饌為飪也西夾東夾之饌為腥也此無牢故惟有
[008-89b]
堂上之饌而設于户東示其異也不用簋簋鈃者亦
以無牢故也此禮主於飲主君之禮主於食
壺設于東序北上二以並南陳醙黍清皆兩壺醙所/九反
注曰醙白酒也凡酒稻為上黍次之粱次之皆有清
白以黍閒清白者互相備明三酒六壺也先言醙白
酒尊先設之
繼公謂設于東序北上亦統於豆醙未詳 案注云
凡酒稻為上黍次之粱次之盖據内則三醴之次言
[008-90a]
之也
大夫以束帛致之
以束帛致其禮亦盛之也飧不致此殺於飧乃致者
蓋主君以設飧為差輕而夫人以歸禮為特重所以
異也
賔如受饔之禮儐之乗馬束錦
此亦不盡與受饔之禮同云如者亦大略言之
上介四豆四籩四壺受之如賔禮
[008-90b]
四豆者去菁菹鹿臡四籩者去形鹽膴四壺者去粱
酒不言其位如賔可知也言受之明亦用束帛致之
也如賔禮者亦如其受饔之禮也不言所使者下大
夫可知於上介亦使下大夫者禮窮則同也
儐之兩馬束錦
夫人歸禮不及士介者以其禮薄不可得而復殺且
君於士介已無堂上之饌故也
明日賔拜禮於朝
[008-91a]
注曰於是乃言賔拜明介從拜也
右夫人歸禮於賔介
大夫餼賔大牢米八筐
注曰其陳於門外黍粱各二筐稷四筐二次並南陳
無稻牲陳於後東上
繼公謂君餼賔米百筥筥半斛此米八筐筐五斛以
量言之則八筐者殺於君米二筐也所以下之此亦
陳於其館之外門外
[008-91b]
賔迎再拜老牽牛以致之賔再拜稽首受老退賔再拜
送
賔出門左西面拜迎聽命老東面致命賔還北面拜
乃適老右受此使老致之者大夫之臣老為尊也賔
於老乃拜迎之亦重其為使也再拜稽首受者蓋以
大夫曏者稽首受其君命故賔於此因其禮與使者
受儐而稽首之意同大夫不親餼者以其禮輕不欲
煩賔且辟君禮也君歸饔餼於朝君則親致於賔亦
[008-92a]
使卿
上介亦如之
然則此牢米亦如賔矣蓋以其具不可得而殺故也
衆介皆少牢米六筐皆士牽羊以致之
注曰士亦大夫之貴臣
繼公謂米六筐蓋黍粱稷各二筐也於賔上介使老
於衆介使士所使者雖賤亦不可以無所别也不言
受之之禮如賔可知
[008-92b]
右大夫餼賔介
公於賔壹食再饗食音嗣/下並同
注曰此饗謂亨大牢以飲賔也公食大夫禮曰設洗
如饗則饗與食互相先後也
繼公案注云互相先後謂食居二饗之閒也
燕與羞俶獻無常數俶尺/六反
注曰羞謂禽羞鴈鶩之屬成熟煎和也俶始也始獻
四時新物聘義所謂時賜無常數由恩意也
[008-93a]
繼公謂羞謂禽羞周官亦謂之禽獻庖人職曰凡用
禽獸春行羔豚膳膏香夏行腒鱐膳膏臊秋行犢麛
膳膏腥冬行鱻羽膳膏羶即此羞也燕亦無常數異
於朝君也
賔介皆明日拜于朝
上惟見賔禮乃言介拜似非其次蓋此文宜在下句
之下也賔與介之拜賜各主於其所受者也饗賔燕
賔之時介雖與焉然禮不為已故不必拜賔於禽羞
[008-93b]
亦拜之者謝主君之意也
上介壹食壹饗
注曰饗賔介為介從饗獻矣復特饗之客之也
繼公謂云壹食壹饗見先食而後饗也下文放此
右饗食燕羞獻
若不親食使大夫各以其爵朝服致之以侑幣如致饔
無儐侑音/又
注曰君不親食謂有疾及他故也必致之不廢其禮
[008-94a]
也致禮於卿使卿致禮於大夫使大夫非必命數也
無儐以已本宜往
䟽曰他故者死䘮之事
繼公謂若不親食之文雖主於君然賔有故而不及
往者其禮亦存焉致之各以其爵者賔介之爵不同
則所使者亦宜異也古人於所使者或尊或卑亦莫
不有義存焉
致饗以酬幣亦如之
[008-94b]
注曰酬幣所用未聞也禮幣束帛乗馬亦不是過也
繼公謂酬幣說見士昬禮
大夫於賔壹饗壹食上介若食若饗
此大夫與餼賔介者皆謂卿也下大夫嘗使者亦存
焉云若食若饗是主於食也蓋饗賔之時介已為介
故也
若不親饗則公作大夫致之以酬幣致食以侑幣
注曰作使也大夫有故君必使其同爵者為之致之
[008-95a]
列國之賔來榮辱之事君臣同之
繼公謂酬幣侑幣皆用束錦亦有庭實若不親饗食
則使人告于公公乃作其同爵者為致之同爵者非
己之所能使故須告公也必使大夫者其禮重也此
致之以大夫不嫌與君同者公作之故也
右大夫饗食
君使卿皮弁還玉于館
皮弁者象還於其君故如聘服也玉圭璋也還玉即
[008-95b]
還贄之義使卿者亦欲與賔相當也
賔皮弁襲迎于外門外不拜帥大夫以入
不事至乃襲辟君也不言出請入告文省也禮不主
於己故不拜云帥以入則是不揖之也大夫亦襲至
庿門乃執玉
大夫升自西階鉤楹
鉤楹由楹内也必云鉤楹者見其入堂深而東行也
下文云賔自左南面受圭則是大夫南面立於中堂
[008-96a]
少西而致命也南面致命而不東面者宜别於親受
者且尊者之禮異也
賔自碑内聽命
聽命於下以君命不主於己也言自碑内見於庭少
北也入門而賔在東大夫在西分庭皆行大夫直行
而升賔則當碑東少北乃西行負碑北面立於此鄉
致命者也不於阼階西辟主位也凡大夫於君命之
主於己者聽命於上乃降拜之
[008-96b]
升自西階自左南面受圭退負右房而立
注曰自左南面右大夫竝受也
繼公謂升自西階非受玉之正主也亦鉤楹由大夫
之後乃自左受之玉當訝受乃南面竝受者代受之
示異也二人俱代君行禮故皆不北面賔退負右房
而立俟降階之節也必俟於此者辟主位且便於降
記曰卿館於大夫而此云負右房則大夫之家亦有
左右房明矣
[008-97a]
大夫降中庭賔降自碑内東面授上介于阼階東
注曰大夫降出言中庭者為賔降節也
繼公謂中庭西方南北之中也大夫降而至于中庭
賔乃發於負右房之位而降蓋以之為節也自碑内
者反其曏者所由之塗也旣授上介則復立于中庭
司儀職曰還圭如將幣之儀謂君親還之也則其禮
皆與此異矣
上介出請賔迎大夫還璋如初入
[008-97b]
請謂請命也不言入告亦文省下不見者放此如初
入者自帥入以至授介皆如之也還璋為夫人還之
賔裼迎大夫賄用束紡賄呼罪反/紡方往反
注曰賄予人財之言也紡紡絲為之今之縳也所以
遺聘君相厚之至
繼公謂裼者已受聘玉則復其常也大夫於賔裼亦
裼亦上介出請入告乃迎之賄禮主於荅其聘故略
於聘禮而不用庭實吕氏春秋曰以襌緇當紡緇紡
[008-98a]
與襌對言則紡非單絲矣
禮玉束帛乗皮
注曰禮禮聘君也所以報享也亦言玉璧可知也
繼公謂不言迎大夫文又省乗皮先設束帛加玉如
享禮其執皮亦有攝張之節
皆如還玉禮
皆者皆賄與禮玉也禮玉之庭實不在如中是亦大
槩言之耳
[008-98b]
大夫出賔送不拜
亦上介出請大夫告事畢乃出送之不拜送與不拜
迎之意同
右還玉及賄禮
公館賔
館者就其館之稱也公館賔將致四者之拜也此禮
在還玉之明日是時公蓋朝服而立於賔館之外門東
向亦接西塾
[008-99a]
賔辟音避/
不敢辭不敢見若隱辟然故經以之為稱此主君於
聘享夫人之聘享問大夫其拜皆為拜君命之辱賔
出受之可也乃辟者其為有拜送之禮與此辟字義
與上文所云者異
上介聽命
注曰擯者每賛君辭上介則曰敢不承命告于寡君
之老
[008-99b]
繼公謂上介聽命蓋西面於外門外之東塾少南不
敢當君也
聘享夫人之聘享問大夫送賔公皆再拜
注曰拜此四事公東面拜擯者北面
繼公謂拜聘享與問謝聘君也所謂拜貺也拜送賔
以賔將去也
公退賔從請命于朝
請命欲親受公命也曏者賔辟但不敢當君館已之
[008-100a]
禮耳上介既入告乃知主君有拜聘問等事故於此
從而請命焉受命于朝臣禮也此言請命周官言拜
辱亦其異者也
公辭賔退
辭者謂曏已拜今無事矣
右公館賔
賔三拜乗禽于朝訝聽之
發去乃拜乗禽以乗禽之賜終於此也而緫拜之乗
[008-100b]
禽雖輕受賜多矣故為之三拜三拜則不稽首此禮
在公館賔之明日
右賔拜賜
遂行舎于郊
注曰郊近郊
繼公謂舎于郊者為當與主國為禮於此也
公使卿贈如覿幣
注曰言如覿幣見為反報也
[008-101a]
繼公謂出郊而後贈亦異於荅聘君之節也如覿幣
帛用束也其庭實亦存焉親受覿而使人贈君臣之
禮也贈說見士昬禮
受于舎門外如受勞禮無儐勞力報反/下並同
注曰如受勞禮以贈勞同節
繼公謂舎門外受之變於來時也無儐以其荅己之
覿故也
使下大夫贈上介亦如之使士贈衆介如其覿幣
[008-101b]
於上介用束帛於衆介各用束帛上介之庭實如賔
大夫親贈如其面幣無儐贈上介亦如之使人贈衆介
如其面幣
親贈為報其面故不嫌與君禮同此所贈者皆用錦
也賔與上介之庭實亦同大夫親贈無儐可知承上
文無儐之後故重言以明之大夫親贈賔上介而使
人贈衆介以其降等也亦為曏者不親受
士送至于竟音境下/並同
[008-102a]
此至于竟謂沒其竟也若過邦則亦假道如初司儀
職言公侯伯子男之臣相為國客真入也則三積皆
三辭拜受其出也如入之積聘義亦云主國待客出
入三積是篇前後皆不見之未詳
右贈
使者歸及郊請反命
注曰郊近郊也
繼公謂不敢徑入恭也請反命其亦使次介與
[008-102b]
朝服載旜
云朝服者反命則執玉嫌當如聘服也載旜為反命
也君既許乃可為之反命使事之終是以重之也及
郊即載之者出時受命至此而斂歸時反命至此而
載亦其節也至己之門外乃斂之
禳乃入禳如/羊反
禳祭名所以除不祥者也入入國也禳乃入者其意
以為使者久出在外不能必其無不祥之事故也又
[008-103a]
以是禮推之則天子諸侯之出而反者其亦有此祭與
乃入陳幣于朝西上上賔之公幣私幣皆陳上介公幣
陳他介皆否
注曰皆否者公幣私幣皆不陳此幣使者及介所得
於彼國君卿大夫之贈賜也其或陳或不陳詳尊而
略卑也其陳之及卿大夫處者待之如夕幣其禮於
君者不陳上賔使者公幣君之賜也私幣卿大夫之
幣也他介士介也
[008-103b]
䟽曰賔之公幣則主君郊勞幣也醴賔幣也致饔餼
幣也夫人歸禮幣也食侑幣也饗酬幣也再饗酬幣
也郊贈幣也賔之私幣則主國三卿皆一食有侑幣
饗有酬幣又皆有郊贈幣也其上介公幣則致饔餼
幣也夫人致禮幣也食侑幣也饗酬幣也郊贈幣也
其私幣則主國三卿或饗或食要有其一則各有幣
焉又三卿皆有郊幣如其面幣也禮於君者謂賄用
束紡禮用束帛乗皮之類
[008-104a]
繼公謂此乃入謂入公門也西上則賔之公幣在西
私幣次而東上介之公幣又次之其三者之幣又各
以所得禮之先後為序而西上也
束帛各加其庭實皮左
上經云陳皮北首此皮左皮上左也故云加然則此
於庭實之皮其各重累陳之乎是禮蓋主於有皮者
言也若無皮者則束帛奠之於地與不布幕别於君
物也或曰皮左猶言左皮
[008-104b]
公南鄉許亮/反
注曰亦宰告于君君乃朝服出門左南鄉
卿進使者使者執圭垂繅北面上介執璋屈繅立于其
左
君使卿進使者使者執圭上介執璋而入士介皆隨
入門右北面東上君揖使者進之上介立于其左與
受命時同也此經文省爾使者執玉常垂繅上介執
玉常屈繅以是推之則經所不見者可知矣
[008-105a]
反命曰以君命聘于某君某君受幣于某宫某君再拜
以享某君某君再拜
注曰某君某國君也某宫若言桓宫僖宫也某君再
拜謂再拜受也必言此者明彼君敬君
繼公謂聘而云受幣者古者於玉亦以幣言之司儀
云將幣皆指朝聘之玉也享屬於聘故執圭而并言
之某宫則是不在太庿矣
宰自公左受玉
[008-105b]
注曰亦於使者之東同面竝受也
繼公謂君南鄉則宰已立于其左少退至是乃進而
受之旣受玉則屈繅矣
受上介璋致命亦如之
注曰致命曰以君命聘於某君夫人某君再拜以享
某君夫人某君再拜
繼公謂致命即反命之辭致與反互文也反者復其
所自出致者𫝊其所自來其實一耳
[008-106a]
執賄幣以告曰某君使某子賄授宰
注曰某子若言髙子國子凡使者所當執以告君者
上介取以授之
禮玉亦如之
注曰亦執束帛加璧也告曰某君使某子禮
繼公謂使者旣告而以玉束帛授宰則士訝受皮也
陳幣之時賄幣禮玉束帛乗皮亦以入特不陳之耳
於上介取玉束帛有司亦執皮
[008-106b]
執禮幣以盡言賜禮盡子/忍反
注曰禮幣主國君初禮賔之幣也以盡言賜禮謂自
此至於贈
䟽曰禮幣郊勞幣也
公曰然而不善乎
注曰而猶女也
繼公謂言汝豈不善於禮乎以其賜禮之多故美之
也
[008-107a]
授上介幣再拜稽首公荅再拜
不奠幣拜辟奠贄之禮也公旣拜則上介復奠幣於
故處焉
私幣不告
注曰亦略卑也
君勞之再拜稽首君荅再拜
注曰勞之以道路勤苦
若有獻則曰某君之賜也
[008-107b]
注曰言此物某君之所賜予為惠者也大夫出反必
獻忠孝也
繼公謂獻亦奠之於地云某君之賜則此所獻者其
賄禮中之物與傳云厚賄之是賄禮之厚薄不常也
厚薄不常故有獻有否時賜之物似不足以為獻而
他禮則又在公賜中而不必獻也
君其以賜乎
注曰不必其當君也
[008-108a]
繼公謂賜謂賜臣下也此乃尊賜卑之物故獻君之
辭如是不拜者嫌其異於公幣也
上介徒以公賜告如上賔之禮
注曰徒謂空手不執其幣
繼公謂徒以告下賔也如如其盡言賜禮
君勞之再拜稽首君荅拜勞士介亦如之
於士介四人旅答再拜尊者之禮也私覿私面主君
及大夫荅士介之拜亦然勞賔介辭前注有焉
[008-108b]
君使宰賜使者幣使者再拜稽首
注曰以所陳幣賜之也禮臣子人賜之而必獻之君
父不敢自私之也君父因以與之則拜受之如更受
賜也
繼公謂所聘之國君與夫人及大夫已以此幣賜己
今君復使宰賜之者蓋使者之意以為因君命乃有
此賜故以之入公門欲歸之君也君於是復以賜之
使者拜而君不荅者以其拜受於宰也凡臣拜受君
[008-109a]
命於擯賛者則君不荅之其例見於此及燕射命賔
之儀是或一禮與 案注之服字恐誤
賜介介皆再拜稽首
注曰士介之幣皆載以造朝不陳之耳與上介同受
賜命俱拜
繼公謂不特命上介降於使者也士介之幣雖不陳
不告然旣以入公門是亦欲歸之公也故併賜之
乃退
[008-109b]
退亦謂使介也惟於使介言退則君後入可知是時
君先使者而出故亦後之而入其節與受命之時同
介皆送至于使者之門
注曰將行俟于門反又送于門與尊長出入之禮也
乃退揖
注曰揖别也
繼公謂凡退者不揖此乃揖者是禮主於送使者也
使者拜其辱
[008-110a]
注曰謝之也再拜上介三拜士介
繼公謂此與上文所云大夫拜辱之意同拜之亦於
門外之左
右歸反命
釋幣于門
注曰門大門也布席于闑西閾外東面
繼公謂出于行入于門者行為道路之始出則禮之
門為内外之限入則禮之也然則二禮皆未詳
[008-110b]
乃至于禰筵几于室薦脯醢
注曰告反也
䟽曰亦司宫設席于奥東面右几
繼公謂旣筵几則祝先入主人後入主人在右賛者
乃盥薦脯醢
觴酒陳
注曰主人酌進奠一獻也
繼公謂下云三獻則此觴乃用爵也陳者主人與酌
[008-111a]
奠于薦南也以觴與籩豆並列故謂之陳旣奠反位
及祝再拜祝釋詞主人又再拜其後二獻則惟獻者
於旣奠反位再拜而已出釋幣而入釋奠禮相變且
欲行飲至之禮也
席于阼
設酢席于阼變於祭且為將與從者為禮於堂也主
人旣獻則酌而自酢與祭而有尸者之儀異
薦脯醢
[008-111b]
酢而有薦亦異於祭
三獻
注曰室老亞獻士三獻也毎獻奠輙取爵酌自酢也
繼公謂亞獻三獻皆不薦也每獻奠爵相次而南主
人初獻而酢于阼則亞獻三獻者皆酢于西階上矣
一人舉爵
注曰三獻禮成更起酒也主人奠之未舉也
繼公謂舉爵舉觶也亦如鄉飲舉觶之為
[008-112a]
獻從者從才/用反
注曰從者家臣從行者也主人獻之勞之也皆升飲
酒于西階上
繼公謂此獻蓋自室老始行酬亦如之獻亦以爵
行酬乃出
注曰主人舉奠酬從者下辯
繼公謂行酬者行酬酒也出謂主人以下亦旣徹闔
牖户而後出也獻從者而行酬所謂飲至也楚令尹
[008-112b]
子重伐吳歸而飲至用此禮耳國君則旣飲至又或
有䇿勲之事傳曰凡公行告宗庿反行飲至舎爵䇿
勲焉禮也
上介至亦如之
如其釋幣告至也
右釋幣于門釋奠于禰
聘遭䘮入竟則遂也
注曰遭䘮主國君薨也
[008-113a]
繼公謂入竟則遂為其已承主國君之命也君使士
請事乃以入竟
不郊勞
聘不主於嗣君使人郊勞則嫌也不郊勞則夫人亦
不使下大夫勞矣然則大夫請行者其以賔入與
不筵几
此亦受於庿不筵几者變於君親受之禮也
不禮賔
[008-113b]
禮當作醴君喪則使大夫受故不醴賔以其非正主
也
主人畢歸禮
注曰賔所飲食不可廢也禮謂饔餼饗食
繼公謂畢歸禮者不可以已之喪而廢待賔之禮也
禮謂食饔餼饗食
賔唯饔餼之受
唯受饔餼者以主人雖不遭喪亦歸之饔餼故於此
[008-114a]
受之而不辭不受饗食者則以主人有喪不宜饗食
己故雖致之亦不受也受饔餼則飧亦受可知飧饔
餼之細也
不賄不禮玉不贈
賄與禮玉主君以報聘君者也今主君薨難乎其為
辭故闕之贈者所以荅私覿遭喪則不覿故主國亦
不宜贈
遭夫人世子之喪君不受使大夫受于廟其他如遭君
[008-114b]
喪
注曰夫人世子死君為喪主使大夫受聘禮不以凶
接吉也其他謂禮所降
䟽曰服問云君所主夫人妻大子適婦
繼公謂此大夫庿受之禮即記所云者是也遭君喪
之禮凡所降者各有其義此亦遭喪也故因其禮而
用之耳其義則或合或否而不能盡同
遭喪將命于大夫主人長衣練冠以受
[008-115a]
注曰長衣素純布衣也去衰易冠不以純凶接純吉
也吉時在裏為中衣中衣長衣繼皆掩尺表之曰深
衣純袂寸半耳
繼公謂此遭喪亦謂遭主君喪也主人即大夫文互
見耳亦嗣君使大夫受之不言者可知也長衣練冠
凶服變也主君喪而受之之服如此則夫人世子之
喪其亦皮弁服以受與
右遭喪
[008-115b]
聘君若薨于後入竟則遂
後謂使者旣行之後也云入竟則遂是未入竟則反
而奔喪矣君薨則其國使人告使者而不反之以其
行或有逺近故也入竟則遂意與上同
赴者未至則哭于巷衰于館衰七囬/反下同
注曰赴走告也此謂赴告主國君也哭于巷者哭于
巷門也
繼公謂赴告喪者之稱也哭于巷其變於赴者至之
[008-116a]
禮與其哭也亦為位奔喪曰諸臣在他國為位而哭
亦謂此時也衰于館有事而出則吉服也
受禮
注曰受饔餼也
不受饗食
所以不受之者蓋以為主君若饗食已已有君之喪
自不宜往故雖歸之猶辭而不受是亦原其禮之所
由來也
[008-116b]
赴者至則衰而出
但云衰而出則其出也非為聘事矣以此見赴者之
至例在聘日之後也
唯稍受之稍所/敎反
稍謂漿飲乗禽之屬以其稍稍給之故謂之稍漿人
職云共賔客之稍禮記云旬而稍宰夫始歸乗禽亦
可見矣云唯稍受之對不受饗食而言也
歸執圭復命于殯升自西階不升堂
[008-117a]
注曰復命于殯者臣子之於君父存亡同
繼公謂亦衰而執圭也升自西階而不升堂告殯之
禮然也是時上介亦執璋立于其左 案注云臣子
之於君父存亡同者謂此倣君存時致命之禮故云
存亡同
子即位不哭
注曰將有事宜清浄也不言世子者君薨也諸臣待
之亦皆如朝夕哭位
[008-117b]
䟽曰奔喪云奔父之喪在家者待之皆如朝夕哭位
繼公謂子者諸侯在喪之稱子位在阼階上不哭者
子臣同
辯復命如聘子臣皆哭辯音/遍
注曰如聘者自陳幣至于上介以公賜告
與介入北鄉哭鄉許/亮反
注曰北鄉哭新至别於朝夕
繼公謂云入者旣復命則出至是乃更入蓋復命奔
[008-118a]
喪宜異其節也此云與介入則復命之時士介不入
歟奔喪云奔喪者非主人入門左中庭北面哭然則
使介此時之哭亦在西方之中庭而西上與
出袒括髮
袒括髮於外臣也
入門右即位踊
注曰從臣位自哭而踊如奔喪禮
右聘君薨
[008-118b]
若有私喪則哭于館衰而居不饗食
注曰私喪謂其父母也衰而居不敢以私服干君之
吉使春秋傳曰大夫以君命出聞喪徐行而不反
䟽曰傳春秋宣八年公羊傳
繼公謂云哭于館者嫌其不敢發哀於主人之庿也
昔曾子與客立于門側其徒趨而出曾子曰爾將何
之曰吾父死將出哭于巷曾子曰反哭於爾次曾子
北面而弔焉正此意也不饗食謂主君饗食己則不
[008-119a]
往也其致之則斯受之是亦異於其君之喪
歸使衆介先衰而從之
注曰其在道路使介居前歸請反命君納之乃朝服
旣反命出公門釋服哭而歸其他如奔喪之禮
繼公謂此别於有君喪者也經但見其未及郊之禮
耳若君旣許其反命則朝服而帥衆介以行也
右私喪
賔入竟而死遂也
[008-119b]
遂謂遂其聘事者也若未入竟則使告于君止而俟
命
主人為之具而殯
注曰具謂始死至殯所當用
繼公謂具謂衣物之屬殯即其館而殯之也尸未得
歸故權殯於此云殯則不以造朝矣
介攝其事
為致聘享及問大夫之禮也初時必使上介接聞命
[008-120a]
者其意蓋慮此也與
君弔介為主人
注曰雖有臣子親姻猶不為主人以介與賔並命於
君尊也
繼公謂君弔之已不視斂異内外臣也凡諸侯弔於
異國之臣君為之主此時其君不在故介為主人受
主君之弔以此時惟介為尊故也君弔蓋皮弁服禮
諸侯弔於異國之臣皮弁錫衰主人未喪服則君亦
[008-120b]
不錫衰不錫衰則惟皮弁服矣此賔死於外雖已殯
主人蓋未喪服也介為主則袒免喪服記曰朋友皆
在他邦袒免謂此類也凡諸侯弔主人必免
主人歸禮幣必以用
注曰當中奠贈諸喪具之用不必如賔禮
介受賔禮無辭也
注曰介受主君賔已之禮無所辭也有賔喪嫌其辭
之
[008-121a]
不饗食
與私喪同亦致則受之
歸介復命柩止于門外
注曰門外大門外也必以柩造朝達其忠心
介卒復命出奉柩送之君弔卒殯
注曰卒殯成節乃去
䟽曰卒復命謂復命訖送之謂送至賔之家殯喪之
大節卒殯而後君與介乃去也
[008-121b]
繼公謂卒殯謂旣奠乃去也大夫之喪自外歸載柩
以輲車舉柩由阼階升即適所殯
若大夫介卒亦如之
注曰不言上介者小聘上介士也
士介死為之棺斂之斂力艶/反下同
斂斂于棺也上云具此云棺文互見也其異者殯與
斂耳
君不弔焉
[008-122a]
注曰主國君使人弔不親往
繼公謂此降於賔與上介且異内外臣也
若賔死未將命則旣斂于棺造于朝介將命造七到/反下同
注曰未將命謂俟閒之後也以柩造朝以己至朝志
在達君命
繼公謂此朝謂大門外也介將命于庿如賔禮旣則
歸而殯之於館
若介死歸復命唯上介造于朝
[008-122b]
於賔言止於門外於上介造於朝文互見也
若介死雖士介賔旣復命往卒殯乃歸
注曰往謂送柩
繼公謂賔送上介已見於大夫介卒亦如之之中故
惟主士介而言也不言君弔其在旣殯之後乎是亦
降於賔與上介也
右賔介卒
小聘曰問不享有獻不及夫人主人不筵几不禮面不
[008-123a]
升不郊勞
注曰記貶於聘所以為小也獻私獻也面猶覿也
䟽曰面不升者謂私覿庭中受之不升堂
繼公謂受於庿而不筵几禮差輕也禮亦當作醴凡
受禮而設筵几乃醴賔此不筵几故不醴賔亦相因
而然也面不升以其為下大夫也其禮如大聘之上
介特初覿不與士介同入為異耳郊勞乃使臣之禮
故言於君禮之後云獻繼不享而言謂聘君之獻也
[008-123b]
經記於大聘皆不言聘君有獻於主君及夫人而此
於小聘乃以有獻不及夫人為異亦未詳
其禮如為介三介
注曰如為介如為大聘上介
繼公謂禮者饔餼饗食之屬也
右小聘
記乆無事則聘焉
注曰事謂盟會之屬
[008-124a]
若有故則卒聘束帛加書將命百名以上書于䇿不及
百名書于方
注曰將猶致也名書文也今謂之字䇿簡也方板也
䟽曰簡是一片䇿是衆簡相連
繼公謂故猶事也有故謂有事可言者也此與經之
所謂有言者互見爾卒已也聘者兼享而言或亦通
小聘也小聘則不享束帛加書以書加於帛上也將
命之時但稱言以達其君之書而已未必言及其故
[008-124b]
主人使人與客讀諸門外
注曰主人主國君也人内史也書必璽之
繼公謂公旣受書客降出公以書授宰降立乃使人
與客讀書於庿門外必與客讀之者欲其審也不於
内讀之者客降則出矣無其節也
客將歸使大夫以其束帛反命于館
注曰為書報也
繼公謂大夫即還玉之卿也束帛言其是即曏者加
[008-125a]
書者也以其束帛反命亦如還玉之義蓋以之為信
也此一節當繼禮玉之後不見於經者以其或有或
無不可必
明日君館之
此反命蓋與還玉同日而明日君館之則無此禮者
其館之之節亦可見矣
旣受行出遂見宰問幾月之資幾居/豈反
注曰資行用也問行用當知多少而已古文資作齎
[008-125b]
繼公謂見宰見之於其官府也幾月之資公費也問
之者欲以為私費之節度也宰制國用故問之
使者旣受行日朝同位
注曰謂前夕幣之閒同位者使者北面介立于左少
退别於其處臣也
繼公謂日朝每日常朝也經惟見夕幣與受命之位
故記明之 案注云前者蓋如前期之前
出祖釋軷祭酒脯乃飲酒于其側軷蒲/末反
[008-126a]
注曰祖始也旣受聘享之禮行出國門止陳車馬釋
酒脯之奠於軷為行始也詩𫝊曰軷道祭也謂祭道
路之神
繼公謂道祭謂之軷者為旣祭而以車軷之因以為
名也釋軷者釋其所軷之物謂酒脯也旣釋則人為
神祭之如士虞禮佐食為神祭黍稷膚祝祭酒之為
旣祭乃與同行者飲酒於其側禮畢乗車軷之而過
也
[008-126b]
所以朝天子圭與繅皆九寸剡上寸半厚半寸博三寸
繅三采六等朱白倉剡以冉反/厚胡豆反
注曰圭所執以為瑞節也九寸上公之圭也雜記孔
䟽曰聘禮記云朝天子圭與繅皆九寸繅三采六等
朱白倉朱白倉旣重云朱白倉是一采為二等相閒
而為六等也
朱子曰案上記只有朱白倉而雜記䟽所引乃重有
之不知何時傳冩之誤而失此三字也
[008-127a]
繼公謂圭謂桓圭也圭與繅皆九寸但言其長同耳
若其廣則玉三寸而繅蓋一尺許也剡上寸半厚半
寸博三寸惟據玉而言剡上寸半謂剡其左右各寸
半也其義則未詳三采六等者三就也每一匝為一
就三采而三就以上下或左右數之則六等矣
問諸侯朱綠繅八寸
注曰於天子曰朝於諸侯曰問記之於聘文互相備
䟽曰上公朝天子圭與繅皆九寸則自相朝亦九寸
[008-127b]
上公遣臣相問圭與繅皆八寸則遣臣問天子亦八
寸是記於聘文互相備也
繼公謂此言上公聘玉之繅也朱綠者繅之采也典
瑞職曰瑑圭璋璧琮繅皆二采一就以覜聘則此朱
綠蓋合而為一就也一就則二等矣二采當去朱而
用白倉乃不然者為其少飾故存朱而加以綠焉亦
尚文之意也上言朝玉與其繅九寸故於此但言繅
而不及玉蓋省文耳玉人職云瑑圭璋八寸璧琮八
[008-128a]
寸以覜聘是公之聘玉亦與繅之長同也然則侯伯
聘玉與繅當六寸子男則當四寸與
皆𤣥纁
此言所用以為繅者也朝聘之繅皆以𤣥纁之帛為
之蓋表𤣥而裏纁也其表裏則皆絢以采
繫長尺絢組繫如字長直亮/反絢呼縣反
注曰采成文曰絢繫無事則以繫玉因以為飾
繼公謂繫者繅之繫也以絢組為之其絢亦如繅之
[008-128b]
采與繅言采繫言絢文互見也絢者蓋以采絲飾物
之稱舊說以絢為畫非是語曰素以為絢兮又曰繪
事後素而考工記並言畫繢之事則絢非畫也明矣
問大夫之幣俟于郊為肆又齎皮馬
注曰肆猶陳列也齎猶付也使者旣受命有司載問
大夫之禮待于郊陳之為行列至則以付之也使者
初行舎于近郊幣云肆馬云齎因其宜亦互文也不
於朝付之者辟君禮也必陳列之者不夕也
[008-129a]
繼公謂經於問大夫之庭實惟言皮此兼云馬是其
所用亦不定也
辭無常孫而說孫音遜/說音恱
注曰孫順也大夫使受命不受辭辭必順且說
繼公謂聘為結好故辭貴於孫而說
辭多則史少則不達辭苟足以達義之至也
史言其文勝也論語曰文勝質則史辭以達意而已
若辭當少而反多則文勝而傷於煩當多而反少則
[008-129b]
失於略而不足以達意辭苟足以達則不煩不略為
得其宜故曰義之至也
辭曰非禮也敢對曰非禮也敢
注曰辭不受也對荅問也二者皆卒曰敢言不敢
繼公謂此辭對之辭未詳其所用之節姑闕之
卿館于大夫大夫館于士士館于工商
注曰館者必於廟
繼公謂古者使介入國但有私館而無公館於此可
[008-130a]
見
管人為客三日具沐五日具浴
注曰客謂使者下及士介也
繼公謂三日五日古人平常沐浴之節也内則言子
事父母之禮云五日則燂湯請浴三日具沐又云少
事長賤事貴共帥時則亦足以見之矣沐潘也
飧不致
不致者宰夫設之而已不以君命致之也必不致者
[008-130b]
逺辟朝君之禮也
賔不拜
注曰以不致也
沐浴而食之食如/字
注曰自絜清尊主國君賜也記此重者沐浴可知
卿大夫訝大夫士訝士皆有訝訝五/嫁反
注曰卿使者大夫上介也士衆介也訝主國君所使
迎待賔者如今使者護客
[008-131a]
繼公謂掌訝職云凡訝者賔客至而往詔相其事而
掌其治令其職如是則以降等者為之宜也云士皆
有訝者嫌其賤不必訝若上士則使中士訝之中士
則使下士訝之也
賔即館訝將公命
注曰使己迎待之命
繼公謂此節宜在卿致館之後將公命蓋於外門内
也下禮同
[008-131b]
又見之以其贄
注曰復以私禮見者訝將舎於賔館之外宜相親也
也大夫訝者執鴈士訝者執雉
繼公謂言又者見其與上禮相接也訝者旣將公命
出奉贄以請見賔亦於門外俟之賔未將公事乃不
辭其私見者以其因將公命而為之也
賔旣將公事復見之以其贄
注曰公事聘享問大夫
[008-132a]
繼公謂其贄即訝之贄也復見之以其贄所謂還贄
也卿則還鴈大夫士則皆還雉於其訝士相見禮云
士見於大夫終辭其贄蓋以無復見之禮故也此亦
有士見於大夫而不終辭之者以其受公而為訝與
同國之降等者異故略如敵者之禮不辭其贄而復
見之也
凡四器者惟其所寶以聘可也
四器者聘享及夫人之聘享共用四玉器也公侯伯
[008-132b]
之所寶者圭璋璧琮子男之所寶者璧琮琥璜言惟
得用其所寶者以聘見不可用其不當用者也公侯
伯聘用圭璋享用璧琮子男聘用璧琮享用琥璜
宗人授次次以帷少退于君之次
注曰主國之門外諸侯及卿大夫之所使者次位皆
有常處
繼公謂授次授賔次也設次者掌次也宗人則主授
之耳君謂朝君也云少退之則似謂在其南而少西
[008-133a]
也司儀云及將幣車進拜辱賔車進荅拜云車進是
朝君未嘗入于次也此乃著君之次亦以微異
上介執圭如重授賔
注曰愼之也曲禮曰凡執主器執輕如不克
繼公謂上介凡執玉皆如是不惟將聘授賔之時為
然記者特於此發之耳其餘執玉者亦如之不盡見
也
賔入門皇升堂讓將授志趨
[008-133b]
注曰皇自莊盛也志趨卷豚而行也
繼公謂讓謂必後主君也經云公升二等賔升是也
春秋傳衞孫林父聘於魯公登亦登是不讓也將授
謂發於負序之位將授玉也行而張足曰趨曲禮曰
堂上不趨執玉不趨特志於趨耳言其急於授君而
行速也注云志趨卷豚是已
授如争承下如送君還而后退還音/旋
授如争謂尚疾而不敢留君也承下如送謂既授則
[008-134a]
以手承公手之下而未即退防玉之失隊也如送者
如送客然言其未即退之意也君還東面而後賔退
下階發氣怡焉再三舉足又趨下户/稼反
注曰發氣舎息也再三舉足自安定乃復趨也
繼公謂下階謂降而沒階之時也怡和說也於此言
發氣怡焉言又趨則鄉者之屏氣戰色足如有循可
知矣趨言又者明復其常也
及門正焉
[008-134b]
注曰容色復故此皆心變見於威儀
執圭入門鞠躬焉如恐失之
注曰記異說也
繼公謂鞠躬者敬也如恐失之者愼也
及享發氣焉盈容
注曰孔子之於享禮有容色
繼公謂聘時屏氣享時發氣又且盈容禮有重輕故
敬亦有隆殺
[008-135a]
衆介北面蹌焉蹌七/將反
注曰容貌舒揚
繼公謂於享乃云蹌焉以見聘時之不然也然則衆
介容貌之變其節亦略與賔同矣
私覿愉愉焉
注曰容貌和敬
䟽曰享時盈容舒於聘時之戰色私覿愉愉又舒於
盈容
[008-135b]
出如舒鴈
䟽曰又舒於愉愉也
繼公謂如舒鴈謂儀容舒遲如鴈鵞
皇且行入門主敬升堂主愼
注曰復記執玉異說
繼公謂主敬鞠躬也主愼如恐失之也先言皇且行
乃云入門主敬則與上記入門皇者異也云升堂主
愼則又與入門而如恐失之者異也是為異說
[008-136a]
凡庭實隨入左先皮馬相閒可也閒閒側/之閒
注曰隨入不並行也
䟽曰皮馬以西頭者為上故左先入陳也
繼公謂凡庭實謂凡入而即設於叄分庭一在南者
也左先謂其設於左者先行也皮馬相閒謂庭實若
相繼而兩設用皮則宜俱用皮用馬則宜俱用馬或
不能然則一節用皮一節用馬相閒而設亦自無害
於禮故云可也可者許其得用之辭
[008-136b]
賔之幣唯馬出其餘皆東
賔之幣謂將聘君之幣及私覿者也馬亦言幣則幣
字之所包者廣矣
多貨則傷于徳
貨指聘物而言聘物有常數若多用之則有重貨之
意而傷害於其德矣言此者見貨之所以不可多也
幣美則沒禮
注曰幣謂束帛也美之則是主於幣而禮之本意不
[008-137a]
見也
繼公謂美謂竒巧也聘幣有常制若美為之則過於
禮而禮為之沒矣言此者見幣之所以不必美也上
言貨則幣在其中矣以其出於人力之所為故復以
美戒之然則其他聘物固不厭其美也
賄在聘于賄于注讀/作為
注曰賄財也于讀曰為言主國禮賔當視賔之聘禮
而為之財也賔客者主人所欲豐也若苟豐之是又
[008-137b]
傷財也周禮曰凡諸侯之交各稱其邦而為之幣以
其幣為之禮
凡執玉無藉者襲藉才/夜反
藉謂束帛以藉玉也以此篇攷之則聘以圭璋而不
用束帛以為藉所謂無藉者也其賔主授受之時皆
襲以執之過此則皆裼矣蓋聘玉尊當特達而無藉
執聘玉則當加敬而襲其襲與無藉之義初不相通
記人特因二者之異於常故合而為言耳執玉之無
[008-138a]
藉者襲則於其有藉者裼可知乃不言之者裼乃常
禮不特於執享玉之時為然故也
醴不拜至
醴賔而不拜至其辟朝君之禮乎諸侯相朝有儐禮
與醴相類
醴尊于東箱瓦大一有豐大音/泰
士冠禮醴尊于房中勺觶角柶脯醢在其北南上此
尊于東箱則勺觶籩豆之類亦宜近之
[008-138b]
薦脯五膱祭半膱横之祭醴再扱始扱一祭卒再祭膱/音
職扱初/洽反
注曰卒謂後扱
主人之庭實則主人遂以出賔之士訝受之
注曰此謂餘三馬也左馬賔執以出矣
繼公謂主人之庭實謂用於醴賔之時者也遂以出
者主人之士也賔之士其從者也此文似以庭實主
於皮馬而言是醴賔之庭實或皮或馬亦不定也經
[008-139a]
惟言馬者特見其一耳
旣覿賔若私獻奉獻將命
注曰時有珍異之物或賔奉之所以自序尊敬也猶
以君命致之
䟽曰臣統於君雖是私獻己物亦以君命致之故曰
將命
繼公謂玉藻曰親在行禮於人稱父此臣有獻於他
國之君而稱其君命以將之亦其義也
[008-139b]
擯者入告出禮辭
注曰辭其獻也
賔東面坐奠獻再拜稽首
注曰獻不入者禮輕
繼公謂以君命將之而奠獻於外再拜稽首見其為
己物也
擯者東面坐取獻舉以入告出禮請受
亦東面取者舉奠物之儀然也請受說見本篇
[008-140a]
賔固辭公荅再拜
云荅則拜非為受也凡尊者與卑者之禮而不得親
受者其儀皆然公拜亦於中庭
擯者立于閾外以相拜賔辟擯者授宰夫于中庭相息/亮反
辟音/避
注曰旣乃介覿
若兄弟之國則問夫人
注曰兄弟謂同姓若昬姻甥舅有親者問猶遺也謂
[008-140b]
獻也不言獻者變於君也
繼公謂此記似謂賔於兄弟之國必有問夫人之禮
也經不言賔之私獻上記言私獻而云若則是賔於
兄弟之國其主君之獻或有或無不可必也乃謂必
有問夫人之禮何與是亦與上記微不相通或曰問
猶聘也即經所謂夫人之聘享者也未知是否
若君不見見賢/遍反
注曰君有疾若他故不見使者
[008-141a]
使大夫受
注曰受聘享也大夫上卿也
繼公謂大夫亦皮弁襲迎賔于大門外不拜帥賔以
入也
自下聽命自西階升受負右房而立賔降亦降
注曰此儀如還圭然而賔大夫易處耳
不醴
使大夫代受則醴賔之禮自不可行乃必言之者嫌
[008-141b]
受其聘享則當醴之也
幣之所及皆勞不釋服勞力/報反
經云卿大夫勞賔而此云幣之所及皆勞則謂大夫
時或有勞之者時或有皆不勞之者矣似異於經且
以幣不及己之故而不勞賔亦恐非禮意蓋聘君之
問卿卿大夫之勞賔皆禮之當然二者初不相關記
乃合而言之似失之矣服謂皮弁服不釋服之意亦
未詳
[008-142a]
賜饔唯羮飪筮一尸若昭若穆昭如/字
注曰羮飪謂飪一牢也肉謂之羹唯是祭其先大禮
之盛者也腥餼不祭則士介不祭也
繼公謂唯羹飪之文意不具或脫一祭字也云筮一
尸者嫌并祭祖禰當異尸也并祭祖禰而唯一尸故
若昭若穆者皆可尸云筮則子弟之從行者衆矣
僕為祝
僕御者也僕為祝者祝不從行故僕攝之𫝊載祝鮀
[008-142b]
之言曰嘉好之事君行師從卿行旅從臣無事焉然
則君與大夫以嘉好之事出竟祝皆不從亦可見矣
祝曰孝孫某孝子某薦嘉禮于皇祖某甫皇考某子祝/之
又/反
孝孫孝子稱於祖禰之辭也禮指饔而言即所謂大
禮也字祖而諡考亦假設之辭爾凡稱鬼神大夫則
舉其諡士則舉其字并祭祖禰盛之也一牢而并祭
并祭而一尸皆所以異於常禮
[008-143a]
如饋食之禮食音/嗣
饋食者少牢饋食也不云少牢者可知也士虞記云
其他如饋食亦不云特牲也是其徵矣此如少牢饋
食之禮但如其不賔尸者耳賔於聘日受饔且在他
國則此時祭物雖多而禮儀亦不得不略又此用大
牢亦與彼禮異者也然則所謂如者蓋大約言之耳
假器于大夫
必假於大夫者其禮其器與之同也
[008-143b]
朌肉及廋車朌音班廋/所求反
注曰朌猶賦也廋廋人也車巾車也二人掌視車馬
之官也
䟽曰此謂祭訖歸胙所及廋人巾車見周禮
繼公謂言此明亦有不及者矣朌猶攽也
聘日致饔
自此至旬而稍記主國行禮於賔之節也
明日問大夫
[008-144a]
所以下於其君亦以聘日未有暇及之也
夕夫人歸禮既致饔旬而稍宰夫始歸乗禽日如其饔
餼之數稍所/敖反
注曰乗禽乗行之禽也謂鴈鶩之屬其歸之以雙為
數其賔與上介也
繼公謂旬日乃稍者以饔餼之物多也上賔饔餼五
牢則日五雙上介三牢則日三雙士介一牢則一雙
亦降殺以兩與
[008-144b]
士中日則二雙
注曰中猶閒也不一日一雙太寡不敬也
凡獻執一雙委其餘于面
注曰執一雙以將命也面前也其受之也上介受之
以入告士舉其餘從之賔不辭拜受于庭上介執之
以相拜于門中乃入授人上介受亦如之士介拜受
于門外
䟽曰自上介受之授人約私獻文云上介受亦如之
[008-145a]
以其受饔餼之時已如賔禮故知此亦如賔也云士
介拜受於門外者以其受餼在門外此在門外可知
禽羞俶獻比
注曰放比也其致之禮如乗禽
歸大禮之日旣受饔餼請觀訝帥之自下門入
歸大禮之日即聘日也是日所行之禮自聘以至於
介之私覿凡十餘節以大槩言之亦必至於日幾中
而后畢旣而又有受饔之事已受饔又以祭其祖禰
[008-145b]
如饋食之禮由是觀之則日暮人倦可知矣乃復請
觀何哉且問卿之公事未舉而私為道觀亦非禮也
此記必誤矣
各以其爵朝服
注曰此句似非其次宜在凡致禮下絶爛在此
士無饔無饔者無擯
注曰謂歸餼也
李寶之曰擯當作儐
[008-146a]
繼公謂君不致饔於士士不儐君之使皆禮之當然
無儐不為無饔也
大夫不敢辭君初為之辭矣為于/偽反
此上蓋有闕文
凡致禮皆用其饗之加籩豆
注曰凡致禮謂君不親饗賔及上介以酬幣致其禮
也其其賔與上介也饗禮今亡
繼公謂春秋傳晉侯享季武子有加籩武子辭韓宣
[008-146b]
子曰寡君以為驩也是籩豆之加與否已定於未饗
之先若不親饗而歸之嫌加者不致故云然或曰禮
上當有饗字
無饔者無饗禮
注曰士介無饗禮
繼公謂此與所謂無饔者無儐之意同
凡餼大夫黍粱稷筐五斛
凡凡賔上介及士介也經云大夫餼賔上介米八筐
[008-147a]
士介米六筐而此云黍粱稷則是皆不用稻矣八筐
者二黍二粱四稷也六筐者二黍二粱二稷也其器
旣異於君器又多寡相懸且不敢與君同用四種皆
所以逺下之凡降殺之例自下者始此八筐者乃不
去稷而去稻者以當多者不宜去而當少者不宜多
也是或一義耳若六筐者則因賔介之禮而但減其
多者之數以别之無他義也君器多而小大夫器寡
而大亦隆殺之宜
[008-147b]
旣將公事賔請歸
注曰謂已問大夫事畢即請歸也主國留之饗食燕
獻無日數盡殷勤也
繼公謂不欲久溷主國也
凡賔拜于朝訝聽之
注曰拜拜賜也
繼公謂訝聽之異於己臣也
燕則上介為賔賔為苟敬
[008-148a]
饗食之禮君親為主故以賔為賔尊賔也君與臣燕
則宰夫為獻主故不以賔為賔而以為苟敬亦尊賔
也此苟敬之位在阼階西北面餘並見燕禮記云
宰夫獻
注曰為主人代公獻
繼公謂燕禮輕故君與臣燕則不親為主而使宰夫
獻所以明君臣之義也此與他國之臣燕亦用此禮
者所以别於其君也
[008-148b]
無行則重賄反幣
注曰無行謂獨來復無所之也
繼公謂於反幣之外又重賄之荅其特來之厚意也
即贈幣也贈幣為報其私覿故云反必言反幣者嫌
重賄則不必贈也春秋傳吳公子札聘于諸國是為
有行
曰子以君命在寡君寡君拜君命之辱
注曰此贊君拜聘享辭也在存也
[008-149a]
君以社稷故在寡小君拜
注曰其卒亦曰寡君拜命之辱
又拜送
注曰拜送賔也其辭蓋云子將有行寡君敢拜送
君貺寡君延及二三老拜
注曰闕/
賔于館堂楹閒釋四皮束帛賔不致主人不拜
注曰賔將遂去是館留禮以禮主人所以謝之也
[008-149b]
繼公謂必釋於此者明為館故也皮亦在堂禮之變
也不致不拜者賔主各有當為主人之嫌難乎其為
授受也不用錦而帛不授受無嫌於君禮
大夫來使無罪饗之使所/吏反
無罪謂無失誤也饗之親饗之也聘義曰使者聘而
誤主君弗親饗食所以愧厲之也主國君於賔有饗
食燕之禮但言饗者舉其盛者言之也云來使者與
下文所謂過者相對立文也
[008-150a]
過則餼之
謂假道而過者則餼之也過即經所謂過邦餼即經
所謂餼之以其禮復記於此者蒙無罪之文也若有
不假道與不禁侵掠之類是其罪矣
其介為介
此上當言饗賔之禮乃及此耳其亦有闕文與饗賔
君為主人故以賔為賔而上介為介若饗上介則上
介為賔而無介小聘使下大夫其饗禮亦如之蓋士
[008-150b]
介賤不可以與主君為禮故也
有大客後至則先客不饗食致之食音/嗣
主人待客隆殺之宜也大客謂朝君
唯大聘有几筵
經於小聘云不几筵其文已明
十斗曰斛十六斗曰籔十籔曰秉
注曰今江淮之閒量各有為籔者今文籔為逾
繼公謂籔與庾同量今文籔作逾疑庾逾通
[008-151a]
二百四十斗
注曰謂一車之米秉有五籔
四秉曰筥
注曰此秉謂刈禾盈手之秉也筥穧名也若今萊易
之閒刈稻聚把有名為筥者詩云彼有遺秉又云此
有不斂穧
十筥曰㯶十㯶曰秅四百秉為一秅㯶音/揔
[008-151b]
儀禮集說卷八下
[008-152a]
正誤
至于階三讓大夫先升一等
鄭本去三字注曰古文曰三讓繼公謂宜從古文
至于階三讓賔升一等
鄭本亦去三字注曰古文曰三讓繼公謂宜從古文
庭實入設
鄭本無入字注曰古文曰入設繼公謂此庭實云入
設方見庭實旣出而復入之意若無入字則文不明
[008-152b]
白矣宜從古文
醴不拜至
鄭本作禮注曰今文禮為醴繼公謂宜從今文
不醴
鄭本作禮注曰今文禮作醴繼公謂宜從今文
對曰非禮也敢
舊本敢下有辭字案注云二者皆卒曰敢是無此辭
字明矣本有者蓋𫝊冩者因注上之辭字而設衍之
[008-153a]
也今以注為據刪之
[008-153b]
儀禮集說卷八下
