[005-1a]
欽定四庫全書
儀禮集説卷五上 元 敖繼公 撰
鄉射禮第五
注曰於五禮屬嘉禮
繼公謂鄉射者士與其鄉之士大夫會聚于學宫飲
酒而習射也此與上篇大同小異惟多射一節耳亦
飲酒而但以射言者主於射也
鄉射之禮主人戒賔賔出迎再拜主人荅再拜乃
[005-1b]
請賔禮辭許主人再拜賔荅再拜主人退賔送再
拜
請亦謂致戒辭而請之為賔也請下似脱一賔字迎
者出見之之稱故雖不入門亦謂之迎
無介
無介者以介尊次於賔同於大夫射時難為耦也
右戒賔
乃席賔南靣東上
[005-2a]
不言户牖間者可知也記云出自東房有東房西房
則中有室而席賔於室之户牖間也明矣凡席於此
者皆東上經不悉見之也惟為神席則西上
衆賔之席繼而西
衆賔亦衆賔之長三人也繼繼賔席也云繼者明其
以次而西衆賔之席亦皆不屬而東上
席主人於阼階上西面
阼階上東西節也南北當東序凡主位皆然
[005-2b]
尊于賔席之東兩壺斯禁左𤣥酒皆加勺篚在其南東
肆
注曰設尊者北面西曰左
繼公謂賔席之東即房户之間也此亦與前篇互見
其文
設洗于阼階東南南北以堂深東西當東榮水在洗東
篚在洗西南肆縣于洗東北西靣深式鴆反/縣音𤣥
注曰縣於東方辟射位也
[005-3a]
䟽曰鄉飲無射事縣於階間
繼公謂縣不近階者權移於此宜辟東縣之正位也
大射東縣在阼階之東縣謂縣鐘磬與鑮於筍簴也
皷鼙之屬亦存焉周官小胥職曰凡縣鐘磬半為堵
全爲肆又曰天子宫縣諸侯軒縣卿大夫判縣士特
縣然則凡為士者之樂皆得縣鐘與磬惟以特而别
於其上耳大射儀言國君西方之縣先磬次鐘次鑮
皷鼙在其南下經云不鼓不釋鐘師職曰掌以鐘皷
[005-3b]
奏九夏鎛師職曰掌金奏之皷此與上篇皆賔出奏
陔陔夏金奏之一也然則是禮亦有鐘皷鑮明矣其
設之磬在北鼓在南畧放大射西方之縣云
乃張侯下綱不及地武
注曰侯謂所射布也綱持舌繩也武迹也中人之迹
尺二寸
䟽曰周禮梓人云上綱與下綱出舌尋縜寸焉注云
綱所以繫侯於植者也中人之迹尺二寸無正文漢
[005-4a]
禮云五武成歩歩六尺或據此而言也
繼公謂射布而曰侯者王朝射之以威不寧侯遂以
名之也諸侯以下則因其名而不改與下綱謂已繫
者也綱不及地武則下个亦然
不繫左下綱中掩束之繫古/帝反
注曰事未至也侯北面西方謂之左
繼公謂侯以左為尊故事未至則未繫左下綱也中
掩束之者中掩左下个而以綱束之也下个出於躬
[005-4b]
五尺中掩之是所掩者二尺五寸也
乏參侯道居侯黨之一西五歩
注曰容謂之乏所以為獲者御矢也侯道五十歩此
乏去侯北十丈西三丈
䟽曰參謂三分之黨旁也云容謂之乏者射人職云
王射三容是也
繼公謂乏爾雅曰乏謂之防說者云如今牀頭小曲
屏風也侯黨指侯之西邊而言此乏參分侯道而居
[005-5a]
其一也乃云侯黨者明雖取數於侯道實取節於侯
黨也西五歩亦謂侯黨之西也然則此乏其南十丈
其東三丈乃與侯黨相當與大射儀曰乏各去其侯
西十北十乏義未詳
右設席噐張侯
羹定主人朝服乃速賔賔朝服出迎再拜主人荅再拜
退賔送再拜朝並直/遥反
禮戒速同服此速賔朝服則戒時亦朝服可知鄉射
[005-5b]
而朝服其義與鄉飲同
賔及衆賔遂從之
主人旣退衆賔乃至於賔之門而與之皆行也云遂
者雖相去有間而事則實相接也
右速賔
自此以後經文及記文有與鄉飲酒禮同
者不重釋之
及門主人一相出迎于門外再拜賔荅再拜揖衆賔主
[005-6a]
人以賔揖先入賔厭衆賔衆賔皆入門左東面北上賔
少進相息亮反厭乙/渉反篇内同
注曰以猶與也少進差在前
繼公謂門學門也賔厭衆賔入門左此脫三字爾少
進謂少東
主人以賔三揖皆行及階三讓主人升一等賔升
皆行言無先後也主人升一等賔乃升敵者之禮也
右迎賔
[005-6b]
主人阼階上當楣北面再拜賔西階上當楣北靣荅再
拜
右拜至
主人坐取爵于上篚以降賔降主人阼階前西靣坐奠
爵興辭降賔對主人坐取爵興適洗南靣坐奠爵于篚
下盥洗賔進東北面辭洗主人坐奠爵于篚興對賔反
位
注曰反從降之位也鄉飲酒曰當西序東靣
[005-7a]
主人卒洗壹揖壹讓以賔升賔西階上北靣拜洗主人
阼階上北靣奠爵遂荅拜乃降賔降主人辭降賔對主
人卒盥壹揖壹讓升賔升西階上疑立主人坐取爵實
之賔席之前西北面獻賔疑舊魚乞/反下同
席之當作之席
賔西階上北面拜主人少退賔進受爵于席前復位主
人阼階上拜送爵賔少退薦脯醢賔升席自西方乃設
折俎主人阼階東疑立賔坐左執爵右祭脯醢奠爵于
[005-7b]
薦西興取肺坐絶祭尚左手嚌之興加于俎坐挩手執
爵遂祭酒興席末坐啐酒降席坐奠爵拜告㫖執爵興
主人阼階上荅拜賔西階上北面坐卒爵興坐奠爵遂
拜執爵興主人阼階上荅拜
右獻賔
賔以虛爵降主人降賔西階前東靣坐奠爵興辭降主
人對賔坐取爵適洗北面坐奠爵于篚下興盥洗主人
阼階之東南面辭洗賔坐奠爵于篚興對主人反位
[005-8a]
注曰反從降之位主人辭洗進
賔卒洗揖讓如初升主人拜洗賔荅拜興降盥如主人
之禮賔升實爵
鄉飲酒無升字
主人之席前東南靣酢主人主人阼階上拜賔少退主
人進受爵復位賔西階上拜送爵薦脯醢主人升席自
北方乃設折俎祭如賔禮不告㫖自席前適阼階上北
面坐卒爵興坐奠爵遂拜執爵興賔西階上北靣荅拜
[005-8b]
主人坐奠爵于序端阼階上再拜崇酒賔西階上荅再
拜
右賔酢主人
主人坐取觶于篚以降賔降主人奠觶辭降賔對東靣
立主人坐取觶洗賔不辭洗卒洗揖讓升賔西階上疑
立主人實觶酬之阼階上北靣坐奠觶遂拜執觶興賔
西階上北靣荅拜主人坐祭遂飲卒觶興坐奠觶遂拜
執觶興賔西階上北靣荅拜主人降洗賔降辭如獻禮
[005-9a]
升不拜洗賔西階上立主人實觶賔之席前北面賔西
階上拜主人坐奠觶于薦西賔辭坐取觶以興反位主
人阼階上拜送賔北靣坐奠觶于薦東反位
右酬賔
主人揖降賔降東面立于西階西當西序
注曰主人將與衆賔為禮賔不敢獨居堂
主人西南面三拜衆賔衆賔皆荅一拜主人揖升坐取
爵于序端降洗升實爵西階上獻衆賔衆賔之長升拜
[005-9b]
受者三人主人拜送坐祭立飲不拜旣爵授主人爵降
復位長知/丈反
位亦堂下之位賔之南也
衆賔皆不拜受爵坐祭立飲毎一人獻則薦諸其席衆
賔辯有脯醢主人以虚爵降奠于篚揖讓升賔厭衆賔
升衆賔皆升就席辯音/遍
右獻衆賔
一人洗舉觶于賔升實觶西階上坐奠觶拜執觶興賔
[005-10a]
席末荅拜舉觶者坐祭遂飲卒觶興坐奠觶拜執觶興
賔荅拜降洗升實之西階上北面賔拜舉觶者進坐奠
觶于薦西賔辭坐取以興
注曰若親受然
繼公謂前篇言受此言取互文也
舉觶者西階上拜送賔反奠于其所舉觶者降
鄉飲酒曰坐奠觶于其所
右一人舉觶
[005-10b]
大夫若有遵者則入門左
若有遵者謂若有與此㑹而為遵者也入門左則曏
者賔入之位也不俟於門外别於正賔
主人降
注曰迎大夫於門内
賔及衆賔皆降復初位
初位階西以南當序之位
主人揖讓以大夫升拜至大夫荅拜主人以爵降大夫
[005-11a]
降主人辭降大夫辭洗如賔禮
此賔禮自三揖三讓以至于一揖一讓升之儀也
席于尊東
此言尊東鄉飲酒言賔東亦文互見也又此言設席
之節與鄉飲酒不同未知當以何者為正
升不拜洗主人實爵席前獻于大夫大夫西階上拜進
受爵反位主人大夫之右拜送
席前獻其西北面與主人旣拜送則亦立於階東此
[005-11b]
與薦脯醢以下皆如鄉飲酒之介禮其不釋者以意
求之
大夫辭加席主人對不去加席去起/吕反
鄉飲酒禮曰大夫則如介禮有諸公則辭加席委于
席端主人不徹無諸公則大夫辭加席主人對不去
加席此惟主言無諸公之大夫則是鄉射之禮諸公
不與又説見鄉飲酒禮
乃薦脯醢大夫升席設折爼祭如賔禮不嚌肺不啐酒
[005-12a]
不告㫖西階上卒爵拜主人荅拜
注曰大夫升席由東方
繼公謂主人荅拜亦於大夫之右
大夫降洗
大夫若衆則主人辯獻之長乃洗
主人復阼階降辭如初卒洗主人盥揖讓升大夫授主
人爵于兩楹間復位
授主人爵于兩楹間者大夫雖尊若與鄉飲鄉射之
[005-12b]
禮則屈於正賔其禮但比於介故此授受之節亦惟
與介同
主人實爵以酢于西階上坐奠爵拜大夫荅拜坐祭卒
爵拜大夫荅拜主人坐奠爵于西楹南再拜崇酒大夫
荅拜主人復阼階揖降大夫降立于賔南
必降者宜與賔序升也立于賔南下之也鄉射之禮
大夫若與則下於賔鄉飲之禮公與大夫若與則皆
下於介盖其禮皆主於士故也
[005-13a]
主人揖讓以賔升大夫及衆賔皆升就席
賔亦厭大夫大夫亦厭衆賔乃升也衆賔其長三人
也
右遵者之禮
席工于西階上少東樂正先升北面立于其西
少東據工之下席而言也樂正立于其西猶未至階
也鄉飲酒禮曰樂正先升立于西階東
工四人二瑟瑟先相者皆左何瑟面皷執越内弦右手
[005-13b]
相入升自西階北面東上工坐相者坐授瑟乃降相並/息亮
反何户/我反
注曰面前也可皷者在前變於君也言執者手入之
淺也
䟽曰變於君者鄉射與大射相對大射君禮而後首
此臣禮前首故云變
繼公謂前越去廉差遠故不可挎但執之而已面皷
亦變於飲酒
[005-14a]
笙入立于縣中西靣縣音/𤣥
注曰堂下樂相從也
繼公謂此與鄉飲立于磬南之意同縣中蓋縣中之
西也
乃合樂周南闗雎葛覃卷耳召南鵲巢采蘩采蘋召音/邵
不歌不間不笙者為射事繁且久故畧於樂也不畧
合樂者周南召南國風也國風為鄉樂大夫士之正
樂也不可畧其正也
[005-14b]
工不興告于樂正曰正歌備樂正告于賔乃降
注曰不興者瞽矇禮畧也
繼公謂凡歌至於合鄉樂乃為備此合鄉樂矣故雖
不歌小雅亦可謂之備
主人取爵于上篚獻工大師則為之洗賔降主人辭降
大音泰為/於偽反
大夫不降亦别於賔
工不辭洗卒洗升實爵
[005-15a]
主人卒洗亦與賔揖讓乃升此以上著大師之禮異
也餘則與非大師者同
工不興左瑟一人拜受爵
注曰一人無大師則工之長者
主人阼階上拜送爵薦脯醢使人相祭工飲不拜旣爵
授主人爵衆工不拜受爵祭飲辯有脯醢不祭不洗遂
獻笙于西階上相息亮反辯/音遍下並同
非大師則工之長亦不洗矣乃著笙不洗者正使笙
[005-15b]
師猶不洗也諸侯之笙師蓋以下士為之言遂者承
工後也鄉飲酒禮笙入樂南陔白華華黍乃獻之此
不笙亦獻之者主人自為射故而畧於樂耳不可以
其無事而廢禮也
笙一人拜于下盡階不升堂受爵主人拜送爵階前坐
祭立飲不拜旣爵升授主人爵衆笙不拜受爵坐祭立
飲辯有脯醢不祭主人以爵降奠於篚反升就席盡子/忍反
右樂
[005-16a]
主人降席自南方側降
注曰賔不從降
作相為司正司正禮辭許諾主人再拜司正荅拜主人
升就席司正洗觶升自西階由楹内適阼階上北面受
命于主人相息/亮反
注曰楹内楹北
䟽曰受命謂受主人請安賔之命
繼公謂楹謂兩楹
[005-16b]
西階上北靣請安于賔
注曰傳主人之命
繼公謂賔為射事而來此時未射若無嫌於不安乃
亦請安于賔者飲酒之節宜然也
賔禮辭許司正告于主人遂立于楹間以相拜主人阼
階上再拜賔西階上荅再拜皆揖就席相息/亮反
賔辭者亦不敢必主人之終行射事也
司正實觶降自西階中庭北靣坐奠觶興退少立
[005-17a]
此中庭其阼階前南北之中與蓋射時司正為司馬
至誘射之後方易位於司射之南則此位必不在階
間如鄉飲酒司正之位也
進坐取觶興反坐不祭遂卒觶興坐奠觶拜執觶興洗
北面坐奠于其所興少退北靣立于觶南
右立司正
未旅
大射儀亦司正已定位即行射事然則射之正禮以
[005-17b]
此為節上下同也經於射事旣畢始見旅酬之儀則
是時未旅可知乃言之者亦經文過於詳耳
三耦俟於堂西南靣東上
記云三耦使弟子司射前戒之至是乃立於此以俟
其比也
司射適堂西袒決遂取弓於階西兼挾乗矢升自西階
階上北靣告于賔曰弓矢旣具有司請射挾音接乗䋲/證反下並同
注曰袒左免衣也決猶闓也以象骨為之著右大擘
[005-18a]
指以鉤弦闓體也遂射韝也以朱韋為之著左臂亦
謂之拾拾斂也所以蔽膚斂衣也方持弦矢曰挾乗
矢四矢也大射曰挾乗矢於弓外見鏃於弣右巨指
鉤弦
繼公謂司射蓋學中之有司給射事者也設決謂之
決設遂謂之遂遂義未詳或曰旣設決乃遂設拾因
以稱焉兼皆也未射則不搢三挾一異於耦也階上
北靣位當少東言有司請射示已不敢擅其事也
[005-18b]
案注云袒左免衣也以射則左執弓故也
賔對曰某不能為二三子許諾為于/偽反
注曰言某不能謙也二三子謂衆賔以下
繼公謂不能謂不善射也為二三子許諾見所以不
辭而即許之意曏者賔為射而來故至是不敢辭但
謙遜而已
司射適阼階上東北靣告於主人曰請射於賔賔許
不請射於主人惟告以賔許者縁主人尊賔之意也
[005-19a]
賔許之辭主人與聞之矣必告之者禮當然也阼階
上告主人當北面東似衍文上言司正阼階上北面
受命于主人足以見之矣北靣告變於君也大射儀
司射東面請射于公
右請射
司射降自西階階前西面命弟子納射器
注曰弟子賔黨之年少者也納猶入也射器弓矢決
拾旌中籌楅豐也賔黨東靣主人之黨西面
[005-19b]
乃納射器皆在堂西
初納之時緫置於堂西未有所分别旣則陳其弓矢
如下文所云
賔與大夫之弓倚于西序矢在弓下北括衆弓倚于堂
西矢在其上
注曰上堂西廉矢亦北括
䟽曰北括順射時矢南行
繼公謂此以弓位之上下見尊卑也下文云東序東
[005-20a]
則此序下似脫一西字也序西堂西之弓其亦皆北
上與
主人之弓矢在東序東
如賔弓矢可知
右納射器
司射不釋弓矢遂以比三耦於堂西三耦之南北靣命
上射曰某御於子命下射曰子與某子射比毗二反/下並同
注曰御猶侍也古文曰某從于子
[005-20b]
繼公謂比猶合也謂合之而為耦也上下射相配謂
之耦命上下射之辭異示尊卑也其命之惟以所立
之序為先後故不復變位旣命耦乃定所謂比也下
比衆耦放此
右比三耦
司正為司馬
以其始與射事故名為司馬此時之位其西靣於觶
南與司正為司馬逺辟君禮也大射儀司馬二人司
[005-21a]
正如故
司馬命張侯弟子說束遂繫左下綱説吐活反/繫古帝反
注曰事至也
繼公謂命之繫左下綱耳乃云張侯者以張侯之事
成於此故也
司馬又命獲者倚旌于侯中
注曰獲者亦弟子也謂之𫉬者以事名之
獲者由西方坐取旌倚于侯中乃退
[005-21b]
云坐取旌見其偃於地也旌所獲者也侯中侯之中
央也倚之於此若示射者以中地然退反於西方之
位也倚旌而未負侯蓋當誘射之節則異於耦射也
且行事亦宜有漸
右繫綱倚旌
樂正適西方命弟子賛工遷樂於下
注曰當辟射也賛佐也遷徙也
繼公謂適西方自西階東而往西階前也樂謂瑟也
[005-22a]
亦西面命之
弟子相工如初入降自西階阼階下之東南堂前三笴
西面北上坐相息亮反/笴古老反
注曰笴矢榦也長三尺
繼公謂如初入謂何瑟之儀與後先之序也堂東堂
也堂前三笴坐處之北也必空三笴者辟主人往來
堂東之路也位於堂下而坐惟工耳亦無席
樂正北靣立于其南
[005-22b]
北面者蓋變於堂上之位堂上則樂正與工同面
右遷樂
司射猶挾乗矢以命三耦各與其耦讓取弓矢拾拾其/劫反
猶者言其未變改也讓者下讓其上也拾更也取云
拾者謂更迭而取之也司射以此二者命之
三耦皆袒決遂有司左執弣右執弦而授弓
注曰弣弓把
繼公謂有司弟子主授受弓矢者如此授之是並授
[005-23a]
也
遂授矢
云遂則亦授弓者授之也上云衆弓倚於堂西矢在
其上是旣納射器則陳之矣弟子乃留於堂西主授
受之事故此時復執以授之
三耦皆執弓搢三而挾一个搢音/晋
注曰搢插也插於帶右个猶枚也
司射先立于所設中之西南東靣
[005-23b]
下經云設楅於中庭南當洗又云設中南當楅西當
西序然則此時司射之位少南於洗而西當榮與司
射先立於此欲三耦知其位也司射俟三耦畢取弓
矢乃適其位者以三耦皆弟子備或未習其禮也
三耦皆進由司射之西立于其西南東面北上而俟
進亦毎耦並行上射在左如退適堂西之儀也立於
其西南又以司射所立處為節也俟俟作射
右三耦就射位
[005-24a]
司射東靣立于三耦之北搢三而挾一个
復云東靣者以其違於舊處且明旣還而後搢三挾
一也三耦之北其正位之西也立於此者示三耦以
揖進之節耳
揖進當階北面揖及階揖升堂揖序則鉤楹内堂則由
楹外當左物北靣揖
注曰周以庠為鄉學鄉飲酒義曰主人迎賔於庠門
外是也左物下物也
[005-24b]
繼公謂自揖進以下皆教三耦以射儀也誘射而就
左物者亦以其為主黨也序州黨之學堂即庠也鄭
氏以為鄉學是也黨屬於州州屬於鄉以此言之則
三者之學其小大深淺可知矣序則鉤楹内謂繞楹
之東而北以其物當棟也堂則由楹外謂循楹之南
而東以其物當楣也蓋射者必履物而物之在堂有
深有淺故爾夫此篇以鄉射為名而其禮乃及於州
黨之學者其故何哉蓋君子之居於是鄉或有近於
[005-25a]
庠者或有近於序者故其射也各隨其居之所近而
因便會聚於其中以行禮焉此其所以不容不異也
及物揖左足履物不方足還視侯中俯正足還音/旋
注曰志在於射南面視侯之中乃俯視併正其足方
猶併也
䟽曰案大射納射器之下即言工人士與梓人升自
北階兩楹間畫物此文畧亦當在納射噐後也
繼公謂及物揖揖履物也左足履物履從畫也大射
[005-25b]
儀曰司射由下物少退則履物者當履其從畫矣不
方足未暇北面而立也他時凡欲還者必先立故言
此以明之還謂右還而南面也右還者為下射冝向
上射也旣視侯中乃俯視而正足則視侯中之時右
足其亦在從畫而少退與正足謂左右各履横畫之
兩端也亦左先而右次之
不去旌去起/吕反
倚旌於侯而不去者以誘射不主於中且不獲也
[005-26a]
誘射
誘引導也亦有教之之意
將乗矢
言此者明四矢盡發也大射儀誘射以四矢射三侯
將行也
執弓不挾右執弦
執弓左執弣也不挾明事畢也挾弓者以右巨指鉤
弦也此不挾則但執弦而已
[005-26b]
南面揖揖如升射降出於其位南適堂西改取一个挾
之
南靣揖揖退也揖如升射謂如其當物升堂之揖也
云出於其位南見是時未有司馬西方之位也自賔
與大夫之外凡南行而適堂西與堂西出而北行者
皆由於此惟發於其位及反位者則否改更也挾一
个之説見後
遂適階西取扑搢之以反位扑普/卜反
[005-27a]
注曰扑所以撻犯教者書云扑作教刑
繼公謂搢扑者以三耦將射也
右誘射
司馬命獲者執旌以負侯
使之執旌於侯中以示射者若謂中侯則舉此而言
獲然
獲者適侯執旌負侯而俟
䟽曰俟司馬命去侯
[005-27b]
司射還當上耦西面作上耦射還音/旋
注曰還左還也作使也
繼公謂當上下射之間
司射反位上耦揖進上射在左並行當階北靣揖及階
揖上射先升三等下射從之中等中丁/仲反
注曰並併也中猶間也
繼公謂上射在左以其當就上物也上射差尊故先
升中等空一等也同階升者前後相當宜空一等以
[005-28a]
相逺為敬與異階升者之義不同其降亦然然則凡
升階者必於其中央與
上射升堂少左下射升上射揖並行
少左者為下射升堂則當在右也
皆當其物北靣揖及物揖皆左足履物還視侯中合足
而俟還音/旋
䟽曰俟司馬命去侯
繼公謂不云不方足省文耳合足左右並立於横畫
[005-28b]
即上所謂正足也
司馬適堂西不決遂袒執弓
惟云適堂西是猶未出於司射之南也云執弓是亦
不挾也不決遂不挾弓變於大射也云袒執弓則固
不決遂矣乃先言之者嫌執弓者袒必決遂也經文
亦或言袒以包二者故以此明之
出于司射之南升自西階鉤楹由上射之後西南靣立
于物間右執簫南揚弓命去侯
[005-29a]
注曰簫弓末也揚猶舉也揚弓者執下末大射曰左
執弣
繼公謂鉤楹即鉤楹内也西南靣别於射者也物間
前從畫之間也右執簫為欲揚弓也至是乃云執簫
則初執弓之時左執弣右執弦矣南揚弓以弓之上
端南鄉而舉之也必南之者為獲者在侯故也去離
也命去侯者令辟射且當獲也
獲者執旌許諾聲不絶以至于乏坐東靣偃旌興而俟
[005-29b]
注曰偃猶仆也
繼公謂聲不絶不以宫商不絶而已變於大射也此
去侯亦宜趨直西乃折北而就乏東面偃旌是旌亦
東首矣俟俟中則獲也大射儀曰興共而俟
司馬出于下射之南還其後降自西階反由司射之南
適堂西釋弓襲反位立于司射之南還户/貫反
圍下射而降者徃來相變以爲儀也反謂復其故道
也司射之南皆指其虚位言也是時司射不在此襲
[005-30a]
復衣也此襲對袒而言上衣雖裼猶為襲也玉藻曰
尸襲執玉龜襲非是則皆裼矣立於司射之南北上
也以司射主射事尊之言反位而著其在司射之南
則前此猶在觶南之位也上耦升射司馬乃變其儀
而定其位亦異於司射也方有此位而言反以曏者
由是而往故也是或一例與
司射進與司馬交于階前相左由堂下西階之東北靣
視上射命曰無射獲無獵獲上射揖司射退反位射獲/之射
[005-30b]
食亦/反
注曰獵矢從旁
繼公謂司射進與司馬交於階前著其進之節也相
左著其行之方也司馬南行司射北行而相過故謂
之交司馬在西司射在東故謂之相左蓋南行者以
東為左北行者以西為左也下放此由堂下者自堂
下而少東行也西階之東當上物之南也其於堂中
為少西故取節於西階也惟命上射者以其先發而
[005-31a]
下射從之且下射共聞之矣故不復戒戒其射獲獵
獲而不及其他者獲近於侯舉近以見其逺也揖以
揖受其戒
乃射上射旣發挾弓矢而后下射射拾發以將乗矢拾/其
劫/反
弓字衍文挾矢則挾弓可知不必言也大射儀無弓
字旣發而挾矢是射時乃傅矢也此亦可以見其節
矣云拾發者亦見下射旣發挾矢而後上射射也古
[005-31b]
之射者其序整齊而不紊其儀從容而不廹大抵類
此
獲者坐而獲
注曰射者中則坐言獲獲得也射講武師田之類是
以中為獲也
繼公謂獲者於射時則坐以俟其中也中乃獲之必
坐而獲者旌在地須坐乃舉之以獲也且示有所變
舉旌以宫偃旌以商
[005-32a]
注曰再言獲也
䟽曰以宫大言獲也以商小言獲也
繼公謂此一中而兩言獲也
獲而未釋獲
注曰但言獲未釋其算
繼公謂是時未立釋獲者則未釋獲可知經言此者
亦過於詳耳
卒射皆執弓不挾南靣揖揖如升射
[005-32b]
注曰不挾亦右執弦如司射
繼公謂不挾者變於大射
上射降三等下射少右從之中等中丁/仲反
堂上並行下射在左今降階必少右乃當上射之後
也
並行上射於左
謂上射先降少左下射降乃並行而上射於左也上
射必於左者進時上射在左退亦宜然堂上各發於
[005-33a]
其物不可得而變降時有先後故因旣降而為之此
將適堂西也上射乃不於右便其反位者以有釋弓
等事而未即反故也
與升射者相左交于階前相揖由司馬之南適堂西釋
弓説決拾襲而俟于堂西南面東上三耦卒射亦如之
説吐/活反
進退者交則相揖以其事同也司馬之南即曏者所
謂司射之南也此時已有司馬之位又在司射之南
[005-33b]
正當往來者之北故以之為節耳釋弓説決拾以已
初射之事畢也説遂而言拾者别於用時也俟俟司
射命也三當作二字之誤也二耦謂次耦下耦也下
耦與此異者無與升射者相左相揖之事耳
司射去扑倚于西階之西升堂北靣告于賔曰三耦卒
射賔揖去起/吕反
注曰以揖然之
繼公謂扑刑噐也將告尊者必去之敬也士之射禮
[005-34a]
賔主之故司射獨以是告賔
右初射
司射降搢扑反位司馬適堂西袒執弓由其位南進與
司射交于階前相左
司射將反位司馬將升堂而交於階前則是其去扑
與袒執弓之事亦相接為之
升自西階鉤楹自右物之後立于物間西南靣揖弓命
取矢
[005-34b]
注曰揖推之也
繼公謂揖弓與揚弓相變為文則揖者其推而下之
之謂與去侯取矢之事異故上下其弓以别之揖弓
繼西南靣而言是弓亦西南鄉矣蓋以獲者與弟子
皆在西南故也揖弓者蓋右執弦
獲者執旌許諾聲不絶以旌負侯而俟
注曰俟弟子取矢以旌指教之
繼公謂獲者許諾者取矢之事已主之也獲者審於
[005-35a]
視矢雖不親取而主其事聲不絶以至於侯
司馬出於左物之南還其後降自西階遂適堂前北靣
立于所設楅之南命弟子設楅還户貫反/楅音福
注曰楅所以承矢者
繼公謂司馬立於所設楅之南示弟子以設處也凡
言所設某者皆謂器之未設者也曏者射器納於堂
西楅在其中今司馬北靣命設之則是時弟子已奉
楅而出與弟子在西司馬北靣不必鄉而命之楅之
[005-35b]
名義未詳
乃設楅于中庭南當洗東肆
中庭東西節也南當洗不言北文省也後放此東肆
龍首在西也必東肆者以上射在西也司馬不以弓
為畢者辟大射禮也
司馬由司射之南退釋弓于堂西襲反位
司馬所由者亦其位南也是時司射在其位之北故
以司射為節
[005-36a]
弟子取矢北面坐委于楅北括乃退司馬襲進當楅南
北靣坐左右撫矢而乘之
注曰撫拊之也就委矢左右手撫而四四數分之也
繼公謂司馬是時不執弓無嫌於不襲此襲字蓋衍
若矢不備則司馬又袒執弓如初升命曰取矢不索索/悉
各/反
索猶盡也此自適堂西以至揖弓皆如初也適堂西
亦由其位南
[005-36b]
弟子自西方應曰諾乃復求矢加于楅應應對之應/復扶又反
此時獲者猶負侯而取矢之弟子已退在西方之位
故獨應之弟子已應即往取矢司馬乃降由司射之
南執弓反位如初弟子旣加矢於楅司馬進撫之如
初此經文畧也
右取矢加於楅
司射倚扑于階西升請射于賔如初賔許諾
此請射請三耦之外皆射也其辭盖曰有司請射耳
[005-37a]
如初者升自西階階上北靣告也後放此此請射與
下請釋獲亦示聽命於賔之意
右再請射
賔主人大夫若皆與射則遂告于賔適阼階上告于主
人主人與賔為耦與射之/與音預
注曰言若者或射或否在時欲耳告賔曰主人御於
子告主人曰子與賔射
繼公謂言遂者謂承賔許諾之後也賔若不與射則
[005-37b]
雖許諾而司射亦不告然則上言請射於賔者非獨
為請賔射明矣云若皆與射而後告是其或欲或不
欲固已前告司射矣主人與賔為耦禮也假令或有
一人不欲射則闕此一耦蓋不可與餘人為耦故爾
告於主人亦北面
遂告于大夫大夫雖衆皆與士為耦以耦告于大夫曰
某御於子
注曰大夫為下射而云御於子尊大夫也
[005-38a]
繼公謂士謂衆賔也大夫宜與衆賔長為耦若衆則
以次而為之不足乃及於堂下者焉大夫不自為耦
者變於君所之射也此賔主人皆士於衆耦之上下
射不敢俱以大夫為之
西階上北靣作衆賔射
作衆賔射使之降而為射事也
司射降搢扑由司馬之南適堂西立比衆耦
立比衆耦謂立於此為比衆耦耳比之之事俟衆賔
[005-38b]
降而後為之
衆賔將與射者皆降由司馬之南適堂西繼三耦而立
東上大夫之耦為上與音/預
云將與則或有不與者矣記曰衆賔不與射者不降
是也降者由司馬之南適堂西而堂下之衆賔皆從
之不言者可知也此雖未執弓矢亦必由司馬之南
者異於大夫也繼三耦而立居其西也衆賔之立以
齒則大夫之耦為上可知乃著之者嫌其不與耦並
[005-39a]
立則或變於有耦者也
若有東面者則北上
謂衆賔若多堂西南面之位不足以盡之則當東靣
於西壁而北上也言若有者見堂下之士多寡無定
數也
賔主人與大夫皆未降
尊者事至乃降也
司射乃比衆耦辯辯音/遍
[005-39b]
乃者言其方有事也衆耦謂衆賔自為耦者也大夫
之耦亦存焉是時衆賔皆已立於司射之北若西然
後可比之不言命之之辭者如上耦可知也大夫之
耦則先命之其辭曰子與某子射與他耦上射之辭
異云辯者為下節也
右比衆耦
遂命三耦拾取矢司射反位拾其/劫反
注曰反位者俟其袒決遂來
[005-40a]
三耦拾取矢皆袒決遂執弓進立于司馬之西南
朱子曰此拾取矢疑衍
繼公謂惟云執弓是亦不挾也亦變於大射者與此
所立者即其故位更以司馬為節近故爾曏者司馬
未在此故以司射為節
司射作上耦取矢司射反位上耦揖進當楅北面揖及
楅揖
注曰當楅楅正南之東西
[005-40b]
繼公謂當楅北靣揖者當楅南則折而北行故北靣
揖也及楅揖者為上下射將折而西東也
上射東靣下射西面
上射在西下射在東如其物之位也
上射揖進坐横弓卻手自弓下取一个兼諸弣順羽且
興執弦而左還退反位東靣揖弣音府/還音旋
注曰卻手由弓下取矢者以左手在弓表右手從裏
取之便也兼并也并矢於弣當順羽旣又當執弦也
[005-41a]
順羽者手放而下備不整理也
䟽曰言順羽且興者謂順羽之時則興也
繼公謂進坐不言北靣可知也下放此矢南鄉人於
楅南北靣取之便也横弓踣弓也此横弓覆手也坐
而横弓亦便也覆手横之以上端鄉下射敬之也弓
下弦弣之下也兼諸弣明左手并執矢也凡執弓者
左執弣兼矢於弣即順羽興則是横弓者惟取矢之
時則然也執弓者言不挾也左還者以左體向右而
[005-41b]
還也於楅前必左還者以楅東肆宜順之反位不言
毋周是亦左還也此與順羽且興皆變於大射云
下射進坐横弓覆手自弓上取一个興其他如上射覆/芳
服/反
注曰覆手由弓上取矢者以左手在弓裏右手從表
取之亦便
繼公謂此横弓郤手也郤手横之亦以上端鄉上射
也人北鄉弓東西鄉於人於弓皆為横也弓上弦弣
[005-42a]
之上也凡覆手郤手而横弓其弦皆鄉身與他謂兼
諸弣而下也惟西面揖異爾
旣拾取乗矢揖皆左還南靣揖還音旋/下並同
不捆矢不兼挾皆左還亦變於大射
皆少進當楅南皆左還北面搢三挾一个
進謂東西行而相近也當楅南曏及楅之位北面乃
搢挾者禮貴變也
揖皆左還上射于右
[005-42b]
上射固居右矣復言之者嫌或當如卒射而退轉居
左也自此少南行至於曏當楅之位亦揖不言者無
以為節亦以其可知故也凡毎耦旣射若旣取矢而
退者其曲折皆與進時同
與進者相左相揖退反位
注曰相左者由進者之北
繼公謂此惟云相左而不著所交之處者以其東西
相過可知也然則上耦退於曏當楅之位次耦乃揖
[005-43a]
進與相揖者亦以事同也
三耦拾取矢亦如之後者遂取誘射之矢兼乗矢而取
之以授有司於西方而后反位拾其/劫反
注曰取誘射之矢挾五个
繼公謂三亦當作二大射云二耦是也下耦之下射
於旣拾取之後又兼取誘射之四矢皆兼諸弣至楅
南乃北靣搢三挾五个至西方以四矢授有司而挾
一个以反位此見其異者也又下耦亦無與進者相
[005-43b]
左相揖之事經不見之者可知也此西方即堂西也
士喪禮以東堂下西堂下為東方西方亦其徵也有
司即弟子之納射器者因留主授受於堂西故此下
射出於其東靣位之後以乗矢就而授之也大射儀
曰以授有司於次中皆襲反位亦謂就而授之
右三耦取矢於楅
衆賔未拾取矢皆袒決遂執弓搢三挾一个由堂西進
繼三耦之南而立東靣北上大夫之耦為上拾其/劫反
[005-44a]
未拾取矢謂於堂西取矢不拾也堂西取矢固不拾
矣乃言之者以繼三耦拾取之後嫌當如之也其後
取矢於楅乃拾故此云未也是時雖未拾取矢亦讓
取弓矢拾如曏者三耦之為進立射位以射事至也
衆賔未有拾取矢於楅之禮故俟三耦取矢之事畢
而後進
右衆耦皆就射位
司射作射如初一耦揖升如初司馬命去侯獲者許諾
[005-44b]
司馬降釋弓反位
命去侯以下不䝉如初者可知也
司射猶挾一个去扑與司馬交于階前升請釋獲于賔
去起/吕反
司射於誘射之後改挾一个至此時猶然也必云猶
者嫌旣久則可以不挾也官以司射為名故執弓必
挾矢以掌射事也先去扑乃進與司馬交于階前則
去扑當於西方而不於階下矣不言相左不言升及
[005-45a]
堂上所立處亦文省
賔許降搢扑西面立于所設中之東北面命釋獲者設
中遂視之
注曰視之當教之
繼公謂西面立於所設中之東亦示以設之之處如
前設楅之為也釋獲者在堂西故北面命之旣則復
西面視之中實算之器也名之曰中者取其中於侯
而後釋算也此不以弓為畢亦辟大射禮
[005-45b]
釋獲者執鹿中一人執算以從之
鹿中者以主人士也記曰士鹿中釋獲者自執中而
不執算亦變於君禮
釋獲者坐設中南當楅西當西序東靣興受算坐實八
算於中横委其餘于中西南末興共而俟共音/拱
興受算東靣並受也南末象矢之北括而南鏃也俟
待其將射乃執算
司射遂進由堂下北靣命曰不貫不釋上射揖司射退
[005-46a]
反位
惟云堂下文省也後放此貫謂中而不脫言此者明
雖中而不貫猶不釋算
釋獲者坐取中之八算改實八算于中興執而俟
注曰執所取算
䟽曰八算者人四矢一耦八矢雖不知中否要須一
矢則一算改實八算擬後來者用之
繼公謂右取算以予左手乃改實之執二手共執之
[005-46b]
也俟謂俟射中乃釋算
乃射若中則釋獲者坐而釋獲毎一个釋一算上射於
右下射於左若有餘算則反委之中丁/仲反
注曰委餘算禮尚異也委之合於中西
繼公謂乃射謂堂下拾發矢也若中則獲者言獲此
則釋之釋謂置算於地獲則用此算故因名此算曰
獲坐而釋獲旣釋則興云每一个釋一算覆言釋獲
之法也一个謂一矢中也於右於左象其堂上南靣
[005-47a]
之位也下言數獲謂竒者縮之然則此毎釋一算亦
縮之與蓋中西之算横則釋者縮亦宜也餘算釋之
不盡者也於一耦卒射乃反委之旣則興共而俟
案注曰中西謂中西之算
又取中之八算改實八算于中興執而俟
此一節在於次耦升而將射之時也後皆如初禮可
知
三耦卒射
[005-47b]
言此者著繼射者之節也自上耦乃射至二耦卒射
皆不言其儀亦不以如初蒙之者亦以其可知故省
文也
賔主人大夫揖皆由其階降揖主人堂東袒決遂執弓
搢三挾一个賔于堂西亦如之
司射不告賔主人射者辟君禮也皆由其階謂主人
東階賔大夫西階也堂東東堂之下也堂西亦然賔
主人之弓各倚於其序矢在其下而二人乃皆於堂
[005-48a]
下執弓挾矢蓋有司取以授之大夫亦降者别於不
與射者也
皆由其階階下揖升堂揖主人為下射皆當其物北靣
揖及物揖乃射
復言皆由其階者賔主射禮嫌主人從之而升降於
西階也旣揖乃升階此豫言之耳下文放此主人為
下射者尊賔且不失其位也不言履物及射之儀者
如三耦可知
[005-48b]
卒南靣揖皆由其階階上揖降階揖
凡耦之升降皆上射先而下射後此賔為上射主人
為下射乃分階而行又不别見其升降之序則是主
人先而賔後如常禮亦與其他為耦者不同也
賔序西主人序東皆釋弓説決拾襲反位升及階揖升
堂揖皆就席説吐/活反
賔序西主人序東自釋弓於故處也反位升謂反位
而後升也位者主人階東賔階西當序之位也反立
[005-49a]
於此相待而升也此升堂揖揖就席也凡自側階升
降者經皆不見之
大夫袒決遂執弓搢三挾一个由堂西出于司射之西
就其耦大夫為下射
大夫與賔同降止於堂西至是乃袒決遂執弓矢亦
尊者事至而後為之也大夫執弓亦有司授之於堂
西就其耦亦由其西而立於其南也故云大夫為下
射大夫為下射者以貴下賤之義也大夫於士尊固
[005-49b]
尊矣若復為上射則太不敵故與士為耦則必為之
下射
揖進耦少退揖如三耦及階耦先升卒射揖如升射耦
先降降階耦少退皆釋弓于堂西襲耦遂止于堂西大
夫升就席
耦於庭少退宜尊大夫且變於大射也揖如三耦謂
當階及階二揖也及階耦先升升三等而大夫從之
上射之禮也揖如升射謂堂上三揖也言如升射明
[005-50a]
升時亦有堂上三揖矣耦先降其儀與先升同降階
耦少退者耦旣降少左俟大夫先行乃行也於此不
言揖如三耦蓋亦與上文互見之也皆釋弓於堂西
亦過司馬之南而後為之大夫亦由司馬之南者為
與耦俱行故爾釋弓亦先說決拾也大夫釋弓亦於
堂西者統於上射不敢異之也旣則有司為倚之於
序西此經言士與大夫為耦之儀其異於三耦者惟
於庭少退耳則其他皆同可知
[005-50b]
衆賔繼射
不言如三耦可知也
釋獲皆如初
皆皆賔主人以下也
司射所作惟上耦
嫌作射亦在如初中故以明之亦經文過於詳耳
卒射釋獲者遂以所執餘獲升自西階盡階不升堂告
於賔曰左右卒射降反位坐委餘獲於中西興共而俟
[005-51a]
盡子忍反/共音拱
注曰司射不告卒射者釋獲者於是有事宜終之也
餘獲餘算也無餘算則空手耳
繼公謂後射者旣由司馬之南而適堂西釋獲者乃
告卒射也執獲以告已所有事者也不升堂降於司
射也左右猶言上下射也此亦據其所立之物而言
之下文放此俟謂俟司射視算乃數之
右再射
[005-51b]
司馬袒決執弓升命取矢如初獲者許諾以旌負侯如
初司馬降釋弓反位弟子委矢如初大夫之矢則兼束
之以茅上握焉司馬乗矢如初
注曰握謂中央也
繼公謂禮無決而不遂者此決字當為衍文上經云
司馬適堂西不決遂袒執弓此宜如之也司馬降亦
由司射之南釋弓於堂西襲乃反位兼束大夫矢異
之也上握謂上於手握之處也矢以鏃為上括為下
[005-52a]
下經云靣鏃是也周官鄉師職曰黨共射器州共賔
器鄉共吉凶禮樂之器然則古之射於學宫者其射
器亦皆公家共之與此大夫之矢未必大夫所自有
也但於衆矢之中取乗矢而兼束之即為大夫矢矣
主人之矢不束則其為士又益可知乗矢惟言如初
則是不進束矣亦異於大射禮也
右再取矢
司射遂適西階西釋弓去扑襲進由中東立于中南北
[005-52b]
靣視算去起/吕反
注曰算獲算也
繼公謂云遂者由釋獲者之西而北行也釋弓并矢
去之去扑而視算為算中有尊者之獲不敢佩刑器
以視之敬也必釋弓矢者射事已矣因去扑之時可
以并去之也不執弓則不宜袒故襲不言説決拾文
省云由中東明於階西直進也
釋獲者東靣于中西坐先數右獲數所/主反
[005-53a]
注曰固東面矣復言之者為其少南就右獲
繼公謂先數右獲尊上射也
二算為純
注曰純猶全也
一純以取實于左手
取謂以右手數即取之
十純則縮而委之
注曰縮從也於數者東西為從
[005-53b]
繼公謂委之當在所釋右獲之南
毎委異之
注曰易校數
繼公謂異之者又在其南
有餘純則横于下
注曰又異之也自近為下
繼公謂有餘純不成十者也下謂委之西横之者冝
變於上純自二以上則亦毎純異之以次而西此横
[005-54a]
者亦南末也其縮者東末與
一算為竒竒則又縮諸純下竒居宜反/下並同
注曰竒猶虧也
興自前適左東靣
注曰更端故起由中東就左獲少北於故東靣鄉之
坐兼斂算實于左手一純以委十則異之
注曰變於右
其餘如右獲
[005-54b]
注曰謂所縮所横者
繼公謂如其所縮所横及毎委異之也異之則次而
北與
司射復位
視算事畢乃不執弓搢扑者以命設豐之事與此相
接故也復位以俟釋獲者之反
釋獲者遂進取賢獲執以升自西階盡階不升堂告于
賔盡子/忍反
[005-55a]
賢獲勝黨所餘之算也言賢者因下文也旣數左獲
少退當中之正西校其算之多寡卒進取其所餘者
二手共執之以升
若右勝則曰右賢於左若左勝則曰左賢於右以純數
告若有竒者亦曰竒
注曰賢猶勝也告曰某賢於某若干純若干竒
繼公謂以純數告若有竒者亦曰竒說者謂若十算
則曰五純九算則曰九竒也
[005-55b]
若左右鈞則左右皆執一算以告曰左右鈞
注曰鈞猶等也等則左右手各執一算以告
降復位坐兼斂算實八算于中委其餘于中西興共而
俟共音/拱
䟽曰此將為第三番射故豫設之或實或委一如前
法
繼公謂兼斂算者兼斂左右之算及横於中西者而
執之也
[005-56a]
右告獲
司射適堂西命弟子設豐
注曰豐形蓋似豆而卑
繼公謂命設豐乃不搢扑者以尊者亦當飲此豐上
之觶故也
弟子奉豐升設于西楹之西乃降奉芳/勇反
降反於堂西
勝者之弟子洗觶升酌南靣坐奠于豐上降袒執弓反
[005-56b]
位
注曰勝者之弟子其少者也
繼公謂弟子不待司射命之而洗觶升酌者設豐實
觶其事相因可知也此不命之而弟子知其為勝黨
者蓋於釋獲者升告之時已與聞之矣勝者之黨實
觶者主於飲不勝者也然亦惟發端以見其意耳故
後有執爵者為之酌者不授爵辟飲尊者之禮也反
位反堂西之位此時袒執弓於禮無所當三字疑衍
[005-57a]
大射儀無之
司射遂袒執弓挾一个搢扑北靣于三耦之南命三耦
及衆賔勝者皆袒決遂執張弓
注曰執張弓右手執弦如卒射
繼公謂司射袒亦決遂經文省耳執張弓射時執弓
之常法也
不勝者皆襲説決拾郤左手右加弛弓于其上遂以執
弣説吐/活反
[005-57b]
此亦司射以是命之也不勝者固襲説決拾矣復言
之者承命勝者之後冝明言之不然則嫌亦袒決遂
與之同也弛弓而又横執之皆變於常且示辱也左
手郤執弣則右手其覆執簫與
司射先反位三耦及衆射者皆與其耦進立于射位北
上
三耦以下皆如司射所命而後進也大夫之耦亦當
進立於三耦之南
[005-58a]
司射作升飲者如作射一耦進揖如升射及階勝者先
升升堂少右
注曰少右辟飲者也
繼公謂先升道之勝者升三等而不勝者從之也上
下射在庭如初儀至階乃以勝負分先後蓋屈伸之
節然爾先者少右辟飲者變於射時也耦不酌不授
乃同升而並立者示相飲之意也
不勝者進北面坐取豐上之觶興少退立卒觶進坐奠
[005-58b]
于豐下興揖
注曰右手執觶左手執弓
繼公謂進固北靣矣乃言之者嫌南靣奠觶則亦當
南面取觶也少退者欲與勝者並乃飲也耦不酌不
授故飲者惟立卒觶而已皆罰爵異也豐下豐下之
南
不勝者先降
後升者先降亦變於射時也此禮以勝者為主故勝
[005-59a]
者先升不勝者先降勝者從降亦中等不勝者若下
射也則旣降而少右上射則少左庭中之行如射時
與升飲者相左交于階前相揖出于司馬之南遂適堂
西釋弓襲而俟
不勝者釋弓而已勝者又説決拾而襲也經文省爾
俟謂南靣東上以俟司射之後命
有執爵者
注曰賛者代弟子酌也於旣升飲而升自西階立于
[005-59b]
序端
繼公謂執爵者之升似當在上耦未升飲之時立于
序端以俟之也
執爵者坐取觶實之反奠于豐上
注曰每者輙酌以至於徧
繼公謂取觶北靣奠之亦南靣 案注意蓋謂毎人
旣飲則執爵者輙為酌之以至於徧也
升飲者如初三耦卒飲賔主人大夫不勝則不執弓執
[005-60a]
爵者取觶降洗升實之以授于席前
注曰優尊者也
繼公謂上射勝則酌主人大夫下射勝則酌賔授于
席前賔主人則於其右大夫則於其左皆邪鄉之
受觶以適西階上北靣立飲
西階上亦楹西少南此飲罰爵者之正位也以是禮
主於罰爵故雖尊亦當就此而飲
卒觶授執爵者反就席
[005-60b]
必授之者宜反於其所受者也
大夫飲則耦不升
注曰以賔主人飲耦在上嫌其升
繼公謂不升立于射位也大夫旣飲則徑適堂西而
釋弓與
若大夫之耦不勝則亦執弛弓特升飲
言特升飲明大夫在席自若也大夫飲而耦不升則
耦飲而大夫不與亦宜爾執弛弓而升飲衆賔之不
[005-61a]
勝者其禮然故不得以所與為耦者之異而變也
衆賔繼飲射爵者辯乃徹豐與觶辯音遍徹/直列反
注曰徹猶除也設豐者反豐於堂西執爵者反觶於
篚
繼公謂衆賔繼飲皆如三耦也自命設豐以下皆言
勝者飲不勝者之禮若左右鈞則無此而即獻獲者
與
右飲不勝者
[005-61b]
司馬洗爵升實之以降獻獲者于侯
獲者受命於司馬故司馬主獻之是時獲者負侯未
退就而獻之辟君禮也獻時蓋西南面大射之禮獻
獲者于侯西北三歩
薦脯醢設折俎俎與薦皆三祭
先設薦俎乃受爵亦變於君禮也其設之亦當侯中
在獲者之前皆三祭為其將祭於侯之三處也薦有
三祭謂脯之半膱者三也俎祭謂刌肺也薦俎皆北
[005-62a]
面設之俎在薦南
獲者負侯北靣拜受爵司馬西面拜送爵
固負侯北面矣復言之者明其還而倚旌乃拜且嫌
受獻或異面也此拜送爵不同面者明其異於常禮
也
獲者執爵使人執其薦與俎從之適右个設薦俎个如/字舊
讀作/幹非
注曰人謂主人賛者上設薦俎者也
[005-62b]
繼公謂獲者因射侯而得獻故就侯而祭其薦俎與
酒焉示不忘本也下言獲者南靣坐祭薦乃祭俎則
是俎在侯北薦在俎北而獲者又在薦北如常禮矣
其設薦之位亦脯西而醢東蓋上右也薦俎不統於
侯者此獻主於獲者非為侯故耳个之名/義未詳
獲者南靣坐左執爵祭脯醢執爵興取肺坐祭遂祭酒
必云執爵興者見其所取者非離肺也取離肺者必
奠爵乃興
[005-63a]
興適左个中亦如之
謂適左个又適侯中皆如適右个而祭之儀也先右
次左後中禮之序然爾士喪禮曰主人扱米實于右
三實一貝左中亦如之其序正與此同
左个之西北三歩東靣設薦俎獲者薦右東面立飲不
拜旣爵
左个之西北三歩獲者受獻之正位也曏以有為而
受于侯今執爵宜居正位故執爵先立于此而東靣
[005-63b]
執薦俎者又從之而西面設於其東也薦右脯南也
飲於薦右亦變於大射禮也以違其位而南故復言
東面
司馬受爵奠于篚復位
司馬於此方言復位則是旣獻獲者於侯之後即北
靣立於侯之西北以俟獲者之來與
獲者執其薦使人執俎從之辟設于乏南辟音/闢
注曰設於南右之也凡他薦俎皆當其位之前
[005-64a]
繼公謂獲者於此自執其薦者已授爵則不敢徒手
而勞人也辟如辟奠之辟謂離於故處也此改設於
乏南故云辟設必就乏者宜近其位也不當其位辟
旌
獲者負侯而俟
事未畢而受獻故反而卒之俟俟命去侯
右獻獲者
司射適西階西釋弓矢去扑説決拾襲適洗洗爵升實
[005-64b]
之以降獻釋獲者于其位少南薦脯醢折俎有祭
注曰不當其位辟中
繼公謂釋弓矢説決拾為將洗酌而行禮也不執弓
矢則當襲矣去扑者獻則不可佩刑器也説決拾襲
當於堂西不言者文省也釋獲者聽命於司射故司
射主獻之獻時蓋西北靣旣授乃北靣也折上當有
設字蓋文脱也有祭脯與切肺也獲者與釋獲者皆
賔之弟子以有勤勞之事於此乃得獻則其他弟子
[005-65a]
於獻衆賔之時亦不與明矣
釋獲者薦右東面拜受爵司射北面拜送爵釋獲者就
其薦坐左執爵祭脯醢興取肺坐祭遂祭酒
就其薦謂於薦西也
興司射之西北面立飲不拜旣爵司射受爵奠於篚
司射之西則又少南於薦右之位矣蓋與司射俱北
靣則宜並立也拜受立飲不同靣者異於堂上之獻
也獲者亦然
[005-65b]
釋獲者少西辟薦反位辟音/闢
注曰辟薦少西之者為復射妨司射視算也亦辟俎
繼公謂辟與上經辟設之意同惟云辟薦據釋獲者
所執而言也辟俎則有司為之
司射適堂西袒決遂取弓于階西挾一个搢扑以反位
為獻事畢也至此乃言反位則曏者於旣奠爵於篚
乃遂適堂西俟
右獻釋獲者
[005-66a]
[005-66b]
儀禮集説卷五上
[005-67a]
欽定四庫全書
儀禮集説卷五下 元 敖繼公 撰
鄉射禮第五
司射去扑倚于階西升請射于賔如初賔許去起/吕反
搢扑而即去反位而即往皆禮節當然也不於未搢
扑而遂請者有事於尊者不宜與獻賤者之禮相因
也
右三請射
[005-67b]
司射降搢扑由司馬之南適堂西命三耦及衆賔皆袒
決遂執弓就位
於階西搢扑乃由司馬之南適堂西者示不敢由便
也
司射先反位三耦及衆賔皆袒決遂執弓各以其耦進
反于射位
以其耦進謂上射先而下射從之也進亦並行若
大夫之耦則亦以序而獨進下文云大夫就其耦
[005-68a]
是也
司射作拾取矢三耦拾取矢如初反位拾並其/劫反
司射亦惟作上耦也位亦射位
賔主人大夫降揖如初
云揖如初則是亦兼堂上者言也
主人堂東賔堂西皆袒決遂執弓皆進階前揖
進至階前相俟乃南靣而揖行也
及楅揖拾取矢如三耦拾其/劫反
[005-68b]
注曰及楅當楅東西也
繼公謂及楅揖亦南靣揖也旣揖主人乃西靣賔乃
東靣拾取矢階前揖而南及楅揖而止所止之處即
拾取矢之位也是其位猶未離乎階前矣然則衆耦
於楅東西之位亦宜如是也
卒北面搢三挾一个
卒即北靣而為此是猶未離其位也此儀異於三耦
者蓋退於北與退於南者不同也
[005-69a]
揖退
一揖而退又畧於初也
賔堂西主人堂東皆釋弓矢襲及階揖升堂揖就席
賔主人釋弓矢不於序之西東者變於卒射時也不
言説決拾者可知也然則經文之類此者皆可得而
見矣
大夫袒決遂執弓就其耦
注曰袒決遂於堂西就其耦於射位
[005-69b]
繼公謂袒決遂蓋於賔旣出堂西而為之
揖皆進如三耦
如三耦則耦不少退也以其行事於庭無堂上堂下
之異故不得如升射之儀也
耦東靣大夫西靣大夫進坐説矢束興反位而後耦揖
進説吐/活反
大夫即位乃進説矢束以其為下射也凡大夫之取
矢於楅者必説其矢束以當拾取也其自為耦者並
[005-70a]
行至楅南即為之其與士為耦者即位而後為之此
其異者也説矢束不言北面亦文省大夫進及反位
皆不揖以非與耦行禮之事也
坐兼取乗矢順羽而興反位揖大夫進坐亦兼取乗矢
如其耦
耦兼取乗矢不敢拾取者以其非敵也凡敵者共取
矢於楅則拾以為儀言順羽是亦兼諸弣矣此與三
耦異者惟不拾取矢耳餘則同
[005-70b]
北面搢三挾一个
注曰亦於三耦為之位
揖退
惟云揖退亦以其如三耦可知也
耦反位大夫遂適序西釋弓矢襲升即席
注曰大夫不序於下尊也
繼公謂適序西者以其獨往故得釋弓矢於故處亦
為變於卒射之時也
[005-71a]
衆賔繼拾取矢皆如三耦以反位拾其/劫反
右射者皆取矢於楅
司射猶挾一个以進作上射如初一耦揖升如初
注曰進前也今文或言作升射
繼公謂進由司馬之東而進也此以適南為進者凡
進退之文無常大抵以有事於彼為進卒事而反為
退也上字似衍否則其下當有耦字今文或言作升
射蓋後人亦疑其誤而易之矣或曰進字亦衍
[005-71b]
司馬升命去侯獲者許諾司馬降釋弓反位
亦皆如初可知
司射與司馬交于階前去扑襲升請以樂樂于賔賔許
諾去起吕反樂於/之樂音洛下同
司射惟去扑耳其決遂執弓挾矢自若也似不宜襲
此言襲蓋衍文以樂樂者用樂為歡樂也以此請之
於賔故曰請以樂樂於賔大射儀曰請以樂
司射降搢扑東靣命樂正曰請以樂樂于賔賔許
[005-72a]
注曰東靣於西階之前也樂正亦許諾
繼公謂必搢扑而後命樂正者辟併敬也
司射遂適階閒堂下北面命曰不鼓不釋上射揖司射
退反位
注曰不與鼓節相應不釋算也射用應節為難鼓亦
樂之節學記曰鼓無當於五聲五聲不得不和凡射
之鼓節投壺其存者也周禮射節天子九諸侯七卿
大夫以下五
[005-72b]
繼公謂不鼔不釋言不與鼔節相應雖貫猶不釋算
也不言貫者可知也毎歌之終乃奏鼔鄉射之歌五
終而鼓五節其三節先以聽而二節之間拾發乘矢
焉射人職所謂五節二正是也王之大射九節五正
諸侯七節三正卿大夫與士同
樂正東面命大師曰奏騶虞閒若一大師不興許諾樂
正退反位大並/音泰
注曰東面者進還鄉大師也騶虞國風召南之詩篇
[005-73a]
也間若一者調其聲之䟽數重節
䟽曰間若一謂五節之間長短希數皆如一則是重
樂節也
繼公謂言命大師者見所命者必其長也此惟據有
大師者言之周官射人職曰王以騶虞諸侯以貍首
卿大夫以采蘋士以采蘩此士射之樂乃得奏騶虞
亦其異者
乃奏騶虞以射三耦卒射賔主人大夫衆賔繼射釋獲
[005-73b]
如初卒射降
降指衆耦之最後者而言以見釋獲者升告之節也
大射儀曰降反位
釋獲者執餘獲升告左右卒射如初
右三射
司馬升命取矢獲者許諾司馬降釋弓反位弟子委矢
司馬乗之皆如初司射釋弓視算如初釋獲者以賢獲
與鈞告如初降復位
[005-74a]
言如初又言降復位為司射命設豐之節也亦以見
其所如者止於此無復實算於中之事矣蓋以其不
復射故也
右取矢告獲如初
司射命設豐設豐實觶如初遂命勝者執張弓不勝者
執弛弓升飲如初
大射儀此下云卒退豐與觶如初此脫一句也
右飲不勝者如初
[005-74b]
司射猶袒決遂左執弓右執一个兼諸弦靣鏃適堂西
以命拾取矢如初拾其/劫反
注曰側持弦矢曰執面猶上也并矢於弦尚其鏃將
止變於射也
繼公謂右手先執矢乃又執弦則兼矢於弦矣兼矢
於弦靣鏃以命拾取矢者蓋示之以此節執一矢之
法而不必挾也兼矢於弓者皆靣鏃蓋矢以鏃為上
凡射者於矢將用之則挾不用之則執
[005-75a]
司射反位三耦及賔主人大夫衆賔皆袒決遂拾取矢
如初矢不挾兼諸弦弣以退不反位遂授有司於堂西
拾其/劫反
䟽曰兼諸弦弣者一矢兼弦三矢兼弣
繼公謂拾取時猶皆兼諸弣至楅南北面則不挾矢
但取一矢兼諸弦餘三矢則兼諸弣自若亦象搢三
挾一之儀且如司射之戒也賔與主人則亦於楅東
西之位為之位射位也不反位但由司馬之南而過
[005-75b]
也授有司授之以弓矢也必授之者射事止則宜反
於所受者也此文主於三耦及衆賔也大夫與其耦
亦存焉若賔則自階下以授有司於堂西主人則以
授有司於堂東也
辯拾取矢揖皆升就席辯音遍拾/其劫反
揖皆升就席謂衆賔三人也衆賔三人必俟拾取矢
者辯而後升若主人賔大夫則旣授弓矢即升如初
禮固不俟其辯也三人旣升則餘人以次立於西方
[005-76a]
如未射之時矣
右射者復皆取矢於楅
司射乃適堂西釋弓去扑説決拾襲反位去起吕反説/吐活反下同
反位其猶在中西南與不言釋矢可知也
司馬命弟子說侯之左下綱而釋之
注曰說解也
繼公謂云釋則是不束也説而釋之變於射與未射
之時
[005-76b]
命獲者以旌退命弟子退楅司射命釋獲者退中與算
而俟
注曰備復射也獲者釋獲者亦退其薦俎
繼公謂旌退於西方楅與中算退於堂西以俟其人
則皆復於西方之位也 案注云獲者釋獲者亦退
其薦俎此據大射儀而言也退薦俎各當其位之前
與
司馬反為司正退復觶南而立
[005-77a]
射事已而復其故職也云復觶南見射時觶不徹是
時司射亦當復東方之位
樂正命弟子賛工即位弟子相工如其降也升自西階
反坐相息/亮反
注曰降時如初入樂正反於西階東北面
繼公謂命弟子亦適西方命之也如其降亦謂後先
及相之之儀也反坐謂反其故位而坐也工旣坐弟
子亦降立於西方
[005-77b]
右射事止
賔北靣坐取俎西之觶興阼階上北面酬主人主人降
席立于賔東賔坐奠觶拜執觶興主人荅拜賔不祭卒
觶不拜不洗實之進東南靣主人阼階上北靣拜賔少
退主人進受觶賔主人之西北靣拜送賔揖就席主人
以觶適西階上酬大夫大夫降席立于主人之西如賔
酬主人之禮
注曰其旣實觶進西南面立鄉所酬
[005-78a]
主人揖就席若無大夫則長受酬亦如之長知/丈反
長謂衆賔之長也此惟據主人所酬者而言大夫若
衆則相酬辯乃及長
司正升自西階相旅作受酬者曰某酬某子相息/亮反
注曰某者字也某子者氏也春秋傳曰字不若子
繼公謂此謂大夫酬長若長相酬之時也司正稱酬
者之字稱受酬者曰某子彼此之辭也此主為酬者
命受酬者縁酬者意欲尊敬之故於此言字於彼言
[005-78b]
子所以不同
受酬者降席司正退立于西序端東靣衆受酬者拜興
飲皆如賔酬主人之禮辯遂酬在下者皆升受酬于西
階上辯音/遍
注曰在下謂賔黨也鄉飲酒記曰主人之賛者西靣
北上不與無算爵然後與此異於賔
繼公謂在下者迭升受酬亦如上禮可知
卒受者以觶降奠于篚司正降復位
[005-79a]
右旅酬
使二人舉觶于賔與大夫
至是乃并舉觶於大夫者異之也
舉觶者皆洗觶升實之西階上北靣皆坐奠觶拜執觶
興賔與大夫皆席末荅拜舉觶者皆坐祭遂飲卒觶興
坐奠觶拜執觶興賔與大夫皆荅拜
大夫席末席東端也
舉觶者逆降洗升實觶皆立于西階上北靣東上賔與
[005-79b]
大夫拜舉觶者皆進坐奠于薦右賔與大夫辭坐受觶
以興
東上主賔者在右也至是乃言之者以其將奠觶也
舉觶者退反位皆拜送乃降賔與大夫坐反奠于其所
興
此奠於其所亦皆少違其故處而在其俎之西也於
此云興見其無事則不坐也
若無大夫則唯賔
[005-80a]
言此者明不舉觶於賔長此二人舉觶雖曰正禮然
若無大夫則闕一人以其禮唯當行於尊者耳
右二人舉觶
司正升自西階阼階上受命于主人適西階上北靣請
坐于賔
司正適阼階上北靣而受命
賔辭以俎反命于主人主人曰請徹俎賔許徹直列/反下同
注曰上言請坐於賔此言主人曰互相備耳
[005-80b]
司正降自西階階前命弟子俟徹俎司正升立于序端
賔降席北靣主人降席自南方阼階上北靣大夫降席
席東南靣賔取俎還授司正司正以降自西階賔從之
降遂立于階西東靣司正以俎出授從者主人取俎還
授弟子弟子受俎降自西階以東主人降自阼階西靣
立還並音旋下同/從者才用反
主人取俎未必在司正出門之後上文蓋終言之耳
西靣立階東當序位也
[005-81a]
大夫取俎還授弟子弟子以降自西階遂出授從者大
夫從之降立于賔南衆賔皆降立于大夫之南少退北
上從者才/用反
說見前篇記
右徹俎
主人以賔揖讓説屨乃升大夫及衆賔皆説屨升坐説/並
吐活/反
亦當說屨乃揖讓如飲酒之禮特立文異耳
[005-81b]
右説屨升坐
乃羞無算爵使二人舉觶賔與大夫不興取奠觶飲卒
觶不拜
注曰二人謂曏者二人也使之升立於西階上當執
觶也卒觶者固不拜矣著之者嫌坐卒爵者拜旣爵
此坐於席禮旣殺不復崇
繼公謂使之亦司正也此舉觶謂取而酌之即下文
所云執觶者受觶遂實之之事也其位蓋在西序端
[005-82a]
北上若無大夫則惟一人
執觶者受觶遂實之賔觶以之主人大夫之觶長受而
錯皆不拜長知丈反下/同錯七洛反
注曰皆不拜受禮又殺也
繼公謂錯謂以次更迭而受也大夫若惟一人則衆
賔長先受其觶以次錯行之大夫若有二人以上則
皆及於大夫乃及衆賔蓋先尊而後卑也云大夫之
觶長受而錯則賔觶但至主人而止與所以然者以
[005-82b]
二觶並行難為旅也若無大夫乃行主人之觶為其
無二觶故爾先者不拜而飲故受者皆不拜禮蓋相
因也
辯卒受者興以旅在下者于西階上辯音/遍
注曰執觶者酌在上辯降復位
繼公謂辯謂堂上皆已受爵也卒受者衆賔長之末
者也其受於席末飲興以旅在下者乃飲如下文所
云是已云卒受者興見惟行一觶也
[005-83a]
長受酬酬者不拜乃飲卒觶以實之
注曰言酬者不拜者嫌酬堂下異位當拜也乃猶而
也
繼公謂長謂堂下賔黨之長也言酬者不拜者嫌親
酬當拜也實之謂自實之
受酬者不拜受
曏者旅酬有拜而飲者拜而受者故於此一一明之
辯旅皆不拜辯音/遍
[005-83b]
注曰主人之賛者於此始旅嫌有拜
執觶者皆與旅與音/預
注曰亦自以齒與於旅也
繼公謂於此言執觶者皆與旅則曏者旅酬之時主
人之賛者不與信矣
卒受者以處觶降奠于篚
此以降者一觶也然則主人所飲之觶執觶者其先
以奠於篚與
[005-84a]
執觶者洗升實觶反奠于賔與大夫
二觶元在賔與大夫之前故云反奠餘則皆如上文
賔與大夫不興取奠觶飲以下之儀不言者可知也
此後酒行終而復始儀亦如之至醉而止所謂無算
爵也
無算樂
此無算樂亦宜與鄉飲者同
右無算爵
[005-84b]
賔興樂正命奏陔賔降及階陔作賔出衆賔皆出主人
送于門外再拜
降謂降堂及階至階上也
右賔出
明日賔朝服以拜賜于門外主人不見如賔服遂從之
拜辱于門外乃退朝直遥反/見賢遍反
拜賜之禮賔至於門外擯者出請入告主人辭不見
賔乃拜主人拜辱亦如之
[005-85a]
右賔拜賜主人拜辱
主人釋服乃息司正無介
注曰此已下皆記禮之異者
繼公謂昨日正禮已無介則此可知矣乃言之者嫌
不射而飲或用介也
不殺使人速
亦當使人戒乃速經文畧也
迎于門外不拜入升不拜至不拜洗薦脯醢無俎賔酢
[005-85b]
主人主人不崇酒
言不殺復言無俎者嫌不殺者亦或有俎也士冠士
虞以乾肉折俎主人不崇酒則賔亦不告㫖矣其他
不見者可以意求之
不拜衆賔
此謂不拜之於庭指將獻之時也若獻則衆賔亦拜
受爵而主人荅之
旣獻衆賔一人舉觶遂無算爵
[005-86a]
注曰言遂者明其間闕也賔坐奠觶於其所擯者遂
受命於主人請坐於賔賔降説屨升坐矣不言遂請
坐者請坐主於無算爵
繼公謂此一人舉觶在獻衆賔之後雖與正禮之舉
觶為旅酬始者同實為無算爵始也言遂無算爵明
其說屨升坐即取此觶飲也 案注云明其間闕謂
舉觶之後無算爵之前其間工入升歌等禮皆闕也
無司正
[005-86b]
注曰使擯者而已不立之
繼公謂此禮畧無所用之故不立
賔不與與音/預
昨日正賔不可䙝也
徵唯所欲以告於鄉先生君子可也羞唯所有鄉樂唯
欲
此與前篇息司正之禮亦同但文有詳畧爾
右息司正
[005-87a]
記大夫與則公士為賔與音/預
記言此者恐其或用處士也所以不可用處士者以
處士去大夫之尊逺故也鄉飲酒之禮大夫若與其
賔介亦當以公士為之大夫不與則公士若處士皆
可舊説謂鄉飲酒鄉射大夫自來觀禮非也大夫於
一人旣舉觶於賔乃入主人必無臨時易賔之理然
則大夫之與此㑹者乃亦主人請之明矣
使能不宿戒其牲狗也
[005-87b]
用狗者因大射之牲也其義與鄉飲酒同此下有不
釋者見前篇記
亨于堂東北尊綌冪賔至徹之蒲筵緇布純西序之席
北上亨音烹徹直列/反純之允反
經言衆賔長升就席者三人耳又曰衆賔之席繼而
西是未必有西序之席北上者此記未詳
獻用爵其他用觶以爵拜者不徒作薦脯用籩五膱祭
半膱横于上醢以豆出自東房膱長尺二寸膱音職長/直亮反
[005-88a]
注曰脯用籩籩宜乾物也醢以豆豆宜濡物也膱或
謂之挺為記者異耳膱挺皆取直貌焉祭横於上殊
之也於人為縮膱廣狹未聞
繼公謂曲禮曰以脯脩置者左朐右末是膱長尺二
寸而中屈之也士虞記有乾肉折俎亦曰朐在南此
可以見其制矣祭半膱則不屈之
俎由東壁自西階升賔俎脊脅肩肺主人俎脊脅臂肺
肺皆離皆右體也進腠腠七/奏反
[005-88b]
注曰賔俎用肩主人用臂尊賔也若有遵者則俎其
餘體也
繼公謂不言大夫俎者有無不定也
凡舉爵三作而不徒爵凡奠者于左將舉者于右衆賔
之長一人辭洗如賔禮若有諸公則如賔禮大夫如介
禮無諸公則大夫如賔禮長知/丈反
賔禮介禮亦謂其受獻時之儀耳云有諸公則如賔
禮大夫如介禮其言畧與鄉飲酒之經合似也云無
[005-89a]
諸公則大夫如賔禮其言大與此經違則非矣此經
所言遵者大夫之儀正指無諸公者也而其儀亦無
以異於介烏在其為如賔禮乎蓋大夫之禮宜降於
賔固不以諸公之有無而為隆殺又經惟屢見大夫
禮而畧不及公則無諸公明矣記乃著有諸公之禮
皆似失之
樂作大夫不入樂正與立者齒
但云與立者齒則獻薦與旅皆在其中矣惟位則異
[005-89b]
三笙一和而成聲和胡/卧反
三人吹笙而一人歌其所吹之詩以和之而後笙之
辭顯且成聲也此其在無算樂之時乎笙之入也以
將射之故不奏之
獻工與笙取爵于上篚旣獻奠于下篚其笙則獻諸西
階上立者東靣北上
注曰賔黨也
繼公謂門内堂下之位同
[005-90a]
司正旣舉觶而薦諸其位三耦者使弟子司射前戒之
注曰弟子賔黨之少者也前戒謂先射請戒之
繼公謂三耦射則在先立則居前乃以弟子為之者
為司射當誘射故也誘射有敎之之意故以少者為
三耦而誘之不使長者嫌其待之淺也惟前戒故不
待命而先俟於堂西
司射之弓矢與扑倚于西階之西
經於司射取弓挾矢取扑皆著其在階西則此文意
[005-90b]
已在其中矣似不必言也經又著司射適堂西挾一
个則是司射之矢亦不盡倚於階西也然則記之文
意又似失之不備矣
司射旣袒決遂而升司馬階前命張侯遂命倚旌
注曰著竝行也古文曰遂命獲者倚旌
繼公謂經言司馬命張侯及倚旌乃在司射比三耦
之後記言此以明其在司射升請射於賔之時非若
經文之次也然經文所以如彼者欲終上事乃言下
[005-91a]
事故爾階前即觶南之處也此云階前下云命負侯
者由其位文互見也 案注云著竝行者謂此時司
射司馬同時行事非相繼為之經不明言故記著之
也
凡侯天子熊侯白質諸侯麋侯赤質大夫布侯畫以虎
豹士布侯畫以鹿豕凡畫者丹質麋音迷畫/胡卦反
此謂獸侯也其於大夫士則為鄉射天子諸侯則為
燕射也燕禮曰若射則如鄉射之禮梓人職曰張獸
[005-91b]
侯則王以息燕是天子諸侯雖無鄉射其燕射則皆
用鄉射之禮而張此侯故記之於此云熊侯麋侯者
皆以其獸皮之全者二夾置於其質之旁也凡皮侯
之制亦然惟不質而鵠為異爾大夫士之鄉射於布
侯之上但畫此四獸為飾不以皮也此云布見熊麋
二侯其體亦布也此云畫見熊麋二侯之非畫也質
亦的名荀子曰質的具而弓矢至是也圉人職曰射
則共椹質考工記曰利射革與質則質者以木為之
[005-92a]
而其方如鵠與白赤丹者質上所塗之色各因其所
宜以為飾且相别異也凡畫者丹質謂畫虎豹鹿豕
之侯皆以丹質言其質同也大射之禮王則虎侯熊
侯豹侯諸侯則熊侯豹侯豻侯卿大夫則麋侯士則
豻侯此天子用其三侯之次諸侯又用卿大夫之侯
大夫士又但畫而已皆辟其大射也一侯而畫獸二
者亦宜夾其質也不畫一獸者變於用皮者也不以
熊與麋為畫者雖不用皮猶不與君燕射之侯同物
[005-92b]
所以遠下之也下記云禮射不主皮此皮謂革也周
官及考工記言射者皆以質與革並言是其堅類也
禮射不主皮為力不同科此射亦禮射也乃用質者
以其近故與侯近則質雖堅而易貫故與主皮之義
異
射自楹間物長如笴其間容弓距隨長武長直亮反下/同笴古可反
注曰楹間中央東西之節也物謂射時所立處也長
如笴者謂從畫之長短也長三尺與距相應射者進
[005-93a]
退之節也距隨者物横畫也武尺二寸
繼公謂其間容弓為從畫言也横畫之距隨長武則
上下射之相去不及五尺矣射者南靣還視侯中之
後先以左足履物之東端乃以右足履其西端而合
之故名東端為距西端為隨取其左足至則右足從
之也距至也隨猶從也物之名義未詳
序則物當棟堂則物當楣
注曰是制五架之屋也正中曰棟次曰楣前曰屐
[005-93b]
繼公謂當棟當楣其以庭之深淺而異與堂之庭深
於序故進退其物以合侯道之數此侯道五十弓
命負侯者由其位
䟽曰司馬自在已位遥命之
繼公謂位觶南也此與前二命皆不離其位者以射
事未至畧之由便也
凡適堂西皆出入于司馬之南唯賔與大夫降階遂西
取弓矢
[005-94a]
凡凡司射司馬三耦衆耦也必出入於此者近於其
位也此於司射司馬之位為南於耦之射位為北故
以之為節云賔無射位大夫不立於射位故取弓矢
於堂西不由之大夫卒射而退乃由此者統於上射
非正禮也
旌各以其物
注曰旌緫名也雜帛為物大夫士之所建也
繼公謂記據士之為主人者言也士之物云各則是
[005-94b]
三等之士其物亦有不同者矣士喪禮曰為銘各以
其物亦此意也
無物則以白羽與朱羽糅杠長三仞以鴻脰韜上二尋
糅女又反杠音江長直亮反/仞音刃脰音豆韜吐刀反
注曰此翿旌也糅雜也杠橦也鴻鳥之長脰者也八
尺曰尋
繼公謂無物謂士之未仕者也周官云大夫士建物
蓋指見居官者而言以白羽朱羽相雜而綴於杠之
[005-95a]
首亦象析羽為旌之意也仞與尋皆八尺並言之者
異其文耳仞尋之度見考工記匠人職
凡挾矢于二指之間横之
兼左右手言也云凡者謂挾矢或多或寡其法皆然
寡則挾以食指將指多則以餘指分挾之凡挾矢有
挾一矢者有挾四矢五矢者
司射在司馬之北司馬無事不執弓
司馬將升堂而有事乃執弓非是則亦有有事而不
[005-95b]
執弓之時記蓋大畧言之耳
始射獲而未釋獲復釋獲復用樂行之復並扶/又反
始射謂第一畨三耦射時復又射也前言復謂第二
畨射時後言復謂第三畨射時三耦始射志在於中
中則當言獲未釋獲者此如習射然未宜較勝負且
三耦之外皆未射難以相飲亦不可以徒釋之也至
次射則賔主而下皆繼射乃可以釋獲及第三射則
其事已熟乃可以樂為節也此皆行事有漸且示先
[005-96a]
質後文之意
上射于右
注曰於右物射
楅長如笴博三寸厚寸有半龍首其中蛇交韋當長直/亮反
長如笴兩端相去之度也龍首者刻其上端作龍首
之狀為識且以飾也上端為首則下端為尾明矣經
云東肆是其證也蛇交者以兩木屈曲為之狀如蛇
交然必屈曲為之者象弓也當者其以當矢而名之
[005-96b]
與楅身蛇交廣狹相間必通設韋當於其上乃可以
承矢
楅髤横而奉之南靣坐而奠之南北當洗髤音休奉/芳勇反
注曰髤赤黑漆也
繼公謂言奉之明執其兩端也
射者有過則撻之撻吐/達反
注曰過謂矢揚中人凡射時矢中人當刑之今此射
者中人本意在侯其傷害之心遠是以輕之以扑撻
[005-97a]
於中庭而已書曰扑作敎刑
繼公謂射者有過謂或不能盡循司射之教而犯其
所命者也射時司射搢扑以涖事然則撻之者其司
射與又考司射之行事其有關於尊者必去扑乃為
之則是尊者之射雖有過固不在此科也
衆賔不與射者不降與音/預
衆賔在三人之中者也射時賔主人大夫皆降而此
衆賔或不降者以是時堂下無衆賔不射者之位故
[005-97b]
也又考經言賔主人大夫若皆與射之禮則是賔主
人大夫或有時不與矣此記又言衆賔不與射者不
降皆以堂上者言也以是觀之則堂上者可以不與
而在下之衆賔無有不與者乎
取誘射之矢者旣拾取矢而后兼誘射之乘矢而取之
拾其/劫反
經云後者遂取誘射之矢此則見其於旣拾取已矢
乃為之
[005-98a]
賔主人射則司射擯升降卒射即席而反位卒事
注曰擯賔主人升降者皆尊之也不使司馬擯其升
降主於射
繼公謂擯謂以辭賛之射時擯升降則取矢亦當然
也將擯而去扑搢之乃反位
鹿中髤前足跪鑿背容八算釋獲者奉之先首奉芳/勇反
注曰前足跪者象敎擾之獸受負也
䟽曰屈前足以受負若今駞受負則四足俱屈之類
[005-98b]
也
大夫降立于堂西以俟射
以大夫不可與士並立于射位也
大夫與士射袒薫襦
注曰不肉袒殊於耦
繼公謂薫讀為纁古字通用也袒纁襦尊者不見體
也襦先著於衣内袒時則出之大夫非射於君所固
不肉袒矣乃以與士射為言者嫌為下射或當統於
[005-99a]
上射而不宜異之也
耦少退于物
經言耦於大夫射時之禮在下則屈在上則伸然則
似未必有此少退於物之儀也且侍射於君乃退於
物尊君也大夫之耦此禮亦不宜與君之耦同記似
過矣
司射釋弓矢視算與獻釋獲者釋弓矢
司射於射事未畢而唯此二事釋弓矢故記者併言
[005-99b]
之也視算而去弓矢者為射事已因去扑之節而并
去之也獻釋獲者而釋弓矢者為有洗酌荅拜等事
故也二者之意義不同
禮射不主皮主皮之射者勝者又射不勝者降
注曰禮射大射賔射燕射是矣言不勝者降則不復
升射也主皮者無侯張獸皮而射之天子大射張皮
侯賔射張五采之侯燕射張獸侯
繼公謂禮射謂此篇所載與大射燕射之類是也禮
[005-100a]
射則張皮侯若采侯與獸侯而加正鵠主皮之射則
不用正鵠但欲射中其皮耳此皮與所謂皮侯者之
皮不同蓋以中甲之革為之周官云射甲革樂記云
貫革之射皆指此而言也中甲之革犀兕若牛之皮
也其為物堅厚惟强有力者乃能貫之故禮射則不
主皮為力不同科故也勝者言又射不勝者言降文
互見也主皮之射以又射與不射示榮辱亦異於禮
射者也其相飲之禮有無則未聞
[005-100b]
主人亦飲于西階上
經文已明
獲者之俎折脊脅肺
注曰折以大夫之餘體
繼公謂折謂折分其牲體不用全體也無大夫則臑
折有大夫則折其餘體此俎先言折則其載之次又
異於堂上之俎矣肺離肺也下同
東方謂之右个
[005-101a]
注曰侯以鄉堂為靣也
繼公謂於此釋右个者順經文也或曰下俎言皆有
祭承獲者之俎而言也則此文原不在是後人移之
耳未知是否
釋獲者之俎折脊脅肺皆有祭
注曰皆皆獲者也祭祭肺也
繼公謂此折與獲者共一體與皆皆二俎也經於二
俎已見其有祭記復言之者以此云肺嫌為祭肺也
[005-101b]
是以明之二俎有離肺復有祭肺者為獲者祭於三
處而加之釋獲者俎遂因之亦加祭肺一也
大夫說矢束坐説之説並吐/活反
經文亦已明
歌騶虞若采蘋皆五終
注曰毎一耦射歌五終也
繼公謂若采蘋亦與周官異者也
射無算
[005-102a]
射者多寡隨宜無定數也
古者于旅也語
言古者以見周禮之不然古謂殷以上也於旅而語
以敬殺也然則周之禮其燕坐乃語與
凡旅不洗不洗者不祭旣旅士不入大夫後出主人送
于門外再拜
大夫後出與其後入之意同亦欲使主人各得盡其
待賔與大夫之禮而賔與大夫亦各得伸其尊也主
[005-102b]
人送賔入門大夫乃出大夫雖多亦惟拜送其長而
已鄉飲酒尊者之禮亦當如此
鄉侯上个五尋个如/字
注曰上个謂最上幅也上幅用布四丈
中十尺
注曰方者也用布五丈今官布幅廣長二尺二寸旁
削一寸考工記曰梓人為侯廣與崇方謂中也
繼公案注云今官布幅廣二尺二寸蓋謂周布之廣
[005-103a]
當如漢布也然亦未有以見其必然又鄭氏於他注
或謂幅廣二尺與此不同則是鄭氏之説亦未定也
姑闕之
侯道五十弓弓二寸以為侯中
注曰言侯中取數也正二寸骹中之博也
䟽曰周禮弓人云骹中有變焉謂弓弣把側骨之處
博二寸故於此處取數焉
繼公謂言以五十弓之長為侯道五十弓之博為侯
[005-103b]
中也
倍中以為躬
注曰躬身也謂中之上下幅也用布各二丈
䟽曰躬謂中上中下各横接一幅布者
倍躬以為左右舌
注曰謂上个也左右出謂之舌
䟽曰此兩个躬外兩相各出一丈
下舌半上舌
[005-104a]
注曰半者半其出於躬者用布三丈凡鄉侯用布十
六丈數起侯道五十弓以計道七十弓之侯用布二
十五丈二尺道九十弓之侯用布三十六丈
䟽曰上舌兩相各一丈今下舌兩相各五尺通躬二
丈故云用布三丈也云凡鄉侯用布十六丈數起侯
道五十弓以計者中五幅幅一丈用布五丈上下躬
揔用布四丈上个四丈下个三丈是通用布十六丈
也云道七十弓之侯用布二十五丈二尺者中七幅
[005-104b]
幅丈四尺用布九丈八尺上下躬揔用布五丈六尺
上个五丈六尺下个四丈二尺通用布二十五丈二
尺也云道九十弓之侯用布三十六丈者中九幅幅
丈八尺用布十六丈二尺上下躬揔用布七丈二尺
上个亦七丈二尺下个五丈四尺通用布三十六丈
也
繼公謂下舌所以半上舌者慮其植之妨於徃來者
也下舌之長若如上舌則兩植相去五丈六尺有餘
[005-105a]
矣故須半之也攷工記曰上綱與下綱出舌尋縜寸
焉
箭籌八十
注曰箭篠也籌算也
繼公謂上記云射無算而箭籌惟止於八十則是此
射者雖多亦不過十耦也釋獲者之執算各視射者
之矢數
長尺有握握素長直亮/反下同
[005-105b]
注曰握本所持處也素謂刋之也刋本一膚
䟽曰公羊傳何休云側手為膚又投壺云室中五扶
注云鋪四指曰扶一指案寸皆謂布四指
繼公謂尺有握猶言尺有四寸也必云握者亦見其
為所握處也
楚扑長如笴刋本尺
注曰刋其可持處
君射則為下射上射退於物一笴旣發則荅君而俟
[005-106a]
注曰退於物一笴不敢與君併也荅對也此以下雜
記也
繼公謂君為下射者降尊以就卑則不宜與卑者序
而從尊卑為耦之常法也且下射之物在東亦不失
其主位也上射賔也荅君謂東靣立而對之射時進
左手㣲背於君故旣射則還對之俟待君發也
君樂作而後就物君袒朱襦以射襦音/儒
注曰君尊也
[005-106b]
繼公謂君樂作乃就物亦以樂節多故也樂謂奏貍
首也此記先言樂乃後見君之射儀則是君之燕射
於再射即用樂行之亦變於大射也投壺之禮因飲
酒而為之於其再投即用樂此意其類之乎鄉射三
射乃用樂行之
小臣以巾執矢以授
注曰君尊不搢矢不挾矢授之稍屬
繼公謂以巾執矢敬君物不敢䙝也大射儀曰小臣
[005-107a]
師以巾内拂矢而授矢於公稍屬蓋以巾拂之而又
藉手以執之也
若飲君如燕則夾爵飲於/鴆反
注曰謂君在不勝之黨也賔飲君如燕賔騰觶於公
之禮則夾爵夾爵者君旣卒爵復自酌
繼公謂夾爵謂夾君爵而自飲也以大射儀攷之飲
君之禮其所以異於燕賔之勝觶者於獨夾爵而已
記但以此言之亦大畧之説也
[005-107b]
君國中射則皮樹中以翿旌獲白羽與朱羽糅翿徒/刀反
注曰國中城中也皮樹獸名
繼公謂燕禮大射儀皆射於公宫即此國中射也必
云國中者對郊竟而言也
于郊則閭中以旌獲
注曰閭獸名如驢一角或曰如驢歧蹄周書曰北唐
以閭析羽為旌
于竟則虎中龍旜
[005-108a]
注曰畫龍於旜尚文章也通帛為旜
繼公謂虎中龍旜逺則彌文也記言君之中與所獲
者有國中郊竟之異而不言為某射於某所則是其
所以異者惟繫於地之遠近不繫於射之大小也若
然則固有大射而用皮樹中翿旌者亦有燕射而用
虎中龍旜者矣
大夫兕中各以其物獲兕徐/履反
注曰兕獸名似牛一角
[005-108b]
繼公謂其指大夫而言大夫有上中下之異故物亦
有差司常職曰大夫士建物
士鹿中翿旌以獲
翿旌即白羽與朱羽糅者也上記言士禮云旌各以
其物無物則以白羽與朱羽糅此直見翿旌而已蓋
記者雜也
惟君有射于國中其餘否
其餘否謂人臣不為射主於國中也君有射於國中
[005-109a]
者以其於公宫為之也若人臣之家其庭淺隘器用
又未必備故射則必於鄉州之學行事焉是雖居於
國而欲射於其中亦不可得也此不惟見尊君之意
亦其勢然爾
君在大夫射則肉袒
不袒纁襦遠下君
[005-109b]
儀禮集説卷五下
[005-110a]
正誤
序則鉤楹外
鄭本序作豫注曰今文豫作序繼公謂序之文意明
白於豫且記亦以序與堂對言宜從今文
獲者之俎折脊脅肺
今本肺下有臑字繼公謂臑在肺下非其次且與折
文不合葢𫝊寫者因注首言臑而衍也大射注引此
無臑字又古文云釋獲者之俎折脊脅肺則此俎不
[005-110b]
當言臑亦明矣今據大射注刪之