[024-1a]
欽定四庫全書
儀禮集釋卷二十四 宋 李如圭 撰
既夕
主人之史請讀賵執算從柩東當前束西面不命毋哭
哭者相止也惟主人主婦哭燭在右南面
鄭注史北面請既而與執算西面于主人之前讀書
釋算燭在右南面照書便也古文算皆為筴
釋曰燭在右則算在史南
[024-1b]
讀書釋算則坐
鄭注必釋算者榮其多
釋曰算者坐為釋之
卒命哭滅燭書與算執之以逆出
鄭注卒已按此下今注/疏本有也字
釋曰雜記曰大夫之喪既薦馬薦馬者哭踊出乃包
奠而讀書士禮異
公史自西方東面命毋哭主人主婦皆不哭讀遣卒命
[024-2a]
哭滅燭出
鄭注公史君之典禮書者遣者入壙之物君使史來
讀之成其得禮之正以終也燭俠輅
釋曰公史尊故命毋哭而主人主婦皆不哭
商祝執功布以御柩執披
鄭注居柩車之前若道有低仰傾虧則以布為抑抑
左右之節使引者執披者知之士執披八人今文無
以
[024-2b]
釋曰下記曰執披者旁四人䘮大記曰君葬用輴四
綍二碑御棺用羽葆大夫葬用輴二綍二碑御棺用
茅士葬用國車二綍無碑比出宫御棺用功布周禮
喪祝掌大喪勸防之事及辟令啟及朝御匶乃奠及
祖飾棺乃載遂御及葬御匶出宫乃代及壙說載除
飾小喪亦如之鄉師大喪及葬執纛以與匠師御匶
而治役司士作六軍之士執披大司徒帥六鄉之衆
庶屬其六引遂人帥六遂之役屬六綍功布士以上
[024-3a]
葢通有之御柩天子以纛君以羽葆大夫以茅士賤
無御柩之物故在宫以功布拂柩而出宫因以御柩
按原本脱/出字今補
主人袒乃行踊無算
鄭注袒為行變也乃行謂柩車行也凡從柩者先後
左右如遷于祖之序
出宫踊襲
鄭注哀次
[024-3b]
釋曰大門外有賓次常時君大夫將葬弔于宫及出
命引之三步則止如是者三君退朝亦如之哀次亦
如之朝謂喪朝庿也哀次謂此出宫踊時也三命引
柩以義奪孝子之情
至于邦門公使宰夫贈𤣥纁束
鄭注邦門城門也贈送也
主人去杖不哭由左聴命賓由右致命
鄭注柩車前輅之左右也當時止柩車
[024-4a]
主人哭拜稽顙賓升實幣于葢降主人拜送復位杖乃
行
鄭注升柩車之前實其幣于棺葢之栁中若親授之
然復位反柩車後
至于壙陳器于道東面北上
鄭注統于壙
釋曰墓南鄉周禮巾車大喪及墓嘑啟闗陳車方相
氏大喪先匶及墓入壙以戈擊四隅敺方良
[024-4b]
茵先入
鄭注當藉柩也元士則葬用輁軸加茵焉
釋曰元士用輁軸未聞
屬引
鄭注于是說載除飾更屬引于緘耳古文屬為燭
釋曰棺束末皆為緘耳及壙以紼貫之而下棺人君
又以木横貫緘耳屬紼于横木喪大記曰君窆以衡
大夫士以咸咸即緘也
[024-5a]
主人袒衆主人西面北上婦人東面皆不哭
鄭注俠羨道為位
釋曰袒為下棺變也不哭者下棺宜靜喪大記曰君
命毋譁以鼓封大夫命毋哭士哭者相止也婦人亦
北上羨道者入壙之道明器之屬皆自羨道入壙口
容下棺而已國昭子之母死問于子張曰葬及墓男
子婦人安位子張曰司徒敬子之喪夫子相男子西
鄉婦人東鄉曰噫毋賓為賓焉主為主焉婦人從男
[024-5b]
子皆西鄉非禮也
乃窆主人哭踊無算
鄭注窆下棺也今文窆為封
襲贈用制幣𤣥纁束拜稽顙踊如初
鄭注丈八尺曰制二制合之束十制五合
釋曰𤣥纁束葢公使宰夫所贈者重君物故以送終
也雜記曰魯人之贈也三𤣥三纁廣尺長終幅禮幣
用制以儉為節昬禮幣用二丈取成數
[024-6a]
卒袒拜賓主婦亦拜賓即位拾踊三襲
鄭注主婦拜賓拜女賓也即位反位
釋曰反羨道東西位賓位男女各繼主人言拾踊三
者主人踊婦人踊賓踊
賓出則拜送
鄭注相問之賓也凡弔賓有五去皆拜之此舉中焉
藏器于旁加見
鄭注器用器役器也見棺飾也更謂之見者加此則
[024-6b]
棺柩不復見矣先言藏器乃云加見者器在見内也
内之者明君子之于事終不自逸也檀弓曰有虞氏
之瓦棺夏后氏堲周殷人棺槨案今注疏本/脱此十五字周人牆
置翣
釋曰棺飾在柩外若牆然其外置翣後王之制文也
周禮冢人共喪之窆器及葬言鸞車象人及窆執斧
以涖遂入藏凶器
藏苞筲于旁
[024-7a]
鄭注于旁者在見外也不言罋甒饌相次可知四者
兩兩而居喪大記曰棺槨之間君容柷大夫容壺士
容甒
釋曰雜記曰罋甒筲衡實見問而後折入衡即桁也
加折卻之加抗席覆之加抗木
鄭注宜次也
釋曰卻仰也折抗席皆善面鄉下折于陳時則為仰
自茵至抗木相重累之此士禮重禮器曰天子五重
[024-7b]
八翣諸侯三重六翣大夫再重四翣以多為貴
實土三主人拜鄉人
鄭注謝其勤勞
釋曰雜記曰弔非從主人也四十者執紼鄉人五十
者從反哭四十者待盈坎鄉人助事故于實土拜之
即位踊襲如初
鄭注哀親之在斯
釋曰上無袒文而言襲疑杜佑曰將踊袒既踊即襲
[024-8a]
乃反哭入升自西階東面衆主人堂下東面北上
鄭注西階東面反諸其所作也反哭者于其祖庿不
于阼階西面西方神位
釋曰所作者庿堂親平日所行禮之處
婦人入丈夫踊升自阼階
鄭注辟主人也
主婦入于室踊出即位及丈夫拾踊三
鄭注入于室反諸其所養也出即位堂上西面也拾
[024-8b]
更也
釋曰所養庿室親所饋食之處自小歛以後主婦位
常在阼階上西面問喪曰送形而往迎精而反也其
往送也望望然汲汲然如有追而弗及也其反哭也
皇皇然若有求而弗得也故其往送也如慕其反也
如疑求而無所得之也入門而弗見也上堂又弗見
也入室又弗見也亡矣喪矣不可復見已矣故哭泣
辟踊盡哀而止矣養羊尚反
[024-9a]
賓弔者升自西階曰如之何主人拜稽顙
鄭注賓弔者衆賓之長也反而亡焉失之矣于是為
甚故弔之弔者北面主人拜于位不北面拜賓東者
以其亦主人位也今文無曰案今注䟽本作/今文無曰字
釋曰此相見之賓也升無改面文則北面也反哭主
人之位在西故因其位而拜坊記曰升自客階受弔
於賓位教民追孝也檀弓曰反哭之弔也哀之至也
殷既封而弔周反哭而弔孔子曰殷已慤吾從周
[024-9b]
賓䧏出主人送于門外拜稽顙遂適殯宫皆如啓位拾
踊三
鄭注啓位婦人入升堂丈夫即中庭之位
釋曰啓位亦朝夕哭位也二庿者先朝禰次朝祖乃
行其反哭亦當于祖庿次禰庿乃適殯宫
兄弟出主人拜送
鄭注兄弟小功以下也異姓大功亦可以歸
衆主人出門哭止闔門主人揖衆主人乃就次
[024-10a]
鄭注次倚廬也
釋曰問喪曰成壙而歸不敢入處室居於倚廬哀親
之在外也寢苫枕塊哀親之在土也
猶朝夕哭不奠
鄭注是日也以虞易奠
三虞
鄭注虞䘮祭名虞安也骨肉歸于土精氣無所不之
孝子為其彷徨三祭以安之朝葬日中而虞不忍一
[024-10b]
日離也案今注䟽/本無也字
卒哭
鄭注卒哭三虞之後祭名始朝夕之間哀至則哭至
此祭止也朝夕哭而已
釋曰雜記士三月而葬是月也卒哭大夫三月而葬
五月而卒哭諸侯五月而葬七月而卒哭士三虞大
夫五諸侯七
明日以其班祔
[024-11a]
鄭注班次也祔卒哭之明日祭名祔猶屬也祭昭穆
之次而屬之今文班為胖案今注疏本/脱此五字
釋曰檀弓曰葬于北方北首三代之逹禮也之幽之
故也既封主人贈而祝宿虞尸既反哭主人與有司
視虞牲有司以几筵舍奠于墓左反日中而虞葬日
虞不忍一日離也是日也以虞易奠卒哭曰成事是
日也以吉祭易喪祭明日祔于祖父殷練而祔周卒
哭而祔孔子善殷
[024-11b]
記士處適寢寢東首于北墉下
鄭注將有疾乃寢于適室今文處為居于為於
有疾疾者齊
鄭注正情性也適寢者不齊不居其室
養者皆齊
鄭注憂也
釋曰曲禮曰言不惰琴瑟不御食肉不至變味飲酒
不至變貌
[024-12a]
徹琴瑟
鄭注去樂
疾病外内皆埽
鄭注為有賓客來問也疾甚曰病
徹䙝衣加新衣
鄭注故衣垢汚為來人穢惡之
御者四人皆坐持體
鄭注為不能自轉側御者今時侍從之人
[024-12b]
屬纊以俟絶氣案此條之前今注䟽本有記文男女改/服四字注文為賓客來問病亦朝服主
人深衣十三字與禮記喪大記篇正文及注並/同葢人取彼混入故永樂大典本無此十七字
鄭注為氣㣲難節也纊新絮
男子不絶于婦人之手婦人不絶于男子之手
鄭注備䙝
釋曰謂持體者春秋傳曰男子不絶于婦人之手以
齊終也喪大記曰疾病外内皆埽君大夫徹縣士去
琴瑟寢東首于北牖下廢牀徹䙝衣加新衣體一人
[024-13a]
男女改服屬纊以俟絶氣
乃行禱于五祀
鄭注盡孝子之情五祀博言之士二祀曰門曰行
釋曰論語子疾病子路請禱禱禮也請之非也五祀
當考
乃卒
鄭注卒終也
主人啼兄弟哭
[024-13b]
鄭注哀有甚有否于是始去笄纚服深衣檀弓曰始
死羔裘𤣥冠者易之
釋曰主人啼者𤼵聲則氣絶而息若往而不反也曾
申問於曽子曰哭父母有常聲乎曰中路嬰兒失其
母焉何常聲之有
設牀笫當牖袵下莞上簟設枕
鄭注病卒之間廢牀至是設之事相變袵卧席古文
笫為茨
[024-14a]
遷尸
鄭注徙于牖下也于是幠用歛衾
復者朝服左執領右執要招而左
鄭注衣朝服服未可以變
釋曰復以求生未可變服凶服
楔貌如軶上兩末
鄭注事便也今文軶作厄
釋曰軶馬鞅軶馬領者也角柶屈之如軶中間入口
[024-14b]
兩末向上與扱醴之柶異
綴足用燕几校在南御者坐持之
鄭注校脛也尸南首几脛在南以拘足則不得辟戾
矣古文校為枝
釋曰几兩端各二足今縱用之以夾尸足又使御者
坐持之恐几攲側也
即牀而奠當腢用吉器若醴若酒無巾柶
鄭注腢肩頭也用吉器器未變也或卒無醴用新酒
[024-15a]
釋曰脯醢亦取閣上所餘者卒遽不用改新也檀弓
曰死之奠其餘閣也與
赴曰君之臣某死赴母妻長子則曰君之臣某之某死
鄭注赴走告也今文赴作訃
釋曰雜記曰凡訃于其君曰君之臣某死父母妻長
子曰君之臣某之某死
室中惟主人主婦坐兄弟有命夫命婦在焉亦坐
鄭注别尊卑也
[024-15b]
尸在室有君命衆主人不出
鄭注不二主
襚者委衣于牀不坐
鄭注牀髙由便
其襚于室戸西北面致命
鄭注始死時也
夏祝淅米差盛之
鄭注差擇之
[024-16a]
御者四人抗衾而浴襢笫
鄭注抗衾為其裸裎蔽之也襢袒也袒簀去席盝水
便也案今注疏/本脱也字
其母之喪則内御者浴鬠無筓
鄭注内御女御也無筓猶丈夫之不冠也
釋曰周禮女御大喪掌沐浴
設明衣婦人則設中帶
鄭注中帶若今之褌襂
[024-16b]
卒洗貝反于笲實貝柱右齻左齻
鄭注象齒堅
夏祝徹餘飯
鄭注徹去鬻
瑱塞耳
鄭注塞充窒
釋曰瑱縣耳旁今以塞耳與生時異
掘坎南順廣尺輪二尺深三尺南其壤
[024-17a]
鄭注南順統于堂輪從也今文掘為坅
垼用塊
鄭注塊堛也古文垼為役
明衣裳用幕布袂屬幅長下膝
鄭注幕布帷幕之布升數未聞也屬幅不削幅也長
下膝又有裳于蔽下體深也
釋曰長下膝衣長至膝下也
有前後裳不辟長及觳
[024-17b]
鄭注不辟質也觳足跗也凡他服短不見膚長無被
土
縓綼緆
鄭注一染謂之縓今之淺紅也案今注疏本/脱之淺二字飾裳在幅
曰綼在下曰緆
緇純
鄭注七入為緇緇黑也案今注疏本/作黑色也飾衣曰純謂領
與袂衣以緇裳以縓象天地也
[024-18a]
釋曰案自掘坎南順至緇純經次當在夏祝淅米之
前疑脱簡在此
設握裏親膚繫鉤中指結于
鄭注掌後節中也手無決者以握繫一端繞還
從上自貫反與其一端結之
甸人築坅坎
鄭注築實土其中堅之穿坎之名一曰坅
𨽻人湼厠
[024-18b]
鄭注𨽻人罪人也今之徒役作者也湼塞也為人復
往褻之又亦鬼神不用
釋曰周禮司隸邦有喪紀之事則役其煩辱之事
既襲宵為燎于中庭
鄭注宵夜
厥明滅燎陳衣
鄭注記節
釋曰記陳衣之時
[024-19a]
凡絞紟用布倫如朝服
鄭注凡凡小歛大斂也倫比也今文無紟古文倫為
輪
設棜于東堂下南順齊于坫饌于其上兩甒醴酒酒在
南篚在東南順實角觶四木柶二素勺二豆在甒北二
以並籩亦如之
鄭注棜今之轝也角觶四木柶二素勺二為夕進醴
酒兼饌之也勺二醴酒各一也豆籩二以併則是大
[024-19b]
斂饌也記於此者明其他與小斂同陳古文角觶為
角柶
釋曰醴用觶一柶一酒用觶一而實四觶二柶者後
奠醴酒不同今器兼饌之
凡籩豆實具設皆巾之
鄭注籩豆偶而為具具則于饌巾之巾之加飾也明
小斂一豆一籩不巾
觶俟時而酌柶覆加之面枋及錯建之
[024-20a]
鄭注時朝夕也檀弓曰朝奠日出夕奠逮日
釋曰建扱之于醴中也
小斂辟奠不出室
鄭注未忍神逺之也辟襲奠以辟斂既斂則不出于
室設于序西南畢事而去之
釋曰辟奠而不徹遽也
無踊節
鄭注其哀未可節也
[024-20b]
既馮尸主人袒髺髮絞帶衆主人布帶
鄭注衆主人齊衰以下
大斂于阼
鄭注未忍便離主人位也主人奉尸斂于棺則西階
上賓之
大夫升自西階階東北面東上
鄭注視斂
釋曰此大夫未大斂而先至者其視斂位與君在之
[024-21a]
位同君視斂主人西楹東北面大夫繼主人東上
既馮尸大夫逆降復位
鄭注中庭西面位
釋曰位在主人之南同朝夕哭位
巾奠執燭者滅燭出降自阼階由主人之北東
鄭注巾奠而室事已
既殯主人說髦
鄭注既殯置銘于肂復位時也今文説皆作稅兒生
[024-21b]
三月鬋髮為鬌男角女羈否則男左女右長大猶為
飾存之謂之髦所以順父母幼小之心至此尸柩不
見喪無飾可以去之髦之形象未聞
釋曰内則曰子事父母總拂髦冠緌纓玉藻曰親没
不髦
三日絞垂
鄭注成服日絞要絰之散垂者
冠六升外縪纓條屬厭
[024-22a]
鄭注縪謂縫著于武也外者案外下今注/疏衍之字外其餘也
纓條屬者通屈一條繩為武垂下為纓屬之冠厭伏
也
釋曰武冠卷也喪冠纓武同材以冠屬之武謂之條
屬葢以一條繩交過兩旁綴之為武垂其餘為纓乃
以冠前後著武從下鄉外縫之
衰三升
鄭注衣與裳也
[024-22b]
屨外納
鄭注納收餘也
杖下本竹桐一也
鄭注順其性也
居倚廬
鄭注倚木為廬在中門外東方北户
釋曰朝夕哭位在東方故廬亦在門外之東横一木
著地立細木其上倚就東墉北其户既虞乃柱起横
[024-23a]
木之著地者而西其户喪服傳謂之外寢
寢苫枕塊
鄭注苫編稾案各本作藳/據釋文改正塊堛也
不説絰帶
鄭注哀戚不在于安
哭晝夜無時
鄭注哀至則哭非必朝夕
釋曰始喪至殯哭不絶聲既殯哭晝夜無時既卒哭
[024-23b]
惟朝夕哭既練朝夕止哭或一日二日哀至則哭亦
無時
非喪事不言
鄭注不忘所以為親
歠粥朝一溢米夕一溢米不食菜果
鄭注不在于飽與滋味粥糜也二十兩曰溢為米一
升二十四分升之一實在木曰果在地曰蓏
主人乘惡車
[024-24a]
鄭注拜君命拜衆賓及有故行所乘也雜記曰端衰
喪車皆無等然則此惡車王喪之木車也古文惡作
堊
白狗幦
鄭注未成豪狗幦覆笭也以狗皮為之取其臑也白
于喪飾宜古文幦為幕
釋曰車前有式以幦覆之式之材謂之軨故通謂式
為軨也禮記謂之幦周禮謂之詩謂之幭其實一
[024-24b]
也釋畜曰犬未成豪狗
蒲蔽
鄭注蔽藩
御衣蒲菆
鄭注不在于驅馳蒲菆牡蒲莖古文菆作騶
釋曰御者以蒲菆策馬春秋傳蒲菆可為矢
犬服
鄭注笭間兵服以犬皮為之取堅也亦白今文犬為
[024-25a]
大案今注疏本/脱此五字
木錧
鄭注取少聲今文錧為轄
釋曰常時車錧馬鑣以金為之
約綏約轡
鄭注約繩綏所以引升車
木鑣
鄭注亦取少聲古文鑣為苞
[024-25b]
馬不齊髦
鄭注齊翦也今文髦為毛主人之惡車如王之木車
則齊衰以下其乘素車繅車駹車漆車與
釋曰周禮蒲蔽犬鄭謂始喪所乘也卒哭乘素車
既練乘繅車大祥乘駹車禫乘漆車喪車無等齊衰
以下葢差次乘之
主婦之車亦如之疏布裧
鄭注裧者車裳幃于葢弓垂之
[024-26a]
釋曰裧周禮謂之容詩謂之帷裳
貳車白狗攝服
鄭注貳副也攝猶縁也狗皮縁服差飾
其他皆如乗車
鄭注如所乘惡車
朔月童子執帚卻之左手奉之
鄭注童子隸子弟若内豎寺人之屬執用左手卻之
示未用
[024-26b]
釋曰曲禮拚者加帚于箕上
從徹者而入
鄭注童子不專禮事
比奠舉席埽室聚諸㝔布席如初卒奠埽者執帚垂末
内鬛從執燭者而東
鄭注比猶先也室中東南隅謂之㝔案今注疏/本脱中字
釋曰㝔近户隠闇處也入時燭先徹者童子從徹者
出時徹者先燭童子從燭童子常後于成人
[024-27a]
燕養餽羞湯沐之饌如他日
鄭注燕養平常所用供養也饋朝夕食也羞四時之
珍異湯沐所以洗去汙垢内則曰三日具沐五日具
浴孝子不忍一日廢其事親之禮于下室日設之如
生存也進徹之時如其頃
釋曰下室燕寢也如其頃如食頃
朔月若薦新則不饋于下室
鄭注以其殷奠有黍稷也下室如今之内堂正寢聽
[024-27b]
朝事
筮宅冢人物土
鄭注物猶相也相其地可葬者乃營之
卜曰吉告從于主婦主婦哭婦人皆哭主婦升堂哭者
皆止
鄭注事畢
啓之昕外内不哭
鄭注將有事為其讙囂既啓命哭古文啓為開
[024-28a]
夷牀輁軸饌于西階東
鄭注明階閒者位近西也夷牀饌于祖庿輁軸饌于
殯宫其二庿者于禰亦饌輁軸焉古文輁或為拱
其二庿則饌于禰庿如小斂奠乃啓
鄭注祖尊禰卑也士事祖禰上士異庿下士共庿
朝于禰庿重止于門外之西東面柩入升自西階正柩
于兩楹間奠止于西階之下東面北上主人升柩東西
面衆主人東即位婦人從升東面奠升設于柩西升降
[024-28b]
自西階主人要節而踊
鄭注重不入者主于朝祖而行若過之矣門西東面
待之便也
燭先入者升堂東楹之南西面後入者西階東北面在
下
鄭注照正柩者先先柩者後後柩者適祖時燭亦然
互記于此
主人降即位徹乃奠升降自西階案今注疏/本脱降字主人踊如
[024-29a]
初
鄭注如其降拜賓至于要節而踊不薦車不從此行
祝及執事舉奠巾席從而降柩從序從如初適祖
鄭注此謂朝禰明日舉奠適祖之序也此祝執醴先
酒脯醢俎從之巾席為後既正柩席升設設奠如初
祝受巾巾之凡喪自卒至殯自啓至葬主人之禮其
變同則此日數亦同矣序從主人以下今文無從
薦乘車鹿淺幦干笮革靾載旜載皮弁服纓轡貝勒縣
[024-29b]
于衡
鄭注士乘棧車鹿淺鹿夏毛也幦覆笭玉藻曰士齊
車鹿幦豹犆干盾也笮矢箙也靾韁也旜旌旗之屬
通帛為旜孤卿之所建亦攝焉皮弁服者視朔之服
貝勒貝飾勒有干無兵有箙無弓矢明不用古文靾
為殺旜為膳
釋曰纓轡貝勒馬所用也及薦馬又取纓用
道車載朝服
[024-30a]
鄭注道車朝夕及燕出入之車朝服日視朝之服也
𤣥衣素裳
槀車載蓑笠
鄭注槀猶散也散車以田以鄙之車蓑笠備雨服今
文槀為潦凡道車槀車之纓轡及勒亦縣于衡也
釋曰槀車游散所乘也詩都人士曰臺笠緇撮
將載祝及執事舉奠戸西南面東上卒束前而降奠席
于柩西
[024-30b]
鄭注將于柩西當前束設之
巾奠乃牆
鄭注牆柩飾也
抗木刋
鄭注剝削之古文刋為竿
茵著用荼實綏澤焉
鄭注荼茅秀也綏亷薑也澤澤蘭也皆取其香且御
溼
[024-31a]
葦苞長三尺一編
鄭注用便易也
菅筲三其實皆瀹
鄭注米麥皆湛之湯未知神之所享不用食道所以
為敬
釋曰不以食道謂不孰之飯用米其義亦然
祖還車不易位
鄭注為鄉外耳未行
[024-31b]
執披者旁四人
鄭注前後左右各二人
凡贈幣無常
鄭注賓之贈也玩好曰贈在所有
凡糗不煎
鄭注以膏煎之則䙝非敬
惟君命止柩於堩其餘則否
鄭注不敢留神也堩道也曾子問曰葬既引至於堩
[024-32a]
車至道左北面立東上
鄭注道左墓道東先至者在東
釋曰不北上統于壙者車不入壙
柩至于壙斂服載之
鄭注柩車至壙祝説載除飾乃斂乘車道車槀車之
服載之不空之以歸也案今注疏/夲脱也字送形而往迎精而
反亦禮之宜
卒窆而歸不驅
[024-32b]
鄭注孝子往如慕反如疑為親之在彼
釋曰檀弓曰衛有送葬者夫子觀之曰善者為喪乎
足以為法矣其往也如慕其反也如疑
君視斂若不待奠加葢而出不視斂則加葢而至卒事
鄭注為有他故及辟忌也
既正柩賓出遂匠納車于階間
鄭注遂匠遂人匠人也遂人主引徒役匠人主載柩
窆職相左右也車載柩車周禮謂之蜃車雜記謂之
[024-33a]
團或作輇或作摶聲讀皆相附耳未聞孰正其車之
轝狀如牀中央有轅前後出設前後輅轝上有四周
下則前後有軸以輇為輪許叔重説有輻曰輪無輻
曰輇
祝饌祖奠于主人之南當前輅北上巾之
鄭注言饌于主人之南當前輅則既祖祝乃饌
弓矢之新沽功
鄭注設之宜新沽示不用今文沽作古
[024-33b]
釋曰沽功麤功也
有弭飾焉
鄭注弓無縁者謂之弭弭以骨角為飾
釋曰弭弓梢末也
亦張可也
鄭注亦使可張
有柲
鄭注柲弓檠弛則縛之于弓裏備損傷以竹為之詩
[024-34a]
云竹柲緄縢今文柲為枈
釋曰柲狀如弓緄縢謂繩約之
設依撻焉
鄭注依纏絃也撻弣側矢道也皆以韋為之今文撻
為銛
有韣
鄭注韣弓衣也以緇布為之
矢案各本脱此/字據釋文補翭矢一乘骨鏃短衛
[024-34b]
鄭注翭猶候也候物而射之矢也四矢曰乘骨鏃短
衛亦示不用也案示今注疏/本訛作云生時翭矢金鏃凡為矢
五分笴長而羽其一
釋曰衛謂羽也羽以防衛矢使之調故名羽為衛釋
器曰骨鏃不翦羽謂之志短衛即翦羽也
志矢一乘軒輖中亦短衛
鄭注志猶擬也習射之矢書云若射之有志輖也
無鏃短衛亦示不用生時志矢骨鏃凡為矢前重後
[024-35a]
輕也
釋曰志矢不言鏃則無鏃也軒中者矢前後之輕
重等也自君視斂至此記者更自前記之