KR1d0030 儀禮集釋-宋-李如圭 (master)


[023-1a]
欽定四庫全書
 儀禮集釋卷二十三   宋 李如圭 撰
既夕第十三
 鄭目録云士喪禮之下篇也既已也謂先葬二日已
 夕哭時與葬間一日凡朝庿日請啟期必容焉此諸
 侯之下士一庿其上士二庿則既夕哭先葬前三日
 大戴第五刪小戴第十四别録名士喪禮下篇第十
 三
[023-1b]
既夕哭
 鄭注既已也謂出門哭止復外位時
 釋曰謂先葬二日已夕哭時
請啟期告于賓
 鄭注將葬當遷柩于祖有司于是乃請啟肂之期于
 主人以告賓賓宜知其時也今文啟為開
 釋曰冠禮曰夕為期于庿門外告期于賓之家請
夙興設盥于祖庿門外
[023-2a]
 鄭注祖王父也下士祖禰共庿
 釋曰祭法曰適士二廟官師一廟官師中士下士也
 此經据一廟者曰祖庿舉尊者而言
陳鼎皆如殯東方之饌亦如之
 鄭注皆皆三鼎也如殯如大斂既殯之奠
侇牀饌于階間
 鄭注侇之言尸也朝正柩用此牀
二燭俟于殯門外
[023-2b]
 鄭注早闇以為明也燭用蒸
丈夫髽散帶垂即位如初
 鄭注為將啟變也此互文以相見耳髽婦人之變喪
 服小記曰男子免而婦人髽男子冠而婦人笄如初
 朝夕哭門外位
 釋曰小斂後男子髺髮免散帶垂婦人髽今啟殯見
 柩故變同小斂也雜記曰非從柩與反哭無免于堩
 從柩言免不言括髮又既啟之後皆無括髮之文則
[023-3a]
 啟後雖斬衰者亦免為母于即位又哭而免斬衰啟
 殯乃免禮之差也
婦人不哭主人拜賓入即位袒
 鄭注此不蒙如初者以男子入門不哭也不哭者將
 有事止讙囂案此下今注/疏本有也宇
 釋曰朝夕哭主人即門外位婦人不哭主人拜賓入
 門哭即位此啟之昕主人主婦皆不哭與朝夕哭異
商祝免袒執功布入升自西階盡階不升堂聲三啟三
[023-3b]
命哭
 鄭注功布灰治之布也執之以接神為有所拂㧍也
 聲三三有聲存神也啟三三言啟告神也舊説以為
 聲噫興也今文免作絻
 釋曰袒必免者問喪曰冠至尊不居肉袒之體故為
 之免以代之也曽子問君薨告世子亦祝聲三乃告
 聲
燭入
[023-4a]
 鄭注炤徹與啟肂者
祝降與夏祝交于階下取銘置于重
 鄭注祝降者祝徹㝛奠降也與夏祝交事相接也夏
 祝取銘置于重為啟肂遷之吉事交相左凶事交相
 右今文銘皆作名
 釋曰祝不言夏商則周祝也㝛奠昨日之奠日相右
 降者在東升者在西
踊無算
[023-4b]
 鄭注主人也
 釋曰為見柩
商祝拂柩用功布幠用夷衾
 鄭注拂去塵也幠覆之案今注疏/本脱幠字為其形露
遷于祖用軸
 鄭注遷徙也徙于祖朝祖庿也檀弓曰殷朝而殯于
 祖周朝而遂葬蓋象平生時將出必辭尊者軸輁軸
 也軸狀如轉轔刻兩頭為軹輁狀如長牀穿桯前後
[023-5a]
 著金而闗軹焉案軹今注疏/本訛作軸大夫諸侯以上有四周
 謂之輴天子畫之以龍
 釋曰載柩以輁輓其軸而行也轔輪也桯謂輁之兩
 旁木如牀髀者檀弓謂三家者廢輴喪大記謂大夫
 葬用輴當考
重先奠從燭從柩從主人從
 鄭注行之序也主人從者丈夫由右婦人由左以服
 之親疏為先後各從其昭穆男賓在前女賓在後
[023-5b]
 釋曰奠所徹㝛奠也周禮天府凡吉凶之事祖廟之
 中沃盥執燭内豎王后之喪遷于宫中則前蹕
升自西階
 鄭注柩也猶用子道不由阼也
奠俟于下東面北上
 鄭注俟正柩也
主人從升婦人升東面衆主人東即位案各本脱主字/據唐石經補
 鄭注東方之位
[023-6a]
 釋曰東階下西面位也主人既正柩乃西面
正柩于兩楹間用夷牀
 鄭注兩楹間象鄉户牖也是時柩北首
 釋曰兩楹間堂東西之中也户東牖西尊者之處其
 位西柩居中而北首象鄉之耳檀弓曰喪之朝也順
 死者之孝心也其哀離其室也故至于祖考之廟而
 遂行雜記升正柩諸侯大夫有銜枚執鐸之禮
主人柩東西面置重如初
[023-6b]
 鄭注如殯宫時也
席升設于柩西奠設如初巾之升降自西階
 鄭注席設于柩之西直柩之西當西階也從奠設如
 初東面也不統于柩神不西面也不設柩東東非神
 位也巾之者為禦當風塵
 釋曰奠設如初如于宫殯席前東面也殯宫設于奥
 此設于柩西耳奠統于柩則當西面不西面者神位
 在奥不在東也不于庿奥者奥庿神所在非死者之
[023-7a]
 處也凡奠有牲肉乃巾之此㝛奠無牲肉以設于堂
 堂多風塵故巾之異于在室
主人踊無算降拜賓即位踊襲主婦及親者由足西面
 鄭注設奠時婦人皆室户西南面奠畢乃得東面親
 者西面堂上迫疏者可以居房中
 釋曰奠設于柩西故婦人辟之下記曰將戴柩祝及
 執事舉奠户西南面東上知婦人辟奠時面位亦然
 奠畢還東面時主人猶在柩東既降拜賓婦人乃得
[023-7b]
 西面雜記曰小斂大斂啟皆辯拜
薦車直東榮北輈
 鄭注薦進也進車者象生時將行陳駕今時謂之魂
 車輈轅也車當東榮東陳西上于中庭
 釋曰輈車前持衡者北輈者鄉内也中庭庭南北之
 中下記薦乘車道車稾車乗車為首下經陳明器于
 乗車之西則陳車西上
質明滅燭
[023-8a]
 鄭注質正也
徹者升自阼階降自西階
 鄭注徹者辟新奠不設序西南已再設為䙝
 釋曰將為遷祖奠故徹舊夕奠
乃奠如初升降自西階
 鄭注為遷祖奠也奠升不由阼階柩北首辟其足
 釋曰亦柩西席前設之
主人要節而踊
[023-8b]
 鄭注節升降
薦馬纓三就入門北面交轡圉人夾牽之
 鄭注駕車之馬每車二匹纓今馬鞅也就成也諸侯
 之臣飾纓以三色而三成此三色者葢絛絲也其著
 之如罽然天子之臣如其命數王之革路絛纓圉人
 養馬者在左右曰夾既奠乃薦馬者為其踐汚庿中
 也凡入門㕘分庭二在南
 釋曰下經公賵馬兩則每車馬二匹也周禮巾車玉
[023-9a]
 路纓十有再就金路纓九就象路纓七就革路絛纓
 五就鄭謂象路以上以五采罽飾之革路以絛絲飾
 之此三色三就則諸侯之大夫士皆同不依命數也
 凡陳于庭者皆三分庭繼堂言之者皆庭一在北繼
 門言之者皆一在南此言入門而不言門左門右則
 當門北矣既奠乃薦馬便其既出不久停庿中也周
 禮圉人凡賓客喪紀牽馬而入陳
御者執䇿立于馬後哭成踊右還出
[023-9b]
 鄭注主人于是乃哭踊者薦車之禮成于薦馬
 釋曰馬以行車薦馬則行期已至故主人哭踊
賓出主人送于門外有司請祖期
 鄭注亦因在外位請之當以告賓賓每事畢輒出將
 行而飲酒曰祖祖始也
 釋曰吕氏云朝庿祖賓送而不拜
曰日側
 鄭注側昳也謂將過中之時
[023-10a]
主人入袒乃載踊無算卒束襲
 鄭注袒為載變也乃舉柩卻下而載之案今注疏/本脱乃字
 束棺于柩車賓出遂匠納車于階間謂此車
 釋曰下柩于階間載之
降奠當前束
 鄭注下遷祖之奠也當前束猶當尸腢也亦在柩車
 西束有前後也
 釋曰下記始死即牀而奠當腢腢肩頭也
[023-10b]
商祝飾柩一池紐前䞓後緇齊三采無貝
 鄭注飾柩謂設牆栁也巾奠乃牆謂此也牆有布帷
 栁有布荒池者象宫室之承霤以竹為之牀如小車
 笭衣以青布一池縣于栁前士不揄絞紐所以聯帷
 荒前赤後黑因以為飾左右面各有前後齊居栁之
 中央若今小車葢上㽔矣以三采繪為之上朱中白
 下蒼著以絮元士以上有貝
 釋曰柩飾在旁曰帷在上曰荒荒蒙也對言之則帷
[023-11a]
 為牆象宫室之牆壁荒為栁栁之言聚諸采之所聚
 通言之則帷荒總名栁周禮縫人掌喪縫棺飾衣翣
 栁之材是也亦總名牆下記云巾奠乃牆檀弓云周
 人牆置翣是也齊三采以繅藉例之則宜朱白蒼以
 其居中若人之有齊故謂之齊
設披
 鄭注披絡栁棺上貫結于戴人居旁牽之以備傾虧
 案今注疏/本脱虧字喪大記曰士戴前纁後緇二披用纁今文
[023-11b]
 披皆為藩
 釋曰許叔重曰從旁持曰披以戴連繫棺束于栁材
 又以披貫于戴結之餘披出于外使人持之若登髙
 則引前適下則引後攲左則引右攲右則引左以防
 傾側也喪大記曰飾棺君龍帷三池振容黼荒火三
 列黼三列素錦褚加偽荒纁紐六齊五采五貝黼翣
 二黻翣二畫翣二皆戴圭魚躍拂池君纁戴六纁披
 六大夫畫帷二池不振容畫荒火三列黻三列素錦
[023-12a]
 褚纁紐二𤣥紐二齊三采三貝黻翣二畫翣二皆戴綏魚
 躍拂池大夫戴前纁後𤣥披亦如之士布帷布荒一池
 揄絞纁紐二緇紐二齊三采一貝畫翣二皆戴綏士
 戴前纁後緇二披用纁鄭謂偽當為帷綏當為緌大
 夫以上有褚以覆棺以銅為魚垂于池下畫揄翟于
 絞繒而垂之以為振容大夫不揄絞士則去魚士揄
 絞一貝與此禮異葢亦天子之士
屬引
[023-12b]
 鄭注屬猶著也引所以引柩車在軸輴曰紼古者人
 引柩春秋傳曰坐引而哭之三
 釋曰繩曰紼用力曰紖人引柩所謂乘人也雜記曰
 士喪有與天子同者三其終夜燎及乘人専道而行
 専道謂行不辟人屬音燭引音𦙍又如字注引所後
 屬引皆同
陳明器于乗車之西
 鄭注明器藏器也檀弓曰其曰明器神明之也言神
[023-13a]
 明者異于生器竹不成用瓦不成味木不成斵琴瑟
 張而不平竽笙備而不和有鐘磬而無簨虡陳器于
 乘車之西則重北也案重下今注/疏本衍之字
 釋曰薦車陳于南北之中庭重三分庭一在南明器
 陳于乗車之西如在重北
折横覆之
 鄭注折猶&KR1297也方鑿連木為之葢如牀而縮者三横
 者五無簀窆事畢加之壙上以承抗席横陳之者為
[023-13b]
 苞筲以下䋫于其北便也覆之見善面也
 釋曰折以承抗木抗木横三縮二折宜大于抗木故
 縮三横五横謂東西陳之折加于壙其善面下鄉于
 棺今覆之而以善面鄉上取觀之便也
抗木横三縮二
 鄭注抗禦也所以禦止土者其横與縮各足掩壙
 釋曰抗木陳于折西
加抗席三
[023-14a]
 鄭注席所以禦塵
 釋曰加者加于抗木上
加茵用疏布緇翦有幅亦縮二横三
 鄭注茵所以藉棺者翦淺也幅縁之亦者亦抗木也
 及其用之木三在上茵二在下象天三合地二人藏
 其中焉今文翦作淺
 釋曰加者又加于抗席上也茵用麤布為淺緇色不
 去邊幅縫合為袋更以物縁固邊縫因為飾也古之
[023-14b]
 為椁累木于棺之四旁而上下不周棺之下藉以茵
 其上加以折次加抗席次加抗木故今亦重累陳之
 後陳者先用故窆時茵先入也折不加于抗上者為
 其長大故别陳之
器西南上綪
 鄭注器目言之也陳明器以西行南端為上綪屈也
 不容則屈而反之

[023-15a]
 鄭注茵在抗木上陳器次而北也
苞二
 鄭注所以裹奠羊豕之肉
筲三黍稷麥
 鄭注筲畚種𩔖也其容葢與簋同一觳也
罋三醯醢㞕幂用疏布
 鄭注罋瓦器其容亦葢一觳㞕薑桂之㞕也内則曰
 㞕桂與薑幂覆也今文幂皆作密
[023-15b]
甒二醴酒幂用功布
 鄭注甒亦瓦器也案今注疏/本脱也字古文甒皆作廡
 釋曰罋甒有幂者溼物也
皆木桁久之
 鄭注桁所以庪苞筲罋甒也久當為灸灸謂以葢按
 塞其口每器異桁
 釋曰言皆塞之異桁
用器弓矢耒耜兩敦兩杅盤匜匜實于槃中南流
[023-16a]
 鄭注此皆常用之器也杅盛湯漿槃匜盥器也流匜
 口也今文杅為桙
 釋曰周禮司弓矢大喪共明弓矢
無祭器
 鄭注士禮畧也大夫以上兼用鬼器人器也
 釋曰檀弓曰明器鬼器也祭器人器也士無祭器故
 明器實之兼用之則虛明器而實祭器宋襄公葬其
 夫人醯醢百罋曾子曰既曰明器而又實之譏其與
[023-16b]
 祭器皆實之
有燕樂器可也
 鄭注與賓客燕飲用樂之器也
 釋曰周禮笙師鎛師籥師眡瞭大喪廞樂器及葬奉
 而藏之
役器甲胄干笮
 鄭注此皆師役之器甲鎧胄兜鍪干楯笮矢箙
 釋曰周禮司兵大喪廞五兵
[023-17a]
燕器杖笠翣
 鄭注燕居安體之器也笠竹&KR2131葢也翣扇
徹奠巾席俟于西方主人要節而踊
 鄭注巾席俟于西方祖奠將用焉要節者來象升丈
 夫踊去象降婦人踊徹者由明器北西面既徹由重
 南東不設于序西南者非㝛奠也㝛奠必設者為神
 馮依之久也

[023-17b]
 鄭注為將祖變
商祝御柩
 鄭注亦執功布居前為還柩車為節
乃祖
 鄭注還柩鄉外為行始
 釋曰還柩車令轅鄉外
踊襲少南當前束
 鄭注主人也柩還則當前東南
[023-18a]
 釋曰柩未還時亦當前束今還柩少南于故
婦人降即位于階間
 鄭注為柩將去有時也位東上
 釋曰東上統于男子也不位車西辟祖奠
祖還車不還器
 鄭注祖有行漸車亦宜鄉外也器之陳自若南上案/若
 今注疏本/訛作已
祝取銘置于茵
[023-18b]
 鄭注重不藏故于此移銘加于茵上
二人還重左還
 鄭注重與車馬還相反由便也
布席乃奠如初主人要節而踊
 鄭注車已祖可以為之奠也是之謂祖奠
 釋曰下記曰祝饌祖奠于主人之南當前輅北上巾
 之不言陳鼎葢止如朝夕之奠也雜記曰君若載而
 後弔之則主人東面而拜門右北面而踊出待反而
[023-19a]
 後奠
薦馬如初
 鄭注柩動車還宜新之也
賓出主人送有司請葬期
 鄭注亦因在外位時
入復位
 鄭注主人也自死至于殯自啟至于葬主人及兄弟
 恒在内位
[023-19b]
 釋曰未小斂位在尸東小斂後及啟後朝庿位在阼
 階下
公賵𤣥纁束馬兩
 鄭注公國君也賵所以助主人送葬也兩馬士制也
 春秋傳曰宋景曹卒魯季康子使冉求賵之以馬曰
 其可以稱旌繁乎
 釋曰士常兩馬出使若戎事則乗駟馬大夫以上常
 乗四馬春秋公羊傳曰賵者葢以馬以乗馬束帛以
[023-20a]
 馬者謂士不備四即此馬兩是也書傳曰士乗飾車
 兩馬束帛𤣥三纁二賵芳鳳反車馬曰賵稱舉也
擯者出請入告主人釋杖迎于庿門外不哭先入門右
北面及衆主人袒
 鄭注尊君命也衆主人自若面西
 釋曰釋杖迎及衆主人亦袒皆尊君命也衆主人不
 出自若柩東西面喪大記曰子有王命則去杖國君
 之命則輯杖大夫有君命則去杖大夫之命則輯杖
[023-20b]
 内子為夫人之命去杖為世婦之命授人杖士于君
 命夫人之命如大夫于大夫世婦之命如大夫
馬入設
 鄭注設于庭在重南
 釋曰重北陳明器故設重南
賓奉幣由馬西當前輅北面致命
 鄭注賓使者幣𤣥纁也輅轅縛所以屬引由馬西則
 亦當前輅之西于是北面致命得鄉柩與奠柩車在
[023-21a]
 階間少前參分庭之北案參今注/疏本作三輅有前後
 釋曰輅言前知有後也轅縛者以木縛于轅上屬引
 其上而挽之也既還柩而婦人降即位于階間知柩
 車在階間少前
主人哭拜稽顙成踊賓奠幣于棧左服出
 鄭注棧謂柩車也凡士車制無漆飾左服象授人授
 其右也服車箱今文棧作輚
 釋曰周禮巾車職曰士乗棧車柩車鄉外以東為左
[023-21b]
 于尸柩南首則東為右也
宰由主人之北舉幣以東
 鄭注柩東主人位以東藏之
 釋曰宰由柩東主人位之北舉幣也時主人在門右
 未復位雜記諸侯賵殯之禮曰上介賵執圭將命曰
 寡君使某賵相者入告反命曰孤某須矣陳乗黄大
 輅于中庭北輈執圭將命客使自下由路西子拜稽
 顙坐委于殯東南隅宰舉以東
[023-22a]
士受馬以出
 鄭注此士謂胥徒之長也有勇力者受馬聘禮曰皮
 馬相閒可也
主人送于外門外拜襲入復位杖賓賵者將命
 鄭注賓卿大夫士也
擯者出請入告出告須
 鄭注不迎告曰孤某須
馬入設賓奉幣擯者先入賓從致命如初
[023-22b]
 鄭注初公使者
主人拜于位不踊
 鄭注柩車東位也既啟之後與在室同
 釋曰惟君命出及受朋友襚不踊皆與始死同
賓奠幣如初舉幣受馬如初擯者出請
 鄭注賓出在外請之為其復有事
若奠
 鄭注賓致可以奠也
[023-23a]
 釋曰致可為奠之物
入告出以賓入將命如初士受羊如受馬又請
 鄭注士亦謂胥徒之長又復也
若賻
 鄭注賻之言補也助也貨財曰賻
 釋曰公羊傳曰車馬曰賵貨財曰賻衣被曰襚
入告主人出門左西面賓東面將命
 鄭注主人出者賻主施于主人
[023-23b]
主人拜賓坐委之宰由主人之北東面舉之反位
 鄭注坐委之明主人哀戚志不在受人物反位反主
 人之後位
 釋曰宰違其位而由主人之北舉幣則位在主人後
 少儀曰賵馬入廟門賻馬與其幣大白兵車不入廟
 門賻者既致命坐委之擯者舉之主人無親受也賵
 入廟門以其主于死者
若無器則捂受之
[023-24a]
 鄭注謂對相授受案今注疏/本脱受字不委地
又請賓告事畢拜送入
 釋曰雜記曰諸侯使人弔其次含襚賵臨皆同日而
 畢事者也其次如此也此賓賵奠賻亦相次以一人
 行之耳
贈者將命
 鄭注贈送
擯者出請納賓如初
[023-24b]
 鄭注如其入告出告須
賓奠幣如初
 鄭注亦于棧左服
若就器則坐奠于陳
 鄭注就猶善也贈無常惟翫好所有陳明器之陳
凡將禮必請而后拜送
 鄭注雖知事畢猶請君子不必人意
兄弟賵奠可也
[023-25a]
 鄭注兄弟有服親者可且賵且奠許其厚也賵奠于
 死生兩施
所知則賵而不奠
 鄭注所知通問相知也降于兄弟奠施于死者為多
 故不奠
 釋曰上經賓賵若奠若賻者亦任行其一非必竝行
 也
知死者贈知生者賻
[023-25b]
 鄭注各主于所知
書賵于方若九若七若五
 鄭注方板也書賵奠賻贈之人名與其物于板每板
 若九行若七行若五行
 釋曰云書賵者舉某首也曲禮曰書方衰凶器不以
 告不入公門
書遣于策
 鄭注策簡也遣猶送也謂所當藏物茵以下
[023-26a]
 釋曰策者簡之編連者也聘禮記曰百名以上書于
 策不及百名書于方遣物多故以策書之
乃代哭如初
 鄭注棺柩有時將去不忍絶聲也初謂既小斂時
宵為燎于門内之右
 鄭注為哭者為明
 釋曰周禮閽人大喪紀設門燎蹕宫門廟門
厥明陳鼎五于門外如初
[023-26b]
 鄭注鼎五羊豕魚腊鮮獸各一鼎也士禮特牲三鼎
 盛葬奠加一等用少牢也如初如大斂奠時
 釋曰陳如大斂奠鼎數則異凡宰鼎用特牲者一鼎
 或三鼎冠禮醮子昏禮饋舅姑喪禮小斂奠朝禰奠
 皆特豚一鼎昏禮同牢喪禮大斂奠朔奠遷祖奠祖
 奠用特豚虞禮饋食禮用特豚皆三鼎而以魚腊配
 之用少牢者皆五鼎饋食禮其實羊豕魚腊膚士葬
 奠加鮮獸而無膚聘禮致飧衆介少牢鄭謂去膚而
[023-27a]
 有腸胃惟有司徹殺于正祭用少牢而羊豕魚三鼎
 用大牢者公食大夫鼎七若九聘禮致飧饔鼎十若
 十二者牛羊豕魚腊腸胃膚加鮮魚鮮腊而九又各
 加陪鼎膷臐膮而十與十二郊特牲曰鼎俎奇而籩
 豆偶鼎有十與十二而曰奇者正鼎與陪鼎各數之
其實羊左胖
 鄭注反吉祭也言左胖者體不殊骨也
髀不升
[023-27b]
 鄭注周貴肩賤髀古文髀作脾
 釋曰左胖骨體相連惟去其體耳然則前後體為二
 豚皆合升成牲者則升其胖者髀不升合升者并髀
 升之
腸五胃五
 鄭注亦盛之也
 釋曰少牢饋食禮腸三胃三
離肺
[023-28a]
 鄭注離㨒也案今注疏/本脱也字
豕亦如之豚解無腸胃
 鄭注如之如羊左胖髀不升離肺也豚解解之如解
 豚亦前肩後肫脊脅而已無腸胃者君子不食溷腴
 釋曰豕升左胖髀不升與羊同而豕解則異豚解者
 殊左右肩左右髀左右脅并脊為七體臂臑屬于肩
 肫胳屬于髀此惟取右胖亦屬肩肫脊脅為四惟去
 脾耳
[023-28b]
魚腊鮮獸皆如初
 鄭注鮮新殺者士腊用兔加鮮獸而無膚者豕既豚
 解畧之
 釋曰鮮獸亦兔膚出于豕豕不體解故亦無膚周禮
 喪紀獸人共其生獸死獸
東方之饌四豆脾析蜱醢葵菹蠃醢
 鄭注脾讀為雞脾肶之脾脾析百葉也蜱蜯也今文
 蠃為蝸
[023-29a]
 釋曰脾析虀也虀菹之稱菜肉通凡不言菹者皆虀
 也
四籩棗糗栗脯
 鄭注糗以豆糗粉餌
 釋曰粉稻米黍米合蒸之以為餌𢷬熬大豆為糗以
 粉之籩人謂之糗餌
醴酒
 鄭注此東方之饌與祖奠同在主人之南當前輅北
[023-29b]
 上巾之
 釋曰下記云祝饌祖奠于主人之南當前輅北上巾
 之此葬奠與之同處甒在北次南豆次南籩
陳器
 鄭注明器也夜斂藏之案夜今注疏/本訛作適
滅燎執燭俠輅北面
 鄭注炤徹與葬奠也
 釋曰輅西炤徹輅東炤饌
[023-30a]
賓入者拜之
 鄭注明自啟至此主人無出禮
 釋曰拜賓于内位
徹者入丈夫踊設于西北婦人踊
 鄭注猶阼階升時也亦既盥乃入入由重東面主人
 踊猶其升也自重北西面而徹設于柩車西北亦猶
 序西南
徹者東
[023-30b]
 鄭注由柩車北東設𦵏奠之饌
鼎入
 鄭注舉入陳之也陳之葢于重東北西面北上如初
 釋曰如小斂奠時
乃奠豆南上綪籩蠃醢南北上綪
 鄭注籩蠃醢南辟醴酒也
 釋曰脾析其北蜱醢蜱醢東葵菹葵菹南蠃醢醴酒
 將奠脾析南故棗辟之而在蠃醢南棗南糗糗東栗
[023-31a]
 栗北脯
俎二以成南上不綪特鮮獸
 鄭注成猶併也不綪者魚在羊東腊在豕東古文特
 為俎
 釋曰不綪者不屈陳復以南為始也鮮獸在北無偶
醴酒在籩西北上
 鄭注統于豆也
奠者出主人要節而踊
[023-31b]
 鄭注亦以往來為節奠由重北西既奠由重南東
 釋曰檀弓曰曾子弔于負夏主人既祖塡池推柩而
 反之降婦人而后行禮從者問諸子游曰禮與子游
 曰飯于牖下小斂于户内大斂于阼殯于客位祖于
 庭葬于墓所以即逺也故喪事有進而無退鄭氏曰
 塡池當為奠徹謂徹遣奠更設祖奠也禮既祖而婦
 人降今反柩車于載處婦人辟之升堂而又降婦人
 皆非禮曽子之弔葢在此時
[023-32a]
甸人抗重出自道道左倚之
 鄭注還重不言甸人抗重言之者重既虞將埋之言
 其官使守視之抗舉也出自道出自門中央也不由
 闑東西者重不反變于恒出入道左主人位今時有
 死者鑿木置食其中樹于道側由此
薦馬馬出自道車各從其馬駕于門外西面而俟南上
 鄭注南上便其行也行者乗車在前道槀序從
 釋曰薦馬凡三
[023-32b]
徹者入踊如初徹巾苞牲取下體
 鄭注苞者象既饗而歸賓俎者也取下體者脛骨象
 行又俎實之終始也士苞三个前脛折取臂臑後脛
 折取骼亦得俎釋三个雜記曰父母而賓客之所以
 為哀
 釋曰臂臑膞骼下體也少牢饋食禮載俎肩臑膞骼
 在兩端特牲禮取牲魚腊以歸尸俎釋三箇此羊俎
 骨體有二豕俎有四各折取其臂臑與骼羊俎仍有
[023-33a]
 二豕俎仍有四所釋者通六箇也雜記曰遣車視牢
 具牢具者所苞牲體之箇數也檀弓曰國君七箇遣
 車七乗大夫五箇遣車五乗自上差之則士三箇遣
 車三乗矣士葬用少牢而苞二則每牲一苞也用大
 牢者當苞三以箇數為尊卑之别耳遣車吕大臨謂
 即上所薦之車士則乗車道車槀車也先儒疑遣車
 載苞牲而藏于壙者若然則車各有苞苞數亦視其
 箇數矣士禮二苞三箇各自為數而曰苞視牢具非
[023-33b]
 側也吕義似長惟説校人大喪共遣車之馬及葬埋
 之以為嘗薦于神懼為人䙝用故殺而埋之當考
不以魚腊
 鄭注非正牲也
行器
 鄭注目葬行明器在道之次
茵苞器序從
 鄭注如其陳之先後
[023-34a]
 釋曰舉茵以兼抗折抗席舉苞以兼筲罋甒器謂用
 器以下
車從
 鄭注次器
徹者出踊如初
 鄭注于是庿中當行者惟柩車